Tình thương của Trần văn Sửu đối với vợ tuy không phải là nét chủ đạo cần phân tích trong đoạn trích, nhưng nó cũng góp phần giúp ta hiểu đầy đủ hơn nội tâm của nhân vật này, thấy được[r]
(1)ĐỀ: Phân tích đoạn trích Cha nghĩa nặng Hồ Biểu Chánh
BÀI LÀM
Trước Tự lực văn đoàn xuất (1932), Hồ Biểu Chánh cho mắt bạn đọc ngót 20 tiểu thuyết; ơng khẳng định số bút quan trọng đặt móng cho tiểu thuyết Việt Nam hồi đầu htế kỉ, có thời gian ảnh hưởng lớn Nam Bộ
Tuy mặt hạn chế, tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh thể tương đối chân thực sống người Nam Bộ với sắc thái địa phương độc đáo Thông qua số phận nhiều nhân vật, tác giả bộc lộ quan niệm nhân đạo đáng quý Nhà văn cảm thông với bao kiếp người bị đày đau khổ, lên án sấu xa tàn ác, ngợi ca đạo lí làm người…
Tiểu thuyết Cha nghĩa nặng đời năm 1929 Dưới tóm tắt sơ lược nội dung tác phẩm:
Trần Văn Sửu Lựu lấy sinh ba đứa con: thằng Tí, Quyên thằng Sung Sửu nông dân chất phát, cần cù, thật thà, trái lại thị Lựu có tính đĩ thỏa, lăng lồn Thì tư tình với Hương hào Hội, chồng hỏi đến, thị thường tìm cách chối cãi, lấp liếm Làng xóm biết, riêng Sửu thực tin vợ Một đêm, Sửu nằm giữ lúa ruộng, bị đau bụng liền chạy nhà tính lấy dầu uống, bắt tang vợ thông dâm với Hương hào Hội Sửu toan bắt gian phu thị Lựu níu áo chồng cho chạy thốt, lại cịn giở giọng mắng chửa chồng Q giận, Sửu đạp vợ ngã, không may đập đầu phải thành ván chết Vừa hối hận, vừa sợ tội, Sửu liền bỏ trốn Sau người ta tìm thấy bờ sơng áo có giấy thân Sửu, lại vớt xác mặt bị cá ăn hết Ai cho Sửu tự tử chết
Ba đứa Sửu ông Ngoại Hương thị Tào đem ni, đứa nhỏ mắc bệnh chết Thằng Tí thương ông nghèo cực, vất vả, xin ông cho trâu cho bà Hương quản Tôn để lấy tiền công nương em
Bà Hương quản Tôn người nhân đức, thấy thằng Tí thật thà, siêng năng, biết thương ông, thương em, lại thấy Quyên ngoan ngoãn, dễ thương nên mướn hai anh em để đỡ việc nhà Dần dần bà yêu quý Qun đẻ Cịn thằng Tí mướn năm 20 tuổi xin làm ruộng phụng dưỡng ơng ngoại già yếu Thấy chăm chỉ, biết làm ăn, lại Hương quản đỡ đầu, làng nhiều người muốn gả cho
Bà Hương quản Tơn có trai Ba Giai ham chơi bời, bỏ nhà lâu, sau ăn năn xin trở về, bà giận, không đồng ý Cậu gởi thư xin lỗi mẹ, đồng thời tỏ ý oán trách mẹ nghe lời người dưng xúc xiển hòng tranh đoạt gia tài bà Hương quản giận bỏ cậu Con Quyên biết cậu ba có ý ám buồn lựa lời khuyên giải bà Cậu Giai bị mẹ từ đồng thời bị vợ bỏ Hay tin bà Hương quản thương mà tha tội cho nhà Ba Giai hiểu, biết ơn Quyên xin mẹ lấy Quyên làm vợ Bà Hương quản ưng thuận Bà làm mối cho gái Hương giáo Cần cho thằng Tí để gây dựng cho
Đúng lúc Trần Văn Sửu thăm sau mười năm trời trốn tránh Sau nhờ vận động Ba Giai, Sửu không bị truy nã tội cũ nữa, cha đựơc đoàn tụ Bà Hương quản Tôn chủ trương việc dựng vợ gã chồng cho thằng Tí Quyên ý định trước
(2)Đoạn trích hình dung kịch ngắn bao gồm hai cảnh Cảnh Trần văn Sửu gặp lại bố vợ, kết thúc việc Trần văn Sửu chào bố vợ, “Quyết tâm biền biệt không nữa” Cảnh hai: Sau Trần văn Sửu bỏ đi, thằng Tí đuổi theo; hai cha trò chuyện bàn bạc đến định
Qua phần tóm tắt nội dung tác phẩm đoạn trích sách giáo khoa, ta nhận thấy Trần văn Sửu trước sau người nông dân phát, thương vợ, thương con, chăm hiền lành Vơ tình làm vợ chết, Sửu phải trốn tránh, đóng giả người dân tộc, sống chui lủi khổ cực Tuy vợ kẻ lăng loàn trực tiếp gây nên bất hạnh cho Sửu, con, Sửu khơng ốn trách, mà thương xót người chết Anh miếu máo nói với bố vợ, vừa để minh việc làm trước đây, vừa bộc bạch nỗi lịng sâu kín:
“Con thương vợ Tại làm q, giận xơ té, chết, khơng phải giết Xin tía thương thân con”
Nói chuyện với con, Trần văn Sửu hiểu ra, thằng Tí có ý “phiền trách” mẹ, Sửu liền phân trần hco biết điều lẽ phải “má quấy quấy với cha, với Mà cha quên lỗi má rồi, nhớ làm chi?”, muốn khỏi trách mẹ, Trần văn Sửu khẳng định cực khổ “số mạng” khơng phải vợ
Thơng qua vài chi tiết, đủ thấy Trần văn Sửu người đơn hậu, vị tha, có lịng đại lượng Rõ ràng nhân vật nhà văn thơng cảm trân trọng Tình thương Trần văn Sửu vợ nét chủ đạo cần phân tích đoạn trích, góp phần giúp ta hiểu đầy đủ nội tâm nhân vật này, thấy đôi nét nghệ thuật xây dựng nhân vật quán Hồ Biểu Chánh
Qua đoạn trích, nét bật Trần Văn Sửu tình cảm Điều tác giả khắc họa thành cơng việc dựng lên tình giàu kịch tính Sau mười năm trốn tránh, sống cực, động khiến Sửu liều lĩnh trở hi vọng thiết tha gặp mặt đứa (Trước đây, Sửu tưởng gia đình tan nát, đàn bơ vơ khơng nơi nương tựa)
Sau xưng tên, câu Sửu nói với bố vợ giải thích lí “muốn chết lắm”, “chết khơng thương nhỏ quá” nên “ráng mà sống” Như vậy, nói cách khác, gặp mặt khát vọng cháy bỏng, mục đích sống Sửu Khi thấy bố vợ tỏ thái độ kiên quyết, yêu cầu Sửu phải cho biệt tăm biệt tích Sửu van nài: “Thưa tía đi, đâu dám cãi Song tía phước cho thăm nhỏ chút Mười năm thương nhớ chúng q tía ơi!” Sau đó, hiểu việc làm mẹ chúng trước Sửu muốn minh oan, muốn minh oan, muốn thấu hiểu nỗi niềm sâu kín Như vậy, tâm lí nhân vật khơng q đơn giản, sơ lược có người nhận xét
Vì tương lai nhỏ - điều lúc đầu Trần văn Sửu không biết, Hương thị Tào khước từ yêu cầu đáng Sửu, mặc cho anh cầu xin thống thiết Tình đẩy người bố vợ khó phân xử Đây người trực, nuôi nấng đùm bọc cháu ngoại chục năm trời Nay gặp lại người rẻ trực tiếp liên quan tới chết gái, ông công khai tỉnh táo thừa nhận lỗi lầm mình: “nó hư, nên mày giết Bởi tao khơng phiền mày Chứ chi tao phiền tao la làng cho họ bắt, họ còng mày rồi” Tuy vậy, lúc gặp nhau, ơng nói với Sửu lời lẽ gay gắt liệt: “Mày chưa chết hay sao?”, “mày sống báo hại mày, làm gì?”…Những lời nói gay gắt không phản ý nghĩa thật Hương thị Tào Sở dĩ ông làm vẻ liệt chẳng qua “hai nhỏ”, dựng vợ gả chồng vào nơi tử tế, giàu có; mà có mặt Sửu dễ gây nene trắc trở khó lường
(3)“cảm động q chịu khơng nổi, nên ơng khóc” Thế rồi, Hương thị Tào đành nói thật với Trần văn Sửu: “Tao biết đuổi mày tội nghiệp cho mày Ngặt mày gặp mày lộn xộn hư việc lớn”…và ơng giải thích “việc lớn” việc dựng vợ gả chồng cho hai cháu ngoại Vốn thương con, đến mức sẵn sàng chết con, Trần văn Sửu liền thay đổi thái độ, Sửu nói với bố vợ: “Tía nói phải lắm, tơi chẳng nên gặp Tơi định chịu đau đớn, cực khổ, buồn rầu, nên Tôi vui lòng lãnh đau đớn, cực khổ, buồn rầu đó, miễn giàu có sung sướng thồi…Thưa tía lại mạnh giỏi Chuyến biệt không đâu” Đến mâu thuẫn giải cách thỏa đáng, sâu sắct người đọc tình cảm thắm thiết, hi sinh quên cha Tâm lí, cách cư xử Trần văn Sửu Hương thị Tào giải tự nhiên Đây nét thành công Hồ Biểu Chánh
Nhân vật Hương thị Tào đoạn trích lên khơng nhiều, qua ngơn ngữ, cử chỉ…có phần lưu lại người đọc hình ảnh ơng già nam Bộ cương trực, đôn hậu
Ở một, tác giả khắc họa tình cảm cha con, đến hai tình cảm cha
Nào ngờ, đối thoại ánh trăng Trần văn Sửu bố vợ; thằng Tí nghe thấy hết, rình cửa Bằng chi tiết này, tác giả tạo duyên cớ để chuyển cảnh cách tự nhiên Tiếp theo, người đọc hồi hộp theo dõi hai cha Trần văn Sửu, người chạy, người đuổi Khi nhận thấy hiểu kính trọng mình, chúng lại giàu sang sung sướng, Trần văn Sửu muốn nhảy sông tự tử Như mười năm qua Sửu mà sống, chết biết trước tương lai tốt đẹp Qua chi tiết này, tác giả lần tơ đậm thêm tình cảm sâu nặng cua người cha
Nhưng lúc “chui qua lan can cầu” để kết liễu đời, thằng Tí chạy đến “Cha ôm mà khóc” Trần văn Sửu khuyên cưới vợ, ni ơng ngoại, cịn biệt tích Nhưng thằng Tí kiên khơng nghe, xác định “phải làm mà nuôi cha chứ”, không cưới vợ thuyết phục cha trở Đã hai mươi tuổi, lại nghe câu chuyện cha ơng ngoại, thằng Tí đủ hiểu, cha làm cho tương lai đầy hứa hẹn (và Qun) tan vỡ…Nó tìm cách “miễn gần cha” Như vậy, người sẵn sàng hi sinh hạnh phúc riêng người cha thân yêu Thái độ kiên quyết, chân thành thằng Tí khiến người đọc cảm động
Trần văn Sửu (và kể thằng Tí) đứng trước tình khó xử Sau cùng, với lịng nhân đạo, xót thương kiếp người bị đày đoạ, đau khổ, nhà văn có giải pháp thỏa đáng, đảm bảo quyền lợi cho cha con: thằng Tí thuyết phục cha đến trú chịi ruộng làng Phú Tiên Nó dự định thưa chuyện với ông ngoại, “kiếm chỗ cho cha ăn n”, sau Giịng Ké
Thơng qua đoạn đầy kịch tính, thứ ngôn ngữ thông dụng mộc mạc đời thường, giàu sắc thái Nam Bộ…Hồ Biểu Chánh khắc họa tình cảm cha cha cách tương đối đậm nét cảm động Trong hoàn cảnh đạo đức xã hội có phần xuống cấp nay, khơng cha mẹ vô trách nhiệm cái, không đối xử với cha mẹ, tác phẩm có giá trị đáng quý