Đôi nét về nguyễn dữ và tác phẩm truyền kì mạn lục

Đơi nét Nguyễn Dữ tác phẩm Truyền kì mạn lục Nhà văn Việt Nam, người xã Đỗ Tùng, huyện Trường Tân, thuộc Thanh Miện, Hải Dương Thuộc dịng dõi khoa hoạn, ơm ấp lý tưởng hành đạo, thi làm quan Sau bất mãn với thời cuộc, lui ẩn cư núi rừng Thanh Hóa, từ "trải mươi sương, chân không bước đến thị thành" Chưa rõ Nguyễn Dữ sinh năm nào, biết ông sống đồng thời với thầy học Nguyễn Bỉnh Khiêm, bạn học Phùng Khắc Khoan, tức vào khoảng kỷ XVI để lại tập truyện chữ Hán tiếng viết thời gian ẩn, Tryền kỳ mạn lục (in 1768, A.176/1-2) Truyện Nguyễn Bỉnh Khiêm phủ Nguyễn Thế Nghi sống thời dịch chữ nôm Truyền kỳ mạn lục gồm 20 truyện, viết tản văn, xen lẫn biền văn thơ ca, cuối truyện thường có lời bình tác giả, người quan điểm với tác giả Hầu hết truyện xảy đời Lý, đời Trần, đời Hồ đời Lê sơ từ Nghệ An trở Bắc Lấy tên sách Truyền kỳ mạn lục (Sao chép tản mạn truyện lạ), tác giả muốn thể thái độ khiêm tốn người ghi chép truyện cũ Nhưng vào tính chất truyện thấy Truyền kỳ mạn lục công trình sưu tập Lĩnh Nam chích qi, Thiên Nam vân lục mà sáng tác văn học với ý nghĩa đầy đủ từ Đó tập truyện phóng tác, đánh dấu bước phát triển quan trọng thể loại tự hình tượng văn học chữ Hán Và nguyên nhân xuất tác phẩm có ý nghĩa thể loại nhu cầu phản ánh văn học Trong kỷ XVI, tình hình xã hội khơng cịn ổn định kỷ XV; mâu thuẫn giai cấp trở nên gay gắt, quan hệ xã hội bắt đầu phức tạp, tầng lớp xã hội phân hóa mạnh mẽ, trật tự phong kiến lung lay, chiến tranh phong kiến ác liệt kéo dài, đất nước bị tập đồn phong kiến chia cắt, sống khơng n ổn, nhân dân điêu đứng, cực Muốn phản ánh thực tế phong phú, đa dạng ấy, muốn lý giải vấn đề đặt sống đầy biến động khơng thể dừng lại chỗ ghi chép tích đời trước Nhu cầu phản ánh định đổi thể loại văn học Và Nguyễn Dữ dựa vào tích có sẵn, tổ chức lại kết cấu, xây dựng lại nhân vật, thêm bớt tình tiết, tu sức ngơn từ tái tạo thành thiên truyện Truyền kỳ mạn lục vậy, truyện cũ lại phản ánh sâu sắc thực kỷ XVI Trên thực tế đằng sau thái độ có phần dè dặt khiêm tốn, Nguyễn Dữ tự hào tác phẩm mình, qua ơng bộc lộ tâm tư, thể hồi bão; ơng phát biểu nhận thức, bày tỏ quan điểm vấn đề lớn xã hội, người chế độ phong kiến suy thoái Trong Truyền kỳ mạn lục, có truyện vạch trần chế độ trị đen tối, hủ bại, đả kích qn bạo chúa, tham quan lại nhũng, đồi phong bại tục, có truyện nói đến quyền sống người tình u trai gái, hạnh phúc lứa đơi, tình nghĩa vợ chồng, có truyện thể đời sống lý tưởng sĩ phu ẩn dật Nguyễn Dữ phản ánh thực mục nát chế độ phong kiến cách có ý thức Tồn tác phẩm thấm sâu tinh thần mầu sắc sống, phạm vi phản ánh tác phẩm tương đối rộng rãi, nhiều vấn đề xã hội, người đề cập tới Bất mãn với thời bất lực trước trạng, Nguyễn Dữ ẩn dật thể quan niệm sống kẻ sĩ lánh đục qua Câu chuyện đối đáp người tiều phu núi Nưa ẩn mà nhà văn quan tâm đến sự, không quên đời, nuôi hy vọng phục hồi chế độ phong kiến Tư tưởng chủ đạo Nguyễn Dữ tư tưởng Nho gia Ông phơi bày xấu xa xã hội để cổ vũ phong mỹ tục xuất phát từ ý thức bảo vệ chế độ phong kiến, phủ định triều đại mục nát đương thời để khẳng định vương triều lý tưởng tương lai, lên án bọn "bá giả" để đề cao đạo "thuần vương", phê phán bọn vua quan tàn bạo để ca ngợi thánh quân hiền thần, trừng phạt bọn người gian ác, xiểm nịnh, dâm tà, để biểu dương gương tiết nghĩa, nhân hậu, thủy chung Tuy nhiên Truyền kỳ mạn lục thể tư tưởng nhà nho, mà thể dao động tư tưởng trước rạn nứt ý thức hệ phong kiến Nguyễn Dữ có phần bảo lưu tư tưởng phi Nho giáo phóng tác, truyện dân gian, có tư tưởng Phật giáo, Đạo giáo chủ yếu tư tưởng nhân dân Nguyễn Dữ viết truyền kỳ để nhiều khỏi khn khổ tư tưởng thống đặng thể cách sinh động thực sống với nhiều yếu tố hoang đường, kỳ lạ Ông mượn thuyết pháp Phật, Đạo, v.v để lý giải cách rộng rãi vấn đề đặt sống với quan niệm nhân quả, báo ứng, nghiệp chướng, luân hồi; ông chịu ảnh hưởng tư tưởng nhân dân miêu tả cảnh cực, đói khổ, thể đạo đức, nguyện vọng nhân dân, làm bật đối kháng giai cấp xã hội Cũng nhiều khơng bị gị bó khn khổ khắt khe hệ ý thức phong kiến muốn dành cho tư tưởng tình cảm phạm vi rộng rãi, ơng hay viết tình u nam nữ Có truyện ca ngợi tình u lành mạnh, chung thủy sắt son, thể nhu cầu tình cảm tầng lớp bình dân Có truyện u đương bất chính, vượt ngồi khn khổ lễ giáo lại phản ánh lối sống đồi bại nho sĩ trụy lạc, lái buôn hãnh tiến Nguyễn Dữ táo bạo phóng túng viết mối tình si mê, đắm đuối, sắc dục, thể nhượng tư tưởng nhà nho trước lối sống thị dân ngày phổ biến số đô thị đương thời Tuy vậy, quan điểm chủ đạo Nguyễn Dữ bảo vệ lễ giáo, nên ý nghĩa tiến tốt từ hình tượng nhân vật thường mâu thuẫn với lý lẽ bảo thủ lời bình Mâu thuẫn phản ánh mâu thuẫn tư tưởng, tình cảm tác giả, phản ánh rạn nứt ý thức hệ phong kiến tầng lớp nho sĩ trước nhu cầu lối sống xã hội Truyền kỳ mạn lục có giá trị thực phơi bày tệ lậu chế độ phong kiến có giá trị nhân đạo đề cao phẩm giá người, tỏ niềm thơng cảm với nỗi khổ đau niềm mơ ước nhân dân Truyền kỳ mạn lục tập truyện có nhiều thành tựu nghệ thuật, đặc biệt nghệ thuật dựng truyện, dựng nhân vật Nó vượt xa truyện ký lịch sử vốn trọng đến tính cách sống riêng nhân vật, vượt xa truyện cổ dân gian thường sâu vào nội tâm nhân vật Tác phẩm kết hợp cách nhuần nhuyễn, tài tình phương thức tự sự, trữ tình kịch, ngơn ngữ nhân vật ngôn ngữ tác giả, văn xuôi, văn biền ngẫu thơ ca Lời văn đọng, súc tích, chặt chẽ, hài hòa sinh động Truyền kỳ mạn lục mẫu mực thể truyền kỳ, "thiên cổ kỳ bút", "áng văn hay bậc đại gia", tiêu biểu cho thành tựu văn học hình tượng viết chữ Hán ảnh hưởng sáng tác dân gian BÙI DUY TÂN Nguyễn Dữ trai Nguyễn Tường Phiêu, Tiến sĩ khoa Bính Thìn, niên hiệu Hồng Đức thứ 27 (1496), trao chức Thừa chánh sứ, sau tặng phong Thượng thư Lúc nhỏ Nguyễn Dữ chăm học, đọc rộng, nhớ nhiều, ôm ấp lý tưởng lấy văn chương nối nghiệp nhà Sau đậu Hương tiến, Nguyễn Dữ thi Hội nhiều lần, đạt trúng trường giữ chức vụ Tri huyện Thanh Tuyền năm ơng xin từ quan ni dưỡng mẹ già Trải năm dư không đặt chân đến nơi đô hội, ông miệt mài "ghi chép" để gửi gắm ý tưởng hồn thành tác phẩm "thiên cổ kỳ bút" Truyền kỳ mạn lục Nguyễn Dữ sinh năm chưa rõ, vào tác phẩm Tựa Truyền kỳ mạn lục Hà Thiện Hán viết năm Vĩnh Định thứ (1547) ghi chép Lê Quý Đôn mục Tài phẩm sách Kiến văn tiểu lục biết ông người thời với Nguyễn Bỉnh Khiêm, lớn tuổi Trạng Trình chút Giữa Nguyễn Dữ Nguyễn Bỉnh Khiêm tin có ảnh hưởng qua lại tư tưởng, học thuật e Nguyễn Dữ học trò Nguyễn Bỉnh Khiêm Vũ Phương Đề ghi Đối với nhà Mạc, thái độ Nguyễn Dữ dứt khốt Nguyễn Bỉnh Khiêm Ơng khơng làm quan với nhà Mạc mà chọn đường ẩn ông sống sống lâm tuyền suốt quãng đời lại Truyền kỳ mạn lục hoàn thành từ năm đầu thời kỳ này, ước đoán vào khoảng hai thập kỷ 20-30 kỷ XVI Theo tư liệu biết nay, Truyền kỳ mạn lục tác phẩm Nguyễn Dữ Sách gồm 20 truyện, chia làm quyển, viết theo thể loại truyền kỳ Cốt truyện chủ yếu lấy từ câu chuyện lưu truyền dân gian, nhiều trường hợp xuất phát từ truyền thuyết vị thần mà đền thờ (đền thờ Vũ Thị Thiết Hà Nam, đền thờ Nhị Khanh Hưng Yên đền thờ Văn Dĩ Thành làng Gối, Hà Nội) Truyện viết văn xuôi Hán có xen thơ, ca, từ, biền văn, cuối truyện (trừ truyện 19 Kim hoa thi thoại ký) có lời bình thể rõ kiến tác giả Hầu hết truyện lấy bối cảnh thời Lý-Trần, Hồ, thuộc Minh, Lê sơ địa bàn từ Nghệ An trở Bắc Thông qua nhân vật thần tiên, ma quái, tinh loài vật, cỏ , tác phẩm muốn gửi gắm ý tưởng phê phán rối loạn, khơng cịn kỷ cương trật tự, vua chúa ám, bề tơi thốn đoạt, bọn gian hiểm nịnh hót đầy triều đình; kẻ quan cao chức trọng thả sức vơ vét cải, sách nhiễu dân lành, chí đến chiếm đoạt vợ người, hại chồng người Trong xã hội rối ren thế, nhiều tệ nạn tất nảy sinh Cờ bạc, trộm cắp, tật dịch, ma quỷ hoành hành, đến Hộ pháp, Long thần trở thành yêu quái, sư sãi, học trò, thương nhân, nhiều kẻ đắm chìm sắc dục Kết người dân lương thiện, đặc biệt phụ nữ phải chịu nhiều đau khổ Nguyễn Dữ dành nhiều ưu cho nhân vật Dưới ngịi bút ơng họ thiếu phụ xinh đẹp, chuyên nhất, tảo tần, giàu lịng vị tha ln ln phải chịu số phận bi thảm Đến loại nhân vật "phản diện" nàng Hàn Than (Đào thị nghiệp oan ký), nàng Nhị Khanh (Mộc miên phụ truyện), hồn hoa (Tây viên kỳ ngộ ký) "yêu quái Xương Giang" số phận đưa đẩy, "nghiệp oan" mà trở thành ma quỷ Họ đáng bị trách phạt đáng thương Dường Nguyễn Dữ khơng tìm lối đường hành đạo, ông quay sống ẩn dật, đôi lúc thả hồn mơ màng cõi tiên, song ơng gắn bó với cõi đời Ơng trân trọng ca ngợi nhân cách cao, cứng cỏi, anh hùng cứu nước, giúp dân không kể họ địa vị cao hay thấp Truyền kỳ mạn lục từ hồn thành đón nhận Hà Thiện Hán người thời viết lời Tựa, Nguyễn Thế Nghi, theo Vũ Phương Đề người thời, dịch văn nôm Về sau nhiều học giả tên tuổi Lê Q Đơn, Bùi Huy Bích, Phan Huy Chú ghi chép Nguyễn Dữ định giá tác phẩm ơng Nhìn chung học giả thời Trung đại khẳng định giá trị nhân đạo ý nghĩa giáo dục tác phẩm Các nhà nghiên cứu đại phát thêm giá trị thực đồng thời khai thác tinh thần "táo bạo, phóng túng" Nguyễn Dữ ơng miêu tả tình si mê đắm đuối đậm màu sắc dục Hành vi trái lễ, trái đạo trung dung lại đem đến chút hạnh phúc trần có thực cho số phận oan nghiệt Về mặt thể loại mà xét Truyền kỳ mạn lục tác phẩm đỉnh cao truyện truyền kỳ Việt Nam Nguyễn Dữ chịu ảnh hưởng Cù Hựu Truyền kỳ mạn lục "áng văn hay bậc đại gia", sáng tạo riêng Nguyễn Dữ thể loại truyện truyền kỳ Việt Nam TRẦN THỊ BĂNG THANH ... thành tác phẩm "thiên cổ kỳ bút" Truyền kỳ mạn lục Nguyễn Dữ sinh năm chưa rõ, vào tác phẩm Tựa Truyền kỳ mạn lục Hà Thiện Hán viết năm Vĩnh Định thứ (1547) ghi chép Lê Quý Đôn mục Tài phẩm sách... Truyền kỳ mạn lục tác phẩm đỉnh cao truyện truyền kỳ Việt Nam Nguyễn Dữ chịu ảnh hưởng Cù Hựu Truyền kỳ mạn lục "áng văn hay bậc đại gia", sáng tạo riêng Nguyễn Dữ thể loại truyện truyền kỳ Việt... thời kỳ này, ước đoán vào khoảng hai thập kỷ 20-30 kỷ XVI Theo tư liệu biết nay, Truyền kỳ mạn lục tác phẩm Nguyễn Dữ Sách gồm 20 truyện, chia làm quyển, viết theo thể loại truyền kỳ Cốt truyện