Sự hòa nhập lối sống đô thị của dân nhập cư tại TP.HCM

10 32 1
Sự hòa nhập lối sống đô thị của dân nhập cư tại TP.HCM

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Bài viết nghiên cứu khả năng thích nghi, hòa nhập với lối sống đô thị của người nhập cư; hòa nhập với hoạt động lao động - sản xuất; hòa nhập với hoạt động sinh hoạt - tiêu dùng; hòa nhập với đời sống văn hoá - tinh thần.

SỰ HỊA NHẬP LỐI SỐNG ĐƠ THỊ CỦA DÂN NHẬP CƯ TẠI TP.HCM Tạp chí VHNT số 382, tháng 4-2016 Lê Sĩ Hải1 Mở đầu Di dân tượng khách quan xảy phổ biến suốt tiến trình lịch sử nhân loại (Đặng Nguyên Anh, 2005) Đặc biệt, vào thập niên gần đây, phát triển kinh tế, trình thị hóa ngày mạnh mẽ tạo thị cực lớn có “lực hút” vơ mãnh liệt sóng di dân tự từ khu vực nông thôn (Everett S Lee, 1966) TP.HCM khơng nằm ngồi tiến trình Theo số liệu tổng điều tra dân số nhà Việt Nam năm 2009, dân số TP.HCM khoảng 7.123.340 người (nhân thực tế thường trú, ngồi cịn khoảng 300.000 - 500.000 dân vãng lai), dân nhập cư 1.992.143 người (chiếm 27,96%) Tính chung, tỷ lệ tăng dân số TP.HCM giai đoạn 1999-2009 3,5%, tăng triệu dân vòng 10 năm (Tổng cục Thống kê, 2010) Di dân tự phận cấu xã hội đô thị cần coi chiều kích trình phát triển kinh tế xã hội Một thị muốn phát triển bền vững khơng dựa vào cư dân sở mà phải biết tận dụng nguồn lực “tích cực”, phải lấy việc phát huy nguồn lực người làm yếu tố cho phát triển nhanh bền vững …(Ngô Văn Lệ cộng sự, 2003) Tuy nhiên, với hàng trăm ngàn người di dân từ nông thôn vào đô thị khả hịa nhập, thích nghi với lối sống họ sao? Làm để tránh khỏi “các cú sốc văn hóa”, xu hướng bị “gạt sang lề công phát triển”? (Trịnh Duy Luân, 2004) Các quy trình chuyển biến đan xen vào nhau, điều xảy cho an bình thị tiến trình hội nhập chờ đợi khơng thành cơng? Theo quan điểm chức năng, lý thuyết biến chuyển xã hội Max Weber cho người sống môi trường tự nhiên, môi trường kinh tế - xã hội phận đặc biệt mơi trường đó, tất thay đổi môi trường sống chắn đưa đến biến chuyển đời sống xã hội Biến chuyển xã hội thay đổi có tính cấu tổ chức, nhóm, lối suy nghĩ lối ứng xử qua thời gian (Max Weber, 2007) Như vậy, di dân tự từ khu vực nông thôn đến thị biến chuyển, mơi trường kinh tế - xã hội bị thay đổi địi hỏi họ phải hịa nhập, thích nghi với mơi trường - lối sống Trong phạm vi viết này, giải đáp phần vấn đề rộng lớn thiết nêu thông qua phân tích mức độ hịa nhập, thích nghi vào lối sống đô thị người nhập cư khía cạnh như: (1) hoạt ThS, Giảng viên Đại học Văn Hiến , Tạp chí VHNT số 382, tháng 4-2016 động lao động - sản xuất; (2) hoạt động sinh hoạt - tiêu dùng; (3) hoạt động văn hóa tinh thần; (4) hoạt động trị - xã hội Dữ liệu viết khai thác từ kết tổng điều tra dân số nhà Việt Nam năm 2009 Tổng cục thống kê; điều tra di cư Việt Nam năm 2004 Tổng cục thống kê Quỹ Dân số Liên Hiệp quốc; liệu thứ cấp từ nghiên cứu di dân có liên quan Mặt khác, liệu sơ cấp chủ yếu lấy từ khảo sát năm 2010 với 300 người di dân tự từ 15 tuổi trở lên, chưa có hộ thường trú, sinh sống khu vực phía Tây Bắc TP.HCM, bao gồm Quận Tân Bình, Quận Gị Vấp, Quận 12 Khả thích nghi, hịa nhập với lối sống thị người nhập cư 2.1 Hòa nhập với hoạt động lao động - sản xuất Hịa nhập, thích nghi với hoạt động lao động sản xuất xem quan trọng tồn q trình hịa nhập thích nghi với lối sống đô thị người nhập cư từ nơng thơn Người di cư có độ tuổi trẻ, trình độ học vấn tương đối cao (Tổng cục Thống kê, Quỹ Dân số Liên Hiệp quốc, 2004; Lê Thanh Sang, 2004), hứa hẹn khả hội nhập với công ăn việc làm thành phố Tuy nhiên họ sớm hội nhập lại khó hấp thụ với cơng việc Kết khảo sát chúng tơi thấy có đến 67% làm nghề tự lao động phục vụ gia đình, thợ hồ, khn vác, chạy xe ơm, đánh giày, buôn bán nhỏ, bán hàng rong, thu mua ve chai Một điều tưởng chừng nghịch lý rằng: trình độ học vấn cao thời gian kiếm công việc làm lâu lại xảy nhóm người di dân tự Đối với trình độ học vấn cấp 1, đa số người nhập cư kiếm việc làm vài ngày (có đến 73,1% trường hợp kiếm việc làm vài ngày, có 7,7% trường hợp kiếm việc làm khoảng thời gian tháng) Trong đó, trình độ học vấn cao, tỉ lệ người nhập cư tìm việc làm sớm giảm dần (xem bảng 1) Bảng 1: Mối liên hệ trình độ học vấn thời gian kiếm việc làm (%) Thời gian kiếm việc làm Trình độ học vấn vài ngày tuần – 15 ngày Từ lớp trở xuống 73,1 15,4 3,8 7,7 100,0 Từ lớp - hết lớp 61,2 20,4 6,1 12,3 100,0 Từ lớp 10 - hết lớp 12 22,0 23,5 37,4 17,1 100,0 Trên lớp 12 11,0 12,5 23,5 53,0 100,0 16 ngày > tháng – tháng Tổng Tổng 41,8 18,0 17,7 22,5 100,0 (Nguồn: Khảo sát đời sống người nhập cư vào TP.HCM, năm 2010) Như vậy, di dân tự có trình độ thấp có xu hướng kiếm việc làm nhanh hơn, nhiên cơng việc họ mang tính chất tạm thời, ổn định Những người có trình độ học vấn cao có thời gian tìm việc làm lâu họ có xu hướng làm cơng việc mang tính ổn định Mặt khác, việc kiếm việc làm nhanh hay chậm phụ thuộc vào mạng lưới xã hội thành phố di dân tự do, theo người có mạng lưới xã hội chặt chẽ có xu hướng tìm việc làm nhanh hơn, rủi ro (Đặng Nguyên Anh, 1998) Một đặc điểm bật di dân tự “xả thân để sớm có việc làm” – lý nhóm lao động di dân lại có tỷ lệ thất nghiệp thấp Với bách sống, với lý nhập cư vào thành phố để tìm cơng ăn việc làm, tăng thêm thu nhập, nên di dân tự sẵn sàng chấp nhận công việc, đặc biệt khu vực phi thức (Trương Bá Thanh cộng sự, 2010) Kết khảo sát cho thấy, di dân tự khơng có hộ thường trú, có nghề nghiệp chun mơn, tay nghề nên họ chủ yếu làm việc khu vực tư nhân (36%) hay tự làm chủ lấy (49%), tỷ lệ nhỏ làm việc khu vực nhà nước công ty liên doanh hợp tác với nước (xem biểu đồ 1) Biểu đồ 1: Các khu vực hoạt động di dân tự (%) (Nguồn: Khảo sát đời sống người nhập cư vào TP.HCM, năm 2010) Có việc làm sớm, cơng việc ổn định, khó khăn nên từ nhập cư họ thay đổi công việc nhiều lần Kết khảo sát cho thấy, trung bình người lao động nhập cư thay đổi việc làm khoảng 3,2 lần/năm Số lần thay đổi việc làm có khác biệt có ý nghĩa thống kê nhóm lao động nhập cư nam nữ, nhóm có tay nghề khơng cần tay nghề Theo đó, nhóm lao động nữ, làm cơng việc không cần tay nghề (thu mua ve chai, bán vé số, bán hàng dạo…) có xu hướng thay đổi việc làm so với nhóm lao động nam, làm việc cần đến tay nghề (thợ hồ, cơng nhân…) Có việc làm vài ngày đặt chân tới đô thị điều tốt lành, chưa thể coi hội nhập với lao động Bởi vì, sau việc làm tìm kiếm ngày đầu đó, cịn biết biến đổi, thách đố cho người nhập cư 2.2 Hòa nhập với hoạt động sinh hoạt - tiêu dùng Di dân tự có mức thu nhập trung bình tương đối cao so với nơi xuất cư, họ đóng góp phần đáng kể vào việc cải thiện thu nhập phát triển kinh tế hộ gia đình nông thôn (Đặng Nguyên Anh, 1997) Kết khảo sát chúng tơi thấy rằng, thu nhập trung bình lao động nhập cư khoảng 3.370.000 đồng/1 tháng Đương nhiên, với mức thu nhập cao hẳn nơng thơn họ lại phí nhiều khoản khó đảm bảo cho mức sống đáng gọi “mức sống thị dân” Kết cho thấy khơng có khác biệt đáng kể mức thu nhập trung bình nhóm theo giới tính, trình độ học vấn Đa phần di dân tự không đủ khả mua nhà mà phải thuê phòng trọ nơi thiếu an tồn, nhiễm, trật tự (Đồng Bá Hướng, 2007) Khảo sát thực tế cho thấy, tiết kiệm chi phí nên người nhập cư tự có điều kiện cư trú kém, sống tập trung dãy nhà trọ khu vực xa trung tâm, điều kiện giao thơng lại khó khăn Tuy nhiên, hỏi: “Điều khiến anh/chị quan tâm lo lắng lần đặt chân đến thành phố?” có đến 61% lo lắng khơng kiếm việc làm, có 24% lo lắng không kiếm chỗ Về ý định thay đổi chỗ ở, nhìn chung di dân tự khơng muốn thay đổi khơng muốn xáo trộn thời gian kiếm nơi Tuy nhiên, thực tế họ phải thay đổi nơi Kết khảo sát cho thấy, lý khiến người nhập cư có ý định thay đổi chỗ bị chủ nhà chèn ép (thu thêm tiền điện, nước, rác cao), điều kiện nơi tìm việc làm địa bàn khác (xem biểu đồ 2) Biểu đồ 2: Các lý chuyển chỗ di dân tự (%) (Nguồn: Khảo sát đời sống người nhập cư vào TP.HCM, năm 2010) Quan sát thực tế điều kiện sinh hoạt phòng trọ, nhận thấy đồ dùng thiếu thốn mang tính “dã chiến”, tạm bợ Phần lớn vật dụng bao gồm nệm mỏng trải làm giường (chỉ trải ban đêm để ngủ, ban ngày gấp lại để lấy nơi sinh hoạt), tủ vải sắt, ti vi với đầu máy đọc đĩa CD, vài quạt máy, vật dụng cho nấu ăn (nấu ln phịng)… Mức độ thích nghi hoạt động sinh hoạt tiêu dùng thể sức khỏe dân cư Kết khảo sát cho thấy, đa số người nhập cư cho sức khỏe tốt (51%) bình thường (33%), số trường hợp bị bệnh đau nhức, tiêu hóa, phụ khoa Trong khảo sát chúng tôi, hỏi cách thức chữa trị có triệu chứng bệnh tật, phần lớn di dân tự trả lời tự chữa lấy cách mua thuốc nhà thuốc tây (69%), họ chưa có ý thức khơng có điều kiện việc bảo vệ sức khỏe Như vậy, di dân tự nhanh chóng thích nghi với hoạt động sinh hoạt - tiêu dùng thị Sự thích nghi hồn tồn mang tính chủ quan, họ cố gắng chịu đựng khổ cực nơi ở, chăm sóc sức khỏe để giảm bớt chi phí thành phố, dành dụm tiền bạc cho tương lai bấp bênh gửi quê Đối với người di cư nghèo, đặc biệt phụ nữ trẻ em, di cư đầy rủi ro phải trả giá cao họ sinh sống điều kiện thiếu vệ sinh, vấn đề tiếp cận dịch vụ y tế thiếu thốn ý thức chăm sóc sức khỏe cịn nhiều hạn chế (Đặng Nguyên Anh, 2005; Trần Thị Hồng Vân, 2002) 2.3 Hịa nhập với đời sống văn hố - tinh thần Người nhập cư đến từ vùng nông thôn, họ hình thành lối sống đặc thù, việc phá vỡ giá trị truyền thống, định hướng giá trị vốn có để hịa nhập vào mơi trường thị hồn tồn xa lạ điều khó khăn Những biểu đặc thù lối sống, đặc biệt văn hoá - tinh thân cá nhân hình thành tổng thể điều kiện họ tính riêng biệt cá nhân mối liên hệ với nhóm toàn xã hội (Mai Văn Hai cộng sự, 2003) Mặt khác điều kiện kinh tế, thu nhập, việc làm nên họ khó hội nhập vào văn hóa thị Tuy nhiên, để tránh khỏi “cú sốc văn hoá” nguy bị gạt sang bên lề xã hội thị người di dân cố gắng thích nghi, hồ nhập vào tiến trình gọi “tập dượt làm người thị” Trong nghiên cứu này, mơ tả hết khía cạnh hoạt động văn hóa - tinh thần, đo lường vài báo như: hình thức hưởng thụ loại hình văn hóa thời gian rảnh; quan điểm cách ứng xử, lối sống đô thị Kết khảo sát cho thấy, lao động nhập cư tự phải làm việc trung bình từ 12 – 14 tiếng ngày nên hầu hết họ khơng có thời gian rảnh rỗi, có họ thường dành cho việc nghỉ ngơi tái sản xuất sức lao động tham gia hoạt động giải trí Các hoạt động giải trí chủ yếu nhà nơi làm việc, kết hợp thời gian ăn uống nghỉ ngơi xem tivi (61%), nghe nhạc (23%), đọc báo (8%) Các hoạt động giải trí bên ngồi xem phim, ca nhạc, sinh hoạt công cộng cư dân đô thị khác chưa xảy nhiều lao động nhập cư, có số người nhập cư có trình độ học vấn cao (xem bảng 2) Bảng 2: Mối tương quan trình độ học vấn với mức độ tham gia sinh hoạt văn hóa (xem phim, ca nhạc, sinh hoạt công cộng khác) (%) Trình độ học vấn Mức độ sinh hoạt văn hóa Tổng Thỉnh thoảng Rất Chưa Từ lớp trở xuống 2,3 15,7 82,0 100,0 Từ lớp - hết lớp 10,2 16,2 73,6 100,0 Từ lớp 10 - hết lớp 12 21,7 29,3 49,0 100,0 Trên lớp 12 56,7 25,2 18,1 100,0 Tổng 22,7 21,6 55,7 100,0 (Nguồn: Khảo sát đời sống người nhập cư vào TP.HCM, năm 2010) Kết khảo sát cho thấy, việc tham gia loại hình sinh hoạt văn hố bên ngồi gia đình tỷ lệ thuận với trình độ học vấn Ở trình độ học vấn cấp có 2,3% tham gia có đến 82% chưa tham gia; trình độ học vấn cao tỷ lệ cải thiện đáng kể hơn, khoảng 56,7% có trình độ học vấn cấp tham gia loại hình hoạt động giải trí Như vậy, vấn đề hịa nhập mức độ thích nghi với loại hình văn hóa kiểu thị di dân tự chậm Mức độ cải thiện trình độ sinh hoạt văn hố so với vào thành phố mức độ vài phần trăm, nghĩa gần khơng có thay đổi Về vấn đề giá trị chuẩn mực di dân tự Khi vào sinh sống thành phố thời gian, người nhập cư tự phần làm quen với lối sống (theo nghĩa hẹp) thị họ có phản ứng khác Có người đánh giá lối sống thị cao, họ thích; có người cho khơng phù hợp, khơng thể chấp nhận Đánh giá lối sống hiểu đánh giá phong cách cư xử, nói năng, ăn mặc… nhiên, đánh giá lối sống đô thị có khác trình độ học vấn độ tuổi Khảo sát cho thấy, trình độ học vấn thấp (cấp 1) mức độ đánh giá “không thể chấp nhận lối sống thị” chiếm 29,6% trình độ học vấn cao (cấp 3) 16,5% Và ngược lại, trình độ học vấn cao mức độ ưa thích lối sống thị nhiều so với trình độ học vấn thấp Như vậy, trình độ học vấn cao họ dễ hội nhập, thích nghi với lối sống thị, đồng thời dễ tiếp thu nhận thức để thay đổi cho phù hợp Mức độ đánh giá lối sống thị cịn có mối liên hệ với độ tuổi Ở độ tuổi cao (từ 46 tuổi trở lên) tỷ lệ cho “khơng phù hợp, không chấp nhận” với lối sống đô thị nhiều (trung bình khoảng 57,7%) Những người độ tuổi trẻ (từ 15 đến 30 tuổi) họ có xu hướng hịa nhập, thích nghi nhanh “rất ưa thích, phù hợp” (49,4%) với phong cách, lối sống đô thị (xem bảng 3) Bảng 3: Tương quan độ tuổi với đánh giá lối sống đô thị (%) Đánh giá lối sống Độ tuổi Rất ưa thích Có thể chấp nhận Không thể chấp nhận Tổng Trẻ (từ 15 – 30 tuổi) 49,4 35,0 15,6 100,0 Trung bình (từ 31 – 45 tuổi) 18,2 59,8 22,0 100,0 Cao (từ 46 – 60 tuổi) 14,3 47,1 38,6 100,0 Rất cao (trên 60 tuổi) 2,1 21,1 76,8 100,0 Tổng 21,0 40,8 38,3 100,0 (Nguồn: Khảo sát đời sống người nhập cư vào TP.HCM, năm 2010) Từ kết khảo sát lí giải rằng, độ tuổi cao cao, loại hình văn hóa, cách cư xử, ăn mặc truyền thống sâu ý thức nên họ dễ dị ứng với kiểu ăn mặc, cách xưng hơ thị Cịn tuổi trẻ hơn, cịn q trình xã hội hóa nên dễ bắt chước, học hỏi với kiểu ăn mặc, ứng xử lạ đô thị Họ cố gắng điều chỉnh hành vi, cư xử giống người thành thị để không bị coi “dân nhà quê” Như vậy, trình hội nhập, phận di dân tự (đặc biệt giới trẻ, có trình độ học vấn cao hơn) chấp nhận lối sống đô thị đồng nghĩa họ phần loại bỏ số giá trị, chuẩn mực truyền thống để đón nhận chuẩn mực, giá trị Điều khía cạnh mang giá trị tích cực, bên cạnh lợi ích kinh tế, người nhập cư quay trở quê họ góp phần làm thay đổi ý thức, lối sống người dân nông thôn, thiết lập thang bậc giá trị Những làng quê có nhiều người làm ăn thoát ly thành phố có chuyển biến với màu sắc sống (Đặng Nguyên Anh, 1997) 2.4 Hòa nhập với đời sống trị - xã hội Người nhập cư tự tham gia hoạt động liên quan đến đời sống trị - xã hội thức thị, mặt họ khơng có thời gian tính chất cơng việc, mặt khác họ đăng ký tạm trú nên có hội tham gia Kết khảo sát cho thấy, 90% người nhập cư không tham gia vào hoạt động tổ chức đồn thể, 81% khơng tham gia họp Tổ dân phố, tham gia đóng góp ý kiến cho địa phương nơi cư trú Về mối quan hệ hàng xóm láng giềng, bà họ hàng thân thích: Đây yếu tố quan trọng tác động đến mức độ hịa nhập, thích nghi với lối sống nói chung đô thị di dân tự Những nghiên cứu di dân gần ngày quan tâm đến ảnh hưởng yếu tố văn hóa – xã hội đến hòa nhập người nhập cư, mà khía cạnh “mạng lưới xã hội” Mạng lưới xã hội xem nhân tố quan trọng suốt trình chuyển cư (Đặng Nguyên Anh, 1998; Văn Thị Ngọc Lan cộng sự, 2001) Kết khảo sát cho thấy, người nhập cư có người gia đình, họ hàng, bạn bè (88%) thành phố, có trường hợp khơng quen biết (8%) Di dân tự thường sinh sống tập trung khu vực định, có mối liên kết chặt chẽ, thường gọi “tình đồng hương” Vào sinh sống thành phố vài năm, quen địa bàn, quen cơng việc… người di dân lại dắt thêm anh em, bà họ hàng làm ăn, sinh sống Cứ thế, với phương châm “người trước rước người sau” tạo sóng di dân tự nông thôn – đô thị ngày gia tăng (Nguyễn Văn Tài cộng sự, 1998) Mạng lưới xã hội góp phần làm giảm bớt chi phí di cư, tìm kiếm việc làm thúc đẩy hội nhập người di cư địa bàn nơi đến làm giảm bớt rủi ro, bất trắc công việc làm ngày nơi Nhìn chung, nữ giới phụ thuộc vào mạng lưới di cư nhiều nam giới (Đặng Nguyên Anh, 1998) Kết khảo sát chúng tơi cho thấy, tỷ lệ người di cư có thơng tin từ phía gia đình, bạn bè (74,9%) lớn nhiều so với nguồn thông tin khác (25,1%) Thơng tin trực tiếp từ gia đình, bạn bè ln đáng tin cậy cả; nguồn thông tin từ quyền, từ báo, đài, ti vi… có mức độ yếu So với nam giới, phụ nữ thường có nhiều thơng tin chuyển đến (35,1% nữ so với 22,3% nam giới) Điều cho thấy nữ giới quan tâm mức độ an tồn sống cơng ăn việc làm môi trường đô thị Kết luận Vào thập niên gần đây, nhà dân số học, kinh tế học, xã hội học Việt Nam ngày ý đến tượng di dân tự từ nơng thơn vào thị lớn Vì kéo theo tượng loạt vấn đề xã hội nảy sinh cần quan tâm phân tích cách tồn diện hệ thống Một vấn đề xã hội mức độ hịa nhập thích nghi với lối sống thị di dân tự Di dân tự dễ dàng hòa nhập vào hoạt động lao động đô thị vài ngày đầu nhập cư, nhiên khó hấp thụ Đối với hoạt động sinh hoạt tiêu dùng, di dân tự nhanh chóng thích nghi dễ dàng chấp nhận với nơi cho dù điều kiện hạn chế Di dân tự phải hy sinh nhu cầu sinh hoạt, chi tiêu để lo toan sống thành phố dành dụm tiền gửi quê Đối với hoạt động văn hóa tinh thần, di dân tự khó hội nhập với hoạt động mức độ tham gia Đối với hoạt động trị xã hội, di dân tham gia tổ chức đồn thể đóng góp ý kiến cho địa phương sở Hầu hết di dân tự có mạng lưới xã hội chặt chẽ thành phố, mạng lưới quan hệ xã hội di dân tự thật mang lại vai trò lớn q trình hịa nhập thích nghi với hoạt động thị Nhóm di dân tự vào thị thuộc nhóm dễ bị tổn thương, thực sách di dân phải đồng thời chăm lo, tạo điều kiện hội nhập thích nghi với lối sống thị cho người nhập cư Khoảng vài năm trở lại đây, dư luận xã hội sở tại, thái độ phương tiện thơng tin đại chúng có nét cởi mở bình tĩnh tượng di dân, thực tế họ đóng góp nhiều cho phát triển kinh tế - xã hội TP.HCM Với đặc thù tính đa dạng phân cơng lao động thị, mối quan hệ trở thành liên kết hữu phận chun mơn hóa, vốn khác biệt xa với kiểu liên kết giới cá thể có tính đồng cao sống nơng thơn Sống hịa nhập vào mối quan hệ liên kết hữu địi hỏi tự chuyển hóa lâu dài người nhập cư từ nông thôn TÀI LIỆU DẪN Đặng Nguyên Anh (1997), “Vai trò di cư nông thôn - đô thị nghiệp phát triển nơng thơn nay”, Tạp chí Xã hội học, số 4: 15-19 Đặng Nguyên Anh (1998), “Vai trò mạng lưới xã hội trình di cư”, Tạp chí Xã hội học, số 2: 16-23 Đặng Nguyên Anh (2005), Di dân nước: Vận hội thách thức công đổi phát triển Việt Nam, Nxb Thế giới, Hà Nội Đồng Bá Hướng (2007), Di dân từ nông thôn vào đô thị - Hiện trạng thách thức cho phát triển đô thị, www.tapchicongsan.org.vn, (truy cập ngày 03/08/2007) Everett S Lee (1966), A Theory of Migration Demography, Vol 3, No 1, pp 47-57 Lê Thanh Sang (2004), “Di dân nông thôn thời kỳ kinh tế thị trường: nghiên cứu bốn xã tỉnh Quảng Ngãi Long An, Việt Nam, 1986 – 2000”, (trong: Giảm nghèo, di dân – thị hóa: trường hợp TP.HCM tầm nhìn so sánh), Kỷ yếu hội thảo khoa học, Viện phát triển bền vững Vùng Nam Mai Văn Hai, Mai Kiệm (2003), Xã hội học văn hóa, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội Max Weber (2007), Đạo đức Tin lành Tinh thần chủ nghĩa tư bản, (Bản dịch Trần Hữu Quang Bùi Văn Nam Sơn), Nxb Tri Thức, Hà Nội Ngô Văn Lệ, Michael Leap, Nguyễn Minh Hịa (2003), Nghèo thị – học kinh nghiệm quốc tế, Nxb Đại học quốc gia TP.HCM Nguyễn Văn Tài cộng (1998), Di dân tự nông thôn – thành thị TP.HCM, Nxb Nông nghiệp, TP.HCM Trần Thị Hồng Vân (2002), Tác động xã hội di cư tự vào TP.HCM thời kỳ đổi mới, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội Trịnh Duy Luân (2004), Xã hội học đô thị, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội Trương Bá Thanh, Đào Hữu Hịa (2010), “Vấn đề di dân q trình thị hóa – Từ lý luận đến định hướng sách”, Tạp chí Khoa học Cơng nghệ (Trường Đại học Kinh tế - Đại học Đà Nẵng), số 3: 157-164 Tổng cục Thống kê (2010), Tổng điều tra dân số, nhà Việt Nam 2009, Nxb Thống kê, Hà Nội Tổng cục Thống kê Quỹ Dân số Liên Hiệp quốc (2004), Điều tra dân cư Việt Nam 2004, Nxb Thống kê, Hà Nội Văn Thị Ngọc Lan, Trần Đan Tâm (2001), Thử khảo sát vận động mạng lưới xã hội đời sống dân cư, (trong: Vấn đề giảm nghèo q trình thị hóa TP.HCM), Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Lê Sĩ Hải, Bộ môn Xã hội học - Đại học Văn Hiến Số 665-667-669 Điện Biên Phủ, Phường 1, Quận 3, TP Hồ Chí Minh ĐT: 0913.680.681; Email: hails@vhu.edu.vn 10 ... động giải trí bên ngồi xem phim, ca nhạc, sinh hoạt công cộng cư dân đô thị khác chưa xảy nhiều lao động nhập cư, có số người nhập cư có trình độ học vấn cao (xem bảng 2) Bảng 2: Mối tương quan... Minh Hịa (2003), Nghèo đô thị – học kinh nghiệm quốc tế, Nxb Đại học quốc gia TP.HCM Nguyễn Văn Tài cộng (1998), Di dân tự nông thôn – thành thị TP.HCM, Nxb Nông nghiệp, TP.HCM Trần Thị Hồng Vân... trình hịa nhập thích nghi với lối sống đô thị người nhập cư từ nông thôn Người di cư có độ tuổi trẻ, trình độ học vấn tương đối cao (Tổng cục Thống kê, Quỹ Dân số Liên Hiệp quốc, 2004; Lê Thanh

Ngày đăng: 25/10/2020, 19:44

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan