1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Giá trị nhân đạo trong “Chuyện người con gái Nam Xương” của Nguyễn Dữ

5 18 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 5
Dung lượng 114,4 KB

Nội dung

Với bài văn mẫu này bạn có thể tìm hiểu sâu hơn về giá trị nhân đạo trong tác phẩm Chuyện người con gái Nam Xương của tác giả Nguyễn Dữ. Hy vọng tư liệu giúp ích cho bạn trong quá trình học tập.

Giá trị nhân đạo “Chuyện người gái Nam Xương” Nguyễn Dữ Tác giả đặt nhân vật Vũ Nương vào hồn cảnh khác nhau, qua bộc lộ phẩm chất tốt đẹp người phụ nữ Vũ Nương vốn người gái có tư dung tốt đẹp, tính tình thuỳ mị, nết na Khi lấy chồng, nàng ln giữ gìn khn phép, khơng để vợ chồng phải thất hồ dù Trương Sinh vốn có tính hay ghen Khi chồng lính, Vũ Nương rót chén rượu đầy tiễn chồng Lời nàng thật xúc động, nói niềm u thương, mong nhớ người chồng xa, bày tỏ nỗi lo lắng trước gian lao nguy hiểm mà người chồng trải qua, niềm mong ước đoàn tụ làm người tiệc ứa hai hàng lệ Chồng đánh giặc biên ải, nàng lòng son sắt, thuỷ chung, “cách biệt ba năm, giữ gìn tiết”, mong đợi chồng đơn mòn mỏi “mỗi thấy bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi, nỗi buồn góc bể, chân trời ngăn được” Hơn nữa, nàng người dâu hiếu kính, tận tuỵ chăm sóc mẹ chồng cịn sống, chơn cất mẹ chồng mẹ qua đời (lo liệu mẹ đẻ mình) Rồi đằng đẳng thời gian trơi qua, chồng lính trở về, lúc nàng bị nghi oan Vũ Nương phân trần để chồng hiểu rõ lòng mình: “Thiếp vốn kẻ khó mong chàng đừng mực nghi oan cho thiếp” Nàng nói đến thân phận mình, tình nghĩa vợ chồng khẳng định lịng chung thuỷ, hết lịng tìm cách hàn gắn hạnh phúc gia đình có nguy bị tan vỡ Dù họ hàng, làng xóm có bênh vực biện bạch, Trương Sinh không tin Bất đắc dĩ Vũ Nương thống thiết: “Thiếp sỡ dĩ nương tựa vào chàng đâu lên núi vọng phu nữa!” Đó hạnh phúc gia đình, niềm khao khát đời nàng tan vỡ Tình u khơng cịn, nỗi đau khổ chờ chồng hố đá Tuyệt vọng phải gành chịu nỗi oan khuất tày trời không phương giải bày, cứu chữa nàng đành mượn chết để chứng tỏ tiết hạnh sáng lời khấn nguyện với thần linh vơ thảm thiết: “Thiếp đoan trang giữ tiết, trinh bạch gìn lịng, vào nước xin làm ngọc Mị Nương, xuống đất xin làm cỏ Nga Mĩ Nhựợc lòng chim, cá, lừa dối chồng con, xin làm mồi cho cá tôm, xin làm cơm cho diều quạ xin chịu khắp người phỉ nhổ ” lời khấn nguyện làm cho người đọc xót xa - người rơi cảnh ngộ bế tắc, tiếp tục sống để tự giải oan tình mà phải tìm đến chết để thần linh chứng dám Sau năm thuỷ cung, nghe kể chuyện nhà, nàng ứa nước mắt khóc, nghĩ đến câu “ngựa Hồ gầm giá Bắc, chim Việt đậu cành Nam” dòng nước cho thoả lòng nhớ chồng, Qua hoàn cảnh khác vũ Nương, với lời tự thoại nàng, truyện khẳng định nét đẹp truyền thống người phụ nữ Việt Nam - người phụ nữ đẹp người, lại nết na, hiền thục, đảm đang, tháo vát, mực hiếu kính với mẹ chồng, giữ vẹn lịng chung thuỷ sắt son với chồng, hết lòng vun đắp hạnh phúc gia đình, lẽ phải hạnh phúc trọn vẹn mà phải chết cách oan uổng, đau đớn Cái chết Vũ Nương có nhiều nguyên nhân sâu xa, bắt nguồn từ thực nghiệt ngã lễ giáo phong kiến xã hội cũ, với chế độ “nam quyền”, coi rẻ thân phận người phụ nữ, tính đa nghi, ghen tng chồng, thói bạo, gia trưởng chồng làm khổ đau bao đời người phụ nữ Cuộc hôn nhân Vũ Nương Trương Sinh có phần khơng bình đẳng (thiếp vốn nhà khó, nương tựa nhà giàu) Xã hội phong kiến lại coi trọng “nam quyền”, Trương Linh lại có tính đa nghi, vợ phịng ngừa q mức Những chi tiết chuẩn bị cho hành động độc đoán Trương Sinh sau Khi đánh giặc trở về, Trương Sinh mang tâm trạng nặng nề: mẹ qua đời, vừa học nói, lịng buồn bã Trong hồn cảnh thế, lời Bé Đản dễ kích động tính hay ghen Trương Sinh: “trước đây, thường có người đàn ông đêm đến ” Điều đáng trách thái độ hành động độc đoán Trương Sinh Khơng đủ bình tĩnh để tìm hiểu vấn đề, chàng bỏ tai lời phân trần vợ, lời bênh vực họ hàng, làng xóm, khơng chịu nói dun cớ ghen hờn Cuối cùng, Sinh lại mắng nhiếc nàng đánh đuổi nàng Thái độ hành động Trương Sinh vô hình dung dẫn đến chết oan nghiệt Vũ Nương Hành động gieo xuống sơng Hồng Giang Vũ Nương phản ánh thực trạng thân phận người phụ nữ xã hội phong kiến Họ bị buộc chặt khuôn khổ khắt khe lễ giáo, bị đối xử bất công, bị áp chịu nhiều khổ đau, bất hạnh Đó giá trị tố cáo thực tác phẩm Đằng sau nỗi oan người thiếu phụ Nam xương, oan tình bất hạnh mà người phụ nữ phải gánh chịu: Nàng Kiều “Truyện Kiề”u Nguyễn Du, người cung nữ “cung oán ngâm khúc” Nguyễn Gia Thiều, người phụ nữ lỡ duyên tình thơ Hồ Xuân Hương, Phải nhận thấy rõ với truyện ngắn viết chữ Hán, Nguyễn Dữ có mặt thành cơng nghệ thuật xây dựng truyện, xây dựng đoạn đối thoại Cách kể chuyện hấp dẫn, xây dựng tình tiết, thắt nút gỡ nút thật bất ngờ, đầy kịch tính, làm cho nỗi oan tình nhân vật với tất nét thảm khốc “Thắt nút” truyện yếu tố bất ngờ Một câu nói ngây thơ nghe thật trẻ thơ mà gây bão tố dây chuyền đời Bão tố nghi kị đầu óc nam quyền độc đốn, thiếu trí tuệ ; bão tố bất hoà dội phá tan hạnh phúc gia đình êm ấm Bão tố oan khiên phá nát đời người gái trắng, phải kết thúc bi thảm trêm dòng sơng “Gỡ nút” bất ngờ câu nói trẻ thơ non dại (khi bóng chàng Trương vách: “cha Đản lại đến kìa” oan khiên gây thảm kịch phút chốc sáng tỏ Truyện có đoạn đối thoại lời tâm tình nhân vật xếp chỗ, làm cho câu chuyện trở nên sinh động, góp phần khắc hoạ diễn biến tâm lí tính cách nhân vật ; lời nói bà mẹ Trương Sinh nhân hậu, trải ; lời lẽ Vũ Nương chân thành, dịu dàng, mềm mỏng, có lí, có tình - lời người phụ nữ hiền thục, đoan ; lời Bé Đản hồn nhiên, ngây thơ, thật Chuyện kết thúc đoạn “gỡ nút” truyện, chàng Trương Sinh tỉnh ngộ, thấu hiểu nỗi oan Vũ Nương Nguyễn Dữ thêm phần Vũ Nương trở dương thế, gặp chồng thoáng chốc So với truyện cổ tích “Vợ chàng Trương”, Nguyễn Dữ tái tạo truyền kì từ cổ tích để nâng truyện lên giá trị tư tưởng thẩm mĩ Điều đó, làm tăng thêm sức hấp dẫn truyện hoàn chỉnh tính cách nhân vật Vũ Nương, thoả mãn ước mơ nhân dân “ở hiền gặp lành”, ngưởi tốt đền bù Truyện kết thúc có hậu Trong truyện, yếu tố truyền kì tập trung phần sau truyện rùa mai xanh Phan Lang cứu, Vũ Nương lại Thuỷ Cung, với kiệu hoa rực rỡ sông tình tiết kì ảo, khơng có thực tạo giới nghệ thuật lung linh huyền ảo ... oan người thiếu phụ Nam xương, cịn oan tình bất hạnh mà người phụ nữ phải gánh chịu: Nàng Kiều “Truyện Kiề”u Nguyễn Du, người cung nữ “cung oán ngâm khúc” Nguyễn Gia Thiều, người phụ nữ lỡ duyên... Trương”, Nguyễn Dữ tái tạo truyền kì từ cổ tích để nâng truyện lên giá trị tư tưởng thẩm mĩ Điều đó, làm tăng thêm sức hấp dẫn truyện hồn chỉnh tính cách nhân vật Vũ Nương, thoả mãn ước mơ nhân dân... gầm giá Bắc, chim Việt đậu cành Nam? ?? dòng nước cho thoả lòng nhớ chồng, Qua hoàn cảnh khác vũ Nương, với lời tự thoại nàng, truyện khẳng định nét đẹp truyền thống người phụ nữ Việt Nam - người

Ngày đăng: 30/04/2021, 16:23

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w