1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa mác lênin 2 tô thị hiền vinh

84 11 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 84
Dung lượng 451,28 KB

Nội dung

TRƢỜNG ĐẠI HỌC NHA TRANG KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ BÀI GIẢNG MÔN HỌC (Lưu hành nội bộ) NHỮNG NGUYÊN LÝ CƠ BẢN CỦA CHỦ NGHĨA MÁC- LÊNIN TS.GVC Tô Thị Hiền Vinh Nha Trang, 2014 Chủ đề 1: Nhập môn nguyên lý chủ nghĩa Mác-Lê nin I.Khái lƣợc chủ nghĩa Mác – Lê nin ba phận cấu thành Chủ nghĩa Mác – Lê nin ba phận cấu thành - Chủ Nghĩa Mác hệ thống quan điểm học thuyết khoa học Mác,Ph.Ăngghen phát triển V.l Lênin; hình thành phát triển sở kế thừa giá trị tư tưởng nhân loại tổng kết thực tiễn thời đại; khoa học nghiệp giải phóng giai cấp vơ sản; giải phóng nhân dân lao động khỏi chế độ áp bóc lột - Chủ nghĩa Mác – lênin cấu thành từ ba phận lý luận có mối quan hệ thống biện chứng với nhau, là: triết học Mác- Lênin; Kinh tế trị chủ nghĩa xã hội khoa học Khái quát đời phát triển chủ nghĩa MácLênin a Những điều kiện tiền đề đời chủ nghĩa Mác - Điều kiện kinh tế xã hội + CN Mác- Lê nin đời vào năm 40 kỷ XIX Đây thời kỳ phương thức sản xuất TBCN nước Tây Âu phát triển mạnh mẽ tảng cách mạng công nghiệp + Cuộc khủng hoảng kinh tế năm 1925 dẫn đến hàng loạt đấu tranh công nhân chống lại CNTB Từ đặt yêu cầu khách quan phải soi sáng lý luận khao học Chủ nghĩa Mác đời đáp ứng yêu cầu khách quan - Tiền đề lý luận: kết kế thừa tinh hoa lý luận nhân loại, trực tiếp triết học cổ điển Đức, kinh tế trị cổ điển Anh chủ nghĩa không tưởng nước Pháp Anh + Triết học cổ điển Đức, đặc biệt triết học G.W.Ph.Heeghen L.Phoiơbắc ảnh hưởng sâu sắc đến hình thành giới quan phương pháp luận triết học CN Mác + Kinh tế trị cổ điển Anh với đại biểu lớn A.Đam Smit Đ.Ricardo +Chủ nghĩa xã hội không tưởng với nhà tư tưởng tiêu biểu Xanh Ximông, S Phuriê -Tiền đề khoa học tự nhiên: trước hết việc phát qui luật bảo tồn chuyển hóa lượng; thuyết tiến hóa thuyết tế bào b Giai đoạn hình thành phát triển chủ nghĩa Mác ( tự nghiên cứu) II Đối tƣợng, mục đích yêu cầu phƣơng pháp học tập, nghiên cứu học phần nguyên lý Chủ nghĩa Mác 1.Đối tượng mục đích việc học tập, nghiên cứu - Đối tượng việc học tập, nghiên cứu học phần nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin quan điểm bản, tảng mang tính chân lý bền vững chủ nghĩa Mác – Lênin phạm vi ba phận lý luận cấu thành - Mục đích việc học tập, nghiên cứu học phần nắm vững quan điểm khoa học, cách mạng nhân ăn chủ nghĩa Mác – Lênin Từ xây dựng niềm tin lý tưởng cách mạng; vận dụng nhận thức hoạt động thực tiễn Một số yêu cầu phương pháp học tập, nghiên cứu - Những luận điểm chủ nghĩa Mác – lênin thể bối cảnh cụ thể khác nhằm giải vấn đề cụ thể khác cần phải hiểu tinh thần, thực chất chống hướng kinh viện, giáo điều - Sự hình thành phát triển luận điểmcủa chủ nghĩa Mác – Lênin q trình có mối liên hệ mật thiết với nhau, bổ sung hỗ trợ cho Vì nhiên cứu vận dụng phải đặt chúng mối liên hệ với luận điểm khác - Học tập nghiên cứu chủ nghĩa Mác – Lênin hệ thống lý luận khép kin mà trái lại hệ thống lý luận không ngừng phát triển sở thực tiễn thời đại Chủ đề II Quan điểm CN vật biên chứng vật chất ý thức I Khái lƣợc triết học Triết học đối tượng triết học a Khái niệm triết học -Người Trung Quốc triết học trí tuệ, hiểu biết sâu sắc người - Ở Ấn Độ cho triết học tri thức dựa lý trí , đường suy ngẫm để dẫn dắt người đến với lẽ phải - Ở Phương Tây thuật ngữ triết học xuất Hy lạp, theo người Hy Lạp triết học vừa mang tính định hướng, vừa nhấn mạnh đến khát vọng tìm kiếm chân lý người Như phương Đông hay phương Tây từ đầu triết học đẫ hoạt động tinh thần biểu khả nhận thức, đánh giá người, tồn với tư cách hình thái ý thức Xã hội Triết học hệ thống tri thức lý luận chung người giới; vị trí vai trị người giới b Đối tượng triết học: nghiên cứu vấn đề chung giới tự nhiên, xã hội người, mối quan hệ người nói chung, tư người nói riêng với giới xung quanh Chức giới quan triết học a Triết học-hạt nhân lý luận giới quan: Thế giới quanh ta gì? Nó có bắt đầu kết thúc khơng? Sức mạnh chi phối tồn biến đổi nó? Con người gì? Nó sinh nào? Quan hệ với giới bên sao? - Thế giới khách quan toàn quan niệm người giới, thân người, sống vị trí người giới - Triết học diễn tả quan niệm người dạng hệ thống phạm trù, quy luật đóng vai trị bậc thang q trình nhận thức giới +Thế giới quan hình thành từ tồn tri thức kinh nghiệm sống người; tri thức khoa học cụ thể +Triết học với phương thức tư đặc thù tạo nên hệ thống lý luận bao gồm quan niệm chung giới với tư cách chỉnh thể Như triết học hạt nhân lý luận giới khách quan, triết học giữ vai trị định hướng cho q trình củng cố phát triển giới cá nhân, cộng đồng tron lịch sử b Chức phương pháp luận triết học -Lý luận phương pháp, hệ thống quan điểm đạo việc tìm tịi, xây dựng lựa chọn vận dụng phương pháp Với tư cách hệ thống tri thức chung người giới vai trò người giới đó, với việc nghiên cứu qui luật chung tự nhiên, xã hội tư duy, triết học thực chức phương pháp luận chung Vấn đề triết học- đối lập chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm a Vấn đề triết học: vấn đề quan hệ tư với tồn hay ý thức với vật chất Vấn đề triết học có mặt: - Giữa vật chất ý thức có trước, có sau định - Ý thức phản ánh trung thực giới khách quan khơng? Nói cách khác người có khả nhận thức giới khách quan không? b.Sự đối lập CNDV CNDT triết học - Những người cho vật chất, giới tự nhiên có trước định ý thức cua người, gọi vật - Những người cho ý thức, tinh thần có trước giới tự nhiên gọi tâm Nguyên tắc khách quan 1/+ Nội dung nguyên tắc khách quan: “Mọi nhận thức hành động phải xuất phát từ thực tế khách quan, tôn trọng khách quan, đồng thời phải phát huy tính động quan” Giảng kỹ hai khía cạnh: - Thứ nhất, xuất phát từ thực tế khách quan,thế tôn trọng làm theo quy luật khách quan? Như chủ quan ý chí? - Thứ hai, phát huy tính tích cực, động chủ quan mà không trái với quy luật khách quan 2/+ Cơ sở triết học nguyên tắc khách quan: Nguyên lý mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức: Trong mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức, vật chất có trước ý thức, ý thức có sau vật chất; vật chất định ý thức, ý thức phụ thuộc vào vật chất Tuy nhiên, ý thức không phụ thuộc cách bị động tuyệt đối vào vật chất mà có tính độc lập tương vật chất Thơng qua hoạt động thực tiễn, ý thức tác động trở lại giới vật chất theo chiều hướng tích cực theo chiều hướng tiêu cực.(tham khảo TLBG tr.38, mục Mối quan hệ vật chất ý thức.) Để hiểu rõ nguyên lý mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức, cần nắm vững nội dung phạm trù vật chất (tham khảo TLBG tr.24-25) ý thức (tham khảo TLBG tr.33) II Vật chất Phạm trù vật chất Chủ nghĩa tâm quan niệm chất giới, sở tồn nguyên tinh thần, vật chất quan niệm sản phẩm nguyên tinh thần chủ nghĩa vật quan niệm: chất giới; thực thể giới vật chất – tồn vĩnh viễn, tạo nên vật, tượng với thuộc tính chứng Trước chủ nghĩa vật biện chứng đời, nhìn chung, nhà triết học vật quan niệm vật chất hay số chất tự có, đầu tiên, sản sinh vũ trụ Thời cổ đại, phái ngũ hành Trung Quốc quan niệm vật chất kim, mộc, thủy, hỏa, thổ Ở Hy Lạp, phái Milet cho đơn nước, khơng khí, lửa, ngun tử…Cho đến kỷ XVII, XVIII quan niệm vật chất nhà vật khơng có khác hình thức diễn đạt khác nhiều Trong bối cảnh lịch sử đó, Lênin tiến hành tổng kết thành tựu khoa học tự nhiên cuối kỷ XIX đầu kỷ XX từ nhu cầu đấu tranh chống chủ nghĩa tâm, ông vạch rõ ý đồ xuyên tạc thành tựu khoa học tự nhiên nhà triết học tâm, khẳng định chất vật chất giới đưa định nghĩa kinh điển vật chất: “Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh tồn không lệ thuộc vào cảm giác” Theo định nghĩa Lênin vật chất: - Cần phân biệt “vật chất” với tư cách phạm trù triết học với dạng biểu cụ thể vật chất Vật chất với tư cách phạm trù triết học kết khái quát hóa, trừu tượng hóa thuộc tính, mối liên hệ vốn có vật, tượng nên phản ánh chung, vô hạn, vô tận, không sinh ra, không đi; tất vật, tượng dạng biểu cụ thể vật chất nên có q trình phát sinh, phát triển, chuyển hóa Vì vậy, khơng thể đồng vật chất với hay số dạng biểu cụ thể vật chất - Đặc trưng quan trọng vật chất thuộc tính khách quan tức thuộc tính tồn ngồi ý thức, độc lập, khơng phụ thuộc vào ý thức người, cho dù người có nhận thức hay khơng nhận thức - Vật chất gây nên cảm giác người trực tiếp hay gián tiếp tác động đến giác quan người; ý thức người phản ánh vật chất, vật chất ý thức phản ánh Ý nghĩa phương pháp luận - Bằng việc tìm thuộc tính quan trọng vật chất thuộc tính khách quan, Lênin phân biệt khác vật chất vật thể, khắc phục hạn chế quan niệm vật chất chủ nghĩa vật cũ; cung cấp nhận thức khoa học để xác định thuộc vật chất; tạo lập sở lý luận cho việc xây dựng quan điểm vật lịch sử, khắc phục hạn chế tâm quan niệm lịch sử chủ nghĩa vật trước Mác - Phân biệt cách hiểu “vật chất” thông thường cách hiểu theo nghĩa triết học, cách hiểu thông thường coi cơm, áo, gạo tiền…là vật chất triết học vật biệt chứng coi vật thể hay dạng cụ thể khác vật chất - Phân biệt cách hiểu vật chất theo nghĩa khoa học cụ thể như: lý, hóa, sinh cách hiểu vật chất theo nghĩa triết học: cách khoa học cụ thể vật lý, hóa học, sinh học… hình thức vận động khác vật chất, vật chất theo nghĩa triết học, tức theo nghĩa rộng Phƣơng thức hình thức tồn vật chất - Vận động phƣơng thức tồn vật chất Ăngghen định nghĩa: “Vận động hiểu theo nghĩa chung nhất, - tức hiểu phương thức tồn vật chất, thuộc tính cố hưữ vật chất – bao gồm tất thay đổi trình diễn vũ trụ, kể từ thay đổi vị trí đơn giản tư duy” Dựa thành tựu khoa học thời đại mình, Ăngghen phân chia vận động thành năm hình thức bản: + Vận động học, + Vận động vật lý, + Vận động hóa học, + Vận động sinh học + Vận động xã hội Các hình thức vận động nói xếp theo thứ tự từ thấp đến cao tương ứng với trình dộ kết cấu vật chất Các hình thức vận động khác chất song chúng khơng tồn biệt lập mà có mối quan hệ mật thiết với nhau, đó: hình thức vận động cao xuất sở hình thức vận động thấp bao hàm hình thức vận động thấp Đứng im tương đối đứng im, cân xảy số quan hệ định không xảy với tất quan hệ; đứng im, cân xảy hình thức vận động khơng phải xảy với tất hình thức vận động Đứng im tam thời đứng im khơng phải tồn vĩnh viễn mà tồn thời gian định, xét hay số quan hệ định, đứng im diễn trình biến đổi định Đứng im trạng thái đặc biệt vận động, vận động cân bằng, ổn định; vận động chưa làm thay đổi chất, vị trí, hình dáng, kết cấu vật Mỗi dạng vật chất có đứng im tương đối, cân tương đối nó - Khơng gian, thời gian hình thức tồn vật chất: + Không giân: Mọi dạng cụ thể vật chất tồn vị trí định, có quảng tính định tồn mối tương quan định với dạng vật chất khác Những hình thức tồn gọi không gian.( dài, rộng, cao) + Thời gian: tồn vật cịn thể q trình biến đổi: nhanh hay chậm, chuyển hóa,…Những hình thức tồn gọi thời gian.(quá khứ, tại, tương lai) Khơng có vật chất tồn ngồi khơng gian thời gian khơng gian, thời gian có tính chất chung tính chất vật chất, tính khách quan, tính vĩnh cửu, tính vơ tận vơ hạn Ngồi ra, khơng gian có thuộc tính ba chiều cịn thời gian có chiều tính ba chiều khơng gian chiều thời gian biểu hình thức tồn quảng tính q trình diễn biến vật chất vận động Tính thống vật chất giới Thế giới vật chất thể phong phú đa dạng, song dạng biểu giới vật chất phản ánh chất giới thống với - Chỉ có giới giới vật chất; giới vật chất có trước, tồn khách quan, độc lập với ý thức người - Thế giới vật chất tồn vĩnh viễn, vô tận, vô hạn, không sinh ra, không theo quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin mà phải nắm vững khái niệm tầng lớp xã hội Khái niệm tầng lớp xã hội thường sử dụng để phân tầng, phân lớp, phân nhóm người giai cấp theo địa vị khác biệt cụ thể họ giai cấp như: tầng lớp cơng nhân làm th lao động giản đơn, lao động phức tạp, lao động chuyên gia,…; mặt khác, khái niệm dùng để nhóm người ngồi kết cấu giai cấp xã hội định như: tầng lớp cơng chức, trí thức, tiểu nơng,… b Nguồn gốc giai cấp Nguồn gốc trực tiếp phân hóa giai cấp xã hội đời tồn chế độ chiếm hữu tư nhân tư liệu sản xuất, đặc biệt tư liệu sản xuất chủ yếu xã hội, có điều kiện có khả khách quan làm phát sinh tồn khác biệt địa vị tập đoàn người q trình sản xuất xã hội, mà dẫn tới khả tập đồn chiếm đoạt lao động thặng dư tập đoàn khác Tuy nhiên có chế độ chiếm hữu tư nhân tư liệu sản xuất chưa đủ để làm phát sinh giai cấp xã hội chưa có phát triển lực lượng sản xuất đến mức độ làm cho suất lao động tăng lên, mà thời gian lao động chia thành hai phần lao động tất yếu lao động thặng dư với biểu trực tiếp dư thừa cải tương đối cộng đồng xã hội Hơn nữa, tồn chế độ chiếm hữu tư nhân hay cộng đồng xã hội tư liệu sản xuất lại theo ý muốn chủ quan mà tuân theo qui luật khách quan – qui luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất Vì vậy, nguồn gốc sâu xa phân hóa giai cấp xã hội tình trạng phát triển chưa đầy đủ lực lượng sản xuất Khi lực lượng sản xuất đạt đến mức đầy đủ lại ngun nhân khách quan việc xóa bỏ chế dộ chiếm hữu tư nhân tư liệu sản xuất dẫn tới xóa bỏ giai cấp, đối kháng đấu tranh giai cấp xã hội Đó vấn đề thực tiễn chủ nghĩa xã hội đặc biệt xã hội xã hội cộng sản chủ nghĩa tương lai Con đường hình thành, phát triển giai cấp diễn với hình thức khác nhau, mức độ khác cộng đồng xã hội khác lịch sử Điều phụ thuộc tác động cụ thể nhân tố khách quan chủ quan đến tiến trình vận động, phát triển cộng đồng người Tuy nhiên khái qt q trình hình thành, phát triển giai cấp cộng đồng người lịch sử hai hình thức bản, là: hình thức hình thành, phát triển giai cấp diễn chủ yếu với tác động nhân tố bạo lực hình thành phát triển giai cấp diễn chủ yếu với tác động qui luật kinh tế phân hóa người sản xuất hàng hóa nội cộng đồng xã hội Ngoài ra, thực tế lịch sử cịn diễn q trình tác động đồng thời hai nhân tố c Vai trị đấu tranh giai cấp vận động, phát triển xã hội có đối kháng giai cấp Theo Lênin, Khái niệm đấu tranh giai cấp dùng để “cuộc đấu tranh quần chúng bị tướt hết quyền, bị áp lao động, chống bọn có đặc quyền, đặc lợi, bọn áp bọn ăn bám, đấu tranh người công nhân làm thuê hay người vô sản chống lại người hữu sản hay giai cấp tư sản” theo khái niệm này, thực chất đấu tranh giai cấp đấu tranh người lao động làm thuê, người nơ lệ bị áp trị-xã hội bị bóc lột kinh tế chống lại áp bóc lột nó; tức nhằm giải vấn đề mâu thuẫn lợi ích kinh tế trị xã hội giai cấp thống trị bị thống trị phạm vi mức độ khác Tùy theo điều kiện lịch sử khác nhau, đấu tranh giai cấp xã hội biểu nhiều hình thức khác nhau, với phạm vi trình độ khác như: đấu tranh kinh tế, đấu tranh tư tưởng, đấu tranh trị,….Trong thực tế lịch sử, đấu tranh giai cấp cịn mang hình thức đấu tranh dân tộc, tơn giáo, văn hóa có nhiều hình thức đa dạng khác Để khống chế đàn áp đấu tranh giai cấp người lao động làm thuê, người nơ lệ, nhằm trì thực bóc lột nó, giai cấp thống trị lịch sử tất yếu phải sử dụng đến sức mạnh bạo lực có tổ chức – nhà nước với đội vũ trang đặc biệt hệ thống pháp luật nhằm trì trật tự thống trị giai cấp vậy, vấn đề quyền nhà nước, quyền lực nhà nước vấn đề trung tâm đấu tranh giai cấp xã hội Bất đấu trang giai cấp chưa giải vấn đề chiếm giữ quyền lực nhà nước chưa thể giải vấn đề đấu tranh giai cấp Tuy nhiên đấu tranh giai cấp xác định vấn đề quyền nhà nước, quyền lực nhà nước vấn đề trung tâm mà có phát triển đấu tranh giai cấp đạt tới trình độ đấu tranh trị vấn đề trở thành vấn đề trung tâm – vấn đề cách mạng xã hội với tư cách đỉnh cao phát triển đấu tranh giai cấp Như vậy, đời tồn nhà nước kết đấu tranh giai cấp xã hội có đối kháng giai cấp Khi mà mâu thuẫn xã hội bị đẩy đến chỗ giải tất yếu giai cấp thống trị cần đến sức mạnh bạo lực đặc biệt để trì xã hội vịng “trật tự” theo ý chí nó, thực lợi ích Sự đời tồn nhà nước để giải mâu thuẫn mà để trì trật tự xã hội điều kiện mâu thuẫn giải Trong lịch sử 2000 năm qua tồn kiểu nhà nước: nhà nước chủ nô, nhà nước phong kiến,và nhà nước tư kiểu nhà nước với nghĩa đen nó, tức cơng cụ bạo lực có tổ chức nhằm khống chế đấu tranh giai cấp giai cấp người lao động Cho dù hình thức kiểu nhà nước có khác nhau, tên gọi khác chất giai cấp chúng – cơng cụ chun giai cấp bóc lột lịch sử nơ lệ hay lao động làm thuê Khác với kiểu nhà nước nói trên, nhà nước chun vơ sản kiểu nhà nước mới, “nửa nhà nước”, “nhà nước khơng cịn ngun nghĩa đen nó”, tồn thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội; cơng cụ bạo lực có tổ chức công cụ quản lý kinh tế-xã hội giai cấp công nhân nhân dân lao động Đấu tranh giai cấp giữ vai trò phương thức, động lực tiến bộ, phát triển xã hội điều kiện xã hội có phân hóa thành đối kháng giai cấp Lịch sử nhân loại từ có phân hóa giai cấp có đấu tranh người nô lệ chống lại ách áp giai cấp chủ nô; đấu tranh người nông nô, người nông dân làm thuê chống lại áp bức, bóc lột bọn chúa đất, địa chủ; đấu tranh người công nhân làm thuê chống lại ách áp bóc lột giai cấp tư sản Kết cuối đấu tranh dẫn tới đời phương thức sản xuất thông qua đỉnh cao cách mạng xã hội Cách mạng xã hội vai trò phát triển xã hội có đối kháng giai cấp a Khái niệm cách mạng xã hội nguyên nhân Khái niệm cách mạng xã hội dùng để bước chuyển biến lớn lịch sử phát triển xã hội loài người – bước chuyển từ hình thái kinh tế - xã hội trình độ thấp lên hình thái kinh tế - xã hội trình độ cao hơn, tiến hành lĩnh vực kinh tế, trị, văn hóa, xã hội…của xã hội Trong xã hội có giai cấp đối kháng, cách mạng xã hội đặc trưng việc giai cấp cách mạng khởi nghĩa vũ trang giành quyền nhà nước, đồng thời tiến hành tổ chức, xây dựng sử dụng nhà nước để cải tạo bản, tồn diện lĩnh vực đời sống xã hội, tức xây dựng hình thái kinh tế - xã hội Do đó, thấy: vấn đề quyền nhà nước định vấn đề cách mạng Đồng thời, cách mạng phải trải qua hai giai đoạn là: giai đoạn giành quyền giai đoạn tổ chức xây dựng quyền mới, xây dựng xã hội Đó thực q trình đầy khó khăn, nguy hiểm, gian khổ mà thường lâu dài diễn hàng chục, chí hàng trăm năm Như vậy, khái niệm cách mạng xã hội khác với khái niệm cải cách Khái niệm cải cách dùng để cải biến diễn hay số lĩnh vực đời sống xã hội phạm vi hình thái kinh tế - xã hội nhằm hồn thiện hình thái kinh tế - xã hội đó, như: cải cách thể chế kinh tế, cải cách hành quốc gia, cải cách giáo dục,…Khái niệm cách mạng xã hội khác khái niệm đảo Khái niệm đảo dùng để biến tranh giành địa vị quyền lực nhà nước lực lượng trị với chủ trương không thay đổi chất chế độ thời, tiến hành hình thức bạo lực phi bạo lực vũ trang Nguyên nhân sâu xa cách mạng xã hội từ mâu thuẫn gay gắt thân sản xuất vật chất xã hội, tức mâu thuẫn gay gắt nhu cầu khách quan phát triển lực lượng sản xuất với kìm hãm quan hệ sản xuất trở nên lỗi thời mà không cải cách kinh tế hay trị giải Mâu thuẫn biểu thành đấu tranh giai cấp phát triển đấu tranh giai cấp tất yếu dẫn tới bùng nổ cách mạng Đây nguyên nhân khách quan cách mạng Ngồi ra, cách mạng xã hội cịn có nguyên nhân chủ quan nó, phát triển nhận thức tổ chức giai cấp cách mạng, tức giai cấp đại biểu cho phương thức sản xuất tiến hơn, từ tạo phát triển phong trào đấu tranh giai cấp từ tự phát đến tự giác có kết hợp chín muồi nhân tố chủ quan khách quan, tức tạo thời cách mạng tất yếu cách mạng bùng nổ có khả thành cơng b Vai trị cách mạng xã hội phát triển xã hội có đối kháng giai cấp - Cách mạng xã hội giũ vai trò phương thức, động lực phát triển xã hội Khơng có cách mạng xã hội lịch sử khơng thể diễn trình thay hình thái kinh tế - xã hội hình thái kinh tế - xã hội khác cao Với ý nghĩa đó, Mác nhận định rằng: “ cách mạng xã hội đầu tàu lịch sử”, tức vai trò phương thức thực phát triển hình thái kinh tế - xã hội Mặt khác, nhờ cách mạng xã hội mà mâu thuẫn đời sống xã hội lĩnh vực kinh tế, trị, văn hóa,… giải triệt để, từ tạo động lực cho tiến phát triển xã hội Trong thời kỳ cách mạng, lực sáng tạo quần chúng nhân dân phát huy cao độ, sáng tạo lịch sử với sức mạnh phi thường: “một ngày hai mươi năm” - Lịch sử nhân loại chứng minh đầy đủ rõ nét vai trò cách mạng xã hội diễn lịch sử nghìn năm qua, là: cách mạng xã hội thực bước chuyển từ hình thái kinh tế - xã hội nguyên thủy lên hình thái kinh tế - xã hội chiếm hữu nơ lệ; cách mạng xóa bỏ chế độ nơ lệ thay chế độ phong kiến; cách mạng tư sản lật đổ chế độ phong kiến, xác lập chế độ tư chủ nghĩa; cách mạng vô sản thực việc xóa bỏ chế độ chun tư sản, xác lập chế độ xã hội chủ nghĩa – cách mạng vĩ đại nhất, sâu sắc lịch sử nhân loại, làm thay đổi hoàn toàn chất chế độ trị xã hội cũ, xóa bỏ triệt để nguồn gốc chế độ tư hữu sản sinh đối kháng giai cấp tồn hàng ngàn năm lịch sử nhân loại VI QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ VỀ CON NGƢỜI VÀ VAI TRÕ SÁNG TẠO LỊCH SỬ CỦA QUẦN CHÖNG NHÂN DÂN Con ngƣời chất ngƣời a Khái niệm ngƣời Con người thực thể tự nhiên mang đặc tính xã hội; có thống biện chứng hai phương diện tự nhiên xã hội - Bản tính tự nhiên người phân tích từ hai khía cạnh sau đây: + Con người kết tiến hóa phát triển lâu dài giới tự nhiên Cơ sở khoa học kết luận chứng minh toàn phát triển chủ nghĩa vật khoa học tự nhiên, đặc biệt học thuyết Darwin tiến hóa lồi + Con người phận giới tự nhiên đồng thời giới tự nhiên thân thể vơ người Do đó, biến đổi giới tự nhiên tác động qui luật tự nhiên trực tiếp gián tiếp thường xuyên qui định tồn người xã hội người, mơi trường trao đổi vật chất người giới tự nhiên; ngược lại, biến đổi hoạt động người, loài người tác động trở lại môi trường tự nhiên, làm biến đổi mơi trường Đây mối quan hệ song trùng, qui định lẫn nhau, tác động lẫn tồn người, loài người tồn khác giới tự nhiên Tuy nhiên, người không đồng với tồn khác giới tự nhiên, có đặc tính xã hội người với tư cách “người” xét mối quan hệ cộng đồng xã hội, cộng đồng: gia đình, giai cấp, quốc gia, dân tộc…Vì vậy, tính xã hội định phải phương diện khác tính người, tính đặc thù mối quan hệ với tồn khác giới tự nhiên - Bản tính xã hội người phân tích từ giác độ sau đây: + Xét từ góc độ nguồn gốc hình thành người khơng phải có nguồn gốc từ tiến hóa, phát triển vật chất tự nhiên mà cịn có nguồn gốc xã hội nó, mà trước hết nhân tố lao động nhờ lao động mà người có khả vượt qua lồi động vật để tiến hóa phát triển thành người Đó phát chủ nghĩa Mác-Lênin, nhờ mà hồn chỉnh học thuyết nguồn gốc loài người mà tất học thuyết lịch sử chưa có lời giải đắn đầy đủ + Xét từ giác độ tồn phát triển người, loài người tồn ln bị chi phối nhân tố xã hội qui luật xã hội Xã hội biến đổi người mà có thay đổi tương ứng ngược lại, phát triển cá nhân lại tiền đề cho phát triển xã hội Ngồi mối quan hệ xã hội người tồn với tư cách thực thể sinh vật túy mà “người” với đầy đủ ý nghĩa Hai phương diện tự nhiên xã hội người tồn tính thống nó, qui định lẫn nhau, tác động lẫn nhau, làm biến đổi lẫn nhau, nhờ tạo nên khả hoạt động sáng tạo người trình làm lịch sử Vì thế, lý giải tính sáng tạo người đơn từ giác độ tính tự nhiên từ tính xã hội phiến diện, không triệt để định cuối dẫn đến kết luận sai lầm nhận thức thức tiễn b Bản chất ngƣời Trong lịch sử tư tưởng nhân loại có nhiều quan niệm khác chất, “bản tính người” người, thường quan niệm mang tính phiến diện, trừu tượng, tâm, thần bí Mác phê phán quan niệm xác lập quan điểm mình: “Bản chất người khơng phải trừu tượng cố hữu cá nhân riêng biệt Trong tính thực nó, chất người tổng hòa quan hệ xã hội” Hạn chế quan niệm vật siêu hình, trực quan trừu tượng hóa, tuyệt đối hóa phương diện tự nhiên người, thường xem nhẹ việc lý giải người từ phương diện lịch sử xã hội nó, thấy tính tự nhiên người Khác với quan niệm đó, quan niệm vật biện chứng người thừa nhận tính tự nhiên cịn lý giải người từ giác độ quan hệ lịch sử xã hội, từ phát tính xã hội nó, nữa, tính xã hội người phương diện chất người với tư cách “người”, phân biệt người với tồn khác giới tự 7 nhiên Như vậy, định nghĩa người thực thể tự nhiên thực thể tự nhiên mang đặc tính xã hội Vậy, chất người “tổng hịa quan hệ xã hội”, xã hội xã hội người, tạo nên từ toàn quan hệ người với người mặt kinh tế, trị, văn hóa,… Theo quan điểm vật biện chứng chất xã hội người hình thành phát triển người khả sáng tạo lịch sử cần phải tiếp cận từ giác độ phân tích lý giải hình thành phát triển quan hệ xã hội lịch sử Cũng vậy, giải phóng chất người cần phải hướng vào giải phóng quan hệ kinh tế, trị, văn hóa, xã hội nó, thơng qua mà phát huy khả sáng tạo lịch sử người Khơng có người phi lịch sử mà trái lại gắn với điều kiện lịch sử định Cần phải từ quan niệm lý giải đắn khả sáng tạo lịch sử người Như thế, người, xét từ giác độ chất xã hội nó, sản phẩm lịch sử; lịch sử sáng tạo người chừng mực người sáng tạo lịch sử chừng mực Đây biện chứng mối quan hệ người - chủ thể lịch sử với lịch sử tạo đồng thời lại bị qui định lịch sử Từ thấy hạn chế quan niệm vật siêu hình chất người chỗ thấy tính định hồn cảnh lịch sử người mà không thấy mối quan hệ sáng tạo người q trình cải tạo hồn cảnh cải tạo thân Như vậy, với tư cách thực thể xã hội, người hoạt động thực tiễn, thông qua hoạt động thực tiễn, tác động vào giới tự nhiên, làm cải biến giới tự nhiên theo nhu cầu sinh tồn phát triển đồng thời người sáng tạo lịch sử nó, thực phát triển lịch sử Từ quan niệm khoa học chủ nghĩa Mac-Lênin người rút ý nghĩa phương pháp luận quan trọng sau đây: + Để lý giải cách khoa học vấn đề người khơng thể đơn từ phương diện tính tự nhiên mà điều hơn, có tính định phải từ phương diện tính xã hội nó, từ quan hệ kinh tế - xã hội + Động lực tiến phát triển xã hội lực sáng tạo lịch sử người, phát huy lực sáng tạo người, người phát huy nguồn động lực quan trọng thúc đẩy tiến phát triển xã hội + Sự nghiệp giải phóng người, nhằm phát huy khả sáng tạo lịch sử phải hướng vào nghiệp giải phóng quan hệ kinh tế - xã hội Trên ý nghĩa phương pháp luận thấy: giá trị cách mạng xã hội chủ nghĩa mục tiêu xóa bỏ triệt để quan hệ kinh tế - xã hội áp bóc lột, ràng buộc khả sáng tạo lịch sử quần chúng nhân dân - chủ thể người sáng tạo đích thực lịch sử tiến nhân loại; thơng qua cách mạng thực nghiệp giải phóng tồn nhân loại phương thức xây dựng mối quan hệ kinh tế - xã hội xã hội chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa nhằm xác lập phát triển xã hội mà tự do, sáng tạo người trở thành điều kiện cho tự sáng tạo người khác Đó thực triết lý đạo đức nhân sinh cao đẹp chủ nghĩa cộng sản: “mình người, người mình” Khái niệm quần chúng nhân dân vai trò sáng tạo lịch sử quần chúng nhân dân a Khái niệm quần chúng nhân dân Con người chủ thể sáng tạo lịch sử theo phương thức hành động riêng lẻ, rời rạc, cô độc…của người mà theo phương thức liên kết người thành sức mạnh cộng đồng xã hội có tổ chức, có lãnh đạo cá nhân hay tổ chức trị, xã hội định nhằm giải nhiệm vụ lịch sử lĩnh vực kinh tế, trị, văn hóa xã hội - cộng đồng quần chúng nhân dân bao gồm: - Những người lao động sản xuất cải vật chất giá trị tinh thần - Bộ phận dân cư chống lại giai cấp thống trị áp bức, bóc lột, đối kháng với cộng đồng dân cư - Những giai cấp, tầng lớp xã hội thúc đẩy tiến xã hội thông qua hoạt động mình, trực tiếp gián tiếp lĩnh vực đời sống xã hội Quần chúng nhân dân cộng đồng bất biến mà trái lại, thay đổi với biến đổi nhiệm vụ lịch sử thời đại, giai đoạn phát triển định Tuy nhiên, lực lượng cộng đồng nhân dân người lao động sản xuất cải vật chất tinh thần cho sinh tồn phát triển xã hội Ngoài ra, tùy theo điều kiện lịch sử xác định mà bao gồm cộng đồng quần chúng nhân dân bao gồm lực lượng giai cấp tầng lớp xã hội khác b Vai trò sáng tạo lịch sử quần chúng nhân dân vai trò cá nhân lịch sử + Quần chúng nhân dân lực lượng sản xuất xã hội, trực tiếp sản xuất cải vật chất đáp ứng nhu cầu tồn phát triển người, xã hội – nhu cầu quan trọng xã hội thời đại, giai đoạn lịch sử + Cùng với trình sáng tạo cải vật chất, quần chúng nhân dân đồng thời lực lượng trực tiếp gián tiếp sáng tạo giá trị tinh thần xã hội; lực lượng trực tiếp hay gián tiếp “kiểm chứng” giá trị tinh thần hệ cá nhân sáng tạo lịch sử, hoạt động quần chúng nhân dân sở thực có ý nghĩa định cội nguồn phát sinh sáng tạo văn hóa tinh thần xã hội; giá trị văn hóa tinh thần dù qua phương thức cuối để phục vụ hoạt động quần chúng nhân dân có ý nghĩa thực vật chất hóa hoạt động thực tiễn nhân dân + Quần chúng nhân dân lao động lực lượng động lực cách mạng cải cách lịch sử Lịch sử nhân loại chứng minh khơng có cách mạng hay cải cách xã hội thành cơng khơng xuất phát từ lợi ích nguyện vọng đơng đảo quần chúng nhân dân Với ý nghĩa vậy, nói: cách mạng “ngày hội quần chúng” ngày quần chúng nhân dân sáng tạo lịch sử “một ngày hai mươi năm” Như vậy, cách mạng cải cách xã hội cần đến lực lượng quần chúng nhân dân sức sáng tạo quần chúng nhân dân cần có cách mạng cải cách xã hội Đó biện chứng q trình phát triển xã hội Vai trò sáng tạo lịch sử quần chúng nhân dân khơng tách rời vai trò cụ thể cá nhân mà đặc biệt vai trò cá nhân vị trí thủ lĩnh, lãnh tụ hay tầm vĩ nhân cộng đồng nhân dân Theo Lênin: “trong lịch sử, chưa có giai cấp giành quyền thống trị, khơng đào tạo hàng ngũ lãnh tụ trị, đại biểu tiền phong có đủ khả tổ chức lãnh đạo phong trào” Khái niệm cá nhân dùng để người cụ thể sống cộng đồng xã hội định phân biệt với người khác thơng qua tính đơn tính phổ biến Theo quan niện đó, cá nhân chỉnh thể thống nhất, vừa mang tính cá biệt vừa mang tính phổ biến, chủ thể lao động, quan hệ xã hội nhận thức nhằm thực chức cá nhân chức xã hội giai đoạn phát triển định lịch sử Trong trình quần chúng nhân dân sáng tạo lịch sử cá nhân tùy theo vị trí, chức năng, vai trị lực sáng tạo cụ thể mà họ tham gia vào trình sáng tạo lịch sử cộng đồng nhân dân Theo ý nghĩa ấy, cá nhân cộng đồng nhân dân “in dấu ấn” vào q trình sáng tạo lịch sử, mức độ phạm vi khác nhưng, để lại dấu ấn sâu sắc tiến trình lịch sử thường thủ lĩnh mà đặc biệt thủ lĩnh tầm vĩ nhân Vĩ nhân cá nhân kiệt xuất lĩnh vực trị, kinh tế, khoa học, nghệ thuật,… Để trở thành lãnh tụ quần chúng nhân dân, quần chúng nhân dân tín nhiệm, lãnh tụ phải người có phẩm chất sau đây: + Có tri thức khoa học uyên bác, nắm bắt xu hướng vận động, phát triển lịch sử + Có lực tập hợp quần chúng nhân dân, thống ý chí hành động quần chúng nhân dân vào việc giải nhiệm vụ lịch sử, thúc đẩy tiến phát triển lịch sử + Gắn bó mật thiết với quần chúng nhân dân, hy sinh lợi ích quần chúng nhân dân Bất thời kỳ nào, cộng đồng xã hội nào, lịch sử đặt nhiệm vụ cần giải từ phong trào quần chúng tất yếu xuất lãnh tụ đáp ứng nhiệm vụ Như vậy, tuyệt đối hóa vai trị nhân dân mà quên vai trò cá nhân, tuyệt đối hóa vai trị cá nhân, thủ lĩnh, lãnh tụ, vĩ nhân mà xem thường vai trò quần chúng nhân dân khơng biện chứng việc nghiên cứu lịch sử, khơng thể lý giải xác tiến trình vận động, phát triển lịch sử nhân loại nói chung cộng đồng xã hội nói riêng Vai trị sáng tạo lịch sử quần chúng phụ thuộc vào điều kiện khách quan chủ quan, là: trình độ phát triển lực lượng sản xuất, trình độ nhận thức cá nhân, giai cấp, tầng lớp hay lực lượng xã hội, trình độ tổ chức xã hội, chất chế độ xã hội,…Do vậy, việc phân tích vai trị sáng tạo lịch sử quần chúng nhân dân cần phải đứng quan điểm toàn diện, phát triển lịch sử, cụ thể Lý luận chủ nghĩa Mác-Lênin vai trò sáng tạo lịch sử quần chúng nhân dân vai trò cá nhân tiến trình lịch sử cung cấp phương pháp luận khoa học quan trọng cho hoạt động nhận thúc thực tiễn: - Việc lý giải cách khoa học vai trò định lịch sử quần chúng nhân dân xóa bỏ sai lầm chủ nghĩa tâm thống trị lâu dài lịch sử nhận thức động lực lực lượng sáng tạo lịch sử xã hội loài người, đồng thời đem lại phương pháp luận khoa học việc nghiên cứu nhận định lịch sử việc nghiên cứu đánh giá vai trò cá nhân, thủ lĩnh, lãnh tụ cộng đồng xã hội - Lý luận vai trò sáng tạo lịch sử quần chúng nhân dân cung cấp phương pháp luận khoa học để đảng cộng sản phân tích lực lượng xã hội, tổ chức xây dựng lực lượng quần chúng nhân dân công cách mạng xã hội chủ nghĩa – liên minh giai cấp công nhân với giai cấp nông dân đội ngũ trí thức, đặt lãnh đạo đảng cộng sản, sở tập hợp lực lượng tập hợp nhằm tạo động lực to lớn nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa tới thắng lợi cuối TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình Những nguyên lý chủ nghĩa Mác-Lênin, NXB Chính trị quốc gia, HN, 2010 Văn kiên ĐH Đảng toàn quốc lần thứ XI, NXB Chính trị quốc gia, HN, 2011 Giáo trình Triết học Mác-Lênin , NXB Chính trị quốc gia, HN, 2002 Giáo trình Triết học Mác-lênin, NXB Chính trị quốc gia, HN, 2006 Giáo trình Chủ nghĩa xã hội khoa học, NXB trị quốc gia, HN, 2006 HẾT .. .Chủ đề 1: Nhập môn nguyên lý chủ nghĩa Mác- Lê nin I.Khái lƣợc chủ nghĩa Mác – Lê nin ba phận cấu thành Chủ nghĩa Mác – Lê nin ba phận cấu thành - Chủ Nghĩa Mác hệ thống quan... tượng việc học tập, nghiên cứu học phần nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin quan điểm bản, tảng mang tính chân lý bền vững chủ nghĩa Mác – Lênin phạm vi ba phận lý luận cấu thành - Mục đích việc học... - Chủ nghĩa Mác – lênin cấu thành từ ba phận lý luận có mối quan hệ thống biện chứng với nhau, là: triết học Mác- Lênin; Kinh tế trị chủ nghĩa xã hội khoa học Khái quát đời phát triển chủ nghĩa

Ngày đăng: 17/02/2021, 10:57

w