Nhận định mang tính khái quát về những kẻ ham danh lợi đều phải chạy ngược chạy xuôi, hình ảnh đó được tác giả minh hoạ bằng những hình ảnh thực tế của cuộc sống là ở đâu có quán rượu ng[r]
(1)Đề bài: Cảm nhận hình tương nhân vật lữ khách thơ Bài ca ngắn bãi cát Ngữ văn 11
Dàn ý chi tiết 1 Mở Bài
Giới thiệu tác phẩm "Bài ca ngắn bãi cát" 2 Thân Bài
- Tâm trạng người lữ khách câu thơ đầu:
+ Bốn câu thơ miêu tả bước chân vô định người lữ khách không xác định đích đến
+ Tâm trạng người lữ khách buồn bã, phiền muộn Ông chán ngán nhận mờ mịt đường công danh
+ Ơng bất bình với thực trạng xã hội, bất bình với chế độ trị đương thời - Tâm trạng người lữ khách câu thơ tiếp theo:
+ Tự trách khơng học phép ngủ để thờ trước đời, thờ trước khổ cực nhân dân → Nhân cách cao đẹp nhà nho tỉnh táo trước thời
+ Trách theo đuổi đường cơng danh dù biết đường nhọc nhằn, gian khổ
+ Ông nêu lên thực số người chạy theo danh lợi vơ số cịn số người nhận danh lợi thứ hư vơ, tầm thường
→ Tâm trạng chua xót nhận đường công danh bị biến tướng đường gắn liền với thứ lợi danh tầm thường, người ta đua chen, giẫm đạp lên để đạt mục đích
- Tâm trạng lữ khách câu thơ cuối:
+ Sự băn khoăn, trăn trở, bế tắc lữ khách đối diện với nghiệp công danh
+ Sự cô đơn ông đối diện với không gian rộng lớn
+ Dường ông rơi vào đường phải lựa chọn theo đuổi tiếp đường danh lợi hay từ bỏ để có đời sạch, nhân cách cao đẹp
+ Ông loay hoay chưa biết để thoát khỏi thực bách, ngột ngạt
(2)3 Kết Bài
Cảm nghĩ nhân vật người lữ khách thơ Bài làm
Cao Bá Quát tiếng lịch sử không tài văn hay chữ đẹp người Đương thời sau tôn vinh, ngưỡng mộ ơng cịn nhân cách cao khiết, khí phách hiên ngang, đặc biệt tư tưởng tự do, phóng khống, hoài bão vượt lên tù túng thời sống có ích, có nghĩa Tuy nhiên, sống thời kì chế độ phong kiến khủng hoảng trầm trọng, Cao Bá Quát sớm phải mang nỗi bi phẫn người trí thức ơm ấp nhiều lí tưởng lớn cao đẹp cuối thất vọng bế tắc đường lựa chọn Bài ca ngắn bãi cát khúc ca nỗi niềm bi phẫn
Để thể tâm trạng mình, tác giả xây dựng tác phẩm hai hình ảnh giàu ý nghĩa: hình ảnh bãi cát hình ảnh người bãi cát Hình ảnh bãi cát trước hết hình ảnh có thực, gắn liền với hành trình vào kinh ứng thí nhà thơ Khi dọc dải đất miền Trung, Cao Bá Quát bao lần nhìn thấy khung cảnh cồn cát mênh mông trải dài nắng gió Lào khắc nghiệt, bao lần thấm thía nỗi nhọc nhằn, khổ ải bước cát Cảnh trở thành ấn tượng đậm nét tâm trí nhà thơ vào tác phẩm mang ý nghĩa tượng trưng đặc sắc Những bãi cát dài mênh mông, bãi cát nối tiếp bãi cát khác - "Bãi cát dài, lại bãi cát dài" - đường công danh mờ mịt nhọc nhằn tác giả bao trí thức đương thời Con đường kéo dài tưởng vô tận với chông gai hiểm trở chờ đợi người lữ khách Cùng với hình ảnh - bãi cát, hình ảnh đường ghê sợ: phía bắc núi Bắc, núi mn trùng; phía nam núi Nam, sóng dạt hình ảnh tượng trưng cho đường đời khơng lối mở trước mắt nhà thơ Gắn liền với hình ảnh bãi cát hình ảnh người bãi cát Bãi cát dài mênh mông, vô tận, người lữ hành mải miết, cặm cụi mệt mỏi đau khổ
Đi bước lùi bước Mặt trời lặn, chưa dừng được Lữ khách đường nước mắt rơi
Thấm thía nhọc nhằn, gian truân, khổ ải hành trình tìm cơng danh, đặc biệt ý thức vô nghĩa, phù phiếm danh lợi, người lữ hành bắt đầu suy ngẫm đường lựa chọn
Khơng học tiên ông phép ngủ Trèo non, lội suối, giận khôn vơi!
(3)Người say vô số, tỉnh bao người?
Nỗi băn khoăn lớn người đường nhận rõ thực trước mắt mình: Đường mờ mịt
Đường ghê sợ nhiều đâu ít
Phía bắc núi Bắc, núi mn trùng Phía nam núi Nam, sóng dạt
Nên tiếp hành trình cịn dang dở hay dừng lại, từ bỏ nó? Tính đây? Đi tiếp khơng đành mà dừng lại khơng Nỗi trăn trở nhà thơ đến rơi vào bế tắc Khúc ca đường cất lên nỗi bi phẫn người tìm thấy hướng mong muốn đời mờ mịt Kết thúc thơ hình ảnh câu hỏi chưa có lời giải đáp: Anh đứng làm chi bãi cát? Người lữ hành sau nhiều day dứt, trăn trở cuối chưa thể có bước dứt khốt nào, đành đứng chơn chân sa mạc đời
Hình ảnh bãi cát người bãi cát hình ảnh nhà thơ bao trí thức đương thời năm tháng đen tối, mờ mịt chế độ phong kiến Dẫu có bế tắc, vơ vọng song qua nỗi niềm bi phẫn cho thấy dấu hiệu rõ nét thức tỉnh đáng quý kẻ sĩ đương thời trước đường công danh truyền thống trước thực xã hội
Hình ảnh bãi cát người bãi cát sáng tạo nghệ thuật đặc sắc, giàu ý nghĩa xuất phát từ thực thiên nhiên, thực xã hội thực tâm trạng Cao Bá Qt Những hình ảnh khơng góp phần thể nỗi niềm tâm riêng nhà thơ mà phản ánh cảnh ngộ người thời, nhiều thời cảnh ngộ Trong bối cảnh tư tưởng phong kiến bao trùm bóng đen hắc ám xuống tư tưởng người, thơ Bài ca ngắn bãi cát Cao Bá Quát thể vận động lớn lao tư tưởng nghệ thuật thời đại
Bài làm 2
Trong thi ca, “lữ khách” hình đắt giá nhà thơ biểu đạt cách trau chuốc Theo từ điển, “lữ khách” có nghĩa người xa với mục đích ngao du Lữ khách đồng với từ “hành nhân”, “ly khách”
Qua hình ảnh người lữ khách bước cát, Cao Bá Quát cay đắng thể bước chân đường đời nghiệt ngã
(4)Hình ảnh bãi cát câu thơ đầu dài đến vô tận Bãi cát dịng sống nhân gian, hết kiếp đời tiếp nói kiếp đời khác, nhìn ngày mai tiếp dài đến vơ tận Không gian, thời gian trải đến vô kiến cho người choáng ngợp, định hướng tồn Muốn tiến lên phía trước mà có cảm giác lùi lại
Bước cát mà thảm màu biến hóa vơ lường Càng dậm mạnh chân, thấy lún xuống nặng nề Nhìn mặt trời dần xuống mà bãi cát dài, lữ khách bất lực, dòng lệ lã chã rơi:
Mặt trời lặn, chưa dừng được, Lữ khách đường nước mắt rơi
Cao bá Quát người đầy dũng khí Trước cảnh dân tình khốn khổ, điêu đứng; quan, cướp, ông muốn đem tài giúp đời không trọng dụng Bất mãn với thời cuộc, ông dựng cờ khởi nghĩa Thế nhưng, lúc giờ, hành động ông bị xem phản loạn bị triều đình trấn áp khốc liệt Ơng hành động thấy sai, hoảng loạn niềm tin nghĩa năm tháng trơi qua mà khát vọng chưa thành thực Ơng thấy đơn độc đường đời, khóc nỗi đơn bất tận khóc căm hận, chí lớn chưa thành khóc nghiệp thiếu người trợ sức kề vai sát cánh vượt qua hoạn nạn Thiếu niềm tin tưởng vào người, ơng ước có phép tiên để tự làm nên việc lớn:
Không học tiên ông phép ngủ, Trèo non, lội suối, giận khôn vơi!
Trong kẻ anh hùng gió bụi, ngày đêm lao tâm khổ tứ mong tìm lấy hướng kẻ tầm thường ham danh hám lợi lại miệt mài say men rượu Thiên hạ say, có ơng tỉnh Tỉnh thấy đời bất công cần phải thay đổi Tỉnh thấy phận long đong, đời trắc trở Tỉnh biết đường đời hiểm nguy, lòng người giả trá:
Xưa nay, phường danh lợi, Tất tả đường đời Đầu gió men thơm qn rượu,
Người say vơ số, tỉnh bao người?
Nhìn phía trước thấy mờ mịt bóng mây Lữ khách than lên bế tắc: “tính đây?” tuyệt vọng, điên cuồng hát vang khúc ca “đường cùng”:
Bãi cát, bãi cát dài ơi!
(5)Hãy nghe ta hát khúc “đường cùng”, Phía bắc núi Bắc, núi mn trùng,
Phía nam núi Nam, sóng dạt Anh đứng làm chi bãi cát?
Đường dài, cớ Cao Bá Quát lại nói đường cùng? Đường đường cịn qua xa, khơng gian ngút ngàn mở trước mắt Phía Bắc, núi tiếp núi mn trùng Phía Nam biển rộng dạt sóng vỗ Có sức phi tường khó vượt qua Đường có tiếp biết đâu, bước đường vô nghĩa Để cuối cùng, nhà thơ buông lời tuyệt vọng:
Anh đứng làm chi bãi cát?
Đó câu hởi thật khó trả lời Khơng phải nên tiếp hay nên quay lại mà anh chấm dứt tồn tư ngẩng cao đầu hay sống tiếp thân phận thấp hèn bị người đời sỉ nhục
Tron thơ, người lữ khách mang tầm vóc người anh hùng tràn đầy khát vọng bất lực đường đời Mỗi câu thơ dồn nén nhieuf tâm tư ẩn khuất Nó uất hận, muốn gào thét mênh mông đất trời Đó tơi đơn, tuyệt vọng Bài thơ xung đột dội cuat tâm thức Việc bước cát cớ để Cao Bá Quát tự vấn nhận diện thực Ông rơi vào trạng thái kẻ độc hành, bước cõi đời lạc lõng
Đương thời, ơng tự cho người học rộng, hiểu cao, nên để có người Cao Bá Quát thấu hiểu, đồng cảm, sẻ chia điều khó Thế nhưng, mà ơng muốn nói đến thực xã hội thối nát người hèn ngủ quên mê muội, chấp nhận sống cỏi, điều mà ông không dung túng
Bài thơ thể khí phách lẫm liệt Cao Bá Quát bước đường đời vạn khổ Tuy có chút bi lụy cuối khơng thể làm phai mờ tư hiên ngang người anh hùng đầu đội trời, chân đạp đất muốn thay đổi giang sơn bất thành
Bài làm 3
Văn chương nơi người nghệ sĩ gửi gắm tâm trạng, nỗi niềm Đó nơi mà nhà văn, nhà thơ thể chí bậc nam tử Cao Bá Quát số nhà thơ Với thơ "Sa hành đoản ca" (Bài ca ngắn bãi cát), ông bộc lộ nỗi niềm trăn trở, chán ghét chế độ trị đương thời
Bốn dòng thơ thể hình ảnh người lữ khách với tâm trạng buồn bã, phiền muộn:
(6)Nhất hồi khước Nhật nhập hành vị dĩ Khách tử lệ giao lạc" (Bãi cát lại bãi cát dài Đi bước lùi bước Mặt trời lặn, chưa dừng được, Lữ khách đường nước mắt rơi.)
Cao Bá Quát nhiều lần vào thi Hội kinh đô Huế nên ông quen thuộc với bãi cát chạy dọc nối tiếp tỉnh miền Trung Quảng Bình, Quảng Trị Ơng đưa hình ảnh vào thơ để ẩn dụ cho đường công danh gian nan, chông gai, vất vả Các điệp từ "trường sa", "nhất" lặp lại gợi khơng gian rợn ngợp có bãi cát nối tiếp Mỗi bước cát thật nặng nề, "đi bước" mà "như lùi bước", tiến phía trước dường người lữ khách lại vị trí ban đầu Những bước chân nhân vật trữ tình bước chân vơ định, khơng xác định phương hướng đích đến Ơng chán ngán nhận mờ mịt đường cơng danh phía trước Ơng bất bình với thực trạng xã hội, bất bình với chế độ trị đương thời xã hội trì trệ, bảo thủ
Người lữ khách tự trách thân không "học" "phép ngủ kĩ" tiên ông để thờ ơ, khơng quan tâm đến thời cuộc:
"Quân bất học tiên gia mĩ thụy ông Đăng sơn thiệp thủy oán hà cùng!
Cổ lai danh lợi nhân, Bôn tẩu lộ đồ trung
Phong tiền tửu điếm hữu mĩ tửu, Tỉnh giả thường thiểu túy giả đồng"
(Không học tiên ông phép ngủ Trèo non, lội suối, giận khôn vơi!
(7)Nếu có phép ngủ tác giả bận tâm đến đời, bất bình với thực tại, khơng lo lắng cho đời sống nhân dân khổ cực Nhưng suy cho trốn tránh đời mà Cao Bá Qt khơng phải người hèn nhát Từ cho thấy nhân cách cao đẹp nhà nho chân "Trèo non", "lội suối" cơng việc cực nhọc, lữ khách tự ốn trách thân theo đuổi đường công danh dù biết trước đường nhọc nhằn đầy gian nan Với bậc nam nhi thuở xưa công danh đường để họ lập thân, khẳng định tài trước thiên hạ:
"Đã mang tiếng trời đất Phải có danh với núi sơng"
(Nguyễn Cơng Trứ) Bậc nam nhi có nỗi hổ thẹn lớn khơng trả nợ công danh cho đời:
"Công danh nam tử vương nợ Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ hầu"
(Phạm Ngũ Lão) Cao Bá Quát nêu lên thực trạng số người chạy theo danh lợi vơ số cịn số người nhận hư ảo danh lợi Chẳng mà ông cất lên câu hỏi: "Người say vô số, tỉnh bao người"? Ơng chua xót nhận đường công danh bị biến tướng, người lợi dụng để làm giàu cho thân Con đường gắn liền với thứ lợi danh tầm thường, người ta đua chen, giẫm đạp lên để đạt mục đích Họ tranh giành chức quan để hưởng lợi lộc, tiền bạc, vật chất cải Thậm chí họ cịn dùng thủ đoạn xảo quyệt hãm hại để tranh giành công danh Cao Bá Quát ngầm so sánh sức cám dỗ "phường danh lợi" giống sức cám dỗ rượu Men rượu nồng lôi người thưởng thức khiến người ta say tỉnh táo Danh lợi vậy, khiến người chìm đắm đua chen, ích kỉ Có vơ số người bị danh lợi làm cho mờ mắt có tỉnh táo nhận chất nó? Lữ khách không bị men rượu quyến rũ không bị danh lợi mê hoặc, ông vô tỉnh táo băn khoăn khơng biết có nên tiếp tục theo đuổi đường cơng danh mà chán ngán hay không
Dường người lữ khách rơi vào tuyệt vọng: "Trường sa, trường sa nại cừ hà?
Thản lộ mang mang úy lộ đa Thính ngã xướng đồ ca,
(8)Nam sơn chi nam ba vạn cấp Quân hồ vi hồ sa thượng lập"?
(Bãi cát dài, bãi cát dài ơi! Tính đây? Đường mờ mịt,
Đường ghê sợ cịn nhiều, đâu ít? Hãy nghe ta hát khúc "đường cùng",
Phía bắc núi Bắc, núi mn trùng, Phía nam núi Nam, sóng dạt
Anh đứng làm chi bãi cát?)
Cao Bá Qt tự vấn nhận đường dẫn đến công danh không phẳng, dễ dàng Đó đường có nhiều hiểm nguy, ghê sợ Ơng rơi vào trạng thái đơn, bế tắc đối diện với thiên nhiên bế tắc trước thời Khơng có đường mở hướng giải cho ơng bủa vây xung quanh người lữ khách bé nhỏ núi Bắc, núi Nam trùng điệp, sóng dạt Ơng biết cất lên khúc "đường cùng" để bày tỏ nỗi niềm, tâm trạng Tác giả loay hoay lựa chọn tiếp tục đường công danh hay từ bỏ để có đời, nhân cách Câu thơ cuối mang ý nghĩa lời thúc giục thân hành động để thay đổi, vượt qua thực trạng bách, ngột ngạt Nội dung câu hỏi dự báo định người lữ khách ông rời bỏ đường cơng danh để chọn cho hướng khác, lí tưởng khác Khi đường cơng danh khơng cịn vẹn ngun giá trị cao q, làm quan khơng cịn để giúp dân, giúp nước mà làm quan để tư lợi cá nhân khơng có lí phù hợp để người lĩnh, tài năng, cương trực Cao Bá Quát tiếp tục theo đuổi? Tác giả dùng thể ca hành khơng gị bó, giới hạn số câu, niêm luật, vần điệu việc sử dụng hình ảnh tượng trưng để thể tâm trạng thân Qua đó, bạn đọc thấy nỗi buồn phiền, bế tắc, chán ngán chế độ trị đương thời coi thường "phường danh lợi" Cao Bá Quát Đồng thời thơ cho thấy hồi bão, lí tưởng ông
Bài làm 4
(9)Trong thi ca, “lữ khách” hình đắt giá nhà thơ biểu đạt cách trau chuốc Theo từ điển, “lữ khách” có nghĩa người xa với mục đích ngao du Lữ khách đồng với từ “hành nhân”, “ly khách” Qua hình ảnh người lữ khách bước cát, Cao Bá Quát cay đắng thể bước chân đường đời nghiệt ngã
“Bãi cát dài lại bãi cát dài, Đi bước lùi bước”
Hình ảnh bãi cát câu thơ đầu dài đến vô tận Bãi cát dịng sống nhân gian, hết kiếp đời tiếp nói kiếp đời khác, nhìn ngày mai tiếp dài đến vơ tận Không gian, thời gian trải đến vô kiến cho người choáng ngợp, định hướng tồn Muốn tiến lên phía trước mà có cảm giác lùi lại
Bước cát mà thảm màu biến hóa vơ lường Càng dậm mạnh chân, thấy lún xuống nặng nề Nhìn mặt trời dần xuống mà bãi cát dài, lữ khách bất lực, dòng lệ lã chã rơi: “Mặt trời lặn, chưa dừng được,
Lữ khách đường nước mắt rơi”
Cao bá Quát người đầy dũng khí Trước cảnh dân tình khốn khổ, điêu đứng; quan, cướp, ông muốn đem tài giúp đời không trọng dụng Bất mãn với thời cuộc, ông dựng cờ khởi nghĩa Thế nhưng, lúc giờ, hành động ông bị xem phản loạn bị triều đình trấn áp khốc liệt Ơng hành động thấy sai, hoảng loạn niềm tin nghĩa năm tháng trơi qua mà khát vọng chưa thành thực Ơng thấy đơn độc đường đời, khóc nỗi đơn bất tận khóc căm hận, chí lớn chưa thành khóc nghiệp thiếu người trợ sức kề vai sát cánh vượt qua hoạn nạn Thiếu niềm tin tưởng vào người, ơng ước có phép tiên để tự làm nên việc lớn:
“Không học tiên ông phép ngủ, Trèo non, lội suối, giận khôn vơi!”
Trong kẻ anh hùng gió bụi, ngày đêm lao tâm khổ tứ mong tìm lấy hướng kẻ tầm thường ham danh hám lợi lại miệt mài say men rượu Thiên hạ say, có ông tỉnh Tỉnh thấy đời bất cơng cần phải thay đổi Tỉnh thấy phận long đong, đời trắc trở Tỉnh biết đường đời hiểm nguy, lòng người giả trá:
“Xưa nay, phường danh lợi, Tất tả đường đời
(10)Nhìn phía trước thấy mờ mịt bóng mây Lữ khách than lên bế tắc: “tính đây?” tuyệt vọng, điên cuồng hát vang khúc ca “đường cùng”:
“Bãi cát, bãi cát dài ơi!
Tính đây? Đường mờ mịt, Đường ghê sợ nhiều, đâu ít? Hãy nghe ta hát khúc “đường cùng”, Phía bắc núi Bắc, núi mn trùng, Phía nam núi Nam, sóng dạt Anh đứng làm chi bãi cát?”
Đường dài, cớ Cao Bá Quát lại nói đường cùng? Đường đường cịn qua xa, khơng gian ngút ngàn mở trước mắt Phía Bắc, núi tiếp núi mn trùng Phía Nam biển rộng dạt sóng vỗ Có sức phi tường khó vượt qua Đường có tiếp biết đâu, bước đường vô nghĩa Để cuối cùng, nhà thơ buông lời tuyệt vọng: “Anh đứng làm chi bãi cát?”
Đó câu hởi thật khó trả lời Không phải nên tiếp hay nên quay lại mà anh chấm dứt tồn tư ngẩng cao đầu hay sống tiếp thân phận thấp hèn bị người đời sỉ nhục
Tron thơ, người lữ khách mang tầm vóc người anh hùng tràn đầy khát vọng bất lực đường đời Mỗi câu thơ dồn nén nhiều tâm tư ẩn khuất Nó uất hận, muốn gào thét mênh mơng đất trời Đó cô đơn, tuyệt vọng Bài thơ xung đột dội tâm thức Việc bước cát cớ để Cao Bá Qt tự vấn nhận diện thực Ơng rơi vào trạng thái kẻ độc hành, bước cõi đời lạc lõng
Đương thời, ơng tự cho người học rộng, hiểu cao, nên để có người Cao Bá Quát thấu hiểu, đồng cảm, sẻ chia điều khó Thế nhưng, mà ơng muốn nói đến thực xã hội thối nát người hèn ngủ quên mê muội, chấp nhận sống cỏi, điều mà ông không dung túng
Bài thơ ngắn cát thể khí phách lẫm liệt Cao Bá Quát bước đường đời vạn khổ Tuy có chút bi lụy cuối khơng thể làm phai mờ tư hiên ngang người anh hùng đầu đội trời, chân đạp đất muốn thay đổi giang sơn bất thành
Bài làm 5
(11)bình xảy nhà Nguyễn Ơng người có lĩnh, có cá tính sống thời Bài thơ “Bài ca ngắn bãi cát tác giả làm thi Hội, thời điểm ông muốn thi thố tài năng, thực ý chí Nó biểu lộ chán ghét cũa người trí thức đường danh lợi tầm thường đương thời niềm khao khát thay đổi sống
Bãi cát lại bãi cát dài,
Đi bước lùi bước Mặt trời lặn, chưa dừng được, Lữ khách đường nước mắt rơi Không học tiên ông phép ngủ, Trèo non, lội suối, giận khôn vơi! Xưa nay, phường danh lợi,
Tất tả trẽn đường đời
Đầu gió men thơm quán rượu, Người say vô số, tỉnh bao người? Bãi cát dài, bãi cát dài ơi!
Tính đây? Đường mờ mịt, Đường ghê sợ nhiều, đâu ít? Hãy nghe ta hát khúc “đường cùng”, Plúa bắc núi Bắc, núi mn trùng, Phía nam núi Nam, sóng dạt Anh đứng làm chi bãi cát?
Mới vào thơ ta thấy cụm từ “bãi cát” lặp lại hai lần: “Bãi cát lại bãi cát dài" Bãi cát hình ảnh tác giả tả thực gợi lên khơng gian khó khăn, dài thăm thẳm Thông thường cát khó, khơng giống đường đất bình thường, chân bước tới bị trượt sau Trên bãi cát đường rộng lớn, mờ mịt, khó mà xác định phương hướng đứng bên nhìn qua bên chân trời Đó không ruột đường thực, mà đường hiểu theo nghĩa tượng trưng cho đường xa xơi, mờ mịt Để tìm chân lí, tìm đích thực có ý nghĩa cho đời người phải vượt qua nhiều khó khăn, gian khổ đầy thử thách
(12)giậm chân chỗ “Đi bước lùi bước” Ta thấy nỗi chán nản, bất mãn tác giả thấy hành hạ thân xác để theo đuổi đường công danh
“Bãi cát lại bãi cát dài,
Đi bước lùi bước Mặt trời lặn, chưa dừng được, Lữ khách đường nước mắt rơi.“
Người cát lịng ốn đường cơng danh chưa tới đích, khơng đành lịng làm kẻ “ngủ quên” để có cớ mà rời bỏ đường di
Không học tiên ông phép ngủ, Trèo non, lội suối, giận khôn vơi! Xưa nay, phường danh lợi,
Tất dường đời
Đầu gió men thơm qn rượu, Người say vơ số, tỉnh bao người?
Tác giả cịn nói đến cám dỗ công danh người đời Nhận định mang tính khái quát kẻ ham danh lợi phải chạy ngược chạy xi, hình ảnh tác giả minh hoạ hình ảnh thực tế sống đâu có quán rượu ngon người nhậu đổ xơ đến, có máy tỉnh táo để thoát khỏi cám dỗ rượu Từ tác giả muốn liên tường đến người đọc vấn đề danh lợi thứ rượu dễ làm thay đổi lịng người Ơng khinh bỉ phường danh lợi tầm thường kia, nhận độc Phải chăng, đường mà ơng dấn thân vào, lí tưởng mà ơng đeo đuổi, điều vơ ích, chẳng thèm để ý, quan tâm Ơng khơng có người ủng hộ, đồng hành Niềm xúc động đưa tác giả trở với thực Điều chuẩn bị cho kết luận ơng cần phải khỏi say danh lợi vô nghĩa Nếu tiếp ơng phường danh lợi mà ông khinh miệt, phê phán Nhưng dừng lại, ơng khơng biết đâu đâu Có khối mâu thuẫn đè nặng lên tâm hồn tác giả lúc Sự dằn vặt nuối tiếc đường đau khổ, mờ mịt lại đẹp đè, cao sang Thơi đành đứng chơn chân bãi cát Người cát nhiên dừng lại
Bãi cát dài, bãi cát dài ơi!
(13)Hãy nghe ta hút khúc “đường cùng”, Phía bắc núi Bắc, núi muốn trùng, Phía nam núi Nam, sóng dạt Anh đứng làm chi bãi cát?
Nỗi băn khoăn choáng váng lấp đầy tâm hồn Và lần đầu tiẽn, người phân vân tự hỏi, nào, có nên tiếp, hay từ bỏ “Tính đây? Đường mờ mịt" Nếu tiếp, phải Bởi vì, “Đường mờ mịt - Đường ghê sợ nhiều!” thế, có lẽ đến bước đường cùng? Nỗi bế tắc tuyệt vọng phù trùm lên người đi, bãi cát dài Người cịn cất lên tiếng hát đường mình, tuyệt vọng
Tóm lại thơ “Bài ca ngắn cát" thể theo cách đa chiều Khi miêu tả khách thể, lại người đối thoại Thậm chí tác giả cịn cho ẩn chủ thể Mục đích nhằm có tâm trạng khác nhau, thái độ đứng trước hồn cảnh khác Nó biểu lộ chán ghét người trí thức đường danh lợi niềm khao khát thay đổi sống