Đang tải... (xem toàn văn)
Phần Xiềng xích trong tập thơ Từ ấy gồm 29 bài thơ. Từ tháng 4 đến tháng 7 năm 1939, Tố Hữu đã viết một chùm thơ 9 bài. Nhớ đồng là bài số 7 được viết vào tháng 7 năm 1939. Nhan đề bài thơ là Nhớ đồng và đó cũng là cảm xúc chủ đạo của Tố Hữu trong chốn ngục tù. Bài thơ gồm có 44 câu thơ nói lên bốn nỗi nhớ: 10 câu đầu là nỗi nhớ đồng quê; 10 câu tiếp theo nói lên nỗi nhớ những người dân cày lam lũ; 10 câu nối tiếp diễn tả lòng thương nhớ mẹ già và những hồn thân tự thuở xưa; 14 câu còn lại là tâm trạng tôi nhớ tôi, và thể hiện lòng khao khát tự do.
Đề bài: Bình giảng đoạn thơ sau đây: "Gì sâu bằng những trưa thương nhớ…… Khơng đổi, nhưng mà trơi cứ trơi " trong bà thơ "Nhớ đồng" của Tố Hữu Bài làm Phần "Xiềng xích" trong tập thơ "Từ ấy" gồm 29 bài thơ. Từ tháng 4 đến tháng 7 năm 1939, Tố Hữu đã viết một chùm thơ 9 bài. "Nhớ đồng" là bài số 7 được viết vào tháng 7 năm 1939 Nhan đề bài thơ là "Nhớ đồng" và đó cũng là cảm xúc chủ đạo của Tố Hữu trong chốn ngục tù. Bài thơ gồm có 44 câu thơ nói lên bốn nỗi nhớ: 10 câu đầu là nỗi nhớ đồng q; 10 câu tiếp theo nói lên nỗi nhớ những người dân cày lam lũ; 10 câu nối tiếp diễn tả lịng thương nhớ mẹ già và "những hồn thân tự thuở xưa"; 14 câu cịn lại là tấm trạng "tơi nhớ tơi", và thể hiện lịng khao khát tự do Bài thơ có cấu trúc "phức điệu" đoạn 1 và 3 xuất hiện điệp khúc: "Gì sâu bằng những trưa thương nhớ Hiu quạnh bên trong một tiếng hị!" Điệp khúc ấy được biến tấu thành: "Gì sâu bằng những trưa hiu quạnh, Ơi ruộng đồng q thương nhớ ơi!" Được đặt vào đầu đoạn 2 và cuối đoạn 4. Cấu trúc phức điệu ấy rất độc đáo nhằm biểu hiện những vịng xốy da diết về nỗi nhớ đồng trong lịng người chiến sĩ trẻ đang bị đầy đoạ ở chốn ngục tù. Đấy là đoạn một bài thơ "Nhớ đồng": "Gì sâu bằng những trưa thương nhớ Khơng đổi, nhưng mà trơi cứ trơi" Từ ngày bị mật thám bắt, bị tù đầy giữa "lạnh lẽo bốn tường vơi khắc khổ", nỗi nhớ đồng cứ diễn ra triền miên, nhất là những buổi trưa trong nhà tù. Nỗi nhớ ấy day dứt và thiết tha vơ cùng, khơng thể nào ngi. Tự đáy lịng thốt lên so sánh: "Gì sâu bằng những trưa thương nhớ" Thế giới nhà tù, trong và ngồi song sắt đều "hiu quạnh", rất vắng vẻ và buồn. "Hiu quạnh" đâu chỉ là ngoại cảnh nhà tù mà cịn là tâm cảnh của "thân tù". Trong khoảnh khắc "hiu quạnh" ấy, những buổi trưa, nhà thơ nhớ "một tiếng hị" nơi làng q, thổn thức cả nỗi lịng: "Gì sâu bằng những trưa thương nhớ Hiu quạnh bên trong một tiếng hị!" Nhớ "một tiếng hị", nhớ một khúc dân ca, nhớ một giọng hị mái nhì, mái đẩy, một giọng hị giã gạo của q hương mà nhà thơ từng ơm ấp trong lịng: "Vẳng lên trong tiếng xe lùa nước, Một giọng hị đưa hố não nùng" "Một tiếng hị" là hồn q. Nhớ "một giọng hị" là nhớ đồng, là nhớ q hương "nghĩa nặng tình sâu" đã bao ngày li biệt Bốn câu thơ tiếp theo, chữ "đâu" được điệp lại, các câu hỏi tu từ liên tiếp xuất hiện, nỗi "nhớ đồng" day dứt khơn ngi: "Đâu gió cồn thơm đất nhả mùi, Đâu ruồng tre mát thở yên vui Đâu từng ô mạ xanh mơn mởn Đâu những nương khoai ngọt sắn bùi?" Vần thơ làm hiện lên một không gian nghệ thuật bức tranh đồng quê; diễn tả một tâm trạng nghệ thuật ấy là nỗi nhớ đồng da diết. Nhớ hương vị q hương, nhớ "gió cồn thơm đất nhả mùi", nhớ luống cày, nhớ hương lúa; nhớ luỹ tre, ruồng tre bóng xanh trùm mát rượi "thở n vui". Chữ "thở" trong câu thơ "Đâu ruồng tre mát thở n vui" được sử dụng tài tình, gợi tả âm thanh rì rào, lao xao của lá tre, khúc nhạc n vui, êm đềm của làng q ta bao đời nay. Một sự chuyển đổi cảm giác đầy thi vị. Nhớ đồng là nhớ "từng ơ mạ xanh mơn mởn" tươi đẹp và xanh non. Nhớ đồng là nhớ vị "bùi" của sắn, vị "ngọt" của khoai. Các tính từ bổ ngữ: "thơm", "mát", "n vui", "xanh mơn mởn"ngọt", "bùi" đã tơ đậm vẻ đẹp của đồng q. Bức tranh q trong hồi niệm hiện lên thân thuộc, bình dị, xinh đẹp và đáng u biết bao! Bị tù đày mà xa cách q hương. Cảnh sắc q hương đây chỉ hiện lên trong hồi niệm, trong nỗi nhớ vơi đầy. Chữ "đâu" bốn lần xuất hiện: "Đâu gió cồn thơm ", "Đâu ruồng tre mát ", "Đâu từng ơ mạ ", "Đâu những nương khoai " diễn tả một cách xúc động, đầy ám ảnh nỗi nhớ đồng gắn liền với nỗi đau buồn, cơ đơn của nhà thơ đang bị đày đoạ trong chốn ngục tù Hơn một nghìn ngày bị tù đày (1939 1942), Tố Hữu có biết bao nỗi nhớ day dứt và triền miên trong lịng. Chợt nghe một tiếng chim tu tú gọi bầy mà nhớ "Vườn râm dậy tiếng ve ngân Bắp rây vàng hạt đầy sân nắng đào" (Khi con tu hú). Một màu xanh của đồng lúa, một tiếng hát "bơ vơ", một ánh nắng chiều bên nương gợi lên bao nỗi nhớ q, nhớ nhà vơ cùng da diết: "Đồng xanh gợn nhớ q hương Bơ vơ tiếng hát bên nương nắng chiều" (Tiếng hát đi đày) "Nhớ đồng" là nhớ mãi nhớ hồi "Những hồn chất phác hiền như đất Khoai sắn tình q rất thiệt thà". "Nhớ đồng" là nhớ mẹ già thương u: "Chao ơi thương nhớ, chao thương nhớ Ơi mẹ già xa đơn chiếc ơi!" Tiếng thơ cất lên nghe thật bồn chồn, tha thiết. Nhớ đồng, nhớ q, nhớ mẹ già là những nét rất đẹp trong hồn thơ Tố Hữu Đoạn thơ tiếp theo nói lên nỗi nhớ những cảnh đời lầm than, tù đọng sau luỹ tre xanh: "Đâu những đường con bước vạn đời Xóm nhà tranh thấp ngủ im hơi Giữa dịng ngày tháng âm u đó Khơng đổi, nhưng mà trơi cứ trơi " Khơng gian nghệ thuật và tâm trạng nghệ thuật về nỗi "nhớ đồng" được mở rộng và khơi sâu thêm "những trưa thương nhớ ", "những trưa hiu quạnh ". Tiếng thơ cất lên tự hỏi: "Đâu những đường con bước vạn đời?". Xa cách đã bao ngày hình bóng q hương. Cịn đâu nữa, ở đâu rồi những con đường q gập ghềnh xi ngược của bao kiếp người lam lũ, của mẹ ta, chị ta "Địn gánh tre chín dạn hai vai" (Nguyễn Du), ? Cịn đâu nữa, ở đâu rồi hình ảnh bình dị, thân thuộc đáng u: "Xóm nhà tranh thấp ngủ im hơi". Một câu thơ có hình ảnh sáng tạo, gợi cảm. Sáng tạo và gợi cảm ở nghệ thuật dùng từ "thấp", ờ hình ảnh nhân hố " ngủ im hơi". Đó là hình ảnh làng q Việt Nam tăm tối, nghèo nàn, tiêu điều, xác xơ dưới thời Pháp thuộc. Ở đâu cũng thế, khắp Bắc, Trung, Nam đều thế: "Năm gian nhà cỏ thấp le te ", "Phần thuế quan Tây, phần trả nợ " (Nguyễn Khuyến) Với Tố Hữu thì nỗi nhớ ln ln gắn liền với tình thương, thương q hương đất nước, thương đồng chí đồng bào, thương nhân dân lao động nghèo khổ đang rên xiết dưới ách thống trị của ngoại bang, đang bị "Đoạ đày trong những hố thẳm khơng cùng" (Tâm tư trong tù). Cuộc sống của nhân dân ta thuở ấy cứ lặng lẽ, âm thầm trơi đi trong những tháng ngày đen tối "âm u". Đó là cái "Ao đời" tù đong như thi sĩ Xn Diệu đã nói tới trong "Toả nhị kiều". Cuộc đời "khơng đổi", thân phận "khơng dổi", nhưng mà "trơi cứ trơi". Ba chữ "trơi cứ trối" thấm thía bao nỗi buồn. Câu thơ khơng chỉ nói lên một nỗi buồn "nhớ đồng" thấm thía và cịn mang ý nghĩa lay gọi, thức tỉnh về nơ lệ và tự do: "Giữa dịng ngày tháng âm u đó Khơng đổi, nhưng mà trơi cứ trơi" Điệp ngữ "trơi cứ trơi" liên kết với hình ảnh ẩn dụ "dịng ngày tháng âm u" tạo nên tính hệ thống ngơn ngữ văn chương giàu "Sắc thái biểu cảm nói về cái vơ nghĩa, cái đáng chán của những thân phận, những kiếp người bị tước đoạt mất tự do! Tố Hữu đã có lần thổ lộ: "Thơ là một điệu hồn đi tìm nhưng hồn đồng điệu", cho nên "Thơ là chuyện tri âm tri kỉ" ở đời: Đọc thơ Tố Hữu,"đặc biệt đọc những bài như "Tâm tư trong tù", "Nhớ đồng", "Tiếng hát đi đầy",…chúng ta tìm thấy và hồ nhập với "điệu hồn" thi sĩ Đoạn thơ trên đây hội tụ bao nét đẹp của hồn thơ Tố Hữu về nỗi nhớ đồng, về tình u thương q hương cháy bỏng tâm Hồn người chiến sĩ trong những năm tháng tù đày Những đường nét, màu sắc, âm thanh được nhà thơ sử dụng đã làm hiện lên thấp thống q hương với bao nỗi nhớ, tình thương, nỗi buồn day dứt, triền miên khơn ngi. Giọng thơ bồi hồi xao xuyến, thấm thía một nỗi buồn thương. Chất trữ tình và cảm xúc về cái đẹp, về nỗi buồn thương nhớ đồng q đã tạo nên một cảm hứng đồng hành với tư tưởng cách mạng ...q, thổn thức cả nỗi lịng: "Gì? ?sâu? ?bằng? ?những? ?trưa? ?thương? ?nhớ Hiu quạnh bên? ?trong? ?một tiếng hị!" Nhớ? ?"một tiếng hị",? ?nhớ? ?một khúc dân ca,? ?nhớ? ?một giọng hị mái nhì, mái đẩy, một giọng hị giã gạo? ?của? ?q hương? ?mà? ?nhà? ?thơ? ?từng ơm ấp? ?trong? ?lịng:... Ơi mẹ già xa đơn chiếc ơi!" Tiếng? ?thơ cất lên nghe thật bồn chồn, tha thiết.? ?Nhớ ? ?đồng, ? ?nhớ quê,? ?nhớ mẹ già là những? ?nét rất đẹp? ?trong? ?hồn? ?thơ? ?Tố? ?Hữu ? ?Đoạn? ?thơ? ?tiếp theo nói lên nỗi? ?nhớ? ?những? ?cảnh đời lầm than, tù đọng? ?sau? ?luỹ tre xanh:... (Tiếng hát đi đày) "Nhớ? ?đồng" là? ?nhớ? ?mãi? ?nhớ? ?hồi "Những? ?hồn chất phác hiền như đất Khoai sắn tình q rất thiệt thà". "Nhớ? ?đồng" là? ?nhớ? ?mẹ già? ?thương? ?u: "Chao ơi? ?thương? ?nhớ, chao? ?thương? ?nhớ Ơi mẹ già xa đơn chiếc ơi!"