Trong 4 chuẩn mực ấy (Trung với nước, hiếu với.. dân; yêu thương con người; cần kiệm liêm chính, chí công vô tư; tinh thần quốc tế trong sáng) không chuẩn mực nào có thể xem nhẹ, vì cả 4[r]
(1)Yêu thương người - nét đẹp vĩnh chuẩn mực đạo đức Hồ Chí Minh
Ngày tháng năm 1911, xuống tầu Đô đốc La-tút-xơ Tơ-rê-vin làm phụ bếp để nước ngồi tìm đường cứu dân, cứu nước, ngồi chút kiến thức học nhà trường đôi bàn tay sẵn sàng làm đủ nghề "miễn lương thiện" để sống hoạt động, hành trang anh niên Nguyễn Tất Thành lòng yêu nước yêu thương người sâu sắc; Hành trang giản dị ấy, lại kết tinh truyền thống hàng ngàn năm dựng nước giữ nước dân tộc ta, Hành trang bổ sung mồ hôi, máu nước mắt phu Cửa Rào, phu đồn điền cao su Lộc Ninh, hàng loạt sĩ phu bỏ nước kháng chiến chống Pháp đầu kỷ; truyền thống có lời hát ru bà, có điệu ngào, da diết câu dân ca xứ Nghệ Tất sâu lắng lịng Anh, Anh bổ sung, nâng cao hồn thiện suốt đời, trở thành lịng nhân bao la Hồ Chí Minh
Được tiếp xúc nghiên cứu chủ nghĩa Mác-Lênin đặc biệt nhận thức từ thực tiễn đấu tranh dân tộc, có dịp so sánh người Pháp Pháp với tên thực dân Pháp Đơng Dương, hồ vào sống người lao khổ khu Hắc Lem, thành phố Niu oóc Chủ tịch Hồ Chí Minh rút kết luận quan trọng: Trên đời có hai hạng người: Người thiện người ác, hai thứ việc: việc việc tà Trải qua trình 10 năm tìm tòi, khảo nghiệm, năm 1920 bắt gặp chủ nghĩa Mác Lênin, Chủ tịch Hồ Chí Minh tìm thấy đường giải phóng dân tộc, tìm thấy cẩm nang để giải phóng triệt để người Đó độc lập gắn liền với chủ nghĩa xã hội Bởi theo Người, tình u thương người khơng thể chung chung, trìu tượng, mà thiết thực, cụ thể, tình yêu thương giành cho người nước, người khổ, vậy, Người giành đời Người để lo cho nghiệp giải phóng cho dân tộc, đấu tranh cho người thoát khỏi áp bức, bất cơng Người tâm sự: "Cả đời tơi có mục đích, phấn đấu cho quyền lợi Tổ quốc, hạnh phúc quốc dân; Những phải ẩn nấp nơi núi non, vào chốn tù tội, xơng pha hiểm nghèo, mục đích đó"
Với Chủ tịch Hồ Chí Minh, tình u thương người khơng biên giới Trước hết, Người lo cho dân tộc Người sau đó, Người lo cho tất kiếp người hành tinh bị đoạ đầy, đau khổ, vì: "Họ thân thích ruột già, cơng nông giới anh em"
Tư tưởng yêu thương người Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu lên vận động người thực suốt đời Cho tới trước lúc xa, lời Di chúc, để lại: "muôn vàn tình thân u cho tồn dân, tồn Đảng, cho tồn thể đội, cho cháu niên nhi đồng", "gửi lời chào thân đến đồng chí, bầu bạn cháu niên, nhi đồng quốc tế" Người ân cần nhắc nhở toàn Đảng phải tiếp tục chăm lo cho người Trước hết người hy sinh phần xương máu cho công kháng chiến, cha mẹ vợ thương binh, liệt sĩ, bà nông dân, niên, phụ nữ lo cho tại, lo đào tạo cho tương lai; Ngay "với nạn nhân chế độ cũ như: trộm cắp, gái điếm, cờ bạc, bn lậu nhà nước phải vừa giáo dục, vừa dùng pháp luật để cải tạo họ, giúp họ trở nên người lao động lương thiện"
Tình yêu thương người Bác Hồ cụ thể, từ việc to lo giải phóng cho người, khuyến khích: "phần tốt người nẩy nở hoa mùa xuân, phần xấu bị dần đi", đến việc chăm lo người cụ thể, không chỉ: Lụa tặng cụ già, sữa tặng bà mẹ sinh ba, mà bát cơm, manh áo, từ chỗ ở, việc làm để an cư, lạc nghiệp đến tương cà mắm muối hàng ngày cho nhân dân Bác lo cho dân tộc chăm lo cho chiến sĩ bảo vệ, phục vụ quanh Người Theo Bác: Yêu thương người phải tôn trọng, quý trọng người Bác đánh giá cao vai trị nhân dân: "Trong bầu trời khơng q nhân dân" Bác tơn trọng từ nhà khoa học, bậc hiền tài người lao công quét rác, theo Bác, từ Chủ tịch nước tới người lao động bình thường, hồn thành tốt nhiệm vụ, coi trọng, vẻ vang Theo Bác, Yêu thương người phải sống với có tình, có nghĩa Năm 1968, làm việc với cán Ban tuyên huấn Trung ương việc xuất sách "Người tốt, việc tốt", nhằm tuyên truyền sâu rộng gương điển hình tiên tiến lao động sản xuất, ứng xử người, Bác Hồ nhắc nhở: "Hiểu chủ nghĩa Mác-Lênin phải sống với có tình, có nghĩa Nếu thuộc sách mà sống khơng có tình, có nghĩa gọi hiểu chủ nghĩa Mác-Lênin được"
Yêu thương người vận dụng vào Đảng, tổ chức phải "có tình đồng chí thương yêu lẫn nhau" Đồng chí Vũ Kỳ, Thư ký riêng Bác kể lại: Vào dịp tháng năm 1966, 1968, 1969, Bác cho mang Di chúc viết năm 1965 để bổ sung, sửa chữa Năm 1966, bên cạnh câu đánh máy từ năm 1965: "Trong Đảng thực hành dân chủ rộng rãi, thường xuyên nghiêm chỉnh tự phê bình phê bình cách tốt để củng cố phát triển đoàn kết thống Đảng", Bác ghi thêm vào dịng câu: "Phải có tình đồng chí thương u lẫn nhau" Chỉ dịng thôi, cho thấy trăn trở Người việc không ngừng rèn luyện đạo đức cho cán bộ, đảng viên Trong tự tay đánh máy năm 1965, Bác gạch chân chữ: Tự phê bình phê bình Song dường việc nhấn mạnh, kể đặt chữ tự phê bình lên trước phê bình chưa làm Người yên tâm, nên năm 1966 Người bổ sung thêm câu: phải có tình đồng chí thương u lẫn Đây địi hỏi xác định động cơ, hay nói xác Tâm người phê bình Bởi phê bình nhau, cần lúc chỗ khó, song mục đích phê bình để giúp đỡ tiến quan trọng hơn, vũ khí phê bình phải trở thành văn hố phê bình, khơng phải cớ để sát phạt, bới móc
(2)dân; yêu thương người; cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư; tinh thần quốc tế sáng) khơng chuẩn mực xem nhẹ, chuẩn mực tiêu chí để đánh giá người mới, người mang dấu ấn đạo đức Hồ Chí Minh
Tháng 11 nhớ Người, ôn lại lời Người dạy Đạo đức, đặc biệt soi vào gương đạo đức Người, vị lãnh tụ suốt đời tơn trọng ngun tắc: "Nói phải làm", người thêm nhớ Bác, cố gắng thiết thực làm theo lời Bác dạy Mọi người, nhà, cấp, ngành ai khuyến khích cho nẩy nở phần thiện vốn có người chung tay đẩy lùi phần ác rình rập quanh ta - thực chuẩn mực yêu thương người - nét đẹp vĩnh Đạo đức Hồ Chí Minh