1. Trang chủ
  2. » Smut

Những hình ảnh quý hiếm về Bác Hồ

19 24 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 19
Dung lượng 1,79 MB

Nội dung

Những câu hát về tình yêu quê hương, đất nước, con người thường gợi nhiều hơn tả, hay nhắc đến tên núi, tên sông, tên vùng đất với những nét đặc sắc về hình thể, cảnh trí, lịch sử, [r]

(1)

…Quê hương mẹ Mà giáo dạy phải u? Q hương mẹ

(2)(3)

Ở đâu năm cửa(1) nàng ơi

Sông sáu khúc nước chảy xi dịng? Sơng bên đục, bên trong?

Núi thắt cổ bồng(2) mà có thánh sinh? Đền thiêng xứ Thanh

Ở đâu mà lại có thành tiên xây?

Thành Hà Nội năm cửa chàng ơi

Sông Lục Đầu(3) sáu khúc nước chảy xi dịng. Nước sông Thương(4) bên đục bên trong

Núi Đức Thánh Tản(5) thắt cổ bồng lại có thánh sinh. Đền Sòng(6) thiêng xứ Thanh

(4)

Chú thích

Năm cửa: năm cửa ô Hà Nội ( Ô Chợ Dừa, Ô Cầu Giấy, Ô Quan Chưởng, Ô Cầu Dền, Ô Đống Mác)

Thắt cổ bồng: eo, thót hình bồng ( bồng: một nhạc cụ, hai đầu bịt mặt trống, thắt eo) Ví dụ: mâm bồng thường dùng để xếp ngũ bàn thờ

Sơng Lục Đầu: qng sơng sơng Thương, sông Cầu, sông Lục Nam, sông Đuống, sông Kinh Mơn, sơng Thái Bình gặp tạo thành Tên sơng Lục Đầu gợi nghĩ đến chiến thắng Vạn Kiếp lẫy lừng Trần Hưng Đạo chống quân Mông- Nguyên xưa

Sơng Thương: sơng có đoạn chảy qua thị xã Bắc Giang, đặc điểm “ nước chảy đơi dịng” ( bên đục, bên trong) sơng Thương rõ

Núi Đức Thánh Tản: tức núi Tản Viên ( Ba Vì) Theo truyền thuyết, Sơn Tinh ( tức thần Tản Viên, sau tơn Đức Thánh Tản) hóa phép khiến núi thắt cổ bồng để ngăn không cho Thủy Tinh dâng nước lên • Đền Sịng: đền thờ Bà Chúa Liễu Hạnh, huyện Hà Trung, tỉnh Thanh

Hóa Lễ hội đền Sòng ( mở vào tháng âm lịch) lễ hội lớn miền Bắc

(5)

Em đồng ý với ý kiến đây?

B i ca l l i c a m t ngà à ờ ười v ch có m t ph n?à

1

Bài ca có hai ph n: ph n đ u cầ âu h i c a ỏ ủ chàng trai, ph n sau l i ầ đáp cô gái. 2

Hình th c ứ đố áp n y có r t nhi u ca dao, dân à ca.

3

Hình thức không phổ biÕn ca dao d©n ca.

(6)

Đáp án

2

(7)

Trong 1, chàng trai, gái lại dùng những

địa danh với đặc điểm ( địa danh)

(8)

Bằng cách đố đáp núi, sông, di tích văn hóa- lịch sử miền

Tổ quốc, đứa dân tộc có bốn ngàn năm dựng nước

và giữ nước bộc lộ lòng yêu quê hương, đất nước niềm tự hào

(9)

Rủ xem cảnh Kiếm Hồ(8)

Xem cầu Thê Húc(9),xem chùa Ngọc Sơn(10), Đài Nghiên, Tháp Bút(11) chưa mòn,

Hỏi gây dựng nên non nước này(12) ?

Kiếm Hồ: tức Hồ Gươm.

Cầu Thê Húc: cầu dẫn từ bờ Hồ Gươm vào “ chùa Ngọc Sơn”, sơn màu đỏ, dáng vồng cong, trơng đón

nhận sáng ban mai ( thê: đậu lại, húc: ánh sáng mặt trời mới mọc).

Chùa Ngọc Sơn: tên gọi cũ đền Ngọc Sơn.

Đài Nghiên: đài mang hình nghiên mực ( mực để viết chữ Nho) cổng chùa Ngọc Sơn; Tháp Bút: tháp đài xây hình bút ( bút lơng để viết chữ Nho) Từ xa nhìn, nhiều lúc thấy hình bút tháp “chấm” vào Đài Nghiên.

(10)

Phân tích cụm từ “ Rủ nhau” nêu

nhận xét em cách tả cảnh bài ca dao

Địa danh cảnh trí gợi lên điều gì? Suy ngẫm em câu hỏi cuối ca dao:

(11)

Rủ nhau…là mơ típ thường gặp ca dao Thể hiện tình u thương, đồn kết gắn bó con người với nhau.

Rủ xuống bể mị cua…

Rủ cấy cầy…

Những địa danh văn hóa ca dao gợi lên hình ảnh dân tộc giàu truyền thống văn

hiến, lưng đeo gươm tay mềm mại bút hoa Biện

(12)

Đường vô xứ Huế quanh quanh(13) Non xanh nước biếc tranh họa đồ.

Ai vơ xứ Huế vơ…

Câu có sách ghi: Đường vơ xứ Nghệ…

(13)(14)

Nhận xét em cảnh trí xứ Huế cách tả cảnh ca dao.

Em phân tích đại từ Ai

những tình cảm ẩn chứa lời nhắn gửi

(15)

** Cảnh trí xứ Huế lên với núi non trùng điệp, với màu xanh ngút ngát Điêp từquanh quanh, biệp pháp so sánh như tranh họa đồ mở hình

ảnh xứ Huế mộng mơ, sơn thủy hữu tình, khiến cho ta

liên tượng diện thiên nhiên nơi xếp những nốt nhạc mà tạo hóa ban tặng cho xứ sở

** Ai là đại từ phiếm Nó tơi, anh, tất có tình u và lịng khao khát chiêm ngưỡng vẻ đẹp thiên nhiên tình người xứ Huế cách mời gọi bề ngồi lấp lửng ( Ai vơ xứ Huế vơ…) nhưng thực ra

(16)

Đứng bên ni(14) đồng, ngó(15) bên tê(16) đồng, mênh mơng bát ngát, Đứng bên tê đồng, ngó bên ni đồng, bát ngát mênh mông.

Thân em chẽn lúa đòng đòng(17) Phất phơ nắng hồng ban mai.

Ni: này; tê: kia ( tiếng địa phương miền Trung)

Ngó: nhìn

(17)

Hai dịng thơ đầu có đặc biệt từ ngữ?

Những nét đặc biệt có tác dụng ý nghĩa gì? Phân tích hình ảnh gái hai dịng cuối bài4

Bài lời ai? Người muốn biểu tình cảm gì?

Em có biết cách hiểu khác ca dao này, có đồng ý với cách hiểu khơng?

(18)

Bài ca dao chia làm hai phần vừa độc lập vừa gắn bó với -Hai câu đầu tả cảnh đồng lúa cảnh bình minh.

-Hai câu sau tả dáng hình thơn nữ chẽn lúa đòng

** Hai câu đầu, câu kéo dài mười hai tiếng, câu thứ ba sáu tiếng mà bảy tiếng, câu trở lại tiếng bắt vần giống lục bát Sự độc đáo khiến giọng điệu câu ca phóng túng, linh hoạt,

ngôn ngữ nới rộng theo đối tượng miêu tả, cảnh người hòa hợp, đậm chất đồng quê

** Đây lời cô thôn nữ trước đồng ruộng quê hương, vừa ca ngợi vẻ đẹp Cánh đồng, vừa ý thức vẻ đẹp Hình ảnh chẽn lúa địng

là biểu tượng cho tuổi xuân thì, vẻ đẹp xuân tình u, gắn bó tự nhiên gái với quê hương

** Cũng có người hiểu lời chàng trai- ca thuộc nhóm tỏ tình, ví ghẹo Nhưng hiểu theo cách thứ hợp lý ( hai chữ thân em

(19)

Những câu hát tình yêu quê hương, đất nước, người thường gợi nhiều hơn tả, hay nhắc đến tên núi, tên sông, tên vùng đất với nét đặc sắc hình thể, cảnh trí, lịch sử, văn hóa

từng địa danh Đằng câu hỏi, lời đáp, lời mời, lời nhắn gửi các tranh phong cảnh tình yêu

chân chất, tinh tế lòng tự hào đối với người quê hương đất nước.

Ngày đăng: 12/03/2021, 22:08

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w