luân thường đạo lí để làm người bởi đạo học ngày trước lấy lấy mục đích hình thành đạo đức, nhân cách... •Thần nịnh hót.[r]
(1)TRƯỜNG THCS ĐÔNG HẢI
NGƯỜI THỰC HIỆN: TRẦN THỊ THANH HOAN
(2)(3)Thiếp-Tiết
99-I/ ĐỌC- TÌM HIỂU CHUNG
1 Đọc
2 Chú thích
- Tác giả:
Nguyễn Thiếp (1723-1804),
quê Hà Tĩnh, người học
rộng hiểu sâu, đỗ đạt triều
Lê, người đời coi
trọng.
Nguyễn Thiếp (1723- 1804)
- Tác phẩm
Đoạn trích từ tấu gửi vua
(4)Tiết
99-I/ ĐỌC- TÌM HIỂU CHUNG
1 Đọc
2 Chú thích
- Tác giả:
- Tác phẩm
- Thể loại:
Tấu
- Từ khó:
( SGK)
BÀI TẤU
( Nguyễn
Thiếp gửi vua
Quang Trung )
BÀI TẤU
( Nguyễn
Thiếp gửi vua
Quang Trung )
QUÂN
ĐỨC
DÂN
TÂM
HỌC
PHÁP
Đoạn trích từ tấu gửi vua
(5)Tiết
99-I/ ĐỌC- TÌM HIỂU CHUNG
1 Đọc
2 Chú thích
3 Bố cục:
Ở tấu phép học chân trình bày ba luận điểm:
-Bàn mục đích
việc học.
-Bàn cách học.
-Bàn tác dụng
phép học chân chính.
? Em xác định đoạn văn tương ứng với luận điểm trên?
Phần 1: Từ đầu đến “ điều tệ hại ấy.”
Phần 2: Tiếp đến “ xin bỏ qua.”
Phần 3: Tiếp đến “ thiên hạ thịnh trị.”
Đoạn cuối bày tỏ nỗi lịng ( khơng coi luận
điểm )
Phần 1: Từ đầu đến “ điều tệ hại ấy.”
Phần 2: Tiếp đến “ xin bỏ qua.”
Phần 3: Tiếp đến “ thiên hạ thịnh trị.”
Đoạn cuối bày tỏ nỗi lịng ( khơng coi luận
điểm )
(6)Tiết
99-I/ ĐỌC- TÌM HIỂU CHUNG
II / TÌM HIỂU VĂN BẢN
1 Mục đích việc học
Ở đoạn trình bày luận điểm “Mục đích việc học” Cho biết luận điểm trình bày luận cứ?
Luận 1:
Nêu mục đích chân việc học:
Luận 2:
Phê phán thực trạng tiêu cực việc học
Tác giả có suy nghĩ mục đích chân
của việc học?
(7)Theo dõi đoạn văn bàn mục đích việc học, ta thấy: Trong câu văn biền ngẫu: “Ngọc không mài
không thành đồ vật; người không học rõ
đạo”, tác giả giải thích khái niệm “học” bằng hình ảnh so sánh cụ thể nên dễ hiểu:Chỉ có học tập
người nên tốt đẹp Do vậy, học tập quy luật cho cuộc sống người.
Khái niệm “đạo” vốn trừu tượng, phức tạp giải
thích ngắn gọn, rõ ràng: “ Đạo lẽ đối xử hàng ngày mọi người”. Tác giả cho đạo kẻ học học
luân thường đạo lí để làm người đạo học ngày trước lấy lấy mục đích hình thành đạo đức, nhân cách Đó
tam cương (quân thần- phụ tử- phu phụ), ngũ thường
(8)Tiết
99-I/ ĐỌC- TÌM HIỂU CHUNG
II / TÌM HIỂU VĂN BẢN
1 Mục đích việc học
Luận 1:
Nêu mục đích chân việc học:
Luận 2:
Phê phán thực trạng tiêu cực việc học
Ở luận tác giả phê phán lối học lệch lạc sai trái
nào? Hậu lối học đó?
- Học để làm người, học để
biết rõ đạo.
- Phê phán lối học chuộng hình
thức, cầu danh lợi.
•Lối học chuộng hình thức: học thuộc lịng câu chữ mà
khơng hiểu nội dung, có danh mà khơng có thực.
•Lối học cầu danh lợi: Học để có danh tiếng,
(9)Tiết
99-I/ ĐỌC- TÌM HIỂU CHUNG
II / TÌM HIỂU VĂN BẢN
1 Mục đích việc học
- Học để làm người, học để
biết rõ đạo.
- Phê phán lối học chuộng hình
thức, cầu danh lợi.
•Chúa tầm thường ( Các vua Lê, chúa Trịnh: Lê Cảnh Hưng, Lê Chiêu Thống, Trịnh Sâm, Trịnh Khải loại bạo chúa, bù nhìn,
dâm loạn, hèn nhát, tầm thường bán nước )
•Thần nịnh hót
-Đảo lộn giá trị người -Khơng có người tài, đức -Dẫn đất nước đến thảm họa
(10)Tiết
99-I/ ĐỌC- TÌM HIỂU CHUNG
II / TÌM HIỂU VĂN BẢN
1 Mục đích việc học
Khi bàn
cách học, tác
giả đề xuất
những ý kiến
nào ?
2 Cách học
Luận 1: Hình thức học
Luận 2: Phương pháp học
- Hình thức học:
(11)Tiết
99-I/ ĐỌC- TÌM HIỂU CHUNG
II / TÌM HIỂU VĂN BẢN
1 Mục đích việc học
2 Cách học
- Phương pháp học:
Em có suy nghĩ phương pháp
học mà tác giả đưa ra?
Em có suy nghĩ phương pháp
học mà tác giả đưa ra?
-> Đất nước nhiều nhân tài, chế độ
vững mạnh, quốc gia
hưng
thịnh.
Có cách học đúng đạt
kết nào ?
- Hình thức học:
+ Tuần tự từ thấp đến cao.
+ Học rộng, nghĩ sâu, tóm lược
những điều bản, cốt yếu.
(12)Tiết
99-I/ ĐỌC- TÌM HIỂU CHUNG
II / TÌM HIỂU VĂN BẢN
1 Mục đích việc học
2 Cách học
3 Tác dụng phép học chân
chính
Mục đích học chân cách học đắn
được tác giả gọi “Đạo học” Theo tác giả “đạo học thành” có tác dụng
nào ?
Mục đích học chân cách học đắn
được tác giả gọi “Đạo học” Theo tác giả “đạo học thành” có tác dụng
nào ?
(13)(14)(15)(16)(17)(18)(19)NGÔ BẢO CHÂU NGUYỄN BÁ HẢI
CÁC CON CỦA GIÁO SƯ NGUYỄN LÂN
(20)Sơ đồ trình tự lập luận
của văn “ Bàn luận phép học”
MỤC ĐÍCH CHÂN CHÍNH CỦA VIỆC HỌC PHÊ PHÁN
LỐI HỌC LỆCH LẠC SAI TRÁI
KHẲNG ĐỊNH QUAN ĐIỂM , TƯ TƯỞNG HỌC
TẬP ĐÚNG ĐẮN TÁC DỤNG CỦA
(21)Tiết
99-I/ ĐỌC- TÌM HIỂU CHUNG
II / TÌM HIỂU VĂN BẢN
III / TỔNG KẾT
1 Nghệ thuật:
Em nhận xét cách lập luận văn?
Em có nhận xét luận điểm, lí lẽ lời văn đoạn trích?
Lập luận: đối lập hai quan niệm việc học Lập luận bao hàm lựa
chọn.- Có luận điểm rõ ràng, lí lẽ chặt chẽ, lời văn khúc chiết
2 Nội dung:
Tác giả nêu mục đích việc học gì? Muốn học tốt phải có phương pháp học nào?
Mục đích việc học để làm người có đạo đức, có tri thức, góp phần làm hưng thịnh đất nước, khơng phải để cầu danh lợi
• Muốn học tốt phải có phương pháp, học cho rộng phải
(22)Câu 1: Trước vua, tác giả tự nhận lời tấu trình việc học chẳng qua “ lời nói vu vơ” Em có cho rằng lời nói vu vơ khơng ?
Câu 1: Trước vua, tác giả tự nhận lời tấu trình việc học chẳng qua “ lời nói vu vơ” Em có cho rằng lời nói vu vơ khơng ?
Câu 2: Theo em lời tấu trình của Nguyễn Thiếp có ý nghĩa việc học ngày ?
Câu 2: Theo em lời tấu trình của Nguyễn Thiếp có ý nghĩa việc học ngày ?
Không vu vơ dựa thật việc học nước ta lúc đó, sự cần thiết phải thay đổi việc học được viết tâm huyết tác giả.
Khơng vu vơ dựa thật việc học nước ta lúc đó, sự cần thiết phải thay đổi việc học được viết tâm huyết tác giả.
Nền tảng cho quan điểm học đắn ngày nay: học để làm người, học đôi với hành.
(23)* Bốn mục tiêu giáo dục UNESCO:
- Học để biết, học để làm, học để chung
sống, học để tự khẳng định mình.
- Học để làm người.
- Học gắn với hành.
(24)- Tìm hiểu thêm người, đời La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp
- Liên hệ với mục đích, phương pháp học tập thân
-Nhớ 10 yếu tố Hán Việt sử dụng văn
(25)