1. Trang chủ
  2. » Trung học cơ sở - phổ thông

Bài 13. Thông tin đa phương tiện

195 30 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 195
Dung lượng 260,73 KB

Nội dung

- Mỗi người thể hiện cái chung đó theo cách riêng của mình. + Chị Thao, tổ trưởng, ít nhiều có từng trải hơn, mơ ước và dự tính về tương lai có vẻ thiết thực hơn, nhưng cũng không thiếu [r]

(1)

ÔN TẬP THƠ HIỆN ĐẠI

Bài 1: “ĐồNG CHÍ ” - CHÍNH HỮU. A Kiến thức cần nhớ.

1.Tác giả

- Chính Hữu tên Trần Đình Đắc, sinh năm 1926, quê Can Lộc, tỉnh Hà Tĩnh - Ông tham gia hai kháng chiến chống Pháp Mĩ Từ người lính Trung đồn Thủ trở thành nhà thơ qn đội - Chính Hữu làm thơ khơng nhiều, thơ ông thường viết người lính chiến tranh, đặc biệt tình cảm cao đẹp người lính, tình đồng chí, đồng đội, tình q hương đất nước, gắn bó tiền tuyến hậu phương

- Thơ ơng có đặc sắc, giàu hình ảnh, cảm xúc dồn nén, ngơn ngữ đọng, hàm súc

- Chính Hữu Nhà nước trao tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật năm 2000

2 Tác phẩm

- Bài “Đồng chí” sáng tác đầu năm 1948, sau tác giả đồng đội tham gia chiến đấu chiến dịch Việt Bắc (thu đông năm 1947) đánh bại tiến công quy mô lớn giặc Pháp lên chiến khu Việt Bắc Trong chiến dịch ấy, những năm đầu kháng chiến, đội ta thiếu thốn Nhưng nhờ tinh thần yêu nước, ý chí chiến đấu tình đồng chí, đồng đội, họ vượt qua tất cả để làm nên chiến thắng Sau chiến dịch này, Chính Hữu viết thơ “Đồng chí” vào đầu năm 1948, nơi ơng phải nằm điều trị bệnh Bài thơ kết trải nghiệm thực cảm xúc sâu xa, mạnh mẽ, tha thiết tác giả với đồng đội, đồng chí chiến dịch Việt Bắc (thu đông 1947)

- Bài thơ tác phẩm tiêu biểu viết người lính cách mang văn học thời kháng chiến chống thực dân Pháp (1946 – 1954)

- Bài thơ theo khuynh hướng : Cảm hứng thơ hướng chất thực đời sống kháng chiến, khai thác đẹp, chất thơ bình dị, bình thường, khơng nhấn mạnh phi thường

- Bài thơ nói tình đồng chí, đồng đội thắm thiết, sâu nặng người lính cách mạng – mà phần lớn họ xuất thân từ nông dân Đồng thời thơ làm lên hình ảnh chân thực, giản dị mà cao đẹp anh đội thời kì kháng chiến chống thực dân Pháp khó khăn, thiếu thốn (Đó hai nội dung đan cài thống với thơ)

- Chi tiết, hình ảnh, ngơn ngữ giản dị, chân thực, cô đọng, giàu sức biểu cảm - Mạch cảm xúc (bố cục)

(2)

Phần 1: câu thơ đầu: Lý giải sở tình đồng chí Câu có cấu trúc đặc biệt (chỉ với từ với dấu chấm than) phát hiện, lời khẳng định kết tinh tình cảm người lính

Phần 2: 10 câu thơ tiếp theo: Những biểu cụ thể tình đồng chí, đồng đội người lính

+ Đó cảm thơng sâu xa tâm tư, nỗi lòng (Ruộng nương anh gửi bạn thân cày…… nhớ người lính)

+ Đó chia sẻ gian lao, thiếu thốn đời người lính (Áo anh rách vai… Chân khơng giầy)

+ Sự lạc quan tình đồng chí đồng đội giúp người lính vượt qua gian khổ, thiếu thốn

-Phần 3: câu cuối: Biểu tượng giầu chất thơ người lính 3

Phâ n tích thơ

Đề : Phân tích thơ “Đồng chí” Chính Hữu để thấy thơ diễn tả sâu sắc tình đồng chí gắn bó thiêng liêng anh đội thời kháng chiến.

Dàn ý chi tiết: I - Mở bài: Cách 1:

- Chính Hữu nhà thơ quân đội trưởng thành kháng chiến chống Pháp

- Phần lớn thơ ơng hướng đề tài người lính với lời thơ đặc sắc, cảm xúc dồn nén, ngôn ngữ hàm súc, đọng giàu hình ảnh

- Bài thơ “Đồng chí” thơ viết người lính hay ơng Bài thơ diễn tả thật sâu sắc tình đồng chí gắn bó thiêng liêng anh đội thời kháng chiến

Cách 2: Trong chiến tranh bảo vệ Tổ quốc vĩ đại, hình ảnh người lính mãi hình ảnh cao q nhất, đẹp đẽ Hình tượng người lính vào lòng người văn chương với tư thế, tình cảm phẩm chất cao đẹp Một tác phẩm đời sớm nhất, tiêu biểu thành cơng viết tình cảm người lính Cụ Hồ “Đồng chí” Chính Hữu Bằng rung động mẻ sâu lắng, trải nghiệm người cuộc, qua thơ “Đồng chí”, Chính Hữu diễn tả thật sâu sắc tình đồng chí gắn bó thiêng liêng anh đội thời kháng chiến

II – Thân bài

(3)

1 Trong câu thơ đầu, nhà thơ lý giải sở hình thành tình đồng chí thắm thiết, sâu nặng người lính cách mạng

- Cùng chung cảnh ngộ xuất thân: Trong chiến tranh vệ quốc vĩ đại, những chiến sĩ dũng cảm, kiên cường chiến đấu bảo vệ Tổ quốc khơng khác người nơng dân mặc áo lính Từ giã q hương, họ tình nguyện đứng đội ngũ người chiến đấu cho lí tưởng chung cao đẹp, độc lập tự cho dân tộc Mở đầu thơ tâm chân tình người sống bình dị quen thuộc:

Quê hương anh nước mặn đồng chua. Làng nghèo đất cày lên sỏi đá

+ Giọng điệu thủ thỉ, tâm tình lời kể chuyện, tâm hai người đồng đội nhớ lại kỉ niệm ngày gặp gỡ Họ em vùng quê nghèo khó, nông dân nơi “nước mặn đồng chua” chốn “đất cày lên sỏi đá”.Hình ảnh “quê hương anh” “làng tôi” lên với nỗi gian lao vất vả, nhà thơ không ý miêu tả Nhưng điều lại làm cho hình ảnh vốn danh từ chung chung trở nên cụ thể đến mức nhìn thấy được, mắt người làng quê Việt Nam Thành ngữ dân gian tác giả vận dụng tự nhiên, nhuần nhuỵ khiến người đọc dễ dàng hình dung miền q nghèo khổ, nơi sinh người lính Khi nghe tiếng gọi thiêng liêng Tổ Quốc, họ sẵn sàng nhanh chóng có mặt đồn qn chiến đấu bảo vệ Tổ Quốc => Hai câu thơ đầu theo cấu trúc sóng đơi, đối ứng: “Q anh – làng tôi” diễn tả tương đồng cảnh ngộ Và tương đồng cảnh ngộ trở thành niềm đồng cảm giai cấp, sở cho tình đồng chí, đồng đội người lính

- Cùng chung lí tưởng chiến đấu: Trước ngày nhập ngũ, người vốn “xa lạ”:

“Anh với đôi người xa lạ Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau”

Những câu thơ mộc mạc, tự nhiên, mặn mà lời thăm hỏi Họ hiểu nhau, thương nhau, tri kỉ với tình tương thân tương vốn có từ lâu người nghèo, người lao động Nhưng “tự phương trời” họ nghèo xô đẩy, mà họ đứng đội ngũ họ có lí tưởng chung, mục đích cao cả: chiến đấu bảo vệ Tổ Quốc Hình ảnh : “Anh – tơi” riêng biệt mờ nhồ, hình ảnh sóng đơi thể gắn bó tương đồng họ nhiệm vụ lí tưởng chiến đấu: “Súng bên súng đầu sát bên đầu” “Súng” “đầu” hình ảnh đẹp, mang ý nghĩa tượng trưng cho nhiệm vụ chiến đấu lý tưởng cao đẹp Điệp từ “súng” “đầu” nhắc lại hai lần nhấn mạnh tình cảm gắn bó chiến đấu người đồng chí

(4)

thành đơi tri kỉ” Đêm Việt Bắc rét, chăn lại nhỏ, loay hoay không đủ ấm Đắp chăn hở đầu, đắp bên hở bên Chính ngày thiếu thốn, khó khăn từ “xa lạ” họ trở thành tri kỉ “Tri kỉ” người bạn thân thiết hiểu rõ ta Vất vả nguy nan gắn kết người đồng chí khiến họ trở thành người bạn tâm giao gắn bó Những câu thơ giản dị mà sâu sắc, chắt lọc từ sống, từ đời người lính gian khổ Bao nhiêu yêu thương thể qua hình ảnh vừa gần gũi vừa tình cảm hàm súc Chính Hữu người lính, trải qua đời người lính nên câu thơ bình dị mà có sức nặng, sức nặng tình cảm trìu mến, yêu thương với đồng đội Hình ảnh thật giản dị cảm động

- Từ tâm khảm họ, bật lên hai từ « đồng chí » Từ “đồng chí” đặt thành dịng thơ ngắn gọn mà ngân vang, giản dị mà thiêng liêng Từ “đồng chí’ với dấu chấm cảm nốt nhấn đặc biệt mang sắc thái biểu cảm khac nhau, nhấn mạnh thiêng liêng cao tình cảm mẻ Đồng chí chí hướng, mục đích Nhưng tình cảm có lõi bên « tình tri kỉ » lại thử thách, rèn gian khổ thực vững bền Khơng cịn anh, chẳng cịn tơi, họ trở thành khối đồn kết, thống gắn bó Như vậy, tình đồng chí có tình cảm giai cấp (xuất thân từ nơng dân), có tình bạn bè tri kỉ có gắn bó người chung lí tưởng, chung mục đích chiến đấu Và họ gọi tiếng “đồng chí” họ khơng cịn người nơng dân nghèo đói lam lũ, mà họ trở thành anh em cộng đồng với lý tưởng cao đất nước quên thân để tạo nên hồi sinh cho quê hương, cho dân tộc Câu thơ vẻn vẹn có chữ chất chứa, dồn nén bao cảm xúc sâu xa từ sáu câu thơ trước khởi đầu cho suy nghĩ Quả thật ngơn từ Chính Hữu thật hàm súc

2.Nhưng Chính Hữu khơng dừng lại việc biểu xúc cảm quá trình hình thành tình đồng chí Trong mười câu thơ nhà thơ nói với chúng ta biểu cao đẹp tình đồng chí

Trước hết, đồng chí thấu hiểu chia sẻ tâm tư, nỗi lòng của nhau

“Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà khơng mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người lính”

(5)

cảm trở nên bỏng cháy nhiêu Nếu không chẳng thể cảm nhận tính nhớ nhung hậu phương: “giếng nước gốc đa nhớ người lính” Hình ảnh thơ hốn dụ mang tính nhân hố tơ đậm gắn bó u thương người lính q nhà, giúp người lính diễn tả cách hồn nhiên tinh tế tâm hồn Giếng nước gốc đa nhớ người lính hay lịng người lính khơng ngi nhớ quê hương tạo cho giếng nước gốc đa tâm hồn? Quả thực người chiến sĩ q hương anh có mối giao cảm vơ sâu sắc đậm đà Tác giả gợi nên hai tâm tình soi rọi vào đến tận Ba câu thơ với hình ảnh: ruộng nương, gian nhà, giếng nước, gốc đa, hình ảnh thân thương, ăm ắp tình quê, nỗi nhớ thương vơi đầy Nhắc tới nỗi nhớ da diết này, Chính Hữu nói đến hi sinh khơng dễ dàng người lính Tâm tư ấy, nỗi nhớ nhung “anh” “tôi”, đồng chí họ thấu hiểu chia sẻ Tình đồng chí tiếp thêm sức mạnh tình yêu quê hương đất nước

- Tình đồng chí cịn đồng cam cộng khổ, sẻ chia gian lao thiếu thốn đời người lính:

Anh với tơi biết ớn lạnh Sốt run người vầng trán ướt mồ hơi Áo anh rách vai

Quần tơi có vài mảnh vá

Là người lính, anh trải qua sốt rét nơi rừng sâu hoàn cảnh thiếu thuốc men, lại thêm trang phục phong phanh mùa đông lạnh giá: “áo rách vai, quần vài mảnh vá, chân không giày…” Tất khó khăn gian khổ tái chi tiết thật, không chút tô vẽ Ngày đầu kháng chiến, quân đội Cụ Hồ thành lập, thiếu thốn đủ đường, quần áo rách bươm phải buộc túm lại nên người lính vệ quốc gọi “vệ túm” Đọc câu thơ này, ta vừa khơng khỏi chạnh lịng thấu hiểu gian nan vất vả mà hệ cha ông trải qua vừa trào dâng niềm kính phục ý chí lĩnh vững vàng người lính vệ quốc

- Cùng hướng lí tưởng, nếm trải khắc nghiệt chiến tranh, người lính chia sẻ cho tình thương u mức Chi tiết “miệng cười buốt giá” ấm lên, sáng lên tình đồng đội tinh thân lạc quan người chiến sĩ Rồi đến cử “thương tay nắm lấy bàn tay” thể tình thương yêu đồng đội sâu sắc Cách biểu lộ tình thương u khơng ồn mà thấm thía Trong buốt giá gian lao, bàn tay tìm đến để truyền cho ấm, truyền cho niềm tin, truyền cho sức mạnh để vượt qua tất cả, đẩy lùi gian khổ Những nắm tay thay cho lời nói Câu thơ ấm áp lửa tình cảm thân thương! Nhà thơ phát tinh sức mạnh tinh thần ẩn sâu trái tim người lính Sức mạnh tinh thần ấy, sở cảm thông thấu hiểu sâu sắc lẫn tạo nên chiều sâu bền vững thứ tình cảm thầm lặng đỗi thiêng liêng

(6)

Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo

Ba câu thơ tả đêm phục kích giặc Nền tranh đêm – “rừng hoang sương muối”gợi cảnh tượng âm u, hoang vắng lạnh lẽo Không giá, rét theo đuổi mà bao nguy hiểm rình rập người chiến sĩ

- Nổi bật thực khắc nghiệt người lính đứng cạnh bên chờ giặc tới nơi mà sống chết gang tấc Từ “chờ” nói rõ tư thế, tinh thần chủ động đánh giặc họ Rõ ràng người lính đứng cạnh bên vững chãi, truyền cho ấm tình đồng chí trở thành lửa sưởi ấm họ để họ có sức mạnh vượt qua cái gian khổ, ác liệt, giá rét ấy… Tầm vóc người lính trở nên lớn lao anh hùng

- Câu thơ cuối hình ảnh đẹp nhận từ đêm hành quân phục kích giặc người lính Đêm khuya, trăng vòm trời cao sà xuống thấp dần, vào vị trí tầm nhìn đó, vầng trăng treo đầu mũi súng người chiến sĩ phục kích chờ giặc.Rõ ràng, tình cảm đồng chí ấm áp, thiêng liêng mang đến cho người lính nét lãng mạn, cảm hứng thi sĩ thực đầy khắc nghiệt qua hình ảnh “Đầu súng trăng treo”.Trong hoàn cảnh gian khổ khốc liệt: đêm đông giá lạnh, rừng hoang sương muối, chết cận kề, tâm hồn nhậy cảm người chiến sĩ tìm thấy chất thơ bay bổng vẻ đẹp bất ngờ trăng Bốn chữ “Đầu súng trăng treo”chia làm hai vế làm nhịp thơ đột ngột thay đổi, dồn nén, nhịp lắc chơng chênh, bát ngát…gây ý cho người đọc Từ “treo” tạo nên mối quan hệ bất ngờ độc đáo, nối hai vật cách xa - mặt đất bầu trời, gợi liên tưởng thú vị, bất ngờ “Súng” biểu tượng chiến đấu, “trăng” biểu tượng đẹp, cho niềm vui lạc quan, cho bình yên sống Súng trăng hư thực, chiến sĩ thi sĩ, “một cặp đồng chí” tơ đậm vẻ đẹp cặp đồng chí đứng cạnh bên Chính tình đồng chí làm cho người chiến sĩ cảm thấy đời đẹp, thơ mộng, tạo cho họ sức mạnh chiến đấu chiến thắng

=> Hiếm thấy hình tượng thơ vừa đẹp vừa mang đầy ý nghĩa “Đầu súng trăng treo” Đây sáng tạo đầy bất ngờ góp phần nâng cao giá trị thơ, tạo dư vang sâu lắng lòng người đọc

(7)

Bắc, Biên giới, Hồ Bình, Tây Bắc… tô thắm thêm trang sử chống Pháp hào hùng dân tộc

III - Kết luận:

Bài thơ “Đồng chí” vừa mang vẻ đẹp giản dị lại vừa mang vẻ đẹp cao thiêng liêng, thơ mộng Cấu trúc song hành đối xứng xuyên suốt thơ làm lên hai gương mặt người chiến sĩ trẻ thủ thỉ, tâm tình, làm bật chủ đề tư tưởng: Tình đồng chí gắn bó keo sơn Chân dung người lính vệ quốc ngày đầu kháng chiến chống Pháp lên thật đẹp đẽ qua vần thơ mộc mạc, chân tình mà gợi nhiều suy tưởng Với đặc điểm đó, thơ xứng đáng tác phẩm thi ca xuất sắc đề tài người lính chiến tranh cách mạng văn học Việt Nam

B Một số câu hỏi luyện tập

Câu 1: Viết đoạn văn trình bày cảm nhận em đoạn cuối thơ “Đồng chí” Chính Hữu.

(tham khảo phần phân tích)

Câu hỏi tương tự : Sửa lỗi câu văn sau : Với hình ảnh « đầu súng trăng treo » diễn tả đầy sức gợi cảm mối tình tình đồng chí keo sơn bài thơ « đồng chí » sáng tác năm 1954 sau chiến thắng Việt Bắc

Triển khai đoạn văn có câu chủ đề

Câu 2: Phân tích hình ảnh người lính thơ “Đồng chí”

- Bài thơ tình đồng chí cho ta thấy vẻ đẹp bình dị mà cao người lính cách mạng, cụ thể anh đội hồi đầu kháng chiến chống Pháp

+ Hoàn cảnh xuất thân: họ người nông dân nghèo từ hai miền đất xa nhau: “ nước mặn đồng chua”, “ đất cầy lên sỏi đá.”

+ Họ nghĩa lớn (hai chữ “mặc kệ” nói dứt khốt, mạnh mẽ lưu luyến với quê hương “giếng nước gốc đa ”

+ Họ trải qua gian lao, thiếu thốn cùng, sốt rét run người, trang phục phong phanh mùa đông lạnh giá => Những gian khổ làm bật vẻ đẹp anh đội: sáng lên nụ cười người lính (miệng cười buốt giá)

+ Đẹp họ tình đồng chí đồng đội sâu sắc, thắm thiết

+ Kết tinh hình ảnh người lính tình đồng chí họ tranh đặc sắc đoạn cuối thơ

Câu 3.Theo em, tác giả đặt tên cho thơ tình đồng đội những người lính “Đồng chí”?

(8)

nhân, cán từ sau Cách mạng Đó biểu tượng tình cảm cách mạng, người cách mạng thời đại

Câu : Phân tích giá trị nghệ thuật hình ảnh hốn dụ mang tính nhân hố trong câu thơ: “Giếng nước gốc đa nhớ người lính”

(Tham khảo tập làm văn)

Cõu : 1.Giả sử em phải làm văn phân tích thơ Đồng chí , em xét“ ” xem phần thân làm có đợc trình bày theo dàn ý đại cơng dới đây khơng? Vì sao? Nếu thấy dàn ý cha em sửa lại cho hp lớ:

a.Phân tích câu thơ đầu

b Bài thơ nói lên tình đồng chí gắn kết ngời chiến sĩ chiến đầu đầy gian khổ

c Bài thơ nêu lên hình ảnh đẹp vào đêm chờ giặc rừng đêm trăng lạnh

Nhận xét dàn ý: Không chia theo định: mục a chia theo bố cục; mục b, c chia theo nội dung

Mục b chưa phân tích rõ sâu ý nghĩa cao đẹp tình đồng chí 10 câu thơ

Mục c lạc ý, mang nặng tả cảnh, chưa xoay quanh vấn đề tình đồng chí Sửa lại dàn ý:

a.Bảy câu đầu: lí giải tình đồng chí

b.Mười câu tiếp theo: biểu cụ thể tình đồng chí c.Ba câu cuối cùng: biểu tượng đẹp đẽ giàu chất thơ tình đồng chí Câu Phân tích thơ để thấy rõ chủ đề đồng chí lên thơ Chính Hữu với nhiều dáng vẻ:

(9)

thản lãng mạn Và tình cảm xã hội thiêng liêng nhất, cội nguồn tình yêu nước, sức mạnh người Việt Nam

Câu 7: Viết đoạn văn quy nạp (15 câu) :

Tám câu thơ (Đồng chí – Chính Hữu) nói thật giản dị thiếu thốn kháng chiến Và tình đồng đội đầy mến thương tiếp thêm sức mạnh giúp họ vượt qua thử thách

Gợi ý :

- câu đầu : câu thơ dung dị nói gian khổ người lính : người nơng dân mặc áo lính giản dị, nghèo khó…áo rách, quần vá… hình ảnh thơ giản dị đời sống

- Nói đến thiếu thốn người chiến sĩ câu thơ tiếp theo, ta thấy thiếu thốn đâu tồn riêng rẽ với hai cá thể anh mà hồ nhập u thương gắn bó Nụ cười buốt giá, cười lạc quan, xua lạnh giá … nụ cười người cố gắng vượt qua rét buốt ruột buốt gan Hình ảnh thơ vừa tơ đậm gian nan, thiếu thốn, vừa thể nghị lực vượt qua khó khăn anh lính vệ trọc (sốt rét - rụng tóc) =>Những câu thơ viết theo thể thơ tự dung dị với hình ảnh thơ chân thực giúp ta thêm hiểu chiến tranh qua, vất vả mà người lính nếm trải, vừa cảm phục khứ hào hùng…

- Đến câu cuối khổ, nhịp thơ thay đổi, dài trầm lắng, âm điệu câu thơ lan toả bộc lộ tình cảm Đây hình ảnh cảm động bài, từ « thương » đứng đầu câu bộc lộ tình yêu da diết, sâu nặng người lí tưởng chiến đấu, họ nắm lấy bàn tay truyền cho ấm….Chân không giầy vùng rừng núi gập ghềnh, hiểm trở Áo rách, quần vá lạnh cắt da cắt thịt, tình đồng chí giúp họ vượt qua tất : « thương tay nắm lấy bàn tay » => Tình đồng đội tình người sức mạnh chiến thắng

- câu thơ cuối kết lại hình ảnh đẹp, lãng mạn đến bất ngờ, thú vị hai âm : « Đầu súng trăng treo » Âm điệu câu thơ ngân vang, câu thơ mở ra, ánh trăng soi sáng khắp núi rừng Phải tình đồng chí, đồng đội đem lại cho họ khoảng lặng hoi đời lính gian nan

BÀI 2: BÀI THƠ VỀ TIỂU ĐỘI XE KHƠNG KÍNH - PHẠM TIẾN DUẬT. A Kiến thức cần nhớ.

1 Tác giả

(10)

những nhà thơ tiêu biểu phong trào thơ trẻ năm kháng chiến chống đế quốc Mỹ

- Thơ ông giàu chất liệu thực, chiến trường, thể sinh động, có giọng điệu ngang tàng, tinh nghịch, sôi nổi, tươi trẻ, làm sống lại hình ảnh hệ trẻ Trường Sơn khó khăn thời đánh Mỹ gian khổ

- Phạm Tiến Duật thể hình ảnh hệ niên chiến tranh chống đế quốc Mỹ qua hình tượng gái niên xung phong anh đội tuyến đường Trường Sơn

- Tác phẩm chính: Vầng trăng -Quầng lửa(1970), Thơ chặng đường ( 1971), Ở hai đầu núi (1981) Nhiều thơ vào trí nhớ cơng chúng bài: Trường Sơn Đông, Trường Sơn tây, Lửa đèn, Gửi em cô niên xung phong….

2 Tác phẩm:

a Hoàn cảnh

- Bài thơ tiểu đội xe khơng kính rút từ tập thơ Vầng trăng -Quầng lửa tác giả Là tác phẩm đoạt giải thi thơ báo Văn nghệ (1969 - 1970) - Bài thơ đời thời kỳ kháng chiến chống Mĩ diiễn ác liệt Mĩ trút hàng ngàn, hàng vạn bom đường chiến lược Trường Sơn Trong đồn xe vận tải băng chiến trường Miền Nam phía trước

b Nội dung

- Bài thơ sáng tạo hình ảnh độc đáo: xe khơng kính, qua khắc hoạ bật hình ảnh người lính lái xe Trường Sơn thời kì kháng chiến chống Mĩ cứu nước, với tư hiên ngang, tinh thần dũng cảm, thái độ bất chấp khó khăn coi thường gian khổ hiểm nguy, niềm lạc quan sôi tuổi trẻ ý chí chiến đấu giải phóng miền Nam, trái tim yêu nước nồng nhiệt tuổi trẻ thời chống Mĩ

c Nghệ thuật:

- Thể thơ tự do, câu dài ngắn khác nhau, gieo vần tiếng cuối dòng thơ - Phương thức biểu đạt biểu cảm có gia tăng đáng kể yếu tố tự Điều tạo nhiều sở để biểu cảm đồng thời tăng sức phản ánh thực cho thơ

- Tác giả đưa vào thơ chất liệu thực sinh động sống chiến trường, với ngôn ngữ giọng điệu giàu tính ngữ tự nhiên, khoẻ khoắn, có nét đặc biệt gần với văn xi, gần với lời nói bình thường hàng ngày Nét bật giọng điệu vui, tinh nghịch, lạc quan Nó làm nên chất trẻ thơ Phạm Tiến Duật nói riêng thơ chống Mĩ nói chung

4 Phân tích nội dung thơ. a Ý nghĩa nhan đề thơ.

(11)

vị tác giả, thể gắn bó am hiểu nhà thơ thực dời sống chiến tranh tuyến đường Trường Sơn Nhưng tác giả thêm vào nhan đề hai chữ “Bài thơ”? Hai chữ “bài thơ” nói lên cách nhìn, cách khai thác thực tác giả: viết xe khơng kính thực khốc liệt chiến tranh, mà chủ yếu Phạm Tiêến Duật muốn nói chất thơ thực ấy, chất thơ tuổi trẻ Việt Nam dũng cảm, hiên ngang, vượt lên thiếu thốn, gian khổ, khắc nghiệt chiến tranh

b H ình ảnh xe khơng kính

Trong thơ bật lên hình ảnh độc đáo: xe khơng kính băng chiến trường

-Xưa nay, hình ảnh xe cộ, tàu thuyền đưa vào thơ thường “mĩ lệ hoá”, “lãng mạn hoá” thường mang ý nghĩa tượng trưng tả thực Người đọc bắt gặp xe tam mã thơ Pus-kin, tàu “tiếng hát tàu” Chế Lan Viên, đoàn thuyền đánh cá thơ tên Huy Cận

- Ở thơ này, hình ảnh xe khơng kính miêu tả cụ thể, chi tiết thực Lẽ thường, để đảm bảo an tồn cho tính mạng người, cho hàng hố địa hình hiểm trở Trường Sơn xe phải có kính Ấy mà chuyện “xe khơng kính” lại mơt thực tế, xe “khơng kính” “khơng đèn”, “khơng mui” chạy băng tiền tuyến

+ Hai câu thơ mở đầu coi lời giải thích cho “sự cố” có phần khơng bình thường ấy:

Khơng có kính khơng phải xe khơg có kính Bom giật, bom rung, kính vỡ rồi”

Lời thơ tự nhiên đến mức buộc người ta phải tin vào phân bua chàng trai lái xe dũng cảm Chất thơ câu thơ vẻ tự nhiên đến mức khó ngờ ngơn từ Câu thơ gần với văn xi lại có giọng thản nhiên, ngang tàng ngày gây ý vẻ đẹp khác lạ Hình ảnh “bom giật, bom rung” vừa giúp ta hình dung vùng đất mệnh danh “túi bom” dịch vừa giúp ta thấy khốc liệt chiến tranh ngun nhân để xe vận tải khơng có kính

- Những xe vốn khơng chiến tranh, phải có hồn thơ nhạy cảm với nét ngang tàng, tinh nghịch thích lạ Phạm Tiến Duật nhận đụơc đưa vào thơ thành hình tượng thơ độc đáo thời chiến tranh chống Mĩ Hơn nữa, viết người lái xe khơng gắn họ với hình ảnh xe, qua xe mà làm bật hình ảnh ngưới lái xe

b Hình ảnh xe khơng kính làm bật hình ảnh chiến sĩ lái xe Trường Sơn.Thiếu phương tiện vật chất tối thiểu lại hội để người lái xe bộc lộ phẩm chất cao đẹp, sức mạnh tinh thần lớn lao họ, đặc biệt lòng dũng cảm, tinh thần bất chấp khó khăn, gian khổ

(12)

- Những câu thơ tả thực, xác đến chi tiết Khơng có kính chắn gió, bảo hiểm, xe lại chạy nhanh nên người lái phải đối mặt với bao khó khăn nguy hiểm: “:gió vào xoa mắt đắng”, “con đường chạy thẳng vào tim”, “sao trời”, “cánh chim” đột ngột, bất ngờ sa, ùa- rơi rụng, va đập, quăng ném vào buồng lái, vào mặt mũi, thân Dường nhà thơ cầm lái, hay ngồi buồng lái xe khơng kính nên câu chữ sinh động cụ thể, đầy ấn tượng, gợi cảm giác chân thực đến

- Cảm giác, ấn tượng căng thẳng, đầy thử thách Song người chiến sĩ không run sợ, hoảng hốt, trái lại tư anh vấn hiên ngang, tinh thần anh vững vàng “ung dung nhìn thẳng Hai câu thơ “ung dung thẳng” nhấn mạnh tư ngồi lái tuyệt đẹp người chiến sĩ xe khơng kính Đảo ngữ “ung dung” với điệp từ “nhìn” cho ta thấy tư ung dung, thong thả, khoan thai, bình tĩnh, tự tin người làm chủ, chiến thắng hồn cảnh Bầu khơng khí căng thẳng với “Bom giật, bom rung”, mà họ nhìn thẳng, nhìn hướng phía trước người ln coi thường hiểm nguy Nhịp thơ 2/2/2 với dấu phẩy ngắt khiến âm điệu câu thơ trở nên chậm rãi, diễn tả thái độ thản nhiên đàng hoàng Với tư ấy, họ biến nguy hiểm trở ngại đường thành niềm vui thích Chỉ có người lính lái xe với kinh nghiệm chiến trường dày dạn, trải có thái độ, tư

=> Vậy đấy, hai khổ thơ mở đầu tả thực khó khăn gian khổ mà người chiến sĩ lái xe TSơn trải qua Trong khó khăn, anh ung dung, hiên ngang bình tĩnh nêu cao tinh thần trách nhiệm, tâm gan góc chuyển hàng tiền tuyến Khơng có kính chắn gió, bảo hiểm, đồn xe lăn bánh bình thường Lời thơ nhẹ nhõm, trôi chảy xe vun vút chạy đường

* Thái độ bất chấp khó khăn, coi thường gian khổ, tinh thần lạc quan hồn nhiên, yêu đời người lính trẻ

- Nếu hai khổ cảm giác khó khăn thử thách dù mơ hồ đến đây, thử thách, khó khăn ập tới cụ thể, trực tiếp Đó “bụi phun tóc trắng” “mưa tn xối xả” (gió, bụi, mưa tượng trưng cho gian khổ thử thách đời) Trên đường chi viện cho miền Nam ruột thịt, người lính nếm trải đủ mùi gian khổ

+ Trước thử thách mới, người chiến sĩ khơng nao núng Các anh bình tĩnh, dũng cảm “mưa tuôn, mưa xối xả”, thời tiết khắc nghiệt, đội họ tất “chuyện nhỏ”, chẳng đáng bận tâm, chúng lại đem lại niềm vui cho người lính.Chấp nhận thực tế, câu thơ vút lên tràn đầy niềm lạc quan sôi nổi: “khơng có kính có bụi, ướt áo” Những tiếng “ừ thì” vang lên thách thức, chấp nhận khó khăn đầy chủ động, thái độ cứng cỏi Dường gian khổ hiểm nguy chiến tranh chưa làm mảy may ảnh hưởng đến tinh thần họ, trái lại họ xem dịp để thử sức người xưa xem hoạn nạn khó khăn để chứng tỏ chí làm trai

(13)

đoạn có đến “mưa ngừng gió lùa khơ mau thơi” gợi cảm giác nhẹ nhõm, ung dung lạc quan, thản Đó khúc nhạc vui tuổi 18 - 20 hồ hình ảnh hóm hỉnh: “phì phèo châm điếu thuốc - nhìn mặt lấm cười ha” ý thơ rộn rã, sôi động sôi động hối đoàn xe đường tới Những vần thơ chất thơ đọc lại thấy thích thú, giọng thơ có chút nghịch ngợm, lính tráng Ta nghe họ đương cười đùa, tếu táo với Có lẽ với năm tháng sống tuyến đường Trường Sơn, người lính thực thụ giúp Phạm tiến Duật đưa thực đời sống vào thơ ca - thực bộn bề, thực thô tháp, trần trụi, khơng trau chuốt, giọt rũa Đấy phải nét độc đáo thơ Phạm Tiến Duật Và câu thơ gần gũi với lời nói hàng ngày làm bật lên tính cách ngang tàng anh lính trẻ hồn nhiên, yêu đời, trẻ trung Đó nét ấn tượng người lính lái xe Trường Sơn Cái cười sảng khối vô tư, khác với cười buốt giá thơ “Đồng chí”, nụ cười hồn nhiên gặp thơ ca chống Pháp, nụ cười ngạo nghễ người luôn chiến thắng tràn đầy niềm tin * Tình đồng chí, đồng độ i thắm thiết

- Sau trận mưa bom bão đạn với xe bị tàn phá nặng nề hơn, họ lại gặp phút dừng chân ngắn ngủi tạo thành “tiểu đội xe khơng kính” - tiểu đội chàng trai lái xe cảm, hiên ngang mà hồn nhiên tinh nghịch Hình tượng người chiến sĩ lái xe thêm nét đẹp tâm hồn tình cảm Đấy tình cảm gắn bó, chia sẻ bùi chàng trai vui vẻ, sôi nổi, yêu đời Cái bắt tay độc đáo biểu đẹp đẽ ấm lòng tình đồng chí, đồng đội đầy mộc mạc thấm thía : “bắt tay qua cửa kính vỡ rồi”, bắt tay thay cho lời nói Chỉ có người lính, xe thời chống Mĩ có bắt tay ấy, chi tiết nhỏ mang dấu ấn thời đại hào hùng

- Lúc cắm trại, anh trò chuyện, ăn uống, nghỉ ngơi thoải mái, xuềnh xoàng, nhường nhịn anh em ruột thịt.: chung bát,chung đũa, mắc võng chơng chênh thống chốc Tình cảm gia đình người lính thật bình dị, ấm áp thân thương tạo nên sức mạnh, nâng bước chân người lính để anh lại tiếp tục hành quân: “Lại lại trời xanh thêm”, đến thắng lợi cuối cùng.Trong tâm hồn họ, trời xanh thêm chứa chan hi vọng lạc quan dạt Câu thơ bay bay, phơi phới, thật lãng mạn, thật mộng mơ Nhịp điệu câu thơ vừa sôi nổi, vừa nhịp nhàng với điệp từ “lại đi” lặp lại hai lần gợi tả nhịp sống chiến đấu hành quân tiểu đội xe khơng kính mà khơng sức mạnh đạn bom ngăn cản Sự sống khơng tồn mà cịn tồn tư kiêu hãnh, hiên ngang – tư người chiến thắng

d Khổ cuối dựng lên hai hình ảnh đối lập đầy kịch tính, bất ngờ thú vị khái quát nội dung thơ

(14)

“Xe chạy miền Nam phía trước Chỉ cần xe có trái tim”

- Vậy đoàn xe chiến thắng, vượt lên bom đạn, hăm hở tiến phía trước, hướng tiền tuyến lớn với tình cảm thiêng liêng “vì Miền Nam”, chiến đấu giành độc lập thống đất nước vẫy gọi Bởi xe lại ngun vẹn trái tim dũng cảm Hình ảnh trái tim hình ảnh hốn dụ tuyệt đẹp gợi ý nghĩa Trái tim hình ảnh hội tụ vẻ đẹp tâm hồn phẩm chất người chiến sĩ lái xe Trái tim nồng cháy lẽ sống cao đẹp thiêng liêng: tất Miền Nam thân yêu, trái tim chứa đựng lĩnh hiên ngang, lòng dũng cảm tuyệt vời Trái tim mang tinh thần lạc quan niềm tin mãnh liệt vào ngày thống Bắc Nam Thì cội nguồn sức mạnh đoàn xe, gốc rễ, phẩm chất anh hùng người cầm lái tích tụ, đọng kết lại “trái tim” gan góc, kiên cường, giầu lĩnh chan chứa tình yêu thương Nhà văn tô đậm “không” để làm bật “có” để làm bật chân lí thời đại: bom đạn, chiến tranh làm méo mó xe, huỷ hoại giá trị vật chất bẻ gẫy giá trị tinh thần cao đẹp….để nước nhỏ Việt Nam chiến thắng cường quốc lớn

=> Điệp ngữ “khơng có”, từ ngữ tương ứng “vẫn … cần có” làm cho giọng thơ, ý thơ trở nên mạnh mẽ, hào hùng Vẫn cách nói thản nhiên ngang tàng lính câu thơ lại lắng sâu tinh thần trách nhiệm có ý nghĩa lời thề thiêng liêng Quyết tâm chiến đấu chí khí anh hùng người lính khơng có đạn bom kẻ thù làm lay chuyển

B Câu hỏi luyện tập.

Câu : “ Khơng có kính xe khơng có đèn”

a. Chép tiếp câu thơ để hồn chỉnh đoạn thơ gồm dịng.

b. Cho biết, đoạn thơ vừa chép thơ nào? Của ai? Nêu hoàn cảnh sáng tác thơ

c. Từ “trái tim” câu thơ cuối đoạn vừa chép dùng với nghĩa nào?

d. Viết đoạn văn diễn dịch từ đến câu phân tích hình ảnh người lính lái xe đoạn thơ.

Gợi ý:

a Chép tiếp: Khơng có kính xe khơng có đèn Khơng có mui xe thùng xe có xước Xe chạy Miền Nam phía trước Chỉ cần xe có trái tim b (tham khảo phần kiến thức cần nhớ)

(15)

- Chỉ người lính lái xe

- Chỉ nhiệt tình cứu nước, lòng yêu nước nồng nàn, tâm giải phóng miền Nam, thống đất nước

d Đoạn văn phải đảm bảo yêu cầu nội dung hình thức (tham khảo câu 3,4) - Cuộc chiến đấu ngày gian khổ, ác liệt (qua hình ảnh xe ngày méo mó, biến dạng)

- Bất chấp gian khổ, hi sinh, xe thẳng đường tiền tuyến

- Những người lính lái xe cảm vững tay lái học có trái tim tràn đầy nhiệt tình cách mạng, tình u tổ quốc nồng nàn, ý chí tâm giải phóng miền Nam sắt đá

Tham khảo đoạn văn phân tích:

Hai câu cuối “bài thơ tiểu đội xe khơng kính” khắc đậm hình ảnh đẹp đẽ người chiến sĩ lái xe đường Trường Sơn :

Xe chạy Miền Nam phía trước Chỉ cần xe có trái tim

Những xe bị bom đạn chiến tranh phá hủy nặng nề, hệ số an tồn, tưởng khơng thể lăn bánh Vậy mà người chiến sĩ lái xe đâu có chịu dừng Những xe vận tải họ chở lương thực, thuốc men, đạn dược chạy bom rơi đạn lửa bời phía trước miền Nam vẫy gọi Công giành độc lập tự nửa nước phải tiếp tục Dùng hình ảnh tương phản đối lập, câu thơ không nêu bật ngoan cường, dũng cảm, vượt lên gian khổ, ác liệt mà cịn nêu bật ý chí chiến đấu giải phóng Miền Nam, thống đất nước Hơn hình ảnh hốn dụ “một trái tim” hình ảnh đẹp thơ người lính lái xe, nhiệt tình cứu nước, lịng u nước nồng nàn, tâm giải phóng miền Nam, thống đất Tổ quốc Hình ảnh kết hợp kết cấu câu “vẫn - cần” lý giải sức mạnh vượt khó, khẳng định tinh thần hiên ngang bất khuất, lạc quan tự tin chiến người lính lái xe Chính điều tạo nên cho họ sức mạnh để chiến đấu chiến thắng để mãi yêu quý cảm phục

(16)

họ cất lên nụ cười lạc quan, yêu đời từ khuôn mặt lấm lem đồng đội gặp Những câu thơ lạc quan yêu đời thách thức với khó khăn : “khơng có kính, có bụi Bụi phun tóc trắng người già Chưa cần rửa phì phèo châm điếu thuốc Nhìn mặt lấm cười ha”.Cái bắt tay người lính thật hồn nhiên, mộc mạc mà thấm thía tình đồng chí đồng đội: “bắt tay qua cửa kính vỡ rồi” “Từ bom rơi” mà có bắt tay thật mừng vui, tự tin tự hào Đời người lính đi, lính lái xe, phút dừng chân ngắn ngủi, ta thấy rõ gắn bó tự nhiên mà cao đẹp tình đồng đội Chỉ “bếp Hồng Cầm” “võng mắc chông chênh” Rồi bữa cơm hội ngộ thân mật, tình đồng chí tình anh em ruột thịt: “chung bát đĩa nghĩa gia đình đấy” Đến giấc ngủ ngắn đặc biệt thú vị : “võng mắc chông chênh đường xe chạy Lại đi, lại trời xanh thêm” Trong tâm hồn họ, trời xanh chứa chan hy vọng Khơng dễ có thái độ lạc quan đến khơng mang trái tim yêu nước tuổi trẻ Việt Nam thời chống Mĩ Phải nói hình ảnh người chiến sĩ lái xe thơ Phạm Tiến Duật thật tươi tắn yêu đời Chúng ta mãi yêu quý tự hào họ

Câu : Triển khai câu chủ đề:

Bài thơ gây ấn tượng mạnh anh, chiến sĩ lái xe dũng cảm, rất đáng yêu nét nghịch ngợm, ngang tàng Thật vậy, người lính thơ Phạm Tiến Duật vào chiến đấu với tất tính chất chủ động, tự tin người có lý tưởng cao đẹp, có sức mạnh tiềm lực nên họ dũng cảm mang nét thản, vui tươi Lái xe đường Trường Sơn khói lửa, đường bom đạn, mưa tuôn phải trả giá bao mồ hôi, xương máu tràn đầy nghị lực bất chấp gian khổ, hiểm nguy để hồn thành nhiệm vụ Xe “khơng kính, khơng mui, không đèn” mà tâm ung dung thản, khó khăn nhiều mà mắt “nhìn trời, đất, gió chim”, hiên ngang: “nhìn đất nhìn trời, nhìn thẳng” Những câu thơ dí dỏm, tinh nghịch, ngang tàng đầy sức trẻ chàng trai thách thức với khó khăn:

- Khơng có kính, có bụi Bụi phun tóc trắng người già

Chưa cần rửa phì phèo châm điếu thuốc Nhìn mặt lấm cười ha

- Không có kính, ướt áo Mưa tn, mưa xối trời Chưa cần thay, lái trăm số Mưa ngừng, gió lùa khơ mau thơi

(17)

tiếp chặng đường mới: “lại đi, lại trời xanh thêm” Khơng dễ có thái độ dũng cảm đến ngang tàng lạc quan đến khơng mang trái tim yêu nước can trường!

Câu : Cảm nhận em hình ảnh người lính lái xe thơ “Bài thơ về tiểu đội xe không kính” Phạm Tiến Duật.

Người lái xe thơ người chiến sĩ trẻ trung Các anh trẻ trung, hồn nhiên, tâm hồn gần gũi với thiên nhiên Khó khăn gian khổ anh coi thường: có bụi, ướt áo Thái độ “chưa cần rửa, phì phèo châm điếu thuốc, chưa cần thay, lái trăm số thách thức, coi thường khó khăn gian khổ Những xe từ bom rơi, bị bom giật, bom rung, người chiến sĩ ung dung Các anh nhìn thẳng phía trước, vui vẻ bắt tay Xe hư hỏng khơng có kính, khơng có đèn, khơng có mui xe, thùng xe có xước, xe chạy Miền Nam phía trước Tất tiền tuyến, mặt trận, hiệu họ Và xe mang đầy thương tích lăn bánh mặt trận Có thể nói người lái xe, người làm chủ phương tiện yếu tố định làm nên thắng lợi mặt trận vận tải kháng chiến chống Mĩ cứu nước

Câu :

a Phân tích giá trị biểu cảm từ “Chông chênh” câu thơ: “Võng mắc chông chênh đường xe chạy Lại đi, lại trời xanh thêm”

b Chỉ với hai câu thơ trên, Phạm Tiến Duật cho ta hiểu vẻ đẹp người lái xe Trường Sơn thời chống Mĩ Hãy viết tiếp từ đến 12 câu tạo đoạn văn diễn dịch hoàn chỉnh (trong có sử dụng phép nối câu đơn mở rộng thành phần chủ ngữ) Gợi ý:

a - “Chông chênh” từ láy giàu giá trị gợi tả, gợi cảm Từ “chông chênh” gợi tả tư không thăng bằng, không chắn, không vững chãi, gợi nguy hiểm người lính đường lái xe tiền tuyến Đây nét vẽ thực mà Phạm Tiến Duật tái lại đời gian khổ người lính lái xe Trường Sơn Trong hồn cảnh chiến đấu gian khổ, họ phải ăn, phải ngủ giấc ngủ ngắn xe dọc đường đi, mưa bom kẻ thù nhằm huỷ diệt sống

- Song từ “chông chênh” gợi tả phong thái hiên ngang người lính Bom đạn kẻ thù tưởng dùng sức mạnh để huỷ diệt sống người khơng! HÌnh ảnh võng mắc “chơng chênh” tuyến đường TS khói lửa chứng minh điều ngược lại: sống không tồn mà tồn tư kiêu hãnh, hiên ngang, tư người chiến thắng

b Viết đoạn văn :

(18)

- Chông chênh” từ láy giàu giá trị gợi tả, gợi cảm Từ “chông chênh” gợi tả tư không thăng bằng, không chắn, không vững chãi, gợi nguy hiểm Song hồn cảnh thơ, từ “chơng chênh” gợi tả phong thái hiên ngang người lính ngạo nghễ, thách thức kẻ thù

- Họ ln có tư tiến phía trước Điệp từ “lại đi” tái vòng bánh xe lăn tiến lên phía trước, rộng đồn xe vận tải lao nhanh mặt trận bỏ lại đằng sau tất đạn bom u ám để đến với bầu trời xanh phía trước

- Bầu trời xanh hình ảnh tượng trưng cho hồ bình, cho sống tươi đẹp Với hình ảnh này, ta thấy niềm lạc quan, niềm tin bất diệt người lính vào chiến thắng Phải sức mạnh lớn lao để đồn xe lăn bánh tới đích?

Câu 6:Khi phân tích thơ “Bài thơ tiểu đội xe khơng kính”, phần giải quyết vấn đề, bạn em nêu nhận xét:

“Bài thơ không phản ánh khốc liệt, gian khổ chiến tranh qua hình ảnh xe khơng kính mà từ gian khổ, khốc liệt bài thơ lời khẳng định ngợi ca vẻ đẹp phẩm chất người chiến sĩ lái xe trên tuyến đường Trường Sơn năm kháng chiến chống Mĩ”

a Câu văn chứa đựng đề tài gì?

b Triển khai ý đề tài thành đoạn văn hoàn chỉnh Gợi ý:

a.Đề tài:

- Bài thơ phản ánh khốc liệt, gian khổ chiến tranh qua hình ảnh ch iếc xe khơng kính

- Bài thơ khú hát ngợi ca vẻ đẹp người chiến sĩ lái xe Trường Sơn a Triển khai đề tài 2: Vẻ đẹp người chiến sĩ lái xe (theo ý sau) - Tư hiên ngang, bình tĩnh (khi xe hệ số an toàn)

- Thái độ bất chấp gian khổ, hiểm nguy, đón nhận gian khổ khó khăn đàng hoàng, chủ động

- Lạc quan, vui vẻ, trẻ trung

- Tinh thần chiến, thắng, vượt lên thiếu thốn, gian khổ, hiểm nguy, tất Miền Nam phía trước

Phần tập làm văn

Phân tích thơ “tiểu đội xe khơng kính” Phạm Tiến Duật

I - Mở : Cách 1:

(19)

sôi nổi, tươi trẻ, làm sống lại hình ảnh hệ trẻ - đặc biệt lớp trẻ tuyến đường Trường Sơn khơng khí thời đánh Mĩ gian khổ, ác liệt

-“Bài thơ tiểu đội xe khơng kính” đời hồn cảnh Đây thơ đặc sắc Phạm Tiến Duật, nằm chùm thơ tặng giải thi thơ báo văn nghệ 1969 - 1970

-Bài thơ sáng tạo hình ảnh độc đáo : Những xe khơng kính để làm bật hình ảnh người lái xe chiến trường Trường Sơn hiên ngang, dũng cảm, trẻ trung, sôi nổi…Qua nhà thơ ca ngợi chủ nghĩa anh hùng Cách mạng Việt Nam thời đánh Mĩ

Cách 2:

Người lính trở thành đề tài lớn văn học chống Pháp, chống Mĩ thời kì 1945 – 1975 Những anh đội cụ Hồ, người chịu bao hi sinh thử thách Vì thật dễ hiểu hình ảnh họ lại in đậm văn chương thời kì đó, như: Đồng chí, Khoảng trời hố bom… Và “bài thơ tiểu đội xe khơng kính” Phạm Tiến Duật sáng tác Bài thơ khắc hoạ cách độc đáo người lính lái xe Trường Sơn kháng chiến chống Pháp

II – Thân :

1 Hình ảnh xe khơng kính.

-Tứ thơ xe khơng kính hình ảnh độc đáo thấy thơ khác với hình ảnh xe cộ có thơ ca trước Thơng thường hình ảnh xe thơ ca thường miêu tả theo cách “mĩ lệ hóa” “tượng trưng” -Ở thơ này, hình ảnh xe khơng kính hình ảnh hồn tồn có thực chiến tranh tác giả miêu tả cụ thể, chi tiết thực

-Tác giả giải thích ngun nhân thực: -“Khơng có kính khơng phải xe khơng có kính Bom giật, bom rung kính vỡ rồi”.

-Bom đạn khốc liệt chiến tranh làm cho xe khơng có kính Cái hình ảnh thực diễn tả hai câu thơ gần với văn xuôi lại có giọng thản nhiên pha chút ngang tàng, đọc lên nghe thú vị Ba chữ “không” liền với hai nốt nhấn “ Bom giật, bom rung” biểu lộ chất lính cách nói phóng khống hồn nhiên Như tác giả từ thực khốc liệt, xe vận tải bị bom Mỹ tàn phá để xây dựng lên hình tượng thơ độc đáo nhiều ý nghĩa

2.Hình ảnh người chiến sỹ lái xe :

Tác giả miêu tả xe khơng kính nhằm làm rõ hình ảnh người chiến sĩ lái xe Trường Sơn Thiếu điều kiện phương tiện vật chất tối thiểu lại hội để người lái xe bộc lộ phẩm chất cao đẹp, sức mạnh tinh thần lớn lao họ Những phẩm chất cao đẹp khắc hoạ cách cụ thể gợi cảm 14 câu thơ

(20)

- Những câu thơ tả thực, xác đến chi tiết Khơng có kính chắn gió, bảo hiểm, xe lại chạy nhanh nên người lái phải đối mặt với bao khó khăn nguy hiểm: “:gió vào xoa mắt đắng”, “con đường chạy thẳng vào tim”, “sao trời”, “cánh chim” đột ngột, bất ngờ sa, ùa- rơi rụng, va đập, quăng ném vào buồng lái, vào mặt mũi, thân Dường nhà thơ cầm lái, hay ngồi buồng lái xe khơng kính nên câu chữ sinh động cụ thể, đầy ấn tượng, gợi cảm giác chân thực đến

- Cảm giác, ấn tượng căng thẳng, đầy thử thách Song người chiến sĩ không run sợ, hoảng hốt, trái lại tư anh vấn hiên ngang, tinh thần anh vững vàng “ung dung nhìn thẳng Hai câu thơ “ung dung thẳng” nhấn mạnh tư ngồi lái tuyệt đẹp người chiến sĩ xe khơng kính Hai chữ “ta ngồi” với điệp từ “nhìn” cho ta thấy tư ung dung, thong thả, khoan thai, bình tĩnh, tự tin người làm chủ, chiến thắng hồn cảnh Bầu khơng khí căng thẳng với “Bom giật, bom rung”, mà họ nhìn thẳng, nhìn hướng phía trước người coi thường hiểm nguy Nhịp thơ 2/2/2 với dấu phẩy ngắt khiến âm điệu câu thơ trở nên chậm rãi, diễn tả thái độ thản nhiên đàng hoàng Với tư ấy, họ biến nguy hiểm trở ngại đường thành niềm vui thích Chỉ có người lính lái xe với kinh nghiệm chiến trường dày dạn, trải có thái độ, tư

=> Vậy đấy, hai khổ thơ mở đầu tả thực khó khăn gian khổ mà người chiến sĩ lái xe TSơn trải qua Trong khó khăn, anh ung dung, hiên ngang bình tĩnh nêu cao tinh thần trách nhiệm, tâm gan góc chuyển hàng tiền tuyến Khơng có kính chắn gió, bảo hiểm, đồn xe lăn bánh bình thường Lời thơ nhẹ nhõm, trơi chảy xe vun vút chạy đường

b Những người lính trẻ yêu đời lạc quan, bất chấp khó khăn, coi thường gian khổ.

- Nếu hai khổ cảm giác khó khăn thử thách dù mơ hồ đến đây, thử thách, khó khăn ập tới cụ thể, trực tiếp Đó “bụi phun tóc trắng” “mưa tn xối xả” (gió, bụi, mưa tượng trưng cho gian khổ thử thách đời) Trên đường chi viện cho miền Nam ruột thịt, người lính nếm trải đủ mùi gian khổ

+ Trước thử thách mới, người chiến sĩ không nao núng Các anh bình tĩnh, dũng cảm “mưa tn, mưa xối xả”, thời tiết khắc nghiệt, đội họ tất “chuyện nhỏ”, chẳng đáng bận tâm, chúng lại đem lại niềm vui cho người lính.Chấp nhận thực tế, câu thơ vút lên tràn đầy niềm lạc quan sơi nổi: “khơng có kính có bụi, ướt áo” Những tiếng “ừ thì” vang lên thách thức, chấp nhận khó khăn đầy chủ động, thái độ cứng cỏi Dường gian khổ hiểm nguy chiến tranh chưa làm mảy may ảnh hưởng đến tinh thần họ, trái lại họ xem dịp để thử sức người xưa xem hoạn nạn khó khăn để chứng tỏ chí làm trai

(21)

đoạn có đến “mưa ngừng gió lùa khô mau thôi” gợi cảm giác nhẹ nhõm, ung dung lạc quan, thản Đó khúc nhạc vui tuổi 18 - 20 hồ hình ảnh hóm hỉnh: “phì phèo châm điếu thuốc - nhìn mặt lấm cười ha” ý thơ rộn rã, sôi động sôi động hối đoàn xe đường tới

(Nếu quen đọc, yêu thích vần thơ trau chuốt, mượt mà lần đọc vần thơ này, cảm thấy gợn, chất thơ Nhưng đọc lại thấy thích thú, giọng thơ có chút nghịch ngợm, lính tráng Ta nghe họ đương cười đùa, teeos táo với Có lẽ với năm tháng sống tuyến đường Trường Sơn, người lính thực thụ giúp Phạm tiến Duật đưa thực đời sống vào thơ ca - thực bộn bề, thực thô tháp, trần trụi, không trau chuốt, giọt rũa Đấy phải nét độc đáo thơ Phạm Tiến Duật Và câu thơ gần gũi với lời nói hàng ngày làm bật lên tính cách ngang tàng anh lính trẻ hồn nhiên, yêu đời, trẻ trung Đó nét ấn tượng người lính lái xe Trường Sơn Cái cười sảng khối vơ tư, khác với cười buốt giá thơ “Đồng chí”, nụ cười hồn nhiên gặp thơ ca chống Pháp, nụ cười ngạo nghễ người luôn chiến thắng tràn đầy niềm tin.)

c Tình đồng chí, đồng đội gắn bó, u thương.

- Sau trận mưa bom bão đạn với xe bị tàn phá nặng nề hơn, họ lại gặp phút dừng chân ngắn ngủi Hình tượng người chiến sĩ lái xe thêm nét đẹp tâm hồn tình cảm Đấy tình cảm gắn bó, chia sẻ bùi chàng trai vui vẻ, sôi nổi, yêu đời Cái bắt tay độc đáo biểu đẹp đẽ ấm lòng tình đồng chí, đồng đội đầy mộc mạc thấm thía : “bắt tay qua cửa kính vỡ rồi”, bắt tay thay cho lời nói Chỉ có người lính, xe thời chống Mĩ có bắt tay ấy, chi tiết nhỏ mang dấu ấn thời đại hào hùng

- Lúc cắm trại, anh trò chuyện, ăn uống, nghỉ ngơi thoải mái, xuềnh xoàng, nhường nhịn anh em ruột thịt.: chung bát,chung đũa, mắc võng chơng chênh thống chốc Để lại tiếp tục hành quân”Lại lại trời xanh thêm” Trong tâm hồn họ, trời xanh thêm chứa chan hi vọng lạc quan dạt Câu thơ bay bay, phơi phới, thật lãng mạn, thật mộng mơ Điệp từ “lại đi” lặp lại hai lần gợi tả nhịp sống chiến đấu hành quân tiểu đội xe khơng kính mà khơng sức mạnh đạn bom ngăn cản Sự sống khơng tồn mà cịn tồn tư kiêu hãnh, hiên ngang – tư người chiến thắng

d Khổ cuối dựng lên hai hình ảnh đối lập đầy kịch tính, bất ngờ thú vị làm bật khốc liệt chiến tranh làm bật ý chí chiến đấu, tâm sắt đá, tình cảm sâu đậm với miền Nam ruột thịt

(22)

làm khúc bốn chặng gập ghềnh, khúc khuỷu đầy chông gai, bom đạn Ấy mà xe chiến sĩ kiên cường vượt lên bom đạn, hăm hở lao tiền tuyến với tình cảm thiêng liêng:

“Xe chạy miền Nam phía trước Chỉ cần xe có trái tim”

+ Hai câu cuối âm điệu đối chọi mà trơi chảy, êm ru Hình ảnh đậm nét Vậy đoàn xe chiến thắng, vượt lên bom đạn, hăm hở tiến phía trước, hướng tiền tuyến lớn với tình cảm thiêng liêng “vì Miền Nam”, chiến đấu giành độc lập thống đất nước vẫy gọi

+ Thì cội nguồn sức mạnh đoàn xe, gốc rễ, phẩm chất anh hùng người cầm lái tích tụ, đọng kết lại “trái tim” gan góc, kiên cường, giầu lĩnh chan chứa tình yêu thương Phải trái tim người cầm lái? Tình u Tổ Quốc, tình u thương đồng bào, đồng chí miền Nam đau khổ khích lệ, động viên người chiến sĩ vận tải vượt khó khăn gian khổ, ln lạc quan, bình tĩnh nắm tay lái, nhìn thật hướng để đưa đồn xe khẩn trương tới đích?

+ Ẩn sau ý nghĩa trái tim cầm lái, câu thơ muốn hướng người đọc chân lí thời đại chúng ta: sức mạnh định, chiến thắng khơng phải vũ khí, cơng cụ mà người- người mang trái tim nồng nàn yêu thương, ý chí kiên cường dũng cảm, niềm lạc quan niềm tin vững Có thể nói, thơ hay câu thơ cuối Nó nhãn tự, mắt thơ, bật sáng chủ đề, toả sáng vẻ đẹp hình tượng nhân vật thơ

(Tơ đậm khơng để làm bật có….=> bật chân lí thời đại, bom đạn, chiến tranh làm méo mó xe, huỷ hoại giá trị vật chất bẻ gẫy giá trị tinh thần cao đẹp….để nước nhỏ Việt Nam chiến thắng cường quốc lớn… Phải câu trả lời …? )

III - Kết luận :

“Bài thơ tiểu đội xe khơng kính” thơ tiêu biểu văn học Việt Nam thời chống Mĩ Bài thơ gợi lại bao kỷ niệm hào hùng người chiến sĩ lái xe nơi Trường Sơn khói lửa Đọc xong thơ, ta hiểu chiến sĩ lái xe, lòng dũng cảm, tư hiên ngang bất khuất họ Ta thấy chất tinh nghịch hồn nhiên người lính trẻ Chiến tranh qua lời thơ Phạm Tiến Duật văng vẳng chất vui tươi khỏe khoắn yêu đời hệ trẻ Việt Nam thời chống Mĩ

================

Đề số 2: Phân tích vẻ đẹp người lính qua hai thơ: “Đồng chí” “Tiểu đội xe khơng kính”.

A Mở bài:

Đồn giải phóng quân lần đi. Nào có sá chi đâu ngày trở về.

(23)

Ra chết cho vinh.

Khúc hát quen thuộc từ xa vọng lại gợi lòng suy tưởng Chúng ta sống lại thời hào hùng dân tộc theo tiếng hát sơi trẻ trung bình dị đời người lính Khơng biết có thơ nói họ - chàng Thạch Sanh kỉ hai mươi Tiêu biểu cho hai thời kì chống Pháp chống Mĩ hai thơ: “Đồng chí” Chính Hữu “Tiểu đội xe khơng kính” Phạm Tiến Duật

- Những người lính hai thơ thuộc hai hệ khác họ có nhiều nét đẹp chung người lính cách mạng người Việt Nam kháng chiến cứu nước

B.Thân bài.

1 Họ người bình dị, mộc mạc, thấm nhuần tinh thần yêu nước, khát vọng độc lập tự để vào chiến đấu

- Người lính thơ “Đồng chí” xuất thân từ cảnh ngộ nghèo khó: “nước mặn đồng chua”, “đất cày lên sỏi đá” Họ người nông dân vừa cách mạng giải phóng khỏi kiếp nơ lệ lầm than Bởi vậy, tình nguyện nhập đội cầm lấy súng cách mạng cầm vũ khí để giải phóng triệt thân phận mình, cho quần chúng cho dân tộc Vì tiếng gọi thiêng liêng Tổ quốc mà họ “mặc kệ” tất cả, sẵn sàng từ biệt làng quê với ruộng nương, nhà cửa vốn thân thiết, gắn bó để đi, dấn thân vào đời người chiến sĩ: Ruộng nương anh gửi bạn thân cày

Gian nhà không mặc kệ gió lung lay

- Cịn người lính thơ Phạm Tiến Duật chàng trai trẻ, có tri thức, họ sẵn sàng gác lại ước vọng tương lai để cống hiến tuổi xuân theo tiếng gọi thiêng liêng miền Nam yêu dấu:

“Xẻ dọc Trường Sơn cứu nước Mà lòng phơi phới dậy tương lai”.

2.Nhờ có tình đồng chí, đồng đội keo sơn gắn bó bền chặt, chan hồ nhờ lịng dũng cảm, hiên ngang, mà họ bất chấp gian khổ, thiếu thốn đến tột cùng để hoàn thành nhiệm vụ.

- Trên trận tuyến gay go ác liệt, anh phải chịu khó khăn gian khổ, thiếu thốn

(24)

thắng Ta thấy anh tinh thần chiến đấu dũng cảm kiên cường, niềm lạc quan bất diệt Đời lính gian khổ ln giữ nụ cười cho cận kề chết “Đầu súng trăng treo”, biểu tượng đẹp hình ảnh người lính, biểu tượng cao q mối tình đồng chí khắc sâu tâm trí người (Nhà thơ Quang Dũng thơ Tây Tiến cho ta thấy rõ điều đó:

Tây Tiến đồn qn khơng mọc tóc Qn xanh màu oai hùm Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm.”

Chính điều giúp ta hiểu tâm người lính ta thêm cảm phục hi sinh Tấm lòng anh thật cao đẹp lớn lao biết chừng nào! Đó hình ảnh chung người lính thời kì kháng chiến chống Pháp -những người bình dị mà thật anh dũng, hiên ngang

+ Cuộc kháng chiến chống Pháp giành thắng lợi vẻ vang với trận Điện Biên Phủ lẫy lừng Đất nước chưa bình yên, Miền Nam lại chìm vào máu lửa người quê hương lại tiếp tục lên đường Những anh chiến sĩ lái xe tuyến đường Trường Sơn lên trang thơ Phạm Tiến Duật anh lính thật ngang tàng, yêu đời, dũng cảm, hóm hỉnh Từng giây, phút, anh phải đối mặt với nhiều gian khổ ác liệt, dội bom đạn quân thù ngày trút xuống đường nhằm vào xe họ Những gian khổ ác liệt hình hình ảnh xe khơng kính khơng đèn, mui xe, thùng xe có xước, méo mó Gian khổ tưởng chừng vượt qua được, chết kề bên, mà lúc anh “ung dung buồng lái ta ngồi Nhìn đất nhìn trời nhìn thẳng”

Mở đường Trường Sơn để xe tăng tiến vào phía Nam thực chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử giai đoạn gay go nhất, ác liệt hào hùng Có lẽ có chàng trai tuổi trẻ ngạo nghễ ngang tàng có sức thực nhiệm vụ thiêng liêng cao Những xe tưởng chừng sử dụng mà tiến lên phía trước có nụ cười ngang tàng, nghịch ngợm anh lái xe phớt đời:

“Không có kính, có bụi. Bụi phun tóc trắng người già. Chưa cần rửa phì phèo châm điếu thuốc.

Nhìn mặt lấm cười ha…”

(25)

về Miền Nam phía trước với khát vọng cháy bỏng giải phóng Miền Nam, thống đất nước:

“Xe chạy Miền Nam phía trước Chỉ cần xe có trái tim”

3 Qua hình ảnh anh chiến sĩ Trường Sơn, nhận gần gũi, thân quen người lính qua thời kì Từ anh đội cụ Hồ thời kháng chiến chống Pháp thơ Chính Hữu đến anh chiến sĩ Trường Sơn thời chống Mĩ thơ PTD có chung nét đẹp truyền thống kiên cường, bất khuất, dũng cảm đầy tinh thần lạc quan yêu đời Với điều kiện thuận lợi hơn, người lính thời chống Mĩ trau rèn, huấn luyện Các anh kế thừa phát huy tinh thần cách mạng vốn vững vàng lại vững vàng

- Tuy khai thác chất liệu thơ từ đời sống thực với chi tiết thật đến trần trụi sống người lính hai thơ cịn khác bút pháp giọng điệu riêng tác giả cảm hứng bật Cảm hứng Chính Hữu hướng vào vẻ đẹp tình đồng chí, đồng đội người lính, cịn PTD lại tập trung làm bật chủ nghĩa anh hùng, tinh thần dũng cảm, bất chấp khó khăn bom đạn kẻ thù người lính lái xe

C Kết bài:

Nhìn lại chặng đường lịch sử qua, đọc lại hai thơ người lính qua hai thời kì, ta dấy lên niềm xúc động lẫn tự hào Hình ảnh người lính trở nên đẹp rực rỡ Dù lớp bụi thời gian có phủ đầy trang sách đổi sống làm biến chuyển tất cả, hình ảnh anh lính cụ Hồ, anh giải phóng qn đến anh chiến sĩ Trường Sơn sống lòng người với niềm cảm xúc trào dâng mạnh mẽ

Bài 3: ĐOÀN THUYỀN ĐÁNH CÁ - HUY CẬN A Kiến thức cần nhớ.

1 Tác giả:

- Huy Cận bút danh Cù Huy Cận, sinh năm 1919, quê hà Tĩnh Ông năm 2005 Hà Nội

- Huy Cận bút tiếng phong trào thơ với tập thơ “Lửa thiêng” - Ông tham gia cách mạng từ trước năm 1945 Sau cách mạng tháng Tám, ơng giữ nhiều trọng trách quyền cách mạng, đồng thời nhà thơ tiêu biểu thơ đại Việt Nam từ sau năm 1945

- Thơ Huy cận sau cách mạng tràn đầy niềm vui, niềm tin yêu sống Thiên nhiên, vũ trụ nguồn cảm hứng dồi thơ Huy Cận mang nét đẹp riêng

2 Tác phẩm.

a Hoàn cảnh sáng tác:

(26)

cuộc sống Khơng khí hào hứng, phấn chấn, tin tưởng bao trùm đời sống xã hội khắp nơi dấy lên phong trào phát triển sản xuất xây dựng đất nước Chuyến thâm nhập thực tế vùng mở Quảng Ninh vào nửa cuối năm 1958 giúp nhà thơ Huy Cận thấy rõ sống khơng khí lao động nhân dân ta, góp phần quan trọng mở chặng đường thơ Huy Cận

b Bố cục: đoạn

+ Đoạn 1: Hai khổ thơ đầu: Cảnh đồn thuyền khơi lúc hồng tâm trạng náo nức người biển

+ Đoạn2 : khổ tiếp: Cảnh lao động đoàn thuyền đánh bắt cá không gian biển trời ban đêm

+ Đoạn 3: khổ thơ cuối: Cảnh đoàn thuyền trở cảnh bình minh lên

- Trong thơ có hai nguồn cảm hứng bao trùm hài hoà với nhau: cảm hứng lãng mạn tràn đầy niềm vui hào hứng sống thời kì miền Bắc bước vào xây dựng chủ nghĩa xã hội cảm hứng thiên nhiên vũ trụ, vốn là một nét bật hồn thơ Huy Cận Sự thống hai nguồn cảm hứng ấy tạo hình ảnh rộng lớn, tráng lệ, lung linh tranh sơn mài thơ

c Nội dung:

- Bài thơ thể hài hoà thiên nhiên người lao động, bộc lộ niềm vui, niềm tự hào nhà thơ trước đất nước sống

d Nghệ thuật.

- Nhiều hình ảnh thơ đẹp, tráng lệ

- Sáng tạo hình ảnh thơ liên tưởng, tưởng tượng phong phú, độc đáo - Âm hưởng khoẻ khoắn, hào hùng, lạc quan

3 Phân tích thơ a Hai khổ đầu.

* Cảnh hồng biển miêu tả hình tượng độc đáo: Mặt trời xuống biển hịn lửa

Sóng cài then đêm sập cửa”

- Với liên tưởng so sánh thú vị, Huy Cận miêu tả thực chuyển đổi thời khắc ngày đêm khiến cảnh biển vào đêm thật kì vĩ, tráng lệ thần thoại Vũ trụ nhà lớn với đêm buông xuống cửa khổng lồ với lượn sóng hiền hồ gối đầu chạy ngang biển then cài cửa Phác hoạ tranh phong cảnh kì diệu hẳn nhà thơ phải có cặp mắt thần trái tim nhậy cảm

(27)

thuyền đánh cá lại khơi Câu hát căng buồm gió khơi -> Sự đối lập làm bật tư lao động người trước biển

+ Nhịp thơ nhanh mạnh định dứt khốt Đồn ngư dân xuống đẩy thuyền khơi cất cao tiếng hát khởi hành Từ “lại” vừa biểu thị lặp lại tuần tự, thường nhật, liên tục ngày công việc lao động vừa biểu thị ý so sánh ngược chiều với câu trên: đất trời vào đêm nghỉ ngơi mà người bắt đầu lao động, cơng việc lao động khơng vất vả

+ Hình ảnh “câu hát căng buồm” - cánh buồm căng gió khơi- ẩn dụ cho tiếng hát người có sức mạnh làm căng cánh buồm Câu hát niềm vui, niềm say sưa hứng khởi người lao động lạc quan yêu nghề, yêu biển say mê với công việc chinh phục biển khơi làm giầu cho Tổ quốc

* Bốn câu thơ nói câu hát để làm bật nét tâm hồn của người dân chài:

Hát cá bạc biển Đông lặng Cá thu biển đơng đồn thoi Đêm ngày dệt biển mn luồng sáng Đến dệt lưới ta đoàn cá

- Họ hát khúc hát ca ngợi giầu có biển Họ hát ca gọi cá vào lưới, mong muốn công việc đánh cá thu kết tốt đẹp

b.Nếu hai khổ thơ đầu miêu tả đoàn thuyền đánh cá khơi khung cảnh đẹp người yêu lao động, yêu thiên nhiên bốn khổ thơ sau lại tả cảnh đoàn thuyền đánh cá biển bao la, hùng vĩ Mỗi khổ thơ nét vẽ biển trời, sóng nước, trăng có nhiều yếu tố lãng mạn, tràn đầy tưởng tượng dựa yếu tố thực đời sống người lên dáng vẻ trẻ trung, khỏe mạnh yêu đời

*.Biển rộng lớn mênh mơng khống đạt đêm trăng sáng Trên mặt biển đó, có thuyền băng băng lướt sóng:

Thuyền ta lái gió với buồm trăng Lướt mây cao với biển bằng Ra đậu dặm xa dò bụng biển Dàn đan trận lưới vây giăng

(28)

tâm hồn thật vui vẻ, phơi phới Công việc lao động nặng nhọc người đánh cá trở thành ca đầy niềm vui, nhịp nhàng thiên nhiên

* Biển giầu đẹp nên thơ có thật nhiều tài nguyên: Cá nhụ cá chim cá đé Cá song lấp lánh đuốc đen hồng Cái em quẫy trăng vàng chóe Đêm thở lùa nước Hạ Long

- Huy Cận ngợi ca giàu có biển cách liệt kê tên loài cá tập trung miêu tả màu sắc chúng đêm trăng Những cá song giống đuốc đen hồng lao luồng nước ánh trăng lấp lánh hình ảnh ẩn dụ độc đáo Tuy nhiên “cái em quẫy trăng vàng chóe” lại hình ảnh đẹp Ánh trăng in xuống mặt nước, cá quẫy quẫy ánh trăng tan vàng chóe Phải thật tinh tế có phát tuyệt vời Cảnh biển đêm đẹp đẽ thi vị làm sao!

- “Đêm thở lùa nước Hạ Long” hình ảnh nhân hóa đẹp Đêm miêu tả sinh vật đại dương: thở Tiếng thở đêm tiếng rì rào sóng Nhưng tưởng tượng nhà thơ lại cắt nghĩa hình ảnh bất ngờ: lùa nước Hạ Long làm nên tiếng thở đêm Đây hình ảnh đảo ngược, sóng biển đu đưa lùa bóng trời nơi đáy nước khơng phải bóng lùa sóng nước Đây hình ảnh lạ - sáng tạo nghệ thuật Huy Cận khiến cho cảnh thiên nhiên thêm sinh động

*.Biển khơng giầu đẹp mà cịn ân nghĩa thủy chung, bao la lòng mẹ Biển cho người cá, nuôi lớn người Những người dân chài hát ca gọi cá vào với họ:

Ta hát ca gọi cá vào

Gõ thuyền có nhịp trăng cao

Khơng phải người gõ thuyền để xua cá vào lưới mà “trăng cao gõ” Trong đêm trăng sáng, vầng trăng in xuống mặt nước, sóng xơ bóng trăng nước gõ vào mạn thuyền thành hình ảnh “nhịp trăng cao gõ” Có thể nói hình ảnh lãng mạn đầy chất thơ làm đẹp thêm công việc lao động đánh cá biển Thiên nhiên với người hòa đồng lao động

- Câu thơ “biển cho ta cá lịng mẹ Ni lớn đời ta tự buổi nào” lời hát ân tình sâu sắc ca lao động say sưa thơ mộng, hùng vĩ đầy lòng biết ơn

*.Một đêm trôi thật nhanh nhịp điệu lao động hào hứng hăng say: Sao mờ kéo lưới kịp trời sáng

(29)

Những đôi bàn tay kéo lưới nhanh thoăn gợi lên vẻ đẹp rắn rỏi, khỏe mạnh với bắp tay cuồn cuộn người dân chài kéo mẻ lưới đầy cá nặng Từ phía chân trời bắt đầu bừng sáng Khi mẻ lưới kéo lên, cá quẫy sánh sáng rạng đơng lóe lên màu hồng gợi khung cảnh thật rạng rỡ huy hoàng, tươi đẹp Câu thơ “lưới xếp buồm lên đón nắng hồng” tạo nhịp nhàng lao động người với vận hành vũ trụ Con người muốn chia sẻ niềm vui với ánh bình minh

C,

hình ảnh đồn thuyền đánh cá đường trở về:

Câu hát căng buồm với gió khơi Đồn thuyền chạy đua mặt trời Mặt trời đội biển nhơ màu

Mắt cá huy hồng mn dặm phơi

- Đoàn thuyền đánh cá vào lúc hồng tiếng hát trở vào lúc bình minh tiếng hát Những câu thơ lặp lại điệp khúc ca lao động Nếu tiếng hát lúc trước thể niềm vui lao động tiếng hát sau lại thể phấn khởi kết lao động sau đêm làm việc hăng say Họ trở tư “chạy đua mặt trời” Từ “chạy đua” thể khí lao động mạnh mẽ, sức lực dồi người lao động Đồn thuyền nhân hóa, mặt trời tham gia vào chạy đua kết người chiến thắng

- Hai câu kết khép lại thơ lại mở cảnh tượng thật kì vĩ chói lọi Phải nói Huy Cận tinh tế miêu tả vận hành vũ trụ Mặt trời từ từ nhơ lên sóng nước xanh lam , chiếu tỏa ánh sáng rực rỡ, cảnh biển bừng sáng đẹp với kết lao động Con thuyền chở khoang đầy ắp cá Mắt cá phản chiếu ánh mặt trời giống muôn vàn mặt trời nhỏ li ti Đó thật cảnh tượng đẹp, huy hoàng bầu trời mặt biển, thiên nhiên thành lao động

Kết luận

“Đoàn thuyền đánh cá” thơ ca ngợi sống mới, người Bài thơ tràn ngập niềm vui phơi phới, niềm say sưa hào hứng ước mơ bay bổng người muốn chinh phục thiên nhiên công việc lao động Đây ca ca ngợi vẻ đẹp lộng lẫy, hùng vĩ nên thơ thiên nhiên đất nước qua nhìn tâm trạng hứng khởi nhà thơ Bài thơ vừa cổ kính vừa mẻ hình ảnh, ngơn ngữ Âm điệu tạo nên âm hưởng vừa khỏe khoắn sôi lại phơi phới bay bổng Điều tạo nên sức hấp dẫn thơ để đọc lại ta thấy hay số thơ khác viết đề tài rơi vào quên lãng

B Câu hỏi luyện tập.

(30)

Câu 2: Bài thơ có nhiều hình ảnh đẹp, tráng lệ, thể hài hoà thiên nhiên và người lao động Em chọn phân tích số hình ảnh đặc sắc các khổ thơ 1,3,4, Bút pháp xây dựng hình ảnh tác giả thơ có đặc điểm gì bật?

Gợi ý:

Bài thơ có nhiều hình ảnh đẹp, tráng lệ, thể hài hoà thiên nhiên người lao động vẽ bút pháp vừa tả thực, vừa ẩn dụ, tượng trưng với cảm hứng lãng mạn

- Cảnh đoàn thuyền đánh cá khơi mặt trời lặn (khổ 1- cảnh biển đêm) + Cảnh vừa rộng lớn lại vừa gần gũi với người liên tưởng so sánh thú vị nhà thơ:

“Mặt trời xuống biển hịn lửa Sóng cài then đêm sập cửa”

Chi tiết “mặt trời xuống biển” gây thắc mắc người đọc, thơ tả cảnh đồn thuyền đánh cá vùng biển miền Bắc, mà bờ biển nước ta, trừ vùng tây nam thường thấy cảnh mặt trời mọc biển thấy cảnh mặt trời lặn xuống biển Thực ra, hình ảnh mặt trời xuống biển nhìn từ thuyền biển từ đảo vào lúc hồng hơn, nhìn phía tây qua khoảng biển thấy mặt trời xuống biển Từ quan sát thực, sức tưởng tượng liên tưởng nhà thơ bồi đắp tạo nên hệ thống hình ảnh vừa gần gũi vừa mẻ: vũ trụ nhà lớn, với đêm buông xuống cửa khổng lồ với lượn sóng then cửa ngơi nhà thân thuộc người

+ Tác giả tạo hình ảnh khoẻ, lạ mà thật từ gắn kết ba vật tượng: cánh buồm, gió khơi câu hát người đánh cá “câu hát căng buồm gió khơi” Câu hát niềm vui, phấn chấn người lao động có sức mạnh vật chất để với gió làm căng buồm cho thuyền lướt nhanh khơi, bắt đầu công việc đánh cá không khó khăn vất vả Đó khí hăm hở đầy hào hứng người yêu nghề, yêu biển

- Trong phần thứ hai thơ bật tranh đẹp, rộng lớn, lộng lẫy, thiên nhiên vùng biển tư người lao động trước thiên nhiên, vũ trụ

+ Cảm hứng lãng mạn khiến nhà thơ phát vẻ đẹp cảnh đánh cá biển đêm, niềm vui phơi phới, khoẻ khoắn người lao động làm chủ công việc

“Thuyền ta lái gió với buồm trăng Lướt mây cao với biển bằng

(31)

+ H/a thuyền miêu tả lãng mạn Có thực lại lẫn vào ảo Với tưởng tượng bay bổng, thuyền có người cầm lái gió trời, cánh buồm trăng trời Thuyền người hoà nhập vào thiên nhiên, lâng lâng thơ mộng gió, trăng, trời, biển Hình ảnh người lên hình ảnh người lớn ngang tầm vũ trụ chan hoà với khung cảnh trời nước bao la tuyệt đẹp Công việc đánh cá nhiên trở nên thơ mộng

+ Nhưng du ngoạn thuyền Đây chiến đấu thực để giành lấy từ bàn tay thiên nhiên cải, tài nguyên tất sức lực, trí tuệ người: “Dàn đan trận lưới vây giăng”

- Ta hát ca gọi cá vào Gõ thuyền có nhịp trăng cao

- Sao mờ kéo lưới kịp trời sáng Ta kéo xoăn tay chùm cá nặng.

- Cứ thế, bút pháp lãng mạn trí tưởng tượng nhà thơ dẫn ta lạc lối vào cõi huyền ảo biển trời Đó hình ảnh đẹp lộng lẫy loài cá biển

- Cá thu biển Đơng đồn thoi Đêm ngày dệt biển mn luồng sáng

- Cá song lấp lánh đuốc đen hồng Cái đuôi em quẫy trăng vàng choé Đêm thở lùa nước Hạ Long - Vẩy bạc đuôi vàng loé rạng đơng - Mắt cá huy hồng mn dặm phơi.

+ Những đoàn cá thu dày đặc lướt biển Những đàn cá lướt sóng nước tạo nên luồng sáng trắng loang loáng dệt biển Cá vào lưới dày đặc mà tưởng cá dệt lưới

+ Cá song đêm xuống thường lên mặt biển hàng đàn lúc rạng đông Cá song thường có màu sắc sặc sỡ Trên da sẫm có nhiều đốm vằn đỏ hồng lửa, đuốc đỏ rực sáng lên đêm trăng sao, vẻ đẹp hư ảo, lạ kì + Tơn lên vẻ đẹp rực rỡ, kì diệu biển sắc màu đuôi cá, vây cá, mắt cá với màu sắc rực rỡ Trong đêm lung linh, cá tươi rói quăng mạnh đuôi vẫy nước làm ánh trăng lấp lánh “vàng choé” sáng lên biển đêm Rồi nhịp thở vũ trụ đêm: nhịp thuỷ triều lên xuống sóng dập dờn, bầu trời đêm chi chít chiếu xuống mặt biển, nhà thơ cảm nhận “sao lùa nước Hạ Long”

(32)

=> Những hình ảnh đẹp tranh sơn màu lung lính, huyền ảo, sáng tạo liên tưởng, tưởng tượng bay bổng từ quan sát thực Trí tưởng tượng nhà thơ kì diệu, bút pháp lãng mạn nhà thơ bay bổng , điều chắp cánh cho thực trở nên kì ảo, làm giàu thêm đẹp vốn có tự nhiên

Câu 3: Viết đoạn văn: Khổ 2,3,4 thơ “Đoàn thuyền đánh cá” miêu tả cảnh biển đẹp, biển giàu (tương tự câu trên)

Tham khảo đoạn văn:

Cả thơ khúc ca, khơng khúc ca lao động mà cịn tiếng hát ngợi ca thiên nhiên, ngợi ca biển giàu đẹp quê hương Thật vậy, thiên nhiên thơ đẹp tranh sơn mài lóng lánh sắc màu rực rỡ, cảnh biển trời giới thiệu cách tài tình, sống động:

“Mặt trời xuống biển hịn lửa Sóng cài then đêm sập cửa”

Một mặt trời đỏ ối từ từ chìm xuống biển khơi mút tận chân trời Ngôi nhà vũ trụ vào đêm với “sóng cài then”, “đêm sập cửa” Nghệ thuật nhân hố so sánh sử dụng thật tài tình Đọc hai câu thơ, ta tưởng vũ trụ vào thời khắc nghỉ ngơi Không đâu, vũ trụ hay thiên nhiên chuyển động không ngừng Cảnh lúc lại gắn liền với người: “Thuyền” lướt xa biển mênh mơng:

“Thuyền ta lái gió với buồm trăng Lướt mây cao với biển bằng”

Mây cao - biển bàng bạc ánh trăng Cánh buồm no gió, cong cong vầng trăng khuyết - nửa vầng trăng, hình ảnh thực đẹp mà lãng mạn, nên thơ Hình ảnh “mây cao, biển bằng” mở không gian vũ trụ rộng lớn, khống đạt, bát ngát Hình ảnh thuyền hay người khơng gian lớn lao, kì vĩ “lướt”nhanh, nhẹ, cảm tưởng bay không trung Tư thế, tầm vóc cảm xúc bay bổng, thăng hoa Huy Cận, niềm vui, hào hứng người người dân chài khơi Cứ thế, bút pháp lãng mạn trí tưởng tượng nhà thơ dẫn ta lạc lối vào cõi huyền ảo biển trời Đó hình ảnh đẹp lộng lẫy lồi cá biển - Cá thu biển Đơng như đồn thoi

Đêm ngày dệt biển muôn luồng sáng - Cá song lấp lánh đuốc đen hồng Cái đuôi em quẫy trăng vàng choé Đêm thở lùa nước Hạ Long - Vẩy bạc đuôi vàng loé rạng đông - Mắt cá huy hồng mn dặm phơi.

(33)

tích vừa thực, vừa ảo Những cá nhảy nhót lưới, vảy, phản chiếu ánh sáng sắc màu rực rỡ với ánh hồng rực rỡ, tinh khiết bình minh khiến cho tranh có gam màu tươi sáng, lộng lẫy đến kì lạ Vẻ đẹp biển khơi tráng lệ, huyền ảo.Không gian huyền thoại; bầu trời, biển đêm, sao, trăng, nàng tiên cá… tất gợi nên vẻ đẹp kì ảo, vẻ đẹp cảm nhận tâm hồn thi sĩ giàu xúc cảm

Câu 4: Viết đoạn văn ngắn khoảng 10 câu nêu cảm nghĩ em vẻ đẹp thiên nhiên người thơ “Đoàn thuyền đánh cá”.

Gợi ý:

Thiên nhiên vùng biển thơ có vẻ đẹp riêng Bầu trời giống nhà vũ trụ đêm xuống cài then, sập cửa để chuẩn bị nghỉ ngơi Có trăng, có gió, biển lặng, bầy cá dệt biển mn luồng sáng Mặt trời lên làm cho biển thêm màu sắc Những thuyền đầy ắp cá nối thành mn dặm khơi mắt cá huy hồng Con người làm chủ nên vui vẻ ca hát suốt từ khơi, q trình bng lưới trở Con người hồ hợp với thiên nhiên Gió lái thuyền, trăng dát vàng cánh buồm Người đánh cá hát ca gọi cá vào… Khơng khí lao động thật khoẻ khoắn Từng chùm cá nặng kéo lên tiếng hát người chạy đua mặt trời Vẻ đẹp thành lao động vẻ đẹp người lao động mới, làm ăn tập thể, làm chủ thiên nhiên, làm chủ đời

Câu Trong câu thơ “vẩy bạc vàng l rạng đơng”, từ “đơng” có nghĩa gì? Hãy tìm nghĩa từ “đơng” cho ví dụ Câu thơ sử dụng biện pháp tu từ gì? Phân tích? Tìm hai ví dụ sử dụng biện pháp tu từ mà em học Gợi ý:

- Từ “đơng” có nghĩa phía đơng, biển đơng - Hai nghĩa khác từ “đông”

+ Là động từ trạng thái: đông đúc, nhiều + Là động từ trạng thái: đông cứng

+ Là từ phương hướng: hướng đơng, phía đơng

VD: Đằng đơng, đồn thuyền đánh cá nối bờ

- Câu thơ sử dụng biện pháp tu từ ẩn dụ: số lượng cá thu nhiều đến mức làm đầy ắp, trắng xoá mạn thuyền ánh nắng chiếu vào thân cá => thành lao động Cảm giác ánh sáng ngày từ đồn thuyền cá thể ánh sáng bội thu “Mùa vàng”

- Ví dụ hai câu thơ sử dụng phép tu từ ẩn dụ - VD: Từ bừng nắng hạ

(34)

Câu 6: Cho câu chủ đề sau:

Đồn thuyền đánh cá khơng tranh sơn mài lộng lẫy vẻ đẹp thiên nhiên mà ca ngợi ca vẻ đẹp người lao động

a Đề tài đoạn văn chứa câu mở đoạn gì? Đề tài đoạn văn đoạn văn chứa câu mở đoạn gì?

b Hãy viết tiếp từ đến 15 câu để tạo thành đoạn văn tổng phân hợp hồn chỉnh Trong có sử dụng phép đồng nghĩa

Gợi ý:

a. Đề tài đoạn văn chứa câu mở đoạn là: ca ngợi vẻ đẹp người lao động

Đề tài đoạn văn đoạn văn chứa câu mở đoạn là: Đoàn thuyền đánh cá tranh sơn mài lộng lẫy vẻ đẹp thiên nhiên

b. Viết đoạn :

- Tư đi: hoàn cảnh khắc nghiệt>< tư hiên ngang, họ mang đến cho biển khơi nhịp điệu mới: tiếng hát say mê lao động

- Tư lao động biển bao la: lao động biển không đơn, tầm vóc họ sánh vai với đất trời, thiên nhiên bầu bạn, chia sẻ với họ… (phân tích để thấy hồ hợp người vũ trụ)

- Tạo nên khúc men say ca ngợi cho người lao động -> tạo thành lao động mà họ mong muốn

- Nhà thơ dùng hình ảnh thực: “ta kéo xoăn tay chùm cá nặng” -> Thành lao động: Họ với thuyền đầy ắp dường ánh bình minh thắp lên từ vảy cá Họ mang bình minh cho vùng biển bao la rộng lớn Bài thơ hùng ca người lao động

Câu 7: Hãy phân tích giá trị nghệ thuật câu thơ sau: Cá nhụ cá chim cá đé

Cá song lấp lánh đuốc đen hồng

Hãy tìm ví dụ có sử dụng biện pháp tu từ nghệ thuật giống câu thơ (trong chương trình học)

Gợi ý:

- Hai câu thơ sử dụng biện pháp tu từ liệt kê, ẩn dụ Hình ảnh cá chim, cá đé, cá song ẩn dụ cho thành lao động mà người dân chài có sau ngày lao động biển Hình ảnh “lấp lánh đuốc đen hồng” hình ảnh đẹp, vẩy cá ánh trăng lấp lánh - Câu thơ có sử dụng phép liệt kê: VD: Một canh, hai canh lại ba canh.Trằn trọc

băn khoăn giấc chẳng thành

(35)

Nuôi lớn đời ta tự buổi nào”

Hãy viết đoạn văn phân tích hai câu thơ Gợi ý:

Thiên nhiên, biển khơi hùng vĩ đề tài lớn thơ ca Việt Nam Biển người, vẻ đẹp hùng vĩ, gợi cho bí ẩn, nguy hiểm với tai hoạ khơn lường Nhưng mắt tình cảm người dân chài: “biển lòng mẹ”, biển ngư dân trở nên thật ấm áp, người mẹ hiền trở che, nuôi nấng họ lớn lên, bao bọc họ với tình cảm trìu mến, thân thương Mẹ biển nguồn sống họ, gắn bó sống cịn, cho họ tất đời sống người mẹ “nuôi lớn đời ta tự buổi nào” Câu thơ cảm nhận thấm thía người dân chài biển khơi Đến lúc học nhận biển gắn bó với mình, thật q giá thân u

Câu 9: (Đề thi vào THPT năm học 2005 – 2006)

1) Bài “cành phong lan bể” có câu: “Con cá song cầm đuốc dẫn thơ về” Bài “Đồn thuyền đánh cá” có câu thơ giàu hình ảnh tương tự Hãy chép xác khổ thơ có câu thơ nêu hồn cảnh sáng tác thơ?

Cá nhụ cá chim cá đé Cá song lấp lánh đuốc đen hồng Cái đuôi em quẫy trăng vàng choé

Đêm thở lùa nước Hạ Long

2) Con cá song đuốc hai vật khác tưởng tượng Huy Cận lại có liên tưởng hợp lí Tại vậy? Câu thơ ơng giúp người đọc hiểu thêm thiên nhiên tài quan sát ơng?

Gợi ý: Nhà thơ có liên tưởng hợp lí vì: Cá song đêm xuống thường lên mặt biển hàng đàn lúc rạng đơng, cá song thường có màu sắc sặc sỡ Trên da sẫm có nhiều đốm vằn đỏ hồng lửa, đuốc đỏ rực sáng lên đêm trăng

- Câu thơ giúp người đọc hiểu thêm vẻ đẹp loài cá, vẻ đẹp thiên nhiên biển khơi, vẻ đẹp hư ảo, lạ kì Trí tưởng tượng nhà thơ kì diệu, bút pháp lãng mạn nhà thơ bay bổng, điều chắp cánh cho thực trở nên kì ảo, làm giầu thêm đẹp vốn có tự nhiên

3) Dưới câu chủ đề cho đoạn văn trình bầy cảm nhận khổ thơ yêu cầu chép câu 1: “Chỉ với bốn câu thơ, Huy Cận cho thấy tranh kì thú đẹp đẽ biển quê hương”.

Em viết tiếp khoảng đến 10 câu để hoàn chỉnh đoạn văn theo phép lập luận diễn dịch (trong có câu ghép câu có thành phần tình thái) Gợi ý:

(36)

sắc màu đuôi cá, vây cá, mắt cá với màu sắc rực rỡ nàng tiên cá câu chuyện cổ tích vừa thực, vừa ảo.(2) Những cá song giống đuốc đen hồng lao luồng nước ánh trăng lấp lánh hình ảnh ẩn dụ độc đáo (3) Có lẽ, “cái em quẫy trăng vàng chóe” lại hình ảnh đẹp nhất.(4) Ánh trăng in xuống mặt nước, cá quẫy quẫy ánh trăng tan vàng chóe (5) Vẻ đẹp biển khơi tráng lệ, huyền ảo hình ảnh nhân hố : “Đêm thở lùa nước Hạ Long” (6) Đêm miêu tả sinh vật đại dương thở (7) Phải tiếng thở đêm tiếng rì rào sóng? (8) Nhưng tưởng tượng nhà thơ lại cắt nghĩa hình ảnh bất ngờ: lùa nước Hạ Long làm nên tiếng thở đêm (9 ) Đây hình ảnh đảo ngược, sáng tạo nghệ thuật Huy Cận khiến cho cảnh thiên nhiên thêm sinh động.(10)

Chú thích:

- Câu 4: sử dụng thành phần tình thái - Câu 5: Sử dụng câu ghép

Câu 10: Viết đoạn văn tổng phân hợp khoảng 15 câu:

Cảm hứng thiên nhiên vũ trụ kết hợp hài hoà với cảm hứng lao động tạo nên hình ảnh rực rỡ, bay bổng, lãng mạn khổ thơ thứ hai thứ ba thơ : “Đồn thuyền đánh cá” (Đoạn văn có sử dụng câu bị động câu có thành phần phụ chú)

Gợi ý:

- Từ “hát” vang lên dòng thơ đầu suốt thơ mở đầu khúc ca lao động người dân chài lưới Trong câu hát lên hình ảnh đoàn cá miêu tả đoàn thoi biển Đơng lặng Biển hiền hồ, đồn cá phản chiếu ánh sáng khiến cho không gian rộng lớn trở nên rực sáng

- Tiếng hát người dân chai hay lời gọi trìu mến – câu hát người gắn bó với biển khơi (liên hệ với tác phẩm nói mối quan hệ đối nghịch biển khơi người dân chài) Nhưng mối quan hệ thân thương, gắn bó

- Trong khổ thơ tiếp theo, xuất hình ảnh thiên nhiên gợi khơng gian khống đạt, bao la, khơng mở chiều rộng chiều dài, mà độ cao chiều sâu

- Cảm hứng vũ trụ đặc điểm thơ Huy Cận, nhà thơ thực gắn bó với thiên nhiên, người lao động (sáng tác năm 1958 – sau CMT8 chuyến thực tế) trở nên gắn bó, nở niềm vui sống lao động, khơng cịn trĩu nặng nỗi sầu nhân trước

- Hình ảnh thuyền hay người điều khiển thiên nhiên Nhà thơ khắc hoạ vẻ đẹp người lái gió – chinh phục thiên nhiên Con buồn lướt gió với buồm trăng: buồm no gió cong cong vầng trăng khuyết hay ánh trăng thấm đẫm bao phủ => Dù hình ảnh thi vị bay bổng

(37)

mĩ lệ Biển cả, vũ trụ bao la người không bé nhỏ, đơn độc biển khơi, tầm vóc người ngư dân trở nên lớn lao, khoẻ khoắn

- Những chuyến khơi đánh cá họ nhà thơ hình dung trận chiến đấu chinh phục biển khơi… Thể thơ chữ với cách ngắt nhịp phổ biến 4/3 rắn rỏi tô đậm sức mạnh người dân chài vượt qua thử thách, khó khăn - Trọng âm câu thơ dồn trắc, dấu nặng khiến âm điệu câu thơ trở nên thật hùng tráng

Bài 4: BẾP LỬA A Ki ến thức cần nhớ.

1 Tác giả

- Bằng Việt bút danh Nguyễn Việt Bằng, sinh năm 1941 Huế, quê gốc huyện Thạch Thất, tỉnh Hà Tây Bằng Việt làm thơ từ đầu năm 1960 thuộc hệ nhà thơ trưởng thành thời kì kháng chiến chống Mĩ

- Tác phẩm chính: Hương - Bếp lửa (thơ in chung với Lưu Quang Vũ – 1968), Những gương mặt, khoảng trời (1973), đất sau mưa (thơ – 1977), Khoảng cách lời (thơ – 1983) Cát sáng (thơ 1986), Bếp lửa - Khoảng trời (thơ tuyển 1988)

- Thơ Bằng Việt, cảm xúc tinh tế, có giọng điệu tâm tĩnh trầm lắng, giàu suy tư, triết luận

2 Tác phẩm

a Hoàn cảnh sáng tác : “Bếp lửa” sáng tác năm 1963, BV sinh viên khoa pháp lí trường Đại học tổng hợp Ki – ép (Liên xô cũ)

b.Nội dung: Qua hồi tưởng, suy ngẫm người cháu trưởng thành, thơ “Bếp lửa” gợi lại kỉ niệm đầy xúc động người bà tình bà cháu, đồng thời thể lịng kính u trân trọng biết ơn người cháu bà gia đình, quê hương đất nước

c Nghệ thuật: Bài thơ kết hợp nhuần nhuyễn biểu cảm với miêu tả, tự và bình luận Thành cơng thơ cịn sáng tạo hình ảnh bếp lửa gắn liền với hình ảnh người bà, làm điểm tựa khơi gợi kỉ niệm, cảm xúc suy nghĩ bà tình bà cháu

d Bố cục : phần:

+ Phần 1: dịng đầu: hình ảnh bếp lửa khơi nguồn cho dòng cảm xúc hồi tưởng bà

(38)

+ Phần 3: Từ “lận đận đời bà đến “thiêng liêng bếp lửa”: suy ngẫm bà đời bà

+ Phần 4: (4 dịng cuối): Hình ảnh bà bếp lửa sống tâm hồn cháu

- Mạch cảm xúc thơ tự nhiên, từ hồi tưởng đến tại, từ kỉ niệm đến suy ngẫm: hình ảnh bếp lửa gợi kỉ niệm tuổi thơ sống bên bà tám năm ròng, làm lên hình ảnh bà với bao vất vả tình yêu thương trìu mến dành cho đứa cháu; từ kỉ niệm, đứa cháu trưởng thành suy ngẫm thấu hiểu đời bà, lẽ sống giản dị mà cao quý bà; cuối cùng, người cháu muốn gửi niềm nhớ mong bà

3 Chú ý: Cần cảm nhận thuộc số câu thơ nói về: - Hình tượng bếp lửa, lửa

- Hình tượng chim tu hú

- Hình ảnh người bà nhóm lửa đứa cháu bé thơ

- Những câu thơ cảm thán câu hỏi tu từ làm cho giọng thơ tha thiết bồi hồi.: VD: ….Tiếng tu hú mà tha thiết thế!

… Tu hú chẳng đến bà

Kêu chi hoài cánh đồng xa?” Hoặc: “Ơi kì lạ thiêng liêng bếp lửa!” “Nhưng chẳng lúc quên nhắc nhở: Sớm mai bà nhóm bếp lên chưa?” 4 Phân tích nội dung thơ.

a Những hồi tưởng bà tình bà cháu

* Khổ nói bếp lửa lòng cháu thương bà Khi nhớ quê hương, người ta thường nhớ kỉ niệm gắn liền q khứ dịng sơng, bến đò, đa… Đối với Bằng Việt, hồi tưởng hình ảnh thân thương, ấm áp bếp lửa:

Một bếp lửa chờn vờn sương sớm Một bếp lửa ấp iu nồng đượm

- Ba tiếng “một bếp lửa” trở thành điệp khúc mở đầu thơ với giọng điêụ sâu lắng, hình ảnh quen thuộc gia đình Hình ảnh bếp lửa thật ấm áp lạnh “chờn vờn sương sớm”, thật thân thương với bao tình cảm “ấp iu nồng đượm” Từ “ấp iu” vừa diễn tả công việc nhóm bếp, vừa gợi bàn tay kiên nhẫn, khéo léo lịng người nhóm bếp.( Các chữ “ấp iu”, “nồng đượm”, “chờn vờn” hình tượng, gợi tả; Ấp iu: sáng tạo từ mẻ -> kết hợp biến hai từ “ấp ủ” “nâng niu” Bếp lửa ấm áp “nồng đượm” cịn mang tình thương chở che, ôm ấp, “ấp iu” lòng bà)

(39)

lúc chập chờn lay động: “Cháu thương bà nắng mưa” Bếp lửa bà bếp lửa đời trải qua “biết nắng mưa”, nghèo khổ vất vả Nghĩ bếp lửa, nhớ bếp lửa mà lòng đứa cháu xa trào dâng cảm xúc thương bà mãnh liệt Chữ “thương” dùng thật đắt qua vần thơ cảm thán, làm cho cảm xúc lan toả, thấm sâu vào hồn người

* Từ đó, thơ gợi lại thời thơ ấu bên người bà ( Khổ 2,3,4)

-Kí ức đưa nhân vật trở năm “đói mịn đói mỏi” nạn đói năm 1945: “cả dân tộc đói nghèo rơm rạ” (Chế Lan Viên) Thành ngữ “đói mịn đói mỏi” – đói kéo dài làm mỏi mệt, kiệt sức, ngựa gầy rạc với người bố đánh xe gầy khơ…Giọng thơ trĩu xuống, nao nao lịng người đọc Tuy nhiên đói cớ để nhà thơ nhớ tuổi thơ cay cực, thiếu thốn trăm bề:

“Lên bốn tuổi cháu quen mùi khói Năm năm đói mịn đói mỏi

Bố đánh xe khô rạc ngựa gầy

- Ấn tượng mùi khói bếp: “Khói hun nhèm mắt cháu Nghĩ lại đến sống mũi cay” Hai câu thơ có giá trị biểu cảm cao HÌnh ảnh tả thực : khói nhiều cay, khét củi ướt sương nhiều lạnh vừa hình ảnh tượng trưng: xúc động-nghĩ mà thương tuổi thơ gian khó, động-nghĩ mà cồn cào nỗi nhớ thương bà Cảm xúc khứ hoà lẫn hẳn cảm xúc khứ phải sâu sắc trỗi dậy mạnh mẽ Cho dù năm tháng trơi qua kí ức trở thành vết thương lịng đâu dễ ngi ngoai Qua đó, nhà thơ khẳng định, tuổi thơ thiếu thốn vật chất khơng thiếu thốn nghĩa tình

- Từ mùi khói bếp, nhân vật trữ tình lại nhớ tiếng chim tu hú suốt tám năm ròng tuổi thơ - kỉ niệm đầy ắp âm thanh, ánh sáng tình cảm sâu sắc xung quanh bếp lửa quê hương nhắc tới đoạn thơ thứ ba

“ Tám năm rịng cháu bà nhóm lửa Tu hú kêu cánh đồng xa

….

+Thật hồn nhiên, sáng xúc động nhà thơ tâm tình với chim tu hú Tiếng chim tu hú tiếng chim quen thuộc đồng quê độ vào hè Tiếng chim râm ran vườn lá, cánh đồng khắc khoải kêu mãi, kêu hoài, thực tha thiết, tiếng chim nỗi nhớ giục giã, khắc khoải điều da diết lắm, khiến lịng người trỗi dậy hồi niệm nhớ mong: “tiếng tu hú mà tha thiết thế!” Nhà thơ kể chuyện bà mà tách hẳn để trò chuyện trực tiếp với bà: “bà cịn nhớ khơng bà…?”… Cịn với chi tiết tự xúc động thế?

+ Âm điệu tha thiết câu thơ cịn gợi tình cảnh vắng vẻ, côi cút, vời vợi nhớ thương hai bà cháu:

(40)

Câu thơ thấm thía làm sao, xót xa làm sao! Bà ln bên cháu, dạy dỗ, chăm sóc cho cháu lớn lên, nuôi dưỡng tâm hồn lẫn thể chất cho cháu, mà cháu xa, để bà khó nhọc.Tiếng chim tu hú trở thành mảnh tâm hồn tuổi thơ để gợi nhớ gợi thương Cháu thương bà vất vả, lo toan, biết ngỏ ai, tâm tình với chim tu hú mà Như vậy, bếp lửa đánh thức kỉ niệm tuổi thơ, lung linh hình ảnh người bà có hình ảnh q hương

- Đặc biệt hình ảnh người bà nhiên trở nên cao lớn, vĩ đại Bằng Việt nhớ năm tháng đau thương, vất vả, giặc tàn phá xóm làng – hồn cảnh chung nhiều gia đình Việt Nam kháng chiến chống Pháp “Mẹ cha công tác bận không về”, cháu sống cưu mang, dạy dỗ bà, sớm có ý thức tự lập, sớm phải lo toan Bên bếp lửa: “bà hay kể chuyện ngày Huế”, “bà dạy cháu làm, bà chăm cháu học”, bà dặn cháu đinh ninh:

“Bố chiến khu bố việc bố Mày có viết thư kể kể nọ,

Cứ bảo nhà bình yên!”

Bà thân cụ thể nhất, sinh động cho hậu phương lớn Trong nhiều gia đình Việt Nam, nhiều cảnh ngộ khác nhau, mà vai trò người bà – bà nội, bà ngoại – thay vai trò người mẹ hiền Sống năm dài chiến tranh, bà vững lòng trước tai hoạ, thử thách Các từ ngữ “bà bảo”, “bà dạy”, “bà chăm” diễn tả cách sâu sắc lịng đơn hậu, tình thương bao la, chăm chút bà cháu nhỏ Chữ”bà” chữ “cháu” điệp lại lần gợi tả tình bà cháu quấn quýt yêu thương Được sống tình thương hạnh phúc Người cháu thơ “bếp lửa” phải sống xa cha mẹ, gặp nhiều thiếu thốn khó khăn, em thật hạnh phúc sống vịng tay u thương bà Vì cháu cảm thấy cách thiết tha nồng hậu: “nhóm bếp lửa nghĩ thương bà khó nhọc”

=> Tóm lại, làm nên thành cơng đoạn thơ nhớ bà, qua dòng chảy cảm xúc của nhân vật trữ tình kết hợp, đan cài nhuần nhuyễn với các yếu tố biểu cảm, miêu tả tự Đây nét bút pháp quen thuộc nhà thơ. Chính kết hợp nhuần nhị độc đáo khiến cho hình ảnh bà thật gần gũi, những mảng kí ức tuổi thơ lại sống động chân thành, giản dị.

b Những suy ngẫm bà hình ảnh bếp lửa (Khổ 5,6)

- Từ kỉ niệm hồi tưởng tuổi thơ bà, người cháu trở để suy ngẫm đời lẽ sống bà để thương bà nhiều hơn, nhớ bà nhiều Hình ảnh bà ln gắn liền vời hình ảnh bếp lửa, lửa Có thể nói bà “người nhóm lửa”, lại người giữ cho lửa ln ấm nóng toả sáng gia đình

+ Từ “bếp lửa”, đứa cháu nghĩ “ngọn lửa”- hình ảnh ẩn dụ tráng lệ “Rồi sớm chiều lại bếp lửa bà nhen.

(41)

“Bếp lửa bà nhen sớm sớm chiều chiều” nhiên liệu bên mà sáng bừng lên thành lửa bất diệt, lửa tình u thương “ln ủ sẵn” lòng bà, lửa niềm tin vô “dai dẳng”, bền bỉ bất diệt Ngọn lửa kỉ niệm lịng, niêm tìn thiêng liêng kì diệu nâng bước cháu suốt chặng đường dài Ngọn lửa sức sống, lòng yêu thương, niềm tin mà bà truyền cho cháu Cùng với hình tượng “ngọn lửa”, từ ngữ thời gian: “rồi sớm chiều”, động từ “nhen”, “ủ sẵn”, “chứa” khẳng định ý chí, lĩnh sống bà, người phụ nữ Việt Nam thời chiến Điệp ngữ “một lửa” kết cấu song hành làm cho giọng thơ vang lên mạnh mẽ, đầy xúc động tự hào Tình thương, đức hi sinh, tính kiên trì nhẫn nại bà nguồn nhiên liệu vơ tận làm bừng sáng lên lửa vĩnh cửu truyền cảm Như thế, hình ảnh bà khơng người nhóm lửa, giữ lửa mà cịn người truyền lửa - lửa sống, niềm tin cho hệ nối tiếp

+ Tám câu thơ suy nghĩ sâu sắc nhà thơ, đứa cháu người bà kính yêu, bếp lửa gia đình Việt Nam Cuộc đời bà nhiều “lận đận”, trải qua nhiều “nắng mưa” vất vả Bà cần mẫn lo toan, chịu thương chịu khó, thức khuya dậy sớm bát cơm, manh áo cháu gia đình Cảnh nghèo nên bà suốt đời vất vả Từ “lận đận” thể lịng đơn hậu đức hi sinh bà:

Lận đận đời bà nắng mưa Mấy chục năm đến tận bây giờ Bà giữ thói quen dậy sớm.

Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm”

(42)

lửa” Như vậy, từ lửa bà, cháu nhận “niềm tin dai dẳng” ngày mai, cháu hiểu linh hồn dân tộc vất vả, gian lao mà tình nghĩa

c Niềm thương nhớ cháu:

- Đứa cháu năm xưa trưởng thành

“ Giờ cháu xa Có khói trăm tàu Có lửa trăm nhà, niềm vui trăm ngả … Sớm mai bà nhóm bếp lên chưa”

- Điệp từ “trăm” mở giới rộng lớn với điều mẻ Cháu sống với niềm vui rộng mở, “ngọn khói trăm tàu, lửa trăm nhà, cháu quên bếp lửa bà, không nguôi nhớ thương bà… Mỗi ngày tự hỏi: “sớm mai bà nhóm bếp lên chưa?, ngày nhớ bà bếp lửa bà Hình ảnh trở thành kỉ niệm thiêng liêng làm ấm lòng, nâng đỡ cháu bước đường đời

d Bài thơ chứa đựng ý nghĩa triết lí thầm kín: thân thiết tuổi thơ người có sức toả sáng, nâng đỡ người suốt hành trình đài rộng đời Tình u thương lịng biết ơn bà biểu cụ thể tình u thương, gắn bó với gia đình, q hương, khởi đầu tình u người, tình yêu đất nước

Bằng Việt sáng tạo hình tượng bếp lửa vừa thực vừa mang ý nghĩa tượng trưng kết hợp miêu tả, biểu cảm, tự bình luận; giọng điệu thể thơ tám chữ phù hợp với cảm xúc hồi tưởng suy ngẫm Bài thơ lửa ấm áp toả sáng cháy tình cảm người đọc

B Câu hỏi luyện tập

Câu 1: Hãy nêu nhận xét hình ảnh tượng trưng hình tượng “bếp lửa” Gợi ý: Hình ảnh bếp lửa vốn hình ảnh thật bếp lửa mà người bà nhen lửa nấu cơm Nhưng bếp lửa lại trở thành hình ảnh tượng trưng, gợi lại tất kỉ niệm ấm áp hai bà cháu Lửa thành lửa tình yêu, lửa niềm tin, lửa bất diệt tình bà cháu, tình quê hương đất nước Bếp lửa mà người bà ấp iu tình u thương mà bà nâng niu dành tất cho cháu, từ việc dạy cháu làm, chăm cháu học, bảo cháu nghe Bếp lửa nơi bà nhóm lên tình cảm, khát vọng cho người cháu Nhóm lửa vừa có nghĩa thực, vừa có ý nghĩa tượng trưng

Câu 2: Phân tích giá trị nghệ thuật điệp từ “nhóm” khổ thơ sau “Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm

Nhóm niềm yêu thương khoa sắn bùi Nhóm nồi xơi gạo xẻ chung vui Nhóm dậy tâm tình tuổi nhỏ”

(43)

liêng, kì lạ Từ “nhóm” đứng đầu dịng thơ mang nhiều ý nghĩa: Từ bếp lửa bà nhóm lên, khơi lên?

+ Khơi dậy tình cảm nồng ấm

+ Khơi dậy tình yêu thương, tình làng nghĩa xóm, q hương

+ Khơi dậy kỉ niệm tuổi thơ, bà cội nguồn niềm vui, bùi nồng đượm, khởi nguồn tâm tình tuổi nhỏ

=> Đó bếp lửa lòng nhân ái, chia sẻ niềm vui chung TẬP LÀM VĂN

Đề bài: suy nghĩ thơ “bếp lửa” Bằng Việt 1 Tìm hiểu đề:

- Kiểu bài: Nghị luận thơ - Vấn đề nghị luận: tình cảm bà cháu

- Cách nghị luận: suy nghĩ: xuất phát từ cảm thụ cá nhân thơ, khái quát thành thuộc tính tinh thần cao đẹp người

2 Tìm ý :

- tình u q hương nói chung thơ học, đọc

- tình yêu quê hương với nét riêng thơ “bếp lửa” Bằng Việt 3 Lập dàn ý :

A Mở bài:

- Bằng Việt nhà thơ trẻ tiếng vào năm sáu mươi Thơ Bằng Việt trẻo, mượt mà thiên việc khai thác kỉ niệm ước mơ tuổi thơ, mà thơ “bếp lửa” coi thành công đáng kể

- Bài thơ viết năm 1963 – tác giả sinh viên du học Liên Xơ Qua dịng thơ hồi tưởng kết hợp miêu tả, tự sự, bình luận, nhà thơ giúp ta cảm nhận tình cảm, cảm xúc chân thành nhân vật trữ tình - người cháu – hình ảnh người bà giàu tình thương, giàu đức hi sinh

B Thân bài:

1 Những hồi tưởng bà tình bà cháu

- Hình ảnh tác giả tái h ình ảnh bếp lửa làng quê Việt Nam thời thơ ấu

Một bếp lửa chờn vờn sương sớm Một bếp lửa ấp iu nồng đượm Cháu thương bà nắng mưa.

(44)

+ Chờn vớn: từ láy tượng hình vừa giúp ta hình dung sương sớm bay nhè nhẹ quanh bếp lửa vừa gợi mờ nhoà hình ảnh kí ức theo thời gian

+ Ấp iu: sáng tạo mẻ nhà thơ trẻ Đó kết hợp biến hai từ “ấp ủ” “nâng niu” “Ấp iu” gợi bàn tay kiên nhẫn, khéo léo lịng người nhóm bếp lửa lại xác với cơng việc nhóm bếp cụ thể

- Từ hình ảnh bếp lửa, liên tưởng tự nhiên đến người nhóm lửa, nhóm bếp - nhớ, tình thương với bà đứa cháu xa: ”Cháu thương bà nắng mưa”.-> cách nói ẩn dụ, gợi phần đời vất vả lo toan bà

- Những dòng cảm xúc hồi tưởng cháu bà: + Cả thời thơ ấu sống lại:

“Lên bốn tuổi cháu quen mùi khói Năm năm đói mịn đói mỏi Bố đánh xe khô rạc ngựa gầy Chỉ nhớ khói hun nhèm mắt cháu Nghĩ lại đến sống mũi cay!

+ Kỉ niệm thời thơ ấu (năm lên bốn tuổi) thật mạnh, sâu, thành ấn tượng ám ảnh suốt đời

+ Đó tuổi thơ nhọc nhằn, gian khổ, thiếu thốn: bóng đen ghê rợn nạn đói năm 1945: “cả dân tộc đói nghèo rơm rạ” (Chế Lan Viên) Thành ngữ “đói mịn đói mỏi” – đói kéo dài làm mỏi mệt, kiệt sức, ngựa gầy rạc với người bố đánh xe gầy khơ… có mối lo giặc tàn phá xóm làng, có hồn cảnh chung nhiều gia đình Việt Nam kháng chiến chống Pháp: mẹ cha công tác bận không về, cháu sống cưu mang, dạy dỗ bà, sớm có ý thức tự lập, sớm phải lo toan

+ Ấn tượng mùi khói bếp: “Khói hun nhèm mắt cháu Nghĩ lại đến sống mũi cịn cay”-> HÌnh ảnh tả thực : khói nhiều cay, khét củi ướt sương nhiều lạnh vừa hình ảnh tượng trưng: xúc động- nghĩ mà thương tuổi thơ gian khó, nghĩ mà cồn cào nỗi nhớ thương bà

+ Nhớ hình ảnh người bà bên bếp lửa:

Rồi sớm chiều lại bếp lửa bà nhen” Bên bếp lửa: “bà hay kể chuyện ngày Huế”, “bà dạy cháu làm, bà chăm cháu học”, bà dặn cháu đinh ninh:

“Bố chiến khu bố cịn việc bố Mày có viết thư kể kể nọ,

Cứ bảo nhà bình yên!”

- Bếp lửa lại thức thêm kỉ niệm tuổi thơ: Những kỉ niệm đầy ắp âm thanh, ánh sáng tình cảm sâu sắc xung quanh bếp lửa quê hương:

(45)

+ Tiếng chim tu hú tiếng chim quen thuộc đồng quê độ vào hè Tiếng chim râm ran vườn lá, cánh đồng khắc khoải kêu mãi, kêu hoài, thực tha thiết, tiếng chim nỗi nhớ giục giã, khắc khoải điều da diết lắm, khiến lịng người trỗi dậy hoài niệm nhớ mong: “tiếng tu hú mà tha thiết thế!” Nhà thơ kể chuyện bà mà tách hẳn để trò chuyện trực tiếp với bà: “bà cịn nhớ khơng bà…?”…

+ âm điệu tha thiết câu thơ gợi tình cảnh vắng vẻ, cơi cút, vời vợi nhớ thương hai bà cháu:

Tu hú chẳng đến bà Kêu chi hoài cánh đồng xa.

=> Bếp lửa đánh thức kỉ niệm tuổi thơ, lung linh hình ảnh người bà có hình ảnh q hương

2 Những suy ngẫm bà hình ảnh bếp lửa

- Từ kỉ niệm hồi tưởng tuổi thơ bà, người cháu suy ngẫm đời lẽ sống bà.Hình ảnh bà ln gắn liền vời hình ảnh bếp lửa, lửa Có thể nói bà “người nhóm lửa”, lại người giữ cho lửa ln ấm nóng toả sáng gia đình Hình ảnh bà rõ nét cụ thể với phẩm chất cao quý:

+ Bà tần tảo, chịu thương chịu khó, lặng lẽ hi sinh đời: Lận đận đời bà nắng mưa Nhóm dậy tâm tình tuổi nhỏ”

+ điệp từ “nhóm” câu thơ có điểm chung gắn với hành động nhóm bếp, nhóm lửa bà lại khác ý nghĩa cụ thể: nhóm bếp lửa ấp iu, nồng đượm để sưởi ấm cho bà cháu qua lạnh buốt sương sớm; đến câu vừa nhóm bếp luộc khoai, luộc sắn cho cháu ăn đỡ đói lịng mà cịn đem đến cho đứa cháu nhỏ bùi sắn khoai, tình u thương vơ hạn bà Đến câu lịng bà cịn mở rộng với nồi xơi gạo mùa gặt tình cảm xóm làng đồn kết, gắn bó, chia ngọt, sẻ bùi đến câu thứ tư hồn tồn mang nghĩa trừu tượng: nhóm dậy tâm tình tuổi nhỏ

- Hình ảnh bà ln gắn với hình ảnh bếp lửa Trong thơ, có tới mười lần tác giả nhắc tới bếp lửa diện bếp lửa hình ảnh người bà, người phụ nữ Việt Nam muôn thưở với vẻ đẹp tảo tần, nhẫn nại đầy yêu thương Bếp lửa tình bà ấm nóng, bếp lửa tay chăm chút Bếp lửa gắn với khó khăn, gian khổ đời bà Ngày ngày, bà nhóm lên bếp lửa nhóm lên niềm vui, sống, niềm yêu thương chi chút dành cho cháu người Chính mà nhà thơ cảm nhận hình ảnh bếp lửa bình dị mà thân thuộc kì diệu, thiêng liêng: “Ơi kì lạ thiêng liêng - Bếp lửa!”

(46)

mà mãnh liệt Bởi vậy, từ “bếp lửa”, thơ gợi đến “ngọn lửa” với ý nghĩa trừu tượng khái quát:

Rồi sớm chiều lại bếp lửa bà nhen Một lửa lịng bà ln ủ sẵn

Một lửa chứa niềm tin dai dẳng…

=> Như vậy, từ lửa bà, cháu nhận “niềm tin dai dẳng” ngày mai, cháu hiểu linh hồn dân tộc vất vả, gian lao mà tình nghĩa Bà khơng người nhóm lửa mà cịn người truyền lửa - lửa sống, niềm tin cho hệ nối tiếp

3 Niềm thương nhớ cháu:

- Đứa cháu năm xưa trưởng thành

“ Giờ cháu xa Có khói trăm tàu Có lửa trăm nhà, niềm vui trăm ngả … Sớm mai bà nhóm bếp lên chưa”

- Điệp từ “trăm” mở giới rộng lớn với điều mẻ Cháu sống với niềm vui rộng mở, “ngọn khói trăm tàu, lửa trăm nhà, cháu quên bếp lửa bà, không nguôi nhớ thương bà… Mỗi ngày tự hỏi: “sớm mai bà nhóm bếp lên chưa?, ngày nhớ bà bếp lửa bà Hình ảnh trở thành kỉ niệm thiêng liêng làm ấm lòng, nâng đỡ cháu bước đường đời

C Kết luận

- Bài thơ chứa đựng ý nghĩa triết lí thầm kín: thân thiết tuổi thơ người có sức toả sáng, nâng đỡ người suốt hành trình dài rộng đời Tình yêu thương lịng biết ơn bà biểu cụ thể tình u thương, gắn bó với gia đình, q hương, khởi đầu tình yêu người, tình yêu đất nước

- Bài thơ sáng tạo hình tượng bếp lửa vừa thực, vừa mang ý nghĩa biểu tượng; kết hợp miêu tả, biểu cảm, tự bình luận; giọng điệu thể thơ tám chữ phù hợp với cảm xúc hồi tưởng, suy ngẫm

- Bài thơ đánh thức kỉ niệm tuổi ấu thơ ông bà người

(47)

1 Tác giả: Nguyễn KHoa Điềm sinh năm 1943, quê Thừa Thiên - Huế một gia đình trí thức cách mạng Sau tốt nghiệp trường dDHSP năm 1964, NKĐ lại quê hương tham gia chiến đấu chống Mĩ Ông bắt đầu làm thơ từ năm 1968, nhà thơ tiêu biểu hệ nhà thơ trẻ năm kháng chiến chóng Mĩ Thơ NKĐ giàu chất suy tư, dồn nén xúc cảm thể tâm tư người trí thức tham gia vào chiến đấu nhân dân Tác phẩm chính: tập thơ : Đất ngoại ô (1972); Trường ca Mặt đường khát vọng (được hồn thành Bình Trị Thiên 1971, in lần đầu 1974)

2 Tác phẩm:

- Bài thơ in tập “Đất khát vọng” (1984) Bài thơ đời vào năm tháng liệt kháng chiến chống Mĩ Giai đoạn này, sống cán nhân dân ta chiến khu gian nan, thiếu thốn Ở chiến khu sản xuất, vừa sẵn sàng chiến đấu bảo vệ

- Tác phẩm thể tình yêu ước vọng người mẹ dân tộc qua bày tỏ lòng yêu quê hương đất nước khát vọng tự nhân dân ta kháng chiến chống Mĩ

- Nhà thơ thể cảm nghĩ người mẹ Tà Ôi ba khúc hát, tương đương với ba đoạn, ba khúc hát ru:

+ Khúc thứ nhất: Khúc hát ru người mẹ thương con, thương đội + Khúc thứ hai: Khúc hát ru người mẹ thương con, thương dân làng +Khúc thứ ba: khúc hát ru người mẹ thương con, thương đất nước.

- Bài thơ có cấu trúc trùng điệp: lặp lại lời lặp câu Từng khúc mở đầu hai câu thơ: “Em Cu Tai ngủ lưng mẹ Em ngủ cho ngoan đừng rời lưng mẹ ( ) kết thúc lời ru trực tiếp người mẹ: Ngủ ngoan A-kay ơi, ngủ ngoan A-kay Lặp nhịp:Ở lời ru trực tiếp này, nhịp thơ lại ngắt đặn dòng 4/4 Cách lặp lặp lại, cách ngắt nhịp tạo nên âm điệu dìu dặt, vấn vương lời ru gần với loại hình âm nhạc Giọng điệu trữ tình thể cách đặc sắc tình cảm thiết tha, trìu mến người mẹ

3 Một số câu hỏi:

Câu 1: Tại có em cu Tai mà tác giả lại viết “những em bé lớn trên lưng mẹ? Nhan đề thơ có ý nghĩa nào?

(48)

3 Có người ru thơ “Khúc hát ru….”? Khúc hát có điều gì đặc biệt nhịp điệu, nội dung tình cảm?

Gợi ý:

Có hai lời ru hai người ru em cu Tai, lời ru tác giả, lời ru khác mẹ em “Lưng đưa nôi tim hát thành lời” Hai lời ru hoà quyện vào suốt thơ, tạo thành khúc hát ru độc đáo Hai lời ru khúc hát Mỗi lời ru gồm hai phần: Lời ru tác giả lời ru mẹ em Lời ru tác giả kể công việc mẹ em làm Lời ru mẹ em mong ước em kết cơng việc Âm điệu có phần lặp lại có phần phát triển làm cho lời ru vừa du dương lại vừa biến hoá Không phải lời ru buồn quen thuộc với “sung chát đào chua”, với “con cò” “cơn mưa mù mịt” Nội dung thơ công việc bà mẹ kháng chiến: giã gạo nuôi đội; phát rẫy tỉa bắp, lấy lương thực cho làng kháng chiến; chuyển lán, đạp rừng đánh Mĩ Tình cảm mẹ không dành cho trai bé bỏng, mà dành cho đội, cho dân làng, cho lãnh tụ đất nước Đấy nét mẻ, độc đáo hát ru

4 Phân tích hai câu thơ: “Mặt trời bắp nằm đồi Mặt trời mẹ em nằm lưng.” - Câu dẫn dắt mở đầu (giới thiệu tác giả, tác phẩm)

- Hai câu thơ có lẽ câu thơ đặc sắc thơ - Phân tích (ý chính)

+ MT bắp mặt trời tự nhiên, đem lại ánh sáng cho vạn vật, thiếu ánh dương sinh vật bị huỷ diệt (bắp cần ánh sáng)

+ em Cu Tai ánh sáng, nguồn sống, mặt trời bé nhỏ người mẹ, đời người mẹ Thế gian thiếu ánh mặt trời người mẹ Tà ôi thiếu vầng mặt trời bé nhỏ lưng

(Mẹ gửi gắm niềm hi vọng vào em Cu Tai)

=> Dù miền núi hay miền đơng bằng, tình mẫu tử thiêng liêng sâu nặng

- Cách thể thơ ngôn từ gần gũi với đời sống người dân tộc Cách thể tình cảm chất phác mà sâu sắc

Câu 5: Đọc kĩ hai câu thơ sau:

Mặt trời bắp nằm đồi Mặt trời mẹ, nằm lưng”

(Khúc hát ru em bé lớn lưng mẹ- Nguyễn Khoa Điềm)

Từ “mặt trời” câu thơ thứ hai sử dụng theo biện pháp tu từ từ vựng nào? Có thể coi tượng nghĩa gốc từ phát triển thành nhiều nghĩa khơng? Vì sao?

Gợi ý:

(49)

- Không thể coi tượng nghĩa gốc từ phát triển thành nhiều nghĩa

Vì: Nhà thơ gọi em bé (đứa người mẹ Tà ôi “mặt trời” dựa theo mối quan hệ tương đồng hai đối tượng cảm nhận theo chủ quan nhà thơ Sự chuyển nghĩa “mặt trời” câu thơ có tính chất lâm thời, khơng làm cho từ có thêm nghĩa khơng thể đưa vào để giải thích từ điển Câu Viết đoạn văn quy nạp với câu chủ đề sau: “Khúc hát ru” ngào, tha thiết Nguyễn Khoa Điềm tình yêu thương ước vọng người mẹ dân tộc Tà ôi dành cho (15 câu) Đoạn văn có sử dụng phép nối liên kết câu. Gợi ý:

- Đề tài đoạn văn (thơ)

- Các khúc thơ lặp lặp lại đặn mang lại cho thơ âm hưởng mượt mà, ngào, sâu lắng => lời hát ru

- Tình thương dành cho đứa gắn bó sâu sắc với tình cảm lớn lao

- Ước mơ lớn lên trở thành chàng trai khoẻ mạnh, trở thành Đam San thời đại

- Từ lưng mẹ em vào Trường Sơn: Cách nói cụ thể Trong tình cảm yêu thương người mẹ mà lớn khôn, mẹ mong em trở thành người chiến sĩ - Câu cuối: Con lớn lên, trưởng thành độc lập tự

=> Ty gắn liền với ty đất nước, tha thiết với độc lập tự => hoà quyện vào sâu sắc

- Chú ý phân tích: mặt trời

- lưu ý chất dân tộc khổ thơ từ nhan đề đến h/ảnh

+ Hình ảnh đứa lưng mẹ trở trở lại đoạn thơ Khắc sâu tình mẫu tử sâu nặng, thể hồn dân tộc

* Nếu hát ru xưa tuý tình mẫu tử, đây, bên cạnh tình cảm ấy, ta thấy t/y mẹ với đất nước, xóm làng Gắn liền với kháng chiến gian khổ vĩ đại dân tộc, mang thở thời đại

- Chú ý phân tích kĩ h/a: nhấp nhơ…

Câu 7: Trình bày đoạn văn ngắn cảm nghĩ em hình ảnh người mẹ Tà Ôi thơ: “Khúc hát ru em bé lớn lưng mẹ” nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm.

Gợi ý: (cách 1)

(50)

sự so sánh, đối sánh câu thơ bình diện tồn Tất làm ngời đọc xúc động trớc hình ảnh ngời mẹ : đáng kính trọng, đáng tự hào đáng ca ngợi Tham khảo cỏch 2:

Hình ảnh người mẹ gợi nhiều cảm xúc cho nhà thơ Chúng ta gặp bà má Hậu Giang thơ Tố Hữu, bà mẹ “nắng cháy lưng, địu lên rẫy bẻ bắp ngô” Tố Hữu Rồi người mẹ đào hầm từ “tóc cịn xanh đến phơ phơ đầu bạc” Dương Hương Ly, người mẹ “không có yếm đào, nón mê thay nón quai thao đội đầu” Nguyễn Duy Nguyễn Khoa Điềm đóng góp hình ảnh người mẹ dân tộc Tà địu tham gia kháng chiến chống Mĩ Người mẹ làm việc vất vả: giã gạo, phát rẫy tỉa bắp, chuyển lán, đạp rừng Mẹ thương con, tình thương hồ quyện tình thương đội, thương dân làng, thương đất nước Chính tình thương làm cho mẹ có sức mạnh bền bỉ, dẻo dai, nuôi đứa kháng chiến Người mẹ Tà ôi vô danh tiêu biểu cho người mẹ VN anh hùng đấu tranh giành độc lậ, tự do, thống đất nước

Đề tập làm văn: Bài thơ “khúc hát ru em bé lớn lưng mẹ” nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm “thể tình yêu thương gắn với lòng yêu nước, với tinh thần chiến đấu người mẹ miền tây Thừa Thiên khúc ru nhịp nhàng, mang giọng điệu ngào trìu mến” Hãy làm rõ nhận định trên. Dàn ý:

A Mở bài:

Bài thơ “khúc hát ru ” Nguyễn Khoa Điềm đời chiến khu Trị -Thiên, ngày kháng chiến chống Mĩ dần đến thắng lợi cịn vơ gian khổ Nhà thơ tận mắt chứng kiến hình ảnh bà mẹ Tà ôi giã gạo nuôi đội đánh Mĩ, để cảm xúc từ thực thăng hoa thành vần thơ có sức lay động mãnh liệt Bài thơ “thể tình yêu thương gắn với lòng yêu nước, với tinh thần chiến đấu người mẹ miền tây Thừa Thiên khúc ru nhịp nhàng, mang giọng điệu ngào, trìu mến

B Thân bài:

1 Phân tích tình cảm người mẹ Tà Ôi khúc hát ru thứ nhất

Người mẹ Tà Ôi người mẹ giầu tình thương giầu lịng u nước - Người mẹ địu lưng lúc làm việc, cơng việc có nặng nhọc, dù mẹ có vất vả em Cu Tai bên mẹ:

“Mẹ giã gạo, mẹ nuôi đội

Nhịp chày nghiêng, giấc ngủ em nghiêng Mồ mẹ rơi má em nóng hổi”

(51)

như động tác nhịp chày giã gạo ngân lên nhịp điệu ru ngào nhịp đưa em đặn an bình cánh võng êm

- Bằng ngòi bút tả thực, tác giả giúp người đọc nhận mồ hôi mẹ rơi “nóng hổi”, vai mẹ gầy - bao vất vả đọng đôi vai mẹ, nhận lịng mẹ mênh mơng hình ảnh mẹ không cách xa:

“Vai mẹ gầy nhấp nhô làm gối Lưng đưa nôi tim hát thành lời”

- Nghệ thuật nhân hoá diễn tả sâu sắc cảm động tình mẹ yêu Người mẹ Tà lấy thân làm nơi, vai gầy làm gối ru không lời ru thông thường lời ru sống bình mà ru lời ru thầm từ trái tim, từ tình u tha thiết sâu thẳm lịng mẹ Âm vang lòng mẹ cất thành lời ru đầy xúc cảm

- Lòng yêu gắn liền với tình thương đội: “Mẹ thương A -Kay, mẹ thương đội”

Điệp ngữ “mẹ thương” xuất câu thơ ngắt hai vế đặn cho thấy người mẹ thương thương đội, lòng yêu gắn liền với tình yêu người kháng chiến

- Vì nên lời mẹ ru ta thấy ước mơ mẹ: “Con mơ cho mẹ hạt gạo trắng ngần

Mai sau lớn vung chày lún sân”

-> Người mẹ Tà Ơi mong có gạo để ni đội, mong khơn lớn để làm lúa gạo góp phần ni đội sống người Tà ôi năm chống Mĩ bao cực, thiếu thốn -> Điều ước thật chân thật cao quý điều mong mỏi người mẹ lao động nghèo cho kháng chiến

2 Phân tích khúc hát ru thứ 2.

Hình ảnh người mẹ Tà Ơi với cơng việc lao động sản xuất chiến khu “Mẹ tỉa bắp núi Ka -lưi”

Lưng núi to mà lưng mẹ nhỏ”

- Sự tương phản “lưng núi” “lưng mẹ” gợi rõ nhọc nhằn, vất vả người mẹ lao động núi rừng mênh mông

- Đặc biệt đoạn có hai câu thơ gợi cảm: “Mặt trời bắp nằm đồi Mặt trời mẹ em nằm lưng”

(52)

- Sự sống A -Kay sống buôn làng Bởi tự nhiên khi: “ mẹ thương A-kay, mẹ thương làng đói” Dân làng đói khổ - sống người Tà năm chống Mĩ cịn bao cực, thiếu thốn, mẹ muốn cưu mang, chia sẻ Sức mạnh tình thương yêu cộng đồng giúp mẹ vượt lên tất Bàn tay mẹ cần mẫn “trỉa bắp”, gieo mầm sống với niềm mong mỏi thật bình dị: “con mơ cho mẹ hạt bắp lên

Mai sau lớn phát mười ka-lưi”.

Tình cảm thương yêu thăng hoa ước mơ sống buôn làng - mong mùa chứa đựng niềm mong ước tương lai con- có sức khoẻ làm nương giỏi Đó điều ước giản dị, chân thật, đáng người mẹ Tà Ơi

=> Tình thương gắn liền với điều ước nói với ta người mẹ giàu tình thương người ln biết sống người khác

3 Phân tích khúc hát ru thứ 3.

- Cảm hứng khúc hát ru cuối gắn liền với thực khốc liệt khẩn trương kháng chiến chống Mĩ, với nhịp sống chiến khu Trị - Thiên HÌnh ảnh người mẹ Tà Ơi đoạn thơ có thay đổi, khơng u thương mà cịn hành động tình u cách dứt khốt mạnh mẽ:

“Mẹ chuyển lán mẹ đạp rừng. Mẹ địu em để giành trận cuối Từ lưng mẹ em tới chiến trường”

- Hai động từ “đi” gợi tả tư chủ động với công việc tiếp sức chiến đấu: “chuyển lán, đạp rừng” Con người tư đối mặt với kẻ thù, tâm chiến đấu giữ đất, giữ rừng Người mẹ thật can đảm dũng cảm với “anh trai cầm súng, chị gái cầm chông” “em Cu -Tai theo mẹ vào trận cuối”.Những câu thơ hừng hực tinh thần bất khuất người dân tộc miền Tây Thừa Thiên, đem lại cảm hứng lạc quan chiến đấu chống Mĩ Sự trưởng thành từ nhận thức đến hành động người khẳng định hai câu thơ thật khoẻ khoắn:

“Từ lưng mẹ, em đến chiến trường Từ đói khổ, em vào Trường Sơn”

- Người mẹ Tà -ƠI muốn góp cơng sức vào việc bảo vệ Tổ Quốc giặc Mĩ với dã tâm “đuổi ta phải dời suối”- không gia đình, làng mẹ sống bình yên

=> Từ tình thương con, thương đội đến tình thương làng, thương đất nước, ta thấy tình thương mẹ ngày rộng mở, người mẹ thật giầu đức hi sinh

(53)

Trong tình cảm người Tà -ôi người Miền Nam kháng chiến chống Mĩ Bác Hồ - người cha dân tộc nguồn động viên, biểu tượng chiến thắng, hình ảnh đất nước tự Bởi mong gặp Bác cảm xúc thường trực,dù cho lúc Bác mất, lẽ có thống mẹ với Bác Giấc mơ đẹp gắn liền với ước mơ giành trọn vẹn non sơng, thoả lịng Bác mong Lời ru kết lại hình ảnh em Cu -Tai tương lai “người Tự do” đất nước hồ bình Đó mong ước chung nhân dân, người Việt Nam yêu nước

=>Người mẹ Tà Ôi người mẹ yêu nước nồng nà tha thiết với độc lập tự Tổ Quốc

C Kết luận:

- Khúc hát ru em bé lớn lưng mẹ Nguyễn Khoa Điềm tạo cảm xúc đồng điệu với bao người miền Nam anh dũng thời chống Mĩ, nói lên trọn vẹn vẻ đẹp tâm tư người dân tộc miền Tây Thừa Thiên trung dũng kiên cường, thuỷ chung với cách mạng Cảm xúc bình dị sáng với hình tượng người mẹ làm nên sức hấp dẫn riêng tác phẩm Từ ngơn ngữ đến hình ảnh thơ đậm chất dân tộc, đem đến cho người đọc cảm nhận đặc biệt thương mến hoà theo lời ru cho giấc ngủ bình em bé Tà

- Bài thơ tốt lên tinh thần lạc quan cách mạng, kết đọng ân tình sâu lắng nhà thơ nhân dân đất nước niềm tin vào thắng lợi cuối kháng chiến chống Mĩ.

Đề tập làm văn số 2: Khúc hát ru em bé lớn lưng mẹ Nguyễn Khoa Điềm khúc hát yêu thương con, khúc ca đầy khát vọng người mẹ Tà Ôi năm tháng kháng chiến chống Mĩ cứu nước.

Phân tích thơ để làm rõ điều đó. I Tìm hiểu đề:

1 Kiểu bài: Nghị luận : Phân tích + chứng minh Nội dung: luận điểm:

a Bài thơ khúc hát yêu thương

b Bài thơ khúc ca đầy khát vọng người mẹ Tà Ôi II Lập dàn ý

A.

Mở : Cách 1:

- Nguyễn Khoa Điềm nhà thơ tiêu biểu cho hệ thơ trẻ xuất năm chống Mĩ Thơ Nguyễn Khoa Điềm giàu chất suy tư, cảm xúc dồn nén thể tâm tư khát vọng vào chiến đấu giải phóng quê hương đất nước

(54)

-Với âm hưởng ngào sâu lắng tha thiết khúc hát ru, thơ khúc hát yêu thương con, khúc ca đầy khát vọng người mẹ Tà Ôi năm tháng kháng chiến chống Mĩ cứu nước

Cách 2: Giới thiệu người mẹ thi ca:

- Người mẹ thi ca từ sau cách mạng tháng Tám hình tượng trung tâm, có phát triển tầm vóc chiều sâu tình cảm tư tưởng, hài hoà riêng chung Từ người mẹ thơ Tố Hữu thời kì kháng chiến chống Pháp bà Bầm, bà Bủ, bà mẹ Việt Bắc đến người mẹ “Tiếng hát tàu” Chế Lan Viên, cảm nhận gắn kết người mẹ với cách mạng kháng chiến

- Đến thời kì chống Mĩ, với tính chất liệt gian khổ, gặp vẻ đẹp hình tượng người mẹ đào hầm giáu hàng sư đoàn lịng đất “Đất q ta mênh mơng” Dương Hương Ly Có thể nói hình tượng người mẹ thơ Nguyễn Khoa Điềm kế thừa tốt đẹp đặc trưng người mẹ quê hương -người mẹ chiến sĩ, tập trung cảm xúc trẻo nhà thơ, gợi vẻ đẹp tâm hồn đồng bào dân tộc theo kháng chiến

- Bài thơ khúc hát yêu thương con, khúc ca đầy khát vọng người mẹ Tà Ôi năm tháng kháng chiến chống Mĩ cứu nước

B Thân bài:

Bài thơ có hai lời ru đan xen chia tách thành đoạn với điệp khúc nhịp điệu láy láy lại tạo nên âm hưởng dìu dặt, tha thiết, trìu mến Cả hai lời ru hướng tới đối tượng trữ tình: em cu Tai Thứ lời ru nhà thơ mở đầu điệp khúc : “Em cu Tai ngủ lưng mẹ – Em ngủ cho ngoan đừng rời lưng mẹ” Thứ hai lời ru người mẹ với điệp khúc: “Ngủ ngoan a – kay ơi, ngủ ngoan a kay - Mẹ thương a –kay, mẹ thương … Con mơ cho mẹ …Mai sau lớn…” Mỗi đoạn thơ thơ khúc hát ru thơ ba khúc hát ru tất hay, đằm thắm, ngào tình yêu khát vọng người mẹ Tà ôi

1 Bài thơ khúc hát yêu thương con:

* Tình yêu thương người mẹ Tà Ôi trở thành điệp khúc xuyên suốt theo nhịp chày mẹ ba vùng không gian ngày rộng mở: Người mẹ giã gạo, người mẹ tỉa bắp, người mẹ hướng tới chiến trường Ở ba đoạn ấy, người mẹ gắn với cơng việc, tình thương, với bao ước mơ, khát vọng

- Trước hết hình ảnh người mẹ giã gạo góp phần ni đội kháng chiến bật lên với tư thật đẹp:

“Nhịp chày nghiêng, giấc ngủ em nghiêng Mồ hôi mẹ rơi má em nóng hổi.

(55)

đọng đôi vai mẹ….Giấc ngủ em nghiêng nghiêng theo nhịp chày thấm đẫm giọt mồ hôi lao động vất vả mẹ Em bé ngủ ngon nhờ lời ru mẹ, nhờ tình thương dịu dàng bao la lời ru Người mẹ Tà ôi thương mực, mẹ lấy lưng làm nôi, lấy đôi vai gầy làm gối cho con:

Vai mẹ gầy nhấp nhô làm gối” Lưng đưa nơi tim hát thành lời

Cịn trái tim mẹ cất lên tiếng hát ru yêu thương đầy hi vọng

-Lời ru mẹ tiếp tục vang lên trái tim người mẹ địu tỉa bắp núi ka lưi Tình yêu thương niềm hi vọng vô bờ người mẹ thể hình ảnh đẹp, mạnh mẽ độc đáo:

Lưng núi to mà lưng mẹ nhỏ Em ngủ cho ngoan đừng làm mẹ mỏi

Mặt trời bắp nằm đồi Mặt trời mẹ em nằm lưng

Lời thơ thật dịu dàng ru sâu thêm giấc ngủ cho em cu Tai, muốn sẻ chia vất vả nhọc nhằn công việc mẹ

……….(Cịn tiếp)

Câu hỏi 8: Phân tích hình ảnh người phụ nữ Việt Nam hai kháng chiến bảo vệ Tổ Quốc qua hai thơ “bếp lửa” “khúc hát ru em bé lớn trên lưng mẹ”

Gợi ý:

Người phụ nữ Việt Nam dù Kinh, dù Thượng hiền hậu, dị dàng, hết lòng thương chồng, thương con, thương cháu, chịu đựng, hi sinh gia đình, thắng lợi kháng chiến toàn dân

*Người bà thơ “bếp lửa” lên qua kỉ niệm đứa cháu xa, lụi hụi nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm, hết lịng chăm nom cháu, để bố mẹ n tâm cơng tác

+ Nhớ tuổi thơ, nghĩ bếp lửa, tác giả lại nhớ, lại nghĩ đến hình ảnh người bà thương yêu- hình ảnh xuyên suốt thơ lúc chập chờn lay động: Một bếp lửa chờn vờn sương sớm Một bếp lửa ấp iu nồng đượm Cháu thương bà nắng mưa”

+Đặc biệt hình ảnh người bà nhiên trở nên cao lớn, vĩ đại Bằng Việt nhớ năm tháng đau thương vất vả Mặc kệ “giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi”, mặc cho chiến tranh tàn phá khổ đau chất chồng, bà lúc “đinh ninh” dặn cháu: “Cứ bảo nhà bình yên”! Bà thân cụ thể nhất, sinh động cho hậu phương lớn Dẫu khơng có lay chuyển niềm tin dai dẳng bà vào tương lai được:

(56)

Một lửa lịng bà ln ủ sẵn Một lửa chứa niềm tin dai dẳng”

Khơng cịn bếp rồi, lửa luộn cháy lịng bà Có người nói, quay ngược trái tim người thành hình lửa Vậy thì, lửa trái tim, lòng, tâm hồn bà người Việt Nam Một niềm tin bất diệt truyền sang cho cháu cách tự nhiên

+ Nhà thơ khẳng định chắn bếp lửa hố thân cụ thể bà bà bếp lửa sưởi ấm tâm hồn nhà thơ mà bà ln nhóm: “nhóm bếp lửa tuổi nhỏ” Tình cảm bà thật bao la, giản dị khoai sắn, đậm đà khoai sắn Qua thời gian, qua bom đạn, tình cảm thiêng liêng, ân tình thuỷ chung

- HÌnh ảnh bà, tình yêu bà, đức tin bà qua hồi tưởng suy ngẫm đứa cháu lớn suy rộng hình ảnh, tình yêu quê hương đất nước ta * Hình ảnh người mẹ thơ “khúc hát ru ” hình ảnh người phụ nữ Tà -ÔI miền Tây Thừa Thiên Huế, chịu đựng gian khổ, ni con, góp phần đánh Mĩ: tỉa bắp, giã gạo, địu giành trận cuối, mơ cho giấc mơ đẹp, trở thành chàng trai khoẻ mạnh, thành người tự do, thành người chiến sĩ Trường Sơn HÌnh ảnh người mẹ lên qua lời ru tác giả lời ru mẹ

(HS tự phân tích qua hình ảnh thơ )

====================== Bài 6: ÁNH TRĂNG - NGUYỄN DUY A Kiến thức cần nhớ:

1 Tác giả:

- Nguyễn Duy sinh năm 1948, tên khai sinh Nguyễn Duy Nhuệ, quê ỏ làng Quảng Xá, xã Đông Vệ, thành phố Thanh Hố

- Năm 1966, ơng nhập ngũ vào đội thông tin, tham gia chiến đấu nhiều chiến trường

- Nguyễn Duy trao giải thi thơ báo văn nghệ 1973 với chùm thơ bốn (Tre Việt Nam, Hơi ấm ổ rơm, Giọt nước mắt nụ cười, Bầu trời vuông) Từ giải thưởng này, Nguyễn Duy trở thành gương mặt tiêu biểu lớp nhà thơ trẻ thời kì kháng chiến chống Mĩ tiếp tục bền bỉ sáng tác

- Sau năm 1975, ông chuyển làm báo Văn nghệ giải phóng Từ năm 1977, Nguyễn Duy đại diện thường trú báo Văn nghệ tỉnh phía Nam thành phố HCM

2.Tác phẩm:

(57)

1984 Nguyễn Duy viết thơ vào lúc kháng chiến khép lại ba năm Ba năm sống hồ bình, khơng phải cịn nhớ gian khổ kỉ niệm nghĩa tình khứ Nguyễn Duy viết “Ánh trăng” lời tâm sự, lời nhắn nhủ chân tình với mình, với người lẽ sống chung thuỷ, nghĩa tình - Thể thơ: tiếng: nhiều khổ thơ, khổ dòng, vần chân, dãn cách

- Phương thức biểu đạt: biểu cảm thông qua tự - Bố cục: đoạn

+ Đoạn 1: hai khổ đầu: cảm nghĩ vầng trăng khứ + Đoạn 2: Còn lại: cảm nghĩ vầng trăng B Câu hỏi luyện tập:

Câu1 : Ánh trăng nhan đề đa nghĩa Hãy phân tích

- Chúng ta biết đến vầng trăng nhớ cố hương tiên thi Lý Bạch, rung cảm trước vẻ đẹp ánh trăng - người bạn tri âm với người tù cộng sản HCM (Vọng nguyệt- NKTT) Và với thơ Ánh trăng, Nguyễn Duy làm phong phú giàu có thêm vẻ đẹp ý nghĩa vầng trăng quen thuộc từ ngàn đời + Trước hết, ánh trăng Nguyễn Duy hình ảnh đẹp thiên nhiên với tất thi vị, gần gũi, hồn nhiên, tươi mát Trong hai khổ thơ đầu, vầng trăng khơng gian ruộng đồng, sơng biển, núi rừng Đó vầng trăng “hồi nhỏ sống với đồng”, Ánh trăng gắn với tuổi ấu thơ tác giả (d/c) Vầng trăng hồn nhiên sống, đất trời (d/c)

+ Nhưng có vậy, ánh trăng Nguyễn Duy lẫn với ánh trăng khác thơ ca đại Cũng giống trăng người bạn tù, vầng trăng Nguyễn Duy thành “tri kỉ”- người bạn tình nghĩa Ánh trăng thời chiến chia sẻ thử thách chiến tranh, nhà thơ đồng đội trải qua kỉ niệm thời “ở rừng” Vầng trăng tri kỉ, vầng trăng tình nghĩa ấy: dấu ấn thời gian khó : “ngỡ khơng qn”

+ Nhưng nhan đề “ánh trăng” thực sâu sắc, ý nghĩa vầng trăng biểu tượng cho q khứ nghĩa tình - kí ức gắn với kháng chiến chống Mĩ cứu nước cam go mà hào hùng Cuộc sống hồ bình “ánh điện cửa gương, buyn đinh” khiến cho nhà thơ nhìn ánh trăng “người dưng qua đường” Con người thời chiến đấu, ngang dọc nhiều chiến trường có lúc lãng quên khứ Nhưng đèn điện tắt… :”đột ngột vầng trăng trịn” Vầng trăng đánh thức kí ức tác giả, hệ trẻ Việt Nam ngày đánh Mĩ, thắng Mĩ

- Ánh trăng lặng lẽ toả sáng thơ hay lặng lẽ lời nhắc nhở giản dị mà sâu lắng: không phép lãng quên khứ, có thử thách, hi sinh, tổn thất thời đánh Mĩ ác liệt có sống hồ bình ngày hơm

(58)

- Trăng người gặp giây phút tình cờ Con người khơng muốn trốn chạy vầng trăng, trốn chạy thân Tư “ngửa mặt lên nhìn mặt” tư đối mặt: “mặt” vầng trăng tròn Con người thấy mặt trăng thấy người bạn tri kỉ ngày Cách viết thật lạ sâu sắc-dùng từ không trực tiếp để diễn tả xúc động, cảm động dâng trào lòng anh gặp lại vầng trăng

- Cảm xúc “rưng rưng”: tâm hồn rung động, xao xuyến, gợi nhớ gợi thương Nhịp thơ hối dâng trào tình người dạt Niềm hạnh phúc nhà thơ sống lại giấc chiêm bao

- Sự xuất đột ngột vầng trăng làm ùa dậy tâm trí nhà thơ bao kỉ niệm khứ tốt đẹp sống nghèo nàn, gian lao Lúc người với thiên nhiên trăng tri kỷ, tình nghĩa

Khổ thơ kết lại thơ hai vế đối lập mà song song: “Trăng tròn vành vạnh

Đủ cho ta giật mình”

- Ở có đối lập “trịn vành vạnh” “kẻ vơ tình”, im lặng ánh trăng với “giật mình” thức tỉnh người Vầng trăng có ý nghĩa biểu tượng sâu sắc Hình ảnh “vầng trăng trịn vành vạnh”, ngồi nghĩa đen vẻ đẹp tự mãi vĩnh sống cịn có nghĩa tượng trưng cho vẻ đẹp nghĩa tình khứ, đầy đặn, thuỷ chung, nhân hậu bao dung thiên nhiên, đời, người, nhân dân, đất nước

- Hình ảnh “ánh trăng im phăng phắc” có ý nghĩa nghiêm khắc nhắc nhở nhà thơ chúng ta: người vơ tình, lãng qn thiên nhiên, nghĩa tình q khứ ln trịn đầy, bất diệt Sự khơng vui, trách móc lặng im vầng trăng tự vấn lương tâm dẫn đến “giật mình” câu thơ cuối Cái “giật mình” cảm giác phản xạ tâm lí có thật người biết suy nghĩ, nhận vơ tình, bạc bẽo, nơng cách sống Cái “giật mình” ăn năn, tự trách, tự thấy phải đổi thay cách sống Cái “giật mình” tự nhắc nhở thân khơng làm người phản bội khứ, phản bội thiên nhiên, sùng bái mà coi rẻ thiên nhiên Thiên nhiên thật nghiêm khắc, lạnh lùng thật ân tình, độ lượng bao dung, vầng trăng thiên nhiên trường tồn, bất diệt Thì học sâu sắc đạo lí làm người đâu phải tìm sách hay từ khái niệm trừu tượng xa xôi Ánh trăng thật gương soi để thấy gương mặt thực mình, để tìm lại đẹp tinh khơi mà tưởng ngủ ngon quên lãng

Câu 3: Hình ảnh vầng trăng thơ tượng trưng cho điều gì? Ý nghĩa khái quát thơ “Ánh trăng”.

Gợi ý:

(59)

nhiên rộng dài, hùng vĩ Nhưng kháng chiến thành cơng người nhốt vào cửa kính, buyn – đinh, sống riêng cho mình, cho cá nhân nhỏ bé Bởi mà không gần gũi, không mặn mà với vầng trăng Lúc trăng tượng trưng cho khứ ân tình, cho tình cảm lớn lao mộc mạc bất tử, sáng mãi Con người quên khứ, khứ khơng qn Trăng trịn vành vạnh khứ tươi đẹp không mờ phai, khơng khuyết thiếu Chỉ có mê mải với riêng dửng dưng Nhưng vầng trăng bao dung, không “kể chi người vô tình” Chính thái độ lặng im cao thượng làm sớm quên khứ nghĩa tình phải giật

a.Bài thơ “Ánh trăng” tâm Nguyễn Duy, suy ngẫm nhà thơ trước đổi thay hoàn cảnh sống, mà người từ chiến tranh trở sống hồ bình Những sơng, đồng, biển, rừng hình ảnh tượng trưng, hình ảnh thật người kháng chiến Thành phố môi trường mới, vùng đất mà trước người kháng chiến không đặt chân tới (trừ chiến sĩ hoạt động bí mật) Mơi trường mới, tiện nghi mới, hoàn cảnh làm cho người sống cách biệt với thiên nhiên, có nghĩa xa dần khứ, lạnh nhạt dần với khứ Ánh trăng cảnh báo tượng suy thoái tình cảm, dẫn đến suy thối lối sống, suy thối đạo đức Nó nhắc nhở người cần thuỷ chung với khứ, với điều tốt đẹp q khứ (khơng có nới cũ)

Câu 4: Phân tích đoạn cuối thơ “Ánh trăng”

Khổ thơ cuối nơi tập trung ý nghĩa biểu tượng hình ảnh vầng trăng: Trăng trịn vành vạnh

Kể chi người vơ tình ánh trăng im phăng phắc

Đủ cho ta giật mình.

- Vầng trăng nằm toả sáng, trịn đầy, tượng bình thường thiên nhiên: trăng khuyết lại trịn Hình ảnh trăng Nguyễn Duy miêu tả tròn đầy, vành vạnh, toả sáng khắp nơi Trong không gian buyn đinh tối om, đèn điện tắt, ánh trăng trở nên có giá trị

- Mặc cho người vơ tình, “trăng trịn vành vạnh”, vẻ đẹp tự mãi vĩnh Đó cịn hình ảnh tượng trưng cho vẻ đẹp giá trị truyền thống

(60)

Tham khảo viết hs:

Hình ảnh vầng trăng rằm toả sáng Nguyễn Duy miêu tả tượng bình thường tự nhiên: vầng trăng vũ trụ khuyết lại tròn Nhưng khơng gian “phịng buyn đinh tối om”, ánh trăng lên lại quý giá biết bao, vị tha nhân hậu biết chừng nào! Trăng tròn vành vạnh diện cho khứ đẹp đẽ chẳng thể phai mờ Quá khứ lúc soi rọi vào người lính, vẹn ngun, tình nghĩa, trịn đầy thuở Vầng trăng lặng lẽ toả sáng, không lời - im lặng có giá trị lời nói nghiêm khắc, lời nhắc nhở thấm thía, độ lượng khiến cho tác giả giật mình”: người vơ tình lãng qn thiên nhiên, nghĩa tình q khứ ln trịn đầy bất diệt Bởi có khứ, có thử thách, hi sinh tổn thất thời đánh Mĩ ác liệt có sống hồ bình hơm “Giật mình” cảm giác, phản xạ tâm lí người biết suy nghĩ, nhận vơ tình, bạc bẽo, nơng cách sống Đó giật tự nhắc nhở thân, tự ăn năn, day dứt, hối hận, tự thấy phải đổi thay: người không phản bội, lãng quên khứ, thiên nhiên mà sùng bái Bài thơ sáng tác năm 1978, năm sau đất nước thống nhất, khoảng thời gian không dài, mục đích mới, sống với mưu toan hàng ngày làm người ta bị vào vịng xốy Những bận rộn, lo toan khiến người dễ dàng quay lưng, dửng dưng với qua Họ khơng biết thờ ơ, dửng dưng vơ tình “bóp chết” q khứ thiên nhiên nghĩa tình, biến thành kẻ xa lạ- “người dưng qua đường” Khổ cuối thơ “Ánh trăng” lời nói kịp thời, hình ảnh biểu tượng ẩn chứa triết lí sâu sắc: không phép lãng quên khứ

Câu 5:Phân tích, so sánh hình ảnh “TRăng” (vầng trăng, mảnh trăng, ánh trăng ) thơ “Đồng chí”, “Đoàn thuyền đánh cá”, “Ánh trăng”. Gợi ý:

Trăng ba thơ hình ảnh thiên nhiên đẹp, sáng, người bạn tri kỉ người sống lao động chiến đấu, sinh hoạt hàng ngày - Trăng “Đồng chí” biểu tượng tình đồng chí, gắn bó keo sơn sống chiến đấu gian khổ thời kì đầu kháng chiến chống Pháp, biểu tượng thực lãng mạng, trở thành nhan đề tập thơ “Đầu súng trăng treo”

- Trăng “Đoàn thuyền đánh cá” cánh buồm chuyên chở nâng bổng niềm vui hào hứng lao động làm chủ tập thể ngư dân đánh cá đêm, vẽ nên tranh sơn mài biển vàng biển bạc

“Cái đuôi em quẫy trăng vàng choé Đêm thở lùa nước Hạ Long”

(61)

không vô ơn với khứ, với đồng đội hi sinh với thiên nhiên nhân hậu bao dung

Câu 7: Chép thuộc lòng đoạn kết thơ “Ánh trăng”của Nguyễn Duy Hình ảnh vầng trăng thơ có ý nghĩa gì? Từ em hiểu chủ đề thơ? (viết đoạn diễn dịch khoảng 10 – 12 câu)

Gợi ý:

Vầng trăng thơ hình ảnh đa nghĩa

+ Vầng trăng hình ảnh thiên nhiên hồn nhiên, tươi mát, người bạn suốt thời nhỏ tuổi, thời chiến tranh rừng

+ Vầng trăng biểu tượng cho khứ nghĩa tình, trăng cịn vẻ đẹp bình dị, vĩnh đời sống

+ Ở khổ thơ cuối cùng, trăng tượng trưng cho khứ vẹn nguyên chẳng thể phai mờ, người bạn, nhân chứng nghĩa tình mà nghiêm khắc nhắc nhở nhà thơ Con người vơ tình, lãng quên thiên nhiên, nghĩa tình khứ ln trịn đầy, bất diệt

3.Từ đó, em hiểu chủ đề thơ là: Bài thơ tiếng lịng, suy ngẫm thấm thía, nhắc nhở ta thái độ, tình cảm năm tháng khứ gian lao, nghĩa tình thiên nhiên, đất nước bình dị, h iền hậu Bài thơ có ý nghĩa nhắc nhở, củng cố người đọc thái độ sống “uống nước nhớ nguồn”, ân nghĩa thuỷ chung q khứ

Câu 8: Có bạn khơng hiểu suốt thơ, tác giả bốn lần gọi “vầng trăng” mà nhan đề khổ thơ cuối lại viết “ánh trăng” Bạn không hiểu vì sao viết ánh trăng mà thơ “Ánh trăng” lại có sức hấp dẫn riêng. Em giải thích cho bạn sáng tạo độc đáo Nguyễn Duy góp phần thể chủ đề.

Gợi ý:

- Vầng trăng thi đề cổ điển thi ca Bài thơ “Ánh trăng” Nguyễn Duy có sức hấp dẫn riêng

- Nếu trước đây, vầng trăng tượng trưng cho thiên nhiên đất nước tươi đẹp vĩnh hằng: “một nửa vầng trăng Một nửa đứng yên cuối trời” hay tượng trưng cho tình u son sắt, thuỷ chung khơng phai ánh trăng lời thề nguyền TKiều KT, lời tỏ tình Rơmêo juliét vầng trăng Nguyễn Duy cịn thêm lớp nghĩa Vầng trăng cịn biểu cho khứ nghĩa tình người, gợi nhớ tuổi thơ êm ấm, hồ vào thiên nhiên tươi đẹp hay đêm gian khổ, khó khăn ác liệt đời người lính Vầng trăng cịn phần đẹp đẽ người, vẻ đẹp sáng thánh thiện Nguyễn Duy mở rộng phát triển ý nghĩa vầng trăng, nâng cao khái niệm tình yêu thành mối tình khứ Khơng thế, tác giả cịn hấp dẫn người đọc khả tạo tình mình:

(62)

Nay gặp xưa, hồn cảnh mà người khó lịng ngoảnh mặt Tình đã phần rằng: dịng đời hối ta vơ tình qn vầng trăng có khoảnh khắc vầng trăng xuất tròn vành vạnh Bài thơ lời tự Chính có sức thuyết phục cao, dễ vào lịng người khơng khơ khan triết lí Thể thơ chữ trước vốn phù hợp với câu chuyện nhẹ nhàng mang tính ngụ ngôn tác giả sử dụng kết hợp với giọng điệu tâm tình làm thơ trôi chảy, tự nhiên nhịp nhàng lời kể chuyện, thiết tha xúc động cuối lại trầm lắng suy tư Và đặc biệt thể thơ chữ tác giả thay đổi viết theo kiểu thơ vắt dòng làm ý thơ liền mạch môộ câu chuyện văn xuôi nhẹ nhàng tình cảm

Nhưng đặc sắc thơ lần tác giả viết vầng trăng nhan đề khổ cuối lại “Ánh trăng” Đối với tác giả, vầng trăng người bạn tri âm, tri kỉ, từ hồi thơ ấu chiến trường Vì xuyên suốt thơ hình ảnh “vầng trăng” Cịn hình ảnh “ánh trăng” ánh sáng vầng trăng, quầng sáng vầng trăng, tinh tế, nhẹ nhàng thiên nhiên Vầng trăng có lúc trịn, lúc khuyết ánh trăng ln ln có màu vàng khơng đổi, soi sáng toả mát xuốnc cõi lòng người làm người thêm thản nhẹ nhàng Khó nói “vầng trăng theo suốt ta đời” vâầngtrăng khơng phải lúc xuất nhnưg phù hợp nói rằng: “ánh trăng theo ta suốt đời” ánh trăng khơng ánh sáng vâầngtrăng mà ánh sáng tâm hồn Rõ ràng, hình ảnh “ánh trăng” mang ý nghĩa rộng hình ảnh “vầng trăng”

Tác giả tinh tế việc dùng “ánh trăng” thay “vầng trăng” nhan đề khổ thơ cuối Đó sáng tạo độc đáo ơng, góp phần làm tác phẩm ánh trăng có giá trị nội dung nghệ thuật cao

TẬP LÀM VĂN.

PHÂN TÍCH NIỀM TÂM SỰ SÂU KÍN CỦA NGUYỄN DUY QUA BÀI THƠ “ÁNH TRĂNG”

Dàn ý I Mở bài

- Ánh trăng đề tài quen thuộc thi ca, cảm hứng sáng tác vô tận cho nhà thơ

- Nguyễn Duy, nhà thơ tiêu biểu cho hệ trẻ sau năm 1975 góp vào mảng thơ thiên nhiên “Ánh trăng”

- Với Nguyễn Duy, ánh trăng không niềm thơ mà biểu đạt hàm nghĩa mới, mang dấu ấn tình cảm thời đại: Ánh trăng biểu tượng cho khứ đời người

- Đối diện trước vầng trăng, người lính giật vơ tình trước thiên nhiên, vơ tình với kỉ niệm nghĩa tình thời qua Bài thơ “Ánh trăng” giản dị niềm ân hận tâm sâu kín nhà thơ

(63)

1 Cảm nghĩ vầng trăng khứ

- Ánh trăng gắn với kỉ niệm sáng thời thơ ấu làng quê: “Hồi nhỏ sống với rừng

Với sông với biển”

- Con người sống giản dị, cao, chân thật hoà hợp với thiên nhiên lành: “trần trụi với thiên nhiên - hồn nhiên cỏ”

- Ánh trăng gắn bó với kỉ niệm khơng thể quên chiến tranh ác liệt người lính rừng sâu

“Hồi chiến tranh rừng Vầng trăng thành tri kỉ Trần trụi với thiên nhiên Hồn nhiên cỏ Ngỡ không qn Cái vầng trăng tình nghĩa”

->Trăng ánh sáng đêm tối chiến tranh, niềm vui bầu bạn người lính gian lao kháng chiến - vầng trăng tri kỉ Nhân vật trữ tình gắn bó với trăng năm dài kháng chiến Trăng thuỷ chung, tình nghĩa

2 Cảm nghĩ vầng trăng tại. Từ hồi thành phố

Quen ánh điện cửa gương Vầng trăng qua ngõ Như người dưng qua đường

- Vầng trăng tri kỉ ngày trở thành “người dưng” - người khách qua đường xa lạ

+ Sự thay đổi hồn cảnh sống- khơng gian khác biệt, thời gian cách biệt, điều kiện sống cách biệt

+ Hành động “vội bật tung cửa sổ” cảm giác đột ngột “nhận vầng trăng tròn”, cho thấy quan hệ người trăng khơng cịn tri kỉ, tình nghĩa xưa người lúc thấy trăng vật chiếu sáng thay cho điện sáng mà

+ Câu thơ dưng dưng - lạnh lùng - nhức nhối, xót xa miêu tả điều bội bạc, nhẫn tâm thường xảy sống

=> Từ xa lạ người với trăng ấy, nhà thơ muốn nhắc nhở : đừng để giá trị vật chất điều khiển

c Niềm suy tư tác giả lòng vầng trăng.

(64)

+ Vầng trăng xuất tình cảm tràn đầy, khơng mảy may sứt mẻ + “Trăng trịn”, hình ảnh thơ hay, tình cảm trọn vẹn, chung thuỷ năm xưa

+Tư “ngửa mặt lên nhìn mặt” tư đối mặt: “mặt” vầng trăng trịn (nhân hố) Con người thấy mặt trăng thấy người bạn tri kỉ ngày Cách viết thật lạ sâu sắc!

- Ánh trăng thức dậy kỉ niệm khứ tốt đẹp, đánh thức lại tình cảm bạn bè năm xưa, đánh thức lại người lãng quên

+ Cảm xúc “rưng rưng” biểu thị tâm hồn rung động, xao xuyến, gợi nhớ gợi thương gặp lại bạn tri kỉ

+ Nhịp thơ hối dâng trào tình người dạt Niềm hạnh phúc nhà thơ sống lại giấc chiêm bao

- Ánh Trăng lên đáng giá biết bao, cao thượng vị tha biết chừng nào: “Trăng tròn vành vạnh

Đủ cho ta giật mình”

+ Trăng tròn vành vạnh diện cho khứ đẹp đẽ khơng thể phai mờ Ánh trăng người bạn nghĩa tình mà nghiêm khắc nhắc nhở nhà thơ chúng ta: người vơ tình, lãng qn thiên nhiên, nghĩa tình q khứ ln trịn đầy, bất diệt

+“Giật mình” cảm giác phản xạ tâm lí có thật người biết suy nghĩ, nhận vơ tình, bạc bẽo, nơng cách sống Cái “giật mình” ăn năn, tự trách, tự thấy phải đổi thay cách sống Cái “giật mình” tự nhắc nhở thân không làm người phản bội khứ, phản bội thiên nhiên, sùng bái mà coi rẻ thiên nhiên

=> Câu thơ thầm nhắc nhở đồng thời nhắc nhở chúng ta, người sống hồ bình, hưởng tiện nghi đại, đừng quên công sức đấu tranh cách mạng người trước

III Kết luận: Cách 1:

- Bài thơ “Ánh trăng” lần “giật mình” Nguyễn Duy vơ tình trước thiên nhiên, vơ tình với kỉ niệm nghĩa tình thời qua

- Nó gợi lịng nhiều suy ngẫm sâu sắc cách sống, cách làm người, cách sống ân nghĩa thuỷ chung đời

- Ánh trăng thật gương soi để thấy gương mặt thực mình, để tìm lại đẹp tinh khôi mà tưởng ngủ ngon quên lãng

======================== Dàn ý 2

(65)

Cách 1

- Giới thiệu đôi nét nhà thơ Nguyễn Duy: gương mặt tiêu biểu lớp nhà thơ trẻ thời kì kháng chiến chống Mĩ

- Giới thiệu đơi nét thơ “Ánh Trăng”

+ In tập “Ánh Trăng”- tập thơ giải A Hội nhà văn Việt Nam + Thể thơ chữ kết hợp kết hợp chặt chẽ tự với trữ tình

+ Viết vào thời điểm kháng chiến khép lại năm, Nguyễn Duy viết “Ánh trăng” lời tâm sự, lời nhắn nhủ chân tình với mình, với người lẽ sống chung thuỷ, nghĩa tình

Cách 2: Thơ xưa nay, thiên nhiên nguồn cảm hứng sáng tác vô tận cho nhà văn, nhà thơ Đặc biệt ánh trăng Xưa, Lý Bạch đối diện với vầng trăng giật thảng nhớ cố hương Nay, Nguyễn Duy, nhà thơ tiêu biểu cho hệ trẻ sau năm 1975 góp vào mảng thơ thiên nhiên ánh trăng.Và đối diện trước vầng trăng, người lính giật vơ tình trước thiên nhiên, vơ tình với kỉ niệm nghĩa tình thời qua Bài thơ “Ánh trăng” giản dị niềm ân hận tâm sâu kín nhà thơ

Cách 3: Ta gặp ngòi bút tài hoa Nguyễn Duy tác phẩm : “Tre Việt Nam”, “Hơi ấm ổ rơm” Nhưng hồ bình lập lại, ơng chuyển sang trang viết chuyển đất nước, người sống đời thường che lấp dần điều đáng quý mà họ vốn có Bài thơ “Ánh trăng” thơ tiêu biểu cho chủ đề Bài thơ lời tự nhắc nhở tác giả năm tháng gian lao qua đời người lính gắn bó với thiên nhiên đất nước đồng thời thức dậy tâm hồn người lính lịng trung hiếu trọn vẹn với nhân dân

Cách 4: Trăng thơ vốn vẻ đẹp trẻo, tròn đầy, lãng mạn đời, hai trường hợp: người ta cịn tuổi ấu thơ có tâm cần phải chia sẻ, giãi bầy Ánh trăng Nguyễn Duy nhìn xuyên suốt hai thời điểm vừa nêu Chỉ có điều, khơng phải nhìn xi, bình lặng từ trước đến sau, mà cách nhìn ngược: từ hơm mà nhìn lại để thấy có hơm qua hôm Bài thơ câu chuyện nhỏ kể theo trình tự thời gian nhắc nhở thời qua người lính gắn bó với thiên nhiên, bình dị, hiền hồ, với nghĩa tình đằm thắm sáng

II Thân bài.

1 Đề tài “Ánh trăng”

- Đây đề tài quen thuộc thơ ca xưa đặc biệt thơ lãng mạn: (Thuyền đậu bến sơng trăng Có chở trăng kịp tối (Hàn Mạc Tử); khuya bát ngát trăng ngân đầy thuyền (HCM); Ngẩng đầu nhìn trăng sáng Cúi đầu nhớ cố hương (Lý Bạch)

(66)

2 Phân tích tâm sâu kín Nguyễn Duy qua thơ “Ánh trăng”. a Cảm nghĩ vầng trăng khứ

Trước hết hình ảnh vầng trăng tình nghĩa, hiền hậu, bình dị gắn liền với kỉ niệm thời qua, thời nhà thơ gắn bó

- Ánh trăng gắn với kỉ niệm sáng thời thơ ấu làng quê: “Hồi nhỏ sống với rừng

Với sông với biển”

- Nhớ đến trăng nhớ đến không gian bao la Những “đồng, sông, bể” gọi vùng không gian quen thuộc tuổi ấu thơ, có lúc sung sướng đến chan hoà, ngụp lặn mát lành quê hương dòng sữa

- Những năm tháng gian lao nơi chiến trường, trăng thành người bạn tri kỉ, gắn với kỉ niệm quên chiến tranh ác liệt người lính rừng sâu: trăng treo đầu súng, trăng soi sáng đường hành quân Vầng trăng “quầng lửa” theo cách gọi nhà thơ Phạm Tiến Duật Trăng thành người bạn chia sẻ bùi, đồng cảm cộng khổ mát hi sinh, vầng trăng trở thành người bạn tri kỉ với người lính

“Hồi chiến tranh rừng Vầng trăng thành tri kỉ Trần trụi với thiên nhiên Hồn nhiên cỏ Ngỡ khơng qn Cái vầng trăng tình nghĩa”

- Con người sống giản dị, cao, chân thật hoà hợp với thiên nhiên lành: “trần trụi với thiên nhiên - hồn nhiên cỏ” Cuộc sống sáng đẹp đẽ lạ thường

- Hôm nay, vầng trăng tri kỉ, tình nghĩa khứ kỉ niệm người Đó khứ đẹp đẽ, ân tình, gắn với hạnh phúc gian lao người đất nước

- Lời thơ kể khơng tả mà có sức gợi nhớ, âm điệu lời thơ trùng xuống mạch cảm xúc bồi hồi

b Cảm nghĩ vầng trăng tại. * Vầng trăng - người dưng qua đường

- Sau tuổi thơ chiến tranh, người lính từ giã núi rừng trở thành phố - nơi thị đại Khi chuyện bắt đầu đổi khác:

(67)

Như người dưng qua đường

- Vầng trăng tri kỉ ngày trở thành “người dưng” - người khách qua đường xa lạ, người đâu son sắt thuỷ chung? => Một thay đổi phũ phàng khiến người ta khơng khỏi nhói đau Tình cảm xưa chia lìa

- NT đối lập với khổ 1,2, giọng thơ thầm trị chuyện tâm tình, giãi bày tâm với Tác giả lí giải thay đổi mối quan hệ tình cảm cách lơ gíc

- Vì lại có xa lạ, cách biệt này?

+ Sự thay đổi hồn cảnh sống- khơng gian khác biệt, thời gian cách biệt, điều kiện sống cách biệt: Từ hồi thành phố, người lính xưa bắt đầu quen sống với tiện nghi đại “ánh điện, cửa gương” Cuộc sống cơng nghiệp hố, đại hố điện gương làm át sức sống ánh trăng tâm hồn người Trăng lướt nhanh sống đại gấp gáp, hối điều kiện để người nhớ khứ Và anh lính quên ánh trăng đồng cam cộng khổ người lính, qn tình cảm chân thành, khứ cao đẹp đầy tình người Câu thơ dưng dưng - lạnh lùng - nhức nhối, xót xa miêu tả điều bội bạc, nhẫn tâm thường xảy sống Có lẽ biến đổi kinh tế, điều kiện sống tiện nghi lại kéo theo thay đổi lòng? (liên hệ: mà ca dao lên tiếng hỏi: “Thuyền có nhớ bến chăng?”; Tố Hữu, nhân dân Việt bắc lại băn khoăn tâm trạng tiễn đưa cán xi:

Mình thành thị xa xơi

Nhà cao cịn thấy núi đồi chăng? Phố đơng cịn nhớ làng

Sáng đêm nhớ mảnh trăng rừng? )

=> Từ xa lạ người với trăng ấy, nhà thơ muốn nhắc nhở : đừng để giá trị vật chất điều khiển

* Niềm suy tư tác giả lòng vầng trăng

- Sự xuất trở lại vầng trăng thật đột ngột, vào thời điểm khơng ngờ Tình điện đột ngột đêm khiến người vốn quen với ánh sáng, chịu cảnh tối om nơi phòng buyn đinh đại Ba động từ “vội, bật, tung” đặt liền diễn tả khó chịu hành động khẩn trương, hối tác giả để tìm nguồn sáng Và hình ảnh vầng trăng trịn tình cờ mà tự nhiên, đột ngột vằng vặc trời, chiếu vào phòng tối om kia, chiếu lên khn mặt ngửa lên nhìn trời, nhìn trăng

=> Tình gặp lại trăng bước ngoặt tạo nên chuyển biến mạnh mẽ tình cảm suy nghĩ nhân vật trữ tình với vầng trăng Vầng trăng đến đột ngột làm sáng lên góc tối người, đánh thức ngủ quên điều kiện sống người hoàn toàn đổi khác

(68)

Có rưng rưng

- Tư “ngửa mặt lên nhìn mặt” tư đối mặt: “mặt” vầng trăng trịn Con người thấy mặt trăng thấy người bạn tri kỉ ngày Cách viết thật lạ sâu sắc!

- Cảm xúc “rưng rưng” biểu thị tâm hồn rung động, xao xuyến, gợi nhớ gợi thương gặp lại bạn tri kỉ Ngôn ngữ nước mắt hàng mi Một tình cảm chừng nén lại trào đến thổn thức, xót xa Cuộc gặp gỡ khơng tay bắt mặt mừng lắng xuống độ sâu cảm nghĩ Trăng phóng khống, vơ tư, độ lượng biết bao, “bể”, “rừng” mà người phụ tình, phụ nghĩa

- Trước nhìn sám hối nhà thơ, vầng trăng lần gợi lên bao “còn” mà người tưởng chừng Đó kỉ niệm khứ tốt đẹp sống nghèo nàn, gian lao Lúc người với thiên nhiên - vầng trăng bạn tri kỉ, tình nghĩa Nhịp thơ hối dâng trào tình người dạt Niềm hạnh phúc nhà thơ sống lại giấc chiêm bao

- Bài thơ khép lại hình ảnh: “Trăng tròn vành vạnh Đủ cho ta giật mình”

- Trăng lên đáng giá biết bao, cao thượng vị tha Ở có đối lập “trịn vành vạnh” “kẻ vơ tình”, im lặng ánh trăng với “giật mình” thức tỉnh người

+ Trăng trịn vành vạnh, trăng im phăng phắc khơng giận hờn trách móc mà nhìn thơi, nhìn thật sâu soi tận đáy tim người lính đủ để giật nghĩ sống hồ bình hơm Họ qn mình, qn đẹp đẽ, thiêng liêng khứ để chìm đắm sống xơ bồ, phồn hoa mà nhiều tốt đẹp

+ Trăng trịn vành vạnh diện cho khứ đẹp đẽ phai mờ Ánh trăng người bạn nghĩa tình mà nghiêm khắc nhắc nhở nhà thơ chúng ta: người vơ tình, lãng quên thiên nhiên, nghĩa tình khứ ln trịn đầy, bất diệt

- Sự khơng vui, trách móc lặng im vầng trăng tự vấn lương tâm dẫn đến “giật mình” câu thơ cuối Cái “giật mình” cảm giác phản xạ tâm lí có thật người biết suy nghĩ, nhận vơ tình, bạc bẽo, nơng cách sống Cái “giật mình” ăn năn, tự trách, tự thấy phải đổi thay cách sống Cái “giật mình” tự nhắc nhở thân không làm người phản bội khứ, phản bội thiên nhiên, sùng bái mà coi rẻ thiên nhiên Câu thơ thầm nhắc nhở đồng thời nhắc nhở chúng ta, người sống hồ bình, hưởng tiện nghi đại, đừng quên công sức đấu tranh cách mạng người trước

(69)

Bài thơ “Ánh trăng” lần “giật mình” Nguyễn Duy vơ tình trước thiên nhiên, vơ tình với kỉ niệm nghĩa tình thời qua Thơ Nguyễn Duy không khai thác đẹp trăng, ánh trăng thơ ông làm day dứt người đọc - day dứt điều mất, nên không, sống đời Vẻ đẹp vẻ đẹp văn chương cách mạng thơ khơng ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên, người mà “dạy” ta cách học làm người Thì học sâu sắc đạo lí làm người đâu phải tìm sách hay từ khái niệm trừu tượng xa xôi Ánh trăng thật gương soi để thấy gương mặt thực mình, để tìm lại đẹp tinh khơi mà tưởng ngủ ngon quên lãng

Cách 2: Bài thơ khép lại để lại ấn tượng sâu sắc lòng người đọc. Nguyễn Duy - phong cách giản dị mang triết lí sâu xa Nó gợi lịng nhiều suy ngẫm sâu sắc cách sống, cách làm người “uống nước nhớ nguồn” ân nghĩa thuỷ chung khứ

=========================== Bài 7: CON CÒ

A Kiến thức cần nhớ. 1 Tác giả:

- Chế Lan Viên (1920 – 1989) tên khai sinh Phan Ngọc Hoan, sinh Quảng Trị lớn lên Bình Định, nhà thơ xuất sắc thơ đại Việt Nam Ơng có đóng góp quan trọng cho thơ ca dân tộc kỉ XX Tập thơ đầu tay: “Điêu tàn” (1937) đưa tên tuổi Chế Lan Viên vào số nhà thơ hàng đầu phong trào thơ

- Thơ Chế Lan Viên có phong cách nghệ thuật rõ nét độc đáo Đó phong cách suy tưởng triết lí, đậm chất trí tuệ tính đại

- Chế Lan Viên có nhiều sáng tạo nghệ thuật xây dựng hình ảnh thơ Hình ảnh thơ ông phong phú, đa dạng, kết hợp thực ảo, thường sáng tạo sức mạnh liên tưởng, tưởng tượng, nhiều bất ngờ, kì thú Nhưng đặc điểm mà thơ Chế Lan Viên không dễ vào công chúng đông đảo 2 Bài thơ

- “Con cò” sáng tác năm 1962, in tập thơ “Hoa ngày thường, chim báo bão” (1967) Chế Lan Viên

- Đây thơ thể rõ số nét phong cách nghệ thuật Chế Lan Viên Bài thơ khai thác phát triển hình ảnh cị câu hát ru quen thuộc, để ngợi ca tình mẹ ý nghĩa lời ru với đời người

(70)

- Bố cục: Bài thơ chia làm đoạn ứng với phát triển hình tượng cị, hình tượng trung tâm xuyên suốt thơ, mối quan hệ với đời người từ thơ bé đến trưởng thành suốt đời người

+ Đoạn 1: Hình ảnh cò qua lời ru tuổi ấu thơ

+ Đoạn 2: Cánh cò vào tiềm thức tuổi thơ, trở nên gần gũi theo người chặng đường đời

+ Đoạn 3: Từ hình ảnh cị, suy ngẫm triết lí ý nghĩa lời ru lòng mẹ đời người

3 Một số câu hỏi xoay quanh thơ

1 Chép xác đoạn thơ thứ thơ “Con cị”.Trình bầy cảm nhận của em đoạn thơ: “Dù gần theo con”

(Viết đoạn văn quy nạp phân tích với câu chủ đề: Bảy câu thơ khái quát quy luật tình cảm có ý nghĩa bền vững, rộng lớn mà sâu sắc (12 câu có sử dụng câu phức)

Gợi ý

- Đến đoạn 3, nhịp thơ thay đổi dồn dập hẳn lên câu thơ ngắn giống lời dặn dị mẹ, hình ảnh cò đoạn thơ nhấn mạnh ý nghĩa biểu tượng cho lòng người mẹ lúc bên suốt đời - Điệp ngữ, điệp cấu trúc câu đem lại âm hưởng ngào lời ru người mẹ Hình tượng cò từ ca dao vào thơ Chế Lan Viên bình dị mà sâu lắng

- Gần – xa cặp từ trái nghĩa với thành ngữ” lên rừng - xuống bể” gợi lên không gian rộng lớn với cách trở khó khăn đời Đằng sau khơng gian bóng dáng thời gian đằng đẵng Thời gian, khơng gian làm phai mờ tình cảm riêng tình mẫu tử thiêng liêng vượt qua thử thách Lòng mẹ ln bên con, tình mẹ ln chở che cho ấm áp yêu thương: Con dù lớn vẫn mẹ Đi hết đời lòng mẹ theo con.” Sự lặp lại liên tục từ ngữ “dù gần con, dù xa con” láy láy lại cảm xúc thương yêu trào dâng tâm hồn mẹ Tình u thương mẹ ln “vẫn”, “sẽ”, “mãi” bên cho dù lớn lên, xa, trưởng thành đời, cho dù ngày mẹ khơng cịn có mặt đời

- Câu thơ đúc kết chân lý giản dị, muôn đời: mắt, trái tim, vòng tay người mẹ, đứa bé bỏng, cần mẹ chở che Chữ “đi” hiểu theo phương thức hoán dụ: đời con, tất vui buồn đau khổ nếm trải, người mẹ yêu con, chở che, bên con, chỗ dựa, bến đị bình yên đời người

(71)

- Hình tượng cị giản dị ca dao khiến điều chiêm nghiệm, đúc kết nhà thơ trở nên sâu sắc, ý nghĩa mà gần gũi

- Tấm lịng người mẹ mn đời vậy, vượt ngồi khoảng cách khơng gian, thời gian Hai câu thơ cuối dài sâu lắng khái qt lại triết lí, quy luật tình cảm bền vững, sâu sắc, vừa thể tình cảm thiết tha đầy yêu thương người mẹ

=> Bảy câu thơ khái qt quy luật tình cảm có ý nghĩa bền vững, rộng lớn mà sâu sắc

Câu 2: Em có biết câu thơ, văn nói mẹ không? Hãy chép lại câu mà em thích (ghi rõ trích đâu)

Con mầm đất tươi thơm

Nở lòng mẹ - mẹ ươm mẹ trồng Đôi tay mẹ bế, mẹ bồng

Như sơng chở nặng dịng phù sa (Hát ru - Vũ Quần Phương)

Câu 3: Phân tích hai câu thơ: “Con dù lớn mẹ Đi hết đời lòng mẹ theo con” Gợi ý:

- Giới thiệu thơ, hình tượng cò

- Hai câu thơ cuối đoạn lời mẹ nói với - cò

- Trong suy nghĩ quan niệm người mẹ, nhìn mẹ: dù lớn không, dù trưởng thành đến đâu, nhiều tuổi đến đâu, làm gì, thành đạt đến đâu mẹ, đáng yêu, đáng thương, cần chở che, niềm tự hào, niềm tin hi vọng mẹ

- Dù mẹ có phải xa con, lâu, lâu, chí suốt đời, khơng lúc lịng mẹ khơng bên

=> Từ việc hiểu biết lòng người mẹ, nhà thơ khái quát quy luật tình cảm mang tính vĩnh hằng: tình mẹ, tình mẫu tử bền vững, rộng lớn, sâu sắc Qua ngợi ca tình cảm vơ biên, thiêng liêng người mẹ

Câu 4: Đọc hai câu thơ sau: “Cò cị phải kiếm lấy ăn Con có mẹ con chơi lại ngủ”.

a Hai câu thơ lời nói với ai, nhằm mục đích gì? (lời mẹ nói với để bày tỏ tình thương con)

Quan hệ ý nghĩa chủ yếu hai câu thơ quan hệ nào? ( Quan hệ đối lập)

(72)

(Hạnh phúc có mẹ)

Câu 5: Hình ảnh câu thơ: “Con ngủ n cị ngủ Cánh cị hai đứa đắp chung đơi” đẹp hay nào?

-> Hình ảnh thơ đẹp, lãng mạn, bay bổng Lời ru mẹ đưa vào giấc ngủ, mơ thấy hình ảnh cị Con có giấc mơ đẹp Lời ru mẹ nâng đỡ tâm hồn Cánh cò trở thành hình ảnh ẩn dụ giầu ý nghĩa

===================== ĐỀ TẬP LÀM VĂN : Phân tích thơ : “Con Cò”.

A Mở bài:

- Chế Lan Viên nhà thơ xuất sắc thơ đại Việt Nam

- Bài thơ “Con Cò” thể rõ số nét phong cách NT Chế Lan Viên

- Thông qua cánh cò tượng trưng, Chế Lan viên đến khái quát sâu sắc tình yêu thương người mẹ ý nghĩa lời ru đời người

B Thân bài:

1 Luận điểm 1: Nhận xét chung thể thơ, giọng điệu, hình ảnh cị: nguồn gốc sáng tạo

- Thể tự do, câu thơ có độ dài ngắn khác nhau, nhịp điệu ln biến đổi Các điệp từ, điệp ngữ có sức gợi gần gũi với điệu hát ru quen thuộc

- HÌnh tượng trung tâm xuyên suốt thơ cò bổ sung, biến đổi qua hình ảnh cụ thể sinh động, giầu chất suy tư tác giả

- Trong ca dao truyền thống, hình ảnh cị xuất phổ biến mang ý nghĩa ẩn dụ cho hình ảnh người nơng dân, người phụ nữ sống cịn nhiều vất vả, nhọc nhằn giầu đức tính tốt đẹp niềm vui sống

- Trong thơ này, Chế Lan Viên khai thác xây dựng ý nghĩa biểu tượng hình ảnh cị nhằm nói lên lịng người mẹ vai trị lời hát ru sống người

2 Luận điểm 2: HÌnh ảnh cị “trong lời mẹ hát” vào giấc ngủ con. Con cò bay la

Cò sợ xáo măng…”

- Hình ảnh cị thấp thoáng gợi từ câu ca dao dùng làm lời hát ru phong phú nội dung biểu tượng

+ Nhà thơ dùng lại vài từ câu ca dao xưa vừa gợi lại lời ru, vừa gợi lại nhiều phong phú ý nghĩa biểu tượng hình ảnh cị

(73)

Con cò bay lả bay la

Bay từ cổng Phủ bay cánh đồng Con cò bay lả bay la

Bay từ cửa phủ, bay Đồng Đăng Con cò mà ăn đêm

Đậu phải cành mềm lộn cổ xuống ao…

Nhưng qua lời ru, hình ảnh cị vào tâm hồn trẻ thơ cách vô thức, theo điệu hồn dân tộc Đứa trẻ võ âm điệu ngào, dịu dàng lời ru để đón nhận trực giác tình yêu chở che mẹ

- Thấm đẫm lời hát xúc cảm yêu thương trào dâng trái tim mẹ:

“Cò cị phải kiếm lấy ăn Con có mẹ chơi lại ngủ” Và:

“ngủ yên, ngủ n, cị sợ Cành có mềm mẹ sẵn tay nâng”

- Tình mẹ nhân từ, rộng mở với nhỏ bé đáng thương, đáng che chở

- Lời thơ nhịp vỗ thể yêu thương dạt vô bờ bến

- Những cảm xúc yêu thương mang đến cho giấc ngủ yên bình, hạnh phúc ơm ấp, chở che tiếng ru lịng mẹ:

Trong lời ru mẹ thấm xuân ………

Sữa mẹ nhiều ngủ chẳng phân vân.

- Vì thế, tái tim bé nhỏ hiểu tình mẹ Đoạn thơ khép lại hình ảnh bình sống, giấc nồng say trẻ thơ

3 Luận điểm 3: Hình ảnh cị đoạn (cánh cò trở thành người bạn tuổi ấu thơ, thành bạn đồng hành người suốt đời.)

- Bằng liên , tưởng tượng phong phú, nhà thơ sáng tạo hình ảnh cánh cị đặc sắc, hàm chứa nhiều ý nghĩa

+ Từ cánh cò tuổi ấu thơ thật ngộ nghĩnh mà đầm ấm: Còn ngủ yên cị ngủ Cánh cị hai đứa đắp chung đơi”

+ Đến cánh cị tuổi tới trường quấn quýt chân con: Mai khôn lớn theo cò học Cánh cò hai đứa đắp chung đơi”

(74)

- Hình ảnh thơ lung linh vẻ đẹp bất ngờ, diễn tả suy tưởng sâu xa: Sự dìu dắt, nâng đỡ yêu thương bền bỉ suốt đời mẹ

4 Luận điểm 4: HÌnh ảnh cị nhấn mạnh đoạn với ý nghĩa biểu tượng cho lòng người mẹ lúc bên đến suốt đời :

Dù gần con… yêu con”

- Đến đoạn 3, nhịp thơ thay đổi dồn dập hẳn lên câu thơ ngắn giống lời dặn dò mẹ, hình ảnh cị đoạn thơ nhấn mạnh ý nghĩa biểu tượng cho lòng người mẹ lúc bên suốt đời

- Lời dặn giản dị mộc mạc mà hàm nghĩa sâu xa Dưới hình thức thơ tự do, nhà thơ dựng lên bầu trời yêu thương bao la mà đặc điểm khơng gian thời gian không giới hạn: Lên rừng - xuống biển - hai chiều không gian gợi ấn tượng khó khăn đời Khơng gian nghệ thuật thơ góp phần biểu phát triển tứ thơ, tình cảm hành động nhân vật trữ tình Từ khơng gian có giới hạn ngày rộng dần thêm đến không gian tâm tưởng vừa bao la vừa sâu thẳm lời ru hát lên từ trái tim mẹ:

Con dù lớn mẹ.

Đi hết đời lòng mẹ theo con”

Tấm lịng người mẹ mn đời vậy, vượt ngồi khoảng cách khơng gian, thời gian Đó quy luật bất biến vĩnh lòng người mẹ đời mà nhà thơ khái quát, đúc kết câu thơ đậm chất suy tưởng triết lí Sự lặp lại liên tục từ ngữ “dù gần con, dù xa con” láy láy lại cảm xúc thương yêu trào dâng tâm hồn mẹ Tình yêu thương mẹ “vẫn”, “sẽ”, “mãi” bên cho dù lớn lên, xa, trưởng thành đời, cho dù ngày mẹ khơng cịn có mặt đời

Nguyễn Duy khái quát tình yêu câu thơ đầy triết lí: “Ta trọn kiếp người.

Cũng không hết lời mẹ ru”.

Tiếng ru theo ta suốt đời hành trang tinh thần tình mẫu tử

- Kết thúc thơ, lời thơ trở với hình thức tiếng ru: “à ơi” Nhịp điệu câu thơ dồn với vần “ôi”, “ơi”, “ôi” nối tiếp khổ thơ:

À ơi!

………….Đến hát Quanh nôi”

(75)

nhất cịn tình q hương nguồn cội bến bờ che chở nâng đỡ người

C Kết luận:

- “Con cò” thơ hay Chế Lan Viên

- Bằng suy tưởng, vận dụng sáng tạo ca dao, giọng điệu tâm tình thủ thỉ, nhịp điệu êm ái, dịu dàng mang âm hưởng lời hát ru, thơ ngợi ca tình yêu sâu sắc bao la người mẹ đời

- Bài thơ gợi lên rung cảm suy nghĩ sâu sắc công ơn sinh thành người mẹ…

Dàn ý 2: Phân tích thơ : “Con Cò” A Mở bài:

- Chế Lan Viên nhà thơ xuất sắc thơ đại Việt Nam Đọc thơ ơng, người đọc rút từ triết lí sâu sắc tình yêu, sống người

- Bài thơ “Con Cò” thể rõ số nét phong cách NT Chế Lan Viên Bài thơ sáng tác năm 1962 in tập thơ “Hoa ngày thường chim báo bão” ông

- Thông qua cánh cị tượng trưng dập dìu lời ru, câu hát, Chế Lan viên đến khái quát sâu sắc tình yêu thương người mẹ ý nghĩa lời ru đời người

B Thân bài:

1 Luận điểm 1: Nhận xét chung thể thơ, giọng điệu, hình ảnh cị: nguồn gốc sáng tạo

- Bài thơ Chế Lan Viên viết theo thể tự do, câu thơ có độ dài ngắn khác nhau, nhịp điệu biến đổi Tác giả thường xuyên dùng điệp từ, điệp ngữ có sức gợi gần gũi với điệu hát ru quen thuộc

- HÌnh tượng cị hình tượng trung tâm xuyên suốt thơ Cả thơ, hình tượng cị bổ sung, biến đổi qua hình ảnh cụ thể sinh động, giầu chất suy tư tác giả

- Trong ca dao truyền thống, hình ảnh cị xuất phổ biết hình ảnh lại thường vào lời hát ru, mang ý nghĩa ẩn dụ cho hình ảnh người nông dân, người phụ nữ sống cịn nhiều vất vả, nhọc nhằn giầu đức tính tốt đẹp niềm vui sống

- Trong thơ này, Chế Lan Viên khai thác xây dựng ý nghĩa biểu tượng hình ảnh cị nhằm nói lên lịng người mẹ vai trị lời hát ru sống người

(76)

Con cò bay la

Cị sợ xáo măng…”

- Hình ảnh cị thấp thống gợi từ câu ca dao dùng làm lời hát ru phong phú nội dung biểu tượng Ở đây, nhà thơ dùng lại vài từ câu ca dao xưa vừa gợi lại lời ru, vừa gợi lại nhiều phong phú ý nghĩa biểu tượng củ hình ảnh cị Trong câu hát ru có hình ảnh q hương, có cánh đồng cị bay thẳng cánh, có hình ảnh đời lam lũ, tảo tần nắng hai sương ni khơn lớn, có số phận đắng cay tủi nhục có tình yêu thương bao la, vỗ âm yếm mẹ ln dành cho Con cịn “bế tay”, biết ý nghĩa câu ca dao lời ru mẹ:

Con cò bay lả bay la

Bay từ cổng Phủ bay cánh đồng Con cò bay lả bay la

Bay từ cửa phủ, bay Đồng Đăng Con cò mà ăn đêm

Đậu phải cành mềm lộn cổ xuống ao…

Nhưng qua lời ru, hình ảnh cị vào tâm hồn trẻ thơ cách vô thức, theo điệu hồn dân tộc Đứa trẻ võ âm điệu ngào, dịu dàng lời ru để đón nhận trực giác tình yêu chở che mẹ

- Thấm đẫm lời hát xúc cảm yêu thương trào dâng trái tim mẹ:

“Cị cị phải kiếm lấy ăn Con có mẹ chơi lại ngủ” Và:

“ngủ n, ngủ n, cị sợ Cành có mềm mẹ sẵn tay nâng”

Mẹ thương cò ca dao lận đận, mẹ dành cho bao tình yêu thương, cánh tay dịu hiền mẹ, che chở cho con, lời ru câu hát êm đềm dịng sữa mẹ ngào ni khơn lớn Tình mẹ nhân từ, rộng mở với nhỏ bé đáng thương, đáng che chở Lời thơ nhịp vỗ thể yêu thương dạt vô bờ bến

- Những cảm xúc yêu thương làm nên chiều sâu lời ru, mang đến cho giấc ngủ yên bình, hạnh phúc ơm ấp, chở che tiếng ru lịng mẹ:

(77)

Sữa mẹ nhiều ngủ chẳng phân vân.

Vì thế, cho dù khơng hiểu, cho dù cảm nhận vô thức trái tim bé nhỏ hiểu tình mẹ Đoạn thơ khép lại hình ảnh bình sống, giấc nồng say trẻ thơ

3 Luận điểm 3: Hình ảnh cò đoạn 2

Nếu đoạn 1, cánh cò lời ru mẹ điểm khởi đầu, xuất phát, sang đoạn 2, cánh cị trở thành người bạn tuổi ấu thơ, theo người chặng đường tới, thành bạn đồng hành người suốt đời

- Bằng liên , tưởng tượng phong phú, nhà thơ sáng tạo hình ảnh cánh cị đặc sắc, hàm chứa nhiều ý nghĩa Từ cánh cò tuổi ấu thơ thật ngộ nghĩnh mà đầm ấm: Còn ngủ n cị ngủ Cánh cị hai đứa đắp chung đơi” Đến cánh cị tuổi tới trường quấn quýt chân con: Mai khôn lớn theo cò học Cánh cò hai đứa đắp chung đôi” Cho đến trưởng thành, thành thi sĩ: “Cánh cị trắng lại bay hồi khơng nghỉ Trước hiên nhà Và mát câu văn”

- Hình ảnh thơ lung linh vẻ đẹp bất ngờ, diễn tả suy tưởng sâu xa Ở đâu, lúc nào, cị ơm ấp, quấn qt bên con, “bay hồi khơng nghỉ” Khơng phải cị đâu, lịng mẹ ta đấy, dìu dắt, nâng đỡ yêu thương bền bỉ suốt đời mẹ

4 Luận điểm 4: HÌnh ảnh cò nhấn mạnh đoạn với ý nghĩa biểu tượng cho lòng người mẹ lúc bên đến suốt đời :

Dù gần con ……. Cò yêu con.

- Đến đoạn 3, nhịp thơ thay đổi dồn dập hẳn lên câu thơ ngắn giống lời dặn dị mẹ, hình ảnh cị đoạn thơ nhấn mạnh ý nghĩa biểu tượng cho lòng người mẹ lúc bên suốt đời

- Lời dặn giản dị mộc mạc mà hàm nghĩa sâu xa Dưới hình thức thơ tự do, nhà thơ dựng lên bầu trời yêu thương bao la mà đặc điểm khơng gian thời gian khơng giới hạn: Lên rừng - xuống biển - hai chiều không gian gợi ấn tượng khó khăn đời Khơng gian nghệ thuật thơ góp phần biểu phát triển tứ thơ, tình cảm hành động nhân vật trữ tình Từ khơng gian có giới hạn ngày rộng dần thêm đến không gian tâm tưởng vừa bao la vừa sâu thẳm lời ru hát lên từ trái tim mẹ:

Con dù lớn mẹ.

Đi hết đời lòng mẹ theo con”

(78)

Sự lặp lại liên tục từ ngữ “dù gần con, dù xa con” láy láy lại cảm xúc thương yêu trào dâng tâm hồn mẹ Tình u thương mẹ ln “vẫn”, “sẽ”, “mãi” bên cho dù lớn lên, xa, trưởng thành đời, cho dù ngày mẹ khơng cịn có mặt đời

Nguyễn Duy khái quát tình yêu câu thơ đầy triết lí: “Ta trọn kiếp người.

Cũng không hết lời mẹ ru”.

Tiếng ru theo ta suốt đời hành trang tinh thần tình mẫu tử

- Kết thúc thơ, lời thơ trở với hình thức tiếng ru: “à ơi” Nhịp điệu câu thơ dồn với vần “ôi”, “ơi”, “ôi” nối tiếp khổ thơ:

À ơi!

Một cị thơi quanh nơi”

làm cho câu thơ dù ngắn mà gợi cảm giác lời ru, ngân nga lòng người đọc Con cò vào lời ru mẹ thành “cuộc đời vỗ cánh qua nôi” đứa Kì diệu tiếng ru ngào mà sâu thẳm lòng mẹ thương Cuộc đời người chẳng thể thiếu phần tình cảm thiêng liêng cịn tình quê hương nguồn cội bến bờ che chở nâng đỡ người

C Kết luận:

Có thể nói, “Con cị” thơ hay Chế Lan Viên Bằng đường suy tưởng, vận dụng sáng tạo ca dao, giọng điệu tâm tình thủ thỉ, nhịp điệu êm ái, dịu dàng mang âm hưởng lời hát ru, thơ ngợi ca tình yêu sâu sắc bao la người mẹ đời Ngày lần đọc lại thơ gợi lên rung cảm suy nghĩ sâu sắc công ơn sinh thành người mẹ…

=================== MÙA XUÂN NHO NHỎ A Kiến thức cần nhớ.

1 T giác : Thanh Hải (1930 – 1980) tên thật Phạm Bá Ngoãn, quê huyện Phong Điền, Thừa Thiên Huế

- Tham gia hoạt động văn nghệ từ cuối năm kháng chiến chống Pháp Là bút có cơng xây dựng văn học giải phóng miền Nam từ ngày đầu.Thanh Hải người lính trải qua hai kháng chiến chống Pháp chống Mỹ với tư cách nhà văn

(79)

- Các tác phẩm chính: Các tập thơ “những đồng chí trung kiên” (1962), Huế mùa xuân (hai tập 1970 1975), Dấu võng Trường Sơn (1977)

- Năm 1965, tặng giải thưởng văn học Nguyễn Đình Chiểu

- Sau ngày giải phóng, Thanh Hải gắn bó với quê hương xứ Huế, sống sáng tác lúc qua đời

2 Tác phẩm:

a Bài thơ đời hoàn cảnh đặc biệt: (tháng 11- 1980, ngày sau, nhà thơ qua đời Bài thơ đời hoàn cảnh đất nước ta thống lại phải đối mặt với nhiều khó khăn thử thách gay gắt

(Năm 1980, TH đau nặng phải vào BV Huế điều trị khoa nội Tuy bệnh bác sĩ chẩn đoán qua TH người lạc quan yêu đời Nằm tầng bệnh viện, lúc khoẻ, TH thường ngắm cảnh làm thơ… Nhưng vào ngày cuối đông, trời Huế trở lạnh mưa lâm thâm… Những người bạn THải nhận tin sét đánh: TH qua đời Thương tiếc người bạn tài hoa tuổi đời vừa bước sang 50, người đến viếng đưa nhà thơ nơi an nghỉ cuối Đang lúc làm lễ, vợ TH tìm gặp nhạc sĩ Trần Hồn trao cho ơng thơ cuối mà THải sáng tác nằm viện vào tháng 11 năm 1980 Đó thơ: Một mùa xuân nho nhỏ.- thơ cuối THải Nỗi thương bạn niềm cảm xúc trào dâng mãnh liệt, nhạc sĩ Trần Hoàn phổ nhạc thơ vịng khơng đầy ba mươi phút hát vang lên buổi lễ tiễn đưa ấy.)

b Thể thơ chữ, không ngắt nhịp câu, chia nhiều khổ, khổ từ đến 6 dòng Nhịp điệu giọng điệu có biến đổi theo mạch cảm xúc

c Bài thơ bắt đầu xúc cảm trực tiếp, hồn nhiên, trẻo trước vẻ đẹp sức sống mùa xuân thiên nhiên, đất trời Từ đó, mở rộng thành hình ảnh mùa xuân đất nước hôm đất nước bốn ngàn năm Từ mạch thơ chuyển sang biểu suy nghĩ ước nguyện nhà thơ góp “mùa xn nho nhỏ” vào mùa xn lớn dân tộc Mạch thơ phát triển tự nhiên để khép lại tự nhiên, đằm thắm điệu dân ca xứ Huế

c Bố cục:

+ Khổ (gồm dòng thơ): cảm xúc trước mùa xuân thiên nhiên, đất trời +Khổ 2,3: Cảm xúc mùa xuân đất nước

+ Khổ 4,5: suy nghĩ ước nguyện nhà thơ trước mùa xuân đất nước + Khổ cuối: Lời ca ngợi quê hương, đất nước qua điệu dân ca xứ Huế d Nội dung, nghệ thuật:

- Nội dung: Bài thơ “mùa xuân nho nhỏ” tiếng lòng tha thiết yêu mến gắn bó với đất nước, với đời; thể ước nguyện chân thành nhà thơ cống hiến cho đất nước, góp “mùa xuân nho nhỏ” vào mùa xuân lớn dân tộc

(80)

+ Bài thơ theo thể chữ, nhạc điệu sáng, tha thiết, gần gũi với dân ca Sử dụng cách gieo vần liền khổ thơ tạo liền mạch dòng cảm xúc nhiều hình ảnh đẹp, giản dị, gợi cảm, so sánh ẩn dụ sáng tạo

+ Kết hợp hình ảnh tự nhiên giản dị từ thiên nhiên với hình ảnh giàu ý nghĩa biểu trưng, khái quát Điều đáng ý hình ảnh biểu trưng thường phát triển từ hình ảnh thực, tạo nên lặp lại mà nâng cao, đổi hệ thống hình ảnh (cành hoa, chim, mùa xuân)

+ Cấu tứ chặt chẽ, dựa phát triển hình ảnh mùa xuân Từ mùa xuân đất trời sang mùa xuân đất nước mùa xuân người góp vào mùa xuân lớn đời chung

+ Giọng điệu thơ thể tâm trạng, cảm xúc tác giả Giọng điệu có biến đổi phù hợp với nội dung đoạn: vui, say sưa đoạn đầu; trầm lắng, trang nghiêm mà thiết tha đoạn bộc bạch tâm niệm; sôi tha thiết đoạn kết

3 Gợi ý phân tích thơ “Mùa xuân nho nhỏ” a Mùa xuân thiên nhiên đất nước (khổ 1)

* Cảm hứng xuân phơi phới Thanh Hải dệt nên tranh xuân đẹp, đầy sức sống tràn ngập niềm vui rạo rực

- Bức tranh chấm phá chi tiết: dịng sơng xanh, bơng hoa tím biếc, tiếng chim chiền chiện Những nét chấm phá vẽ không gian cao rộng, màu sắc tươi thắm mùa xuân âm vang vọng, tươi vui chim chiền chiện

+Ngay hai câu mở đầu gặp cách viết khác lạ Khơng viết bình thường : bơng hoa tím biếc mọc dịng sơng xanh” mà đảo lại: “Mọc dịng sơng xanh Một bơng hoa tím biếc” Động từ “mọc” đặt đầu khổ thơ thơ dụng ý NT tác giả => khắc sâu ấn tượng sức sống trỗi dậy vươn lên mùa xn.Tưởng bơng hoa tím biếc từ từ, lồ lộ mọc lên, vươn lên, xoè nở mặt nước xanh dịng sơng xn

(81)

- Quả thật, thiên nhiên mùa xuân vốn hào phóng, sẵn sàng trao tặng người vẻ đẹp người biết mở rộng lịng Thanh Hải thực đón nhận mùa xuân với tất tài hoa ngòi bút, thăng hoa tâm hồn Nhà thơ lặng ngắm, lặng nghe trái tim xao động, trí tưởng tượng, liên tưởng độc đáo: “Từng giọt long lanh rơi

Tôi đưa tay hứng”

Về hai câu thơ trên, có hai cách hiểu: giọt giọt mưa xuân long lanh ánh sáng trời xn; cịn hiểu hai câu gắn với hai câu trước: Tiếng chim vang xa gần lại, rõ ràng, trịn trịa kết thành giọt sương óng ánh sắc màu, rơi rơi, rơi tưởng chừng không dứt nhà thơ đưa tay hứng giọt âm Như từ hình tượng, vật cảm nhận âm ( thính giác), tác giả chuyển đổi biến thành vật nhìn mắt ( thị giác) có hình khối, màu sắc lại cảm nhận da thịt, tiếp xúc ( xúc giác).Nghệ thuật ví ngầm, chuyển đổi cảm giác đạt tới mức tinh tế đáng khâm phục Hai câu thơ biểu niềm say sưa, ngây ngất, xốn xang, rạo rực nhà thơ trước vẻ đẹp thiên nhiên, đất trời lúc vào xuân Chắc hẳn lịng thi sĩ dạt tình u quê hương, đất nước, tình yêu đời

b

Từ mùa xuân thiên nhiên đất trời, cảm hứng thơ chuyển sang cảm nhận về mùa xuân đất nước cách tự nhiên.

-Đây mùa xuân người lao động chiến đấu, đất nước vất vả gian lao lên phía trước Hình ảnh “người cầm súng, người đồng” biểu trưng cho hai nhiệm vụ chiến đấu lao động dựng xây lại quê hương sau đau thương mát Ai có nhiệm vụ mình: người lính tiếp tục bảo vệ q hương, vòng nguỵ trang người chiến sĩ nảy chồi non, lộc biếc mang theo mùa xuân anh trận Người nông dân đồng làm nên hạt lúa, nương mạ, ruộng lúa bác nông dân, mầm non, sức sống xuân đua trỗi dậy, giục giã, thơi thúc lịng người Sức gợi cảm câu thơ thể qua hình ảnh “lộc” mùa xuân gắn với người cầm súng, người đồng “Lộc” chồi non, “lộc” cịn có nghĩa mùa xn, sức sống, thành hạnh phúc Câu thơ vừa tả thực, vừa tượng trưng cho sức sống mùa xuân đất nước, sức sống người

- Âm hưởng thơ hối hả, khẩn trương với nhiều điệp từ, điệp ngữ láy lại đầu câu - Sức sống mùa xuân cảm nhận nhịp điệu hối hả, âm xôn xao Và đất nước hình dung hình ảnh so sánh đẹp: đất nước Cứ lên phía trước” Hình ảnh so sánh gợi liên tưởng đến vẻ đẹp, ánh sáng hi vọng “Đất nước bốn nghìn năm”, hố thành lên, bay lên, ngời sáng lung linh => Cảm xúc nhà thơ đất nước: say mê, tự hào, tin tưởng người sống quê hương, đất nước vào xuân

c

(82)

( Đoạn này, tác giả dùng phương thức biểu cảm trực tiếp Nhân vật “ta” trực tiếp bộc lộ tâm niệm )

- Điều tâm niệm nhà thơ: khát vọng hoà nhập vào sống đất nước, cống hiến phần tốt đẹp – dù nhỏ bé cho đời chung, cho đất nước

- Điều tâm niệm thể cách chân thành hình ảnh tự nhiên, giản dị đẹp

Đẹp tự nhiên nhà thơ dùng hình ảnh đẹp thiên nhiên để nói lên ước nguyện Một chim hót để cất tiếng thơ ngợi ca đất nước, làm nhành hoa để đem lại hương thơm cho đời Bao trùm tất cả, ơng ước nguyện hố thành « mùa xuân nho nhỏ », lặng lẽ, âm thầm dâng hiến tồn tâm hồn, trí tuệ, sức lực sống góp người : « Dù tuổi hai mươi Dù tóc bạc »

- Những hình ảnh bơng hoa, tiếng chim hót tác giả phác hoạ phần đầu thơ lại trở lại khổ thơ giọng thơ êm ái, ngào Cách cấu tứ lặp lại tạo đối ứng chặt chẽ mang ý nghĩa mới: Niềm mong muốn sống có ích,cống hiến cho đời lẽ tự nhiên chim mang đến tiếng hót, bơng hoa toả hương sắc cho đời Trong “một khúc ca xuân” Tố Hữu có suy ngẫm tương tự:

Nếu chim, lá

Thì chim phải hót, phải xanh Lẽ vay mà khơng có trả

Sống cho đâu nhận riêng mình?

=> Điều tâm niệm thật cao đẹp, chân thành, phát triển tự nhiên mạch cảm xúc thơ Điệp từ “ta” lời khẳng định Và “ta” vốn để nói trở thành “ta” chung nhiều người, khát vọng nhiều người Điệp ngữ “dù là” lời tự khẳng định, tự nhủ với lương tâm -> kiên trì, thử thách với thời gian, tuổi già, bệnh tật để làm mùa xuân nho nhỏ mùa xuân rộng lớn quê hương, đất nước Giọng thơ nhỏ nhẹ, chân tình mang sức khái quát lớn

= > Ước nguyện nhà thơ cho ta hiểu người phải biết sống, cống hiến cho đời.Thế dâng hiến, hoà nhập mà giữ nét riêng người d Kết thúc: Một điệu dân ca xứ Húê quen thuộc, ngào, êm dịu., sử dụng ngôn ngữ giàu nhịp điệu, vần tha thiết, êm

Kết cấu đầu cuối tương ứng tạo đối ứng chặt chẽ, hài hoà cân đối cho thơ đồng thời thể rõ mong muốn sống có ích, cống hiến cho đời lẽ tự nhiên

(83)

- Đó ý nguyện người tha thiết với vẻ đẹp tâm hồn quê hương đất nước

B.Luyện tập :

1 Mở đầu thơ « Mùa xuân nho nhỏ », Thanh Hải viết : Mọc dịng sơng xanh

Một bơng hoa tím biếc.

Em viết đoạn văn khoảng câu phân tích nét đặc sắc cách đặt câu câu thơ trên.

Gợi ý :

- Cách đặt câu đặc biệt theo cấu trúc đảo ngữ : từ «mọc » đặt đầu câu

- Tác dụng : gợi ấn tượng xuất bơng hoa tím -> diễn tả sức sống mãnh liệt mùa xuân Diễn tả cảm xúc ngạc nhiên, thú vị nhà thơ trước hình ảnh mùa xuân

2 Em hiểu ý nghĩa nhan đề thơ « Mùa xuân nho nhỏ » ? Từ đó nêu chủ đề thơ.

Sự sáng tạo đặc sắc nhà thơ Thanh Hải thơ hình ảnh « mùa xn nho nhỏ » Người ta dùng nhiều định ngữ gắn với mùa xuân : mùa xuân chín, mùa xuân xanh, xuân ý, xuân lịng « mùa xn nho nhỏ » một phát mẻ sáng tạo độc đáo ý tưởng thơ ngôn ngữ nhà thơ Từ láy « nho nhỏ » vừa mùa xuân riêng lòng nhà thơ trước mùa xuân lớn đời vừa gợi lên vẻ xinh xinh đáng u Hình ảnh với hình ảnh cành hoa, chim, nốt nhạc trầm xao xuyến tất mang vẻ đẹp bình dị, khiêm nhường, thể điều tâm niệm chân thành, tha thiết nhà thơ Nhà thơ tự nguyện làm mùa xn nghĩa ơng muốn sống đẹp, có ích, sống với tất sức sống tươi trẻ mang đến cho đời chung nét riêng, phần tinh tuý mình, dù nhỏ bé

3 Trong phần đầu, tác giả dùng đại từ “Tôi”, sang phần sau, tác giả lại dùng đại từ “Ta” Em hiểu chuyển đổi đại từ nhân xưng chủ thể trữ tình?

- Sự chuyển đổi đại từ nhân xưng khơng phải ngẫu nhiên vơ tình mà dụng ý nghệ thuật tạo nên hiệu sâu sắc

- Đó chuyển từ “tơi” cá nhân nhỏ bé hoà vào “ta” chung cộng đồng, nhân dân, đất nước Trong “Ta” chung có “tơi” riêng, hạnh phúc hồ hợp cống hiến Thể niềm tự hào, niêm vui chung dân tộc thời đại

- Sự chuyển đổi diễn tự nhiên, hợp lí theo mạch cảm xúc

(84)

- Nếu hiểu “giọt mưa xn” có chỗ hợp lí: nét quen thuộc khung cảnh mùa xuân dễ gợi cảm xúc xơn xao lịng người Nhưng có chỗ chưa thật hợp lí: mưa xuân thường nhẹ ấm …(Bữa mưa xuân phơi phới bay - Nguyễn Bính), khơng thể tạo thành giọt

- Cách hiểu thứ hai hợp lí hơn: + Liền mạch với câu thơ trước

+ NT ẩn dụ chuyển đổi cảm giác : Nhà thơ đưa tay hứng giọt âm tiếng chim (chuyển đổi cảm giác) Tiếng chim từ chỗ âm thanh, chuyển thành giọt, giọt lại long lanh ánh sáng màu sắc, cảm nhận xúc giác -> Diễn tả niềm say sưa, ngây ngất nhà thơ trước vẻ đẹp thiên nhiên, trời đất lúc vào xuân

5: Giải nghĩa từ “lộc” đoạn thơ:

“Mùa xuân người cầm súng. Lộc giắt đầy quanh lưng Mùa xuân người đồng Lộc trải dài nương mạ”.

- Lộc: chồi non, non Nhưng “lộc”cịn hình ảnh ẩn dụ cho mùa xuân, sức sống, thành hạnh phúc

Viết đoạn văn phân tích đoạn thơ trên.

Từ mùa xuân thiên nhiên đất trời, nhà thơ chuyển sang cảm nhận mùa xuân đất nước Đất nước người mang vẻ đẹp sức sống vô tận, rộn ràng bước vào mùa xuân Lộc xuân theo người cầm súng, lộc xuân trải dài nương mạ Hình ảnh “người cầm súng” “người đồng” biểu trưng cho hai nhiệm vụ chiến đấu lao động dựng xây đất nước Âm hưởng thơ hối hả, khẩn trương với nhiều điệp từ, điệp ngữ láy lại đầu câu Câu thơ vừa tả thực, vừa tượng trưng, hàm chứa nhiều ý nghĩa hình ảnh người lính người nông dân với từ “lộc” nhiều nghĩa “Lộc” chồi non, non, lộc cịn có nghĩa mùa xuân, sức sống, thành hạnh phúc Từ “Lộc” khiến sắc xanh tràn ngập khắp đất trời, sắc xanh hay sắc xuân bao phủ lên đất nước Người cầm súng giắt lộc để nguỵ trang trận mang theo sức xuân vào trận đánh, người đồng gieo mùa xuân nương mạ Những người lao động, chiến đấu mang mùa xuân trận địa để gặt hái mùa xuân cho đất nước

6: Trong đoạn thơ: “Mùa xuân người cầm súng…. Tất hối

Tất xôn xao”

a.Từ “lao xao” thay cho từ “xơn xao”trong câu thơ khơng? Vì sao?

(85)

Gợi ý:

a Từ “lao xao” thay cho từ “xôn xao”trong câu thơ Từ “la xao” đơn giản gợi âm thanh, âm thiên nhiên người Cịn “xơn xao” đặt khổ thơ này, không âm rộn ràng sống nhộn nhịp lao động khẩn trương đất nước sau thống nhất, mà xúc cảm mãnh liệt, phấn chấn trước mùa xuân thiên nhiên, trời đất tươi đẹp người

b.Viết đoạn văn: (tham khảo tập làm văn)

7.Viết đoạn văn ngắn khoảng câu, phân tích để làm rõ giá trị điệp ngữ đoạn thơ sau:

Mùa xuân người cầm súng Lộc giắt đầy lưng Mùa xuân người đồng Lộc trải dài nương mạ Tất hối Tất xôn xao Gợi ý:

-Chỉ rõ điệp ngữ đoạn là: mùa xuân, lộc, tất -Vị trí điệp ngữ: đầu câu

-Cách điệp ngữ: cách nhau.-Tác dụng: tạo nhịp điệu cho câu thơ, điệp ngữ tạo nên điểm nhấn câu thơ nốt nhấn nhạc, góp phần gợi khơng khí sơi nổi, tấp nập tranh đất nước lao động, chiến đấu

8 Viết đoạn văn quy nạp từ -> 15 câu với chủ đề: Bài thơ “mùa xuân nho nhỏ” đã vẽ nên tranh thiên nhiên tươi đẹp tràn đầy sức sống.

Gợi ý:

- Viết đoạn văn quy nạp tức câu chủ đề phải đưa xuống cuối đoạn văn (chú ý có từ liên kết : Quả thật, nói….)

- Để làm rõ câu chủ đề trên, cần phân tích khổ thơ thơ: Mùa xuân thiên nhiên, đất trời

(tham khảo phần phân tích)

(86)

có thể đa tay mà hứng lấy, mà nâng niu Quả thật, Thanh Hải với lòng yêu thiên nhiên say đắm thể tranh thiên nhiên tơi đẹp, tràn đầy sức sống

2 Viết đoạn văn ngắn khoảng 10 câu theo cách tổng hợp – phân tích - tổng hợp, nội dung trình bày cảm nhận em tranh mùa xuân xứ Huế đoạn thơ đầu thơ (tương tự câu 1)

9 Em viết đoạn văn ngắn khoảng 10 dòng diễn tả suy nghĩ nguyện ước chân thành Thanh Hải on th trờn

=================== Phần tập làm văn: Phõn tích thơ “Mùa xuân nho nhỏ” Dàn ý:

A Mở bài:

- Giới thiệu đề tài mùa xuân thi ca

- Dẫn vào thơ “mùa xuân nho nhỏ Thanh Hải”

- Hoàn cảnh đời đặc biệt thơ: 1980 – lúc nhà thơ nằm giường bệnh, tháng sau, nhà thơ qua đời

-Những xúc cảm tác giả trước mùa xuân thiên nhiên, đất nước khát vọng đẹp đẽ muốn làm “một mùa xuân nho nhỏ” dâng hiến cho đời

B Thân bài

1 Luận điểm 1: mùa xuân thiên nhiên

- Bức tranh mùa xuân tươi đẹp, sáng, gợi cảm, tràn đầy sức sống, tươi vui rộn rã qua hình ảnh thơ đẹp: Bơng hoa tím biếc, dịng sơng xanh, âm tiếng chim chiền chiện

- Nghệ thuật:

+ Từ ngữ gợi cảm, gợi tả

+ Đảo cấu trúc câu: Mọc dịng sơng xanh … + Sử dụng màu sắc, âm thanh…

+ Ẩn dụ chuyển đổi cảm giác câu thơ: “Từng giọt long lanh rơi Tôi đưa tay tôi hứng”.

- Cảm xúc : say sưa, ngây ngất nhà thơ trước cảnh đất trời vào xuân 2 Luận điểm 2: Mùa xuân đất nước

Đây mùa xuân người lao động chiến đấu, đất nước vất vả gian lao lên phía trước

- HÌnh ảnh biểu tượng: người cầm súng, người đồng -> hai nhiệm vụ chiến đấu xây dựng đất nước

(87)

Nghệ thuật

+ Nhịp điệu hối hả, âm xôn xao

+ Hình ảnh so sánh, nhân hố đẹp: “đất nước sao… lên phía trước” -> ngợi ca vẻ đẹp đất nước tráng lệ, trường tồn, thể niềm tin sáng ngời nhà thơ đất nước

3 Luận điểm 3: Tâm niệm nhà thơ (Xem câu 1).

- Điều tâm niệm nhà thơ: khát vọng hoà nhập vào sống đất nước, cống hiến phần tốt đẹp – dù nhỏ bé cho đời chung, cho đất nước

+ Hình ảnh thơ tự nhiên giàu sức gợi tả, dùng hình ảnh thiên nhiên để nói lên ước nguyện mình: làm tiếng chim hót rộn rã tiếng chim ca, cành hoa để góp vào vườn hoa mn hương sắc, nốt trầm âm thầm, lặng lẽ để nhập vào húc ca tiếng hát nhân dân…

+ Những hình ảnh nhắc tới khổ thơ đầu, lặp lại khổ thơ giọng thơ nhè nhẹ, êm ái, ngào… mang ý nghĩa mới: niềm mong muốn sống có ích, cống hiến cho đời lẽ tự nhiên

- Đánh giá: Điều tâm niệm thật cao đẹp, chân thành, phát triển tự nhiên mạch cảm xúc thơ

- Điệp từ “ta” lời khẳng định Và “ta” vốn để nói trở thành “ta” chung nhiều người, khát vọng nhiều người

- Ước nguyện đẩy lên cao thành lẽ sống cao đẹp: Mỗi người nên cống hiến cho đời chung nét riêng, phần tinh tuý dù nhỏ bé, cách lặng lẽ, khiêm tốn, khơng kể đến tuổi tác

+ Điệp ngữ “dù là” lời tự khẳng định, tự nhủ với lương tâm -> kiên trì, thử thách với thời gian, tuổi già, bệnh tật để làm mùa xuân nho nhỏ mùa xuân rộng lớn quê hương, đất nước

+ Giọng thơ nhỏ nhẹ, chân tình mang sức khái quát lớn

- Ước nguyện nhà thơ cho ta hiểu người phải biết sống, cống hiến cho đời Thế dâng hiến, hoà nhập mà giữ nét riêng người… C

Kết luận :

- Cấu tứ thơ độc đáo, cảm hứng xuân phơi phới, hình ảnh sáng tạo, nhạc điệu vui tươi tha thiết

- Bài thơ đem đến cảm xúc đẹp mùa xuân, gợi suy nghĩ lẽ sống cao đẹp tâm hồn sáng

- Càng tin yêu mùa xuân đất nước “mùa xn nho nhỏ” lịng Muốn góp phần cơng sức nhỏ bé để tơ điểm cho mùa xuân đời thêm tươi đẹp

(88)

I – Mở bài:

Mùa xuân từ lâu đề tài vô tận cho thi sĩ Nhưng có thơ viết mùa xuân lại hay hoàn cảnh đặc biệt “mùa xuân nho nhỏ” Thanh Hải, nhà thơ xứ Huế mộng mơ Bài thơ “mùa xuân nho nhỏ” sáng tác năm 1980, tác giả nằm giường bệnh tuần lễ sau hồn thành thơ nhà thơ qua đời Đây thơ hay tiêu biểu cho hồn thơ Thanh Hải thể “tâm nguyện thật thiết tha, cảm động nhà thơ Thanh Hải với đất nước, với đời

II – Thân bài:

1 Mùa xuân thiên nhiên.

Cảm hứng xuân phơi phới Thanh Hải dệt nên tranh mùa xuân thiên nhiên tươi đẹp, hiền hoà, đầy sức sống xứ Huế mộng mơ

Mọc dịng sơng xanh …………

Tôi đưa tay hứng

- Xứ Huế vào thi ca khơng thi nhân Hàn Mạc Tử, Tố Hữu… với thơ ta cảm nhận phong vị riêng Thanh Hải Bức tranh xuân lên chi tiết đẹp, vẻ đẹp hoàn thiện với đầy đủ sắc màu, âm đường nét Có dịng sơng xanh hiền hồ, mênh mang làm cho sắc tím bơng hoa, màu tím xứ Huế thơ mộng, nhớ nhung tạo nên cảm giác mát dịu làm sao! Nghệ thuật đảo ngữ làm bật vẻ đẹp hoa Bông hoa mọc từ dịng sơng tâm điểm tranh đầy ấn tượng Bông hoa phát sinh, khởi nguồn từ sức sống dồi dào, bất tận dòng sông xanh để không ngừng vươn lên Bức tranh sống động âm tiếng chim chiền chiện quen thuộc quê hương miền trung Tiếng chim hót vang bên trời cao, tiếng hót trẻo, ngân nga, rộn ràng có độ lan tỏa khơng dứt, làm cho khơng khí mùa xn trở nên náo nức lạ thường

(89)

2.Trong mùa xuân lớn ấy, đất nước người mang vẻ đẹp sức sống vô tận, rộn ràng bước vào mùa xuân mới:

Mùa xuân người cầm súng ……

Lộc trải dài nương mạ

- Lộc xuân theo người cầm súng, lộc xuân trải dài nương mạ Hình ảnh dân tộc Việt Nam kết tụ lại “người cầm súng” “người đồng” Đây mùa xuân người lao động chiến đấu, đất nước vất vả gian lao lên phía trước Câu thơ vừa tả thực vừa tượng trưng hàm chứa nhiều ý nghĩa hình ảnh người lính người nơng dân với từ “lộc” nhiều nghĩa “Lộc” chồi non, non, “lộc” cịn có nghĩa mùa xn, sức sống, thành hạnh phúc Người cầm súng giắt lộc để nguỵ trang mang theo sức xuân vào trận địa, người đồng gieo mùa xuân nương mạ Những người lao động chiến đấu mang mùa xuân trận địa để gặt hái mùa xuân cho đất nước Âm hưởng thơ hối hả, khẩn trương với nhiều điệp từ, điệp ngữ láy lại đầu câu với tính từ “hối hả”, “xơn xao” làm tăng thêm sức xuân phơi phới, mãnh liệt người cộng đồng rộng lớn dân tộc Điều làm cho tác giả nhớ đến niềm tự hào lớn lao đất nước:

Đất nước bốn nghìn năm ……

Cứ lên phía trước”

- Đất nước bước vào mùa xuân, từ thiên nhiên đến người hối xơn xao Mang tình sơng núi, nhà thơ Thanh Hải có nhìn sâu sắc tự hào chiều dài lịch sử bốn nghìn năm đất nước.Đó truyền thống anh hùng đánh giặc, cần cù dựng xây, truyền thống nhân ái, khát vọng hịa bình Mỗi truyền thống xây đắp nên từ mồ hôi, công sức, nước mắt chí xương máu hệ người Trong trình xây dựng giữ nước, đất nước ta đầy vất vả gian lao đất nước Việt Nam ngời sáng tiến lên phía trước sáng Vần thơ so sánh nhân hoá thể niềm tin sáng ngời, ngợi ca đất nước tráng lệ, trường tồn Ba tiếng “cứ lên” thể ý chí tâm niềm tin sắt đá dân tộc để xây dựng đất nước giàu mạnh

- Đặt thơ vào năm 80 nước ta cịn phải đương đầu với bao khó khăn, kinh tế cịn thấp ta trân trọng lòng yêu đời, yêu sống niềm tin nhà thơ Thanh Hải vào quê hương, đất nước

3.Xúc cảm trước mùa xuân thiên nhiên, đất nước, nhà thơ muốn góp một mùa xuân nho nhỏ để làm nên mùa xuân lớn, mùa xuân của thiên nhiên, mùa xuân đất nước, mùa xuân cách mạng:

(90)

Một nốt trầm xao xuyến

Đó khát vọng sống hoà nhập vào sống đất nước, cống hiến phần tốt đẹp, dù nhỏ bé, cho đời chung, cho đất nước Điều tâm niệm thể cách chân thành hình ảnh tự nhiên giầu sức gợi tả, gây xúc động sâu xa lòng người đọc Ước nguyện làm tiếng chim, cành hoa để góp vào vườn hoa muôn hương muôn sắc, rộn rã tiếng chim, để đem lại hương sắc, tô điểm cho mùa xuân thêm tươi đẹp Nhà thơ nguyện cầu làm “nốt trầm xao xuyến” không ồn ào, không cao điệu mà âm thầm, lặng lẽ để “nhập”vào khúc ca, tiếng hát nhân dân vui mừng đón xuân Được tơ điểm cho mùa xn, góp phần tạo dựng mùa xuân tác giả nguyện hi sinh, nguyện cống hiến cho phồn vinh đất nước Một ước mơ nho nhỏ, chân tình, khơng cao siêu vĩ đại mà gần gũi quá, khiêm tốn đáng yêu ! Hình ảnh nhuần nhị, tự nhiên, chân thành, giọng thơ nhè nhẹ, êm , ngào liên tiếp kết hợp với cách cấu tứ lặp lại mang ý nghĩa nhấn mạnh thêm mong ước sống có ích cho đời, cống hiến cho đất nước lẽ tự nhiên Điệp từ “ta” lời khẳng định, vừa tiếng lòng, lời tâm nhỏ nhẹ, chân tình Ước nguyện đẩy lên cao thành lẽ sống cao đẹp, không cho riêng nhà thơ mà cho tất người, cho thời đại Đó lẽ sống cống hiến cho đời lặng lẽ, khiếm tốn, không kể đến tuổi tác:

Một mùa xuân nho nhỏ Lặng lẽ dâng cho đời Dù tuổi hai mươi Dù tóc bạc.

Thái độ ‘lặng lẽ dâng cho đời” nói lên ý nguyện thật khiêm nhường bền bỉ vô đáng q tốt đẹp đời Thật cảm động trước ao wowcs nhà thơ qua tuổi xuân đời, làm mùa xuân nhỏ mùa xuân lớn lao Điệp ngữ “dù là” lời tự khẳng định để nhủ với lương tâm phải kiên trì, thử thách với thời gian tuổi già, bệnh tật để mãi làm mùa xuân nho nhỏ mùa xuân rộng lớn quê hương đất nước Giọng thơ nhỏ nhẹ, chân tình mang sức khái qt lớn Chính vậy, hình ảnh “mùa xuân nho nhỏ” cuối ánh lên, toả sức xuân tâm hồn toàn thơ

Những câu thơ cuối mang đậm dấu ấn điệu dân ca trữ tình xứ Huế Nó tiếng tâm tình, thủ thỉ, tiếng lịng sâu lắng thiết tha, nồng đậm nghĩa tình:

(91)

Cùng với ý nguyện ấy, khúc Nam Ai, Nam Bình khổ thơ kết nói lên niềm tin yêu tha thiết với quê hương, đất nước đời Đặt hoàn cảnh sáng tác thơ , tình cảm đáng trân trọng, cảm động !

III – Kết bài:

“Mùa xuân nho nhỏ” thơ có tứ thơ độc đáo, cảm hứng xuân phơi phới, hình ảnh sáng tạo, nhạc điệu vui tươi tha thiết Đọc “mùa xuân nho nhỏ”, trái tim ta dường xao xuyến, cảm xúc cao, sáng từ từ dâng ngập hồn ta Bài thơ đem đến cho bao cảm xúc đẹp mùa xuân, gợi cho ta suy nghĩ lẽ sống cao đẹp tâm hồn sáng khiến ta cảm phục tin u Cịn đẹp mùa xn ? Có tình yêu rộng lớn tình yêu quê hương đất nước ? Thấm nhuần tâm tư, ước nguyện của nhà thơ, thêm tin yêu vào mùa xuân đất nước “mùa xuân nho nhỏ” lịng Chúng ta muốn chim chiền chiện hót lên khúc ca ngào gọi xuân về, muốn học thành tài để hiến dâng cho đất nước, góp phần công sức nhỏ bé để tô điểm cho mùa xuân đời thêm đẹp

VIẾNG LĂNG BÁC A Kiến thức cần nhớ:

1 Tác giả:

- Viễn Phơng tên thật Phạm Thanh Viễn (1928) quê tỉnh An Giang Tham gia hai kháng chiến chống Pháp Mỹ

- Ông bút có mặt sớm lực lợng văn nghệ giải phóng miền Nam thời chống Mü cøu níc

- Thơ Viễn Phơng thờng nhỏ nhẹ, giàu tình cảm chất mơ mộng hoàn cảnh chiến đấu ác liệt chiến trờng

- Tác phẩm chính: Mắt sáng học trò (1970); Nhớ lêi di chóc” (1972); “Nh mÊy mïa xu©n” (1978)

2 T c phÁ ẩ m:

a.Hoµn cảnh sáng tác

Bi Ving lng Bỏc c viết năm 1976, khơng khí xúc động nhân dân ta lúc cơng trình lăng chủ tịch Hồ Chí Minh đợc hồn thành sau giải phóng Miền Nam, đất nớc thống nhất, đồng bào miền Nam thực mong ớc đợc viếng lăng Bác Tác giả số đồng bào, chiến sĩ từ miền Nam sau giải phóng đợc viếng Bác

b Néi dung vµ nghƯ tht

*.Nội dung : Cảm xúc bao trùm toàn thơ niềm xúc động thiêng liêng thành kính, lịng biết ơn tự hào pha lẫn nỗi xót đau tác giả từ Miền Nam viếng lăng Bác

*Nghệ thuật : Cảm xúc chi phối giọng điệu thơ : giọng điệu thành kính, trang nghiêm phù hợp với khơng khí thiêng liêng lăng, nơi vị lãnh tụ yên nghỉ Giọng điệu đợc tạo nên từ yếu tố nh thể thơ, nhịp điệu, từ ngữ, hình ảnh thơ

(92)

- Từ ngữ hình ảnh : Các từ xng hô “con miền Nam thăm lăng Bác”, hình ảnh ẩn dụ có giá trị súc tích gợi cảm thể đợc lịng thành kính ( mặt trời lăng đỏ, vầng trăng sáng dịu hiền, kết tràng hoa dâng bảy mơi chín mùa xuân, trời xanh… ) Lời thơ dung dị mà cô đúc, giàu cảm xúc mà lắng đọng

c.Bố cục: M ch cảm xúc vận động theo trình tự vào lăng viếng Bác.

- Khổ 1: Cảm xúc cảnh bên ngồi lăng, tập trung hình ảnh hàng tre bên lăng gợi hình ảnh quê hơng đất nớc

- Khổ – 3: Từ cảm xúc dòng ngời bất tận vào lăng viếng Bác, nhà thơ xúc cảm suy ngẫm lãnh tụ kính u đợc gợi lên từ hình ảnh giàu ý nghĩa biểu tợng: mặt trời, vầng trăng, trời xanh

- Khổ 4: Khi phải trở Miền Nam, niềm mong ớc thiết tha: muốn lịng đợc mãi lại bên lăng Bác

3 Gợi ý phân tích thơ: 1 Cảm xúc trước lăng Bác.

* Tình cảm chân thành giản dị đồng bào miền Nam muốn nhắn gửi, nhờ Viễn Phương nói hộ Bác

- Câu thơ mở đầu thơ: “con miền Nam thăm lăng Bác” gỏn gọn lời thông báo lại gợi tâm trạng xúc động người từ chiến trường miền Nam sau bao năm mong mỏi viếng Bác

+ Cách dùng đại từ xưng hô “con” gần gũi, thân thiết, ấm áp tình thân thương, diễn tả tâm trạng người thăm cha sau năm xa cách

+ Cách nói giảm, nói tránh : từ “thăm” thay cho từ “viếng” -> giảm nhẹ nỗi đau thương mát -> Bác Hồ sống tâm tưởng người

- HÌnh ảnh mà tác giả thấy ấn tượng đậm nét cảnh quan bên lăng Bác “hàng tre” Hàng tre vừa mang tính chất tả thực lại vừa tượng trưng, giàu ý nghĩa liên tưởng sâu sắc: Hàng tre “bát ngát sương” hình ảnh thực, thân thuộc làng quê đất nước Việt Nam – bên lăng Bác Hàng tre “xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng” ẩn dụ, biểu tượng dân tộc VN với vẻ đẹp cao sức sống bền bỉ, kiên cường

=> Hình ảnh ẩn dụ gợi liên tưởng đến hình ảnh dân tộc bên Bác đồn kết, kiên cường thực lí tưởng Bác, dân tộc

+ “Ôi!” từ cảm, biểu thị niềm xúc động tự hào trước hình ảnh hàng tre * Sự tơn kính tác giả đứng trước lăng Người

Khổ thơ thứ hai tạo nên từ cặp câu với hình ảnh thực ẩn dụ sóng đơi: Ngày ngày mặt trời qua lăng

Thấy mặt trời lăng đỏ

(93)

Bác, Viễn Phương ca ngợi vĩ đại Bác, công lao Bác non sông đất nước, đồng thời thể tơn kính, lịng biết ơn nhân dân với Bác, niềm tin Bác sống với non sơng đất nước ta

- Hình ảnh “dịng người thương nhớ” hình ảnh thực: dòng người nỗi xúc động, bồi hồi, lịng tiếc thương kính cẩn, lịng nặng trĩu nỗi nhớ thương Nhịp thơ chậm, giọng thơ trầm bước chân dòng người vào lăng viếng Bác Dòng người vào lăng viếng Bác kết thành tràng hoa khơng hình ảnh tả thực so sánh dòng người xếp thành hàng dài vào lăng Bác trơng tràng hoa vơ tận, mà cịn ẩn dụ đẹp, sáng tạo nhà thơ: đời họ nở hoa ánh sáng Bác Những bơng hoa tươi thắm đến dâng Người tốt đẹp Dâng “bẩy mươi chín mùa xn”: hình ảnh hốn dụ mang ý nghĩa tượng trưng: người bảy mươi chín mùa xuân sống đời đẹp mùa xuân làm mùa xuân cho đất nước, cho người

2 Cảm xúc lăng Niềm biết ơn thành kính chuyển sang niềm xúc động nghẹn ngào, khổ thứ ba diễn tả cảm xúc suy nghĩ tác giả vào lăng viếng Bác

- Khung cảnh khơng khí tĩnh ngưng kết thời gian không gian bên lăng Bác nhà thơ gợi tả đạt hai câu thơ giản dị:

“Bác nằm giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền”.

- Câu thơ diễn tả xác tinh tế yên tĩnh, trang nghiêm ánh sáng dịu nhẹ trẻo không gian lăng Bác Bác ngủ giấc ngủ bình yên, thản vầng trăng sáng dịu hiền Đó giấc ngủ bình vĩnh người cống hiến trọn vẹn đời cho sống bình yên nhân dân, đất nước

- Nếu trước Hải Như muốn “canh giấc ngủ Người” đây, Viễn Phương lại vầng trăng ôm ấp, toả sáng giấc ngủ Người Bởi có lẽ hình ảnh vầng trăng dịu hiền gợi giấc ngủ ban đêm nhà thơ không muốn cảm nhận giấc ngủ vĩnh viễn ban ngày Hơn sinh thời Bác yêu trăng, trăng người bạn tri âm, tri kỉ, chả mà vần thơ Bác tràn đầy ánh trăng, trăng vào thơ Bác nhà lao, chiến trận, trăng đến để dỗ giấc ngủ ngàn thu cho Người

- Tâm trạng xúc động nhà thơ biểu hình ảnh ẩn dụ sâu xa: “Vẫn biết trời xanh mãi” Bác hoá thân vào thiên nhiên đất trời dân tộc, sống nghiệp tâm trí nhân dân bầu trời xanh vĩnh viễn cao.(Tố Hữu viết: Bác sống trời đất ta”)

(94)

3.Cảm xúc rời lăng: (khổ 4): Khép lại nỗi đau mát giọt nước mắt luyến tiếc, bịn rịn, không muốn rời xa Bác Khổ thơ thứ tư diễn tả tâm trạng lưu luyến nhà thơ muốn bên lăng Bác

- Câu thơ “Mai miền Nam thương trào nước mắt” lời giã biệt Lời nói giản dị diễn tả tình thương sâu lắng Từ “trào” diễn tả cảm xúc thật mãnh liệt, luyến tiếc, bịn rịn không muốn xa nơi Bác nghỉ Đó tâm trạng mn triệu tim bé nhỏ chung nỗi đau không khác tác giả Được gần Bác dù giây phút không ta muốn xa Bác Người ấm áp quá, rộng lớn

- Ước nguyện thành kính Viễn Phương mong ước chung người chưa lần gặp Bác

+ Muốn làm chim hót => âm thiên nhiên, đẹp đẽ, lành + Muốn làm hoa => toả hương thơm cao nơi Bác yên nghỉ + Muốn làm trung hiếu giữ giấc ngủ bình yên cho Người

- Điệp từ “muốn làm” + biểu cảm trực tiếp gián tiếp => tâm trạng lưu luyến, ước muốn, tự nguyện chân thành tác giả

- Hình ảnh tre xuất đầu thơ khép lại thơ với nét nghĩa bổ sung: tre trung hiếu Sự lặp lại tạo cho thơ có kết cấu đầu cuối tương ứng làm đậm nét hình ảnh gây ấn tượng sâu sắc dòng cảm xúc trọn vẹn

B Luyện tập:

Câu 1: Viết đoạn văn tổng phân hợp: “Bài thơ “VLB” tình cảm chân thành, xúc động Viễn Phương, nhân dân miền Nam Bác Hồ.”

Gợi ý: - Con – Bác

- Ngày ngày dòng người thương nhớ - Vẫn biết trời xanh mãi… tim - Khổ cuối

- Niềm thương, nỗi nhớ vốn tình cảm tâm trạng người, ngập tràn khơng gian, trĩu nặng tâm trạng => có cảm giác dòng người nỗi thương nhớ mênh mang

- Người xã năm (bài thơ sáng tác 1976) khoảng thời gian ngắn, VP toàn thể nhân dân MNam “nghe nhói” => sâu đậm, mãnh liệt - điệp từ, điệp ngữ, cấu trúc câu (khổ 3) đem lại cho khổ thơ nhạc điệu thiết tha, sâu lắng

(95)

- Cây tre mang nét nghĩa cụ thể hơ, khơng cịn phẩm chất đẹp đẽ Phải vừa ước nguyện, vừa lời hứa thiêng liêng mà trung thành với đường mà Bác soi sáng dẫn dắt dân tộc

Tham khảo đoạn văn:

Tình cảm tác giả người thể thành kính sâu sắc Tác người thăm, viếng người cha già kính yêu Tác giả chứng kiến dòng người ngày tiếp ngày khơng dứt, tỏ lịng thương nhớ lãnh tụ cách kết tràng hoa dâng lên 79 mùa xuân Người Những hoa viếng Bác, người dân kết thành hoa dâng lên đời hoạt động, bình dị mà vĩ đại Bác Đứng trước thi hài Bác, lí trí nhắc Bác sống mãi, trái tim tác giả nhói lên trước thật : Bác vĩnh viễn vào cõi vĩnh Biết người không cầm nước mắt lễ tang Bác Và viếng sau Viết khổ thơ cuối khơng có từ nhân xưng để tác giả vừa bày tỏ tình cảm mình, vừa nói lên ước nguyện người : muốn làm đố hoa toả hương, chim hót, tre trung hiếu bên Bác mãi

Câu 2: Cho câu văn sau: Đọc thơ “Viếng lăng Bác”, ta khơng thấy tình cảm xúc động chân thành tác giả, dân tộc dành cho Bác Hồ Áng thơ Viễn Phương cịn thể hình ảnh đẹp đẽ Người lòng nhân dân.

a Biến đổi hai câu thành câu bị động

b Nếu coi câu thơ phần mở đoạn đoạn văn phần mở đoạn cho ta biết đề tài đoạn văn đứng trước gì? Đề tài đoạn văn xây dựng gì?

c Viết tiếp để có đoạn văn tổng phân hợp

Câu 3 : Mở đầu “VLB”, Viễn Phương viết câu đầu khổ 1: “Đã thấy sương hàng tre bát ngát.

Ôi! Hàng tre, xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng”

và cuối bài, nhà thơ bày tỏ nguyện ước: “Muốn làm tre trung hiếu chốn này” Theo em hình ảnh hình ảnh ẩn dụ Em cảm nhận từ hình ảnh ẩn dụ có ý nghĩa sâu xa tình cảm thiêng liêng cao đẹp nhân dân với Bác Hồ kính yêu Viết đoạn văn làm rõ điều đoạn có sử dụng câu có thành phần phụ (gạch chân rõ)

Gợi ý:

- Phân tích hình ảnh ẩn dụ: “ơi hàng tre xanh xanh VN Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng”

- Cây tre biểu tượng dân tộc VN

(96)

- Muốn làm tre trung h iếu chốn này: Hình ảnh ẩn dụ “cây tre trung hiếu” tình cảm VP nhân dân Miền Nam tha thiết muốn bên người Hình ảnh giản dị nỗi xúc động toàn thể nhân dân miền nam trung hiếu: trung với Đảng, hiếu với dân Đó vừa lời ước nguyện, vừa lời hứa thiêng liêng: DT VN mãi trung thành với đường CM mà Bác đặt Viết đoạn : Hình ảnh hàng tre bên lăng Bác hình ảnh đẹp độc đáo. Trước hết hàng tre gợi nhớ xóm làng thân thuộc với luỹ tre xanh bao bọc làng quê Việt Nam Mặt khác, tre coi biểu tượng người Việt Nam với đức tính cần cù, nhũn nhặn, hiên ngang, bền bỉ, đoàn kết Hàng tre xanh xanh, màu xanh tượng trưng cho sức sống Việt Nam Cây tre nhân hoá người, người chiến sĩ đứng thẳng hàng vừa làm hàng rào danh dự, vừa canh giữ cho giấc ngủ bình yên mãi Người Mặc cho bão táp, mưa sa, tre đứng thẳng hàng Đến khổ thơ cuối, tre trở thành tre trung hiếu, thể lòng mãi trung thành với nghiệp, với tư tưởng Bác Câu 4: Yếu tố làm nên thành cơng thơ « Viếng lăng Bác » ?

Trước hết thơ thành công cảm xúc chân thành, sâu sắc tác giả Những người miền Nam khơng có mặt ngày Bác (1969), bảy năm sau có dịp viếng Bác Ngun điều thơi làm cho tác giả xúc động mạnh mẽ Khi vào lăng viếng Bác, lại thấy lăng Bác với « hàng tre sương bát ngát » thân thuộc làng quê Việt Nam Tình cảm nhân dân miền Nam Bác, tình cảm nước Bác, Người làm cho đất nước, cho dân tộc vẻ vang Chính tình cảm cộng với xúc động nhà thơ yếu tố cộng hưởng, làm cho thơ thành cơng Mặt khác, hình ảnh bình dị giàu tính tượng trưng ; lời thơ giản dị, chân thành làm cho thơ dễ vào lòng người

Câu : Trong thơ « Viếng lăng Bác », VP viết : « kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân »

Dựa tượng chuyển nghĩa từ, từ « mùa xuân » thay cho từ ? Theo phưong thức chuyển nghĩa ? Việc thay từ có tác dụng diễn đạt ?

Gợi ý : Mỗi năm xuân đến, người lại thêm tuổi Cho nên « 79 mùa xuân » hiểu 79 tuổi, 79 năm đời người Nếu để từ « tuổi » nói BH sống 79 năm, thọ 79 tuổi, câu thơ tuý tuổi tác Cịn dùng từ « Xn » có nghĩa : đời Bác 79 năm cống hiến cho nhân dân, 79 năm dành cho đất nước để đất nước có sắc xn Thêm nữa, kết « tràng hoa dâng 79 mùa xuân » gợi thêm sắc xuân bên lăng Bác VÀ từ « mùa xuân » làm cho xúc cảm câu thơ, âm điệu câu thơ thêm mượt mà, sâu lắng, thiết tha Câu thơ hay, ý thơ trở nên đa nghĩa sâu sắc nhiều

Câu 6: Chép xác bốn câu đầu thơ “Viếng lăng Bác” Viễn Phương. Viết đoạn văn khoảng câu phân tích hình ảnh hàng tre khổ thơ trên, đoạn có câu văn dùng phần phụ (gạch chân rõ phần phụ đó)

(97)

- Hàng tre bát ngát sương hình ảnh thực, thân thuộc làng quê – hàng tre bên lăng Bác

- Hàng tre xanh xanh Việt Nam… ẩn dụ, biểu tượng dân tộc với sức sống bền bỉ, kiên cường

- Hình ảnh ẩn dụ gợi liên tưởng đến hình ảnh dân tộc bên Bác: đồn kết, kiên cường, thực lí tưởng Bác, dân tộc

Câu 7: Hãy phân tích ý nghĩa hình ảnh ẩn dụ “mặt trời lăng” câu thơ: “Ngày ngày mặt trời qua lăng

Thấy mặt trời lăng đỏ”

Chép hai câu thơ có hình ảnh ẩn dụ mặt trời thơ mà em học (ghi rõ tên tác giả thơ)

Gợi ý:

- Hai câu thơ sóng đơi hình ảnh thực ẩn dụ “mặt trời” Điều khiến ẩn dụ “mặt trời lăng” bật ý nghĩa sâu sắc

- Dùng hình ảnh ẩn dụ “mặt trời lăng” để viết Bác, VP ca ngợi vĩ đại Bác, công lao Bác non sông đất nước

- Đồng thời, hình ảnh ẩn dụ “mặt trời lăng” thể tơn kính, lịng biết ơn nhân dân với Bác, niềm tin Bác sống với non sông đất nước ta

- Hai câu thơ có hình ảnh ẩn dụ mặt trời: Mặt trời bắp nằm đồi

Mặt trời mẹ em nằm lưng (Khúc hát ru em bé lớn lưng mẹ -Nguyễn Khoa Điềm)

Câu 8: Viết đoạn văn nêu cảm xúc, suy nghĩ em đọc khổ thơ cuối bài thơ “Viếng lăng Bác” Viễn Phương

(Tham khảo phần phân tích) ====================

PHÂN TÍCH BÀI THƠ : “VIẾNG LĂNG BÁC” A MỞ BÀI:

- “Viếng lăng Bác” Viễn Phương thơ hay viết Bác sau ngày Bác Hồ “đi xa”

- Bài thơ viết khơng khí xúc động nhân dân ta lúc cơng trình lăng Bác hồn thành sau miền Nam giải phóng, đất nước thống nhất, đồng bào miền Nam thực mong ước viếng lăng Bác

(98)

B THÂN BÀI: (tham khảo phân tích trên) C Kết luận:

- “Viếng lăng Bác” thơ đẹp hình ảnh thơ, hay cảm xúc… gây xúc động sâu xa lòng người đọc

- Bằng cách sử dụng điêu luyện biện pháp tu từ cách sáng tạo, tác giả thể tình cảm ngào đằm thắm lại giản dị, chân thành Bác

- Xin nguyện Viễn Phương, sống đời đẹp để trở thành hoa đẹp dâng lên Bác

Đề 2: Hãy làm rõ tình cảm chân thành tha thiết nhân dân ta với Bác Hồ đợc thể qua thơ : Viếng Lăng Bác Viễn Ph“ ” ơng.

I Më bµi :

Chủ tịch Hồ Chí Minh nhân vật lịch sử thân yêu dân tộc Việt Nam suốt bao thập kỷ qua Ngời thân cho cao đẹp dân tộc Lăng Bác nơi lu giữ hình ảnh thân thơng Ngời Nhiều ngời làm thơ Bác lăng Bác Trong “Viếng lăng Bác”của nhà thơ Viễn Phơng thơ viết lãnh tụ hay Bài thơ đợc viết không khí xúc động nhân dân ta lúc cơng trình lăng Bác đợc hoàn thành sau Miền Nam đợc giải phóng, đất nớc đợc thống nhất, đồng bào miền Nam thực mong ớc đợc viếng lăng Bác Nhà thơ Viễn Phơng số đồng bào, chiến sĩ từ miền Nam viếng Bác Trong niềm xúc động thiêng liêng, thành kính pha lẫn nỗi xót đau, nhà thơ viết thơ Bài thơ thể đợc tình cảm chân thành tha thiết nhân dân ta với Bác Hồ kớnh yờu

II Thân

Kh : Cảm xúc tác giả đến thăm lăng Bác

- Khi đến thăm lăng Bác, tác giả chứa chan cảm xúc Mạch cảm xúc đợc mở đầu lời thơ tự :

Con miền Nam thăm lăng Bác

- Cõu thơ thật giản dị thân quen với cách dùng đại từ xng hô “con” gần gũi, thân thiết, ấm áp tình thân thơng Ta cảm tởng giọng thơ tác giả run run lên từ “con” gần gũi mà thân thơng Tâm trạng Viễn Phơng tâm trạng ngời thăm cha sau bao năm xa cách, mong mỏi nh Tố Hữu viết : “Miền Nam mong Bác nỗi mong cha” Song ớc nguyện khơng thành ngời cha mãi khơng cịn Câu thơ giản dị, chân thành xúc động biết bao! Dòng cảm xúc nh vỡ òa, chan chứa sau bao tháng năm kìm nén

- Tác giả sử dụng từ “thăm” thay cho từ “viếng” mong giảm nhẹ đợc nỗi đau th-ơng, mát để ta thấy tiềm thức tác giả, Bác Hồ sống Nhng dờng nh thật Bác xa nỗi đau đỗi lớn lao khiến Viễn Phơng khơng khỏi xót xa, xúc động

- Từ tâm trạng ấy, tác giả nhìn xa : “Đã thấy sơng hàng tre bát ngát” Nhà thơ bắt gặp hình ảnh thân thuộc mà bao năm in vào tâm hồn ngời dân Việt Nam : hình ảnh hàng tre Gặp lại hàng tre ấy, nhà thơ có cảm giác thân thuộc nh đợc trở quê hơng, trở cội nguồn Hàng tre nh tỏa bóng mát rời rợi đờn dẫn vào lăng Bác nh bao bọc ơm lấy bóng hình Ngời – vị lãnh tụ vĩ đại, kính yêu dân tộc Nh hàng tre biểu tợng cho đất nớc, quê hơng tất nh hội tụ lại để canh cho giấc ngủ Ngời

-Bởi tác giả bật lên câu cảm thán : ¤i hµng tre xanh xanh ViƯt Nam!”

(99)

thẳng hàng” Phải sức sống dân tộc Việt Nam ? Sức sống dồi nh màu xanh kiên cờng, bất khuất, không lùi bớc trớc kẻ thù - Thật tài tình tác giả sử dụng hình ảnh “hàng tre” vừa mang ý tả thực lại vừa mang ý ẩn dụ Cây tre gầy guộc song hiên ngang Đó dân tộc Việt Nam nhỏ bé nhng kiên cờng, sắt son

=>Đến thăm lăng Bác, gặp lại hình ảnh hàng tre, tác giả vơ xúc động Đó tiếc thơng bùi ngùi đợc gặp Bác song Bác xa Song khơng tình cảm riêng tác giả mà dân tộc Việt Nam Bác

2 Sự tơn kính tác giả Bác đứng trớc lăng Ngời.

-Khổ thơ thứ hai đợc tạo nên từ cặp câu với hình ảnh thực ẩn dụ sóng đơi : Ngày ngày mặt trời qua lăng

Thấy mặt trời lăng đỏ”

- Hình ảnh mặt trời qua lăng hình ảnh mặt trời thực, mặt trời tự nhiên đem lại nguồn sáng cho gian Mặt trời sức sống muôn vàn cỏ hoa

- “Mặt trời lăng” mặt trời ẩn dụ, Bác Hồ kính yêu Tác giả nhấn mạnh “mặt trời đỏ’ làm ta nhớ đến trái tim nhiệt huyết chân thành nớc dân Ví Bác nh “mặt trời”, nhà thơ muốn nói Bác nh ngời soi sáng cho dân tộc Việt Nam bớc đờng chién đấu, đa dân tộc thoát khỏi bóng tối nơ lệ đến với sống tự do, hạnh phúc Mỗi hành mặt trời tự nhiên hành trình quỹ đạo nh mặt trời lăng lúc tỏa sáng Bác nhng thuộc vĩnh cửu hàng triệu ngời Việt Nam

=>Thơng qua hình ảnh ẩn dụ “mặt trời”, nhà thơ nêu lên vĩ đại Bác, đồng thời thể niềm tơn kính, lịng biết ơn vơ hạn nhân dân ta với Bỏc

- Nhà thơ sáng tạo hình ảnh Bác : Ngày ngày dòng ngời th-ơng nhớ

Kết tràng hoa dâng bảy mơi chín mùa xuân

- Thi gian trơi ngày tiếp ngày nhng dịng ngời nối vào lăng viếng Bác Nhịp thơ chậm, giọng thơ trầm nh bớc chân dòng ngời vào viếng Bác Nhng “dòng ngời thơng nhớ” nỗi xúc động bồi hồi, lịng tiếc thơng kính cẩn

- Và đến đây, cảm xúc thăng hoa : hình ảnh dịng ngời thành tràng hoa trớc lăng Mỗi ngời vào viếng lăng giống nh bơng hoa đẹp, dâng lên Bác lịng, đời, niềm thơng nỗi nhớ Điệp từ “ngày ngày” nhẫn mạnh trang hoa dâng lên Bác bất tận Chỉ từ “thơng” mà gửu gắm lòng dân tộc Việt Nam Bác Quả cách diễn đạt lạ, thích hợp Và tràng hoa dâng lên “bảy mơi chín mùa xuân” – hình ảnh hốn dụ thật hay Con ngời bảy mơi chín mùa xuân sống đời đẹp nh mùa xuân làm mùa xuân cho đất nớc, cho Cuộc đời nở hoa dới ánh sáng Bác =>Hình ảnh “tràng hoa” lần tơ đậm thêm tơn kính, biết ơn tự hào tác giả nh dân tộc VN Bác

- Khổ : Đến niềm biết ơn thành kính chuyển sang niềm xúc động nghẹn ngào tác giả nhìn thấy Bác : “ Bác nằm giấc ngủ bỡnh yờn

Giữa vầng trăng sáng dịu hiền

(100)

Giờ đây, Miền Nam đợc giải phóng, đất nớc đợc giải phóng, Bác yên lòng thản nghỉ ngơi Từ ánh sáng màu xanh mát dịu lăng, nhà thơ liên t-ởng tới vầng trăng sáng dịu hiền ru giấc ngủ cho Bác

+ Hình ảnh “vầng trăng” đợc nhà thơ dùng thật thích hợp nói đến Bác Hình ảnh “vầng trăng” gợi giấc ngủ ban đêm mặt Viễn Phơng không muốn cảm nhận giấc ngủ vĩnh viễn ban ngày Mặt khác tác giả muốn đa vầng trăng vào nâng niu, ôm ấp, tỏa sáng cho giấc ngủ Bác sinh thời Ngời yêu trăng, coi trăng nh ngời bạn tri âm tri kỉ gắn bó thắm thiết Ngời

- Tâm trạng xúc động nhà thơ lại đợc biểu biện hình ảnh thơ ẩn dụ diễn tả mát nỗi nhớ thơng cách độc đáo :Vẫn biết trời xanh mãi

Mµ nghe nhãi ë tim

Bác nhng hóa thân vào thiên nhiên, đất trời dân tộc, nh Tố Hữu viết : “Bác sống nh trời đất ta” Trong sống n bình hơm nay, ta nh thấy phần cơng lao Bác Bác cịn với non sơng đất nớc Dù lý trí mách bảo nhà thơ Bác sống nhng trái tim nhả thơ mách Bác Bởi nhà thơ không ngăn đợc nỗi đau : “Nghe nhói tim” Đó nỗ đau xót, tê tái, quặn thắt đến cực độ ! Một mát khơng bù đắp đợc ! Câu thơ tựa nh tiếng nấc nghẹn ngào ! Đây tâm trạng cảm xúc ngời vào lăng viếng Bác

3.Khæ : Khép lại nỗi đau mát giọt nớc mắt luyến tiếc, bịn rịn không muốn rời xa Bác

Mai miền Nam thơng trào nớc mắt Muốn làm chim hót quanh lăng Bác Muốn làm hoa tỏa hơng đâu đây Muốn làm tre trung hiếu chốn này

- Câu thơ mở đầu cho dòng thơ cuối nh lời giã biệt Nhà thơ nghĩ tới lúc phải trở miền Nam, phải xa Bác khoảng cách không gian địa lý mà câu thơ viết nên thật xúc động Mỗi chữ, câu nh thấm đầy cảm xúc Từ “trào” diễn tả cảm xúc thật mãnh liệt ! Tình thơng, lịng kính u nhà thơ nh nén tâm hồn phút giây đầy nhớ nhung, lu luyến bật lên thành bao ớc nguyện

- Nhà thơ muốn đợc hóa thành chim để cất lên tiếng hót quanh lăng Bác Rồi nhà thơ lại muốn làm đóa hoa tỏa hơng thơm ngát bên Ngời Và cuối mong muốn đợc hóa thành tre trung hiếu canh giấc ngủ cho Bác mãi yên bình Ta thấy ớc vọng khát khao tâm nguyện nhà thơ quy tụ lại điểm mong đợc gần Bác, bên Bác Ước vọng cao đẹp sáng thể đợc tâm niệm chân thành nhà thơ mà tha thiết : Hãy làm dù nhỏ có ích cho đời để xứng đáng với hy sinh lớn lao mà ngời dành cho đất nớc, nhân dân Điệp ngữ “muốn làm” đợc lặp lại ba lần để nhấn mạnh ý nguyện thiết tha tâm trạng lu luyến

- Ta trân trọng nâng niu ớc vọng cao đẹp nhà thơ Đã gần 40 năm từ ngày mà lịng kính u nhân dân ta với vị cha già dân tộc vấn không chút mai Tình cảm nhân dân tác giả làm ta đứa non trẻ xúc động sâu sắc Xin nguyện nh Viễn Phơng : sống đời đẹp để trở thành hoa đẹp dâng Bác

III KÕt luËn

(101)

BÀI 10: SANG THU A Kiến thức cần nhớ:

1 Tác giả:

- Nguyễn Hữu Thỉnh sinh năm 1942 - quê Tam Dương - Vĩnh Phúc - Là nhà thơ chiến sĩ trưởng thành kháng chiến chống Mỹ

- Thơ Hữu Thỉnh ấm áp tình người giàu sức gợi cảm.Ơng viết nhiều hay người, sống nơng thơn mùa thu

- Có nhiều tập thơ, trường ca tiếng - Hiện Chủ tịch Hội nhà văn Việt Nam 2 Tác phẩm

a Hoàn cảnh sáng tác:

+ 1977, in lần đầu báo văn nghệ, in lại nhiều lần tập thơ + Rút từ tập “Từ chiến hào đến thành phố”, NXB Văn học, Hà Nội, 1991 b Thể thơ: Năm tiếng - ngũ ngôn

c Phương thức biểu đạt: trữ tình kết hợp với miêu tả biểu cảm 3 Phân tích thơ:

* Giới thiệu:

Mùa thu khơng làm rung động lịng thi nhân mà đem đến cho ta xúc cảm nhẹ nhàng, êm gợi nhiều thương nhớ bâng khuâng… Thường thường, nhà thơ cảm nhận mùa thu số hình ảnh tiêu biểu sắc trời xanh ngắt, gió thu se lạnh màu vàng tượng trưng cho mùa thu Ở số thi nhân có thêm cảm nhận riêng: với Xuân Diệu : “Rặng liễu đìu hiu đứng chịu tang…, với Lưu Trọng Lư tiếng kêu xào xạc tiếng chân nai vàng đạp vàng khô, với Nguyễn Đình Thi hương cốm đầu mùa… Nét đặc biệt Hữu Thỉnh thơ nhà thơ cảm nhận thời khắc sang thu hệ thống hình ảnh thiên nhiên qua nhiều yếu tố nhiều giác quan với rung động thật tinh tế Mười hai câu thơ ngắn mà có đến mười hình ảnh thiên nhiên nói đến lúc đất trời chuyển sang thu: hương ổi, gió se, sương, sông, chim, mây, nắng, mưa, sấm cuối hàng đứng tuổi Tồn hình ảnh gần gũi, quen thuộc người điều làm cho thơ dễ đến với người đọc Nhưng điều quan trọng cảm nhận tinh tế ông tượng thiên nhiên lúc giao mùa rung động lan truyền sang ta tiếng nói đồng điệu

(102)

- Đầu tiên cảm nhận hương vị Cái hương ổi chín thường khó đọng lại gió nồm nam thổi mạnh mùa hè, “phả vào gió se”, đem đến hương vị dịu ngọt, đằm thắm mùa thu khiến nhà thơ ngạc nhiên đến ngỡ ngàng trước thay đổi thiên nhiên.Từ “phả” động từ mạnh diễn tả mùi hương ổi thơm nồng nàn lan toả Gió se gió nhẹ, khơ lạnh – gió mùa thu, gió báo hiệu mùa thu đến Gió se mang theo hương ổi đồng quê Nhận gió có hương ổi cảm nhận tinh tế người sống đồng quê nhà thơ đem đến cho ta tín hiệu mùa thu dân dã mà thi vị, ông phát nét đẹp thật đáng yêu mùa thu vùng nông thôn đồng Bắc Bộ

- Trong “Sang thu”, dấu hiệu đầu thu hương ổi, gió sương thu Nhưng “sương thu man mác đầu ghềnh” Tản Đà mà : “Sương chùng chình qua ngõ”- hình ảnh lung linh huyền ảo Khơng cịn hạt sương mà sương mỏng nhẹ trôi, chuyển động chầm chậm nơi đường thơn ngõ xóm “Chùng chình”là từ láy gợi hình diễn tả hành động chậm chạp cố ý chậm lại Nhà thơ thổi hồn vào câu thơ khiến cho sương thu chứa đầy tâm trạng, người vương vấn, ngập ngừng qua ngõ nhà ai……

b Con ng êi( nhà thơ)

- Cảm nhận phút giao mùa sang thu ngỡ ngàng Do ngỡ ngàng nên khứu giác, xúc giác thị giác mách bảo thu mà chưa thể tin, chưa dám Từ “hình như” đoán nửa tin, nửa ngờ, ngỡ ngàng, ngạc nhiên cảm xúc bâng khuâng, xao xuyến thi sĩ Qua đó, ta hiểu tâm hồn nhà thơ nhạy cảm, yêu thiên nhiên, yêu hương thu với tình yêu tha thiết

*khổ 2: Nhưng mùa thu đến ngày rõ trước mắt nhà thơ

- Sự vận động h/a thiên nhiên thời khắc chuyển mùa cụ thể hoá đổi thay vạn vật Sơng lúc sang thu khơng cịn cuộn chảy dội ngày hè mưa lũ, mà êm ả dềnh dàng lắng lại, trầm xuống Một chữ “dềnh dàng” mà nói lên dáng vẻ khoan thai, thong thả sông mùa thu, ngỡ nghỉ ngơi thoải mái mùa nước lũ cuồn cuộn qua - Đối lập với hình ảnh hình ảnh đàn chim bắt đầu vội vã bay tổ lúc hoàng hôn Từ bắt đầu” ý thơ dùng độc đáo “bắt đầu vội vã” “đang vội vã” Phải tinh tế lắm, yêu gần gũi với thiên nhiên nhận bắt đầu cánh chim bay

- Cánh chim trời vội vã bay đi, “có đám mây mùa hạ” vương lại Và mây lưu luyến bắc cầu:

“Vắt nửa sang thu”

(103)

khắc giao mùa này.Trong “chiều sông thương”, ông có câu thơ tương tự cách viết: Đám mây Việt Yên Rủ bóng Bố Hạ.”

c Khúc giao mùa không gian thời gian sang thu thể chiều sâu suy ngẫm khổ cuối.

- Khổ cuối nói biến chuyển nắng, mưa, sấm lúc giao mùa với nhận xét tinh tế môộ người am hiểu tường tận tượng thời tiết này:

Vẫn nắng Đã vơi dần mưa

+Lại thêm đối lập: nắng mưa vơi dần Mùa thu nắng nhạt dần, lúc giao mùa, nắng cuối hạ nồng, sáng Những ngày sang thu, mưa rào ạt vàcũng bớt tiếng sấm bất ngờ thường có mùa hạ Các từ ngữ : “vẫn – vơi dần – bớt bất ngờ” vừa cho thấy, cịn dấu ấn, cịn dư âm mùa hạ Nhưng tất vào chừng mực, vào ổn định mang nét đặc trưng mưa nắng phút giao mùa sang thu Những câu thơ vừa tả cảnh, vừa kín đáo bộc lộ cảm xúc giao mùa lòng người mối luyến giao thấm quyện với thiên nhiên

+ Bài thơ khép lại hai dòng thơ hàm chứa ý nghĩa: Sấm bớt bất ngờ Trên hàng đứng tuổi

Hai dịng cuối có hai tầng ý nghĩa: tả thực ẩn dụ - gợi ta liên tưởng đến tầng ý nghĩa khác – ý nghĩa người sống Những tiếng sấm bất ngờ mùa hạ bớt lúc sang thu (cũng hiểu: hàng khơng cịn bị bất ngờ, bị giật tiếng sấm nữa), cịn vang động bất thường ngoại cảnh, đời Và hàng đứng tuổi vừa gợi lên hình ảnh hàng khơng phải cịn non, vừa gợi tả người trải vượt qua khó khăn, thăng trầm đời Qua đó, người trở nên vững vàng

Hai câu kết khép lại thơ vừa hình ảnh thiên nhiên sang thu, vừa suy nghĩ chiêm nghiệm thân, người, đât nước Nó vừa trang nghiêm chững chạc, vừa bâng khuâng khiêm nhường đầy tự hào kiêu hãnh Chính nhà thơ Hữu Thỉnh tâm sự: với hình ảnh này, ơng muốn gửi gắm suy nghĩ mình: người trải vững vàng trước tác động bất thường ngoại cảnh, đời (1) Bài thơ kết thúc, dư vị để người đọc tiếp tục nghĩ suy thêm điều nhà thơ tâm

B Câu hỏi luyện tập:

1.Bằng đoạn văn khoảng câu, phân tích cảm nhận tinh tế nhà thơ về biến chuyển không gian lúc sang thu khổ thơ:

(104)

Sương chùng chình qua ngõ Hình thu

(Sang thu - Hữu Thỉnh) Gợi ý:

a Về hình thức: trình bày tập đoạn văn ngắn khoảng câu, dùng đoạn diễn dịch, quy nạp tổng hợp – phân tích - tổng hợp

- Đoạn văn diễn đạt mạch lạc, tự nhiên, không mắc lỗi diễn đạt b Về nội dung:

- Phân tích để thấy biến chuyển không gian nhà thơ cảm nhận tinh tế qua hương ổi chín đậm, nồng nàn phả vào gió se, lan toả không gian qua sương mỏng “chùng chình” chuyển động chầm chậm, nhẹ nhàng đầu ngõ, đường thôn

- Trạng thái cảm giác mùa thu đến nhà thơ diễn tả từ “bỗng, hình như” mở đầu kết thúc khổ thơ, ngạc nhiên thú vị chưa tin hẳn, tâm trạng ngỡ ngàng bâng khuâng, xao xuyến hồn thơ

2 Viết đoạn van khoảng câu trình bày cách hiểu em hai câu thơ cuối bài “sang thu” (Hữu Thỉnh):

Sấm bớt bất ngờ Trên hàng đứng tuổi”

Gợi ý: Trong đoạn văn người viết cần trình bày cách hiểu hai câu thơ về nghĩa cụ thể nghĩa ẩn dụ

- Tầng nghĩa cụ thể - nghĩa tường minh diễn tả ý: sang thu, mưa đi, sấm bớt Hàng khơng cịn bị giật tiếng sấm bất ngờ Đó tượng tự nhiên

- Tầng nghĩa thứ hai (ẩn dụ): suy ngẫm nhà thơ dân tộc, người: trải, người vững vàng trước tác động bất ngờ ngoại cảnh, đời

3 Viết đoạn văn ngắn nêu cảm nhận em vẻ đẹp hình ảnh “đám mây mùa hạ” khổ thơ :

Sông lúc dềnh dàng Chim bắt đầu vội vã Có đám mây mùa hạ Vắt nửa sang thu”

Gợi ý: Đoạn văn gồm ý:

(105)

- Diễn tả hình ảnh đám mây mùa hạ cịn sót lại bầu trời thu xanh, mỏng, kéo dài nhẹ trơi hững hờ cịn vương vấn, lưu luyến khơng nỡ rời xa, cảnh có hồn

- Đó hình ảnh gợi cảm giác giao mùa, hạ qua mà thu chưa đến hẳn =============

PHẦN TẬP LÀM VĂN: Phân tích thơ “Sang thu” Hữu Thỉnh. Dàn ý 1:

A Mở bài:

- Giới thiệu đề tài mùa thu thi ca

- Dẫn vào thơ “Sang thu” Hữu Thỉnh

- Bài thơ viết theo thể thơ năm chữ : nhịp nhàng, khoan thai, êm ái, trầm lắng thoáng chút suy tư… thể tranh thu sáng, đáng yêu vùng nông thôn đồng Bắc Bộ

B Thân bài.

Khổ 1: Những cảm nhận ban đầu nhà thơ cảnh sang thu đất trời a Thiên nhiên cảm nhận từ vơ hình:

+ Hương ổi phả gió se (se lạnh khô) “Hương ổi” hương đặc biệt mùa thu miền Bắc cảm nhận từ mùi ổi chín rộ

+ Từ “phả”: động từ có nghĩa toả vào, trộn lẫn -> gợi mùi hương ổi độ đậm nhất, thơm nồng quyến rũ, hồ vào gió heo may mùa thu, lan toả khắp không gian tạo mùi thơm mát - hương thơm nồng nàn hấp dẫn vườn sum suê trái nông thơn Việt Nam

+Sương chùng chình: hạt sương nhỏ li ti giăng mắc làm sương mỏng nhẹ nhàng trôi, “cố ý” chậm lại thong thả, nhẹ nhàng, chuyển động chầm chậm sang thu Hạt sương sớm mai có tâm hồn

b Cảm xúc nhà thơ:

+ Kết hợp loạt từ: “bỗng, phả , hình như” thể tâm trạng ngỡ ngàng, cảm xúc bâng khuâng trước thoáng mùa thu Nhà thơ giật mình, bối rối, cịn có chút chưa thật rõ ràng cảm nhận Vì cảm nhận nhẹ nhàng, thống qua q đột ngột mà tác giả chưa nhận ra? Tâm hồn thi sĩ biến chuyển nhịp nhàng với phút giao mùa cảnh vật Từng cảnh sang thu thấp thoáng hồn người : chùng chình, bịn rịn, lưu luyến, bâng khuâng…

Khổ 2: HÌnh ảnh thiên nhiên sang thu nhà thơ phát hình ảnh quen thuộc làm nên tranh mùa thu đẹp đẽ sáng:

+Dịng sơng q hương thướt tha mềm mại, hiền hồ trơi cách nhàn hạ, thản –>gợi lên vẻ đẹp êm dịu tranh thiên thiên mùa thu

(106)

+ Mây miêu tả qua liên tưởng độc đáo tâm hồn tinh tế, nhạy cảm, yêu thiên nhiên tha thiết:

“ Có đám mây mùa hạ Vắt nửa sang thu”-> Gợi hình ảnh mây mỏng, nhẹ, kéo dài mùa hạ cịn sót lại lưu luyến Không phải vẻ đẹp mùa hạ chưa vẻ đẹp mùa thu mà vẻ đẹp thời khắc giao mùa sáng tạo từ hồn thơ tinh tế nhạy cảm say thời khắc giao mùa này.Trong “chiều sông thương”, ông có câu thơ tương tự cách viết: Đám mây Việt Yên Rủ bóng Bố Hạ.”

3 Khổ 3: Thiên nhiên sang thu gợi qua hình ảnh cụ thể: nắng – mưa: - Nắng – hình ảnh cụ thể mùa hạ Nắng cuối hạ nồng, sáng nhạt dần, yếu dần gió se đến khơng chói chang, dội, gây gắt

- Mưa Cơn mưa mùa hạ thường bất ngờ đến lại Từ “vơi” có giá trị gợi tả, diễn tả thưa dần, dần, hết dần mưa rào ạt, bất ngờ mùa hạ

- Hình ảnh ẩn dụ : “Sấm bớt bất ngờ Trên hàng đứng tuổi”

+ ý nghĩa tả thực: hình tượng sấm thường xuất bất ngờ liền với mưa rào có mùa hạ (sấm cuối mùa, sâm cuối hạ bớt đi, lúc sang thu) + Ý nghĩa ẩn dụ : Sấm : vang động bất thường ngoại cảnh, đời “Hàng đứng tuổi” gợi tả người trải vượt qua khó khăn, thăng trầm đời Qua đó, người trở nên vững vàng

=> Gợi cảm xúc tiếc nuối

C Kết luận: | “Sang thu” Hữu Thỉnh không mang đến cho người đọc cảm nhận mùa thu quê hương mà cịn làm sâu sắc tình cảm q hương trái tim người

- Miêu tả mùa thu bước chuyển vạn vật, Hữu Thỉnh góp thêm cách nhìn riêng, lối miêu tả riêng cho mùa thu thi ca thêm phong phú

Dàn ý 2 A Mở bài:

- Mùa thu quê hương đề tài gợi cảm xúc thi nhân song người cảm xúc mùa thu theo cảm nhận riêng Với nhà thơ Hữu Thỉnh, khoảnh khắc giao mùa từ hạ sang thu rung động hồn thơ để thi sĩ vẽ nên tranh thơ: “Sang thu” thật hay

- Bài thơ viết theo thể thơ năm chữ : nhịp nhàng, khoan thai, êm ái, trầm lắng thoáng chút suy tư… thể tranh thu sáng, đáng yêu vùng nông thôn đồng Bắc Bộ

B Thân bài.

(107)

+ chép khổ 1:

- Thiên nhiên cảm nhận từ vơ hình:

+ Hương ổi phả gió thu se se lạnh (se lạnh khô) “Hương ổi” hương đặc biệt mùa thu miền Bắc cảm nhận từ mùi ổi chín rộ

+ Từ “phả”: động từ có nghĩa toả vào, trộn lẫn Người ta dùng từ: toả, bay, lan, tan… thay cho từ “Phả” nhiêu từ khơng có nghĩa đột ngột bất ngờ Từ ‘phả” cho thấy mùi hương ổi độ đậm nhất, thơm nồng quyến rũ, hồ vào gió heo may mùa thu, lan toả khắp không gian tạo mùi thơm mát, trái ổi chín vàng – hương thơm nồng nàn hấp dẫn vườn sum suê trái nông thôn Việt Nam

+Sương chùng chình: hạt sương nhỏ li ti giăng mắc làm sương mỏng nhẹ nhàng trôi, “cố ý” chậm lại thong thả, nhẹ nhàng, chuyển động chầm chậm sang thu Hạt sương sớm mai có tâm hồn, có cảm nhận riêng nhẹ nhàng, thong thả qua ngưỡng cửa mùa thu

=> Sự góp mặt sương buổi sớm với hương ổi làm người giật thảng thốt: Hình thu

- Cảm xúc nhà thơ:

+ Kết hợp loạt từ: “bỗng, phả , hình như” thể tâm trạng ngỡ ngàng, cảm xúc bâng khuâng trước thoáng mùa thu Nhà thơ giật mình, bối rối, cịn có chút chưa thật rõ ràng cảm nhận Vì cảm nhận nhẹ nhàng, thống qua đột ngột mà tác giả chưa nhận ra? Tâm hồn thi sĩ biến chuyển nhịp nhàng với phút giao mùa cảnh vật Từng cảnh sang thu cảnh vật thấp thoáng hồn người chùng chình, bịn rịn, lưu luyến, bâng khuâng…

Khổ 2: HÌnh ảnh thiên nhiên sang thu nhà thơ phát hình ảnh quen thuộc làm nên tranh mùa thu đẹp đẽ sáng:

- Chép khổ

+Dịng sơng q hương thướt tha mềm mại, hiền hồ trơi cách nhàn hạ, thản sau ngày hè nước lũ, gợi lên vẻ đẹp êm dịu tranh thiên thiên mùa thu

+ Những cánh chim chiều bắt đầu vội vã bay phương nam tránh rét buổi hồng

(108)

bài thơ “Chiều sơng Thương”, ơng có câu thơ tương tự cách viết: “Đám mây Việt Yên Rủ bóng Bố Hạ”)

*Chốt lại khổ đầu: Bằng cảm nhận qua nhiều giác quan, liên tưởng thú vị bất ngờ, với tâm hồn nhạy cảm, tinh tế tác giả, tất không gian cảnh vật chuyển từ từ điềm tĩnh bước sang thu Người đọc cảm nhận không gian thời gian chuyển mùa thật đẹp, thật khêu gợi hồn thơ

3 Khổ 3: Thiên nhiên sang thu cịn gợi qua hình ảnh cụ thể: nắng – mưa: Chép khổ

- Nắng – hình ảnh cụ thể mùa hạ Nắng cuối hạ nồng, sáng nhạt dần, yếu dần gió se đến khơng chói chang, dội, gây gắt

- Mưa Cơn mưa mùa hạ thường bất ngờ đến lại Tác giả dùng từ “vơi” có giá trị gợi tả đong đếm vật có khối lượng cụ thể để diễn tả số lượng vô định- diễn tả thưa dần, dần, hết dần mưa rào ạt, bất ngờ mùa hạ Tất chầm chậm, -từ từ, không vội vã, không hối

- Hình ảnh : “Sấm bớt bất ngờ Trên hàng đứng tuổi”

+ trước hết mang ý nghĩa tả thực: hình tượng sấm thường xuất bất ngờ liền với mưa rào có mùa hạ (sấm cuối mùa, sâm cuối hạ bớt đi, lúc sang thu) Hàng cổ thụ, cảnh vật thiên nhiên vào thu khơng cịn giật mình, bất ngờ tiếng sấm mùa hạ

+ Ý nghĩa ẩn dụ (gợi nhiều liên tưởng, suy ngẫm người đọc): Sấm : vang động bất thường ngoại cảnh, đời Hàng đứng tuổi gợi tả người trải vượt qua khó khăn, thăng trầm đời Qua đó, người trở nên vững vàng Thời gian trôi nhanh qua cửa, đời người chứng nhân nhìn mùa thu qua Bởi tiếc nuối cảm xúc người trước thời gian Tâm trạng nhà thơ gửi vào cảnh vật, gửi vào trạng thái thiên nhiên nhằm khắc hoạ thời khắc mà vật chuyển sang thu

C Kết luận: |

- “Sang thu” Hữu Thỉnh không mang đến cho người đọc cảm nhận mùa thu quê hương mà làm sâu sắc tình cảm quê hương trái tim người

- Miêu tả mùa thu bước chuyển vạn vật, Hữu Thỉnh góp thêm cách nhìn riêng, lối miêu tả riêng cho mùa thu thi ca thêm ph

Bài 11: NÓI VỚI CON (Y Phưong)

(109)

1 Tác giả:

-Y Phương tên khai sinh Hứa Vĩnh Sước, dân tộc Tày, sinh năm 1948, quê huyện Trùng Khánh, tỉnh Cao Bằng Y Phương nhập ngũ ngăm 1968, phục vụ quân đội đến năm 1981, chuyển cơng tác Sở văn hố Thơng tin Cao Bằng TỪ năm 1993, ông bầu Chủ tịch Hội Văn học nghệ thuật Cao Bằng Thơ Y Phương thể tâm hồn chân thật, mạch mẽ sáng, cách tư hình ảnh người miền núi

2.Tác phẩm:

- Bài thơ “Nói với con” tiêu biểu cho hồn thơ Y Phương: yêu quê hương, làng bản, tự hào gắn bó với dân tộc

- Mượn lời nói với con, nhà thơ gợi cội nguồn sinh dưỡng người, gợi sức sống mạnh mẽ, bền bỉ quê hương

- Bố cục:

+ Đoạn 1: ( từ đầu đến “ngày đẹp đời”): Con lớn lên tình yêu thương, nâng đỡ cha mẹ, sống lao động nên thơ quê hương

+ Đoạn 2: (phần lại): Lòng tự hào với sức sống mạnh mẽ, bền bỉ, với truyền thống cao đẹp quê hương niềm mong ước kế tục xứng đáng truyền thống

=> với bố cục này, thơ từ tình cảm gia đình mà mở rộng tình cảm quê hương, từ kỉ niệm gần gũi mà nâng lên thành lẽ sống Bài thơ vượt khỏi phạm vi gia đình để mang ý nghĩa khái quát: Nói với để nói với người tư thế, cách sống

3 Gợi ý phân tích thơ:

a Mở đầu thơ, lời tâm tình với con, Y Phương gợi cội nguồn sinh dưỡng người.

Cội nguồn hạnh phúc người gia đình q hương - nơi êm để từ lớn lên, trưởng thành với nét đẹp tình cảm, tâm hồn.Phải điều người cha muốn nói với đứa

-Ngay từ bốn câu thơ người cha gợi hình ảnh đầm ấm gia đình qua cách nói thật lạ:

Chân phải/ bước tới cha Chân trái/ bước tới mẹ Một bước / chạm tiếng nói Hai bước / tới tiếng cười

(110)

Từng bước đi, tiếng nói, tiếng cười cha mẹ chăm chút, nâng niu, đón nhận Cả ngơi nhà rung lên “tiếng nói, tiếng cười” củ cha, mẹ Tuy nhiên, đằng sau lời nói cụ thể đó, tác giả muốn khái quát điều lớn hơn: sinh hạnh phúc (cha mẹ nhớ ngày cưới Ngày đẹp đời) lớn lên tình u thương, nâng đón, vỗ về, mong chờ cha mẹ Những hình ảnh ấm êm với cha mẹ, âm sống động, vui tươi với tiếng nói tiếng cười biểu khơng khí gia đình đầm ấm, quấn qt, hạnh phúc tràn đầy Hình ảnh ấm lịng mn thuở khát vọng hạnh phúc người Đó hành trang quý báu đời, tâm hồn

- Bên cạnh tình cảm gia đình thắm thiết, hạnh phúc, quê hương thơ mộng nghĩa tình sống lao động quê hương giúp trưởng thành, giúp tâm hồn bồi đắp thêm lên

+ Ở khổ thơ này, tác giả sử dụng cách nói, hình ảnh người miền núi - nơi sinh dưỡng - để nói điều chân thực quê hương rừng núi:

“Người đồng yêu ơi! Đan lờ cài nan hoa

Vách nhà ken câu hát.”

+ Y Phương có cách gọi độc đáo người quê hương: “người đồng mình”, cách gọi gần gũi thân thương Cách gọi gắn liền với lời đối thoại tha thiết “con ơi”

+ Người cha có cách lí giải cụ thể người dân tộc khiến người hiểu được: Người đồng đáng yêu Họ sống đẹp Cuộc sống lao động cần cù tươi vui “người đồng mình” - người mình- người bn làng gợi lên qua hình ảnh đẹp, đậm sắc màu dân tộc Họ làm cách nghệ thuật từ cá dụng cụ lao động để bắt cá thường ngày : “đan lờ cài nan hoa” Trong nhà họ, lúc vang lên tiếng hát: “vách nhà ken câu hát” Những động từ “đan, ken, cài” gợi cảm bên cạnh giúp cho người đọc hình dung công việc cụ thể người q hương cịn gợi tính chất gắn bó, hoà quyện, quấn quýt người quê hương, xứ sở

+ Cuộc sống lao động ấy, sinh hoạt gia đình đầy niềm vui đặt quê hương giàu đẹp, nghĩa tình Quê hương “người đồng mình” với hình ảnh rừng, hình ảnh gắn liền với cảnh quan miền núi:

“Rừng cho hoa

Con đường cho lòng”.

(111)

-như đặc điểm rừng - đặt mạch thơ, hình ảnh tín hiệu thẩm mĩ góp phần diễn đạt điều tác giả muốn khái quát: đẹp đẽ q hương hun đúc nên tâm hồn cao đẹp người Q hương cịn diện gần gũi, thân thương với Đó nguồn mạch yêu thương tha thiết chảy tâm hồn người, “con đường cho lòng” Điệp từ “cho” mang nặng nghĩa tình Thiên nhiên che chở, nuôi dưỡng, bồi đắp tâm hồn lối sống người

=>Bằng cách nhân hoá “rừng” “con đường” qua điệp từ “cho”, người đọc nhận lối sống tình nghĩa “người đồng mình” Q hương nơi để đưa vào sống êm đềm

b Lịng tự hào vẻ đẹp “người đồng mình” mong ước người cha. - Người đồng khơng “u lắm” với hình ảnh đẹp đẽ, giản dị gợi nhắc cội nguồn sinh dưỡng tâm hồn, tình cảm, lối sống cho người mà cịn với đức tính cao đẹp, đáng tự hào Trong ngào kỉ niệm gia đình quê hương, người cha tha thiết nói với phẩm chất cao đẹp người quê hương

+ Tổ hợp từ “người đồng mình” lặp lại ba lần gây ấn tượng không phai mờ người quê hương Lời gọi thật tha thiết, lời nhắn nhủ thật chân thành: “Người đồng thương ơi!”

Đoạn thơ bắt đầu cảm xúc “thương ơi”, tình cảm u thương, yêu thương cách xót xa Người cha ngợi ca phẩm chất dễ thương “người đồng mình”với cách nói vừa cụ thể người dân miền núi: “Cao đo nỗi buồn Xa ni chí lớn” vừa mang sức khái quát Lấy trả (buồn) để đo chiều cao, lấy chí lớn để đánh giá độ xa

+ Những hình ảnh cụ thể thiên nhiên : “sông, suối, thác, ghềnh” người cha dùng với tính chất biểu trưng cho khó khăn, gian khổ vá sức mạnh vượt khó khăn gian khổ người quê hương

+ Người đồng khơng sợ gian khổ, nghèo đói Sự chấp nhận gian khổ thể điệp ngữ “khơng chê”, “khơng lo” cách nói tha thiết: “vẫn muốn” Và ơng tự ví “người đồng mình”mạnh mẽ, hồn nhiên sơng suối qua hình ảnh cụ thể “đá, thung, thác ghềnh …, dù có lên thác, xuống ghềnh khơng nhụt chí khí Cặp từ trái nghĩa “lên, xuống” làm mạnh thêm diễn đạt Dù quê hương vất vả, nhọc nhằn, dù “người đồng mình” có nỗi đau buồn lớn người quê hương không quay lưng lại với nơi chơn rau, cắt rốn, cha mẹ cáy xới vun trồng Và phải sống nhọc nhằn đầy nỗi khổ đau lại khiến cho “chí lớn” thêm lên, thêm mãnh liệt?

(112)

- Phẩm chất người quê hương cịn người cha ca ngợi qua cách nói đối lập tương phản hình thức bên ngồi giá trị tinh thần bên với người miền núi:

“ Người đồng thơ sơ đa thịt Chẳng nhỏ bé đâu con”

+ Đó người sống giản dị mà mạnh mẽ, hồn nhiên mà mộc mạc Người miền núi mộc mạc, thơ sơ da thịt, khơng biết nói khéo, khơng biết nói hay… nhung ý nghĩ họ, phẩm chất họ thật cao đẹp Chính hồn nhiên mộc mạc lại chứa đựng sức sống mạnh mẽ dân tộc ; giầu chí khí, niềm tin, khơng nhỏ bé tâm hồn, ý chí đặc biệt khát vọng xây dựng quê hương Ý chí mong ước cô đúc hai câu thơ vừa có hình ảnh cụ thể lại vừa hàm chứa ý nghĩa sâu sắc:

Người đồng tự đục đá kê cao q hương Cịn q hương làm phong tục.

+ Việc “ đục đá” khó, đòi hỏi nghị lực, người quê hương ta làm,vẫn làm dể làm rạng rỡ quê hương Chính đức tính tốt đẹp với lao động cần cù, nhẫn nại hàng ngày tạo nên sức mạnh để làm nên quê hương với truyền thống với phong tục tập quán tốt đẹp Người cha tâm với tất tốt đẹp người quê hương, nơi sinh sống, nôi nuôi khôn lớn, trưởng thành

* Nói với lời thủ thỉ tâm tình người cha với quê hương, quê hương nhọc nhằn vất vả ni dưỡng chí lớn cho đứa Quê hương với sức sống giản dị mà mãnh liệt, hồn nhiên mà mạnh mẽ Tất thể qua thể thơ tự với từ ngữ, hình ảnh mộc mạc, cụ thể lại có sức khái quát sâu sắc.Gửi lời tự hào khơng dấu giếm đó, người cha ước mong, hy vọng người phải tiếp nối, phát huy truyền thống để tiếp tục sống có tình có nghĩa, thuỷ chung với quê hương đồng thời muốn biết yêu quý, tự hào với truyền thống quê hương

- Khơng gửi mong ước đầy tự hào, kết thúc thơ, người cha bộc lộ trực tiếp niềm mong ước lời thủ thỉ dặn dị thiết tha, chân tình, trìu mến tiếng gọi “con ơi!” lời nhắn nhủ “nghe con” Song điều người cha nói với thật ngắn gọn, hàm súc mà sâu sắc, đồng thời lại có chút nghiêm nghị mệnh lệnh trái tim:

“Con thô sơ da thịt Lên đường

Không nhỏ bé được Nghe con.

(113)

“người đồng mình”.Con sống phát huy truyền thống tốt đẹp cha ông, quê hương yêu dấu

B Luyện tập

Câu 1: Nêu cảm nhận câu thơ mở đầu bài: “Nói với con”của Y Phương:

Chân phải bước tới cha Chân trái bước tới mẹ Một bước chạm tiếng nói Hai bước chạm tiếng cười

Gợi ý: Em nêu ý sau câu thơ mở đầu “Nói với con” (Y Phương)

- Bằng hình ảnh thật cụ thể, Y Phương tạo nên hình ảnh mái ấm gia đình hạnh phúc, đầm ấm quấn quýt

+ Người nuôi dưỡng chở che vòng tay ấm áp cha mẹ

+ Con lớn lên ngày tình yêu thương, nâng đón mong chờ cha mẹ

+ Từng bước đi, tiếng nói, tiếng cười cha mẹ chăm chút, vui mừng, đón nhận

- Lời thơ đặc biệt: nói hình ảnh, cách hình dung cụ thể để diễn tả ý trừu tượng người miền Núi khiến câu thơ mộc mạc mà gợi cảm khiến cho tình cha thêm chân thành, thấm thía Nhịp thơ 2/3, cấu trúc đối xứng, nhiều từ láy lại, tạo âm điệu tươi vui, quấn quýt: chân phải, chân trái bước, hai bước lại tiếng nói, tiếng cười….tạo nên khơng khí gia đình đầm ấm mà đứa lớn lên ngày tình yêu thưoơg, chăm sóc mong chờ cha mẹ

- Cha nói với lời để nhắc nhở tình cảm gia đình ruột thịt, cội nguồn người

Câu 2: Cha muốn nói với điều dịng thơ sau: Đan lờ cài nan hoa

Vách nhà ken câu hát Rừng cho hoa

Con đường cho lòng Cha mẹ nhớ ngày cưới Ngày đẹp đời Gợi ý:

(114)

+ Cuộc sống lao động cần cù tươi vui “người đồng mình” nhà thơ gợi lên qua hình ảnh đẹp: “Đan lờ cài nan hoa Vách nhà ken câu hát” Các động từ “cài, ken” dùng gợi cảm vừa miêu tả cụ thể công việc lao động người miền núi, vừa nói lên gắn bó, quấn quýt

+ Rừng núi quê hương thật thơ mộng nghĩa tình “Rừng cho hoa” cho đẹp, chữ “hoa” đủ nói lên vẻ thơ mộng rừng núi quê hương “Con đường cho lòng” cho nghĩa tình, tâm hồn lối sống Rừng núi đâu thiên nhiên, cây, đá mà tình người, lịng u thương gắn bó bên Câu 3: Nhà thơ Y Phương muốn nói với điều dịng thơ sau:

Người đồng thương ơi … khơng lo cực nhọc”

Gợi ý:

- Trong ngào kỉ niệm gia đình quê hương, người cha tha thiết nói với phẩm chất cao đẹp người quê hương qua cách nói khác lạ mà hay: “Người đồng thương ơi… khơng lo cực nhọc”

+ Tổ hợp từ “người đồng mình” lặp lại ba lần gây ấn tượng không phai mờ người quê hương Lời gọi thật tha thiết, lời nhắn nhủ thật chân thành: “Người đồng thương ơi!”

+ Đoạn thơ bắt đầu cảm xúc “thương ơi”, tình cảm yêu thương, yêu thương cách xót xa Người cha ngợi ca phẩm chất dễ thương “người đồng mình”với cách nói vừa cụ thể người dân miền núi: “Cao đo nỗi buồn Xa ni chí lớn” vừa mang sức khái qt Lấy trải để đo chiều cao, lấy chí lớn để đánh giá độ xa

+ Những hình ảnh cụ thể thiên nhiên : “sông, suối, thác, ghềnh” người cha dùng với tính chất biểu trưng cho khó khăn, gian khổ vá sức mạnh vượt khó khăn gian khổ người quê hương

+ Người đồng khơng sợ gian khổ, nghèo đói Sự chấp nhận gian khổ thể điệp ngữ “không chê”, “không lo” cách nói tha thiết: “vẫn muốn” Và ơng tự ví “người đồng mình”mạnh mẽ, hồn nhiên sơng suối qua hình ảnh cụ thể “đá, thung, thác ghềnh …, dù có lên thác, xuống ghềnh khơng nhụt chí khí Cặp từ trái nghĩa “lên, xuống” làm mạnh thêm diễn đạt Dù quê hương vất vả, nhọc nhằn, dù “người đồng mình” có nỗi đau buồn lớn người quê hương không quay lưng lại với nơi chơn rau, cắt rốn, cha mẹ cáy xới vun trồng Và phải sống nhọc nhằn đầy nỗi khổ đau lại khiến cho “chí lớn” thêm lên, thêm mãnh liệt?

(115)

Câu 4: Viết đoạn văn ngắn có dùng lời dẫn trực tiếp để nêu suy nghĩ em về điều người cha nói với câu thơ sau:

"Người đồng thơ sơ da thịt Chẳng nhỏ bé đâu

Người đồng tự đục đá kê cao q hương Cịn q hương làm phong tục

Gợi ý:

- Người cha ca ngợi đức tính cao đẹp người đồng hình ảnh đầy ấn tượng

+ Đó “người đồng thơ sơ da thịt”, người chân chất, khoẻ khoắn, họ mộc mạc mà không nhỏ bé tâm hồn, ý chí Họ tự chủ sống, giàu lĩnh, đầy niềm tin

+ Đó người tự đục đá kê cao quê hương, lao động cần cù khơng lùi bước trước khó khăn Tất điều khiến họ giữ vững sắc văn hoá dân tộc

+ Họ yêu quê hương, lấy quê hương làm chỗ dựa tâm hồn

- Nói với điều đó, người cha mong biết tự hào truyền thống quê hương, tự hào dân tộc để tự tin sống

Tập làm văn: Phân tích tình cảm cha thơ : “Nói với con” A Mở bài:

Tình cảm gia đình, tình yêu quê hương xứ sở tình cảm nguyên sơ thiêng liêng người Việt Nam Lòng yêu thương cái, ước mong hệ sau nối tiếp xứng đáng truyền thống tổ tiên, dân tộc, quê hương thể cụ thể tình cảm cao đẹp Nhiều nhà thơ giãi bày sắc thái tình cảm lên trang giấy Chúng ta bắt gặp thơ “nói với con” tác giả Y Phương cách diễn đạt mộc mạc, chân chất người miền núi lời tâm tình thiết tha, lời dặn dò ân cần, chia sẻ người cha lòng tự hào người quê hương yêu dấu

B Thân bài:

Luận điểm 1: Mở đầu thơ, lời tâm tình với con, Y Phương đã gợi cội nguồn sinh dưỡng người

a Mở đầu thơ, lời tâm tình với con, Y Phương gợi cội nguồn sinh dưỡng người.

Cội nguồn hạnh phúc người gia đình q hương - nơi êm để từ lớn lên, trưởng thành với nét đẹp tình cảm, tâm hồn.Phải điều người cha muốn nói với đứa

-Ngay từ bốn câu thơ người cha gợi hình ảnh đầm ấm gia đình qua cách nói thật lạ:

(116)

Chân trái/ bước tới mẹ Một bước / chạm tiếng nói Hai bước / tới tiếng cười

Nhịp thơ 2/ 3, cấu trúc đối xứng, nhiều từ láy lại, tạo âm điệu tươi vui, quấn quýt: chân phải chân trái , bước hai bước , lại “tiếng nói -tiếng cười”… Ta dễ hình dung hình ảnh cụ thể thường gặp đời sống: đứa tập đi, cha mẹ vây quanh mừng vui, hân hoan theo bước chân Từng bước đi, tiếng nói, tiếng cười cha mẹ chăm chút, nâng niu, đón nhận Cả ngơi nhà rung lên “tiếng nói, tiếng cười” củ cha, mẹ Tuy nhiên, đằng sau lời nói cụ thể đó, tác giả muốn khái quát điều lớn hơn: sinh hạnh phúc (cha mẹ nhớ ngày cưới Ngày đẹp đời) lớn lên tình u thương, nâng đón, vỗ về, mong chờ cha mẹ Những hình ảnh ấm êm với cha mẹ, âm sống động, vui tươi với tiếng nói tiếng cười biểu khơng khí gia đình đầm ấm, quấn qt, hạnh phúc tràn đầy Hình ảnh ấm lịng mn thuở khát vọng hạnh phúc người Đó hành trang quý báu đời, tâm hồn

- Bên cạnh tình cảm gia đình thắm thiết, hạnh phúc, quê hương thơ mộng nghĩa tình sống lao động quê hương giúp trưởng thành, giúp tâm hồn bồi đắp thêm lên

+ Ở khổ thơ này, tác giả sử dụng cách nói, hình ảnh người miền núi - nơi sinh dưỡng - để nói điều chân thực quê hương rừng núi:

“Người đồng yêu ơi! Đan lờ cài nan hoa

Vách nhà ken câu hát.”

+ Y Phương có cách gọi độc đáo người quê hương: “người đồng mình”, cách gọi gần gũi thân thương Cách gọi gắn liền với lời đối thoại tha thiết “con ơi”

+ Người cha có cách lí giải cụ thể người dân tộc khiến người hiểu được: Người đồng đáng yêu Họ sống đẹp Cuộc sống lao động cần cù tươi vui “người đồng mình” - người mình- người bn làng gợi lên qua hình ảnh đẹp, đậm sắc màu dân tộc Họ làm cách nghệ thuật từ cá dụng cụ lao động để bắt cá thường ngày : “đan lờ cài nan hoa” Trong nhà họ, lúc vang lên tiếng hát: “vách nhà ken câu hát” Những động từ “đan, ken, cài” gợi cảm bên cạnh giúp cho người đọc hình dung công việc cụ thể người q hương cịn gợi tính chất gắn bó, hoà quyện, quấn quýt người quê hương, xứ sở

(117)

“Rừng cho hoa

Con đường cho lòng”.

Nếu hình dung vùng núi cụ thể, hẳn người gắn với hình ảnh khác cách nói Y Phương: thác lũ, bạt ngàn hay rộn rã tiếng chim thú âm “gió gào ngàn, giọng nguồn thét núi”, bí mật rừng thiêng… Nhưng Y Phương chọn hình ảnh thơi, hình ảnh “hoa” để nói cảnh quan rừng Nhưng hình ảnh có sức gợi rấ lớn, gợi đẹp đẽ tinh tuý Hoa “NÓi với con” hoa thực -như đặc điểm rừng - đặt mạch thơ, hình ảnh tín hiệu thẩm mĩ góp phần diễn đạt điều tác giả muốn khái qt: đẹp đẽ q hương hun đúc nên tâm hồn cao đẹp người Q hương cịn diện gần gũi, thân thương với Đó nguồn mạch yêu thương tha thiết chảy tâm hồn người, “con đường cho lịng” Điệp từ “cho” mang nặng nghĩa tình Thiên nhiên che chở, nuôi dưỡng, bồi đắp tâm hồn lối sống người

=>Bằng cách nhân hoá “rừng” “con đường” qua điệp từ “cho”, người đọc nhận lối sống tình nghĩa “người đồng mình” Q hương nơi để đưa vào sống êm đềm

Luận điểm 2: Lòng tự hào vẻ đẹp “người đồng mình” mong ước của người cha.

- Người đồng khơng “u lắm” với hình ảnh đẹp đẽ, giản dị gợi nhắc cội nguồn sinh dưỡng tâm hồn, tình cảm, lối sống cho người mà cịn với đức tính cao đẹp, đáng tự hào Trong ngào kỉ niệm gia đình quê hương, người cha tha thiết nói với phẩm chất cao đẹp người quê hương

+ Tổ hợp từ “người đồng mình” lặp lại ba lần gây ấn tượng không phai mờ người quê hương Lời gọi thật tha thiết, lời nhắn nhủ thật chân thành: “Người đồng thương ơi!”

Đoạn thơ bắt đầu cảm xúc “thương ơi”, tình cảm u thương, u thương cách xót xa Người cha ngợi ca phẩm chất dễ thương “người đồng mình”với cách nói vừa cụ thể người dân miền núi: “Cao đo nỗi buồn Xa ni chí lớn” vừa mang sức khái qt Lấy trả (buồn) để đo chiều cao, lấy chí lớn để đánh giá độ xa

+ Những hình ảnh cụ thể thiên nhiên : “sông, suối, thác, ghềnh” người cha dùng với tính chất biểu trưng cho khó khăn, gian khổ vá sức mạnh vượt khó khăn gian khổ người quê hương

(118)

rất lớn người quê hương không quay lưng lại với nơi chơn rau, cắt rốn, cha mẹ cáy xới vun trồng Và phải sống nhọc nhằn đầy nỗi khổ đau lại khiến cho “chí lớn” thêm lên, thêm mãnh liệt?

- Gửi lời tự hào khơng dấu giếm đó, người cha ước mong, hy vọng người phải tiếp nối, phát huy truyền thống để tiếp tục sống có tình có nghĩa, thuỷ chung với quê hương đồng thời muốn biết yêu quý, tự hào với truyền thống quê hương

- Phẩm chất người quê hương người cha ca ngợi qua cách nói đối lập tương phản hình thức bên ngồi giá trị tinh thần bên với người miền núi:

“ Người đồng thơ sơ đa thịt Chẳng nhỏ bé đâu con”

+ Đó người sống giản dị mà mạnh mẽ, hồn nhiên mà mộc mạc Người miền núi mộc mạc, thơ sơ da thịt, khơng biết nói khéo, khơng biết nói hay… nhung ý nghĩ họ, phẩm chất họ thật cao đẹp Chính hồn nhiên mộc mạc lại chứa đựng sức sống mạnh mẽ dân tộc ; giầu chí khí, niềm tin, khơng nhỏ bé tâm hồn, ý chí đặc biệt khát vọng xây dựng quê hương Ý chí mong ước đúc hai câu thơ vừa có hình ảnh cụ thể lại vừa hàm chứa ý nghĩa sâu sắc:

Người đồng tự đục đá kê cao quê hương Cịn q hương làm phong tục.

+ Việc “ đục đá” khó, địi hỏi nghị lực, người quê hương ta làm,vẫn làm dể làm rạng rỡ quê hương Chính đức tính tốt đẹp với lao động cần cù, nhẫn nại hàng ngày tạo nên sức mạnh để làm nên quê hương với truyền thống với phong tục tập quán tốt đẹp Người cha tâm với tất tốt đẹp người quê hương, nơi sinh sống, nôi nuôi khơn lớn, trưởng thành

* Nói với lời thủ thỉ tâm tình người cha với quê hương, quê hương nhọc nhằn vất vả ni dưỡng chí lớn cho đứa Quê hương với sức sống giản dị mà mãnh liệt, hồn nhiên mà mạnh mẽ Tất thể qua thể thơ tự với từ ngữ, hình ảnh mộc mạc, cụ thể lại có sức khái quát sâu sắc.Gửi lời tự hào không dấu giếm đó, người cha ước mong, hy vọng người phải tiếp nối, phát huy truyền thống để tiếp tục sống có tình có nghĩa, thuỷ chung với q hương đồng thời muốn biết yêu quý, tự hào với truyền thống quê hương

(119)

“Con thô sơ da thịt Lên đường

Không nhỏ bé được Nghe con.

Câu thơ ngắn lại khắc sâu, có câu có hai tiếng Điều mà người cha muốn khuyên qua cách nhắc lại phẩm chất người đồng nêu trên: nghĩa phải sống cho cao đẹp Trong lời thơ cuối ấy, người cha dặn dò cần tự tin mà vững bước đường đời, tiếp nối truyền thống tốt đẹp “người đồng mình”.Con sống phát huy truyền thống tốt đẹp cha ông, quê hương yêu dấu

C Kết luận:

Bài thơ “Nói với con” Y Phương giúp cảm nhận vẻ đẹp thơ tình cha cao q, xúc động, góp thêm tiếng nói yêu thương cha mẹ kì vọng lớn lao, mong muốn hệ sau kế tục, phát triển truyền thống quý báu quê hương Bằng cách diễn đạt mộc mạc, thơ sơ, hình ảnh cụ thể mà giàu sức khái quát thơ thể cách độc đáo mà thật thấm thía tình cảm thiết tha sâu sắc người : tình cảm gia đình tình yêu quê hương xứ sở Trong lòng ta ngân lên câu hát: “Ba cánh chim Cho bay thật xa… Ba chắn Che chở suốt đời con….”

=======================

ÔN TẬP TRUYỆN VIỆT NAM HIỆN ĐẠI BÀI 1: LÀNG.

A Kiến thức cần nhớ. 1 Tác giả

(120)

- Kim Lân nhà văn có sở trường truyện ngắn

- Kim Lân am hiểu sâu sắc gắn bó với nơng thơn người nơng dân Truyện ông viết sinh hoạt nông thôn cảnh ngộ người nông dân

=>Chính hai đặc điểm tạo nên thành cơng tác giả truyện “Làng” Hồn cảnh sáng tác:

- Truyện “Làng” viết thời kì đầu kháng chiến chống Pháp đăng lần đầu tạp chí Văn nghệ năm 1948

3.Truyện “Làng” có đặc điểm cần lưu ý sau:

- Truyện “Làng” khai thác tình cảm bao trùm phổ biến người thời kì kháng chiến: tình cảm quê hương đất nước Đây tình cảm mang tính cộng đồng Nhưng thành cơng Kim Lân diễn tả tình cảm, tâm lý chung thể cụ thể, sinh động người, trở thành nét tâm lý sâu sắc nhân vật ơng Hai, tình cảm chung mà lại mang rõ màu sắc riêng cá nhân, in rõ cá tính nhân vật

- Truyện thuộc loại có cốt truyện tâm lý, không xây dựng biến cố, kiện bên ngồi mà chủ trọng đến tình bên nội tâm nhân vật, miêu tả diễn biến tâm lý, từ làm rõ tính cách nhân vật chủ đề tác phẩm

- Những biện pháp nghệ thuật để miêu tả nhân vật ông Hai - nhân vật truyện:

+ Miêu tả nội tâm

+ Ngôn ngữ đối thoại độc thoại

- Văn “làng” kết hợp phương thức biểu đạt: tự kết hợp với miêu tả và biểu cảm Tự câu chuyện triển khai theo hệ thống việc - Truyện kể theo thứ ba Nó đảm bảo tính khách quan được kể, gợi cảm giác chân thực cho người đọc

- Tình truyện nơi tản cư lúc da diết nhớ làng tự hào nghe tin làng lập tề theo giặc Chính tình cho thấy lòng yêu nước tinh thần kháng chiến bao trùm chi phối tình cảm quê hương ông Hai, đồng thời làm bộc lộ sâu sắc cảm động tình yêu làng, yêu nước ơng

4.

Tóm tắt

Trong kháng chiến, Ông Hai - người làng chợ Dầu, buộc phải rời làng Sống nơi tản cư, lịng ơng ln day dứt nhớ q hương Ngày ơng phịng thơng tin vờ xem tranh ảnh chờ người khác đọc tin nghe lỏm chẳng xót câu tin tức làng Bao nhiêu tin hay chiến thắng làng ruột gan ông lão múa lên, đầu ý nghĩ vui thích

(121)

ấy… Bà chủ nhà đuổi khéo vợ chồng nhà ơng Ơng Hai lâm vào hồn cảnh bế tắc: khơng thể bỏ làng làng bỏ kháng chiến, bỏ cụ Hồ, đâu khác khơng đâu người ta chứa người làng chợ Dầu Ông cảm thấy nhục nhã xấu hổ, biết tâm với đứa nỗi oan ức

Chỉ tin cải chính, ơng vui vẻ phấn chấn, ông múa hai tay lên mà khoe với người: Nhà ông bị giặc đốt, làng ông bị giặc phá Và ông lại tiếp tục sang nhà bác Thứ để khoe làng

5 Phân tích tình u làng hồ quyện với tình yêu đất nước nhân vật ông Hai. Nhận xét nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật tác giả

Kim Lân hiểu thể thành cơng tình cảm u làng quê qua nhân vật ông Hai - người nông dân chất phác Tình u làng ơng Hai đặc biệt cách thể tình yêu độc đáo

a Tình yêu quê hương người nông dân bộc lộ sâu sắc phần đầu truyện: Suốt đời ông sống quê hương, gắn bó máu thịt với quê hương mà giặc ngoại xâm, ơng Hai phải rời làng tản cư

- Ở nơi tản cư, lịng ơng đau đáu nhớ q, “ nghĩ ngày làm việc cùng anh em”, ông nhớ làng q

- Ơng Hai ln khoe tự hào làng Dầu khơng đẹp mà cịn tham gia vào chiến đấu chung dân tộc

- Ơng tìm nghe tin tức kháng chiến “chẳng sót câu nào” Nghe nhiều tin hay , tin chiến thắng quân ta, ruột gan ông múa lên, náo nức, ý nghĩ vui thích chen chúc đầu óc

=> Đó biểu tình u làng người nông dân trước thành cách mạng, làng quê

b Tác giả đặt nhân vật ơng Hai vào tình gay gắt để làm bộc lộ sâu sắc tình cảm yêu làng, u nước ơng Tình tin làng ơng theo giặc mà ơng nghe từ miệng người tản cư qua vùng ông

- Khi nghe tin đột ngột, ông Hai sững sờ, xấu hổ uất ức: “cổ ông lão nghẹn ắng hẳn lại, da mặt tê rân rân Ông lão lặng tưởng không thở được”. Khi trấn tĩnh lại phần nào, ơng cịn cố chưa tin tin ấy” Nhưng những người tản cư kể rành rọt quá, lại khẳng định họ “vừa lên” làm ông không tin Niềm tự hào làng sụp đổ tan tành trước tin sét đánh Cái mà ông yêu quý lại quay lưng lại với ông Không xấu hổ trước bà mà ông tự thấy ông hạnh phúc riêng ông, đời ông chết nửa

(122)

- Suốt ngày ông không dám đâu Ơng quanh quẩn nhà, nghe ngóng tình hình bên ngồi “Một đám đơng túm lại, ơng để ý, dăm bảy tiếng cười nói xa xa, ông chột Lúc ông nơm nớp tưởng người ta để ý, người ta bàn tán đến “cái chuyện ây” Thoáng nghe tiếng Tây, Việt gian, cam –nhông… ông lủi góc nhà, nín thít Thơi lại chuyện rồi!”

=> Tác giả diễn tả cụ thể, sâu sắc biến động dội nội tâm nhân vật: nỗi ám ảnh nặng nề biến thành sợ hãi thường xuyên ông Hai với nỗi đau xót, tủi hổ ơng trước tin làng theo giặc

- Nhưng lúc này, tình cảm đẹp người ông Hai lại bộc lộ rõ hết Những đau đớn, dằn vặt, hổ thẹn đến đẩy ông Hai vào tình phải lựa chọn Quê hương Tổ Quốc, bên nặng hơn? Quê hương đáng yêu, tự hào Nhưng dường nghĩ tới đó, lịng ơng Hai nghẹn đắng lại Tình yêu quê hương tình yêu tổ quốc xung đột dội lịng ơng Một ý nghĩ tiêu cực thoáng qua đầu: Hay quay làng Nhưng ông cảm thấy “rợn người” Ông nhớ làng da diết, ao ước trở làng Nhưng “vừa chớm nghĩ, ông lão phản đối ngay” “về làng tức bỏ kháng chiến, bỏ Cụ Hồ” Cuối ông quyết định: “khơng thể được! Làng u thật, làng theo Tây phải thù” Như vậy,tình u làng có thiết tha, mãnh liệt đến đâu, khơng thể mạnh tình u đất nước

- Chuẩn mực cho tình yêu niềm tự hào quê hương, ông Hai lúc kháng chiến Tuy đau xót tưởng chừng bế tắc cõi thẳm sâu lòng, người nông dân hướng kháng chiến, tin điều tốt đẹp, cố giữ cho tâm hồn khơng vẩn đục, để đón đợi điều đỡ đau đớn, tuyệt vọng

+ Khi tâm với đứa nhỏ ngây thơ, nghe nói: “Ủng hộ cụ Hồ Chí Minh”, nước mắt ông Hai giàn ra, chảy ròng ròng hai má, giọng ông nghẹn lại: “ừ rồi, ủng hộ cụ Hồ nhỉ?” Phải chăng, tâm hồn người nông dân chất phác không phút nguôi ngoai nỗi nhớ quê hương, yêu quê hương nỗi đau đớn nghe tin quê hương rời xa công việc chiến đấu chung đất nước giờ? Tâm với đứa con, ông Hai muốn bảo nhớ câu “nhà ta làng chợ Dầu” Đồng thời ông nhắc con- tự nhắc “ủng hộ cụ Hồ Chí Minh” Tấm lịng thuỷ chung với kháng chiến, với cách mạng thật sâu nặng, bền vững thiêng liêng: “Cái lịng bố ơng đấy, có đám đơn sai Chết chết có đám đơn sai”

(123)

=>Trong hoàn cảnh toàn dân hướng tới kháng chiến chống pháp, bảo vệ độc lập dân tộc, ông Hai biết đặt tình yêu đất nước lên tình yêu cá nhân với làng chợ Dầu, ơng dành tất cho cách mạng Đó nét đẹp người ơng Hai nói riêng người nơng dân Việt Nam nói chung

* Nhà văn Kim Lân thành công xây dựng nhân vật ông Hai, lão nông cần cù, chất phác, yêu mến, gắn bó với làng quê máu thịt Nhà văn chọn tình độc đáo thử thách bên bộc lộ chiều sâu tâm trạng Tâm lý nhân vật nhà văn miêu tả cụ thể, gợi cảm qua diễn biến nội tâm, qua ý nghĩ, cảm giác, hành vi, ngôn ngữ Đặc biệt nhà văn diễn tả gây ấn tượng mạnh mẽ ám ảnh, day dứt tâm trạng nhân vật Lịng u q hương tha thiết ơng ca đẹp điển hình cho bao người nông dân Việt Nam trước cách mạng

B Bài tập luyện.

Câu Nhan đề truyện “Làng” “Làng Dầu” chẳng hạn. Từ nhan đề truyện, em hiều chủ đề tác phẩm?

Gợi ý:

a Nhan đề truyện “Làng” “Làng Dầu” “làng Dầu” vấn đề mà tác giả đề cập tới nằm phạm vi nhỏ hẹp, cụ thể làng Dụng ý tác giả muốn nói tới vấn đề mang tính phổ biến khắp làng quê, có người nông dân Bởi “làng” nhan đề hợp lý với dụng ý tác giả Qua ta hiểu chủ đề truyện: ca ngợi tình yêu làng quê tha thiết người nông dân Việt Nam kháng chiến chống Pháp

Như vây, nhan đề “làng” vừa nói lên riêng tình u làng ông Hai, đồng thời qua riêng ấy, nói lên chung : lịng người dân quê đất Việt

Các cách mở đề cho bài:

Cách 1: Tình yêu quê hương đất nước đề tài quen thuộc văn học đại Việt Nam từ trước đến “Làng” truyện ngắn Nhan đề “làng” mang nhiều ý nghĩa Tại nhà văn Kim Lân không đặt tên cho đứa tinh thần “làng chợ Dầu| mà lại đặt tên “Làng”?

C2: Mỗi nhan đề tác hẩm thể dụng ý tác giả Có nhan đề ngắn… có tựa đề dài “Làng” nhan đề đặc biệt mang nhiều ý nghĩa nhà văn Kim Lân

*Những cách dẫn ý:

(124)

-Cái riêng hoà điệu với chung, tạo cho tác phẩm ý nghĩa sâu sắc, sức sống lâu bền lòng độc giả

Câu 2: Trong “Làng”, Kim Lân có kể ơng Hai múa tay lên mà khoe nhà ông bị giặc đốt, đốt nhẵn Chi tiết dường vô lý Ý kiến em như thế nào? Ghi lại vắn tắt.

Gợi ý:

Trong “Làng”, chi tiết kể ông Hai múa tay lên mà khoe nhà ông bị đốt nhẵn … Mới đọc chi tiết này, ta thấy dường vô lý nhà tài sản q lớn Hơn cịn gắn với bao kỷ niệm vui buồn thiêng liêng người Mất mà khơng xót xa đau đớn? Nhưng ông Hai lại có cử “Múa tay lên để khoe” biểu tâm trạng sung sướng, sung sướng đế độ Tâm trạng dường khơng bình thường? Khơng! Đặt ơng Hai hoàn cảnh “Làng” - làng Dầu bị hai tiếng việt gian theo tây - ơng Hai khơng vui sướng nhà bị tây đót chứng hùng hồn làng Dầu ông theo kháng chiến, theo cách mạng, làng quê anh hùng, đứng dậy chống thực dân Pháp Chắc hẳn nhà ơng Hai đau chứ, xót xa Nhưng dù nhà cịn xây dựng lại được, song danh dự làng đâu dễ lấy lại? Ông quên nỗi đau, mát riêng để tự hào sung sướng vẻ đẹp, sức mạnh chung làng quê, đất nước Thế niềm vui, nỗi buồn ông Hai gắn liền với vận mệnh Làng Dầu Thế biết ông Hai yêu làng quê tha thiết đến chừng nào! Tình u làng q mở rộng, hồ quyện tình yêu tổ quốc thật sâu nặng thiêng liêng

Câu 4 : Phân tích đoạn : - Thế nhà đâu ?

- Ừ, rồi, ủng hộ cụ Hồ :

Qua đoạn đối thoại này, tâm trạng ông Hai có đặc biệt ? Điều thể nỗi niềm sâu kín nhân vật ?

Gợi ý :

- Bộc lộ tình u làng, u nước ơng Những day dứt, trăn trở lịng ơng, ơng muốn khẳng định tình yêu làng chợ Dầu trung thành với cách mạng, với kháng chiến

- Ông hỏi câu tưởng vu vơ, đơn giản ông muốn nghe làng chợ Dầu, thấy trẻ nhắc đến ngơi làng mà u q

- Khổ tâm nhầm tưởng làng theo Tây, nước mắt giàn giụa má (tâm trạng đau khổ)

(125)

- Cách thể tình yêu ông Hai mộc mạc chân thành Câu trả lời đứa út : « Ủng hộ cụ HCM mn năm » nỗi lịng ơng ; ơng chuyện trị với hay giãi bày cho vơi bớt nỗ khổ, tủi hổ, dằn vặt ám ảnh lịng ơng suốt hơm

=> Những dịng đối thoại ngắn gọn, giản dị, sâu sắc, chân quê thể nỗi lịng sâu kín lịng ơng Hai Thu

Câu Trong đoạn trích : « nhìn lũ con … nhục nhã này » truyện ngắn « làng » Kim Lân thể tâm trạng ơng Hai qua yếu tố độc thoại độc thoại nội tâm

- Giới thiệu Kim Lân truyện ngắn « làng »

- Trích dẫn : « chúng nó… » : ơng hỏi hay tự hỏi ? Thủ pháp độc thoại nội tâm giúp chứng kiến suy nghĩ ông Hai :

+ Dấu (….) diễn tả ý nghĩ ngổn ngang lịng ơng

+ Ơng nói mình, ơng rít lên mắng mỏ, người làng chợ Dầu đứng trước mặt ơng

Câu : Phân tích tâm trạng nhân vật ơng Hai qua đoạn trích sau : « Này Bác có hơm nay…

-Liệu có thật khơng hở Bác ? Hay lại… » Gợi ý :

« Nó rút… khủng bố ông » => tim ông thắt lại, nghe đến tên « chợ Dầu », ơng quay lại, lắp bắp » Một cử xảy nhanh Từ « chợ Dầu » từ miệng người đàn bà tản cư khiến cho ông quan tâm Phải tản cư với ông điều khổ tâm, ông muốn lại làng chợ Dầu để tham gia kháng chiến, gánh nặng gia đình, nhà neo người=> sau thời gian -> nấn ná Ở nơi tản cư, ơng ln nghe ngóng, quan tâm đến tin tức làng Chợ Dầu Cử quay lại cho ta thấy rõ điều Nếu trước đó, ơng ơng Hai vui vẻ, hồ hởi, nghe tin để nghe với quan tâm bình thản, đủng đỉnh Vậy mà nghe tin làng ông bị khủng bố, ông lo lắng, sợ hãi cho làng quê … ông lo đến mức nói điềm tĩnh : « tản cư tản cư » trở nên lắp bắp, luống cuống… Câu nói lắp bắp, luống cuống thể rõ lo lắng, bối rối => Chứng tỏ ông yêu làng, lo sợ cho làng

-Ơng quan tâm xem « làng ơng giết tây » vẻ mặt chị phụ nữ báo trước điều mà ông không mong muốn : « vẻ đỏng đảnh, cong cớn thể khó chịu, phẫn nộ, phản đối dù chị ông Hai người làng chợ Dầu thứ thiệt => Thể bối với người làng việt gian chị.Kim Lân diễn tả mộc mạc tâm trạng lão nông, từ ngữ nông dân, phác thể cụ thể cảm xúc tình cảm ơng Hai lúc - Cảm thấy ngợp, khó thở

(126)

nông dân phác miêu tả chân thực Tin tức đau xót khiến ơng hổ thẹn đến tái tê

- Một lúc lâu, rặn è è => ơng nói cách khó khăn, ơng cất tiếng hỏi giọng lạc hẳn => thể tâm lí nhân vật phù hợp với xuất thân, bộc lộ suy nghĩ chủ yếu qua hành động, yếu tố bên ngồi, lời nói, vẻ mặt, cử Giọng lạc hẳn cảm xúc mạnh mẽ, lo âu hổ thẹn

- Câu hỏi thể bán tín, bán nghi Ơng mong mỏi tin khơng đúng, nhầm lẫn… Ơng tin làng chợ Dầu theo Tây, người dân làng ông Việt gian Niềm yêu thương mãnh liệt, sâu nặng ông chó thể chấp nhận điều

-« Hay tại… kết thúc dấu chấm lửng, ông khơng nói hết câu, tin tức mà người phụ nữ tản cư nói xác, cụ thể Nhưng dấu chấm lửng cho ta thấy nỗi lo sợ đến ơng Hai Phải ơng Hai ngừng lời sau câu hỏi ông xác nhận làm ông đau xót, tin tức xác nhận lần nữa, ông không muốn nghe, không muốn thấy…

ĐỀ TẬP LÀM VĂN :

Đề 1: Truyện ngắn “làng” Kim Lân gợi cho em suy nghĩ về những chuyển biến tình cảm người nông dân Việt Nam thời kháng chiến chống Pháp?

Dàn ý. I Tìm hiểu đề

- Yêu cầu cách thức nghị luận: suy nghĩ

- Yêu cầu vấn đề nghị luận: Những chuyển biến tình cảm người nơng dân Việt Nam thời kì kháng chiến chống Pháp mà tiêu biểu nhân vật ông Hai

II Dàn ý:

A Mở (SGK)

- Kim Lân nhà văn am hiểu sống nông thôn người dân Miền Bắc Ơng có sở trường viết truyện ngắn truyện ông thường viết đề tài nông dân Truyện ngắn “Làng” ông sáng tác lúc kháng chiến chống Pháp bùng nổ quy mơ tồn quốc Đây tác phẩm xuất sắc thể thành cơng hình ảnh người nơng dân thời đại cách mạng kháng chiến mà tình u làng q hồ nhập trịng lịng u nước tinh thần người dân kháng chiến Nhân vật ơng Hai truyện có nét tình cảm cao đẹp đáng quý

B Thân bài:

Tình u làng nói chung:

(127)

Làng ta phong cảnh hữu tình

Dân cư giang khúc hình long

Luận điểm bao trùm nghị luận : Ở nhân vật ơng Hai, tình yêu quê hương, yêu làng Dầu quyện chặt với lòng yêu nước Đây vẻ đẹp đáng quý nhân vật, điều tâm huyết mà nhà văn muốn nói với người đọc

Luận điểm 1 : Tình u làng, u nước ơng Hai tản cư.

- Cũng bao người Việt Nam khác ơng Hai có q hương để u thương, gắn bó Làng chợ Dầu ln niềm tự hào, kiêu hãnh ông Kháng chiến bùng nổ, người dân phải dời làng sơ tán, ông Hai theo dòng người sơ tán đến miền q xa xơi, hẻo lánh Ơng Hai thực buồn phải xa làng Ở nơi tản cư, lịng ơng đau đáu nhớ q, “ nghĩ ngày làm việc anh em”, ông nhớ làng q

- Ơng Hai ln khoe tự hào làng Dầu khơng đẹp mà cịn tham gia vào chiến đấu chung dân tộc

- Ơng ln tìm cách nghe tin tức kháng chiến “chẳng sót câu nào” Nghe nhiều tin hay , tin chiến thắng quân ta, ruột gan ông múa lên, náo nức, ý nghĩ vui thích chen chúc đầu óc

Luận điểm 2: Tình u làng, yêu nước ông Hai nghe tin làng theo giặc : (Nhưng nghe tin làng chợ Dầu theo giặc tình cảm tốt đẹp ông Hai nhiên biến thành nỗi lo âu, dằn vặt)

- Khi nghe tin đột ngột, ông Hai sững sờ, xấu hổ uất ức: “cổ ông lão nghẹn ắng hẳn lại, da mặt tê rân rân Ơng lão lặng tưởng khơng thở được” Khi trấn tĩnh lại phần nào, ông cố chưa tin tin ấy” Nhưng người tản cư kể rành rọt quá, lại khẳng định họ “vừa lên” làm ông không tin Niềm tự hào làng sụp đổ tan tành trước tin sét đánh Cái mà ông yêu quý lại quay lưng lại với ông Không xấu hổ trước bà mà ông tự thấy ông hạnh phúc riêng ông, đời ông chết nửa

- Từ lúc tâm trí ơng Hai cịn có tin xâm chiếm, thành nỗi ám ảnh day dứt Ơng tìm cách lảng tránh lời bàn tán cúi gằm mặt xuống Nghe tiếng chửi bọn Việt gian, ông “cúi gằm mặt mà đi”, đến nhà ông nằm vật giường, tủi thân nhìn đàn con, “nước mắt ơng lão giàn ra” Bao nhiêu câu hỏi dồn xoắn xuýt, bủa vây làm tâm trạng ông rối bời đau đớn, hụt hẫng đến mê dại, dằn gay gắt Ơng cảm thấy ơng mang nỗi nhục tên bán nước theo giặc, ông mang nỗi nhục

(128)

- Nhưng lúc này, tình cảm đẹp người ông Hai lại bộc lộ rõ hết Những đau đớn, dằn vặt, hổ thẹn đến đẩy ông Hai vào tình phải lựa chọn Quê hương Tổ Quốc, bên nặng hơn? Quê hương đáng yêu, tự hào Nhưng dường nghĩ tới đó, lịng ơng Hai nghẹn đắng lại Tình yêu quê hương tình yêu tổ quốc xung đột dội lịng ơng Một ý nghĩ tiêu cực thoáng qua đầu: Hay quay làng Nhưng ơng cảm thấy “rợn người” Ơng nhớ làng da diết, ao ước trở làng Nhưng “vừa chớm nghĩ, ông lão phản đối ngay” “về làng tức bỏ kháng chiến, bỏ Cụ Hồ” Cuối ông định: “khơng thể được! Làng u thật, làng theo Tây phải thù” Như vậy,tình yêu làng có thiết tha, mãnh liệt đến đâu, khơng thể mạnh tình u đất nước

- Chuẩn mực cho tình yêu niềm tự hào quê hương, ông Hai lúc kháng chiến Tuy đau xót tưởng chừng bế tắc cõi thẳm sâu lịng, người nơng dân hướng kháng chiến, tin điều tốt đẹp, cố giữ cho tâm hồn không vẩn đục, để đón đợi điều đỡ đau đớn, tuyệt vọng

+ Khi tâm với đứa nhỏ cịn ngây thơ, nghe nói: “Ủng hộ cụ Hồ Chí Minh”, nước mắt ơng Hai giàn ra, chảy ròng ròng hai má, giọng ông nghẹn lại: “ừ rồi, ủng hộ cụ Hồ nhỉ?” Phải chăng, tâm hồn người nông dân chất phác không phút nguôi ngoai nỗi nhớ quê hương, yêu quê hương nỗi đau đớn nghe tin quê hương rời xa công việc chiến đấu chung đất nước giờ? Tâm với đứa con, ông Hai muốn bảo nhớ câu “nhà ta làng chợ Dầu” Đồng thời ông nhắc con- tự nhắc “ủng hộ cụ Hồ Chí Minh” Tấm lịng thuỷ chung với kháng chiến, với cách mạng thật sâu nặng, bền vững thiêng liêng: “Cái lịng bố ơng đấy, có đám đơn sai Chết chết có đám đơn sai”

Luận điểm 3: Tình yêu làng, yêu nước ông Hai nghe tin làng kháng chiến (Niềm vui ông Hai tin đồn cải chính.

- Đến biết đích xác làng Dầu yêu quý ông làng Việt gian, nỗi vui mừng ông Hai thật vơ bờ bến: “Ơng múa tay lên mà khoe tin với người”, mặt ông “tươi vui, rạng rỡ hẳn lên” Đối với người nông dân, căn nhà nghiệp đời, mà ông sung sướng hể loan báo cho người biết tin “Tây đốt nhà tơi bác ạ” cách tự hào niềm hạnh phúc thực Đó nỗi lịng sung sướng trào hồn nhiên khơng thể kìm nén người dân quê biết làng làng yêu nước cho nhà bị giặc đốt Tình u làng ơng Hai thật sâu sắc cảm động

(129)

thuộc họ trở thành người tự làm chủ đời, làm chủ đất nước Từ củng cố làm tảng vững cho tình yêu quê hương, đất nước, trở thành tình cảm vững bền, thiêng liêng sâu nặng, nồng cháy => Trong hoàn cảnh toàn dân hướng tới kháng chiến chống pháp, bảo vệ độc lập dân tộc, ông Hai biết đặt tình yêu đất nước lên tình yêu cá nhân với làng chợ Dầu, ơng dành tất cho cách mạng Đó nét đẹp người ơng Hai nói riêng người nơng dân Việt Nam nói chung

- Văn hào I li a, E ren bua có nói: …” Lịng u nhà, u làng xóm, u đồng q trở nên lịng u tổ quốc Ông Hai người Niềm vui, nỗi buồn ơng gắn bó với làng Lịng u làng ơng cội nguồn lòng yêu nước

Luận điểm 4: Nghệ thuật xây dựng nhân vật ông Hai

- Nhà văn Kim Lân thành công xây dựng nhân vật ông Hai, lão nông cần cù, chất phác, yêu mến, gắn bó với làng quê máu thịt

+ Nhà văn chọn tình độc đáo thử thách bên bộc lộ chiều sâu tâm trạng

+ Tâm lý nhân vật nhà văn miêu tả cụ thể, gợi cảm qua diễn biến nội tâm, qua ý nghĩ, cảm giác, hành vi, ngôn ngữ Đặc biệt nhà văn diễn tả gây ấn tượng mạnh mẽ ám ảnh, day dứt tâm trạng nhân vật

VD1 (tâm trạng) : Khi nghe tin làng theo giặc bị dằn vặt, đau khổ : « Đã ba bốn hơm nay, ơng Hai khơng bước chân đến ngồi, đến bên bác Thứ ông không dám sang Suốt ngày ông quanh quẩn gian nhà chật chội mà nghe ngóng …… thơi lại chuyện » Khi tin đồn cải « mặt buồn thỉu ngày tươi vui, rạng rỡ hẳn lên »

VD2 : Miêu tả « phản ứng » hành động người nông dân hiền lành, chất phác chưa đọc thông, viết thạo : Khi muốn biết tin tức : « ông đứng vờ vờ xem tranh ảnh chờ người khác đọc nghe lỏm » Khi nghe tin làng theo giặc « ơng Hai cúi gằm mặt xuống mà » « nắm chặt hai bàn tay mà rít lên : « chúng bay ăn miếng cơm hay miếng vào mồm mà làm giống Việt gian bán nước để nhục nhã » Khi tin đồn cải « ơng lão múa tay lên mà khoe tin đồn với người

VD3 : Ngồi cịn phải kể đến hành động, lời nói, suy nghĩ nhân vật ông Hai mối quan hệ với nhân vật khác : Bà Hai, con, mụ chủ nhà…

+ Các hình thức trần thuật (đối thoại, độc thoại….) C Kết (sgk)

- Sức hấp dẫn hình tượng nhân vật ơng Hai

(130)

Qua truyện ngắn “Làng”, tác giả khắc hoạ thành cơng hình tượng người nông dân yêu làng, yêu nước hồn nhiên chất phác xúc động Hình tượng nhân vật ơng Hai vừa phản ánh chân thực nếp cảm, nếp nghĩ người nơng dân Việt Nam thời kì đầu kháng chiến chống Pháp, vừa có ý nghĩa giáo dục sâu sắc nhiều hệ bạn đọc Qua truyện ngắn này, ta hiểu cách sâu sắc thêm hình ảnh người dân kháng chiến Việt Nam với tình yêu quê hương đất nước

========================

Đề 2: Với truyện ngắn « Làng », Kim Lân muốn nói với : Cách mạng kháng chiến không làm tình u làng q truyền thống mà cịn đưa đến cho tình cảm biểu hồn toàn mẻ Hãy làm rõ nhận định qua việc phát triển niềm hãnh diện ông Hai về làng chợ Dầu nỗi đau buồn tủi hổ ông lầm tưởng làng ông theo giặc Dàn ý :

A Mở :

- Giới thiệu ngắn gọn tác giả tác phẩm

- Kim Lân sáng tác ít, số tác phẩm ỏi lại có sức sống lâu bền với thời gian

B Thân

1 Tình u, niềm hãnh diện ơng Hai với làng chợ Dầu, tình cảm truyền thống người nơng dân VN

- Ơng ln khoe làng, nhớ làng, nhớ anh em xẻ đắp ụ, hào… nhớ khóa bình dân học vụ làng…

=> Làng chợ Dầu ln ruột thịt, gắn bó, nỗi nhớ ông Biểu mẻ

- tình u làng gắn bó máu thịt với kháng chiến làng chợ Dầu

- Tất buồn vui ông gắn với làng, với cách mạng Những lời tuyên truyền ông liên quan đến làng quê, đến kháng chiêns, đến cách mạng

+ Vừa nghe tin -> quay lại, lắp bắp – ý nghĩ làng quê thường trực, ám ảnh -> nói nhanh tâm trạng lo lắng

+ Cổ nghẹn ắng lại, da mặt tê rân rân -> cảm giác bàng hoàng, sững sờ nghe tin dữ, tủi hổ đến tê dại

+ Tin đột ngột + nỗi đau xót khiến ơng Hai lặng người tưởng không thở

=> KL diễn tả cụ thể nỗi đau đớn xót xa ông lầm tưởng làng ông theo tây Càng yêu làng bao nhiêu, ông Hai tủi hổ nhiêu trước tin

(131)

- Ông lão đau khổ, nước mắt giàn ra, trút nỗi đua khổ vào đâu, ông đau đớn rít lên :…

- Suy nghĩ , tâm trạng chủ yếu ông thể qua hành động, câu nói, cử - yếu tố miêu tả bên ngồi Có độc thoại nội tâm ít-> phù hợp với ông Hai,một nông dân chất phác, giản dị -> thể tình cảm mộc mạc, giản dị, nông dân

- Tin làng theo giặc ám ảnh ông -> ông không dám đâu

- Khơng có để thổ lộ tâm _ trị chuyện với đứa để vơi bót nỗi khổ tâm, dằn vặt lịng ơng ơng nói để ngỏ lịng mình, để minh oan cho lịng nữa, cho vơi bớt nỗi nhớ thương

- Lời trẻ nhỏ lịng ông với CM, với KC -> cảm động, nước mắt giàn ra, nói với tự nhủ lịng

=> Khẳng định tình cảm sắt son ông, người dân làng chợ Dầu với CM ông muốn minh oan cho hay cho làng quê , nơi chôn rau cắt rốn ông

=> KL thể mộc mạc, chân quê sâu sắc tình yêu làng quê, yêu kháng chiến, cách mạng người nông dân

BÀI : LẶNG LẼ SA PA. A Kiến thức cần nhớ.

I Tác giả

- Nguyn Thnh Long (1925 -1991), quê huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam Trong kháng chiến chống thực dân Pháp (1946 -1954) hoạt động văn nghệ liên khu V, sau 1954 ông tập kết Bắc, chuyên sáng tác

- Ông bút văn xuôi đáng ý năm 1960 -1970, chuyên viết truyện ngắn ký Đề tài hướng vào sống sinh hoạt, lao động đời thường

- Phong cách văn xuôi nhẹ nhàng, tình cảm, giầu chất thơ ánh lên vẻ đẹp người, mang ý nghĩa sâu sắc.Truyện ông thường mang chất ký, mang vẻ đẹp thơ mộng trẻo

- Ông viết nhiều, cho in hàng chục tập truyện ngắn ký Tác phẩm chính: Bát cơm cụ Hồ (1955), Gió bấc gió nồm (1956), Chuyện nhà chuyện xưởng (1962), Trong gió bão (1963), Những tiếng vỗ cánh (1967), Giữa xanh (1972) , Lý Sơn mùa tỏi (1980), Sáng mai nào, xế chiều (1984)

II Tác phẩm.

1.Hoàn cảnh : Truyện viết năm 1970, kết chuyến thực tế lên Lào Cai tác giả Truyện rút từ tập Giữa xanh xuất năm1972

(132)

- Truyện “LLSP” có cốt truyện đơn giản, xoay quanh tình gặp gỡ bất ngờ ông họa sĩ già, cô kĩ sư trẻ với anh niên làm công tác trạm khí tượng đỉnh Yên Sơn thuộc Sa Pa Nhân vật truyện – anh niên chốc lát để lại cho nhân vật khác truyện tình cảm tốt đẹp Tình gặp gỡ hội thuận tiện để nhân vật qua quan sát, suy nghĩ nhân vật khác, đặc biệt ơng họa sĩ già Chính nhân vật khơng cách tự nhiên mà cịn soi chiếu, đánh giá từ nhìn cảm xúc nhân vật khác, lại tác động đến tình cảm suy nghĩ nhân vật

- Điểm đáng ý nghệ thuật trần thuật truyện ngắn truyện trần thuật chủ yếu từ điểm nhìn ý nghĩa nhân vật ơng hoạ sĩ Vì vậy, dù khơng phải nhân vật nhân vật ơng hoạ sĩ có vị trí quan trọng truyện Cùng với nhân vật anh niên, nhân vật khác (bác lái xe, cô kĩ sư trẻ trường, ông hoạ sĩ) nhân vật gián tiếp ông kĩ sư vườn Sa Pa, anh cán kĩ thuâậ nghiên cứu sét) góp phần thể chủ đề tư tưởng tác phẩm

- Các nhân vật truyện khơng có tên riêng, nhà văn gọi theo giới tính tuổi tác (anh niên, cô kĩ sư nông nghiệp, ông hoạ sĩ già ) => Dụng ý tác giả muốn người đọc liên tưởng đến nhân vật tốt đẹp mà truyện cá nhân riêng lẻ mà số đông Điều tăng thêm sức khái quát đời sống câu chuyện

- Truyện có chất thơ bàng bạc tốt lên từ chi tiết, từ khung cảnh thiên nhiên Sa Pa đẹp tranh chất thơ cịn tâm hồn nhân vật với suy nghĩ, cảm xúc thật sáng, đẽ Chất thơ truyện lại liền với chất họa Truyện xem tranh đẹp, tranh cảnh thiên nhiên Sa Pa, gặp gỡ ba nhân vật chân dung kí họa nhân vật – anh niên

3.Nội dung

- Truyện giúp ta cảm nhận vẻ đẹp hình tượng nhân vật – anh niên - với suy nghĩ sâu sắc lòng yêu nghề nghiệp, với cách sống đẹp, cơng việc thầm lặng núi cao mà khơng độc, buồn tẻ Truyện cịn ca ngợi giới người anh Tác giả muốn nói với người đọc lặng lẽ Sa Pa có người làm việc lo nghĩ cho đất nước Qua câu chuyện, tác giả gợi vấn đề ý nghĩa niềm vui lao động tự giác mục đích chân người

4.Tóm tắt

(133)

của Anh cịn thích đọc sách, trồng thuốc, trồng hoa, nuôi gà Nơi anh ngăn nắp, gọn gàng Nói chuyện với anh, ơng hoạ sĩ vẽ anh Nhưng anh giới thiệu với ông hoạ sĩ ông kĩ sư vườn rau Sa Pa, anh cán nghiên cứu đồ sét- người giống anh, say mê làm việc, cống hiến tuổi trẻ, trí tuệ, hạnh phúc cá nhân cho đất nước Cơ kĩ sư sau nói chuyện với anh TN nhận thấy bàng hồng mối tình đầu nhạt nhẽo từ bỏ đắn yên tâm với định nhận công tác miền núi Sau 30 phút nói chuyện, đến ốp, anh TN phải chia tay người bịn rịn quyến luyến Anh không quên tặng hai người trứng, tặng gái bó hoa thật đẹp

III Phân tích truyện.

1 Vẻ đep thiên nhiên Sa Pa.

Có Sa Pa rặng đào, đàn bị lang cổ đeo chng thung thăng gặm cỏ, khung cảnh thấy rừng núi Có Sa Pa nắng, nắng đem lại cho Sa Pa vẻ đẹp : rực rỡ bất ngờ Ánh nắng dường sáng dần lên khung cảnh thiên nhiên Cái nắng chói chang Nguyễn Thành Long miêu tả « đốt cháy rừng » nắng vào cuối buổi trưa lại gay gắt « ánh nắng phủ khắp , mạ bạc đèo » Cảnh quan sát từ cao trở xuống Và góc độ ấy, thiên nhiên trở nên khoáng đạt, hùng vĩ Rừng « bó đuốc khổng lồ », ánh nắng khiến thiên nhiên Sa Pa lặng lẽ, trầm mặc mà đầy sức sống « Nắng bắt đầu len tới đốt cháy rừng », đọc câu văn, ta cảm giác nắng di chuyển, chạy dần triền núi Có thể nói câu văn miêu tả thiên nhiên làm thêm chất trữ tình cho câu chuyện Bên cạnh Sa Pa nắng có Sa Pa mây : « mây cuộn trịn cục, rơi vòm ướt sương… » Dường người mây Mây hồn nhiên, tinh nghịch chui vào gầm xe Và với thủ pháp nhân hoá thú vị ấy, Sa Pa cịn lên với hình ảnh thơng tử kinh – bé nghịch ngợm nhô « đầu màu hoa cà lên màu xanh rừng » Cây tử kinh hài hoà, bật màu xanh rừng núi Khung cảnh nên thơ câu văn đầy chất thơ Khung cảnh mang vẻ đẹp bình n, êm ả khơng biết đến bom đạn, khói thuốc chiến tranh Dường thay đổi sống không chạm đến nơi Nhan đề truyện, thiên nhiên truyện êm đềm, lặng lẽ mà khơng phẳng lặng, bình n mà sống động

2 Vẻ đẹp người

a Phân tích nhân vật anh niên.

* Vị trí nhân vật cách miêu tả tác giả:

Anh TN nhân vật truyện, dù không xuất từ đầu truyện mà gặp gỡ chốc lát nhân vật với anh, xe họ dừng lại nghỉ đủ để nhân vật khác kịp nghi nhận ấn tượng, “kí hoạ chân dung” anh dường anh lại khuất lấp vào mây mù bạt ngàn lặng lẽ muôn thuở núi cao Sa Pa

(134)

- Hồn cảnh sống làm việc: Một đỉnh núi cao 2600m quanh năm suốt tháng cô đơn cỏ mây mù lạnh lẽo Công việc anh “đo gió, đo mưa, đo nắng, tính mây, đo chấn động mặt đất, dự vào việc báo trước thời tiết ngày, phục vụ sản xuất chiến đấu Ngày đêm lần(1giờ, 4giờ, 11 giờ, 19 giờ) đặn xác, địi hỏi tinh thần trách nhiệm cao dù mưa nắng, gió bão, nửa đêm tuyết rơi phải ốp Tuy nhiên gian khổ công việc chưa đáng sợ gian khổ hồn cảnh sống: đơn, vắng vẻ, quanh năm suốt tháng đỉnh núi cao khơng bóng người Cơ đơn đến mức “thèm người” phải kiếm kế dừng xe qua đường để gặp người

- Quả thực, điều kiện sống làm việc thử thách lớn tuổi trẻ vốn khát khao hành động anh vượt qua hoàn cảnh

+ Trước hết ý thức cơng việc lịng u nghề, thấy ý nghĩa cao q cơng việc thầm lặng có ích cho c/s, cho người. Anh khơng tô đậm gian khổ công việc, anh nhấn mạnh niềm hạnh phúc biết góp phần phát kịp thời đám mây khơ mà nhờ “khơng qn ta hạ phản lực Mĩ cầu Hàm Rồng”

+ Anh có suy nghĩ quan niệm đắn sâu sắc sống công việc sống người Công việc anh gắn bó với bao người, ngày anh phải lần nói chuyện với trung tâm Huống chi cịn bao người làm việc hồn cảnh khó khăn, độc hơn, chẳng hạn anh bạn đỉnh Hoàng Liên Sơn cao 3142m độ cao lí tưởng! Nếu khơng có cơng việc, khơng cơng việc sống cô đơn thực sự, buồn đến chết Có lẽ tâm chân thành mà sâu sắc anh: “khi ta làm việc, ta với công việc là đôi, gọi được? Huống chi việc cháu gắn liền với cơng việc của bao anh em, đồng chí Công việc cháu gian khổ đấy, cất nó đi, cháu buồn đến chết mất”

- Nhưng C/s anh khơng đơn anh cịn có nguồn vui khác ngồi cơng việc - niềm vui đọc sách mà anh thấy lúc có người để trị chuyện (khi bác lái xe đưa gói sách cho anh, anh “mừng quýnh” bắt vàng

+ Anh biết tổ chức, xếp sống khoa học, ngăn nắp, tươi tắn,chủ động: đọc sách, chăm hoa, nuôi gà, tự học Thế giới riêng anh công việc : “một nhà ba gian, sẽ, với bàn ghế, sổ sách, biểu đồ, thống kê, máy đàm” Cuộc sống riêng anh “thu gọn lại góc trái gian với giường con, bàn học, giá sách”

- Ở người anh niên cịn có nhiều nét tính cách phẩm chất đáng mến:

(135)

đến cảm động.Đếm phút sợ hết ba mươi phút gặp gỡ vô quý báu.Lưu luyến với khách chia tay, xúc động phải “quay mặt đi” ấn vào tay ông hoạ sĩ già trứng làm quà, không dám tiễn khách xe dù chưa đến “ốp”)

+ Anh người khiêm tốn, thành thực cảm thấy công việc lời giới thiệu nhiệt tình bác lái xe chưa xứng đáng, đóng góp bình thường nhỏ bé, anh cịn thua ơng bố chưa đội, trực tiếp chiến trường đánh giặc Khi ơng hoạ sĩ kí hoạ chân dung, anh từ chối, e ngại nhiệt tình giới thiệu người khác đáng vẽ anh nhiều (ông kĩ sư vườn rau Sa Pa, anh cán nghiên cứu đồ sét )

=>Tóm lại, số chi tiết anh niên xuất khoảnh khắc truyện, tác giả phác hoạ chân dung nhân vật với nét đẹp tinh thần, tình cảm, cách sống suy nghĩ sống, ý nghĩa cơng việc

b.Phân tích nhân vật ơng họa sĩ

- Dù nhân vật ơng hoạ sĩ có vai trị quan trọng truyện: người kể chuyện nhập vào nhìn ý nghĩ ơng hoạ sĩ để trần thuật, để quan sát miêu tả từ cảnh thiên nhiên đến nhân vật truyện Qua nhân vật này, tác giả muốn gửi gắm suy nghĩ người, sống, nghệ thuật

- Ông hoạ sĩ người nghệ sĩ có tâm hồn nhạy cảm Ngay từ lời giới thiệu bác lái xe anh niên, ông hoạ sĩ xúc động mạnh nhìn thấy người trai tầm vóc bé nhỏ, nét mặt rạng rỡ từ sườn núi trước mặt chạy lại chỗ xe đỗ” Sau ơng lại ngạc nhiên thấy anh niên hái hoa, cảm động bị hút trước cởi mở chân thành anh Rồi ông lại cảm giác “mình bối rối” nghe anh niên kể công việc Bằng trải nghề nghiệp niềm khao khát người nghệ sĩ sáng tạo tìm đối tượng nghệ thuật, ơng biết xúc động bối rối “bắt gặp điều thật ông ao ước biết, nét đủ khẳng định tâm hồn, khơi gợi ý sáng tác, nét đủ giá trị chuyến dài” Anh niên người nhân vật tương lai tác phẩm ông

- Cảm hứng khơi gợi thúc người hoạ sĩ sáng tác Anh niên muốn dành 20 phút để nghe chuyện xi Ơng họa sĩ hứa mười ngày trở lại, ông muốn dành trọn vẹn hai mươi phút ngắn ngủi để hiểu thật kĩ người niên, đối tượng mà ông định thể tranh Ơng muốn làm phác họa chân dung anh niên làm “cho người xem hiểu anh ta, mà hiểu xa? Và làm đặt lịng nhà hoạ sĩ vào tranh đó? Chao ơi, bắt gặp người hội hãn hữu cho sáng tác,nhưng hồn thành sáng tác cịn chặng đường dài”

(136)

quá Với điều làm cho người ta suy nghĩ anh Và điều anh suy nghĩ”

- Những xúc cảm suy tư ông hoạ sĩ anh niên vấn đề nghệ thuật, đời sống gợi lên từ câu chuyện anh niên làm cho chân dung nhân vật thêm sáng đẹp tạo nên chiều sâu tư tưởng

c.Nhân vật cô kĩ sư.

- Đây cô gái dám rời Hà Nội, bỏ lại sau lưng « mối tình đầu nhạt nhẽo » để lên cơng tác miền cao Tây Bắc Cuộc gặp gỡ bất ngờ với anh niên, điều anh nói, câu chuyện anh kể người khác khiến cô « bàng hồng », hiểu thêm sống dũng cảm tuyệt đẹp người niên, giới người anh mà anh kể, đường cô tới ? » NHờ bang hồng ấy, nhận mối tình lâu nhạt nhẽo biết bao, sống lâu tầm thường biết bao, giới lâu nhỏ bé ! Khoảnh khắc bàng hồng bừng dậy tình cảm lớn lao, cao đẹp người ta bắt gặp ánh sáng đẹp đẽ toả từ sống, từ tâm hồn người khác

- Cùng với bàng hoàng « ấn tượng hàm ơn khó tả dạt lên lịng gái Khơng phải bó hoa to theo cô chuyến thứ đời Mà bó hoa khác nữa, bó hoa háo hức mơ mộng ngẫu nhiên anh dành cho thêm cô » Cuộc gặp gỡ khơi lên tâm tư cô gái trẻ tình cảm suy nghĩ mẻ, cao đẹp người, sống Qua tâm tư cô gái, ta nhận vẻ đẹp sức ảnh hưởng nhân vật anh niên

d Các nhân vật khác :

Bác lái xe, ông kĩ sư vườn rau Sa Pa ngày ngồi vườn chăm quan sát cách lấy mật ong, tự tay thụ phấn cho hàng vạn su hào để hạt giống làm tốt hơn, anh cán nghiên cứu mười năm ròng túc trực chờ sét để lập đồ sét tìm tài nguyên cho đất nước Họ tạo thành giới người anh niên trạm khí tượng, người miệt mài lao động khoa học lặng lẽ mà khẩn trương lợi ích đất nước, sống người

=> Tóm lại, qua xúc cảm suy nghĩ thái độ cảm mến nhân vật phụ, hìnhảnh nhân vật anh niên rõ nét đẹp hơn, chủ đề tác phẩm mở rộng thêm, gợi nhiều ý nghĩa lọc qua thứ ánh tâm hồn trẻo rực rỡ khiến hình ảnh rạng rỡ hơn, ánh lên nhiều sắc màu

3 Ý nghĩa : Truyện ngợi ca người lao động anh niên làm cơng tác khí tượng giới người anh Tác giả muốn nói với người đọc : « Trong lặng im Sa Pa » ( ), có người làm việc lo nghĩ cho đất nước » Đồng thời qua câu chuyện anh niên, tác phẩm gợi vấn đề ý nghĩa niềm vui lao động tự giác, mục đích chân người

(137)

Câu 1: Tình truyện “LLSP” nào? Vai trị tình việc thể nhân vật chủ đề truyện

- Tình truyện “LLSP” gặp gỡ người niên làm việc trạm khí tượng với bác lái xe hai hành khách chuyến xe – ông họa sĩ cô kĩ sư lên thăm chốc lát nơi làm việc anh niên

- Tình gặp gỡ hội thuận tiện để nhân vật qua quan sát, suy nghĩ nhân vật khác, đặc biệt ơng họa sĩ già Chính nhân vật khơng cách tự nhiên mà soi chiếu, đánh giá từ nhìn cảm xúc nhân vật khác, lại tác động đến tình cảm suy nghĩ nhân vật

Câu Nêu cảm nhận em nhân vật anh niên truyện “lặng lẽ Sa Pa”

Câu 3: Nêu cảm nhận nhân vật ông họa sĩ truyện “lặng lẽ Sa Pa”. Câu 4 : Nhân vật gái « Lặng lẽ Sa Pa ».

Câu Hãy triển khai câu chủ đề thành đoạn văn:

a.“ Dưới vẻ đẹp lặng lẽ, thơ mộng Sa Pa - nơi thường gợi đến nghỉ ngơi có người hăng say làm việc cho đất nước

b“Lặng lẽ Sa Pa” tiếng nói tình u thương. Gợi ý: Đoạn văn a phải đảm bảo ý sau:

- Là người có hồn cảnh lao động đặc biệt : khó khăn, vất vả, đơn - Cơng việc nghe qua thơng thường, giản đơn, chí nhàm chán địi hỏi kiên trì có tinh thần trách nhiệm cao

- Họ người ý thức, cống hiến cho cơng việc, cho đất nước

+ Đó anh niên làm cơng tác khí tượng kiêm vật lý địa cầu đỉnh Yên Sơn cao 2600m núi rừng Sa Pa ngút ngàn sương gió Anh phải vượt qua tất để sống sống thật đẹp đẽ từ ý nghĩ, tình cảm đến hành động, sống có ích đóng góp cho đời Anh gắn bó với cơng việc tất tình yêu, niềm say mê Anh có suy nghĩ quan niệm đắn sống, công việc

=> với tinh thần trách nhiệm trình độ chun mơn vững vàng, việc làm anh góp phần quan trọng vào lợi ích chung đất nước

- Ở chốn Sa Pa lặng lẽ kia, anh niên khơng phải người có sống lặng lẽ hăng say Qua lời kể thấy cịn có người khác ngày đêm miệt mài lao động khoa học lặng lẽ mà khẩn trương cống hiến cho đất nước

(138)

+ Đó cịn anh cán nghiên cứu khoa học làm đồ sét giúp tìm tài nguyên cho đất nước

=> Họ người mực khiêm tốn, muốn học hỏi người bình dị làm nên vẻ đẹp cho SP

-Câu kết : Hình ảnh người tìm lẽ sống đầy ý nghĩa cho đời thật đẹp đẽ

b Đoạn văn b.

Về nội dung, cần ý đến biểu tình người đằm thắm, tha thiết: - Ơng họa sĩ cô kĩ sư trẻ gặp mà coi cha

- Anh niên bác lái xe trở nên thân thiết gắn bó, dành cho tình cảm chân thành

- Anh niên đón vị khách bất ngờ tình cảm nồng hậu, trân trọng quý mến Lưu luyến chia tay

- Anh dành để nói ơng kĩ sư vườn rau anh cán khoa học nghiên cứu sét…

=>Những người sống đẹp, tình cảm thương yêu gắn bó họ góp phần tạo nên nét đẹp

Đoạn mẫu tham khảo :

(139)

Câu Trong « lặng lẽ Sa Pa », bác lái xe giới thiệu với ông hoạ sĩ anh thanh niên « người cô độc gian » Theo em, ý kiến bác lái xe có đúng khơng ? Ghi lại vắn tắt ý kiến em.

Gợi ý : Trong « lặng lẽ Sa Pa », bác lái xe giới thiệu với ơng hoạ sĩ : « anh niên người cô độc gian » Đây cách nói bác lái xe nhằm gây ấn tượng, gây ý nhân vật anh niên Quả thực anh niên có điều kiện tiếp xúc với người, anh sống đỉnh núi Yên Sơn cao 2600m Anh lại làm cơng việc đo nắng, đo gió, đo mưa nên có hội gặp gỡ, nói chuyện với người khác Chính mà anh lấy chặn xe để mong có dịp chuyện trị, làm quen với người ngang qua

- Nhưng vậy, anh không cô đơn Cho dù phải sống làm việc đỉnh Yên Sơn cao 2600m quanh năm có mây mù, cỏ Nhưng anh yêu công việc Với anh, làm việc, anh với công việc đôi, công việc anh gắn với bao anh em đồng chí Cơng việc anh góp phần vào việc xây dựng bảo vệ tổ quốc ( việc phát đám mây khô đội bắn rơi máy bay Mĩ ) Ngồi ra, anh cịn biết cách tự tạo cho niềm vui sống, biết cách làm cho sống trở nên giầu có, phong phú Anh thích đọc sách đọc sách có nghĩa có người để trị chuyện Rảnh rỗi, anh cịn trồng hoa, trồng thuốc, ni gà Ngày lại ngày, anh bị công việc, anh độc ? Nói anh người sống thật hạnh phúc !

Câu : Viết đoạn văn quy nạp : dùng phép đồng nghĩa (12 câu)

Ông họa sĩ (« LLS P » - NTL) người có tâm hồn nhạy cảm, có nhiều suy nghĩ sâu sắc nghề nghiệp

Gợi ý :

- Tâm hồn nhạy cảm, mẫn cảm : Ông hoạ sĩ câu chuyện với người niên gặp gỡ phút, thống nghe người niên kể chuyện cơng việc mình, ơng cảm nhận nét đẹp tâm hồn anh, ông cảm thấy rối bời ông bắt gặp điều mà ông ao ước biết » - vẻ đẹp tâm hồn cao quý người niên

- Là người trải, hiểu đời, hiểu người sâu sắc

- Là người gắn bó với hội hoạ, có nhiều trăn trở nghề nghiệp => lòng yêu nghề, say mê với nghề Dấu ấn nghề nghiệp in dấu lên vẻ ngồi ơng

+ Sắp nghỉ hưu muốn vẽ tranh ông hiểu vẽ cơng việc gian nan Ơng cảm thấy ngịi bút dường bất lực việc tái lại vẻ đẹp sống người Chỉ có người thực giỏi khơng tự lịng với mình, tự thấy phải phấn đấu nhiều

(140)

=> Quả thực ta thấy ơng người có tâm hồn nhạy cảm, có nhiều suy nghĩ sâu sắc nghề nghiệp

Câu 8 : Viết đoạn văn nêu cảm nhận nhân vật cô kĩ sư trẻ.

- Tâm hồn nhạy cảm, phong phú Những điều cô ông hoạ sĩ nghe anh niên nói, gặp gỡ ngắn ngủi … Đã khiến bàng hồng, bàng hồng nhận nhiều điều (sgk)

Cơ lên cơng tác để chia tay mối tình nhạt nhẽo mình, xúc động mãnh liệt trước vẻ đẹp tâm hồn người mà cô không quen biết Những cảm nhận, phát khiến cô tin vào định mình, dũng cảm tự tin đường tới sống mới, nơi công tác

- Cơ ước ao có chút kỉ niệm cho chàng trai mà yêu mến, khâm phục

= > Phải nói gặp gỡ khoảnh khắc khó quên - Tâm hồn lãng mạn tuổi trẻ :

+ Ngạc nhiên sung sướng, mừng rỡ, lên nhìn thấy hoa, qn e lệ cịn u hoa

=>Tâm hồn lãng mạn thơ mộng người gái Hà Nội khiến cô dũng cảm nhận công tác vung núi xa xôi Bởi cô xúc đơng, xao xuyến nghe người trai nói chuyện, chứng kiến suy nghĩ, tình cảm chân thành anh niên, cô bối rối rung động cô hiểu người khó gặp sống => Nâng niu giây phút

Câu : Viết đoạn văn diễn dịch khoảng 12 câu : Những trang văn Nguyễn Thành Long khắc hoạ thiên nhiên Sa Pa thật rực rỡ, nên thơ, giàu cảm xúc

(Đoạn văn có sử dụng câu thảm thán Gạch gạch rõ )

(141)

chiến tranh Dường thay đổi sống không chạm đến nơi Nhan đề truyện, thiên nhiên truyện êm đềm, lặng lẽ mà khơng phẳng lặng, bình n mà sống động

Câu 10 : Nhan đề « lặng lẽ Sa Pa » có ý nghĩa ?

-Vẻ đẹp Sa Pa, vẻ đẹp lặng lẽ, êm đềm thơ mộng, lặng lẽ mà không hề quạnh hưu

- Khắc hoạ vẻ đẹp người lao động lặng thầm Những công việc, thành mà học đạt bình dị, họ làm việc say mê không nghĩ đến nghỉ ngơi cũn khơng cần biết đến Họ người đỗi khiêm tốn, anh hùng vô danh

=>Nhan đề giúp ta cảm nhận sâu sắc vẻ đẹp người nơi Sa Pa lặng lẽ « Lặng lẽ » đưa lên đầu câu để nhấn mạnh vẻ đẹp thầm lặng, bình dị họ Và phải nhịp sống bình yên, êm ả vùng đất xa xôi thơ mộng

Câu 11 : Cho câu chủ đề sau :

«Lặng lẽ Sa Pa » tác giả nói chân dung – chân dung nhân vật, có ơng hoạ sĩ

Viết đoạn văn khoảng 15 câu (sử dụng thành phần phụ phép thế) nêu cảm nhận em ông hoạ sĩ (những suy nghĩ nghệ thuật, người, cảm xúc trước người niên trạm khí tượng)

Gợi ý :

- Giới thiệu ngòi bút điềm tĩnh giầu chất thơ Nguyễn Thành Long

- « Bối rối, xúc động, nét thơi đủ khơi gợi tâm hồn », lời kể giản dị chân thật anh niên làm ông xúc động Hoá đẹp thật giản dị, nằm sống, quanh ta Nhiều nét, chút cảm xúc « đủ đem lại ý nghĩa cho chuyến ơng, khơng vơ ích » Bối rối, tâm trạng xúc động, xao xuyến trước vẻ đẹp sống Người niên người anh hùng lao động vinh danh ta thường thấy, phải nét đẹp dung dị sống lặng thầm Sa Pa lại có sức thuyết phục người trải ông ? Và người hoạ sĩ lại thấm thía…

-« Vẽ bao giờ… » (dẫn chứng sgk) => Suy nghĩ nghiêm túc hội hoạ nghề nghiệp Phải người giỏi nghề thấy bất lực hội hoạ trước đời, trước người để cố gắng vượt qua giới hạn mình-những ngưỡng cửa đầy khó khăn Phải làm để truyền lại cho người xem cảm xúc ông người niên…

-Ông hoạ sĩ người Với ông, vẽ công việc gian nan đầy khó khăn, khơng đơn giản Khơng phải có suy nghĩ sâu sắc

(142)

TẬP LÀM VĂN

Đề số 4:Phân tích truyện ngăn “lãng lẽ sa pa” Nguyễn Thành Long để thấy vẻ đẹp thiên nhiên Sa Pa người Sa Pa.

I - Mở bài:

- Nguyễn Thành Long bút văn xuôi truyện ngắn đáng ý văn học Việt Nam đại Ông bút cần mẫn lao động nghệ thuật, lại trọng thâm nhập thực tế “LLSP” kết chuyến thực tế ông

- Truyện viết năm 1970, khơng khí nước hào hùng đánh Mĩ tâm thắng Mĩ, miền Bắc bên cạnh nhiệm vụ trực tiếp đánh Mĩ chi viện trực tiếp cho Miền Nam cịn phải đẩy mạnh cơng xây dựng CNXH làm sở vững để đưa kháng chiến đến thắng lợi hoàn toàn

- Truyện đầy chất thơ: thơ mộng, vẻ huyền ảo lung linh thiên nhiên Sa Pa quyện chặt với đẹp tâm hồn người - lớp trí thức trẻ ngày đêm lo nghĩ làm việc cho đất nước, cho cách mạng Chất thơ nằm vẻ đẹp mối quan hệ người với cách dựng truyện tác giả, thấm đến chi tiết truyện

II – Thân bài:

1 Giới thiệu cốt truyện, nhân vật

- “LLSP” có cốt truyện đơn giản, xoay quanh gặp gỡ bất ngờ ông họa sĩ già, cô kỹ sư trẻ với anh niên làm cơng tác trạm khí tượng đỉnh n Sơn thuộc Sa Pa Cuộc gặp gỡ ngắn ngủi để lại nhiều cảm xúc ấn tượng tốt đẹp cho cô gái ông họa sĩ già người làm việc say mê mà thầm lặng cho đất nước mà tiêu biểu anh niên - nhân vật truyện - lặng lẽ Sa Pa, nơi mà người ta tưởng có nghỉ ngơi

- Các nhân vật phụ (ông họa sĩ, cô gái, bác lái xe) không tham gia vào câu chuyện mà cịn góp phần làm rõ nhân vật chủ đề truyện

- Truyện có chất thơ bàng bạc toát lên từ chi tiết, từ khung cảnh thiên nhiên Sa Pa đẹp tranh chất thơ cịn tâm hồn nhân vật với suy nghĩ, cảm xúc thật sáng, đẹp đẽ Chất thơ truyện lại liền với chất họa Truyện xem tranh đẹp, tranh cảnh thiên nhiên Sa Pa, gặp gỡ ba nhân vật chân dung kí họa nhân vật – anh niên

2 Vẻ đẹp thiên nhiên Sa Pa

-Trước hết,”LLSP” tranh thiên nhiên thơ mộng, huyền ảo, độc đáo làm say đắm lòng người

- Vẻ đẹp Sa Pa bắt đầu rặng đào với đường núi quanh co uốn lượn kề bên thác trắng xóa

(143)

- Trong khung cảnh rộng lớn thiên nhiên, đất trời, điểm xuyết tia nắng thật kì lạ: “ Nắng bắt đầu len tới đốt cháy rừng cây, thông cao q đầu, rung tít nắng ngón tay bạc…”, “nắng mạ bạc đèo”

- Mây Sa Pa tác giả tả nhiều lạ: “Mây mù ngang tầm với cầu vồng Mây hắt quạt trắng lên từ thung lũng”, “mây bị nắng xua, cuộn tròn lại cục, lăn vòm ướt sương, rơi xuống đường cái, luồn vào gầm xe”

- Khơng có vậy, Sa Pa cịn tơ điểm thêm màu sắc tươi sáng loại lạ, loại hoa Thật bất ngờ nhìn thấy “những tử kinh nhô đầu màu hoa cà lên màu xanh rừng” Còn hoa Sa Pa thật đẹp, mùa hè rực rỡ ngát hương với “ hoa dơn, thược dược, lay ơn, vàng, tím, đỏ, hồng phấn, tổ ong…

=>Phong cảnh Sa Pa đẹp biết nhường Được ngắm nhìn thiên nhiên Sa Pa ta có cảm giác chiêm ngưỡng tác phẩm hội họa lung linh, kì ảo Con mắt nhìn tinh tế trái tim nghệ sĩ biết yêu rung động trước đẹp Nguyễn Thành Long bút pháp lãng mạn chọn lọc nét đẹp tiêu biểu thiên nhiên Sa Pa, khơi gợi lịng ta tình u q hương đất nước

3 Vẻ đẹp người Sa Pa

Truyện không tranh lãng mạn cảnh đẹp thiên nhiên Sa Pa, mà còn ngợi ca người say mê lao động với lòng nhiệt huyết đáng trân trọng

- Truyện “LLSP” đưa bốn nhân vật: bác lái xe, ông họa sĩ, cô kĩ sư trường anh niên trạm khí tượng đỉnh Yên Sơn cao hai nghìn sáu trăm mét Anh niên nhân vật truyện khơng xuất từ đầu truyện mà gặp gỡ chốc lát nhân vật với anh, xe họ dừng lại nghỉ Nhân vật chốc lát, đủ để nhân vật khác kịp ghi nhận ấn tượng, “ký họa chân dung” anh, dường anh lại khuất lấp vào mây mù bạt ngàn lặng lẽ muôn thuở núi cao Sa Pa Nhân vật anh niên đủ người nhận “Trong im lặng Sa Pa, Sa Pa mà nghe tên, người ta nghĩ đến chuyện nghỉ ngơi, có người làm việc lo nghĩ cho đất nước

a Nhân vật anh niên

(144)

- Điều giúp anh vượt lên hoàn cảnh ấy?

+ Trước hết ý thức cơng việc lịng u nghề, thấy cơng việc thầm lặng có ích cho sống, cho người Khi biết lần phát kịp thời đám mây khơ mà anh góp phần vào chiến thắng không quân ta bắn rơi nhiều máy bay Mĩ bầu trời Hàm Rồng, anh thấy “thật hạnh phúc”

+ Anh có suy nghĩ thật sâu sắc công việc sống người: “… Khi ta làm việc, ta với công việc đôi, lại gọi được? Huống chi cơng việc cháu gắn liền với công việc bao anh em, đồng chí Cơng việc cháu gian khổ đấy, cất đi, cháu buồn đến chết mất” Những lời tâm giản dị, chất phác quá, hồn nhiên vô tư Lời tâm toát lên vẻ đẹp nhân cách đáng trân trọng, gây xúc động mạnh mẽ lòng người đọc.Quả công việc trở thành niềm vui, niềm hạnh phúc lẽ sống đời anh Động làm việc đắn phương châm sống cao đẹp anh: làm việc người, Tổ quốc khiến cho ông họa sĩ phải tự nhủ thầm”người trai đáng yêu thật”

+ Cuộc sống anh không cô đơn, buồn tẻ cịn anh có nguồn vui khác ngồi cơng việc – niềm vui đọc sách mà anh thấy lúc có người bạn để trò chuyện

+ Anh tổ chức, xếp sống trạm khí tượng thật ngăn nắp, chủ động; trồng hoa, nuôi gà, tự học đọc sách làm việc

- Ở người niên cịn có nét tính cách phẩm chất đáng mến nữa: cởi mở, chân thành, quý trọng tình cảm người, khao khát gặp gỡ, trò chuyện với người (tinh thần anh với bác lái xe, thái độ ân cần, chu đáo, cảm động, vui mừng anh có khách xa đến thăm bất ngờ…) Anh người khiêm tốn, thành thực cảm thấy cơng việc đóng góp nhỏ bé Khi ông họa sĩ muốn vẽ chân dung anh, anh nhiệt thành giới thiệu với ông người khác đáng cảm phục nhiều (ông kĩ sư vườn rau Sa Pa, anh cán nghiên cứu lập đồ sét)

=> Tóm lại, số chi tiết cho xuất khoảnh khắc truyện, tác giả phác họa chân dung nhân vật với nét đẹp tinh thần, tình cảm, cách sống suy nghĩ sống, ý nghĩa công việc - Nhân vật anh niên qua nhìn nhận, suy nghĩ, đánh giá nhân vật khác: bác lái xe, ông họa sĩ, cô gái Qua cách nhìn cảm xúc người, hình ảnh anh niên thêm rõ nét đáng mến

(145)

c Nhân vật ông họa sĩ già: Đây nhân vật gần với quan điểm trần thuật tác giả Qua quan sát, ý nghĩ ông họa sĩ già - người trải sống am tường nghệ thuật – nhân vật rõ nét đẹp đồng thời lại khơi gợi thêm nhiều khía cạnh ý nghĩa sống, nghệ thuật

- Ngay từ phút đầu gặp anh niên, trải nghề nghiệp niềm khao khát người nghệ sĩ tìm đối tượng nghệ thuật, ông xúc động bối rối “vì họa sĩ bắt gặp điều thật ông ao ước biết, ôi, nét đủ khẳng định tâm hồn, khơi gợi ý sáng tác…”

- Ông họa sĩ muốn ghi lại hình ảnh anh niên nét bút kí họa, “người trai đáng yêu thật, làm cho ông nhọc Với điều làm cho người ta suy nghĩ anh Và điều anh suy nghĩ…”

- Những xúc cảm suy tư nhân vật họa sĩ người niên điều khác (ví dụ nghệ thuật với sức mạnh bất lực mảnh đất Sa Pa…) gợi lên từ câu chuyện anh niên làm cho chân dung nhân vật thêm sáng đẹp chứa đựng chiều sâu tư tưởng

d.Nhân vật cô gái: Cuộc gặp gỡ bất ngờ với anh niên, điều anh nói, cả chuyện anh kể người khác khiến “bàng hồng”, hiểu thêm sống dũng cảm tuyệt đẹp người niên, giới người anh” quan trọng đường mà cô lựa chọn, cô tới (việc lên công tác miền núi) Đây “bàng hồng” phải biết u, biết, cịn giúp đánh giá mối tình nhạt nhẽo mà từ bỏ yên tâm định Đó bừng dậy tình cảm lớn lao, cao đẹp người ta gặp ánh sáng đẹp đẽ tỏa từ sống, từ tâm hồn người khác Cùng với “bàng hoàng” tình cảm hàm ơn với người niên, khơng phải bó hoa to mà anh tặng cách vơ tư mà cịn “một bó hoa khác nữa, bó hoa háo hức mơ mộng ngẫu nhiên anh cho thêm cơ”

=>Tóm lại, thơng qua cảm xúc suy nghĩ thái độ cảm mến nhân vật phụ, hình ảnh nhân vật anh niên rõ nét đẹp hơn, gợi nhiều ý nghĩa lọc qua thứ ánh sáng tâm hồn trẻo rực rỡ khiến hình ảnh rạng rỡ hơn, ánh lên nhiều sắc màu Đây thủ pháp nghệ thuật mà tác giả sử dụng thành công việc xây dựng nhân vật truyện

e Ngồi ra, tác phẩm cịn có nhân vật khơng xuất trực tiếp mà giới thiệu gián tiếp, góp phần thể chủ đề tác phẩm

- Đó ơng kĩ sư vườn rau Sa Pa hàng ngày ngồi vườn chăm quan sát lấy mật ong tự tay thụ phấn cho hàng vạn su hào để hạt giống làm tốt - Đó anh cán nghiên cứu 11 năm ròng túc trực chờ sét để lập đồ sét tìm tài nguyên cho đất nước

(146)

1 Khái quát, đánh giá

Truyện “LLSP” ngợi ca người lao động anh niên làm cơng tác khí tượng giới người anh Tác giả muốn nói với người đọc: “Trong lặng im Sa Pa (…), có người làm việc lo nghĩ cho đất nước” Đồng thời qua câu chuyện anh niên, tác phẩm gợi vấn đề ý nghĩa niềm vui lao động tự giác, mục đích chân người: dù hồn cảnh đơn độc thiên nhiên vắng lặng quanh năm mà người không cô đơn, buồn tẻ người ta tìm thấy ý nghĩa cơng việc sống

III - Kết luận:

“Lặng lẽ Sa Pa” truyện ngắn đầy chất thơ Nguyễn Thành Long Nó ngân nga nhẹ nhàng thơ mộng ngòi bút tả cảnh với tranh lung linh, kì ảo, đằm thắm ấm áp, lắng sâu câu văn tả tình với mẩu chuyện xúc động, đáng yêu Cảnh mơ màng lung linh, người ta thấy, chân dung, lời nói, ý nghĩ, hành động ngân lên vang âm ngào, êm Tất làm nên chất thơ người, sống Văn xuôi truyện ngắn mà giầu nhịp điệu, âm thanh, êm thơ…

======================

Đề số 2 : Hãy phân tích nhân vật anh niên truyện ngắn “lặng lẽ Sa Pa” Nguyễn Thành Long Nhân vật giúp em hiểu thêm nét đẹp ở những người lao động?

Gợi ý phân tích I – Mở bài:

Nguyễn Thành Long bút văn xuôi đáng ý năm 60 – 70, chuyên viết truyện ngắn kí “Lặng lẽ Sa Pa” truyện ngắn nhẹ nhàng có cốt truyện đơn giản thật thú vị ẩn chứa bên nhiều ý vị sâu sắc Tác phẩm thơ vẻ đẹp cách sống suy nghĩ người lao động bình thường mà cao cả, người đầy quan tâm, đầy trách nhiệm đất nước mà tiêu biểu anh niên làm cơng tác quan trắc khí tượng Nhân vật anh niên chốc lát điểm sáng bật tranh phẩm chất tâm hồn tốt đẹp người công xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc mà tác giả tập trung thể

II – Thân bài:

1 Hình ảnh anh niên

(147)

- Anh qua nhìn cảm nhận nhân vật khác, đặc biệt ông họa sĩ già anh tự bộc lộ qua gặp gỡ ngắn ngủi với người

* Hoàn cảnh sống làm việc anh thật đặc biệt.

- Quanh năm suốt tháng, anh sống đỉnh núi cao, cỏ mây mù lạnh lẽo.Tác giả giới thiệu anh qua lời bác lái xe: “ Anh niên hai mươi bảy tuổi, người cô độc gian, trạm khí tượng ở đỉnh cao hai ngàn sáu trăm mét, “thèm người”…”Thử thách lớn đối với chàng trai trẻ độc.Sống đơn độc nơi rừng núi mà làm việc khơng phải chuyện dễ dàng Biết bao vất vả, gian lao rình rập, thiếu thốn vật chất

- Hơn lại phải làm việc điều kiện khắc nghiệt Công việc anh đo gió, đo mưa, tích mây, đo chấn động mặt đất góp phần vào việc dự báo thời tiết hàng ngày, phục vụ sản xuất chiến đấu Gian khổ vào lúc sáng, dù mưa gió, tuyết lạnh phải trở dậy làm việc

 Quả thực, điều kiện sống làm việc thử thách lớn tuổi trẻ vốn sung sức khát khao hành động Nhưng anh vượt qua Cái giúp anh vượt qua hồn cảnh ? Đó ý chí, nghị lực, phẩm chất sức mạnh bên nhân vật giúp anh vượt lên tất để sống đời đầy ý nghĩa

* Anh niên có suy nghĩ quan niệm đắn sống và công việc

- Anh sống gắn bó với nghiệp đất nước, có trách nhiệm với đời Đất nước có chiến tranh, anh xin trận Khơng trận, anh làm cơng tác khí tượng núi cao Khơng bắt buộc anh lên nơi “khỉ ho cò gáy” để làm việc cống hiến Trong người sau trường cố chạy chọt tìm nơi làm việc thủ anh khốc ba lô vui vẻ vượt suối băng rừng để lên công tác nơi Anh tự nguyện lên bốc đồng thời mà nhận thức chín chắn, đắn, sâu sắc Anh niên, cán vật lý kiêm khí tượng địa cầu, sẵn sàng đến nơi để phát huy tài thực ước mơ Anh tự đặt trả lời câu hỏi : “Mình sinh ? Mình để đâu ? Mình mà làm việc ?

- Anh có suy nghĩ đẹp ý nghĩa sống, hạnh phúc đời Với anh hạnh phúc cơng việc Khi kể lại thành tích nhờ phát kịp thời đám mây khô, không quân ta hạ nhiều máy bay Mĩ cầu Hàm Rồng, anh nói : “kể từ hơm đó, cháu sống thật hạnh phúc”

(148)

bao anh em đồng chí kia.Công việc cháu gian khổ cất nó đi, cháu buồn đến chết mất” Dù cơng việc có vất vả anh khơng thể sống thiếu

- Cái mà tác giả muốn làm bật nhân vật công việc khó khăn địi hỏi phải có tinh thần trách nhiệm cao mà hoàn cảnh sống làm việc thật đặc biệt Cái khó khăn, thách thức lớn anh độc Đã có phút anh phải yếu mềm trước “thèm người” dâng trào huyết quản Anh làm đủ cách để gặp con người, nghe họ nói, thấy họ cười, dù giây phút Những khuôn mặt chưa anh gặp trở nên thân thiết lạ lùng! Nhưng cuối cùng, chàng trai vượt qua xúc động để trở với sống bình thường

- Thậm chí, sống đỉnh núi cao 2600mét anh ước làm việc đỉnh núi cao : Đỉnh Phan xi Păng cao 3143 mét anh nghĩ : “ Làm công tác khí tượng độ cao lý tưởng chứ”.Đó ước vọng vươn cao cơng việc để đạt được mục đích tốt đẹp

 Những suy nghĩ đẹp khiến anh thêm yêu sống người xung quanh, “thấy đời đẹp quá!”, giúp anh có thêm nghị lực để sống sống đẹp, đầy ý nghĩa, gắn bó với người dù đơn độc làm việc núi cao

* Anh niên người biết hành đông đẹp.

- Anh đề cho nhiệm vụ cơng tác vượt khó khăn thử thách để đạt kết tốt Chỉ có trạm khí tượng núi cao anh tự nguyện, tự giác, yên tâm công tác chưa để xẩy sơ suất dù nhỏ

- Công việc anh nơi thật vất vả đơn điệu, phải lặp lặp lại số anh không cảm thấy nhàm chán Thậm chí phút, anh làm bạn với đủ loại máy móc : “đo gió, đo mưa, đo nắng, tính mây, đo chấn động mặt đất, dự vào việc báo trước thời tiết hàng ngày, phục vụ sản xuất, phục vụ chiến đấu” Công việc địi hỏi phải tỉ mỉ, xác và có tinh thần trách nhiệm cao Và anh lập thời gian biểu để thực cách nghiêm ngặt Đây lời anh tâm với ông hoạ sĩ già: “Gian khổ nhất lần ghi bão lúc sáng Rét, bác Ở có mưa tuyết đấy Nửa đêm nằm chăn nghe chuông đồng hồ muốn đưa tay tắt Chui khỏi chăn, đèn báo bão vặn to đến cỡ không đủ sáng Xách đèn vườn, gió tuyết im lặng bên ngồi chực đợi mình ào xơ tới…” Qua lời anh nói ta hình dung bao nhiêu vất vả, khó khăn mà anh chịu đựng

(149)

nhiệm vụ giao, gặt hái thành tốt đẹp Công việc anh thật chẳng nhiệm vụ anh chiến sĩ biên phòng ngày đêm bảo vệ Tổ quốc.Chính tất điều mà sống người niên núi cao mây mù không buồn tẻ Anh dồn tất thời gian, tâm sức cho nhiệm vụ Sự say mê công việc giúp anh không cảm thấy cô đơn

* Anh niên cịn có phong cách sống đẹp

Ngoài anh tổ chức sống trạm khí tượng thật ngăn nắp, phong phú vật chất tinh thần, sống chủ động, làm chủ có ích cho đời.

- Anh biết sống cho nghiệp chung lớn lao biết sống cho riêng mình. Anh trọng đẹp : anh trrồng hoa, vườn hoa đầy mầu sắc Đó vẻ đẹp tâm hồn anh anh hào phóng tặng cho người Gian nhà anh sẽ, gọn gàng Anh chạy trước để pha trà, cắt hoa tặng khách khơng phải để thu dọn nhà cửa khách tới thăm bất ngờ họa sĩ tưởng Anh trồng rau, nuôi gà để tự cung cấp cho thức ăn

- Anh cịn đọc sách làm việc Sách trở thành người bạn thân thiết anh Khi bác lái xe đưa gói sách cho anh, anh “mừng quýnh” cầm vàng Anh nói với gái: “ Cơ thấy đấy, lúc tơi có người trị chuyện Nghĩa sách mà Mỗi người viết vẻ” Anh tự lo liệu xoay sở đẻ thường xuyên có sách đọc Sách không giúp anh nâng cao hiểu biết, nâng cao kiến thức, sách giúp anh khuây khoả phút giây rảnh rỗi Say mê đọc sách thói quen, đức tính đáng q anh

- Không say mê công việc, say mê đọc sách , anh niên con người đáng mến cởi mở,chân thành với người Anh khao khát gặp gỡ, trò chuyện với người khác Anh mừng gặp bác tài mừng tiếp bác tài, nhà hoạ sĩ, cô kỹ sư nông nghiệp trẻ trường nơi làm việc anh Chính anh nói to lên đầy tiếc rẻ : « Trời ơi, cịn năm phút » Câu chuyện anh tuôn suối gặp người. Anh « nói to điều người ta nghĩ nghĩ » Anh hiếu khách : mời khách uống trà, tặng hoa, tặng quà ( giỏ trứng) cho khách Và anh lưu luyến với khách chia tay Thái độ vui vẻ, niềm nở, hiếu khách anh để lại lịng người ấn tượng khó qn

(150)

say sưa kể thành tích người Đức tính khiêm tốn anh làm cho ông hoạ sĩ, bác lái xe cô gái yêu mến khâm phục

2 Nhân vật giúp em hiểu thêm nét đẹp người lao động ở chốn Sa Pa :

- Đó hình ảnh người lao động với phong cách sống đẹp, suy nghĩ đẹp, sống có lý tưởng, qn sống chung, vơ tư, lặng thầm, cống hiến cho đất nước, say mê, miệt mài, khẩn trương làm việc - Họ có lịng nhân hậu thật đáng quý, có tác phong sống thật đẹp Cuộc

sống họ âm thầm, bình dị mà cao đẹp III – Kết luận:

Thế đấy, “lặng lẽ”của Sa Pa đỉnh Yên Sơn bốn mùa mây phủ biết có chàng trai sống, âm thầm làm việc Người cán trẻ Nguyễn Thành Long xây dựng sắc nét với đặc điểm, suy nghĩ, hành động tích cực, một mẫu người giai đoạn lịch sử có nhiều gian khổ hi sinh nhưng thật sáng, đẹp đẽ Những trang viết Nguyễn Thành Long khiến ta thêm yêu người sống, thấy được trách nhiệm với nghiệp chung đất nước Tâm hồn và những việc làm anh niên truyện gieo vào lòng em nhiều tình cảm, thơi thúc em muốn cống hiến, muốn làm có ích cho xã hội như nhà thơ nói: “Sống cho đâu chỉ nhận riêng mình”

====================

Đề 3: Trong truyện ngắn “LLSP”, tác giả NTL gửi gắm chủ đề câu chuyện vào lời nhận xét ngắn gọn: “Trong lặng im Sa Pa, dinh thự cũ kĩ Sa Pa mà nghe tên, người ta nghĩ đến chuyện nghỉ ngơi, có người làm việc lo nghĩ cho đất nước…””

Hãy phân tích truyện để làm rõ vẻ đẹp người lao động ý nghĩa cao quý công việc thầm lặng

I Tìm hiểu đề:

- Thể loại: Nghị luận truyện

- Nội dung nghị luận: Vẻ đẹp người lao động “Lặng lẽ Sa Pa” - Cách thức nghị luận: phân tích

II Lập dàn ý: A Mở bài:

(151)

- Truyện viết năm 1970, không khí nước hào hùng đánh Mĩ tâm thắng Mĩ, miền Bắc bên cạnh nhiệm vụ trực tiếp đánh Mĩ chi viện trực tiếp cho Miền Nam cịn phải đẩy mạnh cơng xây dựng CNXH làm sở vững để đưa kháng chiến đến thắng lợi hoàn toàn

- Trong truyện, tác giả Nguyễn Thành Long gửi gắm chủ đề câu chuyện vào lời nhận xét ngắn gọn : « Trong lặng im Sa Pa, dinh thự cũ kỹ Sa Pa, Sa Pa mà nghe tên, người ta nghĩ đến chuyện nghỉ ngơi, có người làm việc lo nghĩ cho đất nước »

II – Thân bài:

1.Giải thích rõ câu văn mang nội dung, chủ đề tác phẩm “LLSP”: Ca ngợi vẻ đẹp bình dị đẹp đẽ người lao động ý nghĩa cao quý cơng việc lặng thầm

2.Phân tích số nhân vật truyện (anh niên, ông kỹ sư vườn rau Sa Pa, anh cán nghiên cứu đồ sét) để làm rõ chủ đề truyện

a

Anh TN nhân vật truyện, dù khơng xuất từ đầu truyện mà gặp gỡ chốc lát nhân vật với anh, xe họ dừng lại nghỉ đủ để nhân vật khác kịp nghi nhận ấn tượng, “kí hoạ chân dung” anh dường anh lại khuất lấp vào mây mù bạt ngàn lặng lẽ muôn thuở núi cao Sa Pa

- Hoàn cảnh sống làm việc: Một đỉnh núi cao 2600m quanh năm suốt tháng cô đơn cỏ mây mù lạnh lẽo Cơng việc anh “đo gió, đo mưa, đo nắng, tính mây, đo chấn động mặt đất, dự vào việc báo trước thời tiết ngày, phục vụ sản xuất chiến đấu Ngày đêm lần(1giờ, 4giờ, 11 giờ, 19 giờ) đặn xác, địi hỏi tinh thần trách nhiệm cao dù mưa nắng, gió bão, nửa đêm tuyết rơi phải ốp Tuy nhiên gian khổ công việc chưa đáng sợ gian khổ hồn cảnh sống: đơn, vắng vẻ, quanh năm suốt tháng đỉnh núi cao khơng bóng người Cơ đơn đến mức “thèm người” phải kiếm kế dừng xe qua đường để gặp người

- Quả thực, điều kiện sống làm việc thử thách lớn tuổi trẻ vốn khát khao hành động anh vượt qua hoàn cảnh

+ Trước hết ý thức cơng việc lịng u nghề, thấy ý nghĩa cao quý công việc thầm lặng có ích cho c/s, cho người. Anh không tô đậm gian khổ công việc, anh nhấn mạnh niềm hạnh phúc biết góp phần phát kịp thời đám mây khơ mà nhờ “khơng qn ta hạ phản lực Mĩ cầu Hàm Rồng”

(152)

là đơi, gọi được? Huống chi việc cháu gắn liền với công việc của bao anh em, đồng chí Cơng việc cháu gian khổ đấy, cất nó đi, cháu buồn đến chết mất”

- Nhưng C/s anh khơng đơn anh cịn có nguồn vui khác ngồi cơng việc - niềm vui đọc sách mà anh thấy lúc có người để trị chuyện (khi bác lái xe đưa gói sách cho anh, anh “mừng quýnh” bắt vàng

+ Anh biết tổ chức, xếp sống khoa học, ngăn nắp, tươi tắn,chủ động: đọc sách, chăm hoa, nuôi gà, tự học Thế giới riêng anh công việc : “một nhà ba gian, sẽ, với bàn ghế, sổ sách, biểu đồ, thống kê, máy đàm” Cuộc sống riêng anh “thu gọn lại góc trái gian với giường con, bàn học, giá sách”

- Ở người anh niên cịn có nhiều nét tính cách phẩm chất đáng mến:

+ Sự cởi mở, chân thành, quý trọng tình cảm người, khao khát gặp gỡ trị chuyện với người Biểu (tình thân với bác lái xe, thái độ ân cần chu đáo, tặng gói tam thất cho vợ bác vừa ốm dậy Vui mừng đến luống cuống, hấp tấp thái độ ân cần chu đáo tiếp đãi người khách xa đến thăm bất ngờ: pha nước, hái hoa tặng khách - cô gái Hà Nội sau năm làm việc, đến thăm anh, thành thực bộc lộ “những điều mà người ta nghĩ” đến cảm động.Đếm phút sợ hết ba mươi phút gặp gỡ vô quý báu.Lưu luyến với khách chia tay, xúc động phải “quay mặt đi” ấn vào tay ông hoạ sĩ già trứng làm quà, không dám tiễn khách xe dù chưa đến “ốp”)

+ Anh người khiêm tốn, thành thực cảm thấy cơng việc lời giới thiệu nhiệt tình bác lái xe chưa xứng đáng, đóng góp bình thường nhỏ bé, anh cịn thua ơng bố chưa đội, trực tiếp chiến trường đánh giặc Khi ông hoạ sĩ kí hoạ chân dung, anh từ chối, e ngại nhiệt tình giới thiệu người khác đáng vẽ anh nhiều (ông kĩ sư vườn rau Sa Pa, anh cán nghiên cứu đồ sét )

=>Tóm lại, số chi tiết anh niên xuất khoảnh khắc truyện, tác giả phác hoạ chân dung nhân vật với nét đẹp tinh thần, tình cảm, cách sống suy nghĩ sống, ý nghĩa cơng việc

b Ngồi ra, tác phẩm cịn có nhân vật khơng xuất trực tiếp mà giới thiệu gián tiếp, góp phần thể chủ đề tác phẩm

(153)

- Họ tạo thành giới người anh niên trạm khí tượng, người miệt mài lao động khoa học lặng kẽ mà khẩn trương lợi ích đất nước, sống người

c Ý nghĩa cao quý lao động thầm lặng qua suy nghĩ, hành động, lời nói nhân vật

- Đó hình ảnh người lao động với phong cách sống đẹp, suy nghĩ đẹp, sống có lý tưởng, quên sống chung, vơ tư, lặng thầm, cống hiến cho đất nước, say mê, miệt mài, khẩn trương làm việc

- Họ có lịng nhân hậu thật đáng quý, có tác phong sống thật đẹp Cuộc sống họ âm thầm, bình dị cao đẹp, làm nên vẻ đẹp đích thực người, có sức thuyết phục, lan toả với người xung quanh

III - Kết luận:

“Lặng lẽ Sa Pa” truyện ngắn đầy chất thơ Nguyễn Thành Long Cảnh mơ màng lung linh, người ta thấy, mỗi chân dung, lời nói, ý nghĩ, hành động ngân lên những vang âm ngào, êm Tâm hồn việc làm của những ng ười lao động truyện gieo vào lòng em nhiều tình cảm, thơi thúc em muốn cống hiến, muốn làm có ích cho xã hội như nhà thơ nói: “Sống cho đâu nhận riêng mình”

Bài : CHIẾC LƯỢC NGÀ. A Kiến thức cần nhớ.

1 Tác giả :

- Nguyễn Quang Sáng sinh năm 1932, quê huyện Chợ Mới, tỉnh An Giang Trong thời kì kháng chiến chống Pháp, ông tham gia đội, hoạt động chiến trường Nam Bộ Từ sau năm 1954, tập kết Bắc cơng tác phịng văn nghệ Đài tiếng nói Việt Nam bắt đầu viết văn Từ ơng cơng tác Hội nhà văn Việt Nam, làm biên tập cho tuần báo Văn nghệ Hội nhà văn Trong thời kì kháng chiến chống Mĩ, ông tham gia kháng chiến tiếp tục sáng tác văn học

- Tác phẩm Nguyễn Quang Sáng có nhiều thể loại : truyện ngắn, tiểu thuyết, kịch phim viết sống người Nam Bộ hai kháng chiến sau hồ bình

- Lối viết Nguyễn Quang Sáng giản dị, mộc mạc, sâu sắc, đậm đà chất Nam Bộ

2 Hoàn cảnh sáng tác : « Chiếc lược ngà » viết năm 1966, tác giả hoạt động chiến trường Nam Bộ, thời kì kháng chiến chống Mĩ đưa vào tập truyện tên Văn đoạn trích phần truyện, tập trung thể tình cảm cha ông Sáu bé Thu

(154)

chân thực gần gũi với người đọc Khi cần bày tỏ trực tiếp cảm xúc, thái độ kiện nhân vật

4- Tên chuỵên “chiếc lược ngà” cầu nối tình cảm hai cha ơng Sáu Chiếc lược ngà kỉ vật người cha vô yêu để lại cho trước lúc hy sinh

5 Tình truyện ( Truyện ngắn « Chiếc lược ngà » sáng tạo tình truyện bất ngờ mà tự nhiên, hợp lí Đó tình nào ? Tình thể tâm trạng người cha đứa nào ? )

- Cuộc gặp gỡ hai cha sau năm xa cách, thật trớ trêu bé Thu không nhận cha Đến lúc em nhận cha biểu lộ tình cảm thắm thiết ơng Sáu lại phải

- Ở khu cứ, ông Sáu dồn tất tình yêu thương mong nhớ đứa vào việc làm lược ngà để tặng con, lược chưa gửi đến tay ơng Sáu hi sinh

Tình thứ tình Và tình bộc lộ tình cảm mãnh liệt bé Thu với cha tình thứ hai bộc lộ tình cảm sâu sắc người cha đứa

6 Tóm tắt

- Ông Sáu chiến khu thăm nhà với hy vọng gặp lại đứa sau tám năm xa cách, hai bố chưa gặp mặt

- Mấy ngày đầu, vết sẹo mặt ông Sáu khác với hình chụp nhà nên bé Thu không nhận bố

- Đến hôm ông Sáu phải lên đường, nghe bà ngoại giải thích vết sẹo, bé Thu nhận ba

- Ở khu cứ, người cha dồn hết tình cảm yêu quý, nhớ thương đứa vào việc làm cho gái lược chải tóc ngà Lúc hấp hối (do bị trúng đạn máy bay Mĩ) ông nhờ đồng đội chuyển lược ngà cho

7 Nghệ thuật trần thuật truyện :

- Truyện «Chiếc lược ngà » tiêu biểu cho đặc điểm nghệ thuật truyện ngắn Nguyễn Quang Sáng Là nhà văn Nam Bộ, am hiểu gắn bó với mảnh đất ấy, Nguyễn Quang Sáng, viết sống người Nam Bộ chiến tranh sau hồ bình

(155)

- Một yếu tố nghệ thuật góp phần tạo nên thành cơng truyện ngắn việc lựa chọn nhân vật kể chuyện thích hợp Người kể chuyện vai người bạn thân thiết ông Sáu, không người chứng kiến khách quan kể lại mà bày tỏ đồng cảm, chia sẻ với nhân vật Đồng thời qua ý nghĩ, cảm xúc nhân vật kể chuyện, chi tiết, việc nhân vật khác truyện bộc lộ rõ hơn, ý nghĩa tư tưởng truyện thêm sức thuyết phục

+ Truyện trần thuật theo lời người bạn ông Sáu, người chứng kiến cảnh ngộ éo le cha ông Cảnh ngộ gợi lên xúc động nhân vật kể chuyện : « tiếng kêu tiếng xé, xé im lặng xé ruột gan người, nghe thật xót xa Đó tiếng « ba » mà cố đè nén bao nhiêu năm nay, tiếng « ba » vỡ tung từ đáy lịng » Lòng trắc ẩn, thấu hiểu hi sinh mà bạn phải chịu đựng khiến cho ơng « thấy khó thở có bàn tay nắm lấy trái tim »

+ Chọn nhân vật kể chuyện khiến cho câu chuyện trở nên đáng tin cậy Người kể chuyện lại hoàn toàn chủ động điều khiển nhịp kể theo trạng thái cảm xúc mình, chủ động xen vào ý kiến bình luận, suy nghĩ để dẫn dắt tiếp nhận người đọc, người nghe (VD : đời kháng chiến tôi, chứng kiến chia tay, chưa bị xúc động lần ấy, « lược ngà chưa chải mái tóc con, gỡ rối phần tâm trạng anh »)

B.Luyện tập.

Câu 1 : Vì câu chuyện tình cha cảm động chiến tranh lại được Nguyễn Quang Sáng đặt tên « Chiếc lược ngà » ?

Gợi ý :

- Nhan đề tác phẩm thường bộc lộ chủ đề truyện nhiều nói tới cốt truyện… »Chiếc lược ngà » nhà văn Nguyễn Quang Sáng nhan đề giản dị sâu sắc

- Chiếc lược ngà kỉ vật thiêng liêng tình cha sâu nặng Với bé Thu : ban đầu ước mơ cô bé tuổi, ước ao giản dị, sáng, gái Có lẽ quà lại quà cuối người cha tặng cho gái bé bỏng Nó tất tình yêu thương, kỉ niệm ba dành cho Thu ba hi sinh Với bé Thu, lược hình ảnh người cha (trong tâm khảm)

(156)

ngà lời trăn trối anh gửi lại, tất tình cảm người cha dành cho con, cho gia đình

Câu 2 : ( đề thi vào THPT năm học 2005 – 2006 )

Trong tác phẩm « Chiếc lược ngà » nhà văn Nguyễn Quang Sáng, đoạn ghi lại cảnh chia tay cha ơng Sáu có đoạn viết : « Nhìn cảnh ấy… trái tim »

a Vì chứng kiến cảnh này, bà xung quanh nhân vật « tơi » lại có cảm xúc ?

b Người kể chuyện ? Cách chọn vai kể góp phần vào thành cơng tác phẩm ?

c Kể tên hai tác phẩm khác viết đề tài chống Mĩ, ghi rõ tên tác giả ? Gợi ý : a

- Ông Sáu phải chịu đựng nhiều hi sinh, mát : chiến tranh khiến cho ông mang nỗi đau thể xác ngày phép ngắn ngủi nhà, ông lại phải chịu thêm nỗi đau tinh thần bé Thu không chịu nhận ơng cha, khơng gọi tiếng « ba » mà ông khao khát suốt năm trời

- Trong buổi sáng trước phút ông Sáu lên đường, thái độ hành động bé Thu đột ngột thay đổi hoàn toàn Lần Thu cất tiếng gọi « ba » tiếng kêu tiếng xé, « vừa kêu vừa chạy thót lên dang hai tay ơm chặt lấy cổ ba », « Nó ba khắp Nó tóc, cổ, vai vết thẹo dài bên má ba nữa, « hai tay xiết chặt lấy cổ, nghĩ hai tay khơng thể giữ ba nó, dang hai chân cấu chặt lấy ba nó, đơi vai nhỏ bé run run » Như vậy, lúc chia tay vợ lần thứ hai để bước vào chiến đấu mới, ông khoảnh khắc hạnh phúc ngắn ngủi Trước cử bé Thu, “anh Sáu tay ôm con, tay rút khăn lau nước mắt lên mái tóc con” Đó giọt nước mắt sung sướng, hạnh phúc người cha cảm nhận tình ruột thịt từ

- Thì đêm nhà ngoại, Thu bà giải thích vết thẹo làm thay đổi khn mặt ba Sự nghi ngờ lâu giải toả Thu nảy sinh trạng thái ân hận, hối tiếc Vì phút chia tay với cha, tình yêu nỗi nhớ mong với người cha xa cách bị dồn nén lâu, bùng thật mạnh mẽ hối hả, cuống quýt, có xen lẫn hối hận

=>Chứng kiến biểu tình cảm cảnh ngộ cha ơng Sáu phải chia tay, có người khơng cầm nước mắt người kể chuyện cảm thấy có bàn tay nắm lấy trái tim

(157)

trắc ẩn, thấu hiểu hi sinh mà bạn phải chịu đựng khiến cho ơng « thấy khó thở có bàn tay nắm lấy trái tim »

=> Chọn nhân vật kể chuyện khiến cho câu chuyện trở nên đáng tin cậy Người kể chuyện lại hoàn toàn chủ động điều khiển nhịp kể theo trạng thái cảm xúc mình, chủ động xen vào ý kiến bình luận, suy nghĩ để dẫn dắt tiếp nhận người đọc, người nghe (VD : đời kháng chiến tôi, chứng kiến chia tay, chưa tơi bị xúc động lần ấy, « lược ngà chưa chải mái tóc con, gỡ rối phần tâm trạng anh »)

c Kể tên hai tác phẩm :

1 Bài thơ tiểu đội xe khơng kính nhà thơ Phạm Tiến Duật Truyện « Những xa xôi » Lê Minh Khuê

Câu : Viết lại đoạn văn thay vai kể bé Thu : « Chắc anh muốn ……lấy cổ ba »

================

TẬP LÀM VĂN

Đề 1: Cảm nhận nhân vật ơng Sáu đoạn trích « Chiếc lược ngà » của nhà văn Nguyễn Quang Sáng

A Mở :

- Truyện « Chiếc lược ngà » Nguyễn Quang Sáng viết năm 1966, chiến trường Nam Bộ thời kì kháng chiến chống Mĩ diễn ác liệt Truyện viết hoàn cảnh chiến tranh ác liệt lại tập trung nói tình người - cụ thể tình cha cảnh ngộ éo le chiến tranh Đặc biệt tình tình cảm ơng Sáu - người cha cán cách mạng đứa gái nhỏ - Bé Thu thật sâu sắc cảm động

B Thân :

1 Tóm tắt qua đời ơng Sáu : Ông Sáu nông dân Nam Bộ giàu lòng yêu nước tham gia hai kháng chiến (đánh Pháp đánh Mĩ), anh dũng hi sinh Ông Sáu người cha hi sinh đời để gìn giữ tình cha bất diệt.Vì chiến đấu chung dân tộc, ông Sáu mang vế sẹo mặt, hi sinh vẻ đẹp thời trai trẻ Đấy nỗi đau thể xác Mấy ngày thăm nhà, ông lại phải trải qua nỗi đau tinh thần : đứa gái ông mong nhớ, không chịu nhận ông cha, không lời gọi « ba » Cho đến phút cuối trước lúc chia tay, ông hưởng hạnh phúc người cha Nhưng phút ngắn ngủi Để cuối ông vĩnh viễn phải xa Ông ngã xuống lặng thầm mà không lời trăng trối, không nấm mồ, không bia mộ…

(158)

- Ra đánh giặc từ năm 1946, đến năm 1954 hồ bình lập lại, ông phép thăm nhà quê hương vài ngày Ngày đội, đứa gái bé bỏng thân yêu ông lên tuổi, ngày bé tám, chín tuổi Cái khao khát người lính sau năm dài vào sinh tử trở lại quê hương, được gặp lại vợ con, nghe cất tiếng gọi « ba » tiếng khơng trọn vẹn Đó bi kịch thời chiến tranh

+ Gặp lại sau nhiều năm xa cách với bao nỗi nhớ thương nên ông Sáu khơng kìm nỗi vui mừng phút đầu nhìn thấy đứa Ông vừa bước, vừa khom người đưa tay chờ đón con”, có lẽ ơng vui, xúc động hạnh phúc, tin đứa đến với Nhưng bé Thu từ chối, chạy kêu thét lên gọi má Ơng Sáu vơ buồn bã, thất vọng, đau đớn

+ Trong hai ngày phép ngắn ngủi, ông Sáu không đâu quanh quẩn nhà với con, chăm sóc bé Thu không nhận cha khiến ông vô buồn .nhưng ơng sẵn lịng tha thứ cho Tình u thương người cha dành cho trở nên bất lực ông Sáu đánh bé vào mơng hất miếng trứng cá mà ơng gắp khỏi bát cơm làm cơm văng tung toé Bom đạn giặc làm thay đổi hình hài ơng Vết thẹo dài má phải - vết thương chiến tranh – làm cho đứa gái thương u, bé bỏng khơng nhận bóng dáng người cha !

- Cho đến lúc chia tay vợ lần thứ hai để bước vào chiến đấu mới, ông khoảnh khắc hạnh phúc đứa gái ngây thơ nhận ba kêu thét lên: “Ba………… ba!” Trước cử bé Thu, “anh Sáu tay ôm con, tay rút khăn lau nước mắt hôn lên mái tóc con” Đó giọt nước mắt sung sướng, hạnh phúc người cha cảm nhận tình ruột thịt từ mình.Và ơng Sáu với nỗi thương nhớ vợ kể xiết

3 Tình cảm ơng Sáu với thể phần chuyến phép thăm nhà, biểu tập trung sâu sắc phần sau truyện, khi ông Sáu rừng khu

- Trước hết nỗi nhớ thương xen lẫn day dứt, ân hận ám ảnh ơng suốt nhiều ngày ơng đánh nóng giận Ơng Sáu người cha hiền lành, nhân hậu, biết nâng niu tình cảm cha Mang lời hẹn ước gái : “Ba về, ba mua cho lược ngà nghe ba!” thúc đẩy ông nghĩ đến việc làm lược ngà dành cho Ông người cha chiều ln biết giữ lời hứa với con, biểu tình cảm sáng sâu nặng

(159)

thương ấy, ngày đẹp lên, trắng ngà, toả sáng lung linh Đó biểu tượng trắng trong, quý giá, bất diệt tình cha ông Sáu bé Thu Chiếc lược nhỏ bé mà thiêng liêng làm dịu nỗi ân hận ánh lên niềm hi vọng khắc khoải có ngày anh Sáu gặp lại con, trao tận tay q kỉ niệm

- Nhưng tình cảnh thật đáng thương, anh không kịp đưa lược ngà đến tận tay cho con, người cha hi sinh trận càn Trước vĩnh biệt con, ông Sáu nhớ lược, chuyển cho người bạn cử chuyển giao sống, uỷ thác, ước nguyện cuối người bạn thân: ước nguyện tình phụ tử Điều ơng Ba nói: “chỉ có tình cha khơng thể chết được” Đó điều trăng trối khơng lời, rõ ràng thiêng liêng lời di chúc

=> Hình ảnh ơng Sáu, hình ảnh người cha chuyện “Chiếc lược ngà” hình ảnh sâu nặng tình cha – Ông Sáu người cha chịu nhiều thiệt thịi vơ độ lượng tận tuỵ tình yêu thương con, người cha để bé Thu suốt đời yêu quý tự hào Chiếc lược ngà với dòng chữ mãi kỉ vật, nhân chứng nỗi đau, bi kịch đầy máu nước mắt để lại nhiều ám ảnh bi thương lịng ta Ơng Sáu người lính hệ anh hùng mở đường trước nếm trải nhiều thử thách, gian khổ hi sinh

C Kết luận

Câu chuyện lược ngà làm người đọc cảm động tình cha thắm thiết, đẹp đẽ Nhưng cảm động nữa, khiến cho ta nghĩ đến đau thương, mát, éo le mà người phải gánh chịu chiến tranh Ông Sáu hi sinh ngày đen tối gian khổ Ngôi mộ ông “ngơi mộ bằng” rừng sâu Nhưng có tình cha chết

=======================

Đề 2: Cảm nhận em đoạn trích : « Chiếc lược ngà » Nguyễn Quang Sáng.

I Tìm hiểu đề :

1 Vấn đề nghị luận : Nội dung nghệ thuật đoạn trích « Chiếc lược ngà » : Cách thức nghị luận : cảm nhận (phải nêu cảm nhận sâu sắc nội dung nghệ thuật đoạn trích « Chiếc lược ngà »)

II Lập dàn ý :

A Mở bài: Giới thiệu vài nét tác giả, tác phẩm

- « Chiếc lược ngà” Nguyễn Quang Sáng viết năm 1966, tác giả hoạt động chiến trường Nam Bộ thời kì kháng chiến chống Mĩ đưa vào tập truyện tên

(160)

- Đó khơng tình cảm mn thuở, có tính nhân bền vững, mà cịn thể hoàn cảnh ngặt nghèo, éo le chiến tranh sống nhiều gian khổ, hi sinh người cán cách mạng Vì thế, tình cảm đáng trân trọng đồng thời cho thấy nỗi đau mà chiến tranh gây cho sống bình thường người

B Thân bài: Tình cảm cha sâu nặng

1.Luận điểm : Thái độ, tình cảm bé Thu trước sau nhận ông Sáu là cha

-Hồn cảnh : Ơng Sáu kháng chiến, xa nhà nhiều năm Ông chưa biết mặt đứa gái – bé Thu Tám năm sau, lần thăm nhà, trước nhận công tác mới, ông gặp bé Thu định nhận ông Sáu cha

- Thái độ Thu :

+Thoạt đầu, thấy ông Sáu vui mừng vồ vập nhận bé Thu con, Thu tỏ lảng tránh lạnh nhạt, xa cách (D/c : Nhìn anh Sáu với cặp mắt xa lạ cảnh giác, dứt khốt khơng chịu kêu tiếng “ba”)

+ Cơ bé có thái độ ngang ngạnh, chí hỗn xược với ông Sáu :D/c :mặc cho người thân khuyên nhủ, tạo tình bắt buộc (chắt nước nồi cơm) để bé Thu phải nhận cha, thất bại Thu từ chối quan tâm anh Sáu (hất đổ miếng trứng cá khỏi chén cơm, cha đ ánh ->khơng khóc, bỏ nhà ngoại)

+ Được bà ngoại trị chuyện, tìm lí do, bé thay đổi hẳn thái độ

+ Về nhà để chia tay ba, Thu cảm thấy hối lỗi (chỉ đứng nhìn, đơi mắt trìu mến lẫn buồn rầu, khe khẽ nói Thu muốn nhận ba khơng dám gần Ba trót làm ba giận (vẻ mặt nói sầm lại buồn rầu, nhìn với vẻ nghĩ ngợi sâu xa)

+ Thật bất ngờ, sau lời chào từ biệt người cha tiếng kêu “Ba a…a…ba!” xé ruột bé Thu Em thể tình cảm yêu quý cha cách mãnh liệt (hôn ba khắp, vết thẹo dài bên má muốn níu giữ ba).Thực chất bé Thu giàu tình cảm trắng - biết ba đánh giặc bị thương ân hận khơng chị nhận ba khao khát kêu ba Tinh tạo xúc động cho người Trước ba lên đường, cô bé cất tiếng gọi ba thể tình cảm yêu quý cách mãnh liệt (D/c)

=> Qua đoạn trích, người đọc nhận vẻ đẹp tâm hồn bé Thu: yêu thương cha rạch ròi xấu - tốt, cá tính mạnh mẽ hồn nhiên ngây thơ Thực chất hai thái độ trái ngược thống tính cách nhân vật Qua diễn biến tâm lí bé Thu miêu tả truyện, ta thấy tác giả am hiểu tâm lí trẻ em diễn tả sinh động với lòng yêu mến, trân trọng

Lu

ận điểm 2: Tình cảm ơng Sáu dành cho - Nỗi khao khát gặp lại sau ba năm xa cách

(161)

Anh vừa bước vào vừa khom người đưa tay đón chờ con… Anh khơng ghìm xúc động…

+ Khi bé Thu sợ hãi bỏ chạy, anh đứng sững lại đó, nhìn theo con, nỗi đau đớn khiến mặt anh sầm lại trông thật đáng thương hai tay buông xuống bị gẫy

- Nỗi khổ niềm vui ba ngày thăm nhà

+ Trước thái độ lạnh nhạt, ông đau khổ, cảm thấy bất lực: Suốt ngày anh chẳng đâu xa, lúc vỗ Nhưng vỗ về, bé đẩy Anh mong nghe tiếng ba bé, bé chẳng chịu gọi Anh đau khổ “nhìn vừa khe khẽ lắc đầu vừa cười “khổ tâm khơng khóc được”

+ Có lúc giận q, khơng kìm được, ơng đánh ân hận việc làm (sau chiến khu)

+ Hơm chia tay, nhìn thấy đứng góc nhà, ơng muốn ơm con, “sợ giẫy lên lại bỏ chạy” nên “chỉ đứng nhìn nó” với đơi mắt “trìu mến lẫn buồn rầu”…

+ Cho đến cất tiếng gọi Ba, ơng xúc động đến phát khóc “khơng muốn cho thấy khóc, anh Sáu tay ôm con, tay rút khăn lau nước mắt, lên mái tóc con”

- Xa con, ông nhớ nỗi day dứt, ân hận ám ảnh lỡ tay đánh

- Ơng dồn hết tình u thương vào việc làm lược ngà cho

+ Tác giả diễn tả tình cảm ơng Sáu xung quanh chuyện ông làm lược: từ cảm xúc ông kiếm khúc ngà: “từ đường mòn chạy lẫn rừng sâu, anh hớt hải chạy về, tay cầm khúc ngà đưa lên khoe với Mặt anh hớn hở đứa trẻ quà” Rồi sau đó, anh dồn hết tâm trí cơng sức vào công việc: “anh cưa lược, thận trọng, tỉ mỉ cố công người thợ bạc” Trên sống lưng có khắc hàng chữ nhỏ…….Trong hàng chữ trìu mến yêu thương anh dành cho gái Chiếc lược trở thành vật quý giá, thiêng liêng để nhớ con: “anh lấy lược ngắm nghía mài lên tóc cho lược thêm bóng, thêm mượt” Cây lược xoa dịu nỗi ân hận đánh

+ Nhưng ông hi sinh chưa kịp trao cho lược Trước hi sinh, ông dồn lực lại gửi người bạn mang lược cho gái

=> Câu chuyện lược ngà làm người đọc cảm động tình cha thắm thiết, đẹp đẽ Nhưng cảm động nữa, cịn khiến cho ta nghĩ đến đau thương, mát, éo le mà người phải gánh chịu chiến tranh

Luận điểm 3: Nghệ thuật kể chuyện đặc sắc tác phẩm: - Cốt truyện chặt chẽ với nhiều bất ngờ hợp lí

+bé Thu không nhận cha ông Sáu thăm nhà

(162)

+ Nguyên nhân dẫn đến việc tác giả giải thích cách giản dị mà xúc động

=> Sự bất ngờ gây hứng thú cho người đọc

- Sự gặp gỡ tình cờ nhân vật - người kể chuyện với bé Thu (bấy cô giao liên dũng cảm) lần ơng đồn cán theo đường dây giao liên vượt qua quãng nguy hiểm Đồng Tháp Mười

- Lựa chọn kể phù hợp: truyện kể qua lời nhân vật tác phẩm: Ông Ba - người bạn thân ông Sáu Cách lựa chọn kể vừa tạo ấn tượng khách quan vừa có sức thuyết phục, người kể chuyện không người chứng kiến kể lại câu chuyện mà bày tỏ đồng cảm, chia sẻ với nhân vật Những ý nghĩ, cảm xúc người kể chuyện làm người đọc hiểu rõ việc đồng cảm với nhân vật truyện, tăng thêm chất trữ tình sức thuyết phục truyện

- Miêu tả diễn biến tâm lí nhân vật (nhất trẻ thơ) xác, hợp lí, tinh tế - Ngôn ngữ tự nhiên, lời kể hấp dẫn

- Kể xen miêu tả Giọng kể giầu cảm xúc, chân thực, sinh động, đầy sức thuyết phục C Kết bài:

- Truyện thể thật cảm động tình cha sâu nặng cao đẹp cảnh ngộ éo le chiến tranh

- Nghệ thuật kể chuyện hấp dẫn, xây dựng tình bất ngờ, tự nhiên, hợp lí, cách miêu tả tính cách nhân vật đặc sắc, thể tình cảm sâu sắc tác giả: cảm thông, sẻ chia, trân trọng

===================

Đề : Suy nghĩ em nhân vật bé Thu truyện ngắn : « Chiếc lược ngà » nhà văn Nguyễn Quang Sáng.

A.Mở bài.

Chiến tranh tàn khốc cướp hạnh phúc biết trẻ thơ : niềm vui đến trường, niềm vui sống vịng tay êm ấm cha mẹ, gia đình… Nhân vật Thu truyện ngắn « Chiếc lược ngà » nhà văn Nguyễn Quang Sáng cô bé đáng thương để lại ta nhiều cảm xúc

B.Thân bài.

1.Hoàn cảnh Thu :

(163)

- Càng thương Thu, thấy Thu thiệt thịi ta căm ghét chiến tranh nhiêu Tạo hoá ban tặng cho người hai thứ tình cảm thiêng liêng : tình mẫu tử tình phụ tử Vậy mà chiến tranh cướp tình cha Thu Thật khổ cho bé Thu !

2.Diễn biến, thái độ, tình cảm Thu thời gian ơng Sáu phép thăm nhà. - Thu thương cha Ta tưởng chừng gặp cha, bồi hồi, sung sướng sà vào vòng tay ba nũng nịu với tình cảm mãnh liệt hết Nhưng không Thu làm cho người đọc phải bất ngờ qua hành động liệt không chịu nhận ông Sáu ba Nghe gọi, bé giật mình, trịn mắt nhìn, ngơ ngác, ông Sáu đến gần, lặp lặp lại: ba ! Nó lạ quá, mặt tái đi, chớp chớp mắt nhìn người đàn ơng thứ hai (vẫn im lặng) muốn hỏi, chạy kêu thét lên: Má! Má !

- Đáp lại vồ vập người cha, bé Thu lại tỏ ngờ vực, lảng tránh Ông Sáu muốn gần đứa lại tỏ lạnh nhạt, xa cách Trong hai ngày đêm tiếp theo, mặc kệ lời nói, cử âu yếm, làm thân, vỗ tình cảm anh Sáu, bé Thu mực thờ ơ, lạnh lùng đến mức bướng bỉnh, ngang ngạnh bất cần Ơng chiều thương, lảng tránh Ơng khao khát nghe tiếng “ba” từ lòng con, cố tình cự nự ( D/C : lúc cơm sơi, bé, khơng thể tự nhấc nồi để chắt nước, phải cầu cứu người lớn giúp đỡ, người đọc ngỡ phải chịu thua, chiến tranh lạnh - buộc phải gọi ba Nhưng khơng Nó khơng chịu cất lên tiếng mà ba mong mỏi Nói vãn hành động theo bướng bỉnh, bất cần - tự làm lấy cơng việc nguy hiểm q sức Nghĩa khơng chịu nhượng )

+ Khi bị ông Sáu tức giận đánh bỏ nhà bà ngoại, xuống xuồng cố ý khua dây cột xuống kêu rổn rảng thật to

- Nhưng việc Thu khơng nhận ơng Sáu cha có ngun nhân Bởi ơng Sáu có vết thẹo dài má với suy nghĩ đứa trẻ hồn nhiên đáng yêu, em mường tượng người cha đẹp ảnh chụp chung với má Trong sâu thẳm tâm hồn Thu, em u cha nên khơng muốn người khác chỗ ba Nó muốn giữ hình ảnh người cha đẹp đẽ Hiểu vậy, ta thấy ương ngạnh bé Thu hoàn tồn khơng đáng trách mà cịn có phần đáng u Đó phản ứng tâm lí hồn tồn tự nhiên đứa trẻ có cá tính mạnh mẽ Phản ứng tâm lí em hồn tồn tự nhiên, cịn chứng tỏ em có cá tính mạnh mẽ, tình cảm em sâu sắc, chân thật, em u ba tin ba Chính thái độ liệt ngang ngạnh lại biểu tuyệt vời tình cảm người dành cho cha - người hình chụp chung với má em.một tình yêu chân thực, sâu sắc mãnh liệt

3.Trong buổi sáng cuối cùng, trước phút ơng Sáu phải xa thái độ và hành động bé Thu đột ngột, thay đổi hồn tồn

(164)

“xé”, khơng cịn tiếng kêu biểu lộ sợ hãi mà tiếng nói tình u thương ruột thịt Rồi vừa kêu vừa chạy xơ tới, nhanh sóc, chạy thót lên dang hai tay ơm chặt lấy cổ ba nó, lên ba khắp, hôn vết thẹo dài má để nhận lỗi Hai tay siết chặt lấy cổ , nghĩ hai tay khơng thể giữ ba nó, dang hai chân cấu chặt lấy ba nó, đơi vai nhỏ bé run run Thu khơng muốn rời xa cha Có lẽ Thu ân hận, xót xa lỗi lầm Thì đêm bỏ nhà bà ngoại, Thu bà giải thích vết thẹo làm thay đổi khn mặt ba Sự nghi ngờ lâu giải toả Thu nảy sinh trạng thái ân hận, hối tiếc: “nghe bà kể nằm im, lăn lộn lại thở dài người lớn” Giờ cô vỡ lẽ người cha cô thật đẹp thật anh hùng Cô bé không yêu cha, thương cha mà tự hào cha Thu xiết chặt cổ ba đền bù cho nỗi niềm hụt hẫng qua Xót thương thay cho Thu đâu hiểu gặp gỡ lần cuối Ba cô hi sinh trận càn Chứng kiến biểu tình cảm cảnh ngộ cha ông Sáu phải chia tay, có người khơng cầm nước mắt người kể chuyện cảm thấy có bàn tay nắm lấy trái tim

4 Nhận xét nghệ thuật xây dựng nhân vật : Xây dựng tính cách nhân vật qua tâm lí hành động

- Qua biểu tâm lí thái độ, tình cảm, hành động bé Thu, ta thấy bé có tình cảm thật sâu sắc, mạnh mẽ, thật rứt khốt, rạch rịi Ở Thu cịn có nét cá tính cứng cỏi đến mức tưởng ương ngạnh, Thu đứa trẻ với tất nét hồn nhiên, ngây thơ trẻ

- Qua diễn biến tâm lí bé Thu miêu tả truyện ta thấy tác giả tỏ am hiểu tâm lí trẻ em diễn tả sinh động với lòng yêu mến trân trọng tình cảm trẻ thơ

=> HÌnh ảnh bé Thu tình u cha sâu sắc Thu gây xúc động mạnh lòng người đọc, để lại ấn tượng sâu sắc

C Kết luận

- Đọc « Chiếc lược ngà », ta thấy tình cảm cha chiến tranh có xa cách, trắc trở thiêng liêng, mãnh liệt cao quý

- Người đọc thực xúc động tình cảm họ khơng khỏi có trăn trở suy ngẫm

==================

Đề 3 : Suy nghĩ đời sống tình cảm gia đình chiến tranh qua truyện ngắn « lược ngà » nhà văn Nguyễn Quang Sáng

1 Tình cha : Chiến tranh nhân tố thử thách - Xa cách gần năm, khơng nhìn thấy mặt

- Ống Sáu lại nhà ngày chiến tranh Trong ngày ấy, bé Thu không nhận cha

(165)

=> Dù chiến tranh khốc liệt tình cha ln sâu đậm, khơng làm tình thương u ruột thịt phai nhạt

2 Tình cảm gia đình : hi sinh để nhường chỗ cho tình yêu đất nước Sự hi sinh vật chất lớn lao rồi, hi sinh gia đình vơ giá Đó tình cảm gia đình : anh Sáu, chị Sáu, bé Thu Họ phải chịu thiệt thòi Tuổi thơ bé Thu thiếu tình phụ tử thiệt thịi lớn hồn cảnh đưa lại (Liên hệ với Bếp lửa Bằng Việt Nếu tình bà cháu giản dị, gần gũi theo tác giả đến tận nước Nga xa xôi đến suốt đời tâm hồn bé Thu nhiều thiếu hụt tình cảm người cha Đó hi sinh

- Với anh Sáu, chị Sáu thế, với người mẹ, người vợ, tình cảm gia đình cách chia đằng đẵng, rõ ràng hi sinh đặc biệt to lớn, người phụ nữ Chị Sáu thiếu thốn tình cảm người chồng, lại phải thay chồng lo việc nhà, nuôi dạy trưởng thành vất vả nhọc nhằn sống thời chiến (Liên hệ với : Khúc hát ru em bé lớn lưng mẹ … -> sức nặng biểu cảm)

- Rõ ràng chiến tranh kéo dài « lớp cha trước, lớp sau » bắt người phải hi sinh tình cảm riêng tư kể tình cảm gia đình Đó hi sinh thầm lặng mà kc đến đích

- Những tình cảm gia đình, dịng họ thường bền vững, niềm an ủi động viên lớn, sâu sắc giúp người vượt qua hồn cảnh khó khăn + Với chị Sáu, vượt rừng thăm chồng, trắc trở, thân Càng thương nhớ, thuỷ chung với chồng lại gắng gỏi hoàn thành cơng việc gia đình = >Đó sống người phụ nữ hậu phương thời chiến

+ Với anh Sáu, tình cảm gia đình, tình cha con, vợ chồng thực lửa sưởi ấm giúp người chiến sĩ thêm niềm tin, sức mạnh, nguồn động lực lớn lao Phải ơng Sáu chiến đấu, hi sinh để bảo vệ quê hương, gia đình Bà mẹ Tà Ôi mơ cho lớn lên khoẻ mạnh, làm cơng dân đất nước tự do… mà mẹ khơng quản nhọc nhằn… Ơng Sáu, ơng Ba người

Bài : BẾN QUÊ I.Giới thiệu chung

1 Tác giả :

Nguyễn Minh Châu (1930 -1989) nhà văn tiêu biểu văn học VN thời kỳ chống Mỹ với thành công tiểu thuyết truuyện ngắn Sáng tác Nguyễn Minh Châu thời kỳ thể khát vọng nhà văn tìm hạt ngọc ẩn giấu bề s©u t©m hån ngêi’

Sau kháng chiến, ông ngời tiên phong công đổi văn học để đáp ứng đòi hỏi sống thời kỳ

(166)

2 Tác phẩm : Truyện ngắn « Bến quê » in tập truyện ngắn tên Nguyễn Minh Châu, xuất năm 1985

II.

Một số câu hỏi xoay quanh tác phẩm.

Câu 1 : Nêu tình truyện « Bến Q » tác dụng việc xây dựng tình huống

* Tình

Căn bệnh hiểm nghèo khiến Nhĩ, người đến hầu khắp nơi giới -hầu bị liệt toàn thân khơng tự di chuyển được, dù nhích nửa người giường bệnh Tất sinh hoạt anh phải nhờ vào giúp đỡ người khác mà chủ yếu Liên, vợ anh

- Tình trớ trêu lại dẫn đến tình tiếp theo, đầy nghịch lí Khi Nhĩ phát thiện thấy vẻ đẹp bãi bồi bên sơng phía trước cửa sổ nhà anh, anh biết không đặt chân lên mảnh đất ấy, dù gần anh, Nhĩ nhờ cậu trai thực giúp điều khao khát ấy, cậu ta lại sa đám chơi cờ hè phố lỡ chuyến đị ngang ngày

* Tác dụng : Tạo chuỗi tình hống nghịch lí trên, tác giả muốn lưu ý người đọc nhận thức đời : sống số phận người chứa đựng điều bất thường, nghịch lí, ngẫu nhiên, vượt ngồi dự định, ước muốn, hiểu biết toan tính củ người ta Bên cạnh đó, tác giả cịn muốn gửi gắm suy ngẫm : đời, người ta hướng đến điều cao xa mà vơ tình khơng biết đến vẻ đẹp gần gũi bên cạnh

Câu 2 : Tóm tắt truyện « Bến q » khoảng -6 dòng.

Buổi sáng đầu thu Nhĩ bị bệnh nặng nằm bên cửa sổ để Liên - vợ anh săn sóc Anh nghĩ suốt đời làm vợ khổ Nhĩ nhìn qua cửa sổ phát thấy vẻ đẹp bãi bồi bên sơng phía trước cửa sổ nhà anh anh bừng lên khao khát đặt chân lên vùng đất ấy, anh biết không thực điều Anh sai thằng Tuấn (con trai) thay anh sang bên sông chơi loanh quanh lúc Chàng trai lời lại ham vui nên muộn chuyến đò Bọn trẻ hàng xóm sang giúp anh Cụ giáo Khuyến ghé vào hỏi thăm Nhĩ cố sức giơ tay cửa sổ hiệu khẩn thiết cho người

Câu 3 : Tìm hiểu hình ảnh, chi tiết truyện mang tính biểu tượng : Trong truyện « Bến q », hình ảnh mang hai lớp nghĩa : nghĩa thực nghĩa biểu tượng Ý nghĩa biểu tượng gợi từ hình ảnh thực hai lớp nghĩa gắn bó thống với đem đến cho truyện ngắn vẻ đẹp riêng : vừa gợi cảm, sinh động, vừa khái quát triết lí

(167)

- Những hoa lăng nhợt nhạt nở ; đậm sắc hết mùa, lại thẫm màu hơ, màu tím thẫm bóng tối Đó ý nghĩa biểu tượng không gian thời gian : đẹp gần gũi bình dị tàn phai thời gian ln thay đổi với bước nhịp hải hà

- Những tảng đất lở bên bờ sông lũ đầu nguồn dồn về, đổ ụp vào giấc ngủ Nhĩ báo hiệu trước sống nhân vật Nhĩ lụi tàn

- Chân dung cử Nhĩ đoan cuối truyện : cịn đơi bàn tay với ngón tay vừa bấu chặt vừa run lẩy bẩy Cánh tay gầy guộc đưa ngồi phía cửa sổ khốt khốt hụt hẫng, cố bám víu lại vơ vọng vịng chùng chình người Hình ảnh mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc Chân dung Nhĩ cuối truyện chân dung người vào cõi chết thức nhận đời « nỗi mê say đầy đau khổ » khiến mặt mũi « đỏ rựng cách khác thường » Hành động cuối Nhĩ hiểu anh nơn nóng thúc giục cậu trai mau kẻo lỡ chuyến đị ngày Nhưng khơng dừng cụ thể, hình ảnh cịn mang ý nghĩa khái qt Cái cánh tay giơ lên khoát khoát người bước tới ngưỡng cửa chết phải ước muốn cuối Nhĩ gửi lại cho đời : anh muốn thức tỉnh người sống khẩn trương, có ích, đừng sa vào « vịng vèo, chùng chình », dứt khỏi để hướng tới giá trị đích thực, vốn giản dị gần gũi bền vững gia đình quê hương

Câu 4 : Phân tích niềm khao khát nhân vật Nhĩ phút cuối của cuộc đời.

(168)

cái giới ước mơ đừng có dự, vịng mà bỏ lỡ Thế giới ước mơ chẳng qua tâm tưởng người nên ước mơ tuyệt mĩ chẳng cụ thể Tuy lại đích mà người ta phải bơn tẩu, kiếm tìm, vượt qua gian trn, khổ ải mà chưa đến Cái vùng « mơ ước tâm tưởng » hiểu chưa độ chín trải ngây thơ Chẳng hạn Tuấn, trai anh, không hiểu giới ước mơ Nhĩ, lời bố mà khơng biết phải đi, bên sơng có lạ Nó sẵn sàng sà vào đám người chơi phá cờ bên hè » lẽ dĩ nhiên Còn Nhĩ, biết thằng bé đi, tâm hồn anh trào dâng náo nức Nó « cánh buồm vừa bắt gió căng phồng lên » Hình ảnh đứa con, hình ảnh ước vọng từ « mũ cói rộng vành sơ mi màu trứng sáo » chập chờn, đứa con, Hình ảnh tuyệt vời, trẻ trung mơ ước anh

- Niềm khao khát nói lên nhiều điều có ý nghĩa :

+ Sự thức tỉnh giá trị bền vững, bình thường sâu xa sống -những giá trị thường bị người ta bỏ qua, lãng quên, lúc cịn trẻ, -những ham muốn xa vời lơi người tìm đến

+ Đó thức tỉnh « giống niềm mê say pha lẫn với nỗi ân hận đau đớn » « thức nhận đau đớn sáng ngời người » (Lê Văn Tùng) Câu 5 : Tìm hiểu ngịi bút miêu tả tâm lí Nguyễn Minh Châu truyện ngắn này.

- Tinh tế : phát biến thái tinh tế tâm trạng nhân vật Nhĩ nhận trực giác phút cuối đời đến (câu hỏi Nhĩ vói Liên : « Đêm qua lúc gần sáng em có nghe thấy tiếng khơng ? » « Hơm ngày em ? » tác giả không Liên trả lời nhân đạo Liên cảm nhận tình cảnh Nhĩ nên chị lảng tránh

- Người cha từ giã cõi đời giấu tâm bí mật vẻ lúng túng Đó nhận xét tinh tế tác giả Nhĩ anh bắt đầu nói chuyện với để nhờ cậy sang bãi bồi bên sơng hộ Và đối thoại này, tâm lí Nhĩ bộc lộ thật qua miêu tả tinh tế t ác giả (qua thái độ, lời nói) tinh tế lại thấm đượm tinh thần nhân đạo chỗ nói lên cách sâu sắc ước muốn nhỏ nhoi Nhĩ

- Cũng vậy, đoạn Nhĩ nghĩ người nhận thằng trai anh sà vào đám người chơi phá cờ bị lỡ chuyến đị ngang sang sơng ngày hình ảnh cuối Nhĩ cố đu nhơ người ngồi, giơ cánh tay gầy guộc phía ngồi cửa sổ khốt khốt… nét miêu tả tâm lí vừa tinh tế, vừa nhân đạo tác giả

Câu 6 : Phân tích hình ảnh nhân vật Nhĩ đoạn cuối truyện

(169)

chặt lấy niềm hạnh phúc cuối Anh run lên nỗi xúc động, nỗi mê say đầy đau khổ Phải lúc này, ranh giới sống chết mỏng manh tờ giấy ? Phải anh cảm nhận ngắn ngủi đời người ? Vì anh lấy « đu mình, nhơ người cửa sổ » để đến gần với miền đất mơ ước Cánh tay gầy guộc khẩn thiết hiệu cho trai thực niềm mong ước cuối hay muốn chạm vào, muốn với đến miền đất mơ ước ? Cánh tay vẫy vẫy vẫy chào đò, tạm biệt đò quen thuộc chở nặng mơ ước Nhĩ, đò đưa Nhĩ sang sông tâm tưởng, với niềm mê say đầy đau khổ với quê hương, với sống Cái vẫy tay lời vĩnh biệt anh, vĩnh biệt tất thân thuộc, gần gũi, nét đẹp vĩnh đời sống mà nhiều bận rộn lo toan, mục đích sống che lấp khiến cho không dễ nhận ra, nhận lúc anh phải xa lìa Đó lời nhắc nhở đầy xót xa, day dứt Nguyễn Minh Châu tới tất : sống có ích, đừng sa đà vào điều vịng vèo, chùng chình, cám dỗ, dứt khỏi để hướng tới sống tốt đẹp, dứt khỏi để hướng tới giá trị đích thực, vốn giản dị, gần gũi bền vững gia đình quê hương

Câu 7 : Em có suy nghĩ người xung quanh Nhĩ.

- Những người xung quanh Nhĩ người tốt Họ có lẽ sống ân tình, quan tâm đến người Hình ảnh cụ giáo Khuyến sáng qua tạt vào thăm Nhĩ hình ảnh ân tình ân nghĩa ni dưỡng tâm hồn Một câu hỏi thăm sức khoẻ, lời động viên, an ủi ân cần : « Hơm ơng Nhĩ khoẻ ? » thật cao quý ấm áp nghĩa tình Các cháu Huệ, Hùng, Vân, Tam, xinh tươi, ngoan ngoãn, nghe Nhĩ gọi, chúng ríu rít chạy lên, xúm vào, nương nhẹ giúp anh xê dịch chỗ nằm từ mép nệm mép phản, lấy gối đặt sau lưng Nhĩ, làm cho anh trẻ lại « toét miệng cười với tất cả, tận hưởng thích thú chăm sóc chơi với » Huệ giúp nhiều nên quen với việc đỡ cho Nhĩ nằm xuống Đặc biệt vợ Nhĩ Tuấn không hiểu mục đích chuyến đi, sẵn sàng nghe lời bố, dẹp thú đọc sách lại để sang bên sơng Vợ Nhĩ chồng mà từ cô thôn nữ trở thành người đàn bà thị thành, mặc áo vá, tần tảo chịu đựng, không kêu ca lời Có hạnh phúc sống tình yêu thương gia đình quê hương ?

Câu 8 : Nhận xét sau với câu : « Đêm qua lúc gần sáng, em có nghe thấy tiếng khơng ? »

A Chỉ câu hỏi bình thường, khơng có hàm ý ? B Có hàm ý nói đến việc đất lở ven sơng

C Có hàm ý nói đến việc đất lở ven sông, gợi đổ vỡ, mát, gợi liên tưởng đau lịng đến tình trạng nguy kịch người chồng ốm, khiến anh lo buồn thêm

(Câu C với câu đó)

(170)

- Đặt tên cho truyện ngắn « bến q », điều vừa bình thường, vừa có khác thường Nó bình thường chỗ « : Bến quê nơi sinh hoạt đông vui làng quê bến nước, mái đình, đa… ; bến quê nơi bến đậu đò quen thuộc, người quê hương bôn ba đó, trải qua nhiều sóng gió đời trở sống ngày tháng cuối cùng, cảm thấy che chở bình yên Bến quê với họ lúc nơi trú ngụ êm đềm đời người người ta chẳng có quê hương để đời gắn bó Cịn khác thường chỗ : bến quê ấy, bãi bồi bên mà nhân vật Nhĩ hướng chưa nơi chôn rau cắt rốn anh ? Có lẽ quê hương người mà anh nhìn thấy : đám khách đợi đò, quê hương người hay dắt xe đạp, rõ nữa, số có « vài tốp đàn bà chợ ngồi kháo chuyện xổ tóc bắt chấy » đằng Với nhân vật Nhĩ, miền tưởng nhớ, mơ ước xa xơi Con đị sang bên sơng đò chở niềm ao ước gần gũi mà xa vời anh Và đò đến bến bờ thực niềm ao ước Nhan đề truyện cho thấy cách lựa chọn đề tài tác giả thật dung dị mang tính biểu tượng sâu sắc Đó đặc điểm nghệ thuật bao trùm « Bến quê » tạo nên cách hiểu đa dạng ý nghĩa nhiều tầng thiên truyện

(171)

vất vả tiêu điều, tần tảo sớm hơm Đằng sau gắn bó với q hương, với bờ bãi bên sông gần gũi mà xa lắc, ẩn nỗi niềm day dứt gần xót xa Cái nhìn thiên nhiên Nhĩ nhìn thực, đời, tỉnh táo mà chan chứa tình yêu thương da diết

Giờ đây, khoảnh khắc cuối đời, Nhĩ thấm thía Anh cố gắng bấu chặt tay vào cửa sổ bám chặt lấy niềm hạnh phúc cuối Anh run lên nỗi xúc động, nỗi mê say đầy đau khổ Phải lúc này, ranh giới sống chết mỏng manh tờ giấy ? Phải anh cảm nhận ngắn ngủi đời người ? Vì anh lấy « đu mình, nhơ người

ra cửa sổ » để đến gần với miền đất mơ ước Cánh tay gầy guộc khẩn thiết hiệu cho trai thực niềm mong ước cuối

hay muốn chạm vào, muốn với đến miền đất mơ ước ? Cánh tay vẫy vẫy vẫy chào đò, tạm biệt đò quen thuộc chở nặng mơ ước Nhĩ, đò đưa Nhĩ sang sông tâm tưởng, với niềm mê say đầy đau khổ với quê hương, với sống Cái vẫy tay lời vĩnh biệt anh, vĩnh biệt tất thân thuộc, gần gũi, nét đẹp vĩnh đời sống mà nhiều bận rộn lo toan, mục đích sống che lấp khiến cho khơng dễ nhận ra, nhận lúc anh phải xa lìa Đó lời nhắc nhở đầy xót xa, day dứt Nguyễn Minh Châu tới tất : sống có ích, đừng sa

đà vào điều vòng vèo, chùng chình, cám dỗ, dứt khỏi để hướng tới sống tốt đẹp, dứt khỏi để hướng tới giá trị đích

thực, vốn giản dị, gần gũi bền vững gia đình quê hương ==============

TẬP LÀM VĂN :

Đề 1 : Phát biểu cảm nghĩ nhân vật Nhĩ truyện « Bến quê » Nguyễn Minh Châu

Gợi ý : A Mở :

- Nhà văn Nguyễn Minh Châu bút xuất sắc văn học VN đại Ơng người ln trăn trở, tìm tịi đổi tư tưởng nghệ thuật cách viết đặc biệt sau năm 1975

- Truyện ngắn « Bến quê » tác phẩm có tính chất triết lí sâu sắc, mang tính trải nghiệm, có ý nghĩa tổng kết đời người

- Nhân vật Nhĩ câu chuyện hình bóng người thực với đời sống nội tâm phong phú đầy trải nghiệm

- Qua việc sáng tạo hình tượng nhân vật Nhĩ, Nguyễn Minh Châu giúp người đọc thức tỉnh trân trọng vẻ đẹp giá trị bình dị, gần gũi sống, quê hương

B Thân bài.

(172)

+ Câu chuyện viết số phận Nhĩ, nhân vật truyện, người đàn ông bôn ba, tiếp xúc nhiều nơi, chiêm ngưỡng bao vẻ đẹp kì quan giới đến cuối đời lại bị bệnh hiểm nghèo, liệt tồn thân, khơng thể tự di chuyển sống ngày cuối cùng, giáp ranh sống chết Nhưng hồn tồn trái ngược với lẽ thường tình mà nhiều nhà văn khác thường khai thác loại tình để nói lên khát vọng sống mãnh liệt sức sống mạnh mẽ người (Giắc lân đơn ; Ô- hen ri), Nguyễn Minh Châu tạo tình nghịch lí để chiêm nghiệm triết lí đời người

Nhưng lúc này, anh phát vùng đất bên sông- nơi bến quê quen thuộc quê vợ - vẻ đẹp bình mà quyến rũ mà anh chưa lần đặt chân đến Và lúc này, nhận chăm sóc ân cần, chu đáo vợ, anh nhận vẻ đẹp, tần tảo, tình yêu đức hi sinh thầm lặng vợ Và anh khát khao cháy bỏng đặt chân lần lên bến quê - bờ bãi bên sống, miền đất thật gần gũi mà với anh trở nên xa lắc

=> Phải nhà văn đặt nhân vật Nhĩ – hay hố thân vào nhân vật vào tình với chuỗi nghịch lí nhằm hưóng người đọc đến nhận thức đời : Cuộc sống số phận người chứa đựng đầy điều bất thường, nghịch lí ngẫu nhiên, vượt ngồi điều dự định ước muốn, hiểu biết toan tính người ta Mặt khác để khẳng định triết lí mang tính tổng kết trải nghiệm đời người : Con người ta đường đời thật khó tránh khỏi điều vịng vèo, chùng chình nói

2 Những cảm xúc suy ngẫm nhân vật Nhĩ a

Sự thức nhận Nhĩ thể qua cảm nhận anh thiên nhiên một sớm đầu thu

- Thiên nhiên buổi sớm đầu thu không đẹp tranh thiên nhiên nhiều thi phẩm khác chẳng hạn : Cơ Tơ - Nguyễn Tn, hay « Sang thu » Hữu Thỉnh Cảnh thiên nhiên cảm nhận nhìn đầy tâm trạng, cảm xúc tinh tế nhân vật Nhĩ, người từ giã cõi đời nên cảnh vật dần với vẻ đẹp riêng :

+ Những bơng hoa lăng tím cuối mùa dần thưa thớt, sắc hoa vốn nhợt nhạt lại đậm sắc hơn… để cuối thẫm màu hơn, màu tím thẫm bóng tối » Đâu phải màu sắc tươi tắn mà sắc màu tàn phải, dấu hiệu tiêu biến Và tàn lụi trở nên gấp gáp hơn, vội vã hơn, nhẫn tâm gắn bó với tâm trạng người

(173)

+ Từ thức nhận vẻ đẹp bình dị nơi bến quê, anh có so sánh, chiêm nghiệm : « Suốt đời Nhĩ tới khơng sót xó xỉnh trái đất, chân trời gần gũi, mà lại xa lắc chưa đến » Phải tâm trạng người nặng trĩu trải, đau thương : yêu quê hương đời người thường phải li hương, thường hờ hững mắc vào điều vòng vèo, chùng chình nên cảm thấy tiếc nuối, xa xơi

- Và trực giác, Nhĩ nhận chẳng cịn sống Anh phải đối mặt với hồn cảnh bi đát khơng cịn lối thoát Tuy ngày uống thuốc bệnh tình khơng thun giảm, hơm « cảm thấy hơm qua » Nhấc bên ngồi nệm nằm, Nhĩ cảm thấy « vừa bay nửa vòng trái đất » Lạc quan, hi vọng Liên Anh biết hài hước đùa vui để người thực anh thao thức, lắng nghe, âm mà vợ anh giả vờ không nghe : bờ đất lở phía bên « với lũ nguồn bắt đầu dồn về, tảng đất đổ vào giấc ngủ Có lúc Nhĩ thảng thốt, giật bấm đốt ngón tay : « hơm ngày em ? » Trước lời anh hỏi vợ im lặng Liên, ta cảm nhận sống buồn tẻ, chán ngắt đầy tuyệt vọng, chết đến dần với anh Rõ ràng người suy kiệt thể xác lại tỉnh táo, sáng suốt tinh thần hoàn cảnh dễ rơi vào tâm trạng bế tắc, bi quan, khao khát, chiêm nghiệm lớn lao thuộc chân lí đời Nhĩ trường hợp thứ hai

b Cảm nhận Nhĩ Liên (vợ anh)

- Lần Nhĩ để ý thấy Liên mặc áo vá, ngón tay gầy guộc âu yếm vuốt ve bên vai anh, Nhĩ nhận tất tình yêu thương, tần tảo đức hi sinh thầm lặng vợ

- Anh nói với chị Liên : « Suốt đời anh làm em khổ tâm mà em nín thinh » Cịn Liên trả lời : « Có đâu, miễn anh sống, ln ln có mặt anh, tiếng nói anh gian phịng »

- Nhìn vợ bước xuống cầu thang với tiếng bước chân « rón quen thuộc suốt một đời người đàn bà bậc gỗ mòn lõm », anh xót xa vơ Cái bậc gỗ mịn lõm, Nhĩ có điều kiện để lắng nghe bước chân thân thuộc nhớ đến vợ anh thời gái mặc áo nâu, chít khăn mỏ quạ phụ nữ thị thành mà đời có khấm Điều khơng khỏi làm Nhĩ ngạc nhiên buồn bã Giờ đây, anh thực thấu hiểu biết ơn sâu sắc người vợ : « Cũng cảnh bãi bồi nằm phơi bên kia, tâm hồn Liên giữ nguyên vẹn nét tần tảo chịu đựng hi sinh từ bao đời xưa, cũng chính nhờ có điều mà sau nhiều ngày tháng bơn tẩu tìm kiếm… Nhĩ tìm thấy được nơi nương tựa gia đình ngày »

(174)

vẫn lặng thinh ? Vẫn chùng chình, im lặng ? Nhưng thức nhận muộn màng lấp lánh vẻ đẹp lương tâm tuổi trẻ có phải nghĩ đâu ?

c Sự thức nhận đọng lại niềm khát khao cháy bỏng anh

- Nhĩ khao khát đặt chân lên bãi bồi bên sông để chiêm ngưỡng tận hưởng vẻ đẹp đỗi bình dị gần gũi mà có thời Nhĩ lãng qn Sang bờ sơng bên , với Nhĩ vừa mơ ước, vừa suy ngẫm đời

- Tính biểu tượng từ « bên sơng » mở hai tầng ý nghĩa, trước hết, ước mơ : người ta đến « bên sơng » đời mà chưa tới Hình ảnh sơng Hồng phải ranh giới thực mộng mà cầu nối đị qua lại ngày có chuyến mà Muốn đến với giới mơ ước đừng có dự, vịng mà bỏ lỡ Miền đất ước mơ Miền đất gợi Nhĩ suy ngẫm đời có thực Hình ảnh có thực đời danh lam thắng cảnh, nước biếc non xanh, đời có thực thật nguyên vẹn, thật dung dị « nét tiêu sơ »

- Thế giới ước mơ chẳng qua tâm tưởng người nên ước mơ tuyệt mĩ chẳng cụ thể Tuy lại đích mà người ta phải bơn tẩu, kiếm tìm, vượt qua gian truân, khổ ải mà chưa đến Cái vùng « mơ ước tâm tưởng » hiểu chưa độ chín trải ngây thơ Chẳng hạn Tuấn, trai anh, không hiểu giới ước mơ Nhĩ, lời bố mà phải đi, bên sơng có lạ Nó sẵn sàng sà vào đám người chơi phá cờ bên hè » lẽ dĩ nhiên Còn Nhĩ, biết thằng bé đi, tâm hồn anh trào dâng náo nức Nó « cánh buồm vừa bắt gió căng phồng lên » Những hành động, cử cậu trai phải hình ảnh Nhĩ thuở Nhìn đứa khơng hiểu điều anh nhờ nó, anh rút triết lí sâu xa nỗi niềm đau đớn pha lẫn ân hận riêng anh : « người ta đường đời khó tránh điều vịng chùng chình » - Đó triết lí người trải nghiệm « Hoạ có anh trải, từng in gót chân khắp chân trời xa lạ nhìn thấy thấy hết giàu có lẫn mọi vẻ đẹp bãi bồi sông Hồng bờ bên », có ước muốn xa vời mà đời cịn trẻ vơ tình bỏ qua bình dị bên ta Vậy khơng phải triết lí mà hai hệ anh nhìn thấy nên có tính chất quy luật tâm lí người Hiểu triết lí ta hiểu ý tưởng sâu xa tác muốn khuyên đừng lãng phí thời gian vào điều vịng chùng chình mà cần trân trọng giá trị bền vững, vẻ đẹp bình dị đời bên ta

d Hành động cuối truyện :

(175)

đau khổ sáng lên « long lanh » cách khác thường Anh cố gắng bấu chặt tay vào cửa sổ bám chặt lấy niềm hạnh phúc cuối Anh run lên nỗi xúc động, nỗi mê say đầy đau khổ Phải lúc này, ranh giới sống chết mỏng manh tờ giấy ? Phải anh cảm nhận ngắn ngủi đời người ? Thời gian chờ đợi anh thêm chuyến đị khác ! Vì anh lấy « đu mình, nhơ người cửa sổ » để đến gần với miền đất mơ ước Cánh tay gầy guộc khẩn thiết hiệu cho trai tiến lên thực niềm mong ước cuối hay muốn chạm vào, muốn với đến miền đất mơ ước ? Cánh tay vẫy vẫy vẫy chào đò, tạm biệt đò quen thuộc chở nặng mơ ước Nhĩ, đò đưa Nhĩ sang sông tâm tưởng, với niềm mê say đầy đau khổ với quê hương, với sống Cái vẫy tay lời vĩnh biệt anh, vĩnh biệt tất thân thuộc, gần gũi, nét đẹp vĩnh đời sống mà nhiều bận rộn lo toan, mục đích sống che lấp khiến cho khơng dễ nhận ra, nhận lúc anh phải xa lìa Đó lời nhắc nhở đầy xót xa, day dứt Nguyễn Minh Châu tới tất : sống có ích, đừng sa đà vào điều vịng vèo, chùng chình, cám dỗ, dứt khỏi để hướng tới sống tốt đẹp, dứt khỏi để hướng tới giá trị đích thực, vốn giản dị, gần gũi bền vững gia đình quê hương

3 Ý đồ nhà văn xây dựng nhân vật Nhĩ :

- Nhân vật Nhĩ truyện nhiều nhân vật khác truyện « Nguyễn Minh Châu sau năm 1975 kiểu nhân vật tư tưởng với trăn trở, nghĩ suy để tự nhận thức mình, tự nhận thức đời Tác giả gửi gắm qua nhận vật nhiều điều quan sát, suy ngẫm, triết lí : nhân vật Nhĩ không đại diện cho mà cho tất Chính chiêm nghiệm, triết lí chuyển hố vào đời sống nội tâm nhân vật thông qua diễn biến tâm trạng, tác động hoàn cảnh miêu tả tinh tế, hợp lí làm cho tác phẩm mang tính luận đề cách tự nhiên mà sâu sắc

C Kết luận

- Có thể nói Nguyễn Minh Châu thành cơng miêu tả tinh tế tâm trạng, cảm nghĩ nhân vật Nhĩ Nhà văn đặt nhân vật vào tình đầy nghịch lí để khắc hoạ tính cách, tư tưởng để thể triết lí đời

- Từ « nhận thức đau đớn sáng ngời » Nhĩ, người đọc nhận triết lí sâu sắc đời : Con người đường đời thường mắc phải vịng chùng chình » Con người cần phải tự ý thức để nhận trân trọng giá trị vẻ đẹp bình dị, đích thực bền vững sống, quê hương »

- Mỗi ln tự ngẫm mình, ngẫm đời hành động lúc chưa muộn

======================

(176)

- Nhà văn Nguyễn Minh Châu bút xuất sắc văn học VN đại Ơng người ln trăn trở, tìm tịi đổi tư tưởng nghệ thuật cách viết đặc biệt sau năm 1975

- Truyện ngắn « Bến quê » tác phẩm có tính chất triết lí sâu sắc, mang tính trải nghiệm, có ý nghĩa tổng kết đời người

B Thân :

1 Bình luận tình nghịch lí truyện

+ Nhĩ bị liệt tồn thân, khơng thể tự di chuyển sống ngày cuối cùng, giáp ranh sống chết Nhưng hoàn toàn trái ngược với lẽ thường tình mà nhiều nhà văn khác thường khai thác loại tình để nói lên khát vọng sống mãnh liệt sức sống mạnh mẽ người (Giắc lân đơn ; Ô- hen ri), Nguyễn Minh Châu tạo tình nghịch lí để chiêm nghiệm triết lí đời người

- Cả đời Nhĩ khắp nơi cuối đời anh muốn nhích tới bên cửa sổ mà khó khăn « phải hết nửa vòng trái đất » Cho đến bãi bồi bên sông Hồng thật gần gũi anh chẳng đặt chân lên mảnh đất thêm nghịch lí đáng buồn

- Rồi cậu trai anh không hiểu khát vọng kì cục mà lớn lao bố : Nó sa vào đám chơi cờ thế, lỡ chuyến đị ngang ngày => điều nghịch lí

- Ngay người vợ đời tần tảo, giàu tình yêu thương phải đợi đến lúc giã biệt cõi đời, Nhĩ cảm nhận thấm thía lại nghịch lí trớ trêu… => Phải nhà văn đặt nhân vật Nhĩ – hay hoá thân vào nhân vật vào tình với chuỗi nghịch lí nhằm hưóng người đọc đến nhận thức đời : Cuộc sống số phận người chứa đựng đầy điều bất thường, nghịch lí ngẫu nhiên, vượt ngồi điều dự định ước muốn, hiểu biết toan tính người ta Mặt khác cịn để khẳng định triết lí mang tính tổng kết trải nghiệm đời người : Con người ta đường đời thật khó tránh khỏi điều vịng vèo, chùng chình nói

2 Bình luận cảm xúc nhân vật Nhĩ.

- Nhĩ nằm đó, mớ rối rắm bịng bong nghịch lí để tự hồi tưởng, tự phân tĩnh, tự sám hối nhận điều khơng có xa lạ

a Cảm xúc thiên nhiên.

- Cảnh vật cảm nhận nhìn đầy tâm trạng : thay đổi sắc màu hoa lăng ; sông Hồng, bầu trời thu, bãi bồi bên sơng, đị có cánh buồm nâu bạc… gợi khơng gian vừa có chiều sâu, vừa có chiều rộng

(177)

+ Những bơng hoa lăng tím cuối mùa dần thưa thớt, sắc hoa vốn nhợt nhạt lại đậm sắc hơn… để cuối thẫm màu hơn, màu tím thẫm bóng tối » Đâu phải màu sắc tươi tắn mà sắc màu tàn phải, dấu hiệu tiêu biến Và tàn lụi trở nên gấp gáp hơn, vội vã hơn, nhẫn tâm gắn bó với tâm trạng người

+ H/a sông Hồng màu đỏ nhạt, mặt sông rộng thêm vốn hình ảnh đẹp bình dị, gần gũi, gắn bó bao đời, mà trở nên xa xôi quá, ngăn cách q đời Nhĩ vịng vèo, chùng chình nên đến nhận điều đơn giản

+ Ngay vòm trời màu thu cao : Những tia nắng sớm từ từ di chuyển từ mặt nước lên khoảng bờ bãi… vùng phù sa lâu đời phô thứ màu vàng thau xen lẫn với màu xanh non màu sức thân thuộc da thịt, thở… Vậy mà đến sáng hôm Nhĩ cảm nhận phát vừa mẻ, vừa muộn màng Đây « chân trời gần gũi mà lại xa lắc chưa đến » Phải tâm trạng người nặng trĩu trải, đau thương : yêu quê hương đời người thường phải li hương, thường hờ hững mắc vào điều vòng vèo, chùng chình nên cảm thấy tiếc nuối, xa xơi

b Cảm xúc vợ :

- Phát thấy Liên tình cảm dịu dàng, tần tảo đức hi sinh thầm lặng + Liên mặc áo vá, ngón tay gầy guộc vuốt ve chồng, lảng tránh trả lời Nhĩ hỏi

+ Nhĩ nhận nghiệt ngã thời gian, khơng cịn anh mãi đi, Nhĩ đành phải xót xa nói điều ân hận : « Suốt đời anh làm em khổ tâm… mà em nín thinh ! »

+ Liên ân cần, yêu thương, lặng thầm hi sinh, chịu đựng : Anh yên tâm Miễn anh sống, ln có mặt anh, tiếng nói anh gian nhà »

(178)

- Cách so sánh đầy tính triết lí tác giả không lời ngợi ca, nhìn nhận xứng đáng dành cho Liên mà cịn phát vốn bình thường bị vịng vèo, chùng chình làm cho người ta lờ nó, xem thường nó, coi lẽ đương nhien Đáng Nhĩ phải phát từ sớm để suốt đời trân trọng, yêu thương tình u mà Quỳ dành cho nhân vật « anh » (Người đàn bà chuyến tầu tốc hành ) Hay nói tác giả viết truyện ngắn « Cỏ lau » : người chết chết (mà Nhĩ biết chết)… Vậy anh nói điều cho người sống yên tâm Sao Nhĩ lặng thinh ? Vẫn chùng chình, im lặng ?

c Cảm xúc quê hương (từ cảm nhận thiên nhiên, cảm nhận Liên, Nhĩ nhận đẹp muôn thuở q hương)

- Thì « suốt đời Nhĩ tới khơng sót xó xỉnh trái đất » mà đây, nằm phịng nhìn qua cửa sổ, Nhĩ thấy tất vẻ đẹp đỗi bình dị gần gũi bãi bồi bên sông từ giã cõi đời d Cảm xúc thân bình luận tâm trạng khao khát Nhĩ muốn đặt chân lên bãi bồi bên sông

- Bãi đất làm bừng dậy niềm khao khát vô vọng đặt chân lên lần đến

- Điều ước muốn thức tỉnh giá trị bền vững, bình thường, sâu xa sống vốn thường bị người ta lãng quên cảm nhận độ trải

- Thật đau đớn Nhĩ lúc cuối đời, cận kề với chết Cho nên thức tỉnh tình yêu quê hương, yêu đẹp dung dị, bình thường, gần gũi có xen lẫn với niềm ân hận nỗi xót xa : « hoạ có anh trải, in gót chân khắp chân trời xa lạ nhìn thấy thấy hết giàu có lẫn vẻ đẹp của bãi bồi sông Hồng bờ bên » Và có anh nhận ra điều đó, đứa anh không hiểu điều anh mơ ước Nó cách miễn cưỡng bị hút vào trò chơi giải cờ vỉa hè, nhõ chuyến đị ngang Quả thật « người ta đường đời khó tránh những điều vịng chùng chình »

- Nhĩ thất vọng ôm nỗi buồn riêng khơng trách móc Vì « đã thấy có đáng hấp dẫn bên sông đâu ! » Nhĩ biết thu hết tàn lực vào phút khơng thể dừng lại thấy đị ngang vừa chạm vào mũi vào đất lở bên sơng »… « để đu mình, nhơ người ngồi, giơ cánh tay gầy guộc khoát khoát… »Phải anh nơn nóng thúc giục cậu trai mau lên kẻo lỡ chuyền đò ? Phải anh cảm nhận ngắn ngủi thời gian không chờ đợi anh thêm chuyến đị khác Hình ảnh gợi ý nghĩa khái quát : ý muốn nhân vật (cũng nhà văn) thức tỉnh người vịng vèo, chùng chình mà sa vào đường đời Hãy mau mau dứt khỏi để hướng tới giá trị đích thực vốn giản dị, gần gũi bền vững

(179)

- Nhân vật Nhĩ truyện nhiều nhân vật khác truyện « Nguyễn Minh Châu sau năm 1975 kiểu nhân vật tư tưởng với trăn trở, nghĩ suy để tự nhận thức mình, tự nhận thức đời dẫn theo lời tác giả « đời vốn đa sự, người vốn đa đoan » Tác giả gửi gắm qua nhận vật nhiều điều quan sát, suy ngẫm, triết lí : nhân vật Nhĩ không đại diện cho mà cho tất Do nhận vật khơng bị biến thành loa phát ngôn cho giai tầng xã hội hay cho nhà văn Chính chiêm nghiệm, triết lí chuyển hố vào đời sống nội tâm nhân vật thông qua diễn biến tâm trạng, tác động hoàn cảnh miêu tả tinh tế, hợp lí làm cho tác phẩm mang tính luận đề cách tự nhiên mà sâu sắc

4 ĐÁnh giá thành công nghệ thuật xây dựng truyện

- Miêu tả tinh tế tâm trạng, cảm nghĩ nhân vật mang đầy ý nghĩa triết lí người

- Sáng tạo hình ảnh giầu ý nghĩa biểu đạt hình ảnh mang hai lớp nghĩa : nghĩa thực nghĩa biểu tượng (Dẫn chứng : hình ảnh hoa lăng, hình ảnh bãi bồi bên sơng, đò, cánh buồm nâu bạc mầu… tảng đất lở bên bờ sơng… hình ảnh cuối truyện….)

C

Kết luận

- Nguyễn Minh Châu nhà văn xa đường đổi văn học, thời kì mà văn học « tự thay máu » Nhân vật thể chiêm nghiệm, điều trở trăn nhà văn nặng lòng với sống sau chiến tranh, minh chứng cho đổi t hay thời kì văn học - Tác phẩm mang phong cách đại, tính nhân văn sâu sắc

===========================

Bài : NHỮNG NGÔI SAO XA XÔI I Giới thiệu chung.

(180)

- Lê Minh Khuê sinh năm 1940, quê huyện Tĩnh Gia, tỉnh Thanh Hoá Trong kháng chiến chống Mĩ, gia nhập niên xung phong bắt đầu viết văn vào đầu năm 1970, chủ yếu viết sống chiến đấu tuôổ trẻ tuyến đường Trường Sơn Sau năm 1975, tác phẩm Minh Khuê bám sát chuyển biến đời sống xã hội người tinh thần đổi Lê Minh Khuê bút chuyên truyện ngắn

2 Tác phẩm : Truyện « Những ngơi xa xôi » tác phẩm đầu tay LMK, viết năm 1971, lúc kháng chiến chống Pháp diễn ác liệt

II Một số câu hỏi xoay quanh tác phẩm.

Câu 1 : Giải thích nhan đề : Những ngơi xa xơi

- Thoạt đầu, khơng có thật gắn bó với nội dung truyện Và gần đến cuối câu chuyện, hình ảnh xuất cảm xúc hồn nhiên, mơ mộng Phương Định, bầu trời thành phố

- Ánh đèn điện lung linh xứ sở thần thiên câu chuyện cổ tích

+ Biểu cho cho tâm hồn hồn nhiên, mơ mộng, lãng mạn cô gái thành phố

+ Biểu cho khát vọng, ước mơ tâm hồn thiếu nữ sống bình, êm ả gần gũi khốc liệt chiến tranh, khơng khí bàng hồng bom đạn, tất trở nên xa vời

+ Ánh sáng thường nhỏ bé, khơng dễ nhận ra, khơng rực rỡ chói lồ mặt trời, không bàng bạc, thấm đẫm bao phủ mặt trăng Nhiều nhìn lên bầu trời, ta phải thật chăm phát

- Và phải vẻ đẹp cô niên xung phong Và chúng lại « xa xơi », phải thật chăm nhìn thấy được, yêu quý trọng vẻ đẹp

Câu : Tóm tắt nội dung cốt truyện nêu ý nghĩa truyện ?

(181)

b Ý nghĩa truyện :

- Làm bật tâm hồn tỏng sáng, mơ mộng, tình thần dũng cảm, sống chiến đấu vô gian khổ, hi sinh hồn nhiên, lạc quan cô gái niên xung phong tuyến đường Trường Sơn Đó hình ảnh đẹp, tiêu biểu hệ trẻ Việt Nam thời kì kháng chiến chống Mĩ

Câu : Truyện trần thuật từ nhân vật ? Việc chọn vai kể có tác dụng việc thể nội dung truyện ?

- Truyện trần thuật từ thứ người kể chuyện nhân vật Sự lựa chọn kể phù hợp với nội dung tác phẩm tạo thuận lợi để tác giả miêu tả, biểu giới tâm hồn, cảm xcus suy nghĩ nhân vật Để cho nhân vật người kể lại câu chuyện thật hơn, cụ thể sinh động hơn, tạo cho người đọc cảm giác tin vào câu chuyện Và đây, truyện viết chiến tranh, tất nhiên phải có bom đạn, chiến đấu, hi sinh, truyện này, lên rõ giới nội tâm cô gái niên xung phong với vẻ đẹp tâm hồn hệ trẻ thời kháng chiến chống Mĩ Đó cách lựa chnj kể tác giả - vai kể lại cô gái trẻ Hà Nội có cá tính nhiều mộng mơ với kỉ niệm đẹp thời thiếu nữ

Câu : Tìm hiểu nét chung nét riêng ba nhân vật cô gái thanh niên xung phong truyện.

a Nét chung :

- Họ thuộc hệ cô gái niên xung phong thời kì kháng chiến chống Mĩ mà tuổi đời cịn trẻ (như Phương Định vốn học sihh thành phố), có lí tưởng, tạm xa gia đình, xa mái trường, tự nguyện vào chiến trường tham gia cách vô tư, hồn nhiên Việc họ lấy hang đá làm nhà, coi cao điểm đầy bom đạn chiến trường hàng ngày đối mặt với chết gang tấc nói lên tất Nét chung khơng có mà cịn nói đến nhiều tác phẩm khác « Gửi em, cô niên xung phong » Phạm Tiến Duật, « khoảng trời hố bom » Lâm Thị Mỹ Dạ truyện ngắn « mảnh trăng cuối rừng » Nguyễn Minh Châu… Tạo thành biểu tượng gương mặt đẹp đáng yêu cô gái mở dường thời kháng chiến chống Mĩ

- Họ có phẩm chất chung chiến sĩ niên xung phong chiến trường : tinh thần trách nhiệm cao nhiệm vụ, lịng dũng cảm khơng sợ hi sinh, tình đồng đội gắn bó Có lệnh lên đường, tình nào, nguy hiểm không từ nan dù phải đối mặt với máy bay bom đạn quân thù, lên đường hoàn thành nhiệm vụ ( d/c – sgk) Khi đồng đội gặp tai nạn khẩn trương cứu chữa tận tình chăm sóc (câu chuyện Nho bị thương phá bom) Cuộc sống chiến đấu chiến trường thật gian khổ, nguy hiểm căng thẳng họ bình tĩnh, chủ động, ln lạc quan yêu đời, hang vang lên tiếng hát ba cô gái

(182)

hát… Cả ba chưa có người yêu, sống hồn nhiên tươi trẻ (chi tiết trận mưa đá đến niềm vui trẻ trung ba cô gái « thưởng thức » viên đá nhỏ

b Nét riêng :

- Nho cô gái trẻ, xinh xắn, « trơng nhẹ, mát mẻ que kem trắng », có « cổ trịn cúc áo nhỏ nhắn » dễ thương khiến Phương Định « muốn bế lên tay » Nho lại hồn nhiên – hồn nhiên cảu trẻ thơ : « vừa tắm suối lên, quần áo ướt, Nho ngồi, đòi ăn kẹo » ; bị thương nằm hang nhổm dậy, xoè tay xin viên đá mưa, máy bay giặc đến chiến đấu dũng cảm, hành động thật nhanh gọn : « Nho cuộn trịn gối, cất nhanh vào túi », Nho quay lưng lại chúng tôi, chụp mũ sắt lên đầu » … Và lần phá bom, cô bị sập hầm, đất phủ kín lên người

- Phương Định trẻ trung Nho cô học sinh thành phố, nhạy cảm hồn nhiên, thích mơ mộng hay sống với kỉ niệm tuổi thiếu nữ vơ từ gia đình thành phố Ở đoạn cuối truyện, sau trận mưa đá tạnh, dòng thác kỉ niệm gia đình, thành phố trào lên xốy mạnh sóng tâm trí gái Có thể nói nét riêng cảu gái trẻ Hà Nội vào chiến trường tham gia đánh giặc, gian khổ giữ phong cách riêng người Hà Nội, trữ tình đáng u

- Cịn Thao, tổ trưởng, nhiều có trải hơn, mơ ước dự tính tương lai thiết thực hơn, khơng thiếu khát khao rung động tuổi trẻ « Áo lót chị thêu màu ».Chị lại hay tỉa đơi lơng mày mình, tỉa nhỏ tăm Nhưng công việc, gờm chị tính cương quyết, táo bạo ĐẶc biệt « bình tĩnh đến phát bực » : máy bay địch đến chị « móc bánh quy túi, thong thả nhai » Có ngờ người lại sợ máu vắt : « thấy máu, thấy vắt chị nhắm mắt lại, mặt tái mét ».VÀ khơng qn chị hát : nhạc sai bét, giọng chua, chị không hát trôi chảy Nhưng chị lại có ba sổ dày chép hát rỗi chị ngồi chép h át

=> Những nét riêng làm cho nhân vật sống đáng yêu Câu 5 : Viết đoạn văn nêu cảm nhận nhân vật Phương Định (khoảng 12 -> 15 câu)

Gợi ý : Triển khai ý sau :

Phương Định hình ảnh tiêu biểu người gái Hà Nội vào chiến trường đánh giặc

- Cô trẻ , có thời học sinh hồn nhiên vơ tư bên người mẹ ngày bình thành phố

(183)

- Là gái kín đáo tình cảm tự trọng thân (Hay ngắm mắt qua gương, biết đẹp anh đội để ý không tỏ săn sóc, vồn vã…., nét kiêu kì gái Hà thành)

- Tình cảm đồng đội sâu sắc : yêu mến hai cô bạn tổ, yêu mến cảm phục tất chiến sĩ mà cô gặp tuyến đường Trường Sơn (Chăm sóc Nho Nho bị thương….)

- Ngời lên phẩm chất đáng quý : có trách nhiệm với cơng việc, dũng cảm, bình tĩnh, tự tin…

- Truyện kể theo thứ (nhân vật kể nhân vật chính) phù hợp với nội dung truyện thể tâm trạng suy nghĩ nhân vật Tác giả am hiểu miêu tả sinh động nét tâm lí nữ niên xung phong

=> Nhân vật Phương Định để lại lòng người đọc nỗi niềm đồng cảm, yêu mến kính phục phẩm chất tốt đẹp hệ trẻ Việt Nam kháng chiến chống Mỹ

Đoạn văn mẫu :

(184)

riêng : « có đâu thê khơng Đất bốc khói, khơng khí bàng hồng, máy bay đang ầm ì xa dần Thần kinh căng chão, tim đập bất chấp nhịp điệu, chận chạy mà khắp xung quanh có nhiều bom chưa nổ Có thể nổ bây giờ, chốc Nhưng định nổ » (12) Chiến tranh đạn bom giặc Mỹ làm cô lớn lên, trở thành dũng sĩ mạnh mẽ mà cô : « quen rồi Một ngày tơi phá bom đến lần Ngày : ba lần Tơi có nghĩ đến chết. Nhưng chết mờ nhạt, không cụ thể » (13) Thế đấy, cảm xúc, suy nghĩ chân thực cô truyền sang cho người đọc nỗi niềm đồng cảm, yêu mến kính phục (14).Tất tác giả kể chân thực, sinh động tự nhiên qua tâm lí nhân vật việc chi tiết có ý nghĩa truyện, nét tâm lí lại nhân vật nói lên qua vai kể nên lại thấm thía(15) Câu : Viết đoạn văn quy nạp (12 câu): « Những ngơi xa xôi » khắc hoạ vẻ đẹp tâm hồn niên Hà Nội qua hình ảnh Phương Định dũng cảm gan mà thật trẻo, mộng mơ.

Gợi ý :

- Đoạn văn giầu chất thơ (tâm trạng trước trận mưa đá) => cảm xúc bâng khuâng xao xuyến, niềm vui nỗi buồn đến,

- Niềm tin lấp lánh ánh sáng xa xơi mà khơng gì, khơng lực tàn bạo, khắc nghiệt dập tắt

- Trong cảm xúc bâng khuâng, xao động, thoáng qua PĐ, hình ảnh ngơi nhà, người mẹ, thân thuộc gần gũi đến hình ảnh lung linh mà tác giả lần nhắc đến, ánh sáng đèn điện ngỡ thực mà ảo Tất lên ánh sáng lung lính kí ức mộng mơ, thiếu nữ, dung dị người Hà Nội

Câu : Trong truyện « Những ngơi xa xơi » có đoạn : « Khơng hiểu mình gắt nữa… bắn »

Những câu văn thể hiện thực ? Nhận xét hiệu diễn đạt câu văn ?

Gợi ý :

- Nhịp điệu dồn dập câu văn đợt bom liên tiếp dội xuống, khói dồn vào hang => Góp phần tơ đậm thực

- Sợ + lo lắng -> « gắt »

- « Trên cao điểm vắng vẻ, có »=> Vẫn tiếp tục câu văn ngắn, ngắn, loạt câu đặc biệt diễn tả cách biệt người cao điểm

(185)

thấy vững lịng thấy « Cao xạ đặt bên đồi » Tiếng súng cao xạ - tiếng người đồng chí khiến vững tâm

=> Đoạn văn vừa gợi khốc liệt chiến tranh, vừa diễn tả tâm trạng lo lắng bồn chồn PĐ đồng thời thể tình cảm, suy nghĩ tình đồng đội ấm áp

============================ TẬP LÀM VĂN

Đề : Cảm nghĩ nhân vật Phương Định truyện ngắn « Những ngơi sao xa xơi » Lê Minh Khuê

A Mở :

- Giới thiệu đường Trường Sơn kháng chiến chống Mĩ - coi biểu tượng anh hùng chiến đấu giành độc lập tự

- Nhà văn Lê Minh Khuê niên xung phong tuyến đường TS máu lửa

- Những tác phẩm chị viết sống chiến đấu đội niên xung phong gây ý bạn đọc mà truyện ngắn « ngơi xa xôi » tác phẩm

- Truyện viết cô gái tổ trinh sát mặt đường làm nhiệm vụ phá bom tuyến đường TS đạn bom khốc liệt Phương Định, nhân vật kể chuyện nhân vật để lại nhiều ấn tượng đẹp tình cảm sâu sắc lòng người đọc B Thân

1 Cảm nhận tính hồn nhiên, ngây thơ, tinh nghịch Phương Định

- Phương Định nữ sinh thủ đô lịch bước vào chiến trường Phương Định có thời học sinh- thời áo trắng ngây thơ, hồn nhiên vô tư lự thật vui sướng ! Những hồi niệm thời học sinh thật đáng yêu sống cô chiến trường

- Cơn mưa đá ngắn ngủi đột ngột xuất cuối truyện, sau trận phá bom đầy nguy hiểm thức dậy cô bao niềm vui thơ trẻ : cô nhớ mẹ, cửa sổ nhà, to bầu trời thành phố… Nó thức dậy kỉ niệm nỗi nhớ thành phố, gia đình, tuổi thơ bình Nó vừa niềm khao khát, vừa làm dịu mát tâm hồn hồn cảnh, khốc liệt nóng bỏng chiến trường

- Những thử thách nguy hiểm chiến trường, khơng làm cô hồn nhiên sáng ước mơ tương lai Phương Định người gái nhậy cảm, hồn nhiên, hay mơ mộng thích hát

(186)

+ Phương Định cô gái xinh xắn Cũng cô gái lớn, nhạy cảm quan tâm đến hình thức Chiến trường khốc liệt khơng đốt cháy tâm hồn nhạu cảm cô Cô biết đẹp nhiều người để ý : « Tơi gái Hà Nội Nói cách khiêm tốn, tơi gái khá… » ; cịn mặt tơi anh lái xe bảo « : Cơ có nhìn mà xa xăm » Điều làm thấy vui tự hào

+ Biết cánh lính trẻ để ý « khơng săn sóc, vồn vã », khơng biểu lộ tình cảm mình, chưa để lịng xao động : « thường đứng xa, khoanh tay lại trước ngực nhìn nơi khác, mơi mím chặt » Đó vẻ kiêu kì đáng u gái Hà Nội thú nhận : « chẳng qua tơi điệu »

- Cô yêu mến đồng đội mình, yêu mến cảm phục tất chiến sĩ mà cô gặp truyến đường Trường Sơn

2 Cảm nhận chất anh hùng công việc cô

- Là nữ sinh, Phương Định xung phong mặt trận, hệ « xẻ dọc TS cứu nước – mà lòng phơi phới dậy tương lai » để giành độc lập tự cho TQ Cô mà không tiếc tuổi xuân, nguyện dâng hiến cho Tổ quốc

+ Cơ kể : « chúng tơi có ba người Ba gái Chúng tơi hang chân cao điểm Con đường qua trước hang bị đánh lở loét, màu đất đỏ, trắng lẫn lộn Hai bên đường khơng có xanh Chỉ có thân bị tước khơ cháy Trên cao điểm trống trơn, cô bạn phải chạy ban ngày phơi vùng trọng điểm đánh phá máy bay địch

+ Cô nói cơng việc gọn gàng khơ khốc, tĩnh nhẹ khơng : « việc chúng tơi ngồi KHi có bom nổ chạy lên, đo khối lượng đất lấp vào hố bom, đếm bom chưa nổ cần phá bom »

+ PĐnghĩ cơng việc q giản dị, cho thú riêng : « có đâu thế khơng : đất bốc khói, khơng khí bàng hồng, máy bay ầm ĩ xa dần. Thần kinh căng chão, tim đập bất chấp nhịp điệu, chân chạy mà không hay biết khắp xung quanh có nhiều bom chưa nổ Có thể nổ bây giờ, có thể chốc Nhưng định nổ » Giản dị mà thật anh hùng Chiến tranh và đạn bom làm cô lớn lên, trở thành dũng sĩ mạnh mẽ mà cô Thật đáng phục !

3 Cảm nhận tình thần dũng cảm phá bom đầy nguy hiểm - Lúc đến gần bom :

+ Trong khơng khí căng thẳng vắng lặng đến rợn người, cảm giác đến với cô làm cô không sợ : « đến gần bom Cảm thấy ánh mắt cás chiến sĩ dõi theo mình, tơi khơng sợ Tôi không khom Các anh không thích kiểu khom đàng hồng mà bước tới » Lịng dũng cảm kích thích tự trọng

(187)

xẻng chạm vào bom Một tiếng động sắc đến gai người cứa vào da thịt tôi, rùng thấy làm chậm Nhanh lên tí ! Vỏ bom nóng Một dấu hiệu chẳng lành » Thần chết nằm chực chờ phút tay Cơ phải nhanh hơn, mạnh nó, khơng phép chậm chễ giây

- Tiếp cảm giác căng thẳng chờ đợi tiếng nổ bom Thật đáng sợ cơng việc chọc giận Thần Chết Ai dám bom không nổ bây giờ, lúc Phương định lúi húi đào đào, bới bới Thế mà cô không run tây, tiếp tục cơng việc đáng sợ : « tơi cẩn thận bỏ gói thuốc xuống lỗ đào, châm ngịi Tơi khoả đất chạy lại chỗ ẩn nấp : liệu mìn có nổ, bom có nổ khơng ? Khơng làm cách để châm mìn lần thứ hai Nhưng bom nổ Một thứ tiếng kì qi đến váng óc Ngực tơi nhói, mắt cay mở Mùi thuốc bom buồn nôn Ba tiếng nổ Đất rơi lộp bộp, tan âm bụi Mảnh bom xé khơng khí, lao rít vơ hình đầu Bốn bom nổ Thắng ! Nhưng đồng đội bị bom vùi ! Máu túa từ cánh tay Nho, túa ra, ngấm vào đất Da xanh, mắt nhắm nghiền, quần áo đầy bụi… » Nhưng khơng khóc phút cần cứng cỏi người

- Cái công việc khủng khiếp bóp nghẹt trái tim khơng đến lần đời mà đến hàng ngày : « Quen Một ngày phá bom đến năm lần Ngày : ba lần Tơi có nghĩ đến chết Nhưng chết mờ nhạt, không cụ thể »

=>Cảm xúc suy nghĩ chân thực cô truyền sang cho người đọc nỗi niềm đồng cảm u mến kính phục Một nữ sinh nhỏ bé, hồn nhên, giàu mơ mộng nhạy cảm mà thật anh hùng, thật xứng đáng với kì tích khắc nghi tuyến đường TS bi tráng Một ngày năm tháng TS cô Những trang lịch sử TS quên ghi ngày

C Kết luận

- Chúng ta tự hào chiến sĩ, niên xung phong TS Phương Định đồng đội cô Lịch sử kháng chiến chiến thắng hào hùng dân tộc thiếu gương cô hệ người đổ máu cho độc lập Tổ Quốc

- Chúng ta yêu mến tự hào cô, biết ơn học tập tinh thần người cô công xây dựng đất nước hôm

====================

Đề : « Những ngơi xa xôi » Lê Minh Khuê vẻ đẹp tâm hồn của tuổi trẻ Việt Nam kháng chiến chống Mĩ cứu nước, vừa có nét chung đáng quý, vừa mang nét riêng « ngơi xa xơi » Hãy phân tích.

Dàn ý A Mở : Cách :

(188)

những người bình dị, làm nên kháng chiến ấy, người lính, niên xung phong, chiến sĩ vơ danh… « Những ngơi xa xơi » viết người Ba cô gái niên họp thành tổ trinh sát mặt đường…

Họ sống chết Giản dị bình tâm Không nhớ mặt đặt tên

Nhưng họ làm nên đất nước (Ngã ba Đồng Lộc)

Cách :

- Truyện « ngơi xa xôi » Lê Minh Khuê viết năm 1971, kháng chiến chống Mĩ diễn vô ác liệt

- Truyện kể lại sống ba cô gái niên xung phong làm công tác trinh sát phá bom thông đường cao điểm Trường Sơn năm tháng chống Mĩ Qua thể ca ngợi tâm hồn phẩm chất cao đẹp người gái Việt Nam thời chống Mĩ : Hồn nhiên, sáng sống, dũng cảm chiến đấu lạc quan trước tương lai

- Họ để lại ấn tượng sâu sắc, giúp người đọc nhận chiến thắng vinh quang dân tộc trước cường quốc lớn, có người làm việc hiến dâng tuổi xuân, máu cho đất nước

B Thân bài.

1 Hoàn cảnh sống chiến đấu :

- Họ hang chân cao điểm vùng trọng điểm tuyến đường Trường Sơn, tức nơi tập trung bom đạn nguy hiểm, ác liệt, ngày, phải đối mặt với bom rơi, đạn nổ Có thương tích bom đạn giặc : đường bị đánh « lở loét, màu đất đỏ, trắng lẫn lộn » tưởng sống bị huỷ diệt : « khơng có xanh » hai bên đường, « thân bị tước khô cháy »…Những rễ nằm lăn lóc, ngổn ngang hịn đá to… han rỉ lịng đất »

=>Quả thực khơ khốc đầy mùi chiến tranh, khơng có màu xanh sống, thấy tử thần ln rình rập

- Công việc trinh sát, phá bom lại đặc biệt nguy hiểm Họ phải chạy cao điểm ban ngày, phơi vùng trọng điểm đánh phá máy bay địch để đo ước tính khối lượng đất đá bị bom địch đào xới, đếm bom chưa nổ dùng khối thuốc nổ đặt vào cạnh để phá Đó công việc phải mạo hiểm với chết, căng thẳng thần kinh, đòi hỏi dũng cảm bình tĩnh

(189)

bất lúc Chưa hết, thực lúc n tĩnh, cịn lúc có bom của địch ? « Nghe tiếng bom đầu tiên, có đứa chết giấc, nằm dán xuống đất », « chúng tơi bị bom vùi ln Có bị cao điểm trở hang, chỉ thấy « hai mắt lấp lánh », « hàm lố lên » cười, khn mặt « lem luốc »

2 Vẻ đẹp tâm hồn ba cô gái niên xung phong tuổi trẻ Việt Nam kháng chiến chống Mĩ.

a Những nét chung : Cả ba cô, cô đáng mến, đáng cảm phục

- Họ thuộc hệ cô gái niên xung phong thời kì kháng chiến chống Mĩ mà tuổi đời cịn trẻ (như Phương Định vốn học sinh thành phố), có lí tưởng, tạm xa gia đình, xa mái trường, tình nguyện vào nơi mà diễn nháy mắt, cách vô tư, hồn nhiên, cống hiến tuổi xuân Họ thực anh hùng không tự biết Nét chung khơng có mà cịn nói đến nhiều tác phẩm khác « Gửi em, niên xung phong » Phạm Tiến Duật, « Khoảng trời hố bom » Lâm Thị Mỹ Dạ và truyện ngắn « Mảnh trăng cuối rừng » Nguyễn Minh Châu… Tạo thành biểu tượng gương mặt đẹp đáng yêu cô gái mở đường thời kháng chiến chống Mĩ

- Qua thực tế chiến đấu, ba cô gái có tinh thần trách nhiệm cao với nhiệm vụ, lịng dũng cảm khơng sợ hi sinh, tình đồng đội gắn bó Có lệnh lên đường, tình nào, nguy hiểm khơng từ nan dù phải đối mặt với máy bay bom đạn quân thù, lên đường hoàn thành nhiệm vụ ( d/c – sgk)

(190)

+ Cuộc sống chiến đấu chiến trường thật gian khổ, nguy hiểm ln căng thẳng họ bình tĩnh, chủ động, lạc quan yêu đời Phương Định cho biết : « Tơi có nghĩ đến chết Nhưng chết mờ nhạt, không cụ thể… » =>Phải nói đoạn văn trả cảnh phá bom cao điểm, Lê Minh Khuê sử dụng bút pháp thực để tái lại cảnh phá bom vô nguy hiểm, dựng nên tượng đài khí phách anh hùng lẫm liệt tổ trinh sát mặt đường từ người xương thịt Chị Thao, Nho, Định xa xôi sáng ngời lên sắc xanh khói lửa đạn bom Chiến công thầm lặng họ với năm tháng lòng người nữ anh hùng ngã ba Đồng Lộc :

« Đất nước nhân hậu Có nước trời xoa dịu vết thương đau

Em nằm đất sâu

Như khoảng trời nằm yên đất Đêm đêm, tâm hồn em toả sáng Những ngời chói, lung linh… (Khoảng trời hố bom – Lâm Thị Mỹ Dạ)

- Họ cô gái trẻ với sống nội tâm phong phú đáng yêu : dễ cảm xúc, nhiều mơ ước, hay mơ mộng, dễ vui, dễ buồn Họ thích làm đẹp cho sống mình, hồn cảnh chiến trường ác liệt Nho thích thêu thùa, chị Thao chăm chép hát, Định thích ngắm gương, ngồi bó gối mơ mộng hát… Cả ba chưa có người yêu, sống hồn nhiên tươi trẻ Không lúc họ không nhớ Hà Nội Một trận mưa đá bất ngờ trở thành nỗi nhớ : « mà tơi nhó đấy, mẹ tơi, cửa sổ, to bầu trời thành phố » Nỗi nhớ nối dài, q khứ, hơm khát vọng mai sau - Những kỉ niệm sống dậy khoảng sáng tâm hồn trẻo, ngây thơ, dịu dàng Những xúc cảm hồn nhiên nguồn sống, điểm tựa, giúp họ thêm vững vàng, sức mạnh vượt qua khó khăn tưởng chừng khơng thể vượt qua « Khoảng trời xanh » thơ « Phạm Tiến Duật » khoảng trời xanh kí ức có sức mạnh vơ hình đặc biệt tâm hồn trí thức đường trận

=> Quả thực, gái mang tính cách tưởng tồn : vô gan dạ, dũng cảm chiến đấu mà hồn nhiên, vô tư sống Những người họ thật đáng trân trọng !

b Nét riêng :

- Mỗi người thể chung theo cách riêng

(191)

chị « móc bánh quy túi, thong thả nhai » Có ngờ người dày dạn trước sống chết hàng ngày lại sợ máu, sợ vắt: « thấy máu, thấy vắt là chị nhắm mắt lại, mặt tái mét ».Và khơng quên chị hát : nhạc sai bét, giọng chua, chị chăm chép hát dù chẳng thuộc nhạc, giọng lại chua, chị không hát trôi chảy chị lại có ba sổ dày chép hát rỗi chị ngồi chép h át

+ Nho cô gái trẻ, xinh xắn, « trơng nhẹ, mát mẻ que kem trắng », có « cổ trịn cúc áo nhỏ nhắn » dễ thương khiến Phương Định « muốn bế lên tay » Nho thích tắm suối khúc suối chứa bom nổ chậm hồn nhiên – hồn nhiên trẻ thơ : « vừa tắm suối lên, quần áo ướt, Nho ngồi, địi ăn kẹo » Hồn nhiên lại bình thản vơ bị thương : « Không chết đâu Đơn vị làm đường mà Việc phải khiến cho nhiều người lo lắng » Ngay lúc đau đớn gặp mưa đá, Nho nhổm dậy, môi mở xoè tay xin viên đá mưa : « Nào, mày cho tao viên » Đặc biệt, máy bay giặc đến chiến đấu dũng cảm, hành động thật nhanh gọn : « Nho cuộn trịn gối, cất nhanh vào túi », Nho quay lưng lại chúng tôi, chụp mũ sắt lên đầu » … Và lần phá bom, cô bị sập hầm, đất phủ kín lên người Có lẽ với người gái ấy, sống cao chết

+ Phương Định cô gái để lại nhiều ấn tượng sâu sắc lòng ta Phương Định trẻ trung Nho cô học sinh thành phố xinh đẹp, dũng cảm lửa đạn, giàu yêu thương đồng đội Cô nhạy cảm hồn nhiên, thích mơ mộng hay sống với kỉ niệm tuổi thiếu nữ vơ từ gia đình thành phố (d/c) Ở đoạn cuối truyện, sau trận mưa đá tạnh, dòng thác kỉ niệm gia đình, thành phố trào lên xốy mạnh sóng tâm trí gái Có thể nói nét riêng cô gái trẻ Hà Nội vào chiến trường tham gia đánh giặc, gian khổ giữ phong cách riêng người Hà Nội, trữ tình đáng u

 Những nét riêng làm cho nhân vật sống đáng yêu Trái tim đỏ rực họ « xa xôi » mãi lung linh, toả sáng

C Kết luận.

- Chiến tranh qua đi, sau ba mươi năm, đọc truyện « Những ngơi xa xơi » Lê Minh Khuê, ta sống lại năm tháng hào hùng đất nước Nhà văn khiến lòng ta sống lại hình ảnh tuyệt đẹp chiến công phi thường tổ trinh sát mặt đường, Định, Nho, Thao, hàng ngàn, hàng vạn cô niên xung phong thời chống Mĩ Chiến công thầm lặng họ mãi ca

Lập bảng thống kê thơ học. Tác

phẩm

Tác giả Hoàn

cảnh

Thể loại

Nội dung Nghệ thuật Đồng chí Chính Hữu 1948 Thơ

tự do

- Tình đồng chí người lính

(192)

(Là 1 trong những tp tiêu biểu nhất viết về người lính cách mạng của văn học thời kì kc chống Pháp (1946-1954)

(Sinh 1926 Nhà thơ quân độ trưởng thành từ hai

cuộc k.c

chống Pháp và chống Mĩ)

(Sau tác giả cùng đồng đội tham gia chiến đấu trong chiến dịch Việt Bắc – Thu đông)

dựa sở chung cảnh ngộ lí tưởng chiến đấu thể thật tự nhiên, bình dị mà sâu sắc hồn cảnh, góp phần quan trọng tạo nên sức mạnh vẻ đẹp tinh thần người lính cách mạng - Hình tượng người lính cách mạng gắn bó keo sơn họ tạo thành sức mạnh vẻ đẹp tinh thần anh đội cụ Hồ

giản dị, chân thực, đọng, giàu sức biểu cảm

- Hình ảnh thơ sáng tạo vừa thực vừa lãng mạn: “đầu súng trăng treo”

Tiểu đội xe khơng kính (Giải nhất báo văn nghệ năm 1969. Nằm trong tập “Vầng trăng quầng lửa”) PhạmTiến Duật (Sinh 1941, là1trongnhữn g gương mặt tiêu biểu thế hệ nhà thơ trẻ thời chống Mĩ cứu nước) 1969 (Thời kì ác liệt của chiến tranh chống Mĩ) Tự do

- Bài thơ khắc họa hình ảnh độc đáo: xe khơng có kính - Qua khắc họa bật hình ảnh người lính lái xe Trường Sơn với tư hiên ngang, tinh thần lạc quan, dũng cảm, bất chấp khó khăn nguy hiểm ý chí chiến đấu giải phóng Miền Nam

-Tứ thơ độc đáo: xe khơng kính - Giầu chất liệu thực chiến trường

- Ngôn ngữ, giọng điệu mang nét riêng tự nhiên, khoẻ khoắn, vui tếu có chút ngang tàng; lời thơ gần với lời văn xi, lời nói thường ngày

Đoàn thuyền đánh cá. (In tập thơ “Trời mỗi ngày lại sáng)

Huy Cận (1919 -2005) Là nhà thơ tiêu biểu nền thơ đại VN Ông tham gia mạng từ trước

1958 (Trong chuyến đi thực tế dài ngày ở vùng mỏ Quảng

7 chữ - Thể hài hoà thiên nhiên người lao động, bộc lộ niềm vui, niềm tự hào nhà thơ trước đất nước sống

(193)

1945) Ninh) - Âm hưởng khoẻ khoắn, hào hùng, lạc quan Bếp lửa (In tập thơ “Hương cây bếp lửa” - tập thơ đầu tay) BằngViệt (Sinh 1941. Thuộc hệ các nhà thơ trưởng thành trong thời kì kc chống Mĩ)

1963 ( Khi tác giả đang là sinh viên học ngành luật ở Liên Xô)

8 chữ Qua hồi tưởng suy ngẫm người cháu trưởng thành, thơ gợi lại kỉ niệm đầy xúc động người bà tình bà cháu đồng thời thể lịng kính u trân trọng biết ơn người cháu bà gia đình, quê hương, đất nước

- Kết hợp biểu cảm với miêu tả, tự bình luận

- Hình ảnh thơ sáng tạo, giàu ý nghĩa biểu tượng: bếp lửa gắn liền với hình ảnh người bà, làm điểm tựa để khơi gợi kỉ niệm, cảm xúc suy nghĩ bà tình bà cháu Khúc hát ru những em bé Nguyễn Khoa Điềm (Sinh 1943 Nhà thơ trưởng thành trong kc chống Mĩ)

1971 (khi ông đang công tác ở chiến khu miền tây Thừa Thiên)

Tám tiếng (hát ru)

- Tình yêu thương gắn liền với tình yêu nước, với tinh thần chiến đấu người mẹ miền tây Thừa Thiên ước vọng người mẹ dân tộc Tà ôi kháng chiến chống Mĩ cứu nước

- Giọng điệu thơ thiết tha, ngào, trìu mến - Bố cục đặc sắc: hai lời ru đan xen khổ thơ tạo nên khúc hát ru trữ tình, sâu lắng Ánh

Trăng (Tập thơ “Ánh trăng” được trao giải A hội nhà văn VN năm 1984)

Nguyễn Duy (1948 Gương mặt tiêu biểu trong lớp nhà thơ trẻ thời chống Mĩ cứu nước) 1978 (3 năm sau ngày giải phóng hồn tồn Miền Nam, thống nhất đất nướ, TP HCM) Năm tiếng

- Bài thơ lời nhắc nhở năm tháng gian lao qua đời người lính gắn bó với thiên nhiên, đất nước, bình dị, hiền hậu

- Từ đó, gợi nhắc người đọc thái độ sống “ng nước nhớ nguồn”, ân nghĩa thuỷ chung khứ

(194)

Con cò (in trong tập “Hoa ngày thường, chim báo bão” – 1967)

Chế Lan

Viên.

(1920- 1989) ( Là nhà thơ tên tuổi hàng đầu thơ Việt Nam thế kỉ 20)

1962 Tự

do

Từ hình tượng cị lời hát ru, ngợi ca tình mẹ ý nghĩa lời ru đời sống người

- Vận dụng sáng tạo hình ảnh giọng điệu lời ru ca dao, có câu thơ đúc kết suy ngẫm sâu sắc

-Hình ảnh cị mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc Mùa xuân nho nhỏ (được phổ nhạc) Thanh Hải (1930-1980) Nhà thơ xứ Huế, bút có cơng XD văn học cách mạng miền Nam từ những ngày đầu) 1980 (Bài thơ được viết không bao lâu trước khi nhà thơ qua đời) năm chữ

- Bài thơ tiếng lòng tha thiết yêu mến gắn bó với đất nước, với đời, thể ước nguyện chân thành nhà thơ đươợ cống hiến cho đất nước, góp mùa xn nhỏ đời vào mùa xuân lớn dân tộc

Thể thơ chữ có nhạc điệu sáng, tha thiết, gần gũi với dân ca: hình ảnh đẹp giản dị, so sánh ẩn dụ sáng tạo Viếng lăng Bác (in tập “Như mây mùa xuân” – 1978) - Là trong những bài thơ cảm động và xuất sắc viết lãnh tụ HCM Viễn Phương ( Sinh 1928 những bút có mặt sớm nhất lực lượng văn nghệ giải phóng miền Nam thời kì chống Mĩ cứu nước) 1976 (Bài thơ sáng tác trong dịp Viễn Phương ra thăm miền Bắc, vào lăng viếng Bác Hồ Ngay sau cuộc kc chống Mĩ kết thúc, miền Nam hoàn Tám chữ

Bài thơ thể lòng thành kính niềm xúc động sâu sắc nhà thơ người Bác Hồ vào lăng viếng Bác

(195)

toàn giải phóng) Sang thu Hữu Thỉnh

(Sinh 1942 Là tổng thư kí hội Nhà Văn VN)

Sau 1975 Năm chữ

Bài thơ gợi lại biến chuyển thiên nhiên lúc giao mùa từ hạ sang thu qua cảm nhận tinh tế nhà thơ

HÌnh ảnh thiên nhiên gợi tả nhiều cảm giác tinh nhạy, ngơn ngữ xác, gợi cảm Nói với

con

Y Phương (Sinh 1949 Là nhà thơ dân tộc Tày Chủ tịch hội văn học NT Cao Bằng)

Sau 1975 Tự do

Bằng lời trò chuyện với con, thơ thể tình cảm gia đình ấm cúng, ca ngợi truyền thống cần cù, sức sống mạnh mẽ quê hương dân tộc Bài thơ giúp ta hiểu thêm sức sống vẻ đẹp tâm hồn dân tộc miền núi, gợi nhắc tình cảm gắn bó với truyền thống , với quê hương ý chí vươn lên sống

Ngày đăng: 01/04/2021, 19:22

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w