Luận án tiến sĩ tư tưởng triết học của augustino

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN VŨ THỊ HẢI TƢ TƢỞNG TRIẾT HỌC CỦA AUGUSTINO LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC HÀ NỘI - 2020 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN VŨ THỊ HẢI TƢ TƢỞNG TRIẾT HỌC CỦA AUGUSTINO Chuyên ngành: CNDVBC CNDVLS Mã số: 62.22.03.02 LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS.TS NGUYỄN QUANG HƢNG HÀ NỘI - 2020 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan, luận án tiến sỹ mang tên “Tƣ tƣởng triết học Augustino” cơng trình nghiên cứu riêng Kết nghiên cứu luận án hoàn toàn trung thực chƣa đƣợc ngƣời khác cơng bố cơng trình khác Các thông tin thứ cấp đƣợc sử dụng luận án có nguồn gốc đƣợc trích dẫn rõ ràng Tác giả hoàn toàn chịu trách nhiệm nguyên luận án Hà Nội, tháng năm 2020 Tác giả Vũ Thị Hải LỜI CẢM ƠN Em xin bày tỏ lòng cảm ơn sâu sắc đến PSG TS Nguyễn Quang Hƣng ngƣời tận tình bảo, hƣớng dẫn em thực hoàn thành luận án tiến sỹ Em xin chân thành cảm ơn thầy cô giáo khoa Triết học, Trƣờng Đại học Khoa học xã hội nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội tận tình giảng dạy giúp đỡ em thời gian học tập trƣờng Xin gửi lời cảm ơn chân thành tới gia đình, bạn bè, đồng nghiệp động viên, giúp đỡ suốt trình học tập thực luận án Hà Nội, tháng năm 2020 Tác giả Vũ Thị Hải MỤC LỤC Trang phụ bìa Lời cam đoan Lời cảm ơn Mục lục MỞ ĐẦU CHƢƠNG 1: TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU ĐỀ TÀI “TƢ TƢỞNG TRIẾT HỌC CỦA AUGUSTINO” 1.1 Những cơng trình nghiên cứu liên quan đến điều kiện tiền đề hình thành tƣ tƣởng triết học Augustino 1.2 Những cơng trình nghiên cứu liên quan đến tƣ tƣởng triết học Augustino 12 1.3 Những cơng trình nghiên cứu liên quan đến việc đánh giá tƣ tƣởng triết học Augustino 24 1.4 Khái quát kết nghiên cứu vấn đề luận án cần tiếp tục nghiên cứu 28 CHƢƠNG 2: NHỮNG ĐIỀU KIỆN VÀ TIỀN ĐỀ HÌNH THÀNH TƢ TƢỞNG TRIẾT HỌC CỦA AUGUSTINO 31 2.1 Những điều kiện hình thành tƣ tƣởng triết học Augustino 31 2.2 Tiền đề lý luận hình thành tƣ tƣởng triết học Augustino 40 2.3 Nhân tố chủ quan hình thành tƣ tƣởng triết học Augustino .61 CHƢƠNG 3: BẢN THỂ LUẬN VÀ NHÂN HỌC TRONG TƢ TƢỞNG TRIẾT HỌC CỦA AUGUSTINO 70 3.1 Bản thể luận .70 3.2 Nhân học 96 CHƢƠNG 4: NHẬN THỨC LUẬN, ĐẠO ĐỨC HỌC VÀ MỘT SỐ ĐÁNH GIÁ VỀ TƢ TƢỞNG TRIẾT HỌC CỦA AUGUSTINO 116 4.1 Nhận thức luận 116 4.2 Đạo đức học .131 4.3 Một số đánh giá tƣ tƣởng triết học Augustino .149 KẾT LUẬN 169 DANH MỤC CƠNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN .173 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO .174 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Augustino nhà tƣ tƣởng lớn có nhiều đóng góp cho thần học, triết học văn hóa phƣơng Tây Đời sống thánh thiện tầm vóc tƣ tƣởng khiến ông đƣợc tôn vinh vị giám mục thời danh, bậc đại thánh tiến sỹ Hội thánh Công giáo David E Cooper - học giả, triết gia ngƣời Anh viết: “sẽ phải thời gian dài triết học Kitơ giáo sản sinh đƣợc khn mặt xấp xỉ tầm vóc Augustino” [14, 148] Với vị vai trò ấy, tác giả cho rằng, việc trở lại nghiên cứu tƣ tƣởng triết học Augustino bối cảnh Việt Nam cần thiết mặt lý luận thực tiễn Thứ nhất, Augustino nhà tƣ tƣởng lớn triết học phƣơng Tây, ngƣời có vai trị vạch thời đại, đặt móng cho triết học mới, ngƣời đặt dấu chấm hết cho triết học cổ đại, đƣa triết học phƣơng Tây hoàn toàn bƣớc vào thời kỳ trung cổ Với tƣ cách nhà triết học, Augustino mang lại bƣớc tiến lớn cho triết học phƣơng Tây lĩnh vực: thể luận, nhân học, nhận thức luận đạo đức học Với tƣ cách nhà thần học, ông ngƣời có cơng lớn việc xây dựng thần học Kitơ giáo có hệ thống, có ảnh hƣởng mạnh mẽ, lâu dài Kitô giáo nhiều kỷ chí ngày Ngồi ra, Augustino nhà tƣ tƣởng có cơng lớn phát triển văn hóa phƣơng Tây, đặc biệt nỗ lực hợp hai cội nguồn văn hóa: truyền thống Hy Lạp cổ đại truyền thống Do Thái - Kitơ giáo Ơng thành cơng việc hóa giải mâu thuẫn nội văn hóa, thống cội nguồn văn hóa khác vào dòng chảy chung, mở đƣờng cho thăng tiến văn hóa phƣơng Tây Với đóng góp to lớn nhiều lĩnh vực, Augustino thu hút đƣợc quan tâm nhiều học giả giới Tuy nhiên, nghiên cứu Augustino Việt Nam cịn có hạn chế định Hầu nhƣ chƣa có cơng trình nghiên cứu cách có hệ thống chuyên sâu tƣ tƣởng triết học ông Một nguyên nhân khan nguồn tài liệu, ngồi tác phẩm Tự thuật phần lớn tác phẩm ông chƣa đƣợc dịch tiếng Việt Bên cạnh đó, Việt Nam, thời gian dài, tồn cách hiểu chƣa tồn diện Augustino nói riêng nhà tƣ tƣởng Kitơ giáo nói chung Chính thế, việc nghiên cứu tƣ tƣởng triết học Augustino cần thiết bối cảnh học thuật Việt Nam Thứ hai, Công giáo tôn giáo lớn Việt Nam nay, với số lƣợng triệu tín đồ, Cơng giáo có ảnh hƣởng khơng nhỏ đời sống kinh tế, trị, văn hóa đạo đức xã hội Không thể phủ nhận đƣợc, thực tế diễn Việt Nam phận ngƣời dân ngồi Cơng giáo chƣa hiểu biết cách đắn Cơng giáo nhƣ cộng đồng tín hữu Cơng giáo Sự thiếu hiểu biết nhiều gây ảnh hƣởng tiêu cực đời sống xã hội Xuất phát từ thực tiễn đó, tác giả cho rằng, việc nghiên cứu Augustino - nhà tƣ tƣởng lớn Hội thánh Công giáo giúp ngƣời ngồi Cơng giáo hiểu biết cách sâu sắc văn hóa đạo đức Cơng giáo, từ góp phần thắt chặt khối đại đoàn kết cộng đồng dân tộc Việt Nam Thứ ba, bối cảnh nay, trình tồn cầu hóa hội nhập quốc tế diễn mạnh mẽ sâu rộng tất bình diện đời sống xã hội Khơng thể phủ nhận đƣợc, đạt đƣợc thành tựu to lớn nhiều lĩnh vực đời sống xã hội, song Việt Nam phải đối mặt với thách thức lớn, lĩnh vực văn hóa đạo đức Tình trạng xuống cấp văn hóa đạo đức thực tế khơng thể phủ nhận đƣợc Trong giá trị văn hóa đạo đức truyền thống bị mai giá trị văn hóa đạo đức chƣa đƣợc xây dựng cách có hệ thống Hiện thực gây nhiều hệ luận tiêu cực đời sống xã hội, dẫn đến trở ngại công xây dựng phát triển đất nƣớc giai đoạn Trong bối cảnh đó, việc nghiên cứu Augustino, nhà tƣ tƣởng có nhiều đóng góp cho văn hóa đạo đức phƣơng Tây mang lại học quý góp phần giải thách thức đặt văn hóa đạo đức xã hội Việt Nam Thứ tư, bàn công tác học tập nghiên cứu lý luận Việt Nam năm gần đây, Nghị số 01-NQ/TW, ngày 28-03-1992 Bộ Chính trị (khóa VII) viết: “Trong nhiều năm qua, nội dung đào tạo đội ngũ cán lý luận bó hẹp môn khoa học Mác - Lênin, chưa coi trọng việc nghiên cứu trào lưu khác tiếp nhận thành tựu khoa học giới Hậu cán lý luận thiếu hiểu biết rộng rãi kho tàng tri thức loài người, khả phát triển bị hạn chế” Tiếp theo, Nghị số 37NQ/TW, ngày 09 tháng 12 năm 2014 Bộ trị bàn cơng tác lý luận định hƣớng nghiên cứu đến năm 2030 ra: “Kết nghiên cứu chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh cịn dàn trải, tính hệ thống chưa cao, chưa gắn kết chặt chẽ với vấn đề thực tiễn đặt Nghiên cứu trào lưu tư tưởng, học thuyết mới, lý thuyết chưa nhiều” Nhận thức hạn chế đó, Bộ trị xác định hƣớng nghiên cứu đến năm 2030 nhƣ sau: “Đối với trào lưu tư tưởng, học thuyết, lý thuyết mới, tiếp tục mở rộng sâu nghiên cứu quan điểm khách quan, biện chứng tiếp thu giá trị tiến ” Nhƣ vậy, thấy rằng, vào Nghị Bộ trị, việc mở rộng nghiên cứu nhà tƣ tƣởng ngồi mácxít nói chung, Augustino nói riêng khơng phù hợp với chủ trƣơng đƣờng lối Đảng mà cịn có ý nghĩa lớn việc bổ sung phát triển lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin bối cảnh Với lý trên, NCS lựa chọn đề tài “Tư tưởng triết học Augustino” làm đề tài luận án Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu luận án Mục đích nghiên cứu luận án: Phân tích, trình bày cách có hệ thống tƣ tƣởng triết học Augustino, từ đánh giá giá trị hạn chế Nhiệm vụ nghiên cứu luận án: - Tổng quan tình hình nghiên cứu đề tài “Tư tưởng triết học Augustino” - Làm sáng tỏ điều kiện tiền đề hình thành tƣ tƣởng triết học Augustino - Phân tích, làm rõ nội dung tƣ tƣởng triết học Augustino vấn đề: thể luận, nhân học, nhận thức luận đạo đức học - Đánh giá giá trị lịch sử hạn chế tƣ tƣởng triết học Augustino Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu luận án Đối tượng nghiên cứu luận án: tƣ tƣởng triết học Augustino Phạm vi nghiên cứu luận án: - Luận án làm sáng tỏ tƣ tƣởng triết học Augustino nội dung sau: thể luận, nhân học, nhận thức luận đạo đức học - Tác giả tập trung khảo cứu tác phẩm Tự thuật (Confessiones) - tác phẩm tiếng bậc Augustino Ngồi ra, tác giả cịn sử dụng trích dẫn từ số tác phẩm khác nhƣ: Độc thoại (Soliloquia), Về linh hồn (De immortalitate animae), Về tự ý chí (De libero arbitrio), Chúa Ba Ngôi (De Trinitate), Thành đô Thiên Chúa (De civitate Dei),… Cơ sở lý luận phƣơng pháp nghiên cứu Cơ sở lý luận: Luận án đƣợc thực dựa sở lý luận chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử, quan điểm mácxít nghiên cứu lịch sử triết học Phương pháp nghiên cứu: Tác giả sử dụng phƣơng pháp nghiên cứu chủ yếu phép biện chứng vật nhƣ: phƣơng pháp lôgic lịch sử, phƣơng pháp phân tích tổng hợp, phƣơng pháp quy nạp diễn dịch, phƣơng pháp so sánh, khái quát hóa, trừu tƣợng hóa, v.v Ngồi ra, tác giả luận án cịn sử dụng phƣơng pháp nghiên cứu văn học, khảo cứu tác phẩm gốc Đóng góp luận án Có thể nói, luận án nƣớc ta nghiên cứu Augustino Luận án góp phần phân tích, trình bày cách có hệ thống tƣ tƣởng triết học Augustino nội dung sau: thể luận, nhân học, nhận thức luận đạo đức học Đóng góp luận án làm sáng tỏ nội dung chƣa đƣợc phân tích cách có hệ thống từ trƣớc đến nhƣ: chứng minh Thiên Chúa, quan niệm thời gian, chất linh hồn kinh nghiệm nội tâm Ngồi ra, đóng góp luận án chỗ đƣa đánh giá giá trị hạn chế tƣ tƣởng triết học Augustino từ lập trƣờng mácxít cách tiếp cận triết học văn hóa Ý nghĩa lý luận thực tiễn luận án Về mặt lý luận: Luận án góp phần nghiên cứu cách có hệ thống chuyên sâu tƣ tƣởng triết học Augustino - triết gia, nhà thần học lớn bậc triết học Kitô giáo thời kỳ trung cổ Về mặt thực tiễn: Luận án đƣợc sử dụng làm tài liệu tham khảo cho việc nghiên cứu giảng dạy triết học Kitơ giáo nói riêng triết học phƣơng Tây nói chung Ngồi ra, luận án sử dụng làm tài liệu tham khảo cho việc học tập nghiên cứu lĩnh vực nhân học triết học tôn giáo Kết cấu luận án Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo danh mục cơng trình tác giả liên quan đến luận án đƣợc công bố, luận án gồm chƣơng, 12 tiết Để thực nhiệm vụ đó, Augustino học hỏi giáo phụ giai đoạn sơ khai ý tƣởng hợp truyền thống Hy Lạp cổ đại với truyền thống Do Thái - Kitô giáo Thực chất “hơn phối” vận dụng ý tƣởng thích hợp triết học cổ đại nhằm phục vụ cho mở rộng phát triển tín điều mặc khải Bằng cách hợp hai truyền thống, Augustino giáo phụ không giải thành công nan đề đặt Kitơ giáo mà cịn làm cho phát triển mạnh mẽ bình diện tƣ tƣởng thực tiễn Sự hòa quyện chặt chẽ đức tin lý trí trở thành đặc trƣng hệ thống tƣ tƣởng triết học Augustino minh chứng xác thực cho hôn phối Do Thái - Kitô giáo triết học cổ đại Thứ ba, đứng vững tảng chân lý mặc khải, kế thừa triết lý cổ đại trải nghiệm đời, Augustino thành công việc xây dựng tranh hoàn hảo giới từ khởi đầu kết thúc Nền tảng tuyệt đối vũ trụ Thiên Chúa, Ngài vừa tác giả, vừa Đấng bảo trợ toàn thể vạn vật Vạn vật Thiên Chúa sáng tạo tốt đẹp từ chất, đƣợc xếp đặt cách có trật tự, có mục đích vận hành theo kế hoạch tiền định Thiên Chúa Con ngƣời thụ tạo ƣu việt vũ trụ, đƣợc sáng tạo theo hình ảnh Thiên Chúa, chóp đỉnh cơng trình thụ tạo Thiên Chúa, đƣợc giao phó sứ mệnh cai quản mn lồi Bản chất ngƣời linh hồn có lý trí sử dụng thân xác khả tử Con ngƣời mang hình ảnh Thiên Chúa khơng sinh thể có lý trí mà cịn kết cấu linh hồn ngƣời mô Chúa Ba Ngôi Hai lực tồn ngƣời lực lý trí lực ý chí Năng lực lý trí giúp ngƣời đạt tới chân lý, cịn lực ý chí giúp ngƣời đƣợc tự lựa chọn hành động Đó hai ngƣời dẫn đƣa ngƣời tới thiện tối cao Thiên Chúa Và, theo Thiên Chúa đời hạnh phúc Nếu nhƣ hạnh phúc cá nhân đức hạnh cá nhân mang lại đạo đức xã hội điều kiện tiên cho hạnh phúc toàn thể xã hội Cốt lõi đạo đức cá nhân đạo đức xã hội tình u hồn hảo Thiên Chúa Đó tình u có trật tự với tồn thể vạn vật, Thiên Chúa khách thể tối 170 cao tình yêu, tình yêu phải quy hƣớng tình yêu Thiên Chúa Đích đến tồn tiến trình lịch sử nhân loại cộng hòa lý tƣởng mặt đất nƣớc Trời giới bên Nhìn chung, tƣ tƣởng triết học Augustino thể nỗ lực lớn nhằm xây dựng tranh tổng thể vũ trụ, tranh hoàn hảo tới mức khó vƣợt qua Đây đóng góp lớn Augustino cho triết học phƣơng Tây nói chung triết học Kitơ giáo nói riêng Thứ tư, phƣơng diện triết học, đóng góp lớn Augustino thiết lập hệ hình (paradigm), trở thành khuôn mẫu cho triết học Kitơ giáo, có ảnh hƣởng sâu sắc lâu dài thời kỳ trung cổ sau Với trí tuệ mẫn tiệp nỗ lực khơng mệt mỏi, Augustino kế thừa phát triển cách triệt để vấn đề triết học đƣợc đặt từ trƣớc nhƣ: thể luận, nhân học, nhận thức luận, đạo đức học Ơng khơng mang lại câu trả lời rõ ràng, minh bạch cho vấn đề triết học truyền thống mà khai mở vấn đề triết học mới, độc đáo làm nên phong phú, sinh động cho triết lý phƣơng Tây nhƣ: thời gian từ góc nhìn chủ quan, ngƣời với kinh nghiệm nội tâm, cộng hòa lý tƣởng xã hội toàn cầu thống Với nỗ lực ấy, Augustino có đóng góp lớn làm nên bƣớc ngoặt cho triết học phƣơng Tây, triết học cổ đại thức khép lại, triết học phƣơng Phƣơng Tây thức bƣớc vào thời kỳ trung cổ Thứ năm, phƣơng diện thần học, thấy, Augustino nhà thần học có ảnh hƣởng mạnh mẽ tồn diện thần học Kitơ giáo Nỗ lực ông việc giải vấn đề chứng minh hữu Thiên Chúa, tính Thiên Chúa, thuyết sáng thế, Chúa Ba Ngơi, thời gian, chất linh hồn, chứng minh linh hồn bất tử, đặc biệt phải kể đến vấn đề tƣơng quan đức tin lý trí góp phần không nhỏ thăng tiến thần học Kitô giáo Với việc giải vấn đề trên, Augustino góp phần việc đấu tranh chống lại tà giáo, lạc giáo, lạc thuyết, giải mâu thuẫn nội thần học Kitô giáo nói chung Đồng thời, ơng có vai trị đặc biệt việc xây dựng thần học Kitô giáo vững chắc, tồn diện có hệ thống, giúp cho Kitô giáo trở thành tôn giáo giới có sức lan tỏa mạnh mẽ 171 Với đóng góp to lớn việc xây dựng phát triển thần học Kitô giáo, Augustino trở thành nhà thần học đƣợc trích dẫn nhiều giai đoạn sau Đó lý khiến ông đƣợc tôn vinh vị thánh lớn Hội thánh Cơng giáo Thứ sáu, khơng có ảnh hƣởng lớn lĩnh vực triết học, thần học mà Augustino có ảnh hƣởng lớn đến phát triển văn hóa phƣơng Tây mặt tổng thể nhƣ lĩnh vực cụ thể Với việc khai mở vấn đề mẻ, Augustino đƣợc coi nhà tƣ tƣởng có ảnh hƣởng tới phát triển văn hóa phƣơng Tây nhiều lĩnh vực nhƣ: văn học, tâm lý học, vật lý luận vũ trụ học Bên cạnh đó, ơng góp phần to lớn làm nên thay đổi mang tính bƣớc ngoặt văn hóa phƣơng Tây Bằng việc hợp truyền thống Do Thái Kitô giáo với truyền thống Hy Lạp cổ đại, Augustino hoàn thành sứ mệnh đƣa ngã rẽ văn hóa phƣơng Tây vào dịng chảy thống nhất, mở thời đại cho phát triển văn hóa Cuối cùng, thời đại Augustino vào dĩ vãng, sau gần hai thiên niên kỷ, giới ngày có nhiều thay đổi lớn tất bình diện đời sống xã hội Kitơ giáo có nhiều cải cách bình diện tƣ tƣởng tổ chức Sự phát triển khoa học công nghệ làm cho nhận thức loài ngƣời đạt đƣợc bƣớc tiến lớn, đặc biệt nhận thức không gian vũ trụ, nhiên khơng mà tƣ tƣởng triết học Augustino trở nên hồn tồn khơng cịn giá trị Từ góc nhìn đại, nhận thấy, tƣ tƣởng triết học Augustino có nhiều hạn chế mang tính lịch sử, nhiên chứa đựng nhiều giá trị quý báu, đặc biệt phát triển hoàn thiện nhân cách ngƣời đại Trong bối cảnh nay, việc mở rộng nghiên cứu tƣ tƣởng triết học Augustino nói riêng triết học Kitơ giáo nói chung bề sâu bề rộng cần thiết Cơng việc khơng có ý nghĩa việc khắc phục thiếu sót học thuật Việt Nam mà nhằm kế thừa tinh hoa văn hóa nhân loại cho nghiệp phát triển văn hóa tiên tiến, đại đậm đà sắc dân tộc 172 DANH MỤC CƠNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN Vũ Thị Hải (2018), “Vấn đề ngƣời triết học Augustino”, Tạp chí Khoa học Trường Đại học Sư phạm Hà Nội Tập 63 (5B), tr 293 - 300 Vũ Thị Hải (2018): “Augustino dƣới nhãn quan tín hữu Kitơ giáo Việt Nam nay”, Hội thảo quốc tế “Các nhà tư tưởng Kitô giáo Việt Nam khu vực: vài nghiên cứu so sánh”, Nxb Tôn giáo, tr 211 - 219 Vũ Thị Hải (2018), “Cái Thiện Ác đạo đức học Augustino”, Kỷ yếu hội thảo khoa học trường đại học sư phạm toàn quốc, Nxb Đại học sƣ phạm, tr 174 - 178 Vũ Thị Hải (2019), “Nhân học Augustino”, Tạp chí Khoa học xã hội nhân văn Tập (2b), tr 222 - 235 Vu Thi Hai (2020): “Religion and Science in Augustino’s Ideology”, Tạp chí Khoa học xã hội Trường Đại học Sư phạm Hà Nội Vol 65 (4D), tr 62 - 65 173 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Tiếng Việt Tomas Alvira, Luis Clavell, Tomas Melendo, Siêu hình học, Ngƣời dịch: Fr Đỗ Ngọc Bảo, Tài liệu lƣu hành nội bộ, Thƣ viện Đại chủng viện Hà Nội Trần Ngọc Anh (2015), Nhân học Kitô giáo Tập 1:Tạo dựng, Nxb Phƣơng Đông Trần Ngọc Anh (2015), Nhân học Kitô giáo Tập 2: Tội nguyên tổ ân sủng, Nxb Phƣơng Đông Aristotle (1974), Đạo đức học Nikomatik, Ngƣời dịch: Đức Hinh, Trung tâm Tƣ liệu Bộ Văn hóa Giáo dục Thanh niên, Sài Gòn Augustino (2007), Tự Thuật, Nxb Tôn giáo Ph Ăngghen (1972), Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước, Nxb Sự thật Forrest E Baird (2006), Tuyển tập Danh tác triết học từ Platon đến Derrida, Nxb Văn hóa thơng tin Sesbo S.T Bernard (2010), Q trình phát triển tín điều Kitơ học, Ngƣời dịch: Nguyễn Thiên Cung, Nxb Tôn giáo Fernand Braudel (2004), Tìm hiểu văn minh giới, Nxb Khoa học xã hội 10 Alan C Bowen (2004), Khoa học triết học Hy lạp cổ đại, Nxb Văn Hóa Thơng Tin 11 Edward Mc Nall Burns (2008), Văn minh phương Tây, Nxb Từ Điển Bách Khoa 12 Dỗn Chính, Đinh Ngọc Thạch (1999), Triết học trung cổ Tây Âu, Nxb Chính trị quốc gia 13 Lê Văn Chính (2005), Nhân học Kitơ giáo, Đại chủng viện Thánh Giuse 14 David E Cooper (2005), Các trường phái triết học giới, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội 15 Alain Decaux (Thuộc Viện Hàn lâm Pháp) (2011), Đứa sinh non Thiên Chúa, Ngƣời dịch: Nguyễn Thị Chung, Nxb Tôn giáo 174 16 Joseph Dore (2015), Từ điển thần học Kitô giáo: Những chủ đề lớn đức tin, Ngƣời dịch: Hoàng Xuân Việt Thiên Hựu, Nxb Tôn giáo 17 Will Durant (1994), Câu chuyện triết học, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội 18 Jean - Baptiste Duroselle Jean - Marie Mayeur (2004), Lịch sử Đạo Thiên Chúa, Ngƣời dịch: Trần Chí Hạo, Nxb Thế giới, Hà Nội 19 Trần Thái Đỉnh (2011), Triết học nhập môn, Lƣu hành nội Chủng viện Hội thánh Công giáo 20 Dominique Folscheid (1999), Các triết thuyết lớn, Nxb Thế Giới 21 René Fülưp-Miller (2008), Thánh Augustino Vị thánh trí tuệ, Nxb Phƣơng Đông 22 Jostein Gaarder (1998), Thế giới Sophie, Ngƣời dịch: Huỳnh Phan Anh, Nxb Văn hóa thơng tin 23 Nguyễn Hồng Giáo, OFM (2011), Nhận thức luận, Lƣu hành nội 24 A Ja Gurevich (1998), Các phạm trù văn hóa trung cổ, Dịch giả: Hồng Ngọc Hiến, Nxb Giáo dục, Hà Nội 25 Nguyễn Ngọc Hải, (2014), Con người huyền nhiệm, Lƣu hành nội Chủng viện Hội thánh Công giáo 26 Nguyễn Thị Thanh Hải (2015), Tư tưởng triết học Tôma Aquinô, Luận án tiến sỹ, Đại học quốc gia Hà Nội 27 David Herlihy - Theodore K.Rabb, Isser Woloch - Raymond Grew (2004), Lịch sử văn minh phương Tây, Ngƣời dịch: Lƣu Văn Hy, Nguyễn Văn Phú Nhóm Trí Tri, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội 28 Johannes Hirschberger (1991), Lịch sử triết học Tập 1: Triết học Hy Lạp La Mã cổ đại, Triết học Tây Âu trung cổ, Ngƣời dịch: Nguyễn Quang Hƣng, Nguyễn Chí Hiếu Hiệu đính: Phạm Quang Minh, Nxb Herder, Freiburg, Basel, Wien 29 Johannes Hirschberger (1991), Lịch sử triết học Tập 2: Triết học Hy Lạp La Mã cổ đại, Triết học Tây Âu trung cổ, Ngƣời dịch: Nguyễn Quang Hƣng, Nguyễn Chí Hiếu Hiệu đính: Phạm Quang Minh, Nxb Herder, Freiburg, Basel, Wien 175 30 Hội đồng giáo mục Việt Nam - Ủy ban Bác xã hội (2007), Tóm lược học thuyết xã hội giáo hội Cơng giáo, Nxb Tôn giáo, Hà Nội 31 Hội đồng Giám mục Việt Nam (2011), Từ điển Công giáo 500 mục từ, Nxb Tôn giáo 32 Đậu Văn Hồng (2004 - 2005), Triết học tôn giáo, Đại chủng viện Sao Biển 33 Đỗ Minh Hợp, Nguyễn Thanh, Nguyễn Anh Tuấn, (2006), Đại cương lịch sử triết học phương Tây, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 34 Đỗ Minh Hợp (2010), Lịch sử triết học đại cương, Nxb Giáo dục Việt Nam, Hà Nội 35 Đỗ Minh Hợp (2011), Nhập môn triết học, Nxb Giáo dục Việt Nam, Hà Nội 36 Đỗ Minh Hợp (2014), Lịch sử triết học phương Tây, tập 1, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội 37 Đỗ Minh Hợp (2014), Lịch sử triết học phương Tây, tập 2, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội 38 Đỗ Minh Hợp, Nguyễn Anh Tuấn, Nguyễn Thanh, Lê Hải Thanh (2005), Tôn giáo lý luận xưa nay, Nxb Tổng hợp TP Hồ Chí Minh 39 Trần Thái Huân (2011), Giáo dục nhân Kitô giáo, Nxb Thế giới 40 Trần Minh Huy (2000), Siêu hình học, Lƣu hành nội bộ, Đại chủng viện thánh Giuse Hà Nội 41 Karl Jaspers (1960), Triết học nhập môn, Dịch giới thiệu: Lê Tôn Nghiêm, Lƣu hành nội 42 Benjamin Jowett & M.J Knight (2008), Plato chun khảo, Nxb Văn hóa thơng tin 43 Kinh Thánh (2011), Nxb Tôn giáo 44 Nguyễn Văn Khanh (?), Thiên Chúa tin mừng Thiên Chúa ba ngôi, Nxb Tôn giáo 45 Georg Kraus (?), Sáng luận qua tác giả, Tài liệu lƣu hành nội bộ, Lƣu trữ thƣ Học viện Đa Minh 46 Hans Küng (2010), Các nhà tư tưởng lớn Kitô giáo, Biên dịch: Nguyễn Nghị, Nxb Tri thức, Hà Nội 176 47 Luis F Ladaria (2009), Nhập môn nhân học hướng thần, Lƣu hành nội bộ, TTHVĐM 48 William F Lawhead (2012), Hành trình khám phá giới triết học phương Tây, Ngƣời dịch: Phạm Phi Hoành, Nxb Từ điển bách khoa, Hà Nội 49 Georg Langemeyer (?), Nhân văn luận thần học qua tác giả, Lƣu trữ chủng viện Hội thánh Công giáo 50 Lịch sử học thuyết trị giới (2005), Ngƣời dịch: Lƣu Kiếm Thanh, Phạm Hồng Thái, Nxb Văn hóa thông tin 51 G Liébaert (1997), Giáo phụ học tập 1, Tịa Tổng giáo mục Thành phố Hồ Chí Minh 52 Jacques Liébaert, Michel Spanneut, Giáo phụ, Lƣu hành nội bộ, Thƣ viện Đại chủng viện Hà Nội 53 C Mác Ph Ăngghen (1995), Toàn Tập: Tập 1, Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội 54 C Mác Ph Ăngghen (1995), Tồn Tập: Tập 20, Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội 55 C Mác Ph Ăngghen (1995), Tồn Tập: Tập 21, Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội 56 Bryan Magee (2003), Câu chuyện triết học, Ngƣời dịch: Huỳnh Anh, Nxb Thống kê 57 Michael D Moga (2013), Trong tìm kiếm tơn giáo đích thực, Ngƣời dịch: Lê Đình Trị, Nxb Phƣơng Đơng 58 Joseph Moingt S.J - Bernard Sesboué S.J (2010), Quá trình phát triển tín điều Thiên Chúa ba ngơi, Biên dịch: Linh mục Phêrô Nguyễn Thiên Cung, Nxb Tôn giáo 59 F Mourret, Thiên Ân, Lịch sử Giáo hội cuối thời Trung cổ thời phục hưng, Lƣu hành nội 60 Nguyễn Văn Nam (2015), Đôi nét Đạo Trời Đạo Hiếu Đạo Cơng giáo, Nxb Hồng Đức 177 61 Nắng Tím (2015), Augustino Vị thánh người trẻ hôm nay, Nxb Tôn giáo 62 Peter Neuner (?), Ân sủng luận qua tác giả, Lƣu trữ chủng viện Hội thánh Công giáo (Đại chủng viện Thánh Giuse) 63 Lê Tôn Nghiêm (2000), Lịch sử triết học phương Tây Tập III: Triết học thời trung cổ, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 64 Thái Ninh, Triết học Hy Lạp cổ đại (1987), Nxb Sách giáo khoa Mác Lênin, Hà Nội 65 Vũ Dƣơng Ninh (2000), Lịch sử văn minh giới, Nxb Giáo dục 66 Lƣơng Ninh (chủ biên), Đinh Ngọc Bảo, Đăng Quang Minh, Nguyễn Gia Phu, Nghiêm Đình Vỳ (2005), Lịch sử giới cổ đại, Nxb Giáo dục, tr 228 67 Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolo II (2015), Thơng điệp Đức tin lý trí, Nxb Tơn giáo, TP Hồ Chí Minh 68 Nguyễn Thu Phong (2001), Minh triết tư tưởng phương Tây, Nxb thành phố Hồ Chí Minh 69 Trần Văn Phịng, Dƣơng Minh Đức (2003), Lịch sử triết học phương Tây trước Mác, Nxb Đại học sƣ phạm, Hà nội 70 Trần Văn Phòng (2016), Bản thể luận nhận thức luận triết học phương Tây trước Mác, Nxb Lý luận trị 71 Nguyễn Gia Phu, Nguyễn Văn Ánh, Đỗ Đình Hãng, Trần Văn La (2005), Lịch sử giới trung đại, Nxb Giáo dục 72 Carl Rogers (1992), Tri thức phát triển Tiến trình thành nhân, Ngƣời dịch: Tơ Thị Ánh Vũ Trọng Ứng, Nxb TP Hồ Chí Minh 73 Michel Rondet (2010), Tường thuật mầu nhiệm Thiên chúa Ba Ngôi, CLB Dịch thuật ĐCV Hà Nội, Nxb Tôn giáo 74 Stanley Rosen (2006), Triết học nhân sinh, Biên dịch: Nguyễn Minh Sơn, Lƣu Văn Hy, Nguyễn Đức Phú Hiệu đính: Hồng Thị Thơ, Nxb Lao động, Hà Nội 75 Angelo Scola, Gilfredo Marengo, Javier Prades López (2018), Nhân vị Nhân học thần luận, Nxb Tôn Giáo 76 Kay Slocum (2012), Văn minh trung cổ, Nxb Từ điển bách khoa, Hà Nội 178 77 Carol Smith, Roddy Smith (2011), Lịch sử Thiên Chúa giáo, Ngƣời dịch: Lê Thành, Nxb Thời đại, Hà Nội 78 Vladimir Soloviev, Karol Vojtyla, Albert Schweitzer (2004), Triết học đạo đức, Ngƣời dịch: Phạm Vĩnh Cƣ, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội 79 M Spanneut, Giáo phụ - tập II: từ kỷ IV đến kỷ VIII, Thƣ viện 31 Nhà chung 80 Samuel Enoch Stumpf (2004), Lịch sử triết học luận đề, Dịch giả: Đỗ Văn Thấn, Lƣu Văn Hy, Nxb Lao động, Hà nội 81 Samuel Enoch Stumpf, Donald C Abel (2004), Nhập môn triết học phương Tây, Biên dịch: Lƣu Văn Hy, Nxb Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh 82 P.S Tananốp (2012), 106 nhà thơng thái, Ngƣời dịch: Đỗ Minh Hợp, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 83 Richarch Tarnas (2008), Quá trình chuyển biến tư tưởng phương Tây: Tìm hiểu tư tưởng định hình giới quan chúng ta, Ngƣời dịch: Lƣu Văn Hy, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội 84 Lê Doãn Tá (chủ biên) (1994), Tập giảng Lịch sử triết học, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 85 Tân Nguyễn (2016), Đạo đức học tổng quát, Nxb Phƣơng Đông 86 Chiêm Tế (1977), Lịch sử giới cổ đại Tập II: Các văn minh Hy Lạp La Mã, Nxb Giáo dục, Hà Nội 87 Phan Tấn Thành (2002), Đời sống tâm linh Tập II, Học viện Đa Minh 88 Phan Tấn Thành (2000), Về nguồn tập 4: thời giáo phụ giai đoạn II, Học viện Đa Minh 89 Phan Tấn Thành (2013), Về nguồn Quyển II: thời giáo phụ, Học viện Đa Minh 90 Trần Đức Thảo (1995), Lịch sử tư tưởng trước Marx, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 91 Lê Văn Thiên (2006), Lịch sử thần học, Nxb Tôn giáo 92 Đỗ Đức Thịnh (2005), Lịch sử châu Âu, Nxb Thế giới 179 93 Nguyễn Thế Thoại (2005), Thiên Chúa giáo, Lƣu hành nội 94 Mel Thomson (2008), Triết học tôn giáo, Nxb Tổng hợp, Hà Nội 95 Nguyễn Quang Thông, Tống Văn Chung (1990), Lịch sử triết học cổ đại Hy - La Tập 1, Tủ sách Trƣờng Đại học tổng hợp Hà nội 96 Nguyễn Quang Thông, Tống Văn Chung (1990), Lịch sử triết học cổ đại Hy - La Tập 2, Tủ sách Trƣờng Đại học tổng hợp Hà nội 97 Hoàng Văn Tiệm (2011), Nền tảng luân lý thần học Các nhân đức (tập 2), Nxb Tơn Giáo 98 Dƣơng Hữu Tình (?), Lịch sử triết học thời cổ đại trung đại, Đại Chủng viện Thánh Giuse Hà Nội 99 Dƣơng Hữu Tình (?), Lịch sử triết học thời Cận đại, Đại Chủng viện Thánh Giuse Hà Nội 100 Phan Văn Tình (2010), Triết học thượng cổ Tây phương ảnh hưởng Kitô giáo, Nxb Phƣơng Đơng 101 Đặng Hữu Tồn, Trần Ngun Việt, Đỗ Minh Hợp, Nguyễn Kim Lai (2005), Các văn hóa giới tập II: phương Tây, Nxb Từ điển Bách khoa, Hà Nội 102 Hoàng Đức Toàn (2010), Con người Thiên Chúa, Nxb Tôn giáo 103 Gall M Tresday, Karsten J Struhl, Richard E.Olsen (2001), Truy tầm triết học, Ngƣời dịch: Lƣu Văn Hy, Nguyễn Minh Sơn, Nxb Văn hóa thơng tin 104 Ủy ban Bác xã hội - Hội đồng giáo mục Việt Nam (2007), Tóm lược học thuyết xã hội Cơng giáo, Hà Nội 105 Ủy ban quốc tế thần học (2003), Kitô giáo tôn giáo khác, Ngƣời dịch: Nguyễn Đăng Trúc, Định hƣớng tùng thƣ 106 Nguyễn Ƣớc (2009), Các chủ đề triết học, Nxb Tri thức, Hà Nội 107 Nguyễn Ƣớc (2009), Đại cương triết học phương Tây, Nxb Tri thức, Hà Nội 108 Viện nghiên cứu triết học Liên Xô (1967), Lịch sử triết học phương Tây, Ngƣời dịch: Đặng Thai Mai, Nxb Xây dựng, Hà nội 109 Nguyễn Trọng Viễn (1998), Đại cương triết học thượng cổ, Học viện Đaminh 110 Nguyễn Trọng Viễn (2008), Gặp gỡ Chúa hay hành trình từ thái độ thực dụng đến tự Chúa, Nxb Phƣơng Đông 180 111 Nguyễn Trọng Viễn (1998), Lịch sử triết học Tây phương Tập II: Thời trung cổ, Lƣu trữ Học viện Đaminh 112 Nguyễn Hữu Vui (chủ biên) (2007), Lịch sử triết học, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 113 Trƣơng Nhƣ Vƣơng (2005), Tìm hiểu quan niệm đạo đức Kinh thánh, Nxb Tôn giáo, Hà Nội 114 Tân Yên (2013), Mầu nhiệm Chúa ba ngôi, Nxb Phƣơng Đông 115 E V Zolotkhina - Abolina (2018), Đạo đức học đại: cội nguồn vấn đề, Ngƣời dịch: Nguyễn Anh Tuấn, Nxb Giáo dục Việt Nam Tiếng Anh 116 Augustine (2006), Earlier Writings, Cambridge University Press, New York, USA 117 Augustino (1958), The City of God, Published by Doubleday, New York 118 Augustino (1995), Against the Academicians and The Teacher, Hackett Publishing Company, Printed in the USA 119 John Paschal Bane (1998), The Moral theory and applied ethics of saint Augustine of hippo as presented in in Iohannis evangelium tractatus and in epistulam Iohannis ad parthos, Durham theses, Durham University, England 120 István P Bejczy (2011), The cardinal virtues in the middle ages: A study in moral thought from the fourth to the fourteenth century, Editor: Han Van Ruler, Brill Leiden, Netherlands 121 Johannes Brachtendorf (2000), The Structure of the Human Mind according to Augustine: Self - reflection and knowledge of in De Trinitate, Edited by Aaron Looney, Hamburg, Germany 122 J Patout Burns (1988), Augustine on the Origin and Progress of Evil, The Journal of Religious Ethics, Vol 6, No.1, pp - 27 123 Frederick Copleston (1950), S.J, A History of Philosophy Volume II: Medieval Philosophy, Published by Doubleday, USA 124 Victor Dias (1996), St Augustino on the Structure and Meaning of History, The Department of Philosophy, Concordia University, Montreal, Quebec, Canada 181 125 Johannes Hirschberger, Geschichte der Philosophie, Band I Altertum und Mittelalter, 14 Ausgabe, Herder 1991 126 David Knowles (1962), The Evolution of Medieval Thought, Vintage Books, tr 32 127 John Meyendoff (1986), Catholicity and the Church, St Vladimir’s seminary press, New York, USA 128 Ettore Minguzzi (2014), Augustine of Hippo’s Philosophy of Time Meets General Relativity, KronoScope 14, pp 71-89 129 Maurizio Filippo Di Silva (2018), Plotinus and Augustine on evil and matter, Archai No 23, Imprensa da Universidade de Coimbra Annablume, Cominbra, tr 205 - 227 130 Mateusz Stróżyński (2016), The fall of the Soul in Book two of Augustine’s Confessions, Vigiliae Christianae Vol 70, No1, pp 77 - 100 131 The Fathers of the Church: A New Translation (1947), Catholic University of America Press Tiếng Pháp 132 Étienne Gilson (1929), Introduction l'étude de Saint Augustin, Paris, Vrin Website 133 Augustino, In epistulam Iohannis ad parthos, http://documentacatholicaomnia.eu/03d/03540430,_Augustinus,_In_Epistolam_Joannis_Ad_Parthos_Tractatus_Decem_[ Schaff],_EN.pdf Truy cập ngày 28/8/2019 134 Augustino, On Christian Doctrine, http://www.newadvent.org/fathers/1202.htm Truy cập ngày 08/6/2019 135 Augustino, On Man's Perfection in Righteousness, http://www.newadvent.org/fathers/1504.htm Truy cập ngày 12/4/2019 136 Augustino, On the Predestination of the Saints, http://www.newadvent.org/fathers/1512.htm Truy cập ngày 16/4/2018 137 Augustino, On the Soul and its Origin, http://www.newadvent.org/fathers/1508.htm Truye cập 14/5/2019 182 138 Augustino, On the Spirit and the Letter, http://www.newadvent.org/fathers/1502.htm Truy cập ngày 20/5/2018 139 Augustino, On the Trinity, http://www.newadvent.org/fathers/1301.htm Truy cập ngày 24/5/2017 140 Augustino, Reply to Faustus the Manichaean, http://www.newadvent.org/fathers/1406.htm Truy cập ngày 28/6/2018 141 Augustino, The Moral of the Catholic Church, http://www.newadvent.org/fathers/1401.htm Truy cập ngày 26/7/2018 142 Augustino, Tractates on the Gospel of John, http://www.newadvent.org/fathers/1701029.htm Truy cập ngày 26/7/2018 143 Cộng đồng Vatican II, Mục IV: Giáo hội giới hôm nay, http://www.simonhoadalat.com/HOCHOI/NamThanh/DucTin/47TongHopGi aoHuanVat2.htm Truy cập ngày 26/6/2019 144 Đinh Xuân Dũng, Gìn giữ, phát huy phát triển sắc văn hóa dân tộc q trình tồn cầu hóa hội nhập quốc tế, http://tuyengiao.vn/vanhoa-xa-hoi/van-hoa/gin-giu-phat-huy-va-phat-trien-ban-sac-van-hoa-dan-toctrong-qua-trinh-toan-cau-hoa-va-hoi-nhap-quoc-te-125618 Truy cập ngày 16/06/2020 145 Enrico Moro (2017), Augustine and Plotinus on the Matter of the corporeal World, https://www.academia.edu/38462672/Augustine_and_Plotinus_on_the_Matt er_of_the_corporeal_World Truy cập ngày 13/4/2020 146 Nghị Trung ƣơng khóa VIII xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc, http://dangcongsan.vn/huong-toiky-niem-90-nam-ngay-truyen-thong-nganh-tuyen-giao/thong-tin-tulieu/nghi-quyet-trung-uong-5-khoa-viii-van-hoa-la-nen-tang-tinh-than-cuaxa-hoi-vua-la-muc-tieu-vua-la-dong-luc-thuc-day-su-phat-trien-kinh-te-xahoi-556904.html Truy cập ngày 25/6/2020 183 147 Nghị số 37-NQ/TW Bộ trị công tác lý luận định hƣớng nghiên cứu đến năm 2030, https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&ca d=rja&uact=8&ved=2ahUKEwirzoOnkoTqAhVXZt4KHQtSBVIQFjACegQ IBRAB&url=https%3A%2F%2Fdangbo.lhu.edu.vn%2F632%2F27943%2F Nghi-quyet-cua-bo-chinh-tri-ve-cong-tac-ly-luan-va-dinh-huong-nghien-cuuden-nam-2030.html&usg=AOvVaw0XP6jm53b5-XI3q8SYS5-y Truy cập ngày 27/06/2020 148 Nghị Hội nghị Trung ƣơng 9, khóa XI xây dựng phát triển văn hóa, ngƣời Việt Nam Truy cập từ https://baotintuc.vn/chinh-tri/nghiquyet-hoi-nghi-trung-uong-9-khoa-xi-ve-xay-dung-va-phat-trien-van-hoacon-nguoi-viet-nam-20140611184809787.htm Truy cập ngày 26/6/2020 149 Trƣơng Nguyên Tuệ, Suy nghĩ thực trạng đạo đức xã hội nay, http://tuyengiao.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/suy-nghi-ve-thuc-trang-dao-ducxa-hoi-hien-nay-124824 Truy cập ngày 16 tháng năm 2020 184 ... luận án Đối tư? ??ng nghiên cứu luận án: tƣ tƣởng triết học Augustino Phạm vi nghiên cứu luận án: - Luận án làm sáng tỏ tƣ tƣởng triết học Augustino nội dung sau: thể luận, nhân học, nhận thức luận. .. tƣởng triết học Augustino - Phân tích, làm rõ nội dung tƣ tƣởng triết học Augustino vấn đề: thể luận, nhân học, nhận thức luận đạo đức học - Đánh giá giá trị lịch sử hạn chế tƣ tƣởng triết học Augustino. .. góp luận án cịn chỗ đƣa đánh giá giá trị hạn chế tƣ tƣởng triết học Augustino từ lập trƣờng mácxít cách tiếp cận triết học văn hóa Ý nghĩa lý luận thực tiễn luận án Về mặt lý luận: Luận án góp