Thế rồi tuổi đời người người -đến đến – đi đi cứ mộng vờ, hoang tưởng hão huyền một thứ bờ bờ - bến bến, không biết nơi nào để neo lại một thân thể phiêu bồng.. Có thể bến cho em và bờ[r]
(1)Những viết Trịnh Công Sơn
về Tình u
Trịnh Cơng Sơn Khánh Ly (1992)
"Tơi kẻ vơ đạo tình yêu giận hờn đời
Khi đời u tơi, tơi tín đồ tình u "
(2)háo hức Tơi khơng tin người q lạc quan nói tình u thể khẳng định Người ta tin u hiểu nhầm khơng u Tơi khơng thể nói vấn đề mà thân chưa hiểu hết Chưa hiểu hết nói theo kiểu đại ngơn thật hồn tồn khơng thể hiểu Nếu có người thách thức tơi trị chơi nghịch ngợm tơi mang tình u mà đánh đố Tôi e, không dám tự xưng am tường hết nội dung phong phú phức tạp tình u
Có người u hạnh phúc; có người u đau khổ Nhưng dù đau khổ hay hạnh phúc người muốn yêu Tình yêu mà tồn Con người khơng thể sống mà khơng u Hàng nghìn năm người sống yêu - yêu thật lịng khơng phải giả Thế mà có khơng biết tình yêu giả Cái giả mà thật đời Sự giả trá lúc biết làm khổ lịng biết mà kể Người giả, người thật nhìn lúc ngỡ ngàng khơng biết nói Người thật nằm bệnh, người giả nói, cười hun thun Ðời sống vốn khơng bất cơng Người giả tình yêu thiệt Người thật đền bù
Tình u thời có Nhưng có tình u kết thúc bi thảm đến độ có người khơng dám u u mà khổ q u làm Có người nói
Tơi có dịp đứng hai mặt tình u dù nữa, tơi muốn giữ lại lòng ý nghĩa bền vững: "Cuộc sống khơng thể thiếu tình u"
(3)Bút pháp Trịnh Công Sơn
Diễm ngày xưa
Thuở ấy, có người gái mong manh, qua hàng Long não li ti xanh mướt để đến trường
Nhiều ngày, nhiều tháng thuở ấy, người gái qua vòm long não
Có nhiều mùa nắng mùa mưa theo qua Những ngày nắng ve râm ran mở khúc hát mùa hè Mùa mưa Huế, người gái qua nhoà nhạt mưa hai hàng long não mù mịt
Nhà cô bên sông, ngày phải băng qua cầu gặp hàng long não để đến trường
(4)quan trọng đâu Những bước chân từ phía ngơi trường với tên quen thuộc, đơi cịn q cũ kỹ Đi để mắt chung quanh nhìn ngắm đồng thời tự có thời ngắm nhìn trời đất, sơng nước hoa thiên nhiên Long não, bàng, phượng đỏ, mù u dịng sơng Hương chảy quanh thành phố phả vào tâm hồn thời gái lớp sương khói lãng mạn, khiết Huế nhờ vậy, không cạn nguồn thi hứng Thành cổ, lăng tẩm, đền đài khiến người dễ có phần hồi niệm khứ phần giúp cho người cứu rỗi khỏi vòng tục luỵ Và từ đó, Huế hình thành khơng gian riêng Nó khơng cám dỗ cõi phồn hoa hội mạch nguồn gợi cảm nhẹ nhàng riêng Từ người đâm mơ mộng mơ ước cõi trời gần thực
Nhưng thật mơ gì? Thật nói cho ảo ảnh điều Và với ảo ảnh có thời dài lâu người lớn lên thành phố nhỏ nhắn dệt gấm, thêu hoa giấc mơ giấc mộng
Đó thời gian sáng tinh mơ, chiều, tối, tiếng chuông Linh Mụ vang xa khơng gian, truyền dịng sơng để đến với giấc mộng Thời gian trơi lặng lẽ Lặng lẽ đến độ người khơng cịn cảm giác thời gian Một thứ thời gian khơng màu sắc, khơng bóng hình, có chết người già vào mùa đông rét làm sực tỉnh chốc nhận tiếng nói thầm lăng miếu, bia mộ vùng núi đá chung quanh
Trong không gian tĩnh mịch mơ màng đó, thêm chìm đắm vào khí hậu lống thống liêu trai, người gái qua đặn ngày hai hàng long não để đến trường Đi đến trường mà đôi lúc dường đến nơi vô định Định hướng mà khơng định hướng bước chân ngày dường phiêu bồng đám mây hoan lạc giấc mơ
Người gái qua cầu bắc qua dịng sơng, qua hàng long não, qua mùa mưa nắng khắc nghiệt để cuối đến nơi hò hẹn
(5)Bút pháp Trịnh Cơng Sơn
CHỢT TƠI THẤY THIÊN THU LÀ MỘT ĐƯỜNG KHƠNG BẾN BỜ Trịnh Cơng Sơn
Báo Tuổi trẻ, số ngày 6-2- 1994
Những đường trăng tròn đường trăng khuyết Vẫn đường cũ en qua tơi qua Thế rồi, có lúc qua đường mù mịt không trăng Những tro tàn khứ dậy lên lốc với đường ma quái ảo ảnh chập chờn
Cái chập chờn thân thể phiền não mai mốt sao, thắc muốn gởi gắm vào đời linh hồn phiêu lạc Tôi phiêu lạc năm dịng đời khơng bờ bến Có tưởng bờ bến Có tưởng bến bờ Cái tạm thường Thế mà lại khác Cái bờ mỏng manh khoảnh khắc Cái bến nhiều bền bền lại Bờ mở bến Có dâu bể cho bờ Nên định mệnh bờ thường trói buộc thân phận bến
Tơi bờ em Em bến ghé lại
Con đò ghé qua bờ bờ nọ, đậu lại bến
Mùa xuân bờ hay bến? than ôi, mùa xuân bờ Ai đời có lần ghé qua bến tạm mùa xuân Cái bờ bến mùa xuân nhập nhằng dặm trường lận đận Thoắt nhiên bến xuân lại bờ Cái biến qua, bờ lại Cái bến hiu hắt thuở tưởng thời hoàng kim bến mãi không bờ Thế tuổi đời người người -đến đến – đi mộng vờ, hoang tưởng hão huyền thứ bờ bờ - bến bến, nơi để neo lại thân thể phiêu bồng
Có thể bến cho em bờ cho Tôi em lại Cái thân phận thuyền quyên đừng làm đau xót đời Cuối cùng, cõi mông lung mờ mờ ảo ảo, em bến hư ảo cách vẹn tồn mà tơi có lúc mỏi mệt tìm nương tựa
(6)Trong giấc ngủ bồng bềnh không giấc mùa xuân, thảng thối thấy bờ bến rã tan thành cánh bèo mông lung vô định Em không bến không bờ Em trôi trôi Em bến Em bờ Chúng ta tan biến vào thành khối bến bờ khơng cịn chia lìa Trong em khơng cịn trí nhớ bến Trong hết ký ức bờ Bến đâu bờ đâu?
1-2-1994
Tình yêu tiếng hát
Tình yêu cho phép ca khúc đời Nỗi đau niềm hân hoan làm thành bào thai sinh nở âm nhạc Âm nhạc tình yêu, thân hàm chứa cõi nhân sinh bề bộn khổ đau hoan lạc Khơng có bất hạnh nụ cười có lẽ âm nhạc khơng thể có duyên đời
Có người đến với đời ngẫm nghĩ: đời sống vắng bóng âm nhạc tiếng hát ta đây? Ở đâu có người , có tiếng hát Trên mặt đất , trần gian tiếng hát nhắc nhở ta điều giản dị: hát tơi hữu Tơi tồn có nghĩa Tôi đi, người đi, tiếng hát lại Ở lại chiến tích vừa buồn bã vừa huy hoàng cõi đời
Tiếng hát thường làm nhớ nhung người Nhớ người nhớ trần gian Cái thân thể mĩ miều trần gian vạch lối mờ ảo, hoang đường bể dâu sống Thân thể tự thân biến thành thánh địa cho chiêm ngưỡng tình yêu Âm nhạc tiếng hát đời để ca tụng gót chân, bàn tay, môi, mắt, má, mái tóc trầm hương sau nụ cười, nước mắt đời người
Tiếng hát đẻ thân xác Từ thân xác bay lên giai điệu lời ca ca hát để nhớ đôi lúc, để an ủi An ủi cịn lại than thở điều
(7)Đành với tình yêu
Cho đến cuối kỷ này, mà khám phá khoa học bóc trần lớp vỏ huyễn giới quanh ta người tiếp tục hồn nhiên chất vấn chất vấn nhau: Tình u gì? Tình u có thật hay khơng ?
Bao nhiêu kỷ qua tình yêu thay hình đổi dạng Đắm chìm vào vong thân ngoạn mục, tình u hố thân theo thời kỳ, mang khuôn mặt khác
Tình u cuối kỷ khơng cịn mộng mị Những giấc mơ hão huyền Con người đến với tình u ngơn ngữ khác Có thứ hình bóng mộng du len lỏi vào điều mà người ta gọi tình yêu Và người ta lao vào điều "tưởng như" cách đồng bóng đánh dần hồn phách thơ mông ngày xa xưa
Đừng nói lời có tính cách khẳng định tình u Mới ngày hơm qua hơm khác Tình yêu tưởng vĩnh viễn mà không Tình u vờ lại mà khơng lại Kể lại chuyện tình thường kể lại Nhưng khơng trái tim lạc hướng hôm lại ngoạn mục quay Khơng thể nói nhiều tình u mà khơng mắc lỗi lầm Cứ để n vị trí nhìn ngắm, quan sát chờ đợi Tình yêu bất khả tư nghì
Khơng điên mà tự xưng kẻ biết rõ tình yêu Đau khổ trăm lần đứa trẻ thơ tình u Tình u có lẽ lời nói dối un thâm trái tim Một trái tim kim cương khơng tì vết, khơng thách thức ngạo nghễ thích đùa Một thứ đùa cợt làm bi hài kịch sân khấu cc hành trình làm nổ tung thịnh nộ núi lửa mùa băng rã tuyết tan
Dù đừng phỉ báng tình yêu nghĩ cho nguồn an ủi Nó trị chơi dối trá cần thiết qua có ngưịi hiểu đau khổ để có lúc phải lên: Tôi buồn
(8)bài kinh thiền định để giữ cõi lịng bình an, tĩnh lặng Mọi bão qua bờ bãi, biển để lại sinh vật biển cho bữa tiệc dù muộn màng, phù du, đủ để làm hồi sinh nỗi khát sống xố thương tích tuồng khơng đáng có
Tình u khơng có thắng bại Ở khơng phải đấu trường có vết thương Thậm chí đơi cịn mang đến chết, chết không báo trước nhuốm đầy đủ màu sắc tai ương, kiếp nạn Những chết khơng cịn mẻ nữa, đủ gây ngạc nhiên thống qua để có dịp nhắc nhở lại thời kỳ vàng son triều đại lãng mạn Thế vỉa hè lịng thị, ánh đèn mờ tỏ ngoại ô, tiếng xì xào vang lên gió xót thương qua đền thờ ảo giác Đó lời tơn vinh phù phiếm nhằm làm thăng hoa tình u hầu khơi phục lại thứ lịng tin bị đánh
Nếu có dịp chạm vào tình yêu thử mượn cỗ xe chở lịng bất kính đến trước Có thể khơng lịng bất kính mà gần với thờ ơ, lãnh đạm phương cách lịch bóng bẩy phường tuồng Đó chắn cần thiết, thứ bùa hộ mạng để chống đỡ mũi dao vơ đạo gây thương tích bất ngờ lịng tự trọng
Tình u khơng di chuyển mặt phẳng Nó thường dẫn người qua nơi chốn khơng dự phịng trước Thế hơm dưng chuyện lệch lạc hẳn người thấy khơng cịn Như mùa biển động, sóng nhảy múa rút dần tinh lực người
Có kẻ thấy thiên đường Có kẻ thấy địa ngục Và có khơng kẻ bị chọc mù đôi mắt qua tình yêu Những giấc mơ hồng, ác mộng đen Đơi có bóng vơ hồn ngoan ngỗn tới lui khơng gian vơ hình câu thần Khi nhóm lửa đốt lịng mê hoặccủa lời thề nguyền lúc cịn âm binh nói chuyện với âm binh Giấy vàng bạc bay lả tả phủ hết đường tỉnh thức để mở cõi đời son phấn ngào ngạt hương hoa mơ mơ, tỉnh tỉnh, muội muội, mê mê đầy thứ lạc thú riêng tư, cõi trời bay bổng
(9)dường Thôi đành có Xn ''98
-Nghe Trịnh Cơng Sơn nói ca khúc " Có dịng sơng qua đời"
Những viết nói lấy từ nguồn Trinh-cong-son.com số nguồn khác
Có dịng sơng qua đời" nguồn Trinh-cong-son.com và