Đang tải... (xem toàn văn)
Thoạt đầu là “hai bàn tạy anh lúc ấy còn lành lặn”, bàn tay chú bé Tnú dắt cô bé Mai lên rẫy trồng tỉa, xách xà lét giấu vài lon gạo đi nuôi cán bộ Quyết trốn ở rừng; bàn tay cầm viên ph[r]
(1)Đề bài: Suy nghĩ cảm xúc anh (chị) hình ảnh đơi bàn tay Tnú Bài làm
Mỗi nhà văn thường có vùng đất riêng, với Nguyễn Trung Thành Tây Nguyên, ông có nhiều tác phẩm viết mảng đề tài này, đặc biệt hình ảnh cúa người kiên cường bất khuất nơi núi rừng Tày Nguyên Một tác phẩm bật sáng tác Nguyễn Trung Thành truyện ngắn “Rừng xà nu”, tác phẩm câu chuyện dân làng Xô Man kháng chiến chống Mĩ Trong số người hiên ngang bất khuất làng Xô Man bật lên hình ảnh Tnú Câu chuyện đời anh tái cụ thể qua lời kể cụ Mết - già làng - bên bếp lửa nhà ưng đêm anh phép thăm làng sau ba năm đội Nhìn lại chặng đường đời Tnú, dễ dàng thấy lên hình ảnh Tnú trước sau đứng lên cầm vũ khí Trước cầm vũ khí, từ cịn nhỏ Tnú cậu bé gan góc, dũng cảm biểu lộ tính cách táo bạo mạnh mẽ Tnú thay người già làm liên lạc, nuôi giấu cán bộ, nhanh nhẹn luồn rừng đưa thư, vượt qua suối lũ cách dũng cảm Cậu thật sáng biết bọn Mĩ nguy phục kích chỗ nước chảy xiết Ta cảm thấy thật đáng yêu quan tâm học chữ không chịu thua Tnú Cậu bé dám “cầm đá tự đập vào đầu máu chảy ròng ròng học chữ không thuộc” Mai Và đặc biệt gan dũng cảm Tnú bị giặc bắt, bé nhỏ tuổi vào bụng nói: “Cộng sản này” Mặc cho vết dao chém dọc ngang lưng bé nhỏ, Tnú không khai báo, gan kiên cường Trước trận đòn roi tra dã man cùa kẻ thù, Tnú thật may mắn học chữ giác ngộ cách mạng từ sớm
Khi thoát ngục Kon tum trở về, Tnú chàng trai cường tráng, hiểu biết luyện qua nhiều thử thách Giờ Tnú giống xà nu trưởng thành, vạm vỡ, căng đầy nhựa sống ham ánh sáng Theo lời dạy anh Quyết ngày nào, Tnú thay anh làm cán lần anh ba ngày đường lên núi Ngọc Linh lấy đá để làm phấn mà để mài giáo mác chuẩn bị cho dậy
Khơng nhìn thấy rõ đường để theo cách mạng, Tnú có sống hạnh phúc với tình u Mai, với đứa chào đời Nhưng quãng thời gian hạnh phúc thật ngắn ngủi, giặc cầm súng kéo về, bn làng cịn chưa kịp cầm vũ khí Tnú niên làng phải trốn vào rừng để Tnú lại xơng mong che chở cho mẹ Mai trước đòn roi kẻ thù, hai không sống Cảnh tượng chết đau thương đêm trở trở lại lời kể già làng dịng hồi ức đau đớn anh Khơng khơng cứu vợ con, Tnú cịn bị kẻ thù đốt cháy mười đầu ngón tay “Mỗi ngón chí cịn hai đốt không mọc lại được” Nỗi đau thương minh chứng hùng hồn cho cấu nói vừa giản dị vừa sấu sắc cụ Mết: “Chúng cầm súng, phải cầm giáo”
(2)Thoạt đầu “hai bàn tạy anh lúc lành lặn”, bàn tay bé Tnú dắt cô bé Mai lên rẫy trồng tỉa, xách xà lét giấu vài lon gạo nuôi cán Quyết trốn rừng; bàn tay cầm viên phấn đá trắng, lấy từ núi Ngọc Linh về, viết lên bảng đen đan nứa hun khói xà nu, để học chữ y dài, chữ thêm móc thành a; bàn tay cầm đá đập vào đầu học dốt; bàn tay mang cơng vặn làm liên lạc; hai bàn tay mà Mai cầm lấy, gốc to đầu rừng lách, Thú thoát ngục Kon Turn, bàn tay duyên nợ Mai vừa cầm vừa “ứa nước khóc, khơng phải đứa trẻ mà người gái lớn, vừa xấu hổ vừa thương yêu”
Trước trận đòn roi tra dã man cùa kẻ thù, Tnú thật may mắn học chữ giác ngộ cách mạng từ sớm
Bàn tay Tnú bàn tay tín nghĩa, bội phản Cũng bàn tay đường “Lưng Tnú ngang dọc vết dao chém - Cộng sản đâu, ra! Tnú nói nhỏ: - Cởi trói đã, tay Chúng nói cởi trói tay, Tnú để bàn tay lên bụng mình: - Ở này!” Lại thêm nhát dao băm lên lưng Tnú, máu ứa đơng lại, tím thấm nhựa xà nu Chất nhựa, chất dầu xà nu xưa giúp ích cho dân làng Con người trồng cây, cấy lúa phục vụ đời Thằng Dục tẩm dầu xà nu vào giẻ quấn lên mười đầu ngón tay Tnú, mười điểm chót vót, bén nhậy hệ thần kinh Dầu xà nù bắt lửa nhanh Nó châm đốt dần ngón tay Tnú, muốn thong thả nhấm nháp thích thú đao phủ “Mười ngón tay thành mười ngón đuốc” Dầu xà nu thơm khét lẹt mùi thịt cháy Thằng Dục người Mỹ, dầu xà nu xăng dầu nhập cảng, kẻ thù thâm hiểm giấu bàn tay diệt chủng, dùng người giết
Bản yêu thương khiến Tnú xông cứu vợ Nhưng vợ chết, cịn bị tra Vì cụ Mết nói: mày có hai bàn tay trắng, chúng trói mày lại tao khơng nhảy cứu mày Tao có hai bàn tay khơng” Những bàn tay trắng, bàn tay khơng đó, có lý trí hướng dẫn, tổ chức lại, làm đồ Cụ Mết gọi niên, tìm vũ khí Câu chuyện dẫn tới đỉnh điểm với chân lý giản dị, sáng chói: “Chúng cầm súng, phải cầm giáo!” Lửa tắt mười đầu ngón tay Tnú Nhưng mười đuốc thịt da kịp làm chấm lửa dậy Sau tiếng thét Tnú, dân làng bộc phát giết mười tên giặc Rồi vết thương lành lại Mỗi ngón tay cụt đốt Cịn lại hai đốt cầm giáo, bắn súng Như xà nu bị mảnh đạn ứa nhựa tím bầm cịn vươn cánh đứng Bàn tay khơng cũ, nhận thức khơng thể cũ Tnú trả giá đắt có kinh nghiệm lớn: “Chúng đứa thằng Dục” Và tình cảnh anh đứng ngang tầm kinh nghiệm Căm thù anh cháy giần giật nhựa xà nu bén nhạy Có súng, anh khơng bắn Có dao, anh khơng đâm Những thằng Dục mở mắt trắng dã nhìn tang chứng tội ác hiển chúng, nhìn bàn tay báo, bàn tay cụt mười ngón x bóp cổ chúng, khơng ngờ trừng phạt lại đến nhanh chóng ghê gớm
(3)