Bảy thế kỷ để hình thành một vùng đất với sự tiếp nối, làm đầy những giá trị hiện thực - lịch sử - văn hoá quả là một hành trình đầy thử thách khắc nghiệt vừa mang tính hiện thực, quy l[r]
(1)Thơ Huế mạch nguồn thơ Việt
Bảy kỷ để hình thành vùng đất với tiếp nối, làm đầy giá trị thực - lịch sử - văn hoá hành trình đầy thử thách khắc nghiệt vừa mang tính thực, quy luật vừa mang tính ngẫu nhiên, chủ quan số phận vùng đất ấy- mà đó- cá nhân, triều đại, mâu thuẫn nội dân tộc hình thành tiếp biến để trở thành thiết chế, thành hình thái trị - xã hội phản ánh đời sống thực - sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng qua tương quan không gian thời gian nối tiếp từ Hoá Châu - Thuận Hoá - Phú Xuân đến Huê ngày
Vậy mà thực tế, lịch sử hình thành phát triển vùng đất thường nhìn nhận qua tiến trình thời gian kiện, bước ngoặt hào hùng bi tráng thông qua trang sử lưu lại qua vật, di khảo cổ học, dân tộc học qua âm nhạc, mỹ thuật, qua nhân vật lịch sử Điều đó, dĩ nhiên cần chưa đủ, toàn khách thể tự nhiên xã hội không thể nào hữu đầy đủ qua loại hình nghệ thuật khoa học nói Vậy, có cách để người thời sau hiểu cách đầy đủ ký ức tập thể, “vô thức tập thể” tiền nhân, cộng đồng dân cư q khứ mình? Có lẽ loại hình thái ý thức xã hội đáp ứng nhu cầu cách không gì khác ngồi văn học - loại hình dùng chất liệu ngôn từ để phản ánh đời sống mn màu, mn vẻ bằng hình tượng nghệ thuật đa dạng, phong phú theo nguyên tắc khái qt hóa, cụ thể hố riêng Aristote - Nhà mỹ học vĩ đại phương Tây thời cổ đại viết Nghệ thuật thi ca luận điểm sâu sắc “Nhiệm vụ nhà thơ chỗ nói việc thực xảy ra, mà nói xảy theo quy luật xác suất hay quy luật tất nhiên Chính thế, nhà sử học nhà thơ khác khơng phải chỗ người dùng cách luật, cịn người khơng dùng: Có thể đem trước tác Hérôdote đổi thành văn vần, trước sau chúng lịch sử, có vần hay không vần vậy; họ khác chỗ: nhà sử học nói điều xảy thực sự, cịn nhà thơ nói gì xảy Vậy thi ca có ý vị triết học nghiêm chỉnh lịch sử, thơ ca nói chung, mà lịch sử lại nói cá biệt (cũng hiểu là: thơ ca nói có tính qn, cịn lịch sử chỉ chồng chất việc lẻ tẻ) (Aristote - Nghệ thuật thi ca, Nxb Văn học, Hà Nội, 1999, tr.45)
Vậy, vấn đề đặt là, tìm hiểu lịch sử vùng đất, người ta phải lần tìm từ khoa học lịch sử loại hình nghệ thuật, ngành khoa học khác, đó, có văn học Sự xác, cụ thể khoa học lịch sử giúp ta hiểu hiển nhiên người, việc, thời gian, không gian mà ghi lại, ta chưa khơng thể hiểu nằm chỗ khơng lời bên trong, bên sâu người, việc, thời gian khơng gian Loại hình văn học (với thể loại trữ tình tự sự) giúp ta hình dung liên tưởng - theo quy luật nhận thức tình cảm - cách đầy đủ, sinh động vấn đề nói lớp hình tượng - ngơn từ - tư tưởng từ tác phẩm mang lại Văn học gương phản chiếu thời đại người cách cụ thể thơng qua lăng kính chủ quan tác giả, tạo giới thực - tinh thần cụ thể, độc đáo, nối liền khứ với với tương lai
Với dòng mạo muội sơ lược trên, chúng tơi muốn nói đến cơng việc cụ thể nhận diện thơ Huế mạch nguồn thơ Việt Cái khó chúng tơi khơng phải việc xác định điểm khởi đầu, chọn đường biên để gọi tên cho thơ ca Thuận Hoá - Phú Xuân - Huế Bởi vì, nói trên, thơ ca sản phẩm tinh thần,là hình thái ý thức xã hội đặc thù có quy luật riêng Qua thi ca, ta hiểu lịch sử người; đồng thời, ta hiểu thân thi ca - phạm trù nghệ thuật- thẩm mỹ kỳ thú Ở đây,chúng tơi khơng có mục tiêu phân kỳ văn học Thuận Hoá - Phú Xuân - Huế theo tiến trình mốc lớn tương quan với bối cảnh lịch sử - thi ca đặc trưng thi pháp tương ứng mà sơ lược với cách nhìn xuyên suốt từ khứ đến để điểm tên số đặc điểm thi pháp trội chúng xét cấp độ loại hình quan niệm nghệ thuật người
(2)“phên dậu thứ tư” mà Nguyễn Trãi gọi Dư địa chí
Vậy văn học nói chung, thi ca Thuận Hố - Phú Xuân - Huế nói riêng bắt nguồn từ thực tư nghệ thuật nào? Dĩ nhiên có đời sống có thi ca,có nhu cầu sáng tạo thưởng thức Sự sàng lọc khái quát thi ca, giúp ta nhận cảnh vật, thiên nhiên người qua thời kỳ, giai đoạn Triều đại phong kiến qua thời đóng vai trị trung chuyển văn hóa từ phương Bắc vào phương Nam qua lần mở cõi phân tranh (Trịnh - Nguyễn 1558-1786) với đời chúa dòng họ; tiếp đến tranh chấp Nguyễn Huệ Nguyễn Ánh để hình thành triều Tây Sơn sau triều Nguyễn- Gia Long Chính thời kỳ này, Thuận Hóa - Phú Xuân - Huế hội tụ nhiều nhân tài, trí thức nước, tạo tích hợp văn hóa độc đáo mà văn thơ họ trở thành sức mạnh tinh thần vô giá ngày Rồi thời dân, phong kiến tồn gần 100 năm tạo thực mới, tầng lớp sĩ phu trí thức yêu nước, hệ thi sĩ phong trào thơ với tinh thần tân, tinh thần dân tộc mãnh liệt bùng nổ cá nhân thành thật mà văn thơ họ trở thành giá trị nhận thức to lớn, có sức cổ vũ quốc dân, quốc hồn, quốc túy cách tích cực Và từ sau 1945 đến thời kỳ hai kháng chiến thần thánh dân tộc mà Huế địa bàn giao tranh ác liệt, nơi diễn đụng đầu lịch sử liệt Rồi Huế hịa bình, xây dựng ngày Tất thực vào thơ cách chân thực, sinh động Trong nhiều miền không gian - thời gian ấy, thực phản ánh vào thơ chủ yếu thiên nhiên Huế với sông núi, cỏ cây, chùa chiền, lăng tẩm, thành quách, biển trời với tâm hồn Huế, nghệ thuật dân gian Huế Tất nhìn ngắm góc nhìn lịch sử - xã hội - văn hóa góc nhìn tâm thức - tâm linh - triết ly Vì mà thơ Huế toát lên chất thâm trầm, huyền hoặc, nặng sâu tình đời, tình người, trọng ân tình, ân nghĩa Chúng có sức tỏa phát vẫy gọi đồng cảm, sẻ chia người đọc cách sâu sắc Rõ ràng vùng đất tạo thơ đến lượt mình, thơ lại tơn vinh, làm cao sang bổ sung giá trị cao đẹp tiềm ẩn vùng đất Thiên nhiên, người giá trị văn hóa vật thể phi vật thể Huế vào thơ vang ngân, kỳ diệu, thánh thiện Tâm hồn Huế, tính cách Huế, qua thơ lên cách lung linh, đánh thức bao suy tư, liên tưởng tình cảm nhân cao đẹp lòng người đọc
Về mặt thi pháp mà nói, thi ca Phú Xuân - Huế có đồng với thi ca nước, thân phận quan trọng hợp thành thi ca dân tộc Nó mang thi pháp thơ trung đại (ứng với thời trung đại) với nguyên tắc tư tưởng quan niệm nghệ thuật người thời Trung đại, biểu thành dạng thái tơi trữ tình: tơi làng xã, vô ngã, quân tử, tơi tài tử chứa đựng hình thức thể loại thơ trung đại Việt Nam Trung Hoa chất liệu chữ Hán, chữ Nôm Đến thời đại (thế kỷ XX đến nay), thơ lại chuyển biến tích hợp thi pháp đại thơ phương Tây nước khác giới để đại hóa tiến trình thơ Việt qua giai đoạn, tạo nên hệ thi pháp đa dạng - đa dạng thể loại, tư phương pháp sáng tác, biểu thành trạng thái tơi cá nhân, tơi trữ tình đại tương quan với kiểu quan niệm nghệ thuật người giai đoạn, giàu biến hóa sở thi pháp ngữ điệu ngôn từ tiếng Việt (chữ quốc ngữ)
Quay với điểm nhìn đại, thừa nhận có Huế thơ- thơ Huế dòng chảy thi ca dân tộc Vậy câu hỏi đặt Thơ Huế có tự bao giờ? Câu trả lời vừa cụ thể - khả thi, vừa không cụ thể - bất khả thi, lẽ, khơng có văn chương bác học - thành văn mà cịn có văn chương truyền - bất thành văn Hóa Châu xưa hịa tan vào đời sống tinh thần nhân dân nước Mà biết, thơ ca giai đoạn nào, dân tộc có cội nguồn giao từ thơ ca dân gian, thơ ca giai đoạn trước nó, chưa kể bên cạnh ấy, cịn có yếu tố ảnh hưởng thơ ca nước ngoài, nước khu vực đồng văn Ngày nay, trình cộng sinh, hội nhập trở thành quy luật phổ biến
(3)gỡ số văn hố - thi ca nói trên, ví trường hợp Trương Hán Siêu với Hoá Châu tác, Lê Thánh Tông với Tư dung hải môn lữ thứ, Đào Duy Từ với Tư dung vãn, sau Nguyễn Biểu, Nguyễn Du, Cao Bá Quát, Nguyễn Công Trứ, Phạm Đình Hổ, Phạm Ngun Du, Ngơ Thời Nhậm, Phạm Phú Thứ, Phạm Quý Thích, Nguyễn Hàm Ninh, Lê Ngọc Hân, Trần Bích San, Nguyễn Khuyến, Dương Khuê, Phạm Văn Nghị, Nguyễn Xuân Ôn, Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh, Đặng Huy Trứ, Trần Cao Vân, Miên Trinh, Miên Thẩm, Đào Tấn, Phan Đình Phùng, Nguyễn Thơng, Ơng Ích Khiêm, Tản Đà, Mai Am, Huệ Phố, Huỳnh Thúc Kháng Và nối tiếp từ 1930 với Phong trào Thơ ngày nay, làm phép thống kê phải lên đến số vài ba trăm nhà thơ Trong đó, phải kể đến thi sĩ tài danh (thời 1930-1945): Xuân Diệu, Huy Cận, Lưu Trọng Lư, Thế Lữ, Tố Hữu, Nguyễn Xuân Sanh, Văn Cao, Vũ Đình Liên, Chế Lan Viên, Hàn Mặc Tử, Bích Khê, Nguyễn Bính, Nguyễn Đình Thư, Nam Trân, Phạm Hầu, Thái Can, Tế Hanh, Đinh Hùng, Đông Hồ, Mộng Tuyết, Phan Văn Dật, Hoàng Diệp Kế đến nhà thơ thời kháng chiến (1945-1975) Hải Bằng, Nguyễn Khoa Điềm, Thanh Hải, Lương An, Trần Vàng Sao, Hoàng Phủ Ngọc Tường
Thời kỳ hồ bình lập lại từ 1975 đến nay, Huế nơi trung chuyển, dừng chân đường lữ thứ Bắc - Nam tao nhân mặc khách Các thi sĩ nước đến Huế, neo hồn thiên nhiên, cảnh vật có hàng nghìn thơ hay viết Huế Đó tài sản vơ giá cho kho tàng thơ Huế Rồi đây, chúng biến thành giá trị mới, bổ sung phẩm chất văn hố- thi ca cho Huế Ngày nay, khơng có nhà thơ không lần đến Huế Danh sách nhà thơ viết Huế ngày nhiều hết
Như vậy, khái niệm văn học Huế chúng tơi hiểu theo nghĩa rộng, tức có giao lưu, cộng hưởng, hội nhập với cộng đồng, với nước, quan hệ hẹp theo nơi sinh quán Phú Xuân - Huế nhà thơ Với cách quan niệm rộng vậy, ta nói mảnh đất Phú Xuân - Huế, qua tiến trình lịch sử, có vai trị quan trọng, nơi tích hơp lịch sử - thi ca kỳ diệu, nơi vẫy gọi hồn người, hồn thơ, nơi toả phát lượng thi ca đến vùng khác Sự tích hợp toả phát chứng tỏ qua sáng tác nhà thơ Huế nhà thơ xứ khác đến Huế Cứ thế, Thơ Huế ngày nhiều số lượng đa dạng chất lượng Như trung tâm văn hoá lớn nước Thăng Long - Hà Nội, Sài Gòn , Huế hiển minh khả năng, quy luật thi ca có tính độc đáo riêng Đó khả nội sinh, tạo sinh thi ca lịng văn hố Huế khả “ngoại nhập”, hội tụ thành tố văn hoá - thi ca miền khác mang đến Huế thơng qua chủ thể văn hố, chủ thể sáng tạo Sự hiện tên tuổi nhà thơ, thi phẩm tiếng suốt 700 năm thơ Phú Xuân - Huế kết trình vẫy gọi toả phát vùng văn học, chứng tỏ sức sống mãnh liệt từ trường thi ca Huế mạnh mẽ biết dường nào!
Ta cảm nhận dịng thơ, thơ chất Huế sâu đậm mà nhà thơ cưỡng lại trước sinh lực vẻ đẹp hữu tình vùng đất Phú Xuân - Huế Thơ Huế vậy, trở thành tình cảm, tài sản nước Hay biểu đậm đặc thi ca dân tộc, Cái hồn Huế, tâm thức Huế, thiên nhiên Huế góp phần làm đa dạng hoá, đặc sắc hoá thi ca nước Một dòng chảy thi ca Huế mạch nguồn thơ Việt ln dạt đến ngày nay, khơng có đứt nối, gián đoạn Nó ln hữu với tiếp nối, kế thừa, bổ sung nội hàm mới, phương thức thể Như nói trên, làm nên diện mạo giá trị thi ca, xét cấp độ tổng thể, móc xích ba: Lịch sử, văn hố- Tâm hồn thi nhân- Thiên nhiên, vũ trụ Ba thực lại chuyển hố, nhào nặn lại tư sáng tạo nhà thơ để thành tính chỉnh thể nghệ thuật, biểu thành ba mặt chất tác phẩm là: Hình tượng - Tư tưởng - Ngơn từ Xét cấp độ này, phải nói thời kỳ nào, giai đoạn nào, Huế sản sinh hội tụ nhiều nhà thơ tài danh với giới thi ca mẻ, thăng hoa chất, phong phú số lượng, đa dạng, phức hợp, phức cảm hình tượng, tư ngôn từ
ừ thơ ca dân gian, Cao BáQuát,