Phân tích bài thơ Tiếng hát con tàu của Chế Lan Viên

“Tiếng hát con tàu” là bài thơ thể hiện nhiệt huyết, tình cảm của Chế Lan Viên với mảnh đất địa đầu tổ quốc Tây Bắc nơi gắn bó với nhiều chiến sĩ cách mạng trong chiến tranh, nơi có nhiều chiến công anh dũng, chịu nhiều hy sinh và mất mát đau thương. Cảm hứng bao trùm bài thơ chính là nỗi niềm hạnh phúc khi được ra đi được về lại nơi xưa, nơi đã từng gắn bó máu thịt với mình, thể hiện lòng biết ơn của tác giả với những con người và mảnh đất này. Mời bạn đọc tham khảo 2 bài văn mẫu để cảm nhận rõ hơn về bài thơ Tiếng hát con tàu của Chế Lan Viên.

VĂN MẪU LỚP 12 PHÂN TÍCH BÀI THƠ TIẾNG HÁT CON TÀU – CHẾ LAN VIÊN BÀI MẪU SỐ 1: I ĐẶT VẤN ĐỀ Tiếng hát tàu Chế Lan Viên viết năm 1960 in tập Ánh sáng phù sa Đó thời điểm miền Bắc sau năm kháng chiến thắng lợi, vừa trải qua thời kì khơi phục kinh tế, bắt đầu bước vào kế hoạch năm năm lần thứ Hồn cảnh đặc biệt làm nảy sinh giới văn nghệ sĩ ý thức nghệ thuật gắn liền với công xây dựng sống nhân dân, tự nguyện đến vùng miền khó khăn đất nước , hịa nhập vào sống nhân dân có tìm lại niềm hạnh phúc, tìm thấy nguồn cảm xúc sáng tạo nghệ thuật II GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ Tiếng hát tàu không đơn thơ lấy kiện trị làm điểm xuất phát tập trung thể tư tưởng chủ đạo cổ vũ động viên niên lên đường xây dựng Tổ quốc Bài thơ cịn lịng người gắn bó sâu nặng nghĩa tình với nhân dân, với đất nước Lời mời gọi lên Tây Bắc trở thành lời giục giã, lời mời gọi tâm hồn đến với đời sống cần lao rộng lớn nhân dân Từ vấn đề thời sự, thơ mở suy tưởng sống, nghệ thuật Nhan đề “Tiếng hát tàu” thơ mang tính biểu tượng thực tế chưa có đường tàu tàu lên Tây Bắc Hình tượng tàu bốn câu thơ đề từ biểu tượng cho tâm hồn nhà thơ khát khao lên đường, vượt khỏi sống chật hẹp, quẩn quanh đến với đời rộng lớn Tây Bắc ý nghĩa cụ thể địa danh miền đất xa xơi Tổ quốc, cịn biểu tượng sống lớn nhân dân đất nước, cội nguồn cảm hứng sáng tạo nghệ thuật Bài thơ mở đầu lời mời gọi thiết tha : Chuyến tàu lên Tây Bắc anh ? Bạn bè xa anh giữ trời Hà Nội Anh có nghe gió ngàn rú gọi Ngồi cửa ? Tàu đói vầng trăng Ta bắt gặp chủ thể trữ tình tự phân thân để đối thoại với với hàng loạt câu hỏi nâng cao dần cấp độ để bộc lộ khát vọng lên đường Không lời hối thúc thân, câu thơ lời động viên, thuyết phục người đến với miền đất lạ xa xơi, hịa nhập vào sống rộng lớn nhân dân Chế Lan Viên mượn hình ảnh thiên nhiên để khơi gợi khát vọng lên đường người : Anh có nghe gió ngàn rú gọi Ngồi cửa ? Tàu đói vầng trăng Nhà thơ nói với người khác tự nhủ với lịng Cuộc kháng chiến trường kì gian khổ kết thúc thắng lợi, đất nước bước vào công tái thiết , xây dựng sống cần đóng góp người Cuộc sống lớn nguồn sáng tạo nghệ thuật Song nghệ thuật nảy sinh người nghệ sĩ khơng mở rộng lịng đón nhận tất vang vọng đời Từ chiêm nghiệm đời thơ mình, Chế Lan Viên đưa lời khuyên đầy tâm huyết : khỏi chật hẹp mà hịa nhập với người , vượt khỏi chân trời nhỏ bé để đến với chân trời tất Đi theo đường ấy, tìm kiếm nghệ thuật chân gặp tâm hồn sống rộng lớn nhân dân : Chẳng có thơ đâu lịng đóng khép Tâm hồn anh chờ gặp anh Chính lẽ mà tâm hồn thơ Chế lan Viên muốn hóa thân thành tàu tâm tưởng, khao khát lên đường , hăm hở say sưa, háo hức hành trìng trở với đời rộng lớn, với nhân dân Khát vọng đến với sống rộng lớn , đến với nhân dân trở thành cảm hứng, tình cảm chân thành nhà thơ Khát vọng lần vang lên thơ ơng : Ơi chim én có bay khơng, chim én ? Đến đảo xa, đến đảo mờ Ở đâu chưa lịng đến Lúc trở về, lịng ngậm cành thơ Trong thơ Tiếng hát tàu, khát vọng lên đường lúc bộc lộ cụ thể hơn, say mê rạo rực : “Khi lịng ta hóa tàu”, “Tàu vỗ giùm ta đôi cánh vội Mắt ta thèm mái ngói đỏ trăm ga”, “Mắt ta nhớ mặt người, tai ta nhớ tiếng” … Khát vọng trở nên mãnh liệt hết có gặp gỡ địi hỏi nhân dân, đất nước với nhu cầu tình cảm nhà thơ “Đất nước gọi ta hay lòng ta gọi” Ở tiếng gọi sống lớn, nhân dân , đất nước thực trở thành thúc bên nhà thơ Ai nói : “Ra trở về” Lên Tây Bắc để nhà thơ trở với mảnh đất anh hùng gắn bó máu thịt với đời ông , để chứng kiến thành bước đầu thành cách mạng : Trên Tây Bắc ôi mười năm Tây Bắc Xứ thiêng liêng rừng núi anh hùng Nơi máu rỏ tâm hồn ta thấm đất Nay dạt chín trái đầu xuân Máu rỏ xuống mọc lên, đơm hoa kết trái Hai ý thơ đối nghịch cho ta thấy sức sống vĩ đại miền Tây Bắc : từ chết , sống tiếp tục nẩy mầm xanh Động từ “rỏ”không gây ấn tượng mạnh lại có sức lan tỏa sâu lịng người đọc Máu “rỏ” khơng phải máu tn, máu xối Nó cho thấy hi sinh thầm lặng bền bỉ, lâu dài người dân Tây Bắc nói riêng người Việt Nam nói chung Mất mát hi sinh lớn khơng đủ sức để thiêu chột ý chí khát vọng Chỉ cần giữ niềm tin vào sống đời đáng yêu, đáng sống lại thơi thúc người mang khát khao cống hiến Bao trùm Tiếng hát tàu niềm khát khao mãnh liệt niềm hạnh phúc lớn lao nhà thơ trở với nhân dân : Con gặp lại nhân dân hư nai suối cũ Cỏ đón giêng hai, chim én gặp mùa Như đứa trẻ thơ đói lịng gặp sữa Chiếc nôi ngừng gặp cánh tay đưa Thể niềm hạnh phúc lớn lao đó, tác giả sử dụng liên tiếp hình ảnh so sánh Những hình ảnh vừa đẹp thơ mộng, mượt mà : “nai suối cũ, cỏ đón giêng hai, chim én gặp mùa”, vừa có hồ hợp nhu cầu khát vọng thân với thực : “trẻ thơ đói lịng gặp sữa, nơi ngừng gặp cánh tay đưa” nhấn mạnh niềm hạnh phúc độ ý nghĩa sâu xa việc trở với nhân dân Đối với nhà thơ, trở với nhân dân không niềm vui, niềm khát khao mà lẽ tự nhiên, phù hợp với qui luật Về với nhân dân với nguồn bất tận sống , với thân thiết sâu nặng lịng Khát vọng trở với nhân dân tác giả thể thông qua cảm xúc chân thành, tình cảm cụ thể, kỉ niệm sâu sắc gắn liền với người tiêu biểu cho hi sinh, cưu mang đùm bọc nhân dân kháng chiến Nhân dân khơng cịn khái niệm chung chung trừu tượng mà qua hình ảnh, người cụ thể, gần gũi, thương mến Nhân dân, “anh con, người anh du kích” với “chiếc áo nâu anh mặc đêm cơng đồn, áo nâu suốt đời vá rách, đêm cuối anh gửi lại cho con”; “em thằng em liên lạc, Rừng thưa em băng, rừng rậm em chờ” ; bà mế già “lửa hồng soi tóc bạc, Năm đau mế thức mọt mùa dài” … Với điệp ngữ : “con nhớ anh con”, “con nhớ em con”, “con nhớ mế” … , thơ chồng chất, ăm ắp kỉ niệm gọi từ niềm hoài niệm nhân dân nhà thơ Cách xưng hơ chủ thể trữ tình bộc lộ tình cảm thân tình, ruột thịt với người gắn bó mật thiết với năm kháng chiến Đọc câu thơ này, thấy sự rung động vừa sâu sắc, tha thiết, vừa say mê, mãnh liệt hồn thơ giây phút bừng sáng giác ngộ chân lí đời sống chân lí nghệ thuật : phải trở thuỷ chung gắn bó với nhân dân Tổ quốc nhân dân hồi sinh cho hồn thơ thời tự giam tơi đơn, đóng khép Từ kỉ niệm ân tình, hồi niệm nhân dân, tác giả nâng lên thành chiêm nghiệm giàu sức khái quát, chân lí rút từ trải nghiệm : Nhớ sương giăng, nhớ đèo mây phủ Nơi qua, lòng lại chẳng uêy đương Khi ta ở, nơi đất Khi ta đất hoá tâm hồn ! Anh nhớ em đơng nhớ rét Tình u ta cánh kiến hoa vàng Như xuân đến chim rừng lơng trở biếc Tình u làm đất lạ hố q hương Khổ thơ lòng nhà thơ trải dài theo nỗi nhớ Nỗi nhớ day dứt tâm trí nhà thơ Đó nỗi nhớ làng điệp trùng mây núi Nhà thơ qua nhiều nơi, nơi chẳng để thương để nhớ tâm hồn nhà thơ, để “khi ta nơi đất ở, Khi ta đất hố tâm hồn” Nói đến tình yêu nỗi nhớ, câu thơ Chế Lan Viên lấp lánh rực rỡ màu sắc, bồi hồi, xôn xao xúc động Chế Lan Viên diễn tả thật hóm hỉnh, độc đáo sâu sắc mối quan hệ khăng khít , gắn bó chặt chẽ kẻ yêu Nhưng tình yêu khơng dừng lại giới hạn tình u đơi lứa mà cịn kết tinh tình cảm sâu nặng với quê hương đất nước Nói tình yêu lại hướng tới cắt nghĩa, lí giải làm bừng sáng đoạn thơ Chế Lan Viên nói tới phép màu tình u Chính tình u biến miền đất lạ trở thành thân thiết quê hương ta, hoá thành máu thịt tâm hồn ta Câu thơ mang đậm chất triết lí triết lí khơi nguồn từ tình cảm, từ cảm xúc chân thành nên khơng khơ khan, tự nhiên dung dị Đó câu thơ hay đời thơ Chế Lan Viên III KẾT THÚC VẤN ĐỀ Tiếng hát tàu thơ hay Chế Lan Viên góp phần làm đẹp thêm phận thơ viết công xây dựng chủ nghĩa xã hội Bài thơ thể nhìn nhà thơ trước đời, trước người Nhưng có lẽ điều đọng lại tác phẩm suy tư mang đậm màu sắc triết lí, lắng sâu tâm hồn người đọc rung động trước tình cảm gắn bó nhà thơ với nhân dân, với đất nước Và lẽ mà người nhận thức riêng cho đường tới để hồ vào sống mới, để sống cảm xúc chân thành nhà thơ BÀI MẪU SỐ 2: Chế Lan Viên (1920 – 1989) tên thật Phan Ngọc Hoan, quê Cam Lộ, Quảng Trị Ông sáng tác sớm tiếng với tập thơ Điêu tàn xuất năm 1937 đánh giá nhà thơ lãng mạn tiêu biểu phong trào Thơ Trước Cách mạng tháng Tám, Chế Lan Viên viết: Với tất vô nghĩa, Tất khơng ngồi nghĩa khổ đau, cầu xin: Hãy cho tinh cầu giá lạnh, Một trơ trọi cuối trời xa… để ẩn náu, trốn tránh khổ đau, phiền não sống Sau Cách mạng, hóa thân kì diệu đất nước dân tộc, nhà thơ làm hóa thân để hịa nhập với sống xung quanh tìm với Hịa bình lập lại, nhân dân miền Bắc phấn khởi bắt tay vào cơng xây dựng sống hịa bình, xây dựng xã hội chủ nghĩa Năm 1958, Đảng Nhà nước ta phát động phong trào khai hoang, phát triển kinh tế vùng cao Phong trào nhân dân miền xuôi, địa phương đất chật người đông Hà Nam, Nam Định, Thái Bình… hưởng ứng nhiệt tình Thanh niên coi lực lượng tiên phong lên Việt Bắc, Tây Bắc vỡ đất khai hoang, xây dựng nông trường, làm thay đổi mặt chiến khu xưa Trong kháng chiến chín năm chống Pháp, nhà thơ Chế Lan Viên thường xuyên công tác nên sống đùm bọc tình yêu thương đồng bào Việt Bắc, Tây Bắc Tình cảm q báu khơi nguồn thi hứng để tác giả sáng tác thơ Tiếng hát tàu Bài thơ vừa khúc hát say mê, rạo rực hồn thơ thoát khỏi khung trời chật hẹp nhỏ bé để với chân trời rộng lớn ta nhân dân, đất nước ; vừa thể lòng biết ơn sâu nặng nỗi nhớ da diết nhà thơ Tây Bắc – quê hương thứ hai, nơi có người gắn bó, chia sẻ gian nan, vào sống chết với thời kì chống Pháp Bài thơ bố cục theo trình tự diễn biến tâm trạng Giọng điệu, âm hưởng biến đổi theo mạch tâm trạng Hai khổ đầu trăn trở lời mời gọi lên đường Chín khổ thơ thể khát vọng với nhân dân, gợi lên kỉ niệm kháng chiến đầy nghĩa tình với nhấn dân đất nước Bốn khổ cuối khúc hát lên đường sôi nổi, tin tưởng say mê Bốn câu thơ đề từ tư tưởng chủ đề thơ, khái quát suy nghĩ tình cảm tác giả: Tây Bắc ư? Có riêng Tây Bắc Khi lịng ta hóa tàu Khi Tổ quốc bốn bề lên tiếng hát Tâm hồn ta Tây Bắc, đâu Câu hỏi tu từ: Tây Bắc ư? lời lòng tự hỏi lòng, chứa đựng nỗi băn khoăn, trăn trở thực tâm trạng nhà thơ nói riêng tầng lớp văn nghệ sĩ nói chung thời điểm lịch sử Hai khổ thơ đầu lời giục giã với câu hỏi thúc Nhà thơ chọn hình ảnh tàu địa danh Tây Bắc làm biểu tượng nghệ thuật thơ: Con tàu lên Tây Bắc anh ? Bạn bè xa anh giữ trời Hà Nội Anh có nghe gió ngàn rú gọi Ngồi cửa ? Tàu đói vành trăng Đất nước mênh mông, đời anh nhỏ hẹp Tàu gọi anh đi, chửa ? Chẳng có thơ đâu lịng đóng khép Tâm hồn anh chờ gặp anh Nhà thơ ví tâm hồn tàu mở hết tốc lực hành trình tiến lên phía trước mà đích đến đất nước, nhân dân vĩ đại cao cả, sống đầy ắp chất liệu cảm hứng nuôi dưỡng hồn thơ Con tàu biểu tượng cho khát vọng đi, đến với miền xa xôi, đến với nhân dân, đất nước đến với mơ ước, nguồn cảm hứng nghệ thuật Ở thời điểm chưa có đường tàu lên Tây Bắc, hình ảnh tàu thơ hồn tồn mang ý nghĩa tượng trưng Đó tàu tâm tưởng chỗ đầy khát vọng hòa hợp với dân tộc, đất nước niềm tin vào tương lai tươi sáng Chế Lan Viên mượn hình ảnh thiên nhiên để khơi gợi khát vọng lên đường người Khao khát tìm đến chân trời rộng mở : Anh có nghe gió ngàn rú gọi, Ngồi cửa ô ? Tàu đói vành trăng Nhà thơ nói với người khác mà tự nhủ với lịng Đánh thắng giặc xong, đất nước xây dựng lại cần đóng góp người Hãy khỏi tơi chật hẹp mà hịa nhập với người Đi theo đường tìm kiếm nghệ thuật chân gặp tâm hổn sống rộng lớn nhân dân Chẳng có thơ đâu lịng đóng khép Tâm hồn anh chờ gặp anh Chế Lan Viên khẳng định mối liên quan máu thịt văn chương, nghệ thuật với thực sống, sống phong phú muôn màu muôn vẻ kho chất liệu, nguồn cảm hứng vơ tận văn nghệ sĩ Điều cho thấy nhà thơ Chế Lan Viên hoàn toàn mẻ, khác hẳn với Chế Lan Viên – nhà thơ lãng mạn trước Cách mạng bế tắc tuyệt vọng đời tù túng, phức tạp Tây Bắc, tên gọi cụ thể vùng đất, tiêu biểu cho miền xa xôi Tổ quốc, nơi có sống gian lao mà nặng nghĩa nặng tình, nơi ghi khắc kỉ niệm quên người trải qua kháng chiến, nơi vẫy gọi người tới chung sức, chung lòng xây dựng lại quê hương Đến với Tây Bắc, mảnh đất nặng nghĩa nặng tình đến với nhân dân chở che, đùm bọc cán bộ, chiến sĩ ta suốt kháng chiến trường kì chống thực dân Pháp xâm lược Chính lẽ đó, tiếng gọi thúc lên Tây Bắc đồng nghĩa với tiếng gọi với lịng mình, với tâm hồn với tình cảm thiết tha, sáng Nếu hai khổ thơ đầu trăn trở lời giục giã mời gọi lên đường chín khổ lại niềm hạnh phúc khát vọng với nhân dân, gợi lại kỉ niệm sâu nặng đầy tình nghĩa năm kháng chiến ; xen với hình ảnh lung linh hồi tưởng chiêm nghiệm, đúc kết giọng thơ trầm lắng Bắt đầu khung cảnh người Tây Bắc đổi thay: Trên Tây Bắc ! ôi mười năm Tây Bắc Xứ thiêng liêng rừng núi anh hùng Nơi máu rỏ tâm hồn ta thấm đất Nay dạt chín trái đầu xuân Ở khổ thơ này, hình ảnh cũ đan xen vừa sáng tạo, vừa giàu ý nghĩa Nghĩ Tây Bắc, kỉ niệm vui buồn cảnh vật người lớp lớp lên tâm tưởng nhà thơ Sau mười năm xa cách, xưa Nơi máu rỏ tâm hồn ta thấm đất, Nay dạt chín trái đầu xuân Tất điều tạo nên tảng vững cho đời sống tinh thần, đời sống tình cảm phong phú người Cao thế, trở thành lửa soi đường dẫn tối: Ơi kháng chiến! Mười năm qua lửa Nghìn năm sau, đủ sức soi đường Con cần vượt Cho gặp lại Mẹ yêu thương Trong suy nghĩ nhà thơ, đến với Tây Bắc đến với vùng đất thân thuộc tâm hồn mình, làm hành trình với Mẹ nhân dân – Mẹ Tổ quốc yêu thương Chế Lan Viên khái quát hành trình trở với nhân dân hình ảnh so sánh vừa thực vừa trữ tình, thể độ sâu cảm xúc độ cao sáng tạo nghệ thuật: Con gặp lại nhân dân nai suối cũ Cỏ đón giêng hai, chim én gặp mùa Như đứa trẻ thơ đói lịng gặp sữa Chiếc nơi ngừng gặp cảnh tay đưa Để nói lên ý nghĩa sâu xa, niềm hạnh phúc lớn lao việc trở với nhân dân, tác giả sử dụng loạt hình ảnh so sánh để khơi sâu, mở rộng thêm ý nghĩa việc, vật Nhà thơ nhận thức văn nghệ sĩ với nhân dân điều tự nhiên, phù hợp với quy luật nai suối cũ nơi quen thuộc, cỏ đón giêng hai Chim én gặp mùa để tiếp nhận sức sống phô bày vẻ đẹp Về với nhân dân với nguồn sống, hạnh phúc; nơi nuôi dưỡng, chở che, cưu mang Đây hành động cần thiết kịp thời tầng lớp văn nghệ sĩ để tiếp thêm niềm tin sức mạnh đường sáng tạo nghệ thuật : Như đứa trẻ thơ đói lịng gặp sữa, Chiếc nơi dừng gặp cánh tay đưa Khát vọng lên Tây Bắc gợi nhớ trời kỉ niệm năm tháng kháng chiến gian nan, nguy hiểm mà ấm áp tình người: Con nhớ anh người anh du kích Chiếc áo nâu anh mặc đêm công đồn Chiếc áo nâu suốt đời vá rách Đêm cuối anh cởi lại cho Con nhớ em thằng em liên lạc Rừng thưa em băng, rừng rậm em chờ Sáng Na, chiều em qua Bắc Mười năm tròn ! Chưa phong thư Con nhớ mế ! Lửa hồng soi tóc bạc Năm đau, mế thức mùa dài Con với mế khơng phải hịn máu cắt Nhưng trọn đời nhớ ơn nuôi Khát vọng trở với nhân dân nhà thơ thể thông qua cảm xúc chân thành, kỉ niệm sâu sắc gắn liền với người tiêu biểu cho hi sinh, đùm bọc nhân dân kháng chiến Nhân dân khơng cịn khái niệm chung chung, mà người cụ thể, gần gũi Đó người anh du kích với Chiếc áo nâu suốt đời vá rách, Đêm cuối anh cởi lại cho con, thằng em liên lạc, Rừng thưa em băng, rừng rậm em chờ ; bà mế lửa hồng soi tóc bạc, Năm đau mế thức mùa dài,… Với điệp ngữ cách xưng hơ thân tình : Con nhớ anh con, Con nhớ em con, Con nhớ mế,… nhà thơ thể tình cảm đằm thắm với người gắn bó máu thịt với mình, chia sẻ vắt cơm, manh áo hồn cảnh khó khăn kháng chiến Đó người hi sinh thầm lặng cho cách mạng, cho kháng chiến Những câu thơ nói nhân dân Tây Bắc biểu lộ lịng biết ơn, gắn bó chân thành niềm xúc động thấm thía nhà thơ Mỗi đường, làng, núi, dịng sơng gắn với kỉ niệm vui buồn quên Đang từ dịng hồi tưởng kỉ niệm khó quên, nhà thơ nâng cao khái quát cảm xúc lên thành triết lí nhân sinh sâu sắc Khổ thơ phát quy luật tình cảm đời sống tâm hồn người: Nhớ sương giăng, nhớ đèo mây phủ Nơi nao qua, lòng lại chẳng yêu thương ? Khi ta ở, nơi đất Khi ta đi, đất hóa tâm hồn! Tình thương u khơng giới hạn tình u đơi lứa mà cịn tình cảm sâu nặng quê hương, đất nước Nhà thơ nói tới phép màu tình u Chính tình u biến miền đất xa lạ thành thân thiết q hương mình, hóa thành máu thịt tâm hồn : Khi ta nơi đất ở, Khi ta đi, đất hỏa tâm hồn / Triết lí rút từ tình cảm, cảm xúc chân thành, khơng khô khan mà tự nhiên, dung dị Ở khổ thơ tiếp theo, mạch thơ đột ngột chuyển sang rung cảm suy tưởng khác về: tình yêu đất lạ: Anh nhớ em đông nhớ rét Tình yêu ta cánh kiến hoa vàng, Như xn đến chim rừng lơng trở biếc Tình u làm đất lạ hóa quê hương Hiểu ý nghĩa hai hình ảnh biểu tượng hiểu tên thơ câu thơ đề từ, thấy tính khái quát rộng hơn, vượt lên vật cụ thể cùa bốn câu thơ Ngay sau lời đề từ lời giục gĩa mời gọi lên đưòng với câu hỏi dồn dập lay gọi, hối thúc, khích lệ Giọng hối hả, hăm hờ bộc lộ lời tự chất vấn đầy trăn trở nhà thơ: - Con tàu lên Tây Bắc anh chăng? - Anh có nghe gió ngàn rú gọi - Tàu gọi anh đi, chừa đi? Ở có phân thân chủ thể trữ tình Anh người khác mà Nhà thơ tự vấn mà nghe thuyết phục Chính điều cộng với nhiều phép đối lập (bạn bè xa / anh giữ trời Hà Nội, Đất nước mênh mông/ đời anh nhỏ hẹp, thơ/ lịng đóng khép ) thể sinh động ý tưởng tác giả, sống mời gọi, thúc người nghệ sĩ vượt khỏi đời nhỏ hẹp quẩn quanh Tiếp hồi tường kỉ niệm với nhân dân kháng chiến Phần này, nhà thơ gợi lên kỉ niệm thiêng liêng, đẹp đẽ tháng ngày kháng chiến gian khổ chống thực dân Pháp mảnh đất Tây Bắc anh hùng Nói kháng chiến chống Pháp, lời thơ Chế Lan Viên chứa chan ân tình sâu nặng Thời kháng chiến! Mười năm qua lửa, Nghìn năm sau, đủ sức soi đường" Điều dễ hiểu Bởi nhà thơ văn nghệ sĩ tiền chiến sau 1945 cách mạng kháng chiến chống Pháp có ý nghĩa đặc biệt đánh dấu chuyển biến đời lẫn đường nghệ thuật họ hoà nhập vào nghiệp nhân dân cách mạng Lên Tây Bắc lại với kỉ niệm thiết tha máu thịt lòng minh, đảnh thức dậy hồi tưởng khứ mà khát vọng với bao cảm hứng sáng tạo nghệ thuật Lên với Tây Bắc trở hoà nhập với sống bao la đất nước, tình nghĩa nhân dân vĩ đại Nhằm thể ý nghĩa sâu sắc, niềm hạnh phúc lớn lao trở đó, nhà thơ dùng đến năm hình ảnh so sảnh tiếp liền nhau: Con gặp lại nhân dân nai suối cũ Cị đón giêng hai, chim én gặp mùa Như đứa trẻ thơ đói lịng gặp sữa Chiếc nôi ngừng gặp cánh tay đưa Các hình ảnh so sánh trên, hình ảnh đơn sơ, gần gũi gợi cảm Trong hồi tưởng Chế Lan Viên, nhân dân thể mối quan hệ ruột thịt thân thiết, người mà nhà thơ gọi anh, em, mế (mẹ) Đó hình ảnh cụ thể người: người anh du kích, đứa em nhỏ liên lạc, bà mế già, cô em gái Họ lòng dạ, chiến đấu hi sinh kháng chiến chống Pháp vừa qua Nhà thơ khắc hoạ hinh ảnh người gắn liền với đóng góp thầm lặng, lớn lao, với tình thương chở che, đùm bọc trọn vẹn rộng lớn Từ hình ảnh người anh du kích với áo nâu vá rách cởi lại cho đến hình ảnh thằng em liên lạc xông xáo rừng thưa băng, rừng rậm chờ, từ Na qua Bắc mười năm rịng rã ln hồn thành xuất sắc nhiệm vụ Cảm động biêt cảnh bà mế già cời bếp lửa hồng ân cần chăm sóc đứa chiến sĩ suốt mùa dài! Con nhớ mế! Lửa hồng soi tóc bạc Năm đau, mế thức mùa dài Con với mế khơng phải hịn máu cắt Nhưng trọn đời nhớ ơn nuôi Đang hình ảnh xây dựng theo lối tả thực cụ thể đặc biệt điển hình em gái ni qn, Chế Lan Viên có liên tưởng bất ngờ vẻ đẹp: Anh nhớ em đơng nhớ rét Tình u ta cánh kiến hoa vàng Như xuân đến chim rừng lông trở biếc Nỗi hoài tưởng Tây Bắc với kỉ niệm đượm thắm nghĩa tình vừa nói ,nhà thơ dẫn tới suy ngẫm sâu sắc có tính khái qt cao: Khi ta nơi đất Khi ta đi, đấtt hóa tâm hồn Tình u làm đất lạ hóa quê hương Đến âm hưởng thơ trở nên sôi lôi Tiếng thúc Tây Bắc, đất nước, nhân dân đời sống la tiếng lòng người, lòng nhà thơ tha thiet mời gọi: Đất nước gọi ta hay lòng ta goi? Lên với Tây Bắc niềm khát khao cháy bỏng Mau lên đường để đến với tình cảm ruột rà thân thiết "Tình em mong, tình mẹ chờ" Lên với Tây Bắc để thấy xây dựng "Tàu vỗ giùm ta đôi cánh vội, Mắt ta thèm mái ngói đỏ trăm ga" để tìm lấy nguồn cảm hứng đầy mộng tưởng nên thơ : Mười năm chiến tranh vàng ta đau lửa Nay ta về, ta láy lai vàng ta Lấy mơ? Ai bao tau không mộng tưởng? Mỗi đêm khuya không uống vầng trăng Lòng ta tàu, ta uống Mặt hồng em suối lớn mùa xuân Một đặc điểm bật thơ Chế Lan Viên thể Tiếng Hát tàu kết hợp xúc cách hài hòa chất trí tuệ chữ tình, cảm xúc suy tưởng chân thành trí tuệ sâu sắc trải nhiệm khái quát cao Nhờ vào thủ pháp sử dụng câu nghi vấn có hướng thúc dục, nhắc nhở câu khẳng định, có dấu chấm than nhằm diễn đạt ý tưởng cảm xúc, hình ảnh chọn lọc, suy tư khái quát đặc sắc, cảm xúc chân thành tha thiết thơ Tiếng hát tàu trở thành thơ tiêu biểu Chế Lan Viên BÀI MẪU SỐ 4: Chế Lan Viên (1920 – 1989) tên thật Phan Ngọc Hoan, quê Cam Lộ, Quảng Trị Ông sáng tác sớm tiếng với tập thơ Điêu tàn xuất năm 1937 đánh giá nhà thơ lãng mạn tiêu biểu phong trào Thơ Trước Cách mạng tháng Tám, Chế Lan Viên viết: Với tất vô nghĩa, Tất khơng ngồi nghĩa khổ đau, cầu xin: Hãy cho tơi tinh cầu giá lạnh, Một trơ trọi cuối trời xa… để ẩn náu, trốn tránh khổ đau, phiền não sống Sau Cách mạng, hóa thân kì diệu đất nước dân tộc, nhà thơ làm hóa thân để hịa nhập với sống xung quanh tìm với Hịa bình lập lại, nhân dân miền Bắc phấn khởi bắt tay vào cơng xây dựng sống hịa bình, xây dựng xã hội chủ nghĩa Năm 1958, Đảng Nhà nước ta phát động phong trào khai hoang, phát triển kinh tế vùng cao Phong trào nhân dân miền xuôi, địa phương đất chật người đơng Hà Nam, Nam Định, Thái Bình… hưởng ứng nhiệt tình Thanh niên coi lực lượng tiên phong lên Việt Bắc, Tây Bắc vỡ đất khai hoang, xây dựng nông trường, làm thay đổi mặt chiến khu xưa Trong kháng chiến chín năm chống Pháp, nhà thơ Chế Lan Viên thường xuyên công tác nên sống đùm bọc tình yêu thương đồng bào Việt Bắc, Tây Bắc Tình cảm q báu khơi nguồn thi hứng để tác giả sáng tác thơ Tiếng hát tàu Bài thơ vừa khúc hát say mê, rạo rực hồn thơ thoát khỏi khung trời chật hẹp nhỏ bé để với chân trời rộng lớn ta nhân dân, đất nước ; vừa thể lòng biết ơn sâu nặng nỗi nhớ da diết nhà thơ Tây Bắc – quê hương thứ hai, nơi có người gắn bó, chia sẻ gian nan, vào sống chết với thời kì chống Pháp Tiếng hát tàu bố cục theo trình tự diễn biến tâm trạng Giọng điệu, âm hưởng biến đổi theo mạch tâm trạng Hai khổ đầu trăn trở lời mời gọi lên đường Chín khổ thơ thể khát vọng với nhân dân, gợi lên kỉ niệm kháng chiến đầy nghĩa tình với nhấn dân đất nước Bốn khổ cuối khúc hát lên đường sôi nổi, tin tưởng say mê Bốn câu thơ đề từ tư tưởng chủ đề thơ, khái quát suy nghĩ tình cảm tác giả: Tây Bắc ư? Có riêng Tây Bắc Khi lịng ta hóa tàu Khi Tổ quốc bốn bề lên tiếng hát Tâm hồn ta Tây Bắc, đâu Câu hỏi tu từ: Tây Bắc ư? lời lòng tự hỏi lòng, chứa đựng nỗi băn khoăn, trăn trở thực tâm trạng nhà thơ nói riêng tầng lớp văn nghệ sĩ nói chung thời điểm lịch sử Hai khổ thơ đầu lời giục giã với câu hỏi thúc Nhà thơ chọn hình ảnh tàu địa danh Tây Bắc làm biểu tượng nghệ thuật thơ: Con tàu lên Tây Bắc anh ? Bạn bè xa anh giữ trời Hà Nội Anh có nghe gió ngàn rú gọi Ngồi cửa ? Tàu đói vành trăng Đất nước mênh mông, đời anh nhỏ hẹp Tàu gọi anh đi, chửa ? Chẳng có thơ đâu lịng đóng khép Tâm hồn anh chờ gặp anh Nhà thơ ví tâm hồn tàu mở hết tốc lực hành trình tiến lên phía trước mà đích đến đất nước, nhân dân vĩ đại cao cả, sống đầy ắp chất liệu cảm hứng nuôi dưỡng hồn thơ Tiếng hát tàu biểu tượng cho khát vọng đi, đến với miền xa xôi, đến với nhân dân, đất nước đến với mơ ước, nguồn cảm hứng nghệ thuật Ở thời điểm chưa có đường tàu lên Tây Bắc, hình ảnh tàu thơ hồn tồn mang ý nghĩa tượng trưng Đó tàu tâm tưởng chỗ đầy khát vọng hòa hợp với dân tộc, đất nước niềm tin vào tương lai tươi sáng Chế Lan Viên mượn hình ảnh thiên nhiên để khơi gợi khát vọng lên đường người Khao khát tìm đến chân trời rộng mở : Anh có nghe gió ngàn rú gọi, Ngồi cửa ? Tàu đói vành trăng Nhà thơ nói với người khác mà tự nhủ với lịng Đánh thắng giặc xong, đất nước xây dựng lại cần đóng góp người Hãy khỏi tơi chật hẹp mà hòa nhập với người Đi theo đường tìm kiếm nghệ thuật chân gặp tâm hổn sống rộng lớn nhân dân Chẳng có thơ đâu lịng đóng khép Tâm hồn anh chờ gặp anh Chế Lan Viên khẳng định mối liên quan máu thịt văn chương, nghệ thuật với thực sống, sống phong phú muôn màu mn vẻ kho chất liệu, nguồn cảm hứng vơ tận văn nghệ sĩ Điều cho thấy nhà thơ Chế Lan Viên hoàn toàn mẻ, khác hẳn với Chế Lan Viên – nhà thơ lãng mạn trước Cách mạng bế tắc tuyệt vọng đời tù túng, phức tạp Tây Bắc, ngồi tên gọi cụ thể vùng đất, cịn tiêu biểu cho miền xa xôi Tổ quốc, nơi có sống gian lao mà nặng nghĩa nặng tình, nơi ghi khắc kỉ niệm khơng thể quên người trải qua kháng chiến, nơi vẫy gọi người tới chung sức, chung lòng xây dựng lại quê hương Đến với Tây Bắc, mảnh đất nặng nghĩa nặng tình đến với nhân dân chở che, đùm bọc cán bộ, chiến sĩ ta suốt kháng chiến trường kì chống thực dân Pháp xâm lược Chính lẽ đó, tiếng gọi thúc lên Tây Bắc đồng nghĩa với tiếng gọi với lịng mình, với tâm hồn với tình cảm thiết tha, sáng Nếu hai khổ thơ đầu trăn trở lời giục giã mời gọi lên đường chín khổ lại niềm hạnh phúc khát vọng với nhân dân, gợi lại kỉ niệm sâu nặng đầy tình nghĩa năm kháng chiến ; xen với hình ảnh lung linh hồi tưởng chiêm nghiệm, đúc kết giọng thơ trầm lắng Bắt đầu khung cảnh người Tây Bắc đổi thay: Trên Tây Bắc ! ôi mười năm Tây Bắc Xứ thiêng liêng rừng núi anh hùng Nơi máu rỏ tâm hồn ta thấm đất Nay dạt chín trái đầu xuân Ở khổ thơ này, hình ảnh cũ đan xen vừa sáng tạo, vừa giàu ý nghĩa Nghĩ Tây Bắc, kỉ niệm vui buồn cảnh vật người lớp lớp lên tâm tưởng nhà thơ Sau mười năm xa cách, xưa Nơi máu rỏ tâm hồn ta thấm đất, Nay dạt chín trái đầu xn Tất điều tạo nên tảng vững cho đời sống tinh thần, đời sống tình cảm phong phú người Cao thế, trở thành lửa soi đường dẫn tối: Ơi kháng chiến! Mười năm qua lửa Nghìn năm sau, cịn đủ sức soi đường Con cần vượt Cho gặp lại Mẹ yêu thương Trong suy nghĩ nhà thơ, đến với Tây Bắc đến với vùng đất thân thuộc tâm hồn mình, làm hành trình với Mẹ nhân dân – Mẹ Tổ quốc yêu thương Chế Lan Viên khái quát hành trình trở với nhân dân hình ảnh so sánh vừa thực vừa trữ tình, thể độ sâu cảm xúc độ cao sáng tạo nghệ thuật: Con gặp lại nhân dân nai suối cũ Cỏ đón giêng hai, chim én gặp mùa Như đứa trẻ thơ đói lịng gặp sữa Chiếc nơi ngừng gặp cảnh tay đưa Để nói lên ý nghĩa sâu xa, niềm hạnh phúc lớn lao việc trở với nhân dân, tác giả sử dụng loạt hình ảnh so sánh để khơi sâu, mở rộng thêm ý nghĩa việc, vật Nhà thơ nhận thức văn nghệ sĩ với nhân dân điều tự nhiên, phù hợp với quy luật nai suối cũ nơi quen thuộc, cỏ đón giêng hai Chim én gặp mùa để tiếp nhận sức sống phô bày vẻ đẹp Về với nhân dân với nguồn sống, hạnh phúc; nơi nuôi dưỡng, chở che, cưu mang Đây hành động cần thiết kịp thời tầng lớp văn nghệ sĩ để tiếp thêm niềm tin sức mạnh đường sáng tạo nghệ thuật : Như đứa trẻ thơ đói lịng gặp sữa, Chiếc nơi dừng gặp cánh tay đưa Khát vọng lên Tây Bắc gợi nhớ trời kỉ niệm năm tháng kháng chiến gian nan, nguy hiểm mà ấm áp tình người: Con nhớ anh người anh du kích Chiếc áo nâu anh mặc đêm công đồn Chiếc áo nâu suốt đời vá rách Đêm cuối anh cởi lại cho Con nhớ em thằng em liên lạc Rừng thưa em băng, rừng rậm em chờ Sáng Na, chiều em qua Bắc Mười năm tròn ! Chưa phong thư Con nhớ mế ! Lửa hồng soi tóc bạc Năm đau, mế thức mùa dài Con với mế khơng phải hịn máu cắt Nhưng trọn đời nhớ ơn nuôi Khát vọng trở với nhân dân nhà thơ thể thông qua cảm xúc chân thành, kỉ niệm sâu sắc gắn liền với người tiêu biểu cho hi sinh, đùm bọc nhân dân kháng chiến Nhân dân khơng cịn khái niệm chung chung, mà người cụ thể, gần gũi Đó người anh du kích với Chiếc áo nâu suốt đời vá rách, Đêm cuối anh cởi lại cho con, thằng em liên lạc, Rừng thưa em băng, rừng rậm em chờ ; bà mế lửa hồng soi tóc bạc, Năm đau mế thức mùa dài,… Với điệp ngữ cách xưng hơ thân tình : Con nhớ anh con, Con nhớ em con, Con nhớ mế,… nhà thơ thể tình cảm đằm thắm với người gắn bó máu thịt với mình, chia sẻ vắt cơm, manh áo hồn cảnh khó khăn kháng chiến Đó người hi sinh thầm lặng cho cách mạng, cho kháng chiến Những câu thơ nói nhân dân Tây Bắc biểu lộ lịng biết ơn, gắn bó chân thành niềm xúc động thấm thía nhà thơ Mỗi đường, làng, núi, dịng sơng gắn với kỉ niệm vui buồn quên Đang từ dòng hồi tưởng kỉ niệm khó quên, nhà thơ nâng cao khái quát cảm xúc lên thành triết lí nhân sinh sâu sắc Khổ thơ phát quy luật tình cảm đời sống tâm hồn người: Nhớ sương giăng, nhớ đèo mây phủ Nơi nao qua, lòng lại chẳng yêu thương ? Khi ta ở, nơi đất Khi ta đi, đất hóa tâm hồn! Tình thương u khơng giới hạn tình u đơi lứa mà cịn tình cảm sâu nặng q hương, đất nước Nhà thơ nói tới phép màu tình u Chính tình u biến miền đất xa lạ thành thân thiết quê hương mình, hóa thành máu thịt tâm hồn : Khi ta nơi đất ở, Khi ta đi, đất hỏa tâm hồn / Triết lí rút từ tình cảm, cảm xúc chân thành, không khô khan mà tự nhiên, dung dị Ở khổ thơ tiếp theo, mạch thơ đột ngột chuyển sang rung cảm suy tưởng khác về: tình yêu đất lạ: Anh nhớ em đông nhớ rét Tình yêu ta cánh kiến hoa vàng, Như xn đến chim rừng lơng trở biếc Tình yêu làm đất lạ hóa quê hương Nói đến tình u, nỗi nhớ, Chế Lan Viên có cách so sánh thật độc đáo thú vị Nỗi nhớ tình yêu, anh với em tất yếu, giống quy luật đất trời: đông nhớ rét Cịn tình u ta cánh kiến hoa vàng – đặc sản núi rừng Tây Bắc đẹp sắc biếc lông chim lúc xuân sang Tác giả cụ thể hóa khái niệm trừu tượng tình yêu thành hình ảnh gần gũi, quen thuộc với người, người miền núi Đoạn thơ thứ ba mang âm hưởng khúc hát lên đường háo hức, dồn dập lơi Chất trữ tình bay bổng, lãng mạn kết hợp với giọng điệu sôi nổi, thúc Đây lời tự cổ vũ, động viên khẳng định lần tâm lên Tây Bắc, mở mang nông trường, vùng kinh tế cho đất nước: Đất nước gọi ta hay lòng ta gọi Tình em mong tình mẹ chờ Tàu vỗ giùm ta đôi cánh vội Mắt ta thèm mái ngói đỏ trăm ga Mắt ta nhớ mặt người, tai ta nhớ tiếng Mùa nhân dân giăng lúa chín rì rào Rẽ người mà vịn tay mà đến Mặt đất nồng nhựa nóng cần lao Khao khát thơi thúc tâm hồn nhà thơ lên Tây Bắc với nguồn hồn thơ, cảm hứng sáng tạo nghệ thuật Những năm tháng gian khổ hi sinh lớn lao, đau thương chiến tranh kết thành : Mùa nhân dân giảng lúa rì rào, Mặt đất nồng nhựa nóng cần lao Thơi thúc lên Tây Bắc đến nhập chung làm với nhu cầu hòa hợp với nhân dân, đất nước Nhà thơ tìm thấy sức mạnh vươn lên: Nhựa nóng mười năm nhân dân máu đổ Tây Bắc ơi, người mẹ hồn thơ, Mười năm chiến tranh vàng ta đau lửa, Nay trở về, ta lấy lại vàng ta Nhà thơ Chế Lan Viên mượn hình ảnh tượng trưng thường thấy ca dao xưa để biểu đạt vẻ đẹp cao quý tâm hồn Giống vàng không sợ lửa, nhà thơ rèn luyện, thử thách thực gian khó, đau thương oanh liệt kháng chiến trường kì để thực có chất vàng mười tinh túy tâm hồn gắn bó máu thịt với nhân dân, đất nước Kết thúc thơ ẩn dụ nghệ thuật tượng trưng có giá trị tư tưởng thẩm mĩ cao, hội tụ tinh thần toàn bài: Lấy mơ! Ai bảo tàu không mộng tưởng? Mỗi đêm khuya không uống vầng trăng Lòng ta tàu, ta uống Mặt hồng em suối lớn mùa xuân Bằng thủ pháp nghệ thuật tả thực, ẩn dụ, so sánh, tượng trưng phong phú…, Tiếng hát tàu, Chế Lan Viên sáng tạo thành công nhiều hình ảnh đặc sắc gợi liên tưởng phong phú cho người đọc Cảm hứng bao trùm thơ lòng biết ơn hiềm hạnh phúc gắn bó với sống, với nhân dân đất nước tâm hồn từ thung lũng đau thương cảnh đồng vui Con tàu tâm tưởng chở đầy ước mơ, khát vọng băng băng tới vùng đất xa xôi Tổ quốc, đồng thời mảnh đất mỡ màu nuôi dưỡng hồn thơ, hứa hẹn mùa vàng bội thu tương lai không xa Người ta nhận xét thơ Chế Lan Viên thơ trí tuệ Rất đúng, nhà thơ chịu khó trăn trở, tìm tịi để sáng tạo lạ, độc đáo mà nồng nàn chất trữ tình Có thể coi thơ Tiếng hát tàu tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật Chế Lan Viên – nhà thơ lãng mạn cách mạng tiếng thơ ca Việt Nam đại BÀI MẪU SỐ 5: Chúng ta biết đến Chế Lan Viên “đột ngột xuất làng thơ niềm kinh dị” (Hoài Thanh), Chế Lan Viên siêu hình muốn trốn vào “tinh cầu giá lạnh” tận “cõi trời xa” Đồng thời thật sung sướng cảm động đón nhận hồn thơ “từ thung lũng đau thương cánh đồng vui”, từ cô đơn bế tắc đến với đời rộng lớn nhân dân, đất nước, cách mạng Cuộc “trở về” Chế Lan Viên thể vần thơ chan chứa niềm biết ơn tập Ánh trăng phù sa mà Tiếng hát tàu thơ tiêu biểu Từ kiện kinh tế - trị đất nước phát động nhân dân, niên xây dựng khu kinh tế miền núi Tây Bắc, Chế Lan Viên có dịp bộc lộ thành thơ trăn trở, xúc động, biết ơn Tổ quốc, nhân dân suy nghĩ nguồn sáng tạo thi ca Bài thơ hấp dẫn người đọc chất trữ tình - triết luận, sáng tạo độc đáo, bất ngờ, lạ đặc biệt nhan đề lời đề từ Nét đặc sắc bật nghệ thuật thơ Chế Lan Viên sáng tạo hình ảnh mang tính biểu tượng Từ chỗ cảm nhận hình ảnh cụ thể, cảm tính, người đọc hiểu ý nghĩa biểu tượng cảm thấy vơ sâu sắc, thú vị Mới đọc thơ, ta có cảm giác lên đường thật sự, có điểm (Hà Nội), điểm đến (Tây Bắc) tàu có tinh thần bồn chồn đợi lệnh khởi hành (gió ngàn rú gọi, tàu đói vành trăng) Khi băng băng đường, ta thấy “mái ngói đỏ trăm ga”, mùa “lúa chín rì rào” Du khách miên man với hình ảnh, âm lướt qua Nhưng thực tế lúc Chế Lan Viên viết thơ chưa có đường tàu lên Tây Bắc Nhớ điều này, ta hiểu tất cảm giác tưởng tượng theo liên tưởng, tưởng tượng giới hình ảnh thơ Tác giả bắt người đọc rung cảm với “cảm xúc giả tưởng” (Phan Huy Dũng) Bằng cách ấy, nhà thơ đưa người đọc vào “vùng trời” thơ, cảm nhận chân giá trị thẩm mĩ thi phẩm Chính Chế Lan Viên nói: “Thực làm thơ nói viết điều tỏa trước thực tế thân thực tế” Khi viết thơ này, nhà thơ cảm thấy “trong lòng day dứt cảm thấy sống chật hẹp bé nhỏ khơng hịa với đời chung” (Chế Lan Viên) Con tàu - hồn thơ hành trình với nhân dân, khỏi đời riêng nhỏ hẹp Đây khơng phải hành trình lãng tử bơ vơ mà chuyến tàu giục giã, hối thúc tràn đầy phấn hứng Con tàu làm nên phần nhạc thơ mà lượng niềm vui, cảm xúc dạt dào, “tiếng hát” Con tàu biểu tượng cho khát vọng đi, đến miền đất xa xôi Tổ quốc Với Chế Lan Viên, thực chất trở (Con cần vượt / Cho gặp lại Mẹ yêu thương) trước nhà thơ xa (vào giới siêu hình), xa tưởng quên đường Chế Lan Viên theo cách mạng tự nhiên nhiều lực cản đặc biệt phải vượt lên mình, vượt lên “buồn rớt”, “mộng rớt” tâm hồn để tìm thấy ý nghĩa đích thực đời, tìm thấy nguồn sáng tạo Cuộc - trở nhà thơ hình tượng hóa thành chuyến tàu lên Tây Bắc, nơi quê hương cách mạng, nơi đất nước gọi, nơi “tâm hồn ta Tây Bắc đâu” Con tàu biểu tượng cho khát vọng lên đường Tiếng hát biểu thị phấn chấn hăm hở, tin yêu tự hào Có thời chàng thi sĩ khóc Nhiều người nhầm chàng hậu duệ Chế Bồng Nga chàng thân phận người dân vong quốc khóc thương cho đổ nát “điêu tàn” đất nước Chiêm Thành Trong thơ chàng, người ta nghe thấy tiếng xương gãy, đầu rơi, tủy vọt, tiếng voi gầm ngựa hí, tiếng binh khí thành Đồ Bàn tiếng “muôn ma Hời sờ soạng dắt đi” Đến với cách mạng, người thi sĩ thoát khỏi “những tháp Chàm lẻ loi, bí mật” sau trình “nhận đường”, “tìm đường” cất lên tiếng hát, tiếng hát lịng biết ơn Đảng, Bác, nhân dân, đất nước đem “ánh sáng phù sa” đến làm sống dậy hồn thơ Tiếng hát tàu tiếng hát tâm hồn phấn chấn, hăm hở với khát vọng lên đường đến miền đất mà thực chất trở với nhân dân, đất nước - nguồn hồn thơ, sáng tạo Bài thơ - khúc hát chia làm ba phần Hai khổ đầu trăn trở trước lời mời gọi lên đường Giọng thơ vừa day dứt vừa giục giã hối thúc Tác giả dùng thủ pháp phân thân để tự vấn với hàng loạt câu hỏi câu trả lời tạo nên đối lập phê phán mời gọi, tạo độ sâu đặc biệt cho cảm hứng trữ tình: “- Con tàu lên Tây Bắc anh chăng? - Tàu gọi anh chửa đi? - Anh có nghe gió ngàn rú gọi Ngồi cửa ơ? Tàu đói vành trăng” Phá bỏ chủ nghĩa cá nhân vị kỉ để bay đời cao rộng Hai khổ thơ có ý nghĩa lấy đà, “nạp nhiên liệu”, chuẩn bị tâm lí, trí tuệ để lên đường Chín khổ thơ thể khát vọng với nhân dân, gợi lại kỉ niệm kháng chiến với nghĩa tình nhân dân, đất nước Sự da diết kỉ niệm làm sống dậy hình ảnh cụ thể đầy xúc động: “Ơi kháng chiến mười năm qua lửa Nghìn năm sau đủ sức soi đường” Với lớp văn nghệ sĩ tiền chiến Cách mạng tháng Tám kháng chiến chống Pháp có ý nghĩa đặc biệt Chế Lan Viên nói kháng chiến với lịng biết ơn sâu nặng Thực đến với kháng chiến đáp ứng nhu cầu cấp thiết tâm hồn “cho gặp lại Mẹ yêu thương” Để diễn tả niềm hạnh phúc lớn lao việc trở về, nhà thơ sử dụng loạt hình ảnh so sánh: “Con gặp lại nhân dân nai suối cũ Cỏ đón giêng hai chim én gặp mùa Như đứa trẻ thơ đói lịng gặp sữa Chiếc nơi ngừng gặp cánh tay đưa ” Nhân dân người cụ thể, “anh con”, “em con”, “mế” người “khơng phải hịn máu cắt” nghĩa tình “trọn đời”, “con nhớ mãi” Mạch thơ từ xúc động thiêng liêng, chân thành đến khái quát triết luận: " Khi ta nơi đất Khi ta đất hóa tâm hồn Tình u làm đất lạ hóa q hương" Vẻ đẹp đoạn thơ vẻ đẹp chất trữ tình - triết luận mang đậm phong cách thơ trí tuệ Chế Lan Viên Đây kiểu “đốt cháy trái tim để thành trí tuệ ngời sáng” Bốn khổ thơ cuối khúc hát lên đường đầy sôi tin tưởng Tiếng gọi đất nước, nhân dân trở thành thúc bên trong, thành lời giục giã lịng Tác giả sử dụng hàng loạt hình ảnh kết tinh từ đau thương, hi sinh: “lúa chín rì rào”, “mặt đất nồng”, “đơi cánh”, “mái ngói đỏ trăm ga”, “vàng”, “vầng trăng”, “suối lớn mùa xn” Đây hình ảnh có ý nghĩa biểu tượng, đặc biệt trở lại hình ảnh “con tàu”, “vầng trăng” Bài thơ vút lên với cảm xúc lãng mạn bay bổng Hình ảnh tàu trở lại trở thành trung tâm đoạn kết thể nhu cầu, khát vọng không cưỡng lại được: " Tàu vỗ giùm ta đôi cánh vội Lấy mơ! Ai bảo tàu không mộng tưởng Mỗi đêm khuya không uống vầng trăng" Tây Bắc - biểu tượng cho đất nước, nhân dân, cho cội nguồn thơ ca sân ga tinh thần mà tàu tâm hồn tới đích Những nội dung thơ Chế Lan Viên dồn nén cách cô đọng, hàm súc bốn câu đề từ: “Tây Bắc ư? Có riêng Tây Bắc Khi lịng ta hóa tàu Khi Tổ quốc bốn bề lên tiếng hát Tâm hồn ta Tây Bắc đâu!” Trong tác phẩm văn học, lời đề từ tín hiệu dẫn, lời mách bảo kín đáo đường khám phá tác phẩm Tuy nhiên, lúc nhận thức nghĩa lời đề từ Muốn hiểu lời đề từ phải nắm nội dung tác phẩm Vì thế, lời đề từ nội dung tác phẩm soi chiếu lẫn để vừa hiểu sâu sắc tác phẩm vừa nhận ý vị lời đề từ vốn có hình thức câu đố: “Tây Bắc ư? Có riêng Tây Bắc ” Câu mở đầu câu hỏi mà đối tượng Tây Bắc Nhưng hỏi khơng phải để tìm câu trả lời mà để phát biểu quan điểm, để bày tỏ cảm xúc Lớp nghĩa bề mặt câu thơ là: Tây Bắc vùng đất xa xơi, nơi có sống gian lao mà nặng nghĩa tình, nơi cần bàn tay người khai phá Dường câu thơ cịn ẩn chứa điều khó nắm bắt Cái chất Chế Lan Viên nằm câu thơ ta dường chưa chạm tới Tây Bắc biểu tượng mang nội dung ước lệ Tây Bắc lại có đặc điểm hình tượng nghệ thuật đủ sức lay động cảm xúc thẩm mĩ nơi độc giả Hiểu vậy, ta thấy Tây Bắc lấp lánh thêm nhiều tầng lớp ý nghĩa Tây Bắc cách nói Tổ quốc khứ, tương lai đồng thời cách nói thực sống, thiên nhiên, người, đời mà nhà thơ cần hướng tới để nhận thức, khám phá biểu cảm xúc, suy nghĩ Tây Bắc “khi Tổ quốc bốn bề lên tiếng hát”, lời mời gọi thiết tha người, hồn thơ giang cánh mà trở với đất nước, nhân dân, với gian lao, với nghĩa tình sâu nặng “Con tàu” “lòng ta” náo nức nỗi lên đường để đến với nhân dân, đất nước, đến với thơ, đến với tâm hồn đích thực “Khi lịng ta hóa tàu” tức tâm hồn tâm đi, từ bỏ chủ nghĩa cá nhân siêu hình bế tắc để đến với đời, đến với thực sống, nguồn sáng tạo nghệ thuật Thế nhưng, đọc kĩ câu câu lời đề từ, ta thấy nhấp nháy tín hiệu lạ Ở câu tác giả viết: “Khi lịng ta hóa tàu” Nhưng sang câu nhà thơ lại viết: “Tâm hồn ta Tây Bắc đâu” Câu thơ định nghĩa “tâm hồn ta” Cụm từ “chứ cịn đâu” có màu sắc chất vấn để khẳng định tính xác “định nghĩa” Độc giả thoáng chút lúng túng Nhưng đặt hai câu thơ phong cách thơ Chế Lan Viên ta phát tầng nghĩa có tính chất triết lí ẩn chìm phía Chế Lan Viên thống ba việc, ba biểu tượng: tàu - tâm hồn - Tây Bắc để lôi tác giả Khi “phá cô đơn ta hòa nhập với người”, người phá bỏ chủ nghĩa cá nhân, phá bỏ quan niệm nghệ thuật siêu hình bế tắc để hịa nhập với cộng đồng, với giới, với nhân dân đất nước tâm hồn người trở thành giới không tầm thường chút Tâm hồn anh thuộc nhân dân, sinh từ nhân dân, nhân dân nuôi sống Cuộc đời giới cá nhân hóa thân, chưng cất thành tâm hồn nhân dân Vì tâm hồn anh có giao cảm đặc biệt với muôn triệu tâm hồn Chế Lan Viên nhiều lần nói thay đổi kì diệu này: “Tâm hồn tơi giới soi vào Thấy nghìn núi trăm sơng diễm lệ ” Hoặc: “Sợi lịng anh nghèo có màu Xe vào đa sắc đời thêm chói lọi” Ở Tiếng hát tàu, Tây Bắc soi vào hồn nhà thơ nhìn vào tâm hồn nhà thơ phát Tây Bắc đâu miền đất, vùng quê Tây Bắc sống người với kỉ niệm “máu rỏ tâm hồn ta thấm đất” Tây Bắc “anh con”, “em con”, “mế”, “bản sương giăng”, “đèo mây phủ” “vắt xôi nuôi quân em giấu rừng”, sống gian lao trọng nghĩa tình, tất kỉ niệm tươi rói để kết lại thành: “Tây Bắc - người mẹ hồn thơ” Lời đề từ lời tâm niệm: tâm hồn ta thuộc nhân dân, đất nước Nhìn vào tâm hồn thấy nhân dân, đất nước Soi vào đất nước, nhân dân lại thấy lịng Ra đến với đời, đến với đất nước, nhân dân tìm đến tâm hồn đích thực với tình cảm sáng, nghĩa tình sâu nặng Đó nguồn sáng tạo “chẳng có thơ đâu lịng đóng khép” Tiếng hát tàu đẹp hài hịa cảm xúc suy tư, tình cảm trí tuệ Đây đặc điểm phong cách Chế Lan Viên Ánh sáng phù sa Cuộc đời thời đại thổi vào hồn thơ ơng luồng gió Hơi thơ tràn khúc hát ân tình Ý thơ vận động theo lơgic triết luận Chất trí tuệ lấp lánh thơ từ nhan đề, lời đề từ khổ thơ kết Sau 1975, thơ Chế Lan Viên có chuyển biến đa dạng đa diện chất trữ tình triết luận ln nét phong cách ổn định tạo nên vẻ đẹp, sang trọng cho thơ ông Tiếng hát tàu ghi dấu mốc quan trọng đời thơ Chế Lan Viên - hồn thơ khiết sáng ngời trở với nhân dân, đất nước ... Đó câu thơ hay đời thơ Chế Lan Viên III KẾT THÚC VẤN ĐỀ Tiếng hát tàu thơ hay Chế Lan Viên góp phần làm đẹp thêm phận thơ viết công xây dựng chủ nghĩa xã hội Bài thơ thể nhìn nhà thơ trước... tha thiết thơ Tiếng hát tàu trở thành thơ tiêu biểu Chế Lan Viên BÀI MẪU SỐ 4: Chế Lan Viên (1920 – 1989) tên thật Phan Ngọc Hoan, quê Cam Lộ, Quảng Trị Ông sáng tác sớm tiếng với tập thơ Điêu... thuật Chế Lan Viên – nhà thơ lãng mạn cách mạng tiếng thơ ca Việt Nam đại BÀI MẪU SỐ 5: Chúng ta biết đến Chế Lan Viên “đột ngột xuất làng thơ niềm kinh dị” (Hoài Thanh), Chế Lan Viên siêu hình