Nghị luận về lối sống thụ động trong giới trẻ hiện nay

Trong cuộc sống đời thường, sản xuất lao động, nhân dân Việt Nam rất nhân hậu và cần cù. Phong trào xây dựng nông thôn mới, phong trào thi đua sản xuất hiện nay đã và đang diễn ra trên khắp mọi miền đất nước. Hơn 7 triệu tấn gạo xuất khẩu mỗi năm là thành tích to lớn của hàng triệu dân cày. Họ cần cù sản xuất để làm giàu, để ấm no hạnh phúc, đâu có phải “thụ động, di theo con đường đã được vẽ sẵn!”.

Đề bài: Nghị luận về lối sống thụ động trong giới trẻ hiện nay Hướng dẫn Sau khi trở  về  thăm cố  hương, đã đi dọc đất nước với tâm nguyện tìm hiểu nguồn cội  bằng trải nghiệm của chính mình, chàng trai Việt kiều mới nêu lên nhận xét đó Theo Tran Hung John thì “thụ  động", “đi theo”, “đi theo con đường đã được vẽ  sẵn” là  tính cách của “phần nhiều người Việt Nam” Ý kiến đó đúng hay sai? “Thụ  động”, “đi theo” có phải là tính cách của số  đơng, của “phần nhiều người Việt   Nam” khơng? Dân số  nước ta hiện nay khoảng 90 triệu người, vậy cái con số  “phần  nhiều” mà chàng trai Việt kiều nêu ra, chắc phải là bảy mươi, tám mươi triệu, hay là hơn  thế nữa? “Thụ động” là chịu sự chi phối của người khác, chỉ biết nghe theo và làm theo người khác  mà thiếu suy nghĩ, thiếu chủ  động sáng tạo. Vì thụ  động nên mới “đi theo”, mới a­dua.  Kẻ  thụ  động và đi theo là loại người có mắt mà như  mù, có tai có miệng mà như  câm  điếc, có óc mà như bị lú lẫn! Vậy, số  đơng “phần nhiều người Việt Nam” có tính cách đó khơng? Có thể  có một bộ  phận người Việt Nam nào đó sống thụ  động và đi theo, nhưng phần nhiều người Việt   Nam khơng có tính cách đó. Tran Hung John đã có một cái nhìn khơng đúng, thậm chí coi  thường nhân dân Việt Nam, dân tộc Việt Nam. Cái “tâm nguyện tìm hiểu nguồn cội” của  chàng Việt Kiều sao mà đáng chê thế! Đất nước Việt Nam, dân tộc Việt Nam đẹp lắm chứ! Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng nền văn hiến đã lâu Nguyễn Trãi Bạch Đằng,  Chi Lăng, Đống Đa, Điện Biên,… là những trang sử  vàng chói lọi được nhân dân Việt   Nam viết nên bằng xương máu của hàng triệu con người, của bao thế  hệ  “tuốt gươm   khơng chịu sống quỳ” nên mới có giang sơn gấm vóc như ngày nay “Nhân dân ta có lịng nồng nàn u nước. Đó là truyền thống q báu của ta. Từ xưa đến  nay, mỗi khi Tổ  quốc bị  xâm lăng thì tinh thần u nước lại kết thành một làn sóng vơ   cùng to lớn, mạnh mẽ, nó lướt qua mọi nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả  lũ   cướp nước và bè lũ bán nước” (Hồ Chí Minh) Thưa Tran Hung John, nếu ''phần nhiều” người Việt Nam sống “th ụ động” và “đi theo”  thì khơng thể' tạo nên truyền thống cao đẹp đó Tám mươi năm bị  thực dân Pháp thống trị, các phong trào u nước và cách mạng như  Đơng Du (1950), phong trào chống sưu thuế ở Trung Kì (1909), phong trào Xơ Viết Nghệ  Tĩnh 1930­1931 và cuộc Cách mạng tháng Tám 1945 thể hiện chí khí gì của nhân dân Việt   Nam? Nói đến nhân dân là nói đến hàng triệu người, hàng chục triệu người, là nói đến nguồn  sức mạnh của động lực phát triển lịch sử, như  Nguyễn Trãi đã từng ca ngợi: “Phúc chu   thủy tín dân do thủy” (Thuyền bị lật mới tin dân mạnh như nước) Nói đến nhân dân là nói đến thế hệ trẻ của cộng đồng dân tộc trong từng thời đại. Chỉ nói   thế hệ thanh niên thời đại Hồ  Chí Minh. Hàng triệu trai tráng khắp mọi miền q đã   ào ào ra trận “Xẻ dọc Trường Sơn đi cứu nước”, là nói đến hàng triệu chàng trai, cơ gái  trong các phong trào “ba sẵn sàng”, là hàng vạn chiến sĩ thanh niên xung phong trên con   đường chiến lược Trường Sơn thời chống Mỹ “Xẻng tay mà viết nên trang sử hồng” Trong thời bình, trên mặt trận học tập, sản xuất cũng là thanh niên. Chính họ  đã đem tài  trí và lịng u nước thương dân mà lập nên bao sự  tích vẻ  vang. Điện khí hóa, cơng   nghiệp hóa đất nước là thanh niên. Bảo vệ  biên giới, trấn giữ  Trường Sa là thanh niên.  Hàng vạn chiến sĩ Áo xanh, đội qn tình ngun là thanh niên. Ơng bạn Việt kiều Tran  Hung John có biết? Hàng triệu thanh niên Việt Nam đâu có “thụ  động”, đâu có “đi theo”  mà họ sống, lao động, học tập và chiến đấu vì một lý tưởng cao đẹp Xã hội Việt Nam hiện nay chưa phải đã hồn tồn tốt đẹp. Nhân dân Việt Nam cũng cịn  một bộ phận gây nên bao tệ nạn. Quyền dân chủ của nhân dân, đó đây cịn bị một số quan   chức vi phạm. Tệ nạn tham nhũng cịn nặng nề. Nhưng hiện tượng biểu tình của “phe áo  đỏ” và “phe áo vàng”, lơi kéo hàng chục vạn người thì khơng có; chuyện đánh bom tự sát   và giết hại người vơ tội thì khơng có Ở vùng sâu, vùng xa, đồng bào ta cịn sống trong khó khăn thiếu thốn. Trường học, bệnh   viện cịn thiếu thốn. Khoa học, kĩ thuật của nước ta phải hai, ba thập kỉ nữa, mới trở nên   hiện đại. Và cịn bao hậu quả chiến tranh, nặng nề Tran Hung John có nói: “Áp lực xã hội khiến bạn phải đi theo con đường đã được vẽ  sẵn". Tơi và các bạn tơi, gần một triệu học sinh lớp 12 dự  thi Cao đẳng, Đại học năm   2017, việc chọn trường, chọn khối thi do chúng tơi tự chọn, tự quyết định, đâu có chuyện   “phái đi theo con đường đã được vẽ sẵn' Ba năm trước đây (năm đó tơi đang học lớp 9) lần đầu tiên tơi được theo mẹ đi dự lễ hội  đền Hùng (mùng 10 tháng 3 Âm lịch). Trong dịng người hàng mấy chục vạn, tơi nhìn  thấy hàng trăm bà con Việt kiều từ  bốn phương trời xa kéo về  dự  lễ  hội. Ai cũng mặt   mày rạng rỡ, thành kính được hành hương về cội nguồn. Chẳng có ai!à người “thụ động”   đâu! Tran Hung John từng đi dọc đất nước, và đã đi dự lễ hội đền Hùng chưa? Vì thời gian hạn hẹp, nên tơi chưa thể  trao đổi hết mọi ý nghĩ của mình với Tran Hung   John được Ba má tơi phải bán sào mía lấy tiền cho tơi đi thi Đại học. Tơi và nhiều bạn tơi, trong túi   khơng có nhiều đơ, nhưng nói đến nhân dân, nghĩ về  nhân dân Việt Nam, chúng tơi vơ   cùng tự hào, lúc nào cũng cảm thấy niềm tự hào dân tộc dâng lên dào dạt! BÀI LÀM 2 Người ta giới thiệu Tran Hung John là chàng trai Việt kiều, nên tơi mới gọi là “anh" chứ  đâu phải vì “Thấy người sang bắt qng làm họ” Người ta bảo là “Hãy trao đổi với Tran Hung John và bày tỏ  quan điểm sống của chính   mình”. Người ta hỏi chúng tơi có đồng tình với ý kiến của Tran Hung John khơng? Đó là ý  kiến anh nhận xét về nhân dân Việt Nam: "Phần nhiều người Việt Nam có tính cách thụ  động, là những người đi theo chứ  khơng  phải người tiên phong. Nếu có ai đó đi trước và thử trước, tơi sẽ theo sau chứ khơng bao    là người dẫn đường. Áp lực xã hội khiến bạn phải đi theo con đường đã được vẽ  sẵn" Người ta cịn cho biết đó là “tâm nguyện tìm hiểu nguồn cội bằng trải nghiệm” của bản  thân anh sau khi anh đã đi dọc đất nước. Chắc là sau nhiều tháng ngày thăm và tìm hiểu   về cố hương, về q cha đất Tổ? Có phải "Phần nhiều người Việt Nam có tính cách thụ  động, là những người đi theo…”  như Tran Hung John đã nhận xét khơng? Bàn tay có ngón dài ngón ngắn. 90 triệu con người Việt Nam cũng vậy, có người tiên  phong, chủ  động, cũng có một số  ít người thụ  động, đi theo. Anh cho rằng “phần nhiều   người Việt Nam” là thụ động, đi theo. Con số đó là phỏng đốn khơng đúng mà cịn biểu  thị một thái độ coi thường, thóa mạ đồng bào mình, dân tộc mình Dưới thời Pháp thuộc, bọn thực dân gọi người Việt Nam là A­na­mít, bọn quan lại tay sai  gọi dân ta là cu­li, dân ngu khu đen một cách khinh bỉ! Gán một thế kỉ sau, dưới con mắt   Việt kiều Tran Hung John, dân Việt Nam cũng chỉ là loại người “thụ động” và “di theo"' Thụ  động vì khơng biết suy nghĩ, khác chi con rối bị  giật dây! Đi theo vì a dua! Chỉ  có   những kẻ vong bản, mất gốc mới thóa mạ đồng bào mình như vậy! Có thổ Tran Hung John sống nhiều năm ở xứ người, ăn cơm tây, ngủ nhà tây, học trường  tây, học sử  tây, tiêu tiền tây,… nên mới nghĩ thế  chăng? Tơi xin nói với anh một vài sự  kiện lịch sử Các nghĩa sĩ Cần Giuộc ngày xưa (1858) chỉ là dân ấp dân lân, chỉ với lưỡi dao phay, ngọn  tầm vông thế  mà đã “chém rớt đầu quan hai họ”. Họ  là những anh hùng đã “mến nghĩa  làm quán chiêu mộ”. Trương Định và hàng ngàn nghĩa quân đâu phải “thụ  động” và “đi   theo”'. Họ là các anh hùng cứu quốc, tên tuổi lưu danh sử sách muôn đời Ờ  Bến Tre q tơi, hàng ngàn cơ, bác ba má trong đội qn tóc dài đâu phải là những  người “thụ động”, “đi theo” mà là những anh hùng của vườn dừa đã làm nên “Dáng đứng   Bến Tre”, làm cháy bùng ngọn lửa Đồng khởi (1959­1960) thời chống Mỹ. Tự  hào lắm   chứ! Tháng 6­1963, hàng ngàn Phật tử    Huế  đã kéo đến chùa Từ  Đàm làm lỗ  cầu siêu thì bị  Ngơ Đình Diệm và lũ tay sai “tắm múu” Ngơ Đình Nhu và mụ  Lệ  Xn thì bảo là “Việt   Cộng nằm vùng”, “lũ dân q bị  Việt Cộng giật dây!”. Ngày 11­6­1963, Hịa thượng  Thích Quảng Đức tự thiêu giữa đường phố Sài Gịn. Tiếp theo là hàng vạn học sinh, sinh   viên Sài Gịn đấu tranh sơi sục chống Ngơ Đình Diệm. Phải chăng đó là những người “thụ  động” và “di theo”! Ba mươi năm (1945­1975) đấu tranh giải phóng dân tộc, hàng chục triệu chiến sĩ, đồng  bào ta đã anh dũng ngã xuống, nên mới có đất nước thống nhất như ngày nay. Nếu “phần   nhiều người Việt Nam "thụ  động" và "di theo" thì làm sao có thành quả  tươi đẹp như  ngày nay? Trong cuộc sống đời thường, sản xuất lao động, nhân dân Việt Nam rất nhân hậu và cần  cù. Phong trào xây dựng nơng thơn mới, phong trào thi đua sản xuất hiện nay đã và đang  diễn ra trên khắp mọi miền đất nước. Hơn 7 triệu tấn gạo xuất khẩu mỗi năm là thành  tích to lớn của hàng triệu dân cày. Họ cần cù sản xuất để làm giàu, để ấm no hạnh phúc,   đâu có phải “thụ động, di theo con đường đã được vẽ sẵn!” Hàng trăm chiếc cầu sắt, cầu bê tơng ở Bến Tre, Cà Mau, Bạc Liêu… bắc qua kênh rạch,  thay cho những cây cầu khỉ ngày xưa. Tất cả đều do những nhà hảo tâm, những Việt kiều   bỏ  ra hàng trăm triệu xây dựng nên. Trẻ  em ngày ngày qua cầu đi học soi bóng xuống  dịng nước trong xanh, cảm động nhớ  tới những tấm lịng vàng. Những nhà hảo tâm xây   cầu cho q hương đều vì tình nghĩa, đâu phải “đi theo con đường đã được vẽ sẵn”! 'khanh niên, học sinh, sinh viên Việt Nam thời đại Hồ  Chí Minh tuy có một số  bộ  phận  rất nhỏ ăn chơi đua địi, cịn đại đa số sống có chí hướng, chịu khó học hành tu dưỡng lập   thân, lập nghiệp vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, cơng bằng, văn minh. Hầu    bạn nhỏ  nào cũng  ước mong được đem tài trí góp phần vào sự  nghiệp cơng nghiệp  hóa, hiện đại hóa đất nước! Tơi bước vào tuổi 19 trên con đường học tập và hướng nghiệp. Tơi rất buồn khi đọc một  vài ý kiến của anh nói về  “phần nhiều" con người Việt Nam biểu lộ một thái độ  “cạn  tình nghĩa" đến thế! Tơi cịn muốn viết dài, muốn trao đổi với anh về  nhiều điều khác nữa, nhưng thời gian  hạn hẹp, khơng gian hạn hẹp nên xin dừng bút BÀI LÀM 3 Tran Hung John, một Việt kiều về thăm cố hương, với sự “trải nghiệm của chính mình",   với tâm nguyện “tìm hiểu nguồn cội", anh đã có nhận xét: “Phần nhiều người Việt Nam   có tính cách thụ động, là những người đi theo chứ khơng phải người tiên phong. Nếu có ai  dó đi trước và thử  trước, tơi sẽ theo sau chứ khơng hao giờ  là người dẫn đường. Áp lực  xã hội khiến hạn phải đi theo con đường đã được vẽ sẵn ” Trước hết, ta phải tìm hiểu qua một vài từ ngữ. Phần nhiều: số đơng, đa số. Thụ động: bị  động, chỉ biết nghe theo, làm theo như cái máy mà khơng hề có sự suy nghĩ. Đi theo: cũng   có ý nghĩa như  làm theo; tục ngữ  có câu: "Ăn cỗ  đi trước, lội nước theo sau". Có ngờ  nghệch hoặc khốn vật mới có cách sống "đi theo" như bầy đàn! Người tiên phong: người  đi đầu, dẫn đầu. Người dẫn đường: người lãnh đạo, người chì huy Câu nói của Việt kiều Tran Hung John vừa chê vừa coi khinh số  đơng con người Việt  Nam khơng có bản lĩnh, khơng biết tự làm chủ bản thân mình, chỉ biết "di theo”, "di theo   con đường đã được vẽ sẵn" Dân số Việt Nam hiện nay (2013) là khoảng 90 triệu người, vậy "phần nhiều người Việt   Nam" là bao nhiêu? Chắc là một con số  rất lớn (89 triệu chăng?). Một cách nói hàm hồ  với thái độ  coi thường, khinh miệt nhân dân ta. Thật đáng chê trách! Chỉ  có những con  người mất gốc mới ăn nói hồ đồ như thế, mới có cách nghĩ vong bân, xằng bậy như vậy! "Thụ động" và "đi theo" có phải là tính cách của "phần nhiều người Việt Nam" khơng? Nếu nhân dân Việt Nam sống "thụ động" và "đi theo” thì đất nước ta, dân tộc ta sao lại có   những trang sử  vàng chói lọi như  cuộc khởi nghĩa của Hai Bà Trưng, Bà Triệu, ba lần  đánh thắng giặc Mơng Ngun, tiêu diệt 20 vạn qn xâm lược của Tơn Sĩ Nghị? Sao lại  có chiến thắng Điện Biên Phủ "chấn động địa cầu", và ngày lịch sử 30­4­1975 qt sạch  thù trong giặc ngồi, đất nước thống nhất liền một dải? Các phong trào "Ba sẵn sàng", "Ba đảm đang" đã có hàng chục triệu thanh niên, thanh nữ  "Xẻ dọc Trường Sơn đi cứu nước / Mà ỉ()ng phơi phới dậy tương lai",… Ở hậu phương   cũng như   tiền tuyến, hàng triệu con người Việt Nam đã nhất tề  đứng dậy với lời thề  thiêng liêng: “Tất cả  để  chiến thắng! Tất cả  vì thống nhất Tổ  quốc. Qua những phong  trào đó, ta thấy nhân dân ta khơng “bị động”, khơng “đi theo” như chàng trai Việt kiều đã  mỉa mai! Trái lại, ta thấy, nhân dân ta giàu lịng u nước; các phong trào thi đua ái quốc   đã chứng tỏ  “lực lượng nhân dân, sức mạnh quần chúng là vơ cùng to lớn, rất hùng hậu  và vơ địch” Những phong trào hiện nay cũng vậy, như “Phong trào thanh niên tình nguyện”, phong trào  cứu giúp đồng bào ở vùng sâu vùng xa, cứu giúp các nạn nhân chất độc da cam, cứu giúp  học sinh nghèo,… đã cho ta biết tình tương thân tương ái, lịng nhân hậu “thương người    thể thương thân” của nhân dân ta là một truyền thống vơ cùng cao q, rất đáng tự  hào Tơi đã đơi ba lần vào thăm ngoại tơi ở Hậu Giang; tơi đã từng run run đi qua những chiếc   cầu tre, cầu khỉ lắt lẻo, và gần đây thấy nhiều cầu “V.K” bằng xi măng, bằng sắt thép  khá hồnh tráng bắc qua kênh rạch, để bà con xóm thơn đi chợ, đi làm ăn. để trẻ em đi học  được thuận lợi. Ngoại tơi và các em tơi cho biết các cầu “V.K” là do Việt kiều xây dựng  nên Anh Tran Hung John đã có việc làm nào thể  hiện tình nghĩa đối với bà con, đối với cố  hương, đối với q cha đất tổ? Hay anh chỉ nghĩ là “phần nhiều người Việt Nam có tính  cách thụ động”, và chỉ biết “đi theo”… Trong cảm nghĩ của riêng tơi, anh Tran Hung John thật đáng thương hại! Sao anh lại nghĩ   bà con mình, nhân dân mình như thế!   ... bào ta đã anh dũng ngã xuống, nên mới có đất nước thống nhất như ngày? ?nay.  Nếu “phần   nhiều người Việt Nam  "thụ ? ?động"  và "di theo" thì làm sao có thành quả  tươi đẹp như  ngày? ?nay? Trong? ?cuộc? ?sống? ?đời thường, sản xuất lao? ?động,  nhân dân Việt Nam rất nhân hậu và cần ... làm qn chiêu mộ”. Trương Định và hàng ngàn nghĩa qn đâu phải ? ?thụ ? ?động? ?? và “đi   theo”'. Họ là các anh hùng cứu quốc, tên tuổi lưu danh sử sách mn đời Ờ  Bến Tre q tơi, hàng ngàn cơ, bác ba má? ?trong? ?đội qn tóc dài đâu phải là những  người ? ?thụ? ?động? ??, “đi theo” mà là những anh hùng của vườn dừa đã làm nên “Dáng đứng... Bàn tay có ngón dài ngón ngắn. 90 triệu con người Việt Nam cũng vậy, có người tiên  phong, chủ ? ?động,  cũng có một số  ít người? ?thụ ? ?động,  đi theo. Anh cho rằng “phần nhiều   người Việt Nam” là? ?thụ? ?động,  đi theo. Con số đó là phỏng đốn khơng đúng mà cịn biểu