Phải chăng “một nốt trầm” cũng có thể làm “xao xuyến” muôn lòng, khi người nghệ sĩ “từ chân trời của một người” đi đến và hoà nhập với “chân trời của nhiều người”, lặng lẽ hiến dâng nhữn[r]
(1)MÙA XUÂN NHO NHỎ
Nhà thơ Thanh Hải tên thật Phạm Bá Ngoãn, sinh ngày tháng 11 năm 1930, quê Hương Điền, Thừa Thiên Huế Trong năm kháng chiến chống Mỹ nhà thơ Thanh Hải làm cơng tác văn hố văn nghệ Đồn văn cơng tỉnh cán Tun huấn chiến khu Sau năm 1975, ông Tổng thư ký Hội Văn nghệ Bình Trị Thiên Ơng ngày 15 tháng 12 năm 1980 Huế Với 50 mùa xuân đời, nhà thơ đã để lại tập thơ: “Những đồng chí Trung Kiên”; “Huế mùa xuân” (2 tập); “Dấu võng Trường Sơn”; “Mưa xuân đất này” “Thanh Hải thơ tuyển” Thơ Thanh Hải tiếng nói bình dị, chân thành người chiến sĩ kiên trung, lòng theo cách mạng, có đóng góp q cho thơ chống Mỹ Ông tặng giải thưởng văn học Nguyễn Đình Chiểu 1965 truy tặng Giải thưởng Nhà nước văn học nghệ thuật, đợt 1, năm 2001.
“Mùa xuân nho nhỏ” thơ tiêu biểu gia tài thơ xuân Việt Nam , nhà thơ Thanh Hải viết giường bệnh, trước vài ngày Đó lời tự bạch chân thành với tâm niệm đầy tính nhân văn lẽ sống và đời thơ.
Bài thơ nhanh chóng chinh phục người đọc trước hết âm hưởng, ngân nga mà sâu lắng, lượng cảm xúc dồi truyền tải lan toả Chính giọng điệu dịu ngọt, chan chứa tình yêu đời, yêu sống tạo nên giá trị nghệ thuật đặc sắc và góp phần làm bật lên cấu tứ, hình ảnh, hình tượng ngôn từ thơ. Ta dễ dàng nhận thấy thơ có cấu tứ “lộ thiên” theo chiều khơng gian mở Mạch thơ theo trình tự: Xuân thiên nhiên – Xuân người – Xuân đất nước – Xuân thi sĩ cuối Xuân đất Huế quê hương Đây dạng cấu tứ thông thường Nếu khơng có thành cơng yếu tố nghệ thuật khác loại cấu tứ này, dễ sa vào đơn giản, dễ dãi Nhưng nhờ hình ảnh độc đáo, bát ngờ, nhạc điệu, trạng thái xuất thần cảm xúc khiến thơ trơi chảy cách tự nhiên một dịng sơng đầy ắp hiền hồ, ạt reo ca.
Mọc dịng sơng xanh Một bơng hoa tím biếc Ơi chim chiền chiện Hót chi mà vang trời Từng giọt long lanh rơi Tôi đưa tay hứng.
(2)một đón nhận, nâng niu, trân q cất giữ, sợ rằng, khơng làm vậy âm lành tắt vào thinh vắng Đây chi tiết có sức toả sáng thơ Và phát từ cảm xúc đặc biệt, hoàn cảnh đặc biệt người nhiều trải nghiệm, hiểu rõ đời cịn khoảnh khắc ngắn ngủi.
Mùa xuân thiên nhiên nguyên cớ tạo nên mùa xuân người. Mùa xuân người cầm súng
Lộc dắt đầy quanh lưng Mùa xuân người đồng Lộc trải dài nương mạ
Nhà thơ nêu hai hình ảnh: “Người cầm súng” “Người đồng”, người đại diện cho sức mạnh dân tộc với lịch sử bốn nghìn năm làm ăn đánh giặc.
Lộc- chồi xanh nhú lên sau ngày đông giá, tồn tâm thức người Việt Nam biểu tượng tươi đẹp mùa xuân Nó thân cho sự rũ bỏ khứ héo tàn, cũ xám để lại non xanh đầy sức trẻ, vươn dậy, đầy niềm tin vào tương lai.
Lộc dắt đầy quanh lưng người cầm súng, phơi phới bước chân trận Lộc trải dài vô tận bàn tay lặng lẽ gieo trồng Thiên nhiên ban tặng lộc Con người ươm nên lộc Tất hoà quyện phồn thực mùa xuân, mang chứa khát vọng lớn lao mn thuở sống bình n no ấm.
Mùa xuân gieo vào lòng người niềm vui mẻ, “như hối hả”, “như xôn xao” Hai từ tượng liên tiếp câu thơ diễn tả niềm hạnh phúc dâng tràn Mùa xuân không cịn người khách lạ mà thực sinh từ hồn người. Theo chiều không gian mở, cảm xúc nhà thơ nâng lên suy ngẫm mùa xuân đất nước:
“Đất nước bốn ngàn năm Vất vả gian lao
Đất nước sao Cứ lên phía trước”
Khái quát đất nước Việt Nam vất vả, gian lao, đau thương, ngời sáng điểm gặp gỡ nhiều nhà thơ: Nguyễn Đình Thi viết: “Anh yêu em yêu đất nước/ Vất vả đau thương tươi thắm vơ ngần”… Vậy mà cách nói giản dị hình ảnh quen thuộc thơ Thanh Hải “chạm” vào phần thiêng liêng sâu thẳm tâm hồn người – tình yêu Tổ quốc Ở số phận đất nước, dân tộc đã hàm chứa số phận công dân Mỗi người phần thân thể đất nước Và đất nước dù hoàn cảnh “như lên phía trước”, kiên cường vượt lên tăm tối, nô lệ, bần mà toả sáng Cảm hứng ngợi ca khí thế hào sảng câu thơ xác định vị trí nhà thơ hành quân vĩ đại của dân tộc Vị trí cơng dân đất nước, người lính đội ngũ Niềm vinh dự tự hào chất men say thúc thơ ông cất lên tiếng hát:
“Ta l àm chim hót Ta làm cành hoa Ta nhập vào hoà ca Một nốt trầm xao xuyến”
(3)nhập”… thơ tấu nên khúc ca chan chứa nhiệt huyết tình yêu sống khát vọng dâng hiến mùa xuân cho đời cho thi ca.
Nhà thơ – người nghệ sĩ ngôn từ nhận lấy trách nhiệm với nhân dân đất nước : Làm chim hót mn lồi chim, làm cành hoa rừng hoa muôn sắc Làm “một nốt trầm” hồ ca mn điệu Làm “một mùa xn nho nhỏ” mùa xuân rực rỡ bất tận đất trời.
Lời lẽ bình dị, nhẹ nhàng, khiêm tốn có sức khái quát cao lẽ sống chân chính, quan điểm nhân văn thơ ca người nghệ sĩ.
Phải “một nốt trầm” làm “xao xuyến” mn lịng, người nghệ sĩ “từ chân trời người” đến hoà nhập với “chân trời nhiều người”, lặng lẽ hiến dâng đẹp nhất, dù “nho nhỏ” vào đời chung Và nhà thơ kiên định thái độ sống từ tuổi xuân đến tóc bạc.
Trở với đất mẹ quê hương qui luật tình cảm Bởi sau buồn vui, thành bại, quê hương nơi đón nhận, neo giữ cịn lại đời người Nhà thơ Thanh Hải viết nhiều đất Huế quê hương, khúc ca cuối ông cũng khúc ca giành cho Huế:
“Mùa xuân ta xin hát Khúc Nam Nam bình Nước non ngàn dặm mình Nước non ngàn dặm tình Nhịp phách tiền đất Huế”
Nam ai, Nam bình điệu tiêu biểu ca Huế, chất chứa âm điệu buồn ai oán, cảnh đời buồn đau thất vọng, âm điệu trẻo yên bình cuộc sống an lành Phách tiền loại nhạc cụ dân gian chế tác đơn giản bằng gỗ có gắn đồng tiền, thường tấu lên nhạc điệu nhịp nhàng, rộn rã cho ca Huế tươi vui.
Dường âm điệu buồn vui đặc trưng Huế “ăn” vào máu thịt, luôn thường trực ám ảnh nhà thơ Mùa xuân đất Huế khơi dậy cảm hứng trào dâng bật lên thành tiếng hát tha thiết sâu nặng tình yêu quê hương.
Nhà thơ Thanh Hải gửi lại cho đời “Một mùa xuân nho nhỏ”, “một nốt trầm xao xuyến”, mùa xuân lửa nhỏ nhen lên, một nốt trầm vang ngân khơng dứt.