Đang tải... (xem toàn văn)
Nếu lịch sử cố gắng phản ánh chính xác các sự kiện và nhân vật, thì truyền thuyết lại quan tâm hơn đến sự lay động tình cảm và niềm tin của người nghe sau những sự kiện và nhân vật đó.&#[r]
(1)Nhập vai An Dương Vương kể lại việc xây thành Cổ Loa - Văn mẫu 10 Trong kho tàng văn học dân gian Việt Nam, cổ tích có "Tấm Cám", truyện ngụ ngơn có "Thầy bói xem voi" truyền thuyết có "Ta Mị Châu - Trọng Thủy" Truyền thuyết "nghệ thuật lựa chọn kiện nhân vật để xây dựng hình tượng nghệ thuật, phản ánh tập trung lịch sử địa phương, quốc gia, dân tộc Nếu lịch sử cố gắng phản ánh xác kiện nhân vật, truyền thuyết lại quan tâm đến lay động tình cảm niềm tin người nghe sau kiện nhân vật đó." Đây xem câu chuyện bi kịch văn học dân tộc, lấy khơng nước mắt căm phẫn người đọc Tuy nhiên, mà ta rút học cho mình: đừng chủ quan, khinh thường địch mà chuốc lấy thất bại Truyền thuyết "Ta Mị Châu, Trọng Thủy", trích truyện "Rùa Vàng" "Lĩnh Nam chích quái", nói lên chiến cơng ta vua Âu Lạc xây thành, chế nỏ, giữ nước thành công bi kịch tình yêu Mị Châu gắn liền bi kịch nước ta
Trong buổi đầu dựng nước, ta có cơng với dân tộc Ta cho xây thành Cổ Loa với hi vọng nhân dân ấm no hạnh phúc Việc xây thành không thành công, ta cầu trời phật, giữ cho tâm Điều đủ để thấy tâm huyết ta dành cho dân tộc Nhờ giúp đỡ sứ Thanh Giang với lòng yêu nước thương dân ta, nửa tháng sau, thành xây xong Có lẽ ta vui mừng khơn xiết thấy điều Ta lo cho vận mệnh đất nước tâm mối băn khoăn lại bị Đà xâm chiếm với thần Kim Quy Thần cho ta vuốt Ta làm thành nỏ, nỏ bắn hàng ngàn mũi tên lần bắn (nhân dân gọi nỏ thần) Nước Âu Lạc nhờ nên sống thái bình thịnh trị Ta thấy ta vị minh qn, người biết nhìn xa trơng rộng, biết lo trước mối lo thiên hạ
Nhưng hình thành tính tự mãn ta Khi Đà sang cầu hôn, ta đồng ý gả gái cho trai Đà Trọng Thủy Cuộc hôn nhân hai nước vốn có hiềm khích dự báo cho mối hiểm họa sau
"Một đôi kẻ Việt người Tàu
Nửa phần ân nửa phần oán thương"
(2)qua hôn nhân nhân dân chịu cảnh khổ đau Nhưng ta được, kẻ thù dù quỳ chân ta chúng vơ nguy hiểm Ta nghĩ cho dân, nghĩ đến lợi trước mắt lại khơng nghĩ đến điều nguy hiểm đến Vì thế, ta đưa đồ "đắm biển sâu"
Sự tự mãn bạn đồng hành thất bại Có nỏ thần tay, ta dường nắm phần thắng tay Đỉnh điểm lúc báo Triệu Đà sang đánh chiếm ta "vẫn điềm nhiên ngồi đánh cờ, cười mà nói rằng: 'Đà không sợ nỏ thần sao?'" ta bước vào vết xe đổ người xưa, để lúc nguy cấp nhất, ta lấy nỏ thần bắn biết nỏ giả, liền dắt gái bỏ chạy phương Nam Trong lúc cấp bách, ta biết việc bỏ chạy khơng cịn cách đối kháng khác Khi đến biển Đơng, ta cịn khơng nhận đâu giặc, ta ngửa mặt kêu "trời" mà khơng biết phải làm Đến thần Rùa Vàng lên nói: "Kẻ ngồi sau lưng giặc đó!" ta rút gươm chém gái Hành động dứt khốt, khơng dự chứng minh ta vị minh quân Ta đặt việc nước lên việc nhà, không để việc riêng làm lung lay ý chí Thần Rùa Vàng hay thái độ nhân dân lao động bổ sung khiếm khuyết cho ta Khi ta không xây thành, thần lên giúp đỡ, ta lo cho vận mệnh đất nước, thần bảo ta lúc này, nguy cấp nhất, thần lên để giúp ta Phải ngưỡng mộ, tha thứ cho vị minh quân nhân dân? Chi tiết "vua cầm sừng tê bảy tấc, Rùa Vàng rẽ nước dẫn vua xuống biển" chứng minh điều Biển mở rộng lịng đón ta Những sóng trơi dạt vào bờ lại bị bật năm liệu có cịn nhớ hình ảnh hai cha tội nghiệp?
(3)trở thăm cha, đến lúc hai nước thất hòa, Bắc Nam cách biệt, ta lại tìm nàng, lấy làm dấu?" Câu nói đầy ẩn ý Trọng Thủy mà Mị Châu không nhận Nàng yêu Trọng Thủy đến mức cịn khơng thèm đặt câu hỏi hai nước phải thất hòa, Bắc Nam phải cách biệt ta "người nhà" Nàng hướng hạnh phúc lứa đôi, mong đến ngày sum họp: "Thiếp phận nữ nhi, gặp cảnh biệt li đau đớn khơn xiết Thiếp có áo gấm lơng ngỗng thường mặc mình, đến đâu rứt lông mà rắc ngã ba đường để làm dấu, cứu nhau" Câu nói Mị Châu lời nói người vợ yêu chồng tha thiết Nhưng nàng hành động nàng cho Triệu Đà chiến thắng vua cha, cho Trọng Thủy đuổi theo giết cha
"Lơng ngỗng rơi trắng đường chạy nạn
Những lơng khơng tự biết giấu mình"
Khi bị giặc truy đuổi, Mị Châu mặc áo lơng ngỗng Chiếc áo hóa trang lơng ngỗng trang phục người phụ nữ Việt xưa dịp lễ hội Thế Mị Châu lại mặc vào lúc nguy cấp Điều cho thấy nàng khơng cịn lí trí sáng suốt Mọi hành động nàng bị tình cảm vợ chồng chi phối Trước bị vua cha chém đầu, nàng nói: "Thiếp phận gái, có lòng phản nghịch mưu hại cha, chết biến thành cát bụi Nếu lòng trung hiếu mà bị người lừa dối chết biến thành châu ngọc để rửa mối nhục thù" Nàng nhận chân tướng việc, người nàng yêu, tin tưởng lâu kẻ lừa bịp Cái chết Mị Châu hóa thân không trọn vẹn, xác biến thành ngọc thạch, máu biến thành châu ngọc Điều cho thấy cảm thông nhân dân ta với Mị Châu, người "vơ tình" đưa nước Việt vào ngàn năm nơ lệ
Khơng cổ tích, kết ln có hậu cho người Truyền thuyết buộc ta phải suy ngẫm thật nhiều sau Chúng ta phải biết đặt chung lên riêng, phải cảnh giác, đừng ta "nuôi ong tay áo, nuôi cáo nhà" Và tình u phải ln ln sáng suốt, đừng nên lầm đường lạc lối để phải trả giá đắt Mị Châu Truyện vừa mang tính triết lí vừa thấm đậm ý vị nhân sinh Tố Hữu "Tâm sự" nói:
"Vẫn cịn tượng đá cụt đầu
(4)Cái đầu cụt gợi nhớ dòng máu nóng
Hai ngàn năm đá tn trào
Anh em muốn nhắc Mị Châu
Đời giặc xin đừng quên cảnh giác
Nhưng nhắc hai ngàn năm trước
Nên em ta đành tự nhắc mình"