Tải Nghị luận xã hội: Chúng ta có hai tai và một mồm để nghe nhiều hơn và nói ít hơn - Nghị luận về câu nói của nhà triết học Hi Lạp Dê-nông

18 38 0
Tải Nghị luận xã hội: Chúng ta có hai tai và một mồm để nghe nhiều hơn và nói ít hơn - Nghị luận về câu nói của nhà triết học Hi Lạp Dê-nông

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Mỗi chúng ta yêu thương và biết lắng nghe thì điều đó tạo nên những điều tốt đẹp nhất cho con người, hành động như vậy mới góp phần làm nên những vấn đề rất đỗi vui vẻ và khoa học, nó tạ[r]

(1)

Nghị luận câu nói “Chúng ta có hai tai mồm để nghe nhiều nói ít hơn” - Ngữ văn 11

Đề bài: Bạn nghĩ nhà triết học Hi Lạp Dê-nơng (346-264 trước Cơng ngun) nói với người bẻm mép: “Chúng ta có hai tai mồm để nghe nhiều nói hơn".

Dàn ý chi tiết 1 Mở bài.

Giới thiệu vấn đề: Nghe nói ln nhu cầu cần thiết sống

Trích dẫn ý kiến: Nhà triết học Hi Lạp, Dê Nông (346-264 trước Cơng Ngun), nói với người bẻm mép: Chúng ta có hai tai miệng để nghe nhiều nói 2 Thân bài.

Giải thích:

+ Khi lắng nghe, ta cần dùng đến thính giác ”tai” để thu nhận thơng tin, âm sống bên

+ ”Miệng” quan phát âm có chức chuyển tải ý nghĩ, cảm xúc thân để bộc lộ cảm xúc

Tạo phải lắng nghe?

+ Khi lắng nghe ta tiếp nhận thông tin kiến thức cần thiết để có thêm hiểu biết kiến thức vơ vô tận mà hiểu biết người giọt nước

+ Là cách để ta nhận biết thái độ cách đánh giá người xung quanh dành cho

+ Phải lắng nghe người khác người khác lắng nghe bạn

+ Nếu khơng lắng nghe, đường không để ý tiếng còi xe, kết nhận vết thương tích người

Tại phải biết nói để bày tỏ ý kiến mình?

(2)

+ Nói cách để thay đổi tư tưởng quan điểm mình, tác động đến tư tưởng, ý nghĩ người khác cách đắn

+ Nói cần phải có học tập khoảng thời gian dài phải ln có suy nghĩ phát ngơn chuẩn mực

+ Hay cha mẹ không hiểu cái, khơng chịu lắng nghe tiếng lịng đứa cảm thấy thật trống trải, buồn chán nản Khiến cho tình cảm gia đình rạn vỡ, tan nát

Nói lắng nghe cần phải có liều lượng, có phù hợp Nếu khơng biết kìm chế tơi mình, lúc nghe hay lúc nói bày tỏ ý kiến điều nhận hậu khơn lường

Nghe nhiều nói thể đức tính khiêm nhường, giảm bớt tơi để học diều hay lẽ phải đời

3 Kết bài.

Câu nói nhà triệt học Hi Lạp mang đến cách ứng xử phù hợp cho người sống, cần phải học cách sống tốt phải luôn lắng nghe luôn thấu hiểu để mối quan hệ trở nên tốt đẹp

Bài văn mẫu 1

Ai có mồm để ăn nói, có tai để nghe Nói nào, nghe nào, nghệ thuật sống giao tiếp ngày, ứng xử người với người cộng đồng

Câu nói nhà triết học Hi Lạp Dê-nông (346-264 trước Công nguyên) với người bẻm mép lời khuyên sâu sắc để ghi lòng suy nghĩ: “Chúng ta có hai tai mồm để nghe nhiều nói hơn”.

(3)

Chúng ta có hai tai mồm để nghe nhiều nói

Tại giao tiếp cần nghe nhiều nói hơn? Kẻ bẻm mép thường ăn nói ba hoa, khoe mẽ; nói đủ chuyện trời đất Ăn nói khoe khoang tính kẻ bẻm mép Lúc giao tiếp, lúc đối thoại với ai, kẻ bẻm mép vậy, ăn nói huyên thuyên, hết đưa xa lí lẽ này, lời bình phẩm nọ, tung tin tức thông báo, nhận xét, đánh giá Anh ta có hai tai đấy, lắng nghe mà huyên thuyên khoe biết, khoe tài, khoe giỏi Anh ta có biết đâu, người nghe nói khó chịu coi thường

Trong giao tiếp cần nghe nhiều hơn, nói Nói để biểu đạt tình cảm, tư tưởng, nhận thức, hiểu biết Phải biết làm chủ thân nên phải nói Biết mười nói một, làm nhiều nói người khơn Tục ngữ có câu:

- Người khơn nói làm nhiều, Khơng người dại điều rởm tai.

- Khơn ngoan chẳng lọ nói nhiều, Người khơn nói nửa điều khơn.

Nói nghe nhiều lúc giao tiếp thể khiêm nhường, lịch sự, đức tính chín chắn Ngay lúc tranh luận, bàn cãi chuyện gì, ta phải làm chủ thái độ, làm chủ ngôn ngữ, đừng cướp lời, đừng đỏ mặt tía tai, đừng vừa nói, vừa vung tay! Nói nghe nhiều học điều hay, điều tốt đẹp Ông bà, cha mẹ thường dạy bảo cháu: "Học ăn, học nói, học gói, học mở” Học ăn, nói, gói, mở, để ứng xứ, để giao tiếp, để tu dưỡng nhân cách, đạo đức, trình độ học vấn người Trong giao tiếp, vậy, nên nói nghe nhiều, phải suy nghĩ chín chắn nói Nghe nhiều, nói người có nhân cách văn hóa

Đó nhà trường, đường phơ, báo chí; ta thường bắt gặp kẻ đa sự, nói nhiều Có kẻ nói nhiều trở thành bệnh lí, cố tật Kẻ bẻm mép có bị thiên hạ cười chê Nói dài, nói dai, nói dại: Đất xấu trồng khẳng khiu / Những người thơ tục nói điều phàm phu – lời châm biếm dân gian kẻ bẻm mép chưa nghe, chưa hao nghĩ tới

(4)

thực bổ ích hệ trẻ Học cho rộng, suy cho kĩ, nghĩ cho sâu con người Nói làm phải đơi với nhau, cổ nhân lưu ý: “Ngôn kì hành, bất khả trọng dụng”, nghĩa nói nhiều làm, không dùng việc lớn Ngày nay, việc lớn cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước khơng thể dùng kẻ bẻm mép nói nhiều làm

Sau hai nghìn năm, câu nói nhà triết học Hi Lạp Dê-nơng cịn ngun giá trị Nghe nhiều nói lời khuyên đẹp, học nhẹ nhàng mà sâu sắc, thấm thìa Nói ít, nghe nhiều, làm giỏi thước đo giá trị nhân phẩm Nhắc lại câu nói Dê-nơng, làm theo câu nói Dê-nơng để sống đẹp

Bài văn mẫu 2

Có lần ta làm sai điều đó, việc có lỗi với người sinh thành mình, bố mẹ quát mắng ngang bướng mà cãi lại bố mẹ, khơng nhận sai Hay có bạn bè hiểu lầm cãi cọ lẫn nhau, bên bên sai cả, bạn hiểu lầm bạn mình, hai người trực tiếp cãi cọ lẫn điều Những lúc mơm bạn có ngưng nói lời khơng tốt khơng, có cãi qua khơng Người ta thường nói “Chúng ta có hai tai miệng để nghe nhiều nói hơn” Bạn hiểu ý nghĩa câu nói này?

Trước hết tìm hiểu ý nghĩa câu nói gì? Chúng ta có hai tai mồm Dùng phép so sánh thấp để thây số lượng nhiều phận thể ta Tuy nhiên số lượng tai mồm có liên quan đến nói nghe nhiều Ẩn ý nên biết lắng nghe lời người xung quanh nói Nói khơng có nghĩa ngày “ ăn khơng nên đọi nói khơng nên lời’” tốt mà nói nên nói gi lúc thời điểm, khơng mồm làm khổ thân Tóm lại câu nói khuyên biết lắng nghe nhiều nói cãi khơng lúc, khơng việc

(5)

dạy bảo ngủ trưa nên nói nhẹ nhàng lịch nên lắng nghe khơng cãi lại hay chối bỏ vui thấy bạn biết lần sau rút kinh nghiệm, lòng bố mẹ chẳng yên tâm Và thể bạn người ngoan Hay có nhiều bạn xích mích với anh chị em Có thể tị nạnh với chị gái em khơng nói hỗn với chị Nhiều người hỏi em mà cãi với chị, chị nói q đáng mà bố mẹ hay mắng thân em nên biết tôn trộng chị trước, nhỏ mà cãi láo đáng ăn đánh chị lớn mà khơng biết nhường em Đối với em trai lớn phải ăn nói cho hẳn hoi em phục Nếu cãi người bị mắng Bố mẹ có lý bố mẹ nên lắng nghe đừng cãi lại, cãi lại khiến bố mẹ bạn khơng thích bạn mà

(6)

Tuy nhiên biết chọn đối tượng để bạn lắng nghe không nên nghe theo lời phản động nhà nước mà lại ch không tốt

Có thể khẳng định câu nói hồn tồn Số lượng tai tương đương với nên làm điều nhiều hơn, nghe nhiều nói Vì nói trường hợp nhiêu không lúc người ta hiểu ý Thậm chí cịn dẫn đến trạng thái gay gắt đoàn kết nhiên nhiều trường hợp nên nói tính chất khẩn trương việc thơng minh biết lựa chọn lắng nghe hay nói sống nhé!

Bài văn mẫu 3

Trong sống kĩ phát triển nhiều nên lắng nghe nhiều điều tạo cho hồn cảnh sống cụ thể có ý nghĩa sâu sắc người ln có hai tai để nghe miệng để nghe nên nghe nhiều nói

Trong câu ý nghĩa mặt ngơn từ người có hai phận, phận dùng để nói phận dùng để nghe, cần nói lắng nghe nghiều hơn, nghệ thuật giao tiếp khéo néo người, người cần phải hồn thành có giây phút mạnh mẽ biết lắng nghe nhiều nói điều để tạo nên cho người khoảng không gian gần gũi mang trái tim người hồi niệm riêng có ý nghĩa to lớn

Chúng ta nên biết lắng nghe nhiều để có ý kiến hiểu biết riêng biệt điều quan trọng tạo nên tâm trí người, điều khơng làm nên điều tuyệt vời cịn làm động lực thúc đẩy cho người giây phút tươi đạp hoàn hảo Mỗi người cần phải có hành động để biết kịp thời đắn, nên cần có hai tai để lắng nghe lắng nghe nhiều hơn, việc ý lắng nghe người khác làm nên thành riêng cho người, nên cần phải có hành động cần có riêng tư

(7)

nào cần phải có nghệ thuật riêng tạo nên thói quen làm nên thành công sống, thân người cần phải tạo nên thói quen tạo nên thói quen hành động người, hành động tạo nên thói quen tốt làm nên điều tốt hoàn hảo hơn, hành động cần phải cư xử cần phải biết tơn trọng biết gây dựng thói quen nên tạo nên điều tốt lành nhất, tạo nên cho người thói quen riêng tạo nên điều tuyệt vời

Mỗi người tạo nên hành động riêng tạo nên nhu cầu cần thiết tạo nên nhiều thói quen đáng quý người, hành động riêng người nhu cầu cần thiết tạo nên nhiều điều tốt nhất, lắng nghe để học tập tạo nên thói quen điều riêng tư nên hành động tạo nên điều tốt nhất, hành động người, người điều tạo nên thói quen tốt làm nên yêu cầu cần thiết người, người làm nên thói quen tốt điều làm cho thêm phần tươi vui hoàn hảo nhất, nên tạo nên thói quen riêng cho hành động khoa học tạo nên nhiều điều đáng quý

Mỗi u thương biết lắng nghe điều tạo nên điều tốt đẹp cho người, hành động góp phần làm nên vấn đề đỗi vui vẻ khoa học, tạo nên cho người nhiều niềm vui sống làm nên thật kì diệu điều tốt lành nhất, tơn trọng phát triển thêm cho thân điều diệu kì tuyệt vời nhất, người cần phải biết lắng nghe tôn trọng thêm cho điều góp phần tạo dựng lên điều tốt lành hoàn thành điều quan trọng thân

(8)

điều tuyệt vời ý nghĩa cho thân Khi biết lắng nghe nghe nhiều điều hơn, biết đích mà muốn có muốn đạt điều tuyệt vời mang lại ý nghĩa

Một điều quan trọng mà nên học hỏi biết lắng nghe điều mang ý nghĩa sâu sắc hơn, tạo dựng nên điều tuyệt vời mang tim điều tốt lành mang lại điều mang thân điều hạnh phúc ý nghĩa sâu xa nhất, mang lại điều ý nghĩa sâu sắc hànhđộng điều tốt lành mang ý nghĩa gây dựng thêm niềm tin ý chí cho người chúng ta, biết lắng nghe sống thêm phần đầy đủ hạnh phúc hơn, điều mà nhận điều hạnh phúc mà đời đem lại không tranh cãi mà ứng xử có văn hóa có phép tắc tạo nên niềm tin yêu yêu thương

Chúng ta phải biết điều khiển thân cách hiệu có ý nghĩa hơn, hành động vừa có ý nghĩa góp phần tạo dựng nên niềm tin yêu cách cư xử hợp với thời thế, ngày tạo dựng điều ngày gặp nhiều thành cơng nhất, hồn cảnh xã hội yếu tố khác tác động đến ngày hôm cư xử mang ý nghĩa sâu sắc có tác động mạnh mẽ hơn, sâu sắc hơn, điều có ý nghĩa quan trọng mang nhiều dấu ấn hơn, người thành công người biết lắng nghe học hỏi nhiều hơn, mang ý nghĩa riêng định đến vận mệnh đất nước hoàn thành điều tuyệt vời hạnh phúc

(9)

nghĩa

Những người khơng biết lắng nghe gặp điều tồi tệ ln gặp khó khăn bước đường mình, hành động hiếu thắng khơng biết chịu lắng nghe người khác nói điều thật dao hai lưỡi để để mạnh đến bước đường khó khăn gian lao, đường đời gặp nhiều khó khăn gian nan cần hành động tốt đẹp mang ý nghĩa định

Chúng ta biết lắng nghe đạt điều tốt đẹp cho sống

Bài làm 4

Con người động vật bậc cao cấp, đặc biệt Ta biết nói, biết cười biết lắng nghe có đơi tai miệng Tại lại vậy? Bạn tự hỏi đâu mà tạo hóa cho ta hình hài thế? Nhà triết học người Hi lạp nói rằng: Chúng ta có hai tai miệng để nghe nhiều nói Sự lắng nghe thấu hiểu khơng cịn xa lạ người lại kĩ sống quan trọng người Nhờ có mà người sống giới hịa bình, giảm thiểu mâu thuẫn, xích lại gần với tình người nồng thắm

(10)

ích nhiều hay sao? Hay đối thoại, bạn hăng say kể điều muốn nói bỏ ngồi tai điều đối tượng tương tác Người khó chịu cảm thấy thiếu tơn trọng cịn đánh giá người bạn không lịch thiệp giao tiếp Ngược lại, bạn lắng nghe đối tác nói cách cẩn thận đưa ý kiến mình, thảo luận có thứ tự , khiến đơi bên hài lịng, thoải mái Như ta thấy đó, yếu tố lắng nghe thấu hiểu vơ quan trọng đời sống, cịn lời nói giúp người ta xích lại gần

Lời nói giúp trao đổi thơng tin, sẻ chia cảm xúc Những người came dấy buồn chán, yếu đuối lúc họ cần bờ vai để dựa, lời động viên hữu ích, vực dậy tinh thần sa sút họ Và có điều vơ quan trọng lời nói mà cố nhân dạy rằng: uốn lưỡi bảy lần trước nói Đây học cho người lời nói khơng rút lại lời nói dao hai lưỡi Một mặt bạn sử dụng ngôn ngữ, khả giao tiếp tốt đạt điều muốn Cịn bạn xử dụng khơng tốt miệng lời bạn nói quay lại gây rắc rối cho bạn Vì mà người ta nói “uốn lưỡi bảu lần trước nói”, người cần phải cân nhắc, suy nghĩ điều nói có nên hay khơng, khơng nên nhiều lời mà ngắn gọn, xúc tích khiến người nghe hiểu ý bạn, tránh gây hiểu lầm Chính nhờ có lời nói mà ta giữ vững quan hệ quốc tế ngoại giao với nước láng giềng, nước lớn Mĩ, Anh, Nga… Hay gần gũi đời sống thường ngày, giao tiếp làm ta hiểu hơn, tạo thoải mái cho mối quan hệ bạn bè, thầy cơ, gia đình người thân

(11)

không đối đầu, thông qua tổ chức Liên hiệp quốc diễn đàn quốc tế, giới lắng nghe thái độ ơn hịa, nhằm giải vấn đề mâu thuẫn mà không gây tổn thất Chỉ biết lắng nghe, nhân loại tiếp thu ý kiến tiến để không ngừng phát triển Trong sống, khơng lắng nghe người khác, mà cịn phải lắng nghe thân mình, cách để ta hiểu sống đời thật ý nghĩa

Bên cạnh người biết sống đẹp, biết quan tâm đến người xung quanh, biết lắng nghe sẻ chia cịn có người sống sống vô cảm thờ với sống, người xung quanh Người ta tự khép thân lại, ích kỉ quan tâm đến thân, giấu hết hỉ nộ ố khơng lần biểu cảm ngồi Đơi ta thấy cậu nhóc chơi game mải mê quên thứ xung quanh Đầu tóc rối, gương mặt phờ, dễ cáu giận lí nhỏ nhặt… ngồi trị chơi ảo đứa trẻ thờ với sống thực Thật đáng lo Và trẻ mà người lớn có điều tương tự xảy Guồng quay côn việc bộn bề khiến người lớn quên vai trò trách nhiệm với tổ ấm mình, chăm soc cách sơ xài, không để tâm đến chuyện Họ có biết với cha mẹ bến bờ ấm áp để sẻ chia, tâm vui buồn Lối sống khơng có lắng nghe, sẻ chia cần loại bỏ

Con người thường thích nói thích nghe , thích trội đám đông im lặng quan sát Bởi mà người muốn sống sống có chiều sâu học cách lắng nghe nhiều nói Sự tinh tế nhỏ sống góp phần thay đổi thói quen sống, nếp sống người trở nên tốt Coi trọng , lịch với người khác bạn tơn trọng thân

Bài làm 5

(12)

động khác mối quan hệ xã hội Nhà triết học Hi Lạp, Dê Nơng (346-264 trước Cơng Ngun), nói với người bẻm mép: Chúng ta có hai tai miệng để nghe nhiều nói

Một xã hội có phát triển hay khơng phụ thuộc vào hành động Khi lắng nghe, ta cần dùng đến thính giác ”tai” để thu nhận thông tin, âm sống bên ngồi ”Miệng” quan phát âm có chức chuyển tải ý nghĩ, cảm xúc thân để bộc lộ cảm xúc người xung quanh ”Hai tai miệng” tổng thể cấu trúc diện mạo tự nhiên người, thể mối quan hệ nghe nói Câu nói nhà triết học Hi Lạp muốn nhắc nhở cần biết lắng nghe nhiều nói hơn, để thấu hiểu người xung quanh

(13)

lại làm lơ đi, làm việc riêng khác Thái độ thể ta người không tế nhị Nếu không lắng nghe, đường khơng để ý tiếng cịi xe, kết nhận vết thương tích người Sẽ thật tồi tệ tự mang đến tai họa cho mình, gây đau đớn cho thân Lúc trông ta thật thảm hại, không muốn thân thảm hại phải khơng? Bởi tập cách lắng nghe để sống tốt hơn, để sống đáng sống

Không việc lắng nghe mà cịn thể qua cách nói năng, giao tiếp Bởi việc nói hành vi thể nhu cầu thân, bày tỏ suy nghĩ tình cảm mình, để người khác thấu hiểu quan tâm Cũng cách để hàn gắn mối quan hệ với Nói cách để thay đổi tư tưởng quan điểm mình, tác động đến tư tưởng, ý nghĩ người khác cách đắn tích cực Người ta nói rằng, người có nhiều tai để người lắng nghe nhiều hơn, việc có miệng muốn người nói Khi ta chắn điều nên phát ngơn, phải ln chịu trách nhiệm trước lời nói Khi cảm thấy chưa thực chắn khơng nên phát ngơn điều gì, có lại gây tổn hại lớn mặt vật chất tinh thần ta Người ta thường nói:” học ăn, học nói, học gói, học mở” Nói cần phải có học tập khoảng thời gian dài phải ln có suy nghĩ phát ngơn chuẩn mực Như nhóm bạn, có người nói ta lại chen ngang, đứt quãng câu chuyện mà người nói chứng tỏ ta người bất lịch sự, không ý tứ mà Hay cha mẹ không hiểu cái, không chịu lắng nghe tiếng lịng đứa cảm thấy thật trống trải, buồn chán nản Khiến cho tình cảm gia đình rạn vỡ, tan nát… Mỗi cần phải có cách ứng xử phù hợp để khơng phải hối tiếc ngày tháng trôi qua

(14)

ấn tượng tốt đẹp cuối nhận lại thất vọng mà Chúng ta năm để học nói, đời để học im lặng Thế biết, học nói khó khăn đến nhường Nghe nhiều nói thể đức tính khiêm nhường, giảm bớt tơi để học diều hay lẽ phải đời

Câu nói nhà triệt học Hi Lạp mang đến cách ứng xử phù hợp cho người sống, cần phải học cách sống tốt phải luôn lắng nghe ln ln thấu hiểu Phải tìm lẽ sống đời để mối quan hệ trở nên tốt đẹp hơn, người có cách sống phù hợp dể xã hội thêm phát triển, sống hoa tỏa hương thơm ngát cho đời bạn nhé!

Bài làm 6

“To be or not to be- That is the question”- “Sống hay khơng sống- câu hỏi” Sống chưa việc dễ dàng Từ lâu, cách sống ln câu hỏi khó làm cho phải băn khoăn, suy nghĩ Sống đời nghệ thuật Chúng ta phải ý từ nhỏ cách ăn, cách nói đến lớn cách làm việc, cách đối nhân xử hàng ngày Vì thế, nhà triết học Hi Lạp, Dê-nơng (346 – 264 TCN) nói: “Chúng ta có hai tai miệng để nghe nhiều nói hơn”

Câu nói đề cập đến tai mắt: hai phận thể người Tai phận có chức thu nhận âm thanh, biểu tượng cho việc tiếp nhận thông tin Miệng có chức truyền tải suy nghĩ, cảm xúc thành lời nói Nếu tai giúp tiếp thu thơng tin miệng lại giúp bộc lộ, bày tỏ thơng tin, người cá nhân người nói Hai tai miệng cấu trúc hoàn chỉnh người, biểu tượng cho mối quan hệ nghe- nói, lắng nghe- bộc lộ Tóm lại, câu nói khuyên biết lắng nghe nhiều nói

(15)

khơng nghe thấu hạnh phúc đổ vỡ, yêu thương khỏi tầm tay Bạn bè khơng nghe thấu tình cảm mong manh ngõ cụt Ngồi vị trí cao mà khơng nghe thấu gieo ốn giận, tủi hờn, bất cơng cho người yếu Cái tai khơng cịn tai ngồi nữa, tai nội tâm giúp ta hiểu thấu vấn đề khơng nói sẻ chia, cảm thơng với người khác Vì thế, ta cần biết lắng nghe tình huống, hồn cảnh, đồng thời, cần biết chọn lọc, phân tích để lắng nghe điều thực ý nghĩa

Nghe nhiều kèm với việc nói Trong sống, khơng kẻ bẻm mép thường ăn nói ba hoa khốc lác, khơng ngừng trỏ, đánh giá, phê bình người khác Chúng ta năm để học nói, đời để học im lặng Thế biết, học nói khó khăn đến nhường Khi chưa hiểu rõ vấn đề, nội dung lời nói cịn chưa xác đáng, việc nói thể thận trọng người nói, đồng thời tránh xuyên tạc vấn đề, làm tổn thương người khác Chúng ta học cách nói để tránh phê phán, nghi kị, thua, khơng nhỡ miệng nói điều giả dối, sáo rỗng, không gieo rắc chịu tiếng xấu đời Vì vậy, cần vào đối tượng, hoàn cảnh để xác định nội dung lời nói cách thức truyền tải cho phù hợp, không truyền đạt thông tin mà phải làm hài lòng người nghe

Nghe nhiều nói biểu người chín chắn, tinh tế Đó ta biết làm chủ thân, biết lúc nên nghe nhiều, lúc nên nói Nghe nhiều nói thể đức tính khiêm nhường, giảm bớt tơi để học diều hay lẽ phải

Học nghe, học nói khơng phải câu chuyện sớm chiều Trong hoàn cảnh, đối tượng, ta phải biết làm chủ lời nói mình, đồng thời học cách lặng im cần thiết Ngay lúc tranh cãi, bàn luận, đừng đỏ mặt tía tai, ăn nói vơ tội vạ, cướp lời người khác

Câu nói Dê- nơng học nhẹ nhàng mà thấm thía, sâu sắc Nghe nhiều, nói ít-đó cách sống đẹp sống đầy rẫy tranh đua

Bài làm 7

(16)

người ngày cần khơng ngừng hồn thiện thân, nâng cao vốn hiểu biết rèn lĩnh sống Bàn nghệ thuật sống, nghệ thuật ứng xử sống, nhà triết học tiếng Hi Lạp cổ Đê Nơng nói: Chúng ta có hai tai miệng để nghe nhiều nói

Câu nói Đê-nơng lời khuyên chân thành, sâu sắc cách người ứng xử với sống Cuộc sống người thực có ý nghĩa người biết lắng nghe để đồng cảm, thấu hiểu nói điều vơ nghĩa, khơng thấu thỏa mãn nhu cầu ích kỉ thân

Tai mà miệng phận thể người giúp người lĩnh hội trao đổi thơng tin Trong tai phận giúp người tiếp thu âm thanh, giúp người tiếp nhận thông tin từ giới bên ngồi Nếu tai nơi tiếp nhận miệng phận phát âm thanh, phương tiện để người truyền đạt thơng tin, tình cảm giới bên ngồi Trong câu nói nhà triết học Đê nơng, ơng có nhắc đến hai tai miệng, cấu tạo tự nhiên phận thể người, nhiên hiểu cách sâu xa hơn, thông qua cấu tạo ngỡ khơng thể tự nhiên, bình thường ấy, nhà triết học truyền tải quan niệm sâu sắc nghệ thuật ứng xử người: Để sống khiêm tốn, thấu đáo người cần nghe nhiều nói

Nghe nói hoạt động thiếu sống hàng ngày, thiếu phận giác quan người gặp nhiều khó khăn việc giao tiếp, hòa nhập với mối quan hệ giới Trước hết, vai trò việc nghe lĩnh hội thơng tin, thơng qua việc tiếp nhận, ghi nhớ âm thanh, người có thêm kiến thức, hiểu biết biết Khi nắm bắt thông tin cần thiết, thấu hiểu lẽ người khơng tự hồn thiện, nâng cao vốn hiểu biết, tơi rèn cho trí tuệ thân mà qua cịn hiểu chất phức tạp, đa dạng sống, từ có cách đối phó, chinh phục thích đáng

(17)

tượng Lắng nghe mà khơng có chủ kiến, khơng biết chọn lọc đánh giá việc lắng nghe trở nên vơ ích Chắc hẳn nhớ đến câu chuyện cười Treo biển, người đàn ông câu chuyện người biết lắng nghe, biết tơn trọng lời góp ý người đường, vốn điều nên làm, biết lắng nghe chiều làm theo cách máy móc mà khơng có chủ kiến đánh giá riêng nên tạo nên câu chuyện dở khóc dở cười

Nói biểu nhu cầu bộc lộ tình cảm, quan điểm thân đến người đối diện, qua giúp gắn kết mối quan hệ, giúp người thấu hiểu lẫn Khác với việc nghe để lĩnh hội, nói khơng truyền tải thơng tin, bộc lộ tình cảm mà thay đổi nhận thức, tác động đến tâm lí, tư tưởng người khác Nói hành động giao tiếp khơng thể thiếu, nhiên thực cần thiết có ý nghĩa người dùng để bộc lộ quan điểm, ý kiến cá nhân Trong nhiều trường hợp khác, người nói trạng thái nóng giận, bình tĩnh hay nói chưa thực tỏ tường, thấu đáo mà nói theo cảm nhận chủ quan, phán xét chiều thân lời nói trở thành thứ vũ khí vơ hình làm người khác tổn thương, nguyên nhân gây rạn nứt mối quan hệ vốn tốt đẹp

Việc lắng nghe đòi hỏi trung kiên nhẫn lời nói lúc cách dễ dàng, có lẽ mà người ta thường nói nhiều để thỏa mãn nhu cầu tức thời thân mà không đủ kiên nhẫn để lắng nghe, thấu hiểu Khi nói nhiều giác quan người bị phân tán, việc nghe bị hạn chế, kết là người "phong bế" khả tiếp nhận thơng tin, làm cho q trình giao lưu đa chiều bị cản trở

Nếu người biết thao thao bất tuyệt nói suy nghĩ chủ quan thân mà không thực hiểu chất vấn đề lời nói dễ trở thành lời võ đốn, chí lời nói thiếu chọn lọc cịn làm tổn thương đến người giao tiếp với

(18)

Như vậy, để hoàn thiện thân theo hướng tích cực, sống mối quan hệ cá nhân, người cần học cách lắng nghe để thấu hiểu, để đồng cảm Khi biết lắng nghe người có cách nhìn nhận, đánh giá việc trở nên thấu đáo, toàn diện hơn, lời nói nói có giá trị trở nên ý nghĩa

Ngày đăng: 30/12/2020, 13:55

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan