1. Trang chủ
  2. » Lịch sử

CON MANG HỌ MẸ, CHÁU LẤY TÊN ÔNG BÀ!

5 8 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 5
Dung lượng 417,24 KB

Nội dung

Có trong tay nhiều đặc quyền như được quyền hỏi chồng, được chia của cải và con sinh ra mang họ mẹ, nhưng đằng sau đặc quyền đó thì phụ nữ Ê Đê cũng phải chịu nhiều vất vả, gian truân [r]

(1)

1

Số 144, 24/5/2018 Bí ẩn chế độ mẫu hệ người Ê Đê

CON MANG HỌ MẸ, CHÁU LẤY TÊN ÔNG BÀ!

Ngoài cách đặt tên theo cấu trúc “tên trước, họ sau” Việt Nam, người Ê Đê khiến nhiều người tò mò sinh mang họ mẹ, tên con cháu lấy từ tên ơng bà dịng họ q cố theo quan niệm luân hồi tái sinh

Nữ chủ nhà ln ngồi vị trí đầu mâm cơm Đặt tên - thổi tai gọi hồn cho trẻ

(2)

2

yêu quý Chị lấy lại tên cụ đặt cho gái để giữ tên dòng họ mong lớn lên giống tính tốt cụ Theo chị H’Bur, tên trẻ thường ông bà ngoại, bà đỡ bố mẹ bé lúc mang bầu tổ tiên báo mộng tên Dù đặt tuân thủ quy định chọn tên hai bên dòng tộc q cố bé Vì người Ê Đê ln tin có kiếp ln hồi tái sinh, ơng bà sau đầu thai tiếp tục làm cháu Vì thế, tên người chọn đặt phải tài giỏi, có đức tính tốt, giàu có

Lễ đặt tên, thổi tai tổ chức vào buổi sáng sớm tinh mơ mặt trời ló rạng để cầu mong điều tốt lành đến với bé (người Ê Đê kiêng kỵ tổ chức lễ vào buổi chiều- làm cho người chết) Bố chị H’Bur thầy cúng, người làng sinh em bé, họ đến nhờ ông làm lễ đặt tên, gọi hồn Lễ vật cúng gồm ché rượu, bát đồng (bên đựng nước sương củ gừng), mía (hoặc tranh), gà sợi màu đen to bện chặt Đến cúng, em bé tắm rửa sẽ, quấn chăn ấm đặt cạnh ché rượu Lúc này, thầy cúng bắt đầu thực nghi thức cúng

Thầy khấn: “Ơ Yàng (thần linh), gia đình dâng lên gà, ché rượu để làm lễ đặt tên cho Mời tất Yàng uống rượu, ăn thịt, giúp trẻ ăn no, chóng lớn”

Dứt lời, thầy cúng thầm vào tai trẻ: “Này cháu, ta gọi tên cho cháu Cháu ưng tên mở miệng cười khua tay hiệu, tên không thích cháu khóc thật to nhé” Nói thầy cúng đọc tên gia đình muốn đặt Tên trẻ khơng khóc, khua tay chân thích thú, gia đình lấy tên đặt cho trẻ Xong rồi, thầy cúng lấy gan gà luộc chín cho bé ăn, lấy mía nhúng nước sương chén đồng bôi lên miệng, tay chân bé Tay vừa làm, miệng thầy vừa khấn cầu cho cháu sau lớn lên thành người gan dạ, có sức khỏe tốt, siêng năng, chăm chỉ, dầm sương dãi gió khơng sợ

Tiếp đến thầy cúng làm lễ thổi tai cho trẻ Thầy nhai củ gừng phả vào hai lỗ tai bé với ý nghĩa để tai cháu thính, mắt sáng, thơng minh, biết lời cha mẹ, hiếu kính với ơng bà, bác dịng tộc Nếu bé trai, thầy cúng làm thêm động tác cầm dùi, đục dao chuẩn bị sẵn, gõ tiếng kêu cầu cho cháu lớn lên có đơi bàn tay khéo léo, biết trui rèn miếng sắt thành dao, xà gạt, cuốc xẻng…; biết chặt làm nhà, chẻ tre đan gùi, làm rổ… Cuối cùng, thầy lấy sợi đen cột vào tay bé để chứng tỏ từ bé có tên, có hồn Chị H’ Bur tin rằng, chị đặt tên - thổi tai theo phong tục Ê Đê Yàng che chở, có sức khỏe tốt, học hành giỏi giang, thành đạt

(3)

3

rừng săn thú, chim chóc, cịn phụ nữ làm cơng việc hái lượm Phụ nữ siêng năng, chăm kiếm nhiều lương thực nên có tiếng nói Hơn nữa, người đàn ông săn nhiều ngày không trở về, đứa trẻ sinh mặt cha đẻ, suốt ngày quấn quýt bên mẹ Chế độ mẫu hệ thiết lập từ ảnh hưởng đến ngày Phụ nữ “trụ cột gia đình”

Chị H’ Bur Niê yêu thương cháu

Có tay nhiều đặc quyền quyền hỏi chồng, chia cải sinh mang họ mẹ, đằng sau đặc quyền phụ nữ Ê Đê phải chịu nhiều vất vả, gian truân gánh vai trách nhiệm trụ cột gia đình

(4)

4

bữa tối, loay hoay lo cho đến lửa bếp tàn họ nghỉ ngơi

Phụ nữ chủ nhân bếp lửa

“Thời chưa có máy xay gạo, già phải dậy sớm để giã gạo Giã gạo xong vào rừng sâu lấy nước Phải sớm lấy nước trong, sạch, nấu cơm ngon Làm nhiều hai bàn tay chai sạn, vai u sần đeo nặng Thời đỡ thời ơng bà nhiều rồi”, Amí Nin cho hay Cơng việc mệt nhọc, vất vả Amí Nin chị em người Ê Đê không than vãn, không kêu la trách chồng Họ âm thầm đón nhận quy luật tự nhiên lồi hoa Pơ Lang nở rừng, dịng sơng Srêpốk tuôn chảy quanh năm suốt tháng

Một điều dễ nhận thấy, buôn làng Ê Đê xảy vụ bạo hành Theo già Y Bly Niê (người uy tín bn Yang Lành, xã Krơng Na, huyện Buôn Đôn, Đắk Lắk) cho hay buôn có gia đình cãi đàn ơng coi trọng phụ nữ Khi vợ chồng xảy mâu thuẫn bất hịa, có dịng họ hai bên đứng can thiệp hòa giải Nếu tái phạm, dù chồng hay vợ sai chiếu theo luật tục để phạt Mức phạt dựa vào nội dung thỏa thuận ghi tờ giấy hôn ước hai vợ chồng trước Thông thường mức phạt đốt gà heo to để tạ lỗi với dòng họ

(5)

5

siêng năng, chăm lên nương rẫy làm nhiều thóc gạo ni gia đình Mua ni, trồng gì, vợ bàn với già trước định” Thấy vợ đảm chu toàn việc lớn nhỏ nhà nên già Y Bly yên tâm Những xảy mâu thuẫn, già người kiềm chế, khơng phải “lếp vế” mà đơn giản ơng thương vợ

Thời nay, công việc người phụ nữ Ê Đê san sẻ nhiều Các ông chồng trẻ biết phụ vợ nấu ăn, chăm sóc Người vợ chồng bàn cách làm ăn, nuôi ăn học… Nhưng người vợ “tay hịm chìa khóa”, quản lý tiền nong người đưa định cuối công việc quan trọng gia đình

Một điều dễ nhận thấy, buôn làng Ê Đê xảy vụ bạo hành Theo già Y Bly Niê (người uy tín bn Yang Lành, xã Krơng Na, huyện Bn Đơn, Đắk Lắk) cho hay bn có gia đình cãi đàn ơng coi trọng phụ nữ Khi vợ chồng xảy mâu thuẫn bất hịa, có dịng họ hai bên đứng can thiệp hòa giải

Một điều dễ nhận thấy, buôn làng Ê Đê xảy vụ bạo hành Theo già Y Bly Niê (người uy tín bn Yang Lành, xã Krơng Na, huyện Bn Đơn, Đắk Lắk) cho hay bn có gia đình cãi đàn ơng coi trọng phụ nữ Khi vợ chồng xảy mâu thuẫn bất hòa, có dịng họ hai bên đứng can thiệp hòa giải

Ngày đăng: 09/03/2021, 06:55

w