Trong nỗi đau tình vợ chồng chia cắt, nỗi nhục khi phẩm giá bị chà đạp, sự ê chề khi không bảo vệ được người cha già bị gia đình chồng sỉ nhục, Thị Kính vẫn giữ bản chất chân thật, hiền [r]
(1)Phát biểu cảm nghĩ đoạn trích Nỗi oan hại chồng vở chèo Quan Âm Thị Kính
Quan Âm Thị Kính chèo cổ tiếng sân khấu chèo Nội dung chia làm ba phần Phần Án giết chồng: Thiện Sĩ, trai Sùng ơng, Sùng bà gia đình giả, kết duyên Thị Kính, gái Mãng ông, nông dân nghèo Một hôm, vợ ngồi khâu, chồng đọc sách thiu thiu ngủ Thấy chồng có sợi râu mọc ngược, Thị Kính cầm dao khâu toan xén Thiện Sĩ giật hoảng sợ vội hơ hoán lên, Sùng bà giận đổ cho dâu có ý giết chồng, mắng chửi tệ đuổi Thị Kính nhà bố đẻ Phần Án hoang thai: Bị oan ức minh, Thị Kính đành giả trai, vào tu chùa Vân Tự, lấy pháp danh Kính Tâm Thị Mầu, gái phú ơng, vốn tính lẳng lơ, đem lịng say mê tiểu Kính Tâm Ve vãn Kính Tâm không được, Thị Mầu ăn nằm với anh Nô đầy tớ có thai Làng bắt vạ Bí thế, Thị Mầu đổ cho Kính Tâm Kính Tâm chịu oan, bị sư cụ đuổi tam quan (cổng chùa) Thị Mầu đem bỏ cho Kính Tâm Phần Oan tình giải, Thị Kính lên tịa sen: Trải qua ba năm, Kính Tâm xin sữa ngày ni Thị Mầu Rồi nàng “hố” (chết), lên tòa sen, trở thành Phật Bà Quan Âm Trước “hóa”, Kính Tâm viết thư để lại cho đứa trẻ Bấy người biết Kính Tâm gái hiểu rõ lòng từ bi nhẫn nhục nàng
Nỗi oan hại chồng án hoang thai hai nứt chèo Qua đó, tác giả dân gian phản ánh bi kịch thân phận người phụ nữ nghèo khổ thời phong kiến Hai kiện thuộc hai mảnh đời khác Thị Kính chúng có liên hệ chặt chẽ với Cái éo le đau đớn cảnh ngộ lại có vẻ riêng Chúng kết hợp với nhau, bổ sung cho để hoàn chỉnh bi kịch đời người phụ nữ Bên cạnh nội dung đó, chèo cịn có dụng ý đề cao phẩm chất cao q người phụ nữ lên án xấu, ác xã hội phong kiến
Trích đoạn Nỗi oan hại chồng cốt lõi phần mở đầu chèo Phần có năm nhân vật tham gia vào trình tạo nên xung đột kịch làm cho nhân vật Thị Kính bộc lộ phẩm chất cao đẹp Thiện Sĩ Sùng ông kẻ nhu nhược, khơng có chủ kiến, đóng vai phụ để làm bật tính cách điêu ngoa, nanh ác Sùng bà Xung đột chèo thể qua mâu thuẫn Sùng bà Thị Kính (mẹ chồng, nàng dâu) Sùng bà thuộc loại nhân vật mụ ác, đại diện cho tầng lớp địa chủ phong kiến với thói hư tật xấu hợm của, tự phụ dòng giống cao sang, vú lấp miệng em, ln lấy làm chuẩn mực để xem xét đánh giá người khác theo nhận thức hồ đồ Thị Kính thuộc loại nhân vật nữ chèo, đại diện cho người phụ nữ lao động nghèo Thị Kính nàng dâu ngoan hiền nết na, thùy mị bị Sùng bà nanh ác đổ oan buộc tội giết chồng Gia đình nhà chồng gây cho Thị Kính nỗi oan chồng chất Nàng bị hàm oan, hạnh phúc tan vỡ đuổi khỏi nhà chồng đau khổ phải chứng kiến cảnh người cha thân yêu bị sỉ nhục
(2)là nút chèo bộc lộ thân phận, địa vị thấp người phụ nữ nghèo quan hệ gia đình nhân phong kiến
Mở đầu cảnh sinh hoạt đầm ấm, (vợ vá may thêu thùa, chồng đọc sách), không phổ biến gần gũi cảnh chồng cày, vợ cấy, trâu bừa ca dạo thể khát vọng hạnh phúc gia đình nhân dân lao động
Trong khung cảnh bật lên hình ảnh người vợ thương chồng Những cử Thị Kính Thiện Sĩ ân cần, dịu dàng Khi chồng học mệt mỏi ngủ thiếp đi, nàng dọn lại kỉ ngồi quạt cho chồng Thấy sợi râu mọc ngược cằm chồng, nàng băn khoăn lo lắng điềm báo chẳng lành Thị Kính muốn làm đẹp cho chồng cho mình: Trước đẹp mặt chồng, sau đẹp mặt ta… Dạ thương chồng, lòng thiếp an Âu dao bén, thiếp xén tày mực Tâm trạng nàng tâm trạng người vợ yêu thương chồng thắm thiết
Việc làm đầy thiện ý Thị Kính chưa kíp thực Thiện Sĩ giật chồng thức dậy, hốt hoảng nắm lấy dao kêu lên: Hỡi cha! Hỡi mẹ Ị Hỡi xóm! Hời làng! Đêm hơm khuya khoắt thấy bất thường… khiến cho nhà tỉnh giấc Chẳng cần hỏi rõ đầu đuôi câu chuyện sao, Sùng bà sừng sộ khép Thị Kính vào tội giết chồng: Cái mặt sứa gan lim ! Mày định giết bà à?
Thái độ Sùng bà thô bạo tàn nhẫn Khi Thị Kính khóc lóc van xin minh, Sùng bà dúi đầu Thị Kính ngã xuống Tồi lại bắt nàng ngửa mặt lên để nghe mụ chửi, không cho phân bua, minh
Sùng bà nói với Thị Kính tồn lời đay nghiến, mắng nhiếc, lăng mạ Dường lần mụ cất lời, Thị Kính lại bị kết thêm tội
Mụ trút cho Thị Kính đủ tội mà khơng cần biết tình Mụ xỉ vả, đuổi Thị Kính khỏi nhà khơng lí cho Thị Kính giết chồng mà Thị Kính cịn loại đàn bà hư đốn, tâm địa xấu xa; nhà thấp hèn không xứng với nhà mụ:
Giống nhà bà giống phượng giống cơng Cịn tuồng bay mèo mả gà đồng lẳng lơ Nhà bà cao môn lệnh tộc
Mày nhà cua ốc Trứng rồng lại nở rồng Liu điu lại nở dòng liu điu Đồng nát Cầu Nơm Con gái nỏ mồm với cha…
Tất lời nói cử bộc lộ chất mụ nhà giàu bất nhân, bất nghĩa
(3)mụ Thị Kính vượt khỏi mâu thuẫn mẹ chồng – nàng dâu Mụ trả vào vị trí mâu thuẫn giai cấp Các điệu hát sắp, nói lệch… phù hợp với việc bộc lộ thái độ trấn áp phũ phàng giọng điệu kiêu kì, tự phụ dịng giống giàu sang, khinh thị người nghèo khó mụ Nhân vật Sùng bà xuất lớp diễn bộc lộ đầy đủ tính cách vai mụ ác chèo cổ Mụ oai sấm sét để tỏ rõ “phép nhà” Mụ tự cho quyền tạo “luật” “lệ” gia đình Thị Kính có đủ đức hạnh lễ giáo phong kiến quy định khơng gia đình chồng chấp nhận nàng khơng xuất thân từ nguồn gốc “con nhà gia thế” Quả mâu thuẫn giai cấp dung hịa tác động ghê gớm đến nhân
Khi bị mẹ chồng khép vào tội giết chồng, Thị Kính có lời nói, cử thật nhẫn nhục, đáng thương Năm lần kêu oan bốn lần tiếng kêu nàng hướng chồng mẹ chồng Lần thứ nhất, nàng kêu oan với mẹ chồng : Giời Ị Mẹ ơi, oan cho lắm, mẹ ơi! Lần thứ hai, với mẹ chồng: Oan cho mẹ ! Lần thứ ba, kêu oan với chồng: Oan thiếp chàng ! Lần thứ tư, lần nữa, lại kêu oan, van xin mẹ chồng: Mẹ xét tình cho con, oan mẹ ơi!
Thị Kính kêu oan với chồng vơ ích Thiện Sĩ gã đàn ông đớn hèn, nhu nhược Hắn bỏ mặc người vợ hết lịng thương u, chăm sóc gắn bó với cho bà mẹ độc ác hành hạ Lúc này, Thiện Sĩ nhân vật thừa sân khấu Lời van xin Thị Kính giống lửa đổ thêm dầu, làm bùng lên lời đay nghiến lăng nhục Sùng bà Thị Kính kêu oan, nỗi oan lại dày Giữa gia đình nhà chồng, người phụ nữ đức hạnh hồn tồn độc Chỉ đến lần cuối cùng, Thị Kính kêu oan với cha đẻ Mãng ơng nàng nhận cảm thơng, cảm thơng đau khổ bất lực Mãng ơng nói nước mắt:
Con ơi! Dù oan dù nhẫn chẳng oan Xa xôi cha biết nỗi nhường nào!
Kết cục nỗi oan tình vợ chồng Thị Kính Thiện Sĩ tan vỡ Nàng bị đuổi khỏi nhà chồng
Trước đuổi Thị Kính, Sùng bà Sùng ơng cịn nhẫn tâm dựng lên kịch tàn ác: lừa Mãng ông sang ăn cữ cháu, bắt Mãng ơng nhận gái Chúng có thú vui làm điều ác, muốn cha Mãng ông phải nhục nhã ê chề Hơn nữa, nhanh trở bàn tay, Sùng ông thay đổi quan hệ thông gia hành động vũ phu Cảnh xây dựng chi tiết, hình ảnh, lời nói thật sinh động:
Mãng ơng: Ông ơi!
Ông cho biết đầu đuôi câu chuyện với, ông ơi! Sùng ông: Biết này!
(Sùng ông dúi ngã Mãng ông bỏ vào Thị Kính chạy vội lại đỡ cha Hai cha ơm khóc)
(4)nghĩa mụ, đồng thời bộc lộ nỗi bất hạnh lớn Thị Kính Thị Kính bị đẩy đến cực điểm bi kịch Nàng chới với nỗi oan ức tày trời, nỗi đau tình vợ chồng tan vỡ cộng thêm nỗi nhục nhã, đau đớn trước cảnh người cha già kính yêu bị cha mẹ chồng khinh khi, hành hạ
Cuối lớp diễn, sân khâu lại hai cha Thị Kính lẻ loi đơn độc vơ tình đến lạnh lùng, tàn nhẫn Cảnh hai cha ơm than khóc hình ảnh người nghèo khổ chịu oan ức mà hoàn toàn bất lực Cảnh Sùng bà quy kết, đổ vạ cho Thị Kính diễn chóng vánh, dồn dập Cịn cảnh hai cha cịn Thị Kính ơm than khóc kéo dài sân khấu Sự bố trí mang ý nghĩa tố cáo ác cảm thông sâu sắc với thiện bị ác bủa vây trùng trùng sóng
Thái độ Thị Kính trước khỏi nhà chồng đặc tả: Thị Kính theo cha bước nữa, dừng lại thở than, quay vào nhìn từ kỉ đến sách, thúng khâu, cầm áo khâu dở, bóp chặt tay
Chiếc kỉ thúng khâu, áo khâu dở chứng chứng minh cho tình cảm thủy chung, hiền dịu người vợ yêu chồng lại bị coi chứng thất tiết Sự đảo lộn đột ngột làm cho trái tim đa cảm Thị Kính đau đớn, bàng hồng Tâm nàng thể qua điệu sử rầu nói thảm:
Thương ôi ! Bấy lâu sắt cầm tịnh hảo Bỗng làm chăn gối lẻ loi.
Một bên kỉ niệm hạnh phúc tình chồng vợ, bên khoảnh khắc chớp nhoáng tan vỡ, chia lìa
Lời thoại gợi lên rõ hình ảnh người gái bị hàm oan vô đau khổ bơ vơ trước đời vơ định Thị Kính đột ngột bị đẩy vào tình éo le: Biết đâu? đâu bây giờ? Đời người phụ nữ xã hội phong kiến tránh khỏi cảnh Lênh đênh bách dòng
Trong nỗi đau tình vợ chồng chia cắt, nỗi nhục phẩm giá bị chà đạp, ê chề không bảo vệ người cha già bị gia đình chồng sỉ nhục, Thị Kính giữ chất chân thật, hiền lành, giữ gìn phép tắc ln lí đạo dâu Người đọc xót thương Thị Kính căm ghét bất nhân bất nghĩa gia đình Sùng bà nhiêu
Kết thúc đoạn trích Nỗi oan hại chồng cảnh Thị Kính cúi lạy cha nói lên nguyện vọng giả trai để bước vào cửa Phật tu hành Con đường giải Thị Kính có hai mặt tích cực tiêu cực Mặt tích cực Thị Kính xác định phải sống đời, mong tỏ rõ người đoan
(5)oan trái bất công, chưa đủ lĩnh vượt qua hoàn cảnh nghiệt ngã, trái lại cam chịu nhẫn nhục đáng thương Phản ứng Thị Kính dừng lại lời trách móc số phận ước muốn lòng thẳng nhật nguyệt sáng soi