Giá trị nhân văn trong thiên đô chiếu

Giá trị nhân văn Chiếu dời đô Chiếu dời chiếu Lí Cơng Uẩn viết năm 1010 nhằm thuyết phục người việc dời Lí Cơng Uẩn sinh năm 974, q Từ Sơn(Bắc Ninh) Là người có chí lớn lại khoan từ nhân thứ(lời sư Vạn Hạnh), nên sau Lê Long Đĩnh mất, vua kế vị cịn nhỏ khơng thể đảm đương trọng trách gánh vác giang sơn xã tắc, ông vị đại thần triều tôn lên ngơi hồng đế Vốn thơng minh bẩm sinh lại nhập thân văn hóa vùng đất văn minh, văn hiến, nuôi vị cao tăng xuất chúng, Lí Cơng Uẩn thực người ưu tú dân tộc Ơng triều Lí làm rạng danh nước Đại Việt, viết nên trang sử oanh liệt dựng nước giữ nước Lí Cơng Uẩn(tức Lí Thái Tổ) khởi đầu nghiệp trị đất nước việc dời từ Hoa Lư Đại La Việc dời đô vốn kiện quan trọng việc dời Lí Thái Tổ in đậm dấu ấn lịch sử mở giai đoạn phát triển phồn vinh đất nước, lại gắn với văn chương bất hủ:Chiếu dời đô Tiếp xúc với văn chương kiệt tác này, ta sống hào khí khát vọng cao khí phách anh hùng, mà cịn chiêm ngưỡng vẻ đẹp ánh sáng nhân văn Để hiểu rõ giá trị nhân văn cao đẹp Chiếu, ta cần suy ngẫm kĩ xem Lí Thái Tổ định rời đô? Việc dời đô ông xuất phát từ ý nguyện quyền lợi nhằm mục đích gì? Vậy mà mà Lí Thái Tổ định dời đơ? Khi Lí Cơng Uẩn suy tơn lên ngơi hồng đế, triều đình cịn đóng Hoa Lư Kinh đô Hoa Lư nằm vùng đất hẹp(thuộc tỉnh Ninh Bình ngày nay), Địa hiểm trở tiện cho việc chống giữ mà không dễ bề phát triển Với trí tuệ nhạy cảm, Lí Thái Tổ cảm nhận cách sâu sắc thấm thía bất lợi việc đóng Nhìn lại hai triều trước, nhà Đinh tồn có 12 năm(968980), nhà Lê tồn có 29 năm(980-1009) Số vận họ ngắn ngủi làm sao! Số vận vương triều, đâu vấn đề riêng dịng họ, có quan hệ mật thiết tới suy thịnh, tồn vong quốc gia , dân tộc Hơn nữa, cịn quan hệ mật thiết với phận trăm dân, mn họ Triều đình suy trăm họ phải hao tổn Điều khiến Lí Thái Tổ vơ đau xót: Trẫm đau xót việc Nỗi lịng tình cảm hồng đế Thái Tổ tình cảm u nước thương dân tha thiết, sau nặng ơng Tấm lịng khiến ông đến định đắn dứt khốt: dời đơ! Như vậy, lí dời Lí Thái Tổ xuất phát từ lo lắng cho an nguy, tồn vong, suy thịnh giang sơn xã tắc, lo lắng cho số phận hạnh phúc nhân dân Tấm lòng lo nghĩ cho nước, cho dân, há biểu tư tưởng nhân văn sao? Với trí tuệ có tầm nhìn khác thường, hồng đế Thái Tổ thấy rõ lợ to lớn thành Đại La Đó vùng đất vừa thuận lợi mặt địa lí để phát triển kinh tế giàu mạnh khiến cho muôn dân ấm no, hạnh phúc: thành Đại La, kinh cũ Cao Vương, vào nơi trung tâm trời đất, rồng cuộn hổ ngồi Đã nam bắc đơng tây, lại tiện hướng nhìn sơng dựa núi Địa rộng mà bằng, đất đai cao mà thoáng Dân cư khỏi phải chịu cảnh khốn khổ, ngập lụt, muôn vật mực phong phú tốt tươi Đồng thời nơi thuận tiện cho việc xây dựng phát triển trị, văn hóa: Thật chốn hội tụ bốn phương đất nước, nơi kinh đô bậc đế vương muôn đời Mục đích dời Lí Thái Tổ khơng quyền lợi dịng họ mình, cao quyền lợi quốc gia, dân tộc, nhân dân Mục đích thật cao đẹp mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc! Có thể nói, Chiếu dời phản ánh khát vọng nhân dân ta đất nước độc lập, thống nhất, hùng cường khát vọng làm cho Chiếu thấm đẫm tinh thần tinh thần nhân văn cao Để tận hôm nay, ánh sáng nhân văn Chiếu tỏa sáng  ... mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc! Có thể nói, Chiếu dời phản ánh khát vọng nhân dân ta đất nước độc lập, thống nhất, hùng cường khát vọng làm cho Chiếu thấm đẫm tinh thần tinh thần nhân văn cao Để... phát triển trị, văn hóa: Thật chốn hội tụ bốn phương đất nước, nơi kinh đô bậc đế vương mn đời Mục đích dời Lí Thái Tổ khơng quyền lợi dịng họ mình, cao quyền lợi quốc gia, dân tộc, nhân dân Mục... vong, suy thịnh giang sơn xã tắc, lo lắng cho số phận hạnh phúc nhân dân Tấm lòng lo nghĩ cho nước, cho dân, há biểu tư tưởng nhân văn sao? Với trí tuệ có tầm nhìn khác thường, hoàng đế Thái Tổ