1. Trang chủ
  2. » Địa lí lớp 10

nhung cau hat ve tinh yeu que huong dat nuoc con nguoi

19 7 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 19
Dung lượng 1,79 MB

Nội dung

sao những câu hỏi, lời đáp, lời mời, lời nhắn gửi và các bức tranh phong cảnh là tình yêu chân chất, tinh tế và lòng tự hào đối với con người và quê. hương đất nước..[r]

(1)

…Quê hương mẹ Mà giáo dạy phải u? Q hương mẹ

(2)(3)

Ở đâu năm cửa(1) nàng ơi

Sông sáu khúc nước chảy xi dịng? Sơng bên đục, bên trong?

Núi thắt cổ bồng(2) mà có thánh sinh? Đền thiêng xứ Thanh

Ở đâu mà lại có thành tiên xây?

Thành Hà Nội năm cửa chàng ơi

Sông Lục Đầu(3) sáu khúc nước chảy xi dịng. Nước sông Thương(4) bên đục bên trong

Núi Đức Thánh Tản(5) thắt cổ bồng lại có thánh sinh. Đền Sòng(6) thiêng xứ Thanh

(4)

Chú thích

Năm cửa: năm cửa ô Hà Nội ( Ô Chợ Dừa, Ô Cầu Giấy, Ô Quan Chưởng, Ô Cầu Dền, Ô Đống Mác)

Thắt cổ bồng: eo, thót hình bồng ( bồng: một nhạc cụ, hai đầu bịt mặt trống, thắt eo) Ví dụ: mâm bồng thường dùng để xếp ngũ bàn thờ

Sơng Lục Đầu: qng sơng sơng Thương, sông Cầu, sông Lục Nam, sông Đuống, sông Kinh Mơn, sơng Thái Bình gặp tạo thành Tên sơng Lục Đầu gợi nghĩ đến chiến thắng Vạn Kiếp lẫy lừng Trần Hưng Đạo chống quân Mông- Nguyên xưa

Sơng Thương: sơng có đoạn chảy qua thị xã Bắc Giang, đặc điểm “ nước chảy đơi dịng” ( bên đục, bên trong) sơng Thương rõ

Núi Đức Thánh Tản: tức núi Tản Viên ( Ba Vì) Theo truyền thuyết, Sơn Tinh ( tức thần Tản Viên, sau tơn Đức Thánh Tản) hóa phép khiến núi thắt cổ bồng để ngăn không cho Thủy Tinh dâng nước lên • Đền Sịng: đền thờ Bà Chúa Liễu Hạnh, huyện Hà Trung, tỉnh Thanh

Hóa Lễ hội đền Sòng ( mở vào tháng âm lịch) lễ hội lớn miền Bắc

(5)

Em đồng ý với ý kiến đây?

Bài ca lời người có phần?

1

Bài ca có hai phần: phần đầu câu hỏi chàng trai, phần sau lời đáp cô gái

2

Hình thức đối đáp có nhiều ca dao, dân ca.

3

Hình thức khơng phổ biến ca dao, dân ca

(6)

Đáp án

2

(7)

Trong 1, chàng trai, cô gái lại dùng những

địa danh với đặc điểm ( địa danh)

(8)

Bằng cách đố đáp núi, sơng, di tích văn hóa- lịch sử miền

Tổ quốc, đứa dân tộc có bốn ngàn năm dựng nước

và giữ nước bộc lộ lòng yêu quê hương, đất nước niềm tự hào

(9)

Rủ xem cảnh Kiếm Hồ(8)

Xem cầu Thê Húc(9),xem chùa Ngọc Sơn(10), Đài Nghiên, Tháp Bút(11) chưa mòn,

Hỏi gây dựng nên non nước này(12) ?Kiếm Hồ: tức Hồ Gươm.

Cầu Thê Húc: cầu dẫn từ bờ Hồ Gươm vào “ chùa Ngọc Sơn”, sơn màu đỏ, dáng vồng cong, trông đón nhận sáng ban mai ( thê: đậu lại, húc: ánh sáng mặt trời mọc).

Chùa Ngọc Sơn: tên gọi cũ đền Ngọc Sơn.

Đài Nghiên: đài mang hình nghiên mực ( mực để viết chữ Nho) cổng chùa Ngọc Sơn; Tháp Bút: tháp đài xây hình bút ( bút lơng để viết chữ Nho) Từ xa nhìn, nhiều lúc thấy hình bút tháp “chấm” vào Đài Nghiên.

(10)

Phân tích cụm từ “ Rủ nhau” nêu

nhận xét em cách tả cảnh bài ca dao

Địa danh cảnh trí gợi lên điều gì? Suy ngẫm em câu hỏi cuối ca dao:

(11)

Rủ nhau…là mơ típ thường gặp ca dao Thể hiện tình u thương, đồn kết gắn bó con người với nhau.

Rủ xuống bể mị cua…

Rủ cấy cầy…

Những địa danh văn hóa ca dao gợi lên hình ảnh dân tộc giàu truyền thống văn

(12)

Đường vô xứ Huế quanh quanh(13) Non xanh nước biếc tranh họa đồ.

Ai vô xứ Huế vơ…

Câu có sách ghi: Đường vô xứ Nghệ… Thay địa danh câu ca dao

(13)(14)

Nhận xét em cảnh trí xứ Huế cách tả cảnh ca dao.

Em phân tích đại từ Ai

những tình cảm ẩn chứa lời nhắn gửi

(15)

** Cảnh trí xứ Huế lên với núi non trùng điệp, với màu xanh ngút ngát Điêp từquanh quanh, biệp pháp

so sánh như tranh họa đồ mở hình

ảnh xứ Huế mộng mơ, sơn thủy hữu tình, khiến cho ta

liên tượng diện thiên nhiên nơi xếp những nốt nhạc mà tạo hóa ban tặng cho xứ sở

** Ai là đại từ phiếm Nó tơi, anh, l à tất có tình yêuvà lòng khao khát

chiêm ngưỡng vẻ đẹp thiên nhiên tình người xứ Huế cách mời gọi bề ngồi lấp lửng ( Ai vơ xứ Huế vơ…)

(16)

Đứng bên ni(14) đồng, ngó(15) bên tê(16) đồng, mênh mơng bát ngát, Đứng bên tê đồng, ngó bên ni đồng, bát ngát mênh mơng.

Thân em chẽn lúa địng đòng(17) Phất phơ nắng hồng ban mai.

Ni: này; tê: kia ( tiếng địa phương miền Trung)

Ngó: nhìn

(17)

Hai dịng thơ đầu có đặc biệt từ ngữ?

Những nét đặc biệt có tác dụng ý nghĩa gì? Phân tích hình ảnh gái hai dòng cuối bài4

Bài lời ai?

Người muốn biểu tìnhcảm gì? Em có biết cách hiểu khác

(18)

Bài ca dao chia làm hai phần vừa độc lập vừa gắn bó với -Hai câu đầu tả cảnh đồng lúa cảnh bình minh.

-Hai câu sau tả dáng hình thơn nữ chẽn lúa đòng

** Hai câu đầu, câu kéo dài mười hai tiếng, câu thứ ba không phải sáu tiếng mà bảy tiếng, câu trở lại tiếng bắt vần giống lục bát Sự độc đáo khiến giọng điệu câu ca phóng túng, linh hoạt,

ngơn ngữ nới rộng theo đối tượng miêu tả, cảnh người hòa hợp, đậm chất đồng quê ** Đây lời cô thôn nữ trước đồng ruộng quê hương,

vừa ca ngợi vẻ đẹp

Cánh đồng, vừa ý thức vẻ đẹp mình.Hình ảnh

chẽn lúa địnglà biểu tượng cho tuổi xuân thì, vẻ đẹp xuân

và tình u, gắnbó tự nhiên gái với quê hương.

** Cũng có người hiểu lời chàng trai- ca thuộc nhóm tỏ tình, ví ghẹo Nhưng hiểu theo cách thứ hợp lý ( hai chữ thân em

đã làm rõ chủ thể trữ tình- muợn cảnh ngụ tình,

(19)

Ghi nhớ

Những câu hát tình yêu quê

hương, đất nước, người thường gợi nhiều tả, hay nhắc đến tên núi, tên sông, tên vùng đất với

nét đặc sắc hình thể, cảnh trí, lịch sử, văn hóa địa danh Đằng

sao câu hỏi, lời đáp, lời mời, lời nhắn gửi tranh phong cảnh tình u chân chất, tinh tế lịng tự hào người quê

Ngày đăng: 05/03/2021, 22:47

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w