TỰ TÌNH-THƯƠNG VỢ-THU ĐIẾU

TỰ TÌNH “Quả cau nho nhỏ miếng trầu Này Xuân Hương quệt rồi” Hồ Xuân Hương (chưa rõ năm sinh, năm mất), mệnh danh bà chúa thơ Nôm, tượng đặc biệt thơ ca trung đại Việt Nam Nữ thi sĩ có số phận éo le, ngang trái nên hồn thơ bà thể tâm trạng đau buồn, cô đơn, phẫn uất rơi vào nghịch cảnh, đồng thời tiếng nói đại diện cho người phụ nữ sống xã hội phong kiến với khát vọng tình yêu, hạnh phúc lứa đơi Chùm thơ Tự tình bà gồm ba phản ánh đặc sắc tâm tư, tình cảm nhà thơ_ người phụ nữ “hồng nhan bạc phận” đường tình dun khơng trọn vẹn, q lứa lỡ Trong Tự tình II coi thơ hay nhất, giàu cảm xúc lắng đọng “Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn Mảnh tình san sẻ tí con!” Bài thơ viết theo thể thất ngôn bát cú Đường luật đặc sắc viết chữ Hán mà viết ngôn ngữ dân tộc chữ Nôm Phải đến thời kì Hồ Xuân Hương, Nguyễn Du phong trào làm thơ Nôm đạt đến đỉnh cao thực Hồ Xuân Hương người phụ nữ đa tài, đa tình mà số phận truân chuyên Bà vợ lẽ, lại muộn màng đường tình duyên, mang thân làm lẽ sống cảnh góa bụa Chính hồn cảnh cảm hứng cho bà sáng tác chùm thơ Tự tình Bài thơ Tự tình II hình ảnh người phụ nữ đơn, lẻ loi đêm khuya vắng than ngẫm, đau xót cho thân phận Phân tích thơ theo bố cục đề thực luận kết thể thơ Đường luật Với hai câu thơ đầu không gian, thời gian với tâm trạng tê tái người phụ nữ: “Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn Trơ hồng nhan với nước non” Thời gian lúc đêm khuya mà người chìm sâu vào giấc ngủ để nghỉ ngơi sau ngày lao động mệt mỏi, nhân vật trữ tình lại thao thức, trằn trọc không ngủ Không gian khoảng không bao la, rộng lớn yên tĩnh, vắng lặng nghe thấy “văng vẳng trống canh dồn” báo hiệu thời gian trôi qua nhanh Nghệ thuật lấy động tả tĩnh lấy âm “văng vẳng” tiếng trống canh để nói khơng gian tĩnh lặng đêm Lấy ngoại cảnh để nói tâm cảnh Là cảnh vật tác động đến người “người buồn cảnh có vui đâu bao giờ” Đêm khuya vắng lúc người ta trở nên bé nhỏ lạc lõng vô giường đơn gối đối diện với mà cảm thấy “trơ” “Trơ”ở trơ trọi, cô độc có mình, đặt đầu câu nhấn mạnh nỗi đau, bất hạnh người phụ nữ có “hồng nhan” Ấy vẻ đẹp nhan sắc bên người gái “Thân em vừa trắng lại vừa tròn” để nói đến phẩm hạnh “Tấm lịng son” bên Chữ “cái” nhằm cụ thể hóa đối tượng diễn tả “cái hồng nhan” cho thấy tủi hổ, bẽ bàng nhan sắc, đức hạnh người phụ nữ bị coi rẻ, bị mỉa mai “Nước non” giới tự nhiên xã hội bên “Trơ” phải thách thức “nước non” người có cá tính mạnh mẽ, táo bạo Nó có hàm nghĩa với chữ trơ câu thơ sau Bà Huyện Thanh Quan: “Đá trơ gan tuế nguyệt” Vì đau buồn mà nét mặt người trơ trước cảnh vật, trước người hóa đá khơng cịn cảm giác Người đọc tưởng nghe tiếng thở dài, ngao ngán người phụ nữ trước duyên phận bẽ bàng Hai câu thực lựa chọn tác giả sầu tìm đến rượu, bà muốn mượn chút hương nồng để quên nỗi buồn uống lại tỉnh lại đau, nỗi buồn khơng ngi vịng xốy luẩn quẩn “Chén rượu hương đưa say lại tỉnh Vầng trăng bóng xế khuyết chưa trịn” Nhưng rượu khơng thể làm cho nhân vật vơi nỗi cô đơn, sầu muộn Chén rượu uống vào mà lại tỉnh hơn, để nhân vật trữ tình thấm thía nỗi đơn, lẻ bóng Tìm đến trăng làm bạn, để tâm trị chuyện lại nhận thực phũ phàng Nỗi niềm chất chứa thấm dần lan vào cảnh vật Quả thực “Cảnh cảnh chẳng đeo sầu/ Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ” Hai câu thơ tác giả sử dụng thành công cụm từ: “say lại tỉnh” cho thấy vịng luẩn quẩn, tình dun trở thành trị đùa tạo hóa, uống lại tỉnh, lại nhận hẩm hiu dun phận mình; “khuyết chưa tròn” vầng trăng ngoại cảnh mà tâm cảnh, tạo nên đồng cảnh vật người Trăng tàn mà khuyết người tuổi xuân vội vã trôi qua mà tình duyên chưa trọn vẹn Bốn câu thơ đầu khắc họa sâu sắc nỗi đau, bi kịch người phụ nữ xã hội cũ Có lúc, chua cay, xót đắng khiến người có khả nhẫn nhịn cảm thấy bối trở nên mạnh mẽ Họ mạnh mẽ cách biểu lộ phẫn uất, mạnh mẽ cách thể nỗi khát khao mãnh liệt “Xiên ngang mặt đất, rêu đám, Đâm toạc chân mây, đá hòn.” Đây hai câu thực thơ thất ngơn bát cú Đường luật Những hình ảnh “rêu”, “đá” với hoạt động kèm “xiên ngang mặt đất”, “đâm toạc chân mây” Đây động thái thể rõ ràng kháng cự chúng - sinh vật nhỏ bé trước ngoại lực Chắc hẳn khơng nhằm mục đích khác mượn hình ảnh ấy, tác giả nói thay nhân vật nỗi niềm uẩn khúc lịng Những biểu thật đáng trân trọng nhà thơ trước lĩnh kiên cường nhân vật bối cảnh xã hội có nhiều khn khổ lễ nghi phong kiến, khơng có nhiều người thẳng thắn bộc lộ thái độ với trái ngang Quyền sống, tự yêu đương nhu cầu hạnh phúc điều nhỏ nhoi mà người phụ nữ hưởng Nhưng, chế độ xã hội xưa không cho phép họ sống với quyền lợi chân Xã hội với tư tưởng “ trọng nam khinh nữ”, với quan niệm vạn đời bất biến “ trời xanh quen thói má hồng đánh ghen” ngang nhiên chà đạp lên đời người phụ nữ Cố ngoi đầu lên họ lại bị dìm xuống sâu Cố phản kháng họ lại chuốc thêm đau buồn: “Ngán nỗi xuân xn lại lại Mối tình san sẻ tí con.” Trong câu thơ có hai chữ “xuân” xuất hiện, chữ “xuân” thứ tuổi xuân người, “xuân” thứ hai mùa xuân vạn vật Hai chữ xuân kết hợp với từ “lại” nhấn mạnh tuổi xuân người không trở lại, trái ngược với mùa xuân thiên nhiên đất trời, xuân đất trời quay lại đồng nghĩa với tuổi xuân người ngày rút ngắn, nỗi chán ngán lại gia tang Nàng thở dài “ngán nỗi” Nàng chán ngán “xuân xuân lại lại” Mùa xuân vẻ đẹp phai quay trở lại theo quy luật tạo hóa Nhưng “xuân” người phụ nữ, tuổi trẻ sắc đẹp nàng khơng thể trở lại được, mà mùa xuân trôi lại thêm lần tuổi xuân đời người đi, nên nàng “ngán” Cụm từ “lại lại” thở dài ngao ngán trước trơi chảy tàn nhẫn thời gian Nó trơi đi, không thèm để ý đến bi kịch cướp tuổi trẻ nàng : “mảnh tình san sẻ” Tình yêu nàng mỏng manh, bé nhỏ, “mảnh”, mà phải san sẻ”, chia năm sẻ bảy thật tội nghiệp mà cịn “tí” ‘con con”.Nghệ thuật tăng tiến theo chiều giảm dần khiến người đọc thấy rõ bi kịch xót xa nữ sĩ cảm thương cho người tài hoa mà bạc mệnh Bi kịch đeo đẳng lấy người phụ nữ khiến nàng không lên ngao ngán lần Hai câu kết thơ với từ ngữ giản dị, tự nhiên nghệ thuật tăng tiến, người đọc cảm nhận chán ngán rơi vào bi kịch nữ sĩ Tuy thế, dư âm khát khao sống, khát khao hạnh phúc lứa đôi mãnh liệt hai câu trước khiến người đọc cảm phục lĩnh cứng cỏi “bà chúa thơ Nôm” Tự tình II thơ tự than thân, tự bộc lộ, tự nói lên nỗi lịng người phụ nữ lận đường tình dun ln khao khát có tình u trọn vẹn xứng đáng với chân tình Đặc sắc nghệ thuật thơ cho thấy tài thi ca tâm hồn thi sĩ với việc sử dụng nghệ thuật lấy động tả tĩnh, thủ pháp tả cảnh ngụ tình, dùng động từ mạnh kết hợp nghệ thuật đảo ngữ từ láy “văng vẳng”, “con con” với nghệ thuật tăng tiến làm cho thơ trở nên sâu sắc, thẫm đượm ý tình người phụ nữ có nhiều nét độc đáo, lạ thơ ca văn học dân tộc Bằng khả điều khiển ngơn ngữ tài tình, Hồ Xn Hương cho người đọc phần thấy thân phận bất hạnh người phụ nữ xã hội cũ, tình yêu bị san sẻ, hạnh phúc với đến Nhưng đồng thời thấy khát khao hạnh phúc mãnh liệt họ Qua vần thơ Hồ Xuân Hương lên án xã hội phong kiến kìm kẹp nhu cầu hạnh phúc đáng người CÂU CÁ MÙA THU Nhắc đến mùa thu, thường gợi cho ta nghĩ đến vẻ đẹp dịu dàng, êm ả mà bàng bạc nỗi sầu khắc khoải, mà man mác nỗi niềm tha thiết Bởi vậy, thu vào trang thơ người nghệ sĩ vừa đẹp cảnh lại vừa đẹp tình Trong kho tàng văn thơ trung đại Việt Nam, nhắc đến mùa thu không kể đến chùm thơ thu “ông hồng mùa thu” – Nguyễn Khuyến (1835-1909) Ngồi ơng mệnh danh “thi sĩ làng cảnh Việt Nam” Nguyễn Khuyến có chùm thơ ba bài: Thu vịnh, Thu ẩm Thu điếu Bài thơ hay, đẹp cho thấy tình quê dạt Riêng "Thu điếu", nhà thơ Xuân Diệu khẳng định "điển hình cho mùa thu làng cảnh Việt Nam" "Thu điếu" thơ tả cảnh ngụ tình đặc sắc: Cảnh đẹp mùa thu quê hương, tình yêu thiên nhiên, yêu mùa thu đẹp gắn liền với tình yêu quê hương tha thiết Nếu Thu vịnh, mùa thu Nguyễn Khuyến đón nhận từ khơng gian thống đãng, mênh mơng, bát ngát, với cặp mắt hướng thượng, khám phá dần tầng cao mùa thu để thấy được: “Trời thu xanh ngắt tầng cao”, Thu điếu, nhà thơ không tả mùa thu khung cảnh thiên nhiên rộng rãi, trời thu, rừng thu hay hồ thu, mà lại gói gọn ao thu: ao chuôm đặc điểm vùng đồng chiêm trũng, vùng quê Nguyễn Khuyến: Ao thu lạnh lẽo nước Một thuyền câu bé tẻo teo Câu thơ đầu tồn hai vần “eo”, câu thơ thể co lại, đọng lại không nhúc nhích, cho ta cảm giác lạnh lẽo, yên tĩnh cách lạ thường Khơng có từ “lẽo” từ “veo” đủ cho ta thấy cảnh tĩnh, thêm hai từ lại thấy cảnh tĩnh Khung ao nhỏ tác giả lại không bị giới hạn mà mở rộng nhiều chiều, khơng khí se lạnh dường làm cho nước ao độ thu, cuối thu trẻo Những tưởng “ao thu lạnh lẽo” ấy, vật không xuất hiện, mà thật bất ngờ: Khung ao khơng trống vắng mà có “một thuyền câu bé tẻo teo” Có khung cảnh thiên nhiên có dấu vết sống người, khiến cảnh thu thêm phần ấm cúng Chiếc thuyền “tẻo teo” trông thật xinh xắn Câu thơ đọc lên, làm cho đối tượng miêu tả trở nên gần gũi thân mật biết bao! Với hai câu mở đầu, nhà thơ sử dụng từ ngữ gợi hình ảnh, tạo độ gợi cao: “lẽo”, “veo”, “tẻo teo” mang đến cho người đọc nỗi buồn man mác, cảnh vắng vẻ, người qua lại Và hình ảnh: Sóng biếc theo gợn tí Lá vàng trước gió khẽ đưa Hai câu thực tả không gian hai chiều Màu sắc hịa hợp, có sóng biếc với vàng Gió thổi nhẹ đủ làm cho thu màu vàng khẽ đưa vèo, làm cho sóng biếc lăn tăn từng gợn tí Phép đối tài tình làm bật nét thu, tơ đậm nhìn thấy nghe thấy Ngịi bút Nguyễn Khuyến tinh tế dùng từ cảm nhận, lấy lăn tăn sóng gợn tí phối cảnh với độ bay xoay xoay khẽ đưa thu Chữ nhân tự mà sau thi sĩ Tản Đà vừa khâm phục, vừa tâm đắc Ông thổ lộ đời thơ có câu vừa ý: trơng rụng đầy sân (cảm thu, tiễn thu) Nhà thơ mở khơng gian lên chiều cao tạo nên khơng khí khống đạt không gian mở rộng nên tranh "Thu điếu” thêm đường nét, thêm màu sắc: Tầng mây lơ lửng trời xanh ngắt, Ngõ trúc quanh co khách vắng teo Màu da trời “xanh ngắt” thật đẹp, màu xanh xao mà tha thiết Trong màu “xanh ngắt” có thăm thẳm chiều cao Mây khơng trơi mà “lơ lửng” mây trắng “lơ lửng” bầu trời “xanh ngắt” thật bình Rồi tác giả lại trở cận cảnh với hình ảnh làng quê “Ngõ trúc quanh co”, đường làng quanh co thân thuộc với bóng tre trùm mát rượi Nhưng thơ Nguyễn Khuyến tre nói trúc, “Cần trúc lơ phơ gió hắt hiu” (Thu vịnh), “Ngõ trúc quanh co khách vắng teo” Nguyễn Khuyến thích hình thể loại chí khí “Trúc cháy đốt thẳng” Những nét trúc thẳng đối lập với nét quanh co đường làng thật gợi cảm Trời lạnh, đường quê vắng vẻ, “khách vắng teo” Bức tranh thu đượm buồn Các thi sĩ thích miêu tả cảnh thu tĩnh lặng, đẹp, buồn Thế khơng khí se lạnh thơn q, tưởng khơng có bóng dáng người, mà thật bất ngờ người đọc: Tựa gối buông cần, lâu chẳng Cá đâu đớp động chân bèo Hai câu thơ kết thúc góp phần bộc lộ đơi nét chân dung tác giả Tôi nhớ không lầm dường có tài liệu cho rằng: “tựa gối, ơm cần lâu chẳng được”, “ôm” “buông” Theo Việt Nam tự điển “bng” hay hơn, phù hợp với tính cách nhà thơ Trong ngày từ quan lui ẩn, mùa thu câu cá, thú vui nhà thơ nơi làng quê để tiêu khiển cơng việc, để hịa vào thiên nhiên, mà quên bận lòng với nước non, cho tâm hồn thản “Buông”: thả lỏng, câu không cốt để kiếm ăn (hiểu theo nghĩa nó), mà để giải trí, “ơm” khơng phù hợp với hồn cảnh Từ “bng” mang đến cho câu thơ hiệu nghệ thuật cao hơn.Tóm lại, qua Thu điếu, ta phần thấy lòng nhà thơ thiên nhiên, sống: có ao nhỏ, “ngõ trúc quanh co”, màu xanh bầu trời, làm say đắm lịng người Thì mùa thu thơn q chẳng có xa lạ, mùa thu thơn q hồn sống, duyên nông thôn Câu cuối thú vị nhất, vừa gợi cảm giác, vừa biểu sống ngây thơ với việc sử dụng âm trẻo có tính chất vang ngân cặp vần, chiếm cảm tình độc giả, đọc qua lần khó mà qn Bài thơ thể tài sử dụng ngôn ngữ bậc thầy Nguyễn Khuyến Tiếng Việt sáng, giản dị lại diễn tả tất tinh tế, đẹp đẽ cảnh vật, diễn tả tâm trạng lòng nhà thơ Gieo vần “eo” – từ vận tài tình góp phần miêu tả không gian nhỏ hẹp tâm trạng đầy uẩn khúc tác giả Nghệ thuật lấy động tả tĩnh gợi lên tĩnh lặng tuyệt đối thiên nhiên Thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật giữ nét cổ điển Tóm lại, qua Thu điếu, ta phần thấy lòng nhà thơ thiên nhiên, sống: có ao nhỏ, “ngõ trúc quanh co”, màu xanh bầu trời, làm say đắm lòng người Thì mùa thu thơn q chẳng có xa lạ, mùa thu thơn q hồn sống, duyên nông thôn Câu cuối thú vị nhất, vừa gợi cảm giác, vừa biểu sống ngây thơ với việc sử dụng âm trẻo có tính chất vang ngân cặp vần, chiếm cảm tình độc giả, đọc qua lần khó mà qn THƯƠNG VỢ “Thân em củ ấu gai Ruột trắng vỏ ngồi đen, Ai nếm thử mà xem Nếm biết em bùi,” (Ca dao) Hình ảnh người phụ nữ ln đề tài muôn thuở cho văn chương kim cổ Việt Nam Tuy nhiên, thơ văn viết người vợ tình cảm người chồng lại viết người vợ sống lại hoi Và Trần Tế Xương bậc thức giả hoi thơ ca trung đại Việt Nam đưa hình ảnh người vợ tần tảo bà cịn đóa hoa tươi tắn đường đời vào dòng thơ trữ tình khơng phần trào phúng làm bật lên đức hi sinh đảm đang, lòng tháo vát chịu thương chịu khó người bạn đời, Ông mệnh danh nhà thơ trào phúng xuất sắc văn học Việt Nam giai đoạn cuối kỉ XIX Nổi bật thi phẩm “Thương vợ” viết thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật Bài thơ đề cập đến nhiều khía cạnh xã hội, đồng thời tiếng lòng tha thiết, tri ân đầy xót xa Tú Xương - nạn nhân xã hội lố lăng, đảo điên biến người trở thành vơ tích với gia đình, bà Tú, qua đó, người đọc phần thấy đức hi sinh to lớn người phụ nữ lúc hay bà Tú người chồng Mở đầu tác phẩm, Tú Xương giới thiệu hồn cảnh cơng việc mưu sinh bà Tú, qua bày tỏ lịng biết ơn chân thành người vợ tảo tần sớm mai mình: “Quanh năm buôn bán mom sông, Nuôi đủ năm với chồng.” Mạch cảm xúc thi phẩm mở với tranh toàn cảnh đầy nỗi khó nhọc, lo toan bà Tú – tên thật Phạm Thị Mẫn Tác giả sử dụng “Quanh năm” - cụm từ khoảng thời gian trường kì lặp lặp lại vịng tuần hồn khép kín tự nhiên để cực tả nỗi vất vả triền miên bà Tú trải dài hết ngày tháng sang ngày tháng khác, năm qua năm mặc cho nắng gắt hay mưa rào không bỏ sót giây phút Chỉ thơi đủ để lại lòng độc giả ấn tượng khó phai hình ảnh người vợ đầu tắt mặt tối chu tồn gia đình bà Tú Chưa dừng lại đó, cách cân đo, đong đếm thời gian cịn góp phần làm bật lên không gian, địa điểm bán buôn bà Tú thơng qua hình ảnh “mom sơng” Địa “mom sông” trắc trở, đầy rẫy hiểm nguy khơn lường lẽ doi đất nhơ phía lịng sơng nơi người làng chài thường tụ tập buôn bán nên tiết trời khắc nghiệt, địa chênh vênh mỏng manh dễ sạt lở gây nhiều khó khăn cho bà Tú Khó khăn thế, gian nan bà Tú mạnh mẽ vượt qua, luôn cố gắng gia đình ấm no Với giọng thơ hóm hỉnh tài nghệ thuật thơ trào phúng, câu thơ thứ hai lời lên án gay gắt xã hội phong kiến xưa biến người đàn ông vốn trụ cột vững gia đình thành kẻ vơ tích biết sống dựa vào vợ, mà đặc biệt “ăn lương vợ" Đơi vai bà Tú nặng cịn nhân lên bà “bất đắc dĩ” trở thành trụ cột gia đình Hai chữ “ni đủ” vừa đủ, vừa đủ nuôi, không thiếu mà không thừa vang lên tạo cho câu thơ âm điệu trang trọng không phần tự hào gợi tả đảm nơi bà Tú với công việc buôn bán “quanh năm” nơi “mom sông” chênh vênh, nguy hiểm mà bà đảm bảo sống vật chất tinh thần đầy đủ cho “năm” đứa người chồng Có thể nói, bà Tú “ni đủ” cho Tế Xương khơng chu tồn cho ơng “chăn ấm, nệm êm” mà cịn lo cho ơng đủ thứ cao sang tốn khác để khiến ông phải nở mày nở mặt suy cho cùng, Tế Xương tú tài, người có chí thi cử công danh Hai câu đề mở đầu thi phẩm gói gọn mười bốn chữ thể tất đức tính cao đẹp nơi bà Tú với chịu thương chịu khó, tần tảo khơng quản nắng mưa để chu tồn việc gia đình Qua đó, Tú Xương khéo léo thể biết ơn bà Tú, đồng thời phần miêu tả hổ thẹn tác giả đấng nam nhi mà lại khơng thể làm giúp đỡ vợ phải đặt mối tương quan với “năm đứa thơ” Thật xót xa ! Thấu hiểu nỗi lo toan, vất vả người vợ vĩ đại mình, Tú Xương liên tưởng đến hình ảnh “con cò” năm xưa ca dao: “Con cò lặn lội bờ sơng, Gánh gạo đưa chồng tiếng khóc nỉ non.” (Ca dao) để cực tả nỗi khổ tâm mà bà Tú trải qua hai câu thực: “Lặn lội thân cò quãng vắng Eo sèo mặt nước buổi đị đơng.” Tú Xương sử dụng “thân cị” khơng phải “con cò” ca dao xưa vừa thể cá tính riêng, sáng tạo mang tính chất thời đại phong cách thơ ca thi sĩ, vừa đồng thân phận bà Tú nói riêng người phụ nữ nói chung với hình ảnh gầy guộc “con cị” để nói lên cực sống người phụ nữ trụ cột Tiếp đó, chữ “thân” đơn giản nghe cay đắng q, ln gợi cho người thứ nhỏ bé tội nghiệp đến vô cùng.“Khi quãng vắng” cụm từ đặc biệt khơng gợi lên khơng gian rợn ngợp cảm giác đơn lẻ đầy nguy hiểm rình rập nơi bờ sông heo hút, giá lạnh lúc mà diễn tả sâu sắc nỗi khắc khoải thời gian tảo tần song hành với biện pháp nghệ thuật đảo ngữ từ láy “lặn lội”, hình ảnh giản dị, chất phác người phụ nữ gầy guộc chân trần mưu sinh nơi rừng sông núi bãi vào ban đêm - thời gian mà người phụ nữ khác hạnh phúc bên chồng con, tận hưởng giấc ngủ say, mong kiếm thêm thu nhập để trang trải sống trở nên bật chói lọi khung cảnh hiu quạnh đến ghê sợ nơi doi đất chênh vênh.Nếu câu thơ thứ ba gợi nỗi cực nhọc đơn câu thơ thứ tư lại vật lộn đầy cam go bà Tú thời buổi mua bán đông đúc Biện pháp nghệ thuật đảo ngữ lại sử dụng lời thơ Tú Xương với từ láy tượng “eo sèo” gợi tấp nập, ồn để nhấn mạnh tính chất thường tình nơi chợ búa lam lũ người phụ nữ “năm với chồng” Đến với câu thơ tiếp theo, Tú Xương nhập vai vào chủ thể trữ tình nhằm mượn lời tâm vợ để ngầm ca ngợi cơng lao âm thầm chồng mà bà Tú gồng gánh vai: “Một duyên hai nợ âu đành phận, Năm nắng mười mưa dám quản công.” Theo quan niệm phong kiến xưa, “duyên” “nợ” hai định nghĩa thiêng liêng mối quan hệ vợ chồng trời định sẵn, xuất phát từ số phận, từ sợi hồng ông Tơ bà Nguyệt.Thế vào lời thơ bậc thức giả dày dặn kinh nghiệm Tú Xương, định nghĩa dường đánh tính chất quyền q mà trở nên nặng nề vô lời than thở “dun” có mà “nợ” lại hai.Bên cạnh đó, cách sử dụng hai thành ngữ xưa song song với “Một duyên hai nợ” - “năm nắng mười mưa” vừa đối từ: “một” - “hai”, “năm” - “mười”, vừa đối ý khiến cho nhạc thơ trầm lắng trước nỗi khổ tâm chồng chất ngày dâng lên theo cấp số nhân bà Tú mà thể rõ tài văn chương điêu luyện thi sĩ biết vận dụng triệt để giá trị thành ngữ số mộc mạc để thiêng liêng hóa hình ảnh bà Tú Có thể nói, có khó khăn mn trùng, chơng gai trước mắt, “nợ” nghiêng bà Tú chưa lần chùn bước mà gật đầu nhẫn nhục cho qua ba tiếng đối ứng thượng, hạ: “âu đành phận”, “dám quản cơng” thể điều Ngun nhân dẫn đến cần cù, âm thầm đầy cam chịu bà Tú giản đơn cao quý: mối nhân dun thiên định tương lai đàn nhỏ Quả người mẹ, người vợ giàu đức hi sinh ! Từ việc pha trộn lời thơ đan xen thành ngữ đạt đến độ hoàn hảo nội dung với phép đảo ngữ cực tinh tế cấp số nhân thực chuẩn xác, nhà thơ Tú Xương khắc họa thành công chân dung người vợ kết tinh đầy đủ đức hi sinh, nhẫn nại, tần tảo chịu thương chịu khó người phụ nữ Việt Nam truyền thống hai câu luận Qua đó, ơng cịn ngầm ý bày tỏ lịng biết ơn sâu sắc đến người vợ thân thương bà quên mà gánh vác hết trách nhiệm trụ cột gia đình Thật vậy: Vì thương vợ, thương cho phận đời nữ nhi mà lại sắm vai trụ cột, Tú Xương tự trách thân thơng qua nói lên tiếng chửi vừa đắng cay vừa phẫn nộ cho định kiến khắt khe “trọng nam khinh nữ” biến ơng thành kẻ vơ tích : “Cha mẹ thói đời ăn bạc, Có chồng hờ hững không.” Mạch cảm xúc thi phẩm dường có chuyển biến đột ngột đây, Tú Xương khơng cịn “ẩn mình” sau vần thơ để tán dương vợ mà ông chịu xuất để nói thay cho ốn trách chồng, trách phận bà Tú “Cha mẹ thói đời” thật cách nói có phần thơ cứng, xù xì lại phù hợp với phong cách thơ ca trào phúng thi sĩ Đó giận đời, hận đời xã hội “Tây tàu lố lăng” lúc không cho phép ông san sẻ gánh nặng gia đình vợ.Thêm vào đó, biết đằng sau tiếng chửi đầy dứt khoát lại bi kịch người chất chứa bao niềm phẫn uất, đau xót tê tái Tú Xương chửi “đời” “tự chửi” mình, “tự chửi” thói sĩ diện đấng nam nhi đường cơng danh, thói gia trưởng biết ngồi than vãn đời, mà người xung quanh khổ cực Tú Xương coi kẻ vơ tâm, “ăn bạc” với vợ con, luôn “hờ hững” trách nhiệm vai trò kẻ làm cha, làm chồng Thế nhìn nhận lại việc cách lạc quan Tú Xương khơng đáng trách mà lại đáng thương suy cho cùng, xã hội lem luốc đẩy ông, tài xuất chúng vào bước đường khiến cho người vợ vốn thuộc dòng dõi cao quý phải chịu khổ Hai câu thơ khép lại tác phẩm lời tự rủa mát Tú Xương lại mang đậm ý nghĩa lên án xã hội sâu sắc góp phần khẳng định tình cảm ơng bà Tú vô bờ bến Người chồng “ăn lương vợ” không “ở bạc”, “hờ hững” mà chu đáo, dõi theo bước bà đường đời đặc biệt ln bày tỏ lịng biết ơn vợ Bài thơ “Thương vợ” viết theo thể thơ thất ngôn bát cú Ngơn ngữ thơ bình dị, chi tiết nghệ thuật chọn lọc vừa cá thể, vừa khái quát sâu Hình tượng thơ hàm súc, gợi cảm: thương vợ, thương mình, buồn gia cảnh thêm nỗi đau đời “Thương vợ’” thơ trữ tình đặc sắc Tú Xương nói người vợ, người phụ nữ với bao đức tính tốt đẹp, hình ảnh bà Tú nói đến thơ gần gũi với người mẹ, người chị gia đình Việt Nam Nói tóm lại, sau sâu phân tích thơ Thương vợ ta thấy thi phẩm mang đậm tính nhân văn sâu sắc Với chất thơ bình dị mà trữ tình pha chút trào phúng, Tú Xương khắc họa nên chân dung tuyệt đẹp người vợ tảo tần, chịu thương chịu khó mà cịn thể vẻ đẹp nhân cách thân hình ảnh bà Tú cần mẫn, đầy lo toan hình ảnh đẹp đẽ người phụ nữ Việt Nam lúc giờ: vừa mộc mạc, chất phác, vừa cứng rắn, mạnh mẽ  ... liệt hai câu trước khiến người đọc cảm phục lĩnh cứng cỏi “bà chúa thơ Nôm” Tự tình II thơ tự than thân, tự bộc lộ, tự nói lên nỗi lịng người phụ nữ lận đường tình dun ln khao khát có tình u trọn... bài: Thu vịnh, Thu ẩm Thu điếu Bài thơ hay, đẹp cho thấy tình quê dạt Riêng "Thu điếu" , nhà thơ Xuân Diệu khẳng định "điển hình cho mùa thu làng cảnh Việt Nam" "Thu điếu" thơ tả cảnh ngụ tình... ngờ người đọc: Tựa gối buông cần, lâu chẳng Cá đâu đớp động chân bèo Hai câu thơ kết thúc góp phần bộc lộ đơi nét chân dung tác giả Tôi nhớ không lầm dường có tài liệu cho rằng: “tựa gối, ơm cần