Điều nhận xét sâu sắc ấy đối với các tác phẩm văn học Nga cũng thật đúng với giá trị của tập thơ “Nhật ký trong tù” của Chủ tịch Hồ Chí Minh, bởi cái tình nhân đạo của con người và thơ c[r]
(1)Đề: Viết “Nhật ký tù” Hồ Chí Minh, nhà phê bình Hồi Thanh có nhận xét: “Tập Nhật ký trong tù tiếng nói chứa chan tình nhân đạo” Hãy chứng minh ý kiến thể dựa vào để phân tích đặc điểm người chiến sĩ cộng sản.
“Nhật ký tù” nhật ký thơ Chủ tịch Hồ Chí Minh Chí khí vững thép trước lao tù chế độ Tưởng Giới Thạch vạn ác, tâm hồn sáng gương vị lãnh tụ, người đưa đến đời tác phẩm văn học xuất sắc ý muốn Người Sức sống “Nhật ký tù” thể nhiều mặt: Một cáo trạng đanh thép, lòng yêu nước thiết tha, tinh thần quốc tế vô sản đứng đắn, tinh thần lạc quan đến lạ lùng, bút pháp tả cảnh, tả tình điêu luyện… Song, giá trị lớn nhất, vào lịng người mạnh mẽ tinh thần nhân đạo cao bao trùm toàn tập thơ
Tinh thần nhân đạo tình thương yêu kính trọng người Là người Việt Nam kế thừa truyền thống tốt đẹp cha ông, đời hy sinh phấn đấu Bác thể cao đẹp tính người Ngay từ ngày đầu đời tìm đường cứu nước, Bác lần “nhỏ lệ” cho nỗi đau người Ở nước ngoài, Bác lên tiếng bênh vực “người khổ” Khi nước lãnh đạo đấu tranh Bác suốt đời nêu gương sáng nước, dân
Tâm nguyện lớn lao Bác mong cho “nước nhà chóng độc lập, ai có cơm ăn, áo mặc, ai học hành” Con người suốt đời “mong manh, áo vải” lại luôn dành “sữa để em thơ, lụa tặng già”
Tinh thần nhân đạo sâu sắc có máu thịt vị lãnh tụ Tình người bao la thể đẹp đẽ văn chương Nhận định thơ Bác, nhà phê bình văn học Hoài Thanh nhấn mạnh: “Cái ánh sáng tỏa từ tâm hồn Bác, qua thơ Bác, trước hết ánh sáng tình thương người”
Ở tù, thân bị đày đọa, đau đớn, ghẻ lở, tự Bác tự quên Bác thương “Cháu bé nhà lao Tân Dương”
“Oa…! Oa…1 Oa…!
Cha trốn khơng lính nước nhà Nên nỗi thân em vừa nửa tuổi Phải theo mẹ đến nhà pha”
Có chế độ tàn ác Một cháu bé vừa nửa tuổi phải theo mẹ vào nhà tù Tiếng khóc cháu bé cất lên từ tù ngục, phải tiếng khóc Người!
Khóc cho người sống, khóc cho người chết, nhìn thấy nỗi thống khổ người tim Bác quặn đau:
“Thân anh da bọc lấy xương Khổ đau, đói rét hết phương sống rồi
Đêm qua cịn bên tơi Sáng nay, anh nơi suối vàng”
Tiếng khóc báo hiệu cho chết Biết bao người chết nhà lao vạn ác Và cảm thông với nỗi đau người lại diễn tả tiếp thơ Bác:
“Than ơi! chàng ơi, chàng ơi Duyên cớ lại lánh đời Nào biết tìm đâu cho thấy được
Bạn đời gắn bó đời tơi”
(2)Tiếng khóc chồng não ruột đêm khuya làm tan nát gia đình Nỗi đau sâu thẳm kiếp người thơ thể lịng nhân đạo mênh mơng Bác
Thương người Trung Quốc bị đau đớn Bác thể tinh thần nhân đạo mang tính quốc tế vơ sản, thể lòng thương nước, thương nòi:
“Ngoại cảm” trời Hoa nóng lạnh “Nội thương” đất Việt cảnh lầm than Trong tù mắc bệnh đau khổ Đáng khóc mà ta hát tràn.
(Ốm nặng)
Rõ ràng tù, Bác thương người thương mình, thương dân Bị giam hãm nhà tù Tưởng Giới Thạch, chứng kiến nỗi đau người dân Trung Hoa, Bác muốn gởi gắm với “Đất Việt” lòng nhớ thương da diết với đồng bào Thật có lý Tố Hữu viết:
“Bác ơi, tim Bác mênh mơng thế Ơm non sơng kiếp người”
Nhà phê bình văn học Nga Bêilinxki, tác phẩm phê bình văn học bất hủ có nói tới tình u thương mênh mơng lịng kính trọng vô hạn người Điều nhận xét sâu sắc tác phẩm văn học Nga thật với giá trị tập thơ “Nhật ký tù” Chủ tịch Hồ Chí Minh, tình nhân đạo người thơ Bác kết tinh nhân văn Việt Nam vốn có từ cốt lõi tâm hồn người dân Việt “thương chất người nói chung nhân loại hòa nhập tâm hồn Bác” Cho nên, “Nhật ký tù” Bác, cịn thấy lịng kính trọng vơ hạn người Đó nỗi lo lắng chân thành sống khốn khổ người dân phẩm chất tốt đẹp, sáng họ:
“Vùng ruộng đất khơ cằn Vì nhân dân kiệm lại cần Nghe nói xuân trời đại hạn Mười phần thu hoạch đôi phần”
Trong “Người bạn tù thổi sáo”, Bác cảm thương sầu chia ly họ, cảm thông với mát tinh thần họ
Cảm thương kính trọng người thơ Bác cịn thấy cơng việc vất vả, cực nhọc người
“Dãi dầm mưa chẳng nghỉ ngơi Phu đường vất vả ơi
Ngựa xe hành khách thường qua lại Biết cảm ơn anh người”
(Phu làm đường)
(3)(4)(5)