Đang tải... (xem toàn văn)
Thiên nhiên là đề tài muôn thuở của văn học, đặc biệt là truyền thống thơ ca phương Đông. Là nhà thơ mà phong cách sáng tác vừa mang nét cổ điển và hiện đại, Hồ Chí Minh không thể không tìm đến với những hình ảnh thiên nhiên quen thuộc ấy. Phải vậy không mà có lần GS Đặng Thai Mai từng nhận xét về Nhật kí trong tù: Tập Ngục trung nhật kí đã dành cho thiên nhiên một địa vị danh dự.
Đề bài: Phân tích và chứng minh thiên nhiên trong Nhật kí trong tù Bài làm Thiên nhiên là đề tài mn thuở của văn học, đặc biệt là truyền thống thơ ca phương Đơng. Là nhà thơ mà phong cách sáng tác vừa mang nét cổ điển và hiện đại, Hồ Chí Minh khơng thể khơng tìm đến với những hình ảnh thiên nhiên quen thuộc ấy. Phải vậy khơng mà có lần GS Đặng Thai Mai từng nhận xét về "Nhật kí trong tù": "Tập Ngục trung nhật kí đã dành cho thiên nhiên một địa vị danh dự" Trong số 133 bài thơ của tập Nhật kí trong tù thì có tới 20 bài thơ tả cảnh. Thậm chí ngay trong những bài thơ Bác khơng chủ ý tả cảnh, người đọc vẫn gặp rất nhiều hình ảnh của thiên nhiên. Qua đó, ta bắt gặp một tâm hồn thi sĩ dạt dào, rung động thiết tha với cảnh vật. Từ bầu trời đến cánh chim, đỉnh núi đến dịng sơng, ánh mặt trời đến vầng trăng tri âm tri kỉ, tất cả đều đi vào thơ Người như một phần của cuộc sống. Thiên nhiên trong thơ Bác thường hiện lên qua hai bối cảnh tiêu biểu: Khi bị tù đày và khi trên con đường chuyển ngục Trong bối cảnh khơng gian tù đày chật hẹp, thiên nhiên trở thành người bạn tri âm với Bác. Nó dường như xoa dịu và vùi lấp đi những nỗi đau ghê gớm về thể xác đang hành hạ Người. Người trị chuyện với vầng trăng qua cửa sổ như với người bạn tri âm: Trong tù khơng rượu cũng khơng hoa, Cảnh đẹp đêm nay khó hững hờ Người ngắm trăng soi ngồi cửa sổ, Trăng nhịm khe cửa ngắm nhà thơ (Ngắm trăng) Một người tù bị đày đọa về thể xác nhưng lại mang tâm hồn thi sĩ đồng điệu với ánh trăng soi, trăng cũng như trở thành nguồn động viên tinh thần to lớn giúp Bác vượt qua mọi khó khăn gian khổ của ngục tù. Đó quả là một tư thế ngắm trăng xưa nay chưa từng có trong thơ một cuộc vượt ngục thú vị về mặt tinh thần. Bên cạnh đó, Bác cịn tinh tế cảm nhận hình ảnh của vầng dương sớm mọc lan tỏa khắp khơng gian nhà lao tối mịt Thiên nhiên qua con mắt người tù lúc này khơng chỉ mang ý nghĩa tả thực mà cịn ẩn chứa khát vọng tự do, tin tưởng của Người vào tương lai tươi sáng phía trước: Đầu non sớm sớm vầng dương mọc Khắp núi nơi nơi rực ánh hồng Chỉ bởi trước lao cịn bóng tối Mặt trời chưa rọi thấu vào trong (Cảnh buổi sớm) Cảnh vầng dương mọc khơng chỉ thể hiện cái nhìn tinh tế, nỗi niềm say sưa ngắm cảnh thiên nhiên tạo vật vào buổi sớm mai của Bác mà ẩn sau đó là tâm tư của Người. Bóng tối kia là những gian lao, khó khăn, cịn ánh hồng là ánh sáng của tương lai tươi đẹp phía trước. Cái nhìn lạc quan ln hướng về phía ánh sáng, phía sự sống là nét đặc sắc làm nên chất thép trong phong cách thơ Hồ Chí Minh. Có thể khẳng định, dù trong tù ngục bị đánh mất tự do, nhưng tâm hồn của Bác vẫn ln rộng mở hướng về thiên nhiên. Qua đó, người đọc cảm nhận được phong thái ung dung tự tại, chất thép vượt lên trên mọi khó khăn để tận hưởng mọi vẻ đẹp cuộc đời của Bác Những lúc chuyển ngục đầy gian nan, tình u thiên nhiên, cuộc sống của Bác lại càng được thắp sáng khi bắt gặp hiện thực trực tiếp bên ngồi. Chân tay dù bị xiềng xích gơng cùm nhưng nào ngăn được tâm hồn thi sĩ tự do nhìn ngắm, thưởng thức màu sắc, âm thanh của núi rừng. Đó là cánh chim đám mây buổi hồng hơn như phác họa cái nhìn của thi nhân đang hướng lên phía trời cao để thấy khơng gian bao la rộng lớn: Chim mỏi về rừng tìm chốn ngủ, Chịm mây trơi nhẹ giữa từng khơng; (Chiều tối) Cũng trên con đường chuyển ngục ấy, thiên nhiên hiện lên với vơ vàn hiểm trở trập trùng. Núi cao trắc trở cứ lớp này đến lớp khác chồng xếp lên nhau khơng thể nào gián đoạn được tư thế đăng cao chiến thắng của người tù. Mọi khó khăn như lùi về q khứ, hiện tại chỉ cịn phong thái ung dung ngạo nghễ của con người đang đứng giữa đất trời ơm trọn thiên nhiên: Đi đường mới biết gian lao, Núi cao rồi lại núi cao trập trùng; Núi cao lên đến tận cùng, Thu vào tầm mắt mn trùng nước non (Đi đường) Ống kính nhìn ngắm thiên nhiên của Bác như được soi rọi rõ ràng và chân thực hơn bao giờ hết trong bài thơ "Giải đi sớm": Gà gáy một lần đêm chửa tan, Chịm sao đưa nguyệt vượt lên ngàn; Người đi cất bước trên đường thẳm, Rát mặt đêm thu, trận gió hàn Phương Đơng màu trắng chuyển sang hồng, Bóng tối đêm tàn, qt sạch khơng; Hơi ấm bao la trùm vũ trụ, Người đi, thi hứng bỗng thêm nồng Cảnh thiên nhiên ấy có khắc nghiệt với "trận gió hàn" buốt lạnh tê tái, nhưng sau tất cả, hình ảnh mặt trời với niềm tin, hi vọng lại dẫn lối cho "thi h ứng" c ủa thi nhân. Tâm hồn Bác dù trong bất cứ hồn cảnh nào, dù trong nhà ngục hay trên đường chuyển ngục đều mang sắc thái lạc quan và tràn đầy tin tưởng Nhắc đến thơ Bác là nhắc đến thiên nhiên bởi dù trực tiếp hay gián tiếp, các hình ảnh cảnh vật vừa mang sắc thái cổ điển vừa đậm đặc hơi thở đời sống ln xuất hiện trong "nhật kí trong tù". Có u thiên nhiên đến nhường nào, Người mới tinh tế cảm nhận chúng như người bạn tri âm tri kỉ. Bởi vậy có thể nói, thiên nhiên là nguồn cảm hứng vơ tận trong thơ Hồ Chí Minh ... đời sống ln xuất hiện? ?trong "nhật? ?kí? ?trong? ?tù" . Có u? ?thiên? ?nhiên? ?đến nhường nào, Người mới tinh tế cảm nhận chúng như người bạn tri âm tri kỉ. Bởi vậy có thể nói,? ?thiên? ?nhiên? ?là nguồn cảm hứng vơ tận? ?trong? ?thơ Hồ Chí? ?Minh. .. tại chỉ cịn phong thái ung dung ngạo nghễ của con người đang đứng giữa đất trời ơm trọn thiên? ?nhiên: Đi đường mới biết gian lao, Núi cao rồi lại núi cao trập trùng; Núi cao lên đến tận cùng, Thu vào tầm mắt mn trùng nước non (Đi đường) Ống kính nhìn ngắm? ?thiên? ?nhiên? ?của Bác như... trước. Cái nhìn lạc quan ln hướng về phía ánh sáng, phía sự sống là nét đặc sắc làm nên chất thép? ?trong? ?phong cách thơ Hồ Chí? ?Minh. Có thể khẳng định, dù? ?trong? ?tù? ?ngục bị đánh mất tự do, nhưng tâm hồn của Bác vẫn ln rộng mở hướng về ? ?thiên? ?nhiên. Qua đó, người đọc cảm nhận được phong thái ung dung tự