Đang tải... (xem toàn văn)
Nhìn về thơ ca Việt Nam thời kì kháng chiến chống thực dân Pháp, ta ngỡ ngàng vì chính cuộc trường chinh máu lửa ấy đã hun đúc nên hình tượng người lính Vệ quốc hào hùng, hiên ngang, chói ngời lí tưởng cao đẹp! Khác với người lính cụ Hồ trong bài thơ “Cá nước” của Tố Hữu, người trai “chưa trắng nợ anh hùng” trong bài thơ “Ngày về” của Chính Hữu hay anh bộ đội “xuất kích” trong bài thơ “Bên kia sông Đuống” của Hoàng Cầm… trong bài thơ “Tây Tiến” của Quang Dũng lại hiện lên hình tượng người lính kiêu dũng với những nét mới lạ, sự lẫm liệt hòa lẫn với chất hào hoa, đa tình. “Tây Tiến” – bài thơ tiêu biểu cho đời thơ Quang Dũng, minh chứng cho hồn thơ lãng mạn, phóng khoáng và tài hoa của nhà thơ. Trong bài thơ “Tây Tiến”, Quang Dũng đã khắc họa thành công bức tranh thiên nhiên Tây Bắc gắn liền với kỉ niệm về chặng đường hành quân của người lính, đồng thời gợi về những kí ức đẹp trong đêm liên hoan văn nghệ ấm tình quân dân. Bài thơ mang dấu ấn của cảm hứng lãng mạn!
ĐỀ BÀI: Trong bài thơ “Tây Tiến”, Quang Dũng đã khắc họa thành cơng bức tranh thiên nhiên Tây Bắc gắn liền với kỉ niệm về chặng đường hành qn của người lính Bài văn mẫu Nhìn về thơ ca Việt Nam thời kì kháng chiến chống thực dân Pháp, ta ngỡ ngàng vì chính cuộc trường chinh máu lửa ấy đã hun đúc nên hình tượng người lính Vệ quốc hào hùng, hiên ngang, chói ngời lí tưởng cao đẹp! Khác với người lính cụ Hồ trong bài thơ “Cá nước” của Tố Hữu, người trai “chưa trắng nợ anh hùng” trong bài thơ “Ngày về” của Chính Hữu hay anh bộ đội “xuất kích” trong bài thơ “Bên kia sơng Đuống” của Hồng Cầm… trong bài thơ “Tây Tiến” của Quang Dũng lại hiện lên hình tượng người lính kiêu dũng với những nét mới lạ, sự lẫm liệt hịa lẫn với chất hào hoa, đa tình. “Tây Tiến” – bài thơ tiêu biểu cho đời thơ Quang Dũng, minh chứng cho hồn thơ lãng mạn, phóng khống và tài hoa của nhà thơ. Trong bài thơ “Tây Tiến”, Quang Dũng đã khắc họa thành cơng bức tranh thiên nhiên Tây Bắc gắn liền với kỉ niệm về chặng đường hành qn của người lính, đồng thời gợi về những kí ức đẹp trong đêm liên hoan văn nghệ ấm tình qn dân. Bài thơ mang dấu ấn của cảm hứng lãng mạn! Quang Dũng khơng viết bài thơ “Tây Tiến” trong những ngày tháng cùng đồn qn Tây Tiến dãi dầu mưa nắng trên chiến trường miền Tây mà ơng đặt bút viết bản thảo bài thơ khi ơng đã xa rời đồn qn Tây Tiến. Cả bài thơ là một dịng hồi tưởng khơng ngắt qng thiên nhiên Tây Bắc nơi in hằn vết chân của đồn binh đi qua, về khoảnh khắc nghỉ ngơi giao lưu văn nghệ cùng đồng bào, về sự hi sinh bi tráng của đồng đội. Đó là những kỉ niệm khơng thể nào vơi trong tâm trí Quang Dũng, bấy giờ trở nên tươi ngun, lung linh sống dậy trên trang thơ. Bằng ngơn từ nghệ thuật, Quang Dũng đã xây dựng những hình tượng nghệ thuật tuyệt đẹp: hình tượng thiên nhiên, hình tượng người lính – khiến mọi thứ hiện lên y như thật, bộc lộ linh hồn, thần thái của hiện thực run rẩy, phập phồng biến hóa Nhà thơ Sóng Hồng từng cho rằng: “Thơ là nhạc, là họa, là chạm khắc theo một cách riêng”. Đúng là như vậy! Bút pháp “Thi trung hữu họa” quen thuộc trong thơ ca cổ điển bấy giờ được Quang Dũng vận dụng để vẽ ra trước mắt người đọc bức tranh thiên nhiên núi rừng Tây Bắc. “Tây Tiến” là họa! Tây Bắc khi đi vào trong thơ Quang Dũng vẫn giữ được chất hoang sơ, hùng vĩ, hiểm trở mn đời: Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống Nhà ai Pha Lng mưa xa khơi Xa rồi một thời Tây Tiến, Quang Dũng – người lính năm nào làm sao mà qn được cung đường chiến đấu mà ơng và đồng đội đã từng đi qua? Làm sao có thể qn những tháng ngày gian nan, vất vả chinh phục thiên nhiên, trong lịng ngùn ngụt ngọn lửa u nước, lịng căm thù, tinh thần “Nhất khứ bất phục hồn” (Một đi khơng trở lại)? Những chàng trai trẻ phần đơng là thanh niên trí thức Hà Thành, đang ngồi trên ghế nhà trường bỗng nghe tiếng gọi của q hương, tự nguyện dấn thân vào cuộc hành binh máu lửa. Tay cầm bút giờ đây cầm súng. Chân từng đi trên con đường bằng phẳng rợp màu cờ Thủ đơ nghìn năm văn hiến nay phải leo lên dốc cao “khúc khuỷu” gập ghềnh. Quang Dũng đã dựng lên hình ảnh những con dốc Tây Bắc quanh co, hiểm trở. Từ láy “thăm thẳm” giàu giá trị tạo hình, diễn tả chiều kích khơng gian mà thấp thống đằng sau là sự nhọc nhằn, gian khổ của người lính Tây Tiến. Dịng thơ “Heo hút cồn mây súng ngửi trời” mở ra hai hình ảnh, một là thiên nhiên mây mù giăng lối, mây bềnh bồng trên đỉnh núi, đỉnh núi nhạt nhịa trong mây (“cồn mây”); hai là bóng dáng người lính Tây Tiến đang leo lên dốc núi, họng súng chếch lên tựa hồ như chạm cả đỉnh trời, qua cái nhìn lãng mạn của Quang Dũng đã trở thành “súng ngửi trời”. Đến dịng thơ thứ ba, câu chữ như đang bị bẻ đơi ra uốn mình theo núi: “Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống” Một quãng đường dài “ngàn thước”, hết lên cao rồi lại đổ xuống, chơng chênh gập ghềnh, thử hỏi người bộ hành sao khơng khỏi mệt nhồi vắt cạn sức mình cho được? Tiết trời Tây Bắc đau dịu dàng như tiết trời Hà Nội? Khí hậu miền núi khắc nghiệt, lạnh giá hơn nhiều, những cơn mưa trắng trời bất chợt đến rồi bất chợt đi. Khi Quang Dũng cùng đồng đội vừa đến bản Pha Lng thì cơn mưa ập đến, lạnh sắt se. Hai tiếng “Nhà ai” nghe sao thân thương q! Trong thơ ca, người ta thường khơng chỉ sự vật, hiện tượng thuộc về sở hữu của một người nào đó cụ thể mà thường dùng “ai” vừa hỏi vừa bộc lộ cảm xúc (“Tiếng ai tha thiết bên cồn”, “Nhớ ai tiếng hát ân tình thủy chung” – Tố Hữu…). Trong tầm mắt người lính, những ngơi nhà đồng bào đang bềnh bồng trong biển mưa trắng xóa. Một cảnh tượng đẹp đẽ, mờ ảo mà khắc nghiệt biết chừng nào. Trong bốn dịng thơ này, hình tượng người lính khơng xuất hiện trực tiếp mà thấp thống đằng sau khung cảnh thiên nhiên. Ấn tượng về người lính Tây Tiến trong đoạn thơ này khơng phải là dáng vẻ mà là nỗi vất vả nhọc nhằn khi gồng mình đi trên con đường hiểm trở. Trên chặng đường gian khổ đó, có biết bao người đã ngã gục vì khơng cịn chút sức lực nào, bỏ lại hành trình dài và giấc mơ phía trước. Nhưng cũng có bao người nỗ lực vượt lên, súng trên tay, mắt nảy lửa, hào khí ngút trời. Nghĩ về chặng đường nguy nan ấy, người lính năm nào sao khơng khỏi xúc động, xót xa? Theo dịng hồi tưởng, Quang Dũng đưa ta vào bầu khơng khí ấm áp của đêm liên hoan văn nghệ ấm tình qn dân. Trong thơ ca thời kháng chiến, tình qn dân “cá nước” cũng là cảm hứng chính cho sáng tạo nghệ thuật. Sau chặng đường gập ghềnh khúc khuỷu, sau phút giây đối mặt với qn thù, những anh lính trẻ có khoảnh khắc lắng đọng lịng mình để rồi ngơ ngẩn, đắm say trước vũ điệu man sơ và âm nhạc ngọt ngào phương xa xứ lạ: Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Kìa em xiêm áo tự bao giờ Khèn lên man điệu nàng e ấp Nhạc về Viên Chăn xây hồn thơ Kí ức người lính hướng về đêm hội trại có ánh đuốc bập bùng, con người ngất ngây trong giai điệu cùng vóc dáng u kiều của người thiếu nữ. Chỉ với từ “bừng lên” thơi mà khơng gian thơ trở nên lung linh, sáng rực lạ thường. Hình ảnh những bó “đuốc hoa” hợp lại thành “hội đuốc hoa” thắp sáng rừng hoang núi thẳm, sưởi ấm lịng người sau những trắc trở hiểm nguy. Dịng thơ tiếp theo gợi tả cảm xúc ngỡ ngàng của người lính Tây Tiến trước vẻ đẹp của cơ em xóm núi: “Kìa em xiêm áo tự bao giờ”. Đang ngắm nhìn ánh sáng “đuốc hoa”, người lính Tây Tiến bất ngờ trơng thấy sự xuất hiện của người thiếu nữ xn thì “xiêm áo tự bao bao giờ”, xinh đẹp và lộng lẫy như những tiên nữ giữa đêm hội hoa đăng nào đó trong mơ tưởng. Hai tiếng “Kìa em” nghe sao tha thiết q! Phải chăng những lính ấy xuất thân từ đất Hà Thành, cốt cách thanh lịch hào hoa, trẻ trung, u đời, u người, vì thế mà thỏa lịng, sung sướng, say mê trước bóng hình kiều diễm?! Tiếng “Khèn” văng vẳng, người thiếu nữ uốn mình trong điệu Lăm Vơng múa tặng những người lính, gieo vào lịng người những hình ảnh tươi đẹp khó có thể phai mờ Dường như âm nhạc đủ sức vọng vào “xây hồn thơ” trong tâm tưởng, nâng đỡ giấc mộng của người lính trẻ hướng về Viên Chăn xa xơi. Khơng phải chỉ ở bài thơ “Tây Tiến” Quang Dũng mới tái hiện xúc động tình qn dân Trong bài thơ “Những làng đi qua”, viết năm 1947, tình cảm của nhân dân đối với anh bộ đội cũng được Quang Dũng nhắc đến bằng tất cả tấm lịng tri ân, trân trọng: Buồng chuối tiễn qn em mới cắt Nhựa cây cịn tn như sữa vắt Khúc hát đồng ca “Vệ quốc qn” Cuối xóm trơng theo vẫy mấy lần Nhưng ở mỗi bài thơ, Quang Dũng lại có một cách thể hiện hồn tồn khác nhau. Ở đoạn thơ này, mọi vẻ đẹp của cảnh vật, văn hóa và con người Tây Bắc được cảm hồn trẻ trung, lãng mạn, đa tình của những anh lính trẻ. Tình qn dân keo sơn được Quang Dũng thể hiện thật xúc động trong đêm liên hoan văn nghệ ấm áp nghĩa tình. Chắc chắn rằng những kỉ niệm này sẽ sống mãi trong tâm hồn người lính, tiếp thêm sức mạnh cho các anh trên bước đường hành qn mn dặm nghìn trùng Mỗi đoạn thơ là một nét vẽ khác nhau trong bức tranh mà thiên nhiên là phơng nền, người lính Tây Tiến là nhân vật trung tâm hiện lên với những nét đẹp đáng trân q. Một Tây Bắc hoang dã, hiểm trở thấp thống bóng dáng người lính Tây Tiến vắt kiệt sức lực chinh phục thiên nhiên nhưng khơng bao giờ bỏ cuộc vì lý tưởng cao đẹp. Một Tây Bắc xinh đẹp, lãng mạn, ấm áp tình người, những người lính trẻ trung, đa tình mở rộng lịng mình đón nhận những điều tươi đẹp. Quang Dũng đã gợi nhiều hơn tả, khơng chỉ làm hiện lên trước mắt người đọc khung cảnh thiên nhiên núi rừng miền Tây mà cịn ghi lại cái hồn của cảnh vật. Cảm hứng lãng mạn là đặc điểm nổi bật trong hồn thơ Quang Dũng. Đơi khi thơ ơng chìm vào cái bi, lập tức Quang Dũng nâng cái bi bằng cảm hứng lãng mạn bay bổng để hình tượng thơ tráng lệ, giọng thơ hào hùng, con người dũng cảm, kì vĩ hơn bao giờ hết. Cảm hứng lãng mạn, nhất là chất trữ tình Cách mạng là một thành tố quan trọng của thơ ca Cách mạng. Đời sống qn ngũ tuy gian nan, vất vả nhưng người lính Tây Tiến vẫn vui, vẫn trẻ trung, u đời, nỗ lực hướng về phía trước. Chất lãng mạn của bài thơ “Tây Tiến” giúp Quang Dũng khẳng định vẻ đẹp của con người Việt Nam một thời đã qua: trong chiến tranh khốc liệt, con người vẫn hiên ngang, vươn tới vẻ đẹp lí tưởng và vẻ đẹp cuộc đời. Đó là nguồn sức mạnh tinh thần to lớn giúp họ vượt qua thử thách của chiến tranh. Hơn bảy mươi năm trơi qua, “Tây Tiến” của Quang Dũng vẫn cịn rung động tâm hồn người đọc. Âm hưởng của bài thơ vẫn văng vẳng trong lịng người mỗi khi ngẫm nghĩ về một thời kháng chiến gian khổ mà hào hùng. Bài thơ đã tạc vào tâm tưởng mỗi người bức tượng đài bất tử về người lính Tây Tiến – những người đã từng dâng hiến máu xương vì lý tưởng cao đẹp của cuộc đời. Thế hệ trẻ Việt Nam hơm nay lớn lên trong bầu khơng khí thanh bình, được học tập, phát triển bản thân. Khói lửa chiến trường, “gươm kề tận cổ súng kề tay” chỉ cịn xuất hiện trong những trang sách, qua lời kể của những người đi qua cuộc chiến. Chúng ta biết rằng để có được cuộc sống hơm nay, biết bao người đã đổ máu xương gìn giữ từng tấc đất thiêng liêng. Vậy nên, chúng ta hãy sống sao cho trọn vẹn nghĩa tình, biết ơn thế hệ cha anh, sống nhiệt thành, mai này lớn lên làm trịn sứ mệnh của mình đối với q hương xứ sở. Ơi Tổ quốc! Hai tiếng ấy thật cao q, thiêng liêng! ... vậy! Bút pháp “Thi trung hữu? ?họa? ?? quen thuộc? ?trong? ?thơ? ?ca cổ điển bấy giờ được? ?Quang? ?Dũng? ?vận dụng để vẽ ra trước mắt? ?người? ?đọc? ?bức? ?tranh? ?thiên? ?nhiên? ? núi rừng? ?Tây? ?Bắc. ? ?? ?Tây? ?Tiến” là? ?họa! ? ?Tây? ?Bắc? ?khi đi vào? ?trong? ?thơ? ?Quang? ?Dũng? ?vẫn giữ ... Hơn bảy mươi năm trơi qua,? ?? ?Tây? ?Tiến”? ?của? ?Quang? ?Dũng? ?vẫn cịn rung động tâm hồn người? ?đọc. Âm hưởng? ?của? ?bài? ?thơ? ?vẫn văng vẳng? ?trong? ?lịng? ?người? ?mỗi khi ngẫm nghĩ? ?về? ? một thời kháng chiến gian khổ mà hào hùng.? ?Bài? ?thơ? ?đã? ?tạc vào tâm tưởng mỗi? ?người? ?bức? ?... nhưng? ?người? ?lính? ?Tây? ? Tiến vẫn vui, vẫn trẻ trung, u đời, nỗ lực hướng? ?về? ?phía trước. Chất lãng mạn? ?của? ?bài? ? thơ ? ?? ?Tây? ?Tiến” giúp? ?Quang? ?Dũng? ?khẳng định vẻ đẹp? ?của? ?con? ?người? ?Việt Nam một thời đã? ?qua:? ?trong? ?chiến? ?tranh? ?khốc liệt, con? ?người? ?vẫn hiên ngang, vươn tới vẻ đẹp lí tưởng