Đang tải... (xem toàn văn)
Trong cảm xúc của ông, cảnh trí Côn Sơn hiện ra thật thơ mộng và lãng mạn: Có tiếng suối chảy rì rầm, có đá rêu phơi êm ái, có rừng thông mọc rậm, dày, có rừng trúc xanh mát..., vừa có c[r]
(1)Bài văn mẫu lớp 7: Phân tích thơ Bài ca Côn Sơn Nguyễn Trãi
Dàn ý phân tích thơ Bài ca Cơn Sơn 1 Mở bài
- Giới thiệu “ Bài ca Cơn Sơn”: Bài ca Cơn Sơn thể tình yêu thiên nhiên sâu sắc mãnh liệt thi sĩ Nguyễn Trãi
2 Thân bài
- Bức tranh thiên nhiên lên sống động với âm tiếng suối mà tác giả liên tưởng tới tiếng đàn cầm du dương
- Bức tranh thiên nhiên Cơn Sơn cịn có hình ảnh chân thực phiến đá
- Nhà thơ đắm vào thiên nhiên, thả hồn vào cảnh vật nơi núi rừng để tìm thấy bình yên tâm hồn
- Nghệ thuật: Ngòi bút miêu tả tài hoa, hình ảnh so sánh độc đáo, nhịp thơ đa dạng
- Bài thơ cho thấy tình yêu thiên nhiên sâu sắc mãnh liệt tác giả Cảnh người hịa quyện tạo nên tranh Cơn Sơn thật đẹp Thi sĩ tìm với thiên nhiên để tìm bình yên tâm hồn
3 Kết bài
- Nêu cảm nghĩ thơ: “ Bài ca Côn Sơn” thơ hay đặc sắc Tình yêu thiên nhiên bắt nguồn từ nhân cách cao, tâm hồn nghệ sĩ Ức Trai
(2)Từ xưa đến nay, đề tài thiên nhiên thơ ca cổ thường phong phú Các nhà thơ Việt Nam thời trung đại viết nhiều thơ hay vẻ đẹp quê hương, có Nguyễn Trãi, nhà thơ tài hoa, vị anh hùng xuất sắc dân tộc ta, sáng tác "Bài Ca Côn Sơn" ngày ông ẩn nơi quê nhà Bài thơ vửa khắc họa cảnh thiên nhiên yên tĩnh, lành, vừa bộc lộ cảm xúc đẹp thi sĩ ngắm nhìn rừng núi q hương:
"Cơn Sơn suối chảy rì rầm
Trong màu xanh ngát ta ngâm thơ nhàn"
Bài thơ vốn viết chữ Hán dịch tiếng Việt với thể thơ lục bát du dương, uyển chuyển Bản dịch đánh giá hay, thể đầy đủ xúc cảm nguyên tác Mở đầu tranh Côn Sơn âm êm đềm:
Côn Sơn suối chảy rì rầm Ta nghe tiếng đàn cầm bên tai
Nhà thơ cảm nhận thiên nhiên trước hết thị giác, từ đó, đối tượng trữ tình phong cảnh Cơn Sơn tao nhã, yên tĩnh Âm tiếng suối thiên nhiên so sánh với "tiếng đàn cầm bên tai" Tiếng đàn thánh thót thường thể cảm xúc tâm trạng người nghệ sĩ Còn tiếng suối kia, phải tiếng núi rừng êm êm tâm tình người thi sĩ? Tả tiếng suối tiếng đàn cách miêu tả thật độc đáo, ta có cảm giác nhân vật trữ tình say sưa thưởng thức âm thưởng thức nghệ thuật tuyệt đỉnh mẹ thiên nhiên Về sau này, nhà thơ Hồ Chí Minh có lần tả "Tiếng suối tiếng hát xa", so sánh âm tự nhiên với âm du dương người tạo Hai nhà thơ hai thời đại khác gặp gỡ tình yêu thiên nhiên tha thiết, tiếng suối đàn cầm Nguyễn Trãi đẹp cách cổ điển, cịn tiếng suối -tiếng hát Hồ Chí Minh đẹp đại, lấp lánh trẻ trung
(3)"Cơn Sơn có đá rêu phơi Ta ngồi đá ngồi chiếu êm"
Nhà thơ tả "đá" thật độc đáo làm sao: Ông cảm nhận đá qua màu rêu phơi nắng phơi mưa qua bao ngày bao tháng Hình ảnh khiến người đọc có cảm giác đá Cơn Sơn "trơ gan tuế nguyệt" Có lẽ mang chiều dài năm tháng bề dày trang lịch sử, hình ảnh thiên nhiên lâu đời, nguyên thủy mà nhà thơ mến yêu gắn bó Chính vậy, Nguyễn Trãi "ngồi đá ngồi chiếu êm" Lại nghệ thuật so sánh đặc sắc, đưa thiên nhiên trở nên gần gũi vô Côn Sơn nhà lớn, mà thảm rêu phơi trở thành chiếu êm người, giúp cho nhân vật trữ tình thảnh thơi ngồi nghỉ, để viết lên vần thơ hay, êm êm cảnh Cơn Sơn
Cơn Sơn cịn có rừng thơng tươi xanh bốn mùa, để nhà thơ hịa sảng khối:
"Trong rừng thơng mọc nêm Tìm nơi bóng mát ta lên ta nằm."
Người xưa thường u thơng, lồi khơng sợ sương tuyết, xanh tươi mọc thẳng bất chấp phong ba Hình ảnh rừng thơng khiến cho cảnh Côn Sơn trở nên hùng tráng, với cách so sánh giản dị "thông mọc nêm" Cánh rừng thông khơng gục ngã bão gió, nét đẹp sức sống, niềm tin Phải ẩn ý nhà thơ vậy? Rồi, người xuất bóng mát rừng thơng, hành động thể tâm thoải mái, thân thuộc "ta lên ta nằm" Rừng thi nhân hài hịa mối gắn bó mật thiết, bóng thơng mát rượi che cho nhà thơ say giấc nồng ban trưa Người đọc cảm nhận tâm hồn dạt thi hứng yêu mến thiên nhiên quê hương Nguyễn Trãi
Côn Sơn có thơng reo, mà cịn có rừng trúc tươi đẹp, hiền hòa, làm say đắm lòng người:
Trong rừng có bóng trúc râm Trong màu xanh mát, ta ngâm thơ nhàn
Cây trúc loài đặc trưng nhiều vùng quê Việt Nam Có lẽ Cơn Sơn trúc mọc thành rừng, nên nhà thơ dùng cụm từ gợi tả như: "trúc râm", "màu xanh mát" để vẽ lên cảnh đẹp Trúc tượng trưng cho người quân tử thơ ca cổ, gợi lên ý nghĩa tốt lành Nhà thơ Nguyễn Khuyến viết quê ông, vùng đồng Bắc Bộ điểm xuyết hình bóng tương đẹp trúc: "Ngõ trúc quanh co khách vắng teo" Trở với Nguyễn Trãi, bóng trúc, nhà thơ "ngâm thơ nhàn" thật thú vui cao, nguồn tưới tươi mát cho tâm hồn người Giọng ngâm thơ sang sảng khiến cho rừng trúc xanh, đẹp!
Bút pháp miêu tả tranh Côn Sơn Nguyễn Trãi thật tài tình: hình ảnh thơ tươi đẹp, liên tưởng thú vị độc đáo, hình ảnh thiên nhiên người sóng đơi cách tự nhiên Từ đó, ta thấy hịa hợp người với thiên nhiên, nhân cách cao, ung dung nhà thơ tòa sáng câu chữ "Bài ca Côn Sơn" tranh đẹp, thật cịn nhạc tình yêu thiên nhiên niềm hạnh phúc ngắm nhìn vẻ đẹp thiên nhiên quê hương nhà thơ
(4)Ngôi nhà thiên nhiên thật đặc biệt: Suối đàn, rêu chiếu, bóng thơng làm giường, bóng tre trúc nơi ngâm vịnh thơ ca Thật tuyệt thú! Và ngơi nhà thiên nhiên ấy, ơng để tâm hồn giao hồ
với cảnh vẽ lại bút tài hoa
Bài ca Côn Sơn (Côn Sơn ca) thơ chữ Hán tiếng Có lẽ Nguyễn Trãi viết thơ thời kì ơng cáo quan ẩn Cơn Sơn để giữ cho tâm hồn cao,
Đối với Nguyễn Trãi, Côn Sơn miền đất có sức hút kì lạ Chẳng mà hai lần cáo quan ẩn, ơng tìm với Côn Sơn Và núi rừng Côn Sơn vắng trở thành giới riêng đầy thân thương gắn bó với thi nhân Tại Cơn Sơn, Nguyễn Trãi sống với Dường thiên nhiên trở thành cứu cánh cho tâm hồn ông- tâm hồn đớn đau nhân tình thái Tại Cơn Sơn, vật ơng trở nên có tình, có nghĩa, bầu bạn, tri âm:
Núi láng giềng, chim bầu bạn Mây khách khứa, nguyệt anh tam
(Thuật hứng - Bài 19)
Cảnh trí Cơn Sơn tĩnh, rộng mở, tâm hồn Nguyễn Trãi hố thân tìm về, ùa vào mà quên nỗi ưu phiền:
Côn Sơn suối chảy rì rầm Ta nghe tiếng đàn cầm bên tai
Cơn Sơn có đá rêu phơi Ta ngồi đá ngồi chiếu êm
Trong ghềnh thơng mọc nêm, Tìm nơi bóng mát ta lên ta nằm
Trong rừng có bóng trúc râm, Trong màu xanh mát ta ngâm thơ nhàn
(5)Đoạn mở đầu Côn Sơn ca đem đến cho người đọc bao cảm nhận mẻ tâm hồn thi sĩ Ức Trai Trong cảm xúc ông, cảnh trí Côn Sơn thật thơ mộng lãng mạn: Có tiếng suối chảy rì rầm, có đá rêu phơi êm ái, có rừng thơng mọc rậm, dày, có rừng trúc xanh mát , vừa có hoang dã thiên nhiên, vừa có ấm sống đầy ắp tình người Hơn nữa, mắt thi nhân, thiên nhiên không cảnh, mà trở thành nhà Ngôi nhà thiên nhiên thật đặc biệt: Suối đàn, rêu chiếu, bóng thơng làm giường, bóng tre trúc nơi ngâm vịnh thơ ca Thật tuyệt thú! Và nhà thiên nhiên ấy, ơng để tâm hồn giao hồ với cảnh vẽ lại bút tài hoa
Bức tranh thiên nhiên chấm phá âm rì rầm tiếng suối cảm nhận tiếng đàn:
Cơn Sơn suối chảy rì rầm, Ta nghe tiếng đàn cầm bên tai
Một hình ảnh so sánh thật độc đáo gợi cảm Suối chảy hay thi nhân thả hồn vào tiếng suối, làm rung lên cung đàn diễn tả nỗi khát khao yêu sống?
Năm trăm năm sau, thi sĩ Hồ Chí Minh có chung cảm nhận ấy:
Tiếng suối tiếng hát xa
Phải tâm hồn nghệ sĩ tìm với nhau?
Sau giây phút thả hồn tiếng suối, thi nhân lặng đến ngồi bên phiến đá mà thời gian rêu phong bao phủ Ông ngồi chơi ngắm cảnh, hay ngồi đánh cờ mình? Có lẽ hai Trên nhân gian này, khơng người ngồi đá, họ cảm nhận thi nhân?
Cơn Sơn có đá rêu phơi, Ta ngồi đá ngồi chiếu êm
Một hình ảnh so sánh liên tưởng đầy thú vị khiến ta không khỏi ngỡ ngàng Nguyễn Trãi trở Côn Sơn để ẩn dật theo nghĩa cách sống ẩn dật, mà ông trở Côn Sơn với nỗi hân hoan đầy tự người trở nhà (Hồng Phủ Ngọc Tường) Và ngơi nhà ấy, ông nghe nhạc rừng, ngồi đá đánh cờ, mà nằm bóng thơng râm mát, ngâm thơ nhàn bóng trúc xanh Một sống mà người cảnh gắn bó với nhau, hồ nhập vào Lịng Ức Trai thản đến lạ kì
Chưa mà tâm hồn thi sĩ Ức Trai lại bộc lộ đầy đủ, sâu sắc đầm thắm đến thế!
Cũng Côn Sơn này, hồn thơ Ức Trai cịn tiếp tục rộng mở để đón nhận thiên nhiên, chở thiên nhiên chất đầy kho:
Kho thu phong nguyệt đầy qua Thuyền chở yến hà nặng vay then
(Thuật hứng - Bài 24)
(6)Hé cửa, đêm chờ hương quế lọt, Quét hiên, ngày đợi bóng hoa tan
(Quốc Âm thi tập - Bài 160)
