Phân tích và chứng minh tính nhân đạo trong Nhật kí trong tù

Hồ Chí Minh- vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc, Người đã dành cả cuộc đời mình để tìm lại độc lập tự do cho dân tộc. Trong suốt cuộc đời, Bác đã đi nhiều nơi, chứng kiến nhiều mảnh đời cơ cực đến đau lòng. Mang trong mình trái tim vĩ đại của lòng nhân ái và tình yêu thương có lẽ đứng trước những cảnh tượng ấy Bác sẽ không thể kìm lại lòng mình, có phải vì thổn thức với những mảnh đời mà trong các tác phẩm của Bác luôn ẩn chứa tinh thần nhân văn, nhân đạo sâu sắc, lòng đồng cảm đau xót cho những cuộc đời lầm than, nhỏ bé.

Đề bài: Phân tích và chứng minh tính nhân đạo trong Nhật kí trong tù Bài làm Hồ Chí Minh­ vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc, Người đã dành cả  cuộc đời mình để  tìm lại   độc lập tự  do cho dân tộc. Trong suốt cuộc đời, Bác đã đi nhiều nơi, chứng kiến nhiều   mảnh đời cơ  cực đến đau lịng. Mang trong mình trái tim vĩ đại của lịng nhân ái và tình   u thương có lẽ đứng trước những cảnh tượng  ấy Bác sẽ khơng thể  kìm lại lịng mình,  có phải vì thổn thức với những mảnh đời mà trong các tác phẩm của Bác ln  ẩn chứa   tinh thần nhân văn, nhân đạo sâu sắc, lịng đồng cảm đau xót cho những cuộc đời lầm   than, nhỏ bé. Để thấy rõ hơn về tính nhân văn nhân đạo của Bác chúng ta cùng lội ngược  q khứ  trở  về  với tập " Nhật kí trong tù" được Bác sáng tác trong những ngày tháng bị  gơng cùm, đó là những dịng tâm sự, những quan sát thật tinh tế và tỉ  mỉ  đầy lo lắng của   một người cha, một người lãnh đạo sẵn sàng dành cả cuộc đời vì dân, vì nước Sống trong cảnh tù đày đầy khốn khó, Bác bị  đày đọa cả  về  thể  chất lẫn tinh thần, thế  nhưng vượt lên trên tất cả  những đày đọa đau đớn  ấy Người lại gạt nỗi đau đớn của  mình sang một bên, nhà tù có thể giam được thân xác Bác trong lao ngục nhưng trái tim và  ý chí của Bác thì vẫn ln hướng về đồng bào, về nhân dân lao động. Cịn gì đau xót hơn   cảnh ngộ đồng bào nhân dân mình đang than khóc trước cảnh tang thương nước mất nhà  tan, trăm vạn nỗi đau ngục tù cũng khơng thể  so sánh được với nỗi đau ấy, qn đi đau   đớn mà bản thân mình đang phải chịu đựng Bác trải lịng mình với nỗi đau mà đồng bào   mình đang phải gánh chịu: "Ngoại cảm trời Hoa cơn nóng lạnh Nội thương đất Việt cảnh lầm than" (Ốm nặng) Chỉ  với hai câu thơ  mà mỗi người chúng ta cũng có thể  nhận ra được nỗi lịng của Bác   Dù cho những đau đớn thể  xác, bệnh tật hành hạ  Bác từng ngày, nhưng đau đớn hơn cả  khơng phải là những vết thương da thịt, những trận  ốm liệt giường mà lại là nỗi đau   trong lịng Bác. Qua đây có thể nói Bác là người có niềm tin bất diệt, sự kiên định và ln   sống qn mình vì người khác, và đó cũng là một trong những đức tính q báu của Bác  mà chúng ta nên học tập Tình u thương của Bác rộng lớn khơng gì đong đếm nổi, tình u thương ấy khơng chỉ  là để thương xót, đau đớn cho nhân dân, đồng bào mình mà nó cịn trải rộng đến nhân dân  nước khác, nó lan rộng như một cơn sóng dạt dào đầy ấm áp, u thương "Khắp chốn nơng dân cười hớn hở Đồng q vang dậy tiếng ca vui" (Cảnh đồng nội) Và đó là niềm vui nhỏ bé của Người hịa chung với niềm vui no  ấm của nhân dân Trung   Quốc trên đường chuyển lao. Bao nhiêu khó khăn mệt nhọc bỗng chốc tan biến và thay  vào đó là niềm vui hân hoan rộn ràng bởi một mùa bội thu, no ấm. Nhưng khơng phải lúc  nào mọi chuyện cũng diễn ra theo mong muốn của con người, và vì vậy tâm trạng Bác   cũng nặng trĩu bởi nỗi lo lắng mất mùa: "Nghe nói năm nay trời đại hạn Mười phần thu hoạch chỉ vài phần" (Từ Long An đến Đồng Chính) Khơng chỉ  đồng cảm với nơng dân cơ  cực mà Bác cịn bày tỏ  sự  quan tâm sâu sắc đến  nhân dân lao động: "Dãi gió, dầm mưa chẳng nghỉ ngơi Phu đường vất vả lắm ai ơi! Ngựa xe, hành khách thương q lại Biết cảm ơn ai, được mấy người?" Đó là những người thợ làm đường, những con người cần cù chịu khó dầm mưa dãi nắng  xây dựng lên những con đường phẳng đẹp để  mọi người đi lại. Bài thơ  nhắc nhở  nhẹ  nhàng về  cơng lao của những con người lao động, đồng thời qua đó chúng ta cũng thấy   được lịng nhân đạo của Bác dành cho con người lao động nghèo khổ Tình thương bao la của Bác khơng chỉ chạm đến người dân lao động nghèo khổ  mà cịn   hướng đến cả những gia đình bất hạnh, cảnh chồng trốn lính vợ phải đi thay: "Quan trên xót nỗi em cơ quạnh Nên lại mời em tạm ở tù" (Gia quyến người bị bắt lính) Lịng đồng cảm ấy cũng chạm đến những em nhỏ bất hạnh, những đứa con bé nhỏ vơ tội  cũng bị cuốn vào vịng xốy tàn nhẫn của chiến tranh: "Oa ! oa ! oa ! Cha trốn khơng đi lính nước nhà Nên nỗi thân em vừa nửa tuổi Phải theo mẹ đến ở nhà pha." (Cháu bé trong nhà lao Tân Dương) Khơng chỉ dừng lại với những mảnh đời bất hạnh mà tấm chân tình của Bác cũng dành   cho những người tù chung cảnh ngộ với mình: "Tù cứng ngày ngày no rượu thịt Tù nghèo nước mắt bịt mồm tn" (Tủ cờ bạc) Bác cũng xót thương cho sự ra đi của người tù, đó cũng là một nỗi mất mát đầy thương   xót đớn đau: "Đêm qua cịn ngủ bên tơi Sáng nay anh đã về nơi suối vàng" (Một người đi tù cờ bạc vừa chết) Tình u thương cao cả Bác dành cho con người đều xuất phát từ  niềm tin vào bản chất  tốt đẹp của con người. Ai từ khi sinh ra cũng mang trong mình một bản chất tốt đẹp, con   người bị trở nên xấu xa bởi hồn cảnh, nhiều người bị đẩy vào bước đường cùng khơng   cịn cách nào khác ngồi việc tự khiến mình trở  nên ích kỉ, xấu xa hơn. Cuộc đời đơi khi  q khắc nghiệt khiến con người phải tự thay đổi bản thân mình để  tránh khỏi lừa lọc,   những hiểu lầm đáng tiếc. Sau cùng thì tất cả  mọi người lại trở  về cái vẻ  lương thiện   của mình khi đi vào giấc ngủ, khi nhắm mắt lại chìm vào giấc ngủ thì tất cả mọi người   đều lương thiện như nhau, khơng ai là xấu xa, ích kỉ: "Ngủ thì ai cũng như lương thiện Tỉnh dậy phân ra kẻ dữ, hiền Hiền, dữ phải đâu là tính sẵn Phần nhiều do giáo dục mà nên" Truyền thống "uống nước nhớ  nguồn" của người dân Việt Nam cũng được thể  hiện rõ  nét ở Bác. Thật vậy, trong chốn ngục tù khốn khó Bác khơng những giúp đỡ những người  xung quanh mình mà Người cịn biết ơn đối với những người đã giúp mình: "Quyển xưa sách cũ bồi thêm ấm Chăn giấy cịn hơn chẳng có chăn" (Chăn bằng giấy của người bạn tù) Vịng xốy cuộc đời phức tạp cuốn xơ đi bao mảnh đời, bản chất của nhiều người cũng   vì thế  mà thay đổi. Trong cuộc sống có người tốt, người xấu, cũng có người đáng mến,   kẻ đáng khinh. Con người vẫn có thể giữ được bản chất tốt đẹp của mình mặc cho hồn   cảnh sống có như thế nào đi chăng nữa, và "Trưởng ban họ Mạc" đã chứng minh cho điều   "Trưởng ban họ Mạc người hào hiệp, Dốc túi mua cơm giúp phạm nhân, Đêm đến, cởi thùng cho họ ngủ, Chẳng dùng quyền thế, chỉ dùng ân." Bị cầm tù hàng năm trời nơi xứ lạ quê người, Bác đã phải chịu bao khổ đau cơ  cực, bao   tâm sự trằn trọc về cuộc đời và con người nảy sinh trong tâm trí Bác. Bác nhiều lần mong  muốn thốt ra khỏi chốn ngục tù này để trở về với con đường giải phóng dân tộc, cứu vớt  lấy những số  phận đáng thương  ấy. Thật vậy cuối cùng mong ước của Bác cũng đã trở  thành sự  thật, hịa với niềm hân hoan vui sướng lấy lại được tự  do của mình Bác cũng  bày tỏ sự biết ơn sâu sắc với ân nhân đã cứu mình khỏi nhà tù thực dân: "Hầu Cơng sáng suốt, ta gặp may Quyền tự do nay được trả rồi Nhật kí trong tù bài chót quyển Cơng ơn tái tạo tạ hồn người" (Chót quyển) Bác vui sướng khơng chỉ vì sự tự do của mình mà cịn coi đó như là một sự khởi đầu, một   sự hồi sinh của mình sau bao ngày lí tưởng bị  giam cầm trong ngục. Sau tất cả, nhờ vào   niềm tin bất diệt về bản chất tốt đẹp của con người cùng với lịng nhân ái, nhân đạo cao  cả của mình mà Bác đã dệt lên được những vần thơ sâu sắc đầy nhân văn đến thế. Nếu  khơng thực sự u thương trân trọng con người, nếu khơng tin vào bản chất đẹp đẽ  của   họ  liệu Bác có viết lên được những dịng thơ  xúc động đến thế? Liệu chúng ta có cịn   được lưu giữ lại những áng thơ văn bất hủ đến như thế? Suốt mười mấy tháng rịng rã trong chốn lao tù, Bác bị  chuyển lao đi từ  hết nơi này sang  nơi khác vất vả nhọc nhằn đến như thế nhưng trong trái tim Bác ln nồng ấm tình cảm  dành cho mọi người, Bác vẫn giữ  vững niềm tin vào bản chất tốt đẹp của con người   Cùng với trái tim nồng  ấm, bao la tình thương của mình Bác đã dệt lên bao câu chuyện   động lịng sâu sắc từ những gì quan sát được, chính tai Bác nghe, mắt Bác thấy. Thật vậy   tính nhân đạo của Người cịn được ghi lại rõ nét qua tập "Nhật kí trong tù" mà bất cứ  ai   khi đọc qua cũng sẽ cảm nhận được. Đó là một tình cảm, một sự đồng cảm sâu sắc xuất  phát từ sâu thẳm trong trái tim Bác, nó như ngọn lửa nhen nhóm đã bùng cháy dữ dội vượt   thời gian để sưởi ấm trái tim người đọc, nhắc nhở chúng ta thêm về truyền thống tương  thân tương ái của dân tộc   ... động lịng sâu sắc từ những gì quan sát được, chính tai Bác nghe, mắt Bác thấy. Thật vậy   tính? ?nhân? ?đạo? ?của Người cịn được ghi lại rõ nét qua tập  "Nhật? ?kí? ?trong? ?tù"  mà bất cứ  ai   khi đọc qua cũng sẽ cảm nhận được. Đó là một tình cảm, một sự đồng cảm sâu sắc xuất ...  giam cầm? ?trong? ?ngục. Sau tất cả, nhờ vào   niềm tin bất diệt về bản chất tốt đẹp của con người cùng với lịng? ?nhân? ?ái,? ?nhân? ?đạo? ?cao  cả của mình mà Bác đã dệt lên được những vần thơ sâu sắc đầy? ?nhân? ?văn đến thế. Nếu ...  do của mình Bác cũng  bày tỏ sự biết ơn sâu sắc với ân? ?nhân? ?đã cứu mình khỏi nhà? ?tù? ?thực dân: "Hầu Cơng sáng suốt, ta gặp may Quyền tự do nay được trả rồi Nhật? ?kí? ?trong? ?tù? ?bài chót quyển Cơng ơn tái tạo tạ hồn người"