Mở bài 2: Tác giả Nguyễn Văn Siêu từng cho rằng: “Văn chương có 2 loại, đáng thờ và không đáng thờ. Loại không đáng thờ là loại chuyên chú về văn chương, loại đáng thờ là loại chuyên ch[r]
(1)KỲ THI CHỌN HỌC SINH GIỎI NĂM HỌC 2018 – 2019
Môn: Ngữ văn lớp 7 Thời gian làm bài: 120 phút Câu (4,0 điểm)
Cảm ơn mẹ ln bên con Lúc đau buồn sóng gió Giữa giơng tố đời
Vòng tay mẹ chở che khẽ vỗ về. Bỗng thấy lịng nhẹ nhàng bình n Mẹ dành hết tuổi xuân con
Mẹ dành chăm lo tháng ngày
Mẹ dành bao hi sinh để chạm lấy ước mơ. Mẹ ánh sáng đời con
Là vầng trăng lạc lối Dẫu trọn kiếp người Cũng chẳng hết lời mẹ ru…
(Trích lời hát Con nợ mẹ, Nguyễn Văn Chung)
a Xác định từ láy có lời hát
b Em hiểu nghĩa từ câu: “Dẫu trọn kiếp người”?
c Chỉ phân tích tác dụng biện pháp nghệ thuật câu sau: Mẹ dành hết tuổi xuân con
Mẹ dành chăm lo tháng ngày
Mẹ dành bao hi sinh để chạm lấy ước mơ. Câu (6,0 điểm)
Cảm ơn mẹ ln bên con Lúc đau buồn sóng gió Giữa giơng tố đời
Vịng tay mẹ chở che khẽ vỗ về.
Những câu ca gợi cho em suy nghĩ ý nghĩa lời cảm ơn sống?
Câu (10,0 điểm)
Hình ảnh người dân lao động qua chùm Ca dao than thân truyện ngắn Sống chết mặc bay Phạm Duy Tốn
(2)
HƯỚNG DẪN CHẤM
ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI NĂM HỌC 2018 - 2019 Môn: Ngữ văn 7
Câu Phần Yêu cầu Điểm
1 (4,0 điểm)
a - Các từ láy: vỗ về, nhẹ nhàng 1,0
b - Nghĩa từ đi: sống, trải qua 1,0
c - Nghệ thuật: Điệp ngữ (Mẹ dành) - Tác dụng:
+ Nhấn mạnh chăm lo, hi sinh tuổi xuân, đánh đổi đời để trưởng thành, chạm tới ước mơ, khát vọng
+ Khẳng định vai trò tầm quan trọng người mẹ đời người
0,5 1,5
2
(6,0 điểm)
1 Về hình thức:
- Bố cục viết rõ ràng, kết cấu mạch lạc, ngắn gọn
- Văn phong sáng, có cảm xúc, khơng mắc lỗi tả, lỗi diễn đạt…
2 Về nội dung: Thí sinh viết theo nhiều cách, những gợi ý định hướng chấm bài.
- Giải thích: Cảm ơn từ đáp thể biết ơn với lòng tốt hay giúp đỡ người khác Nó cách thể tình cảm, lối ứng xử người có văn hóa, lịch biết tơn trọng người xung quanh
- Chứng minh:
+ Khẳng định ý nghĩa đưa biểu vai trò, tác dụng lời cảm ơn sống
+ Lấy số dẫn chứng, câu chuyện nhỏ sống hay văn học để làm sáng tỏ
+ Khẳng định: Cảm ơn nét sống văn minh người có học thức, có giáo dục Cảm ơn hồn tồn khơng phải hình thức phức tạp hóa ứng xử, khách sáo mà cần thiết, quy tắc giao tiếp người với người Bạn tự làm đẹp biết nói hai từ cảm ơn!
- Phê phán hành động ngược lại lối sống tốt đẹp văn minh này, đặc biệt xã hội ngày
- Đưa phương hướng học hành động cho thân
1,0
3,0
1,0 1,0
3
1 Yêu cầu chung:
(3)(10,0 điểm)
trong sáng, có cảm xúc; khơng mắc lỗi tả lỗi diễn đạt; trình bày sẽ, chữ viết rõ ràng
- Học sinh biết lựa chọn ca dao phù hợp
2 Yêu cầu cụ thể: Thí sinh xếp ý theo nhiều cách về cơ cần đảm bảo nội dung sau:
a Dẫn dắt, giới thiệu hai văn nêu cảm nhận chung hình ảnh người dân lao động
b Hai tác phẩm hai tác giả khác nhau, hai thời điểm hoàn cảnh khác gặp gỡ cảm nhận sâu sắc, tinh tế hình ảnh, thân phận người dân lao động với cảm thương, lo lắng, xót xa trước sống lầm than họ xã hội cũ
Mở 1: Hình tượng người nông dân lao động đề tài xuyên suốt văn học Việt Nam từ cổ chí kim, từ dân ca, ca dao đến tục ngữ, từ văn học Trung đại đến văn học Hiện đại Đó người lao động thân phận cò, vạc, kiến tằm nỗi bất hạnh người nơng dân bần hố Chí phèo (Nam Cao), đời đắng cay, đen tối với bao nỗi áp đoạ đày chị Dậu (Tắt đèn), anh Pha (bước đường cùng)…Và lần đời họ thể cách rõ nét, chân thực qua chùm ca dao than thân văn “sống chết mặc bay” Phạm Duy Tốn
Mở 2: Tác giả Nguyễn Văn Siêu cho rằng: “Văn chương có loại, đáng thờ không đáng thờ Loại không đáng thờ loại chuyên văn chương, loại đáng thờ loại chuyên người” Đúng tác phẩm nghệ thuật muốn sỗng với thời gian, năm tháng, muốn tâm trí người đọc tác phẩm phải hướng đến sống người, sống người Vì hình ảnh người lao động văn chương tái cách chân thực đến đáng thương, ca dao than thân văn sống chết mặc bay PDT
khác nhau:
Luận điểm 1: Trước hết hình ảnh người dân lao động trong được thể sâu sắc chùm ca dao than thân Đó hình ảnh người lao động gian khổ vất vã, nhọc nhằn, gian khổ
Thương thay lũ kiến li ti Kiếm ăn đợc phải tìm mồi
- Phân tích ục từ thương thay (cụm từ phân tích sau cùng)
- Lũ kiến li ti hình ảnh ẩn dụ cho người lao động thấp cổ, bé họng
1,0 1,5
(4)+ Trước hết, hai chữ Thương thay điệp lại bốn lần vị trí đầu câu lục lời tự than than cho kiếp người khác người dân lao động làm cho giọng điệu ca dao đầy xót thương, ốn trách
+) Đó cịn hình ảnh người lao động bị bịn rút sức lực đến cạn kiệt Thương thay thân phận tằm
Kiếm ăn phải nằm nhả tơ
+ Con tằm lũ kiến hai hình ảnh ẩn dụ cho thân phận nhỏ nhoi, thấp cổ bé họng sống âm thầm đáy xã hội cũ Đó những kiếp người suốt đời đầu tắt mặt tối bị bòn rút sức lực, kiếm ăn mà đời phải tìm mồi Thật bất cơng, kẻ ngồi chỗ mát ăn bát vàng; kẻ ăn không hết, người lần chẳng ra.
+) Ca dao cịn phản ánh hình ảnh người lao động
+ Hạc cuốc lại ẩn dụ thân phận phải nếm trải nhiều oan trái, bi kịch đời Hạc muốn lánh đường mây để tìm một sống khống đạt, để thỏa chí tự chim bay mỏi cánh bầu trời với cố gắng thật vô vọng Con cuốc lại biểu phận người với nỗi oan trái, bất cơng dù có kêu máu khơng lẽ công soi tỏ
+
Đánh giá : (3 ý)
a Với biện pháp nghệ thuật điệp ngữ ẩn dụ, ca dao tranh sống động nỗi khổ nhiều bề người dân lao động xã hội cũ
b Qua đó, thể niềm đồng cảm, xót thương
c Đồng thời lên án, tố cáo xã hội phong kiến bất công
Luận điểm 2: Hình ảnh người dân lao động với trăm nỗi đớn đau còn thể chân thực truyện ngắn Sống chết mặc bay của Phạm Duy Tốn:
+ Làm bật tranh tương phản sống người dân lao đọng tên quan phụ mẫu đám tuỳ tùng
+ Sống chết mặc bay Phạm Duy Tốn coi hoa đầu mùa truyện ngắn đại Việt Nam Với hai thủ pháp đặc sắc tương phản tăng cấp, tác giả làm sống lại sống lầm than, cực người dân lao động chế độ thực dân nửa phong kiến
+ Trong tác phẩm, Phạm Duy Tốn đặt người dân vào bối cảnh: Ra sức vật lộn để giữ gìn tính mạng khúc đê làng X, thuộc phủ X (Học sinh lựa chọn chi tiết để phân tích) Đó cảnh tượng nhốn nháo, căng thẳng, cực, khốn khổ nguy hiểm vơ trước tình ngàn cân treo sợi tóc.
+ Sự bất lực sức người trước sức nước, yếu đê trước sức mạnh ngày tăng thiên nhiên thảm họa tất xảy ra: cảnh
1,5
(5)đê vỡ Người dân rơi vào thảm cảnh, kẻ sống không chỗ ở, kẻ chết không nơi chơn, lênh đênh mặt nước, bóng bơ vơ, tình cảnh thảm sầu, kể cho xiết
+ Đánh giá: (3 ý)
a Với hai thủ pháp tương phản tăng cấp, Sống chết mặc bay thể niềm cảm thương tác giả trước sống lầm than cực người dân lao động đồng thời lên án, tố cáo thái độ vô trách nhiệm, vơ nhân tính quan lại phong kiến với chất lòng lang thú
b.Lòng cảm thương cho số phận người nông dân lao động thấp cổ bé họng
- Lên án, vạch trần tội ác, lòng lang thú tên quan XHPK bất cơng, vơ nhân tính
=>c Qua hai văn bản, ta dễ dàng nhận thấy giao thoa cảm xúc tác giả Nếu tác giả dân gian sử dụng hình thức lời thơ lục bát với giọng điệu xót xa, thương cảm hình ảnh mang tính biểu tượng Phạm Duy Tốn lại dùng lời văn cụ thể, sinh động với việc vận dụng khéo léo hai thủ pháp tương phản tăng cấp Sự cảm nhận phản ánh tác giả thể tâm hồn tinh tế, nhạy cảm với lịng cảm thương, xót xa trước sống lầm than, cực người dân lao động Đó cịn lời phản kháng, lên án, tố cáo xã hội phong kiến bất cơng, vơ nhân tâm, vơ nhân tính