Hai câu kết của bài thơ Thu điếu, qua hình ảnh người câu cá, qua âm thanh của tiếng cá đớp mồi, ta thấy được tâm sự sâu kín của nhà thơ Nguyễn Khuyến; thấy được sự bất lực của một vị qua[r]
(1)Bàn hai câu kết bài thơ: Thu điếu Nguyễn Khuyến Trong thể thơ Thất ngôn bát cú Đường luật, tác giả muốn gửi gắm tâm mình chủ yếu là nằm hai câu kết Trong Đường thi yêu cầu: " Mạch kị lộ, ý kị nông; Thi ngôn ngoại" là thước đo chủ yếu giá trị thi phẩm và tài thi sỹ Với chùm ba bài thơ mùa thu Nguyễn Khuyến, có lẽ hai câu kết bài: “Thu điếu”, tâm cụ diễn tả cách kín đáo và hay cả: Tựa gối ôm cần lâu chẳng Cá đâu đớp động chân bèo Trong cách hiểu xưa nhiều người, có nhiều bài viết, nhiều giáo viên giảng dạy bài thơ này, phân tích câu kết nói qua, lí giải chưa thấu đáo, nên chưa có sức thuyết phục Trong bài viết này tôi thử mạnh dạn đưa cách lý giải mới, giải mã ý nghĩa hai câu kết nêu trên qua việc so sánh với câu ca dao cổ, với đời và với phong cách cụ Tam nguyên Trong ca dao cổ nước ta có câu: Nước cá chẳng ăn mồi Anh đừng câu mà nhọc, bạn đừng ngồi mà khuya Câu ca dao này tôi không phân tích góc độ tình yêu trai gái mà tuý nói việc câu Một kinh nghiệm câu cá là: Nước (thì) cá chẳng ăn mồi, nên anh câu là việc vô ích, không có kết Trong câu ca dao này, câu Tựa gối ôm cần lâu chẳng bài Thu điếu với mặt “ nước veo” có ý khuyên người câu nên Ngược lại câu Cá đâu đớp động chân bèo ta thấy âm tiếng cá đớp mồi là âm báo hiệu cho người câu là có cá, cá đớp mồi, tức là cá đói, chủ ý muốn khuyên người câu nên lại Trong đời mình, cụ Tam nguyên đã diễn vài ba lần chuyện về, Cụ đã mười năm: “Tựa gối ôm cần”, cụ giúp đời có thể gọi là: “lâu” (Từ 1871 đến 1884, đó có ba năm chịu tang) kết quả: “Chẳng được” bao nhiêu Cụ đành bất lực trước đời Năm 1884, Nguyễn Khuyến sau: “Mười năm gió bụi trở nhà” (Hoàn gia tác) cụ trở vườn Bùi ẩn dật năm Sau đó, vạn bất đắc dĩ cụ lại làm gia sư cho gia đình Hoàng Cao Khải Cuối cùng, cụ lại trở quê cũ nương thân, trút thở cuối cùng đó Ta thật cảm thông và chia cái tâm giằng xé, nỗi trở trăn nên hay nên kẻ sỹ sinh bất phùng thời cụ Lop8.net (2) Trong thơ mình, Nguyễn Khuyến thường mượn tiếng loài vật để gửi gắm tâm sâu kín Đó là tiếng ngỗng trời: Mấy chùm trước dậu hoa năm ngoái Một tiếng trên không, ngỗng nước nào (Thu vịnh) Sự thúc dục tiếng chim chích choè đã làm xao động tâm tư Nguyễn Khuyến, thúc dục nhà thơ nên hay nên lại: Văng vẳng tai nghe tiếng chích choè Lặng kẻo động khách làng quê (…) Lại còn giục giã hay Đôi gót phong trần khoẻ khoe (Về hay ở) Đó là tiếng khắc khoải: “Tiếc xuân … nhớ nước” chim cuốc: Năm canh máu chảy đêm hè vắng Sáu khắc hồn tan, bóng nguyệt mờ Có phải tiếc xuân mà đứng gọi Hay là nhớ nước nằm mơ (Cuốc kêu cảm hứng) Rõ ràng qua các âm loài vật kể trên, ta dễ nhận tâm nhà thơ là tiếng cá đớp động chân bèo bài thơ Thu điếu Tiếng cá đớp mồi đây không là tiếng thu dân giã, thân quen làng quê, gợi cho ta hoài niệm đẹp đất nước, quê hương mà đằng sau âm đó là nỗi niềm sâu kín, khó tả nhà thơ Âm này ít có giá trị miêu tả, mà chủ yếu là giải bày kín đáo tâm sâu lắng nhà thơ, đó là: Yêu nước, thương nhà bất lực trước thời Tiếng cá đớp mồi phải là tiếng gọi đời thúc dục cụ Tam nguyên Yên Đỗ giúp dân, giúp nước Hai câu kết bài thơ Thu điếu, qua hình ảnh người câu cá, qua âm tiếng cá đớp mồi, ta thấy tâm sâu kín nhà thơ Nguyễn Khuyến; thấy bất lực vị quan triều Nguyễn trước đời ngang trái; thấy lòng yêu nước thương dân, nỗi niềm day dứt, giằng xé trước cái đạo xuất thời - xử kẻ sỹ Trần Quốc Thường Lop8.net (3)