1. Trang chủ
  2. » Cao đẳng - Đại học

Hay viet bai van voi nhan de Loi ru voi cuocsong con nguoi

6 17 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

Nếu khúc ru của mẹ trong “Con cò” của Chế Lan Viên cho con một cảm giác bình yên hạnh phúc thì con lại cảm thấy an toàn và vững chãi hơn qua lời ca của mẹ trong “Khúc hát ru những em [r]

(1)

Đề: Từ “ khúc hát ru em bé lớn lưng mẹ” Của Nguyễn Khoa Điềm “ cò” Chế Lan Viên.

Hãy viết văn với nhan đề “ Lời ru với sống người” Bài làm

“ Ví dầu cầu ván đóng đinh Cầu tre lắt lẻo gập ghềnh khó Khó mẹ dắt

Con trường học , mẹ trường đời”

Ôi! Lời ru từ đâu vọng đến mà lại ngào, thiết tha đằm thắm đến Bỗng dưng thèm trở tuổi nằm nôi, mẹ hát ru lớn lên lời ru mẹ đứa thơ “Khúc hát ru em bé lớn lưng mẹ” Nguyễn Khoa Điềm “Con cò” Chế Lan Viên Cả hai thơ cảm xúc nồng nàn yêu thương người mẹ Lời ru mẹ đưa em vào giấc ngủ thần tiên trở thành trường ca theo suốt dấu chân em Em xin làm thiên ca mang lời ru mẹ bay vào sống loài người

Mỗi người dù giàu sang hay nghèo khổ , dù sinh hoàn cảnh trải qua thời “à ơi…” tiếng mẹ đưa em vào giấc ngủ Mẹ người thầy dạy em học vỡ lịng , qua lời ru ngào, trìu mến mẹ đưa em vào giới mơ mộng thần tiên, chấp cánh cho tâm hồn em bao ước mơ tươi đẹp Em cảm nhận điều trực giác tình yêu chở che mẹ Lời ru mẹ dịng sữa ngào , nguồn nước mát chảy theo em suốt hành trình, để lớn lên nhịp hối đời với bao lo toan, vất vả, lời ru mẹ lại nơi ngơi nghỉ tâm hồn em Bởi mà: Ta trọn kiếp người

Cũng không hết lời mẹ ru

Như lời ru mẹ thấm vào huyết quản, đợi đến chín mùi cất lên , Nguyễn Khoa Điềm Chế Lan Viên viết lên

(2)

như khúc ru trải dài mạch cảm xúc Thế mạch cảm xúc lại cất lên theo cung bậc tình cảm khác

“Khúc hát ru em bé lớn lưng mẹ” khúc ru nồng nàn cảm xúc yêu thương người mẹ Dù hoàn cảnh lao động vất vả hay đối mặt với kẻ thù hiểm nguy lời ru ngân vang tim mẹ : “Lưng đưa nôi tim hát thành lời” Thật đặc biệt mẹ không đưa em võng đung đưa, kẽo kẹt mà mẹ đưa em đơi lưng giã gạo ni đội Mẹ khơng ru em tiếng

“À ơi….gió mùa thu mẹ ru ngủ Năm canh chày thức đủ vừa năm”

Mà mẹ ru em lời ca trái tim “Ngủ ngaon a-kay ơi, ngủ ngoan a-kay hỡi” Chính lời ca đưa em khơn lớn ngày lưng mẹ để nhịp chày nghiêng em nhận nỗi gian lao, vất vả mà mẹ phải gánh chịu Em cảm nhận điều “mồ mẹ rơi má em nóng hổi” Như sẻ chia, giấc ngủ em nghiêng theo nhịp chày mẹ Cảm nhận tình yêu mạ dành cho em để “Từ lưng mẹ em đến chiến trường/ Từ đói khổ em vào Trường Sơn” Em theo tiếng gọi dân tộc để thực ước mơ mẹ Dẫu em chưa biết “Tự do-Hạnh phúc” em nhận dự hối thúc lời ca mẹ Em chóng lớn, trở thành công dân đất nước tự do, em đánh thằng Mĩ, em không qn mang theo lời ru mẹ Bởi vũ khí , niềm tin, sức mạnh, động lực để em vượt qua chơng gai , lửa đạn chiến trường mà hồn thành ước vọng mẹ Thật đặc biệt, lời ru thơi lại tác động mạnh đến tâm hồn trẻ thơ

Ru điệu hát dân gian mang âm hưởng nhẹ nhàng sâu lắng Hát ru truyền thống văn hóa thể sắc dân tộc Thế hát ru giống Tùy vùng miền khác nhau, mà mang giai điệu, âm hưởng riêng Nếu bà mẹ miền tây Thừa Thiên Huế trực tiếp gọi tên qua lời ru thiết tha, dỗ dành vào giấc ngủ “Ngủ ngoan a-kay ơi, ngủ ngoan a-kay hỡi” bà mẹ miền Nam lại thích dùng hình ảnh biểu tượng tượng trưng gửi gắm tâm tình tình cảm qua lời ru trầm bỗng, thiết tha lai láng

(3)

Sữa nuôi phần xác, hát nuôi phần hồn Bà ru mẹ, mẹ ru

Liệu mai sau lớn, nhớ chăng? (Nguyễn Duy, Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa)

“Con cò” qua lời ru mẹ ta bắt gặp hình ảnh cị Khi nói đến cị hẳn khơng qn bóng dáng “Con cị lặn lội bờ sơng/ gánh gạo đưa chồng tiếng khóc nỉ non”

Quanh năm buôn bán nom sông Nuôi đủ năm với chồng Lặn lội thân cò qng vắng Eo sèo mặt nước buổi đị đơng (Tú Xương, Thương Vợ)

Vâng! Hình tượng cị quen thuộc ca dao, câu hát ru Cùng với hình ảnh khác ca dao, cò vào thơ ca vừa mang ý nghĩa vốn có hình tượng cị ca dao vừa chất chứa suy tư riêng nhà thơ Quả vậy, từ hình ảnh cò ca dao, Chế Lan Viên gửi gắm suy ngẫm sâu sắc để tạo hình tượng cị với ý nghĩa riêng, ngợi ca tình mẹ, thiêng liêng, ấm áp, ngợi ca sức mạnh đắp bồi, sinh dưỡng hát ru Như “Khúc hát em bé lớn lưng mẹ” , “Con cò” Chế Lan Viên trải dài mạch cảm xúc qua ba khúc ru thơ Khúc ru thứ lời vỗ về, dự cảm đời ý thức chở che, bà mẹ mượn hình ảnh cị ca dao

- “Con cò bay lả bay la

Bay từ cổng phủ bay cánh đồng” - “Con cò bay lả bay la

Bay từ cửa phủ bay Đồng Đăng”

Để dỗ dành thơ vào giấc ngủ an lành Khúc ru thứ hai lời ao ước cho tương lai, cò vào giấc mơ con, biểu tượng ước mơ khát vọng sáng tạo Khúc ru thứ ba lời nhắn nhủ tình mẹ sâu nặng dành cho suốt đời cò đời mẹ, lòng mẹ theo chốn,

nơi.Con cò vỗ cánh ca dao mang theo tình mẹ gửi gắm lời ru bay theo nẻo đời

(4)

trong Khi hai tiếng “à ơi” quen thuộc ngân lên lúc mẹ gửi cánh cò đời mẹ, có cay đắng lẫn bùi trải Nhận xét điều hát ru Phạm Thu Yến viết “Sau lời “à ơi” ban đầu, bé lơ mơ vào giấc ngủ, người hát qn trị chuyện với đứa nhỏ bé hiểu bao làm nguồn nông cạn đời, người mẹ dường cịn đối thoại với lịng mình, với cảm ngộ buồn đau mà hứng trải” (Phạm Thu Yến- Những giới nghệ thuật ca dao, NXB Giaó dục 1998)

Mặc dù tác giả khơng nói đến nếm trải cụ thể người mẹ câu hát, song từ “ cành mêm mẹ hát” “Con cò mẹ hát- Cũng đời- Vỗ cánh qua nơi” ta hiểu cánh có chất chứa nông sâu đời Hơn chức “ru ngủ” câu hát mẹ cịn nơi giải bày tình cảm thổ lộ tâm tư

Mẹ muốn đem theo “cánh có bay lả bay la” “sắc trời” đến hát cho Ở đây, Chế Lan Viên thấy, mẹ có nói đến điều gì, cánh cị mẹ có mang ý nghĩa tất hướng con, cho

Nhịp điệu linh hoạt thể thơ tự giúp tác giả thể cách đặc sắc hình tượng cị lời hát ru mẹ Trong lời ru mẹ ta nghe có nhịp đệm nhẹ nhàng mà Nhịp gì? Nhịp đưa nơi nhịp vỗ cánh cị Dù nhịp lời ru mẹ “Con cò” Chế Lan Viên mien man dằng dặng, chảy dài vô tận dịng nước nguồn mát khơng vơi

“Con dù lớn mẹ Đi hết đời lòng mẹ theo con”

Cũng ru bà mẹ lại nhạc sĩ Bởi mà không âm điệu giống Nếu khúc ru mẹ “Con cò” Chế Lan Viên cho cảm giác bình yên hạnh phúc lại cảm thấy an toàn vững chãi qua lời ca mẹ “Khúc hát ru em bé lớn lưng mẹ” Nguyễn Khoa Điềm Không hối hả, không sâu lắng, nhịp điệu đặn tiếng chày giã gạo bà mẹ Tà ôi Không rời rạc không trải dài vô tận, câu thơ nhu gối lên nhau, quấn quýt vào nhau, đối chiếu liên hệ nhau: “Lưng núi to mà lưng mẹ nhỏ” “Mặt trời bắp nằm đồi, mặt trời mẹ em nằm lưng” , “Nhịp chày nghiêng-giấc ngủ em nghiêng”

(5)

bỗng bay xa lời ru mẹ đưa em vào giấc ngủ êm đềm theo năm tháng, cho em sức sống vơ biên mang dịng máu thiêng liêng từ trái tim mẹ Lời ru mẹ theo em suốt đời, em biết tìm nguồn cội yêu thương thân tình nơi cha mẹ sinh thành , dưỡng ni em khôn lớn

“Ngày xưa mẹ hát ru

Âù tiếng hát tim Trong đầm đẹp sen

Lá xanh bơng trắng lại chen nhị vàng… … Nhụy vàng trắng xanh

Gần bùn mà chẳng hôi mùi bùn Ơi! Lời ru đẹp vơ

Một sen nở thơm lừng đâu đây!”

Nhưng đáng buồn thay! Ngày lại có nhiều người mẹ trẻ khơng nhận vẻ đẹp kì diệu lời ru Họ đưa vào giấc ngủ âm dàn máy CD , âm náo động, tưng bừng , rộn rã Chính mà tâm hồn trẻ thơ khơng cịn thơ mộng nhẹ nhàng sáng ngày Họ đâu biết lời ru dịng sữa mẹ ngào vô tận nuôi dưỡng tâm hồn tre thơ Họ biết chạy theo đối đầu với lo toan vất vả sống vật chất đại mà bỏ quên khúc hát truyền thống ngày Cuộc sống có quy luật phát triển nó, bỏ lại lạc hậu khơng cần thiết hành trang người đại khúc ru di sản tinh thần vô giá Con người cần phải biết cách dung hòa truyền thống đại Bởi tinh hoa dân tộc bắt nguồn từ đời sống người Hy vọng qua bà mẹ trẻ Việt Nam nhận vai trò khúc ru sống người để ngân vang lời ca ngào đưa em vào giấc ngủ mơ mộng thần tiên, dạy cho em biết yêu thương từ “con cò, vạc”, “cái bống, bang”, giúp em nhớ cội nguồn Lạc cháu Rồng

Mẹ ru vườn trưa

Niềm quê thao thức nắng mưa cuối trời Bao năm lưu lạc quê người

Con nhớ lời mẹ ru

(6)

Ngày đăng: 18/04/2021, 07:18

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w