Bài học cuộc sống rút ra từ lời tâm sự của nữ nhà văn Mĩ Helen Keller : “Tôi đã khóc vì không có giày để đi cho đến khi tôi nhìn thấy một người không có chân để đi giày.”.. Yêu cầu về k[r]
(1)Trong Hoa đạo Oshawa kể chuyện họa sĩ vẽ hoa chuyên nghiệp Gần cuối đời, ông ta bày triển lãm tranh hoa đắc ý Người đến xem đông, tắc khen Họa sĩ hãnh diện Đến ngày cuối, bác nông dân ghé vào Bác chăm xem hết đến khác Xong Bác lắc đầu Họa sĩ chột dạ, hỏi Bác thật hỏi lại: Có phải tranh này, ơng vẽ theo mẫu hoa ngắt từ ngồi vườn vào khơng? Họa sĩ thú thực Thảo nào! – Bác nơng dân nói – Tranh hoa ông rất đẹp, giống, thấy thiếu thiếu Khi xem đến cuối tơi hiểu Tơi người đời trồng hoa, biết, mỗi bông hoa sống có vầng sáng mờ ảo tỏa xung quanh. Tơi cố tìm mà chả có bơng hoa ơng có vầng sáng Nhà họa sĩ bị sốc lâu Nhưng lúc ông ngộ ra: Cái thiếu khơng phải hồn hoa! Rồi ơng xé bỏ tồn số tranh Từ hơm sau, người ta thấy ơng cặm cụi ngồi vườn
Câu chuyện gợi cho anh (chị) suy nghĩ nhà văn tác phẩm văn học
Có ý kiến cho “Thơ tiếng vọng tâm hồn”, “Kiến trúc đầy âm vang”.
Suy nghĩ anh chị ý kiến trên.
3 Nhận định tác phẩm "Chí Phèo", nhà nghiên cứu Chu Văn Sơn viết: "
Năm ngày sống Thị Nở năm ngày Chí Phèo sống rồi chết người"
Chứng minh nhận điịnh Từ nhận định anh (chị) có suy nghĩ chủ nghĩa nhân đạo nhà văn Nam Cao
4 Tố Hữu cho :"Văn học không văn chương mà thực chất là cuộc đời Văn học khơng khơng đời mà có Cuộc đời nơi đí tới nơi xuất phát văn học"
Suy nghĩ anh chị ý kiến trên./.
5 Nhà thơ Sóng Hồng viết: "Thơ thơ, đồng thời nhạc, là họa, học, chạm khắc theo cách riêng."
Suy nghĩ anh (chị) ý kiến Hãy làm sáng tỏ qua thơ "Tây Tiến" Quang Dũng
6 "Trên đường đời, hành lý người cần mang theo lịng kiên nhẫn tính chịu đựng" (Maiacopxki)
Suy nghĩ anh (chị) ý kiến
"Trong gian xót xa khơng lời nói hành động kẻ xấu mà im lặng đáng sợ người tốt." (M.L.King)
(2)Suy nghĩ anh (chị) ý kiến
8 Đại văn hào Lev Tolstoi cho rằng: "Văn học phải làm cho trái tim người trở nên thông minh Đó chức quan trọng văn chương
9 Bài học sống rút từ lời tâm nữ nhà văn Mĩ Helen Keller : “Tơi khóc khơng có giày để tơi nhìn thấy người khơng có chân để giày.”
A u cầu kỹ năng:
- Nắm vững phương pháp làm văn nghị luận xã hội - Đáp ứng yêu cầu văn phong
- Bố cục chặt chẽ, lý lẽ xác đáng, dẫn chứng phù hợp - Hạn chế lỗi diễn đạt; chữ rõ,
B Yêu cầu kiến thức:
Học sinh trình bày vấn đề theo nhiều cách Sau số định hướng bản:
1 Giải thích:
- “đã khóc”: Sự buồn bã, đau xót tuyệt vọng, bng xi;
- “khơng có giày để đi”: Hồn cảnh thiếu thốn, khó khăn (về vật chất);
- “khơng có chân để giày”: Hoàn cảnh bất hạnh, nghiệt ngã (của số phận); - “đã khi”: Sự nhận thức, “ngộ” vấn đề sống
* Ý nghĩa lời tâm sự:
Sự thiếu thốn, khó khăn riêng ta chẳng thấm so sánh với xót đau, bất hạnh nhiều người khác quanh ta
2 Bình luận - Rút học:
- Cuộc sống người vốn ln gặp nhiều khó khăn, trắc trở Trước điều đó, người- thiếu lĩnh, nghị lực nhận thức - dễ buồn đau, thất vọng, buông xuôi
- Tuy nhiên, bước đời, nhìn lại xung quanh, ta thấy có người phải chịu thiệt thòi, bất hạnh ta nhiều - Nhận thức điều đó, mặt, ta phải tự vươn lên hồn cảnh mình- thực ra, chưa thực đáng sợ ta nghĩ; mặt khác, phải hiểu rằng: hồn cảnh khó khăn thử thách, tơi luyện để ta ngày trưởng thành, hoàn thiện
- Cuộc sống người định tự nhận thức, lĩnh nghị lực vươn lên không ngừng Hơn nữa, ta cịn phải nhìn đời để nhận biết, đồng cảm, chia sẻ; từ mà thêm động lực, thêm tin yêu để sống, làm việc cống hiến
(3)(Sách Ngữ Văn 11 Nâng cao - Tập 1, tr.197)
Anh/chị giải thích, sau làm sáng tỏ nhận định việc phân tích nhân vật truyện ngắn thuộc chương trình Ngữ Văn trung học phổ thơng
11 Khóc Dương Khuê nỗi đau bạn hay nỗi cô đơn thống thiết nhà thơ Nguyễn Khuyến đời ?
12 Từ hình tượng nhân vật Chí Phèo truyện ngắn tên Nam Cao, em trình bày suy nghĩ lòng nhà văn gửi gắm qua trang viết 13 Những nét cách cảm nhận khắc hoạ hình tượng người lính Quang Dũng thơ "Tây Tiến"
14."Trên đường đời, hành lý người cần mang theo lịng kiên nhẫn tính chịu đựng" (Maiacopxki)
Suy nghĩ anh (chị) ý kiến 15
NƠI DỰA
Người đàn bà dắt đứa nhỏ đường kia? Khuôn mặt trẻ đẹp chìm vào miền xa
Đứa bé lẫm chẫm muốn chạy lên, hai chân ném phía trước, bàn tay hoa hoa điệu múa kì lạ
Và miệng nhỏ líu lo khơng thành lời, hát hát chưa có Ai biết đâu, đứa bé bước cịn chưa vững lại nơi dựa cho người
đàn bà sống
Người chiến sĩ đỡ bà cụ đường kia?
Đơi mắt anh có ánh riêng đơi mắt nhiều lần nhìn vào chết Bà cụ lưng còng tựa cánh tay anh, bước bước run rẩy Trên khuôn mặt già nua, nếp nhăn đan vào nhau,
nếp nhăn chứa đựng bao nỗi cực nhọc gắng gỏi đời
Ai biết đâu, bà cụ bước khơng cịn vững lại nơi dựa cho người chiến sĩ qua thử thách
(Nguyễn Đình Thi, Tia nắng, NXB Văn học, Hà Nội, 1983) Suy nghĩ anh (chị) vấn đề nêu văn
16.Trong tác phẩm Tuỳ viên thi thoại, Viên Mai nhà lí luận phê bình tiếng Trung Quôc thời Thanh cho rằng:
Kẻ làm thơ không đ
“ ợc đánh lòng trẻ thơ ’’
(4)Anh (chị) hiểu ý kiến Viên Mai? Chọn phân tích thơ để minh hoạ cho ý kiến
17 Bàn thơ Tố Hữu, Xuân Diệu khẳng định: “Tố Hữu đa thơ chính trị lên đến trình độ thơ đỗi trữ tình’’ (SGK Văn học 12 – NXB GD 2000 – Tr 151)
Dựa vào nghiệp thơ ca Tố Hữu, anh (chị) làm sáng rõ nhận định
18 Đánh giá thành tựu Thơ mới, Một thời đại thi ca - Thi nhân Việt Nam, Hoài Thanh cho rằng:
Thùc ch
a thơ Việt Nam buồn xôn xao nh Cùng lòng tự tôn, ta bình yên thời trớc
Bằng hiểu biết Thơ mới, anh (chị) chững minh ý kiến 19 Có ý kiến cho rằng: “Thơ đời cốt để nói điều tinh vi nhất, sâu kín nhất, mong manh nhất, mơ hồ tâm hồn ngời’’ (Nguyễn Đăng Mạnh / Nhà văn Việt Nam đại - Chân dung phong cách / NXB Văn học / 2003 – Tr 104) Phân tích thơ để chứng minh ý kiến