Đề cương ôn tập học kì 1 môn Lịch sử 10 năm 2018-2019 - Trường THPT Cẩm Xuyên

Nhằm giúp các em hệ thống và nắm vững kiến thức môn học chuẩn bị cho kì thi quan trọng sắp diễn ra, TaiLieu.VN chia sẻ đến các em tài liệu Đề cương ôn tập học kì 1 môn Lịch sử 10 năm 2018-2019 - Trường THPT Cẩm Xuyên để ôn tập và rèn luyện những kỹ năng cơ bản. Mời các em cùng tham khảo.

TRƯỜNG THPT CẨM XUN ĐỀ CƯƠNG ƠN THI HỌC KÌ I MƠN LỊCH SỬ 10 (NĂM HỌC 2018 ­ 2019) I. PHẦN TRẮC NGHIỆM BÀI 5: Trung Quốc thời phong kiến BÀI 6, BÀI 7: Ấn Độ thời phong kiến BÀI 8: Đơng Nam Á thời phong kiến Số lượng : 24 câu ( 6 điểm) II. PHẦN TỰ LUẬN:   BÀI  9:  + Tiến trình lịch sử của vương quốc Campuchia.Tiến trình lịch sử của vương quốc Lào  + Thành tựu văn hóa của vương quốc Campuchia, vương quốc Lào  BÀI 10:  + Lãnh địa phong kiến Tây Âu: khái niệm; đặc điểm kinh tế, chính trị trong lãnh địa; đời sống  của lãnh chúa và nơng nơ  + Thành thị  trung đại Tây Âu: ngun nhân ra đời, các loại thành thị; Hoạt động kinh tế  và   chính trị trong thành thị; Vai trò của thành thị Số lượng: 2 câu (4 điểm) GỢI Ý MỘT SỐ CÂU HỎI TRẮC NGHIỆM THAM KHẢO Câu 1: Trong xã hội phong kiến Trung Quốc thời Tần­ Hán, quan lại là người có nhiều ruộng   đất tư trở thành A. địa chủ.   B. lãnh chúa.   C. q tộc D. vua chun chế Câu 2: Dưới thời Minh­ Thanh, chế độ phong kiến Trung Quốc A. được hình thành và xác lập B. suy yếu, khủng hoảng C. được củng cố và kiện tồn D. phát triển đỉnh cao Câu 3: Thời kì định hình và phát triển của văn hóa truyền thống Ấn Độ là A. Thời kì Gupsta (319 – 606).      B. Thời kì Magađa (khoảng 500 năm TCN đến thế kỉ III) C. Thời kì Hácsa (606 – 647).D. Thời kì Asơca qua thời Gúpta đến thời Hácsa (từ thế kỉ III TCN  đến thế kỉ VII) Câu 4: Đạo Phật được truyền bá rộng khắp Ấn Độ từ thời kì nào? A. Thời vua Asơca B. Vương triều Hácsa.  C. Vương triều Gúpta D. Thời vua Bimbisara Câu 5: ảnh hưởng mạnh mẽ và sâu sắc nhất của văn hóa truyền thống Ấn Độ ra bên ngồi là A. tơn giáo. B. tơn giáo và chữ viết C. chữ viết D. kiến trúc Câu 6: Trong đời sống tư tưởng, tơn giáo thời Đường, thịnh hành nhất là A. Nho giáo B. Phật giáo C. Hồi giáo D. Đạo giáo Câu 7:  Cuộc khởi nghĩa nào đã làm sụp đổ  nhà Tần trong lịch sử  chế  độ  phong kiến Trung   Quốc? A. Khởi nghĩa nơng dân do Hồng Sào lãnh đạo.    B. Khởi nghĩa nơng dân do Chu Ngun Chương lãnh đạo C. Khởi nghĩa nơng dân do Trần Thắng và Ngơ Quảng lãnh đạo.  D. Khởi nghĩa nơng dân do Lý Tự Thành lãnh đạo Câu 8: Dưới thời nhà Đường, các hồng đế  cử  người thân tín, hoặc các cơng thần coi giữ các  vùng biên cương và đặt cho họ chức gì? A. Thừa tướng B. Thái thú C. Tiết độ sứ D. Huyện lệnh Câu 9: Đặc điểm nổi bật nhất trong chính sách đối nội của nhà Thanh thời phong kiến ở Trung   Quốc là A. thi hành chính sách đồng hóa.      B. thi hành chính sách áp bức dân tộc C. thi hành chính sách tiến bộ.         D. thi hành chính sách “ Bế quan tỏa cảng” Câu 10: Ý nghĩa quan trọng nhất của sự hình thành và phát triển sớm ngơn ngữ, văn tự     Ấn   Độ là gì? A. Tạo điều kiện chuyển tải và truyền bá văn hóa ở Ấn Độ B. Tạo điều kiện cho một nền văn học cổ phát triển rực rỡ C. Chứng tỏ nền văn minh lâu đời ở Ấn Độ D. Thúc đẩy nền nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc phát triển Câu 11: Cuối thế kỉ XIX, tình hình nổi bật ở hầu hết các quốc gia Đơng Nam Á là A. chế độ phong kiến khủng hoảng sâu sắc               B. sự bùng phát của các cuộc khởi nghĩa  nơng dân C. chế độ phong kiến khủng hoảng suy vong và bị biến thành thuộc địa của tư bản phương  Tây D. sự chia rẽ về sắc tộc và tơn giáo của các quốc gia trong khu vực Câu 12: Thành phần nào khơng phải là kết quả  do sự  phân hóa của giai cấp nơng dân dưới  thời Tần mà ra? A. Nơng nơ B. Một bộ phận giàu có C. Nơng dân tự canh D. Nơng dân lĩnh canh Câu 13: Văn hố ĐNA ảnh hưởng nhiều nhất của văn hố nước nào? A. Trung Quốc B. Triều Tiên C. Nhật Bản D. Ấn Độ Câu 14: Ý nào giải thích đúng nhất lí do Acơba – vị vua thứ tư của vương triều Mơgơn – là vị  vua nổi tiếng bậc nhất trong lịch sử Ấn Độ? A. Ơng đã thực hiện chính sách đúng đắn, đưa Ấn Độ phát triển thịnh vượng B. Ơng đã thực hiện hòa hợp dân tộc, hòa hợp tơn giáo C. Ơng rất quan tâm phát triển kinh tế D. Ơng đề ra những chính sách khuyến khích, hỗ trợ các hoạt động sáng tác văn hóa, văn nghệ Câu 15: Trong nền văn hóa Trung Quốc thời phong kiến, nổi bật nhất là thành tựu về A. các phát minh kĩ thuật B. sử học C. khoa học D. văn học Câu 16: Những tiến bộ trong sản xuất đã tác động và làm cho xã hội Trung Quốc thay đổi như  thế nào? A. Nơng dân nộp hoa lợi cho địa chủ B. Nơng dân bị phân hóa C. Giai cấp địa chủ và nơng dân xuất hiện D. Giai cấp địa chủ xuất hiện Câu 17: Ngun nhân sâu xa dẫn đến tình trạng suy thối của các quốc gia phong kiến Đơng  Nam Á? A. Từ sự tấn cơng của các thế lực ngoại xâm và sự suy yếu ngay trong lòng của chế độ phong  kiến mỗi nước B. Từ sự tấn cơng của các thế lực ngoại xâm C. Từ sự suy yếu ngay trong lòng của chế độ phong kiến mỗi nước D. Từ sự chia rẽ của các tộc người ở Đơng Nam Á Câu 18: Điểm chung của vương triều Hồi giáo Đêli và vương triều Hồi giáo Mơgơn là gì? A. Đều là hai vương triều ngoại tộc và theo Hồi giáo B. Điều cai trị Ấn Độ theo hướng Hồi giáo hóa C. Đều thuộc giai đoạn phát triển thịnh đạt nhất của chế độ phong kiến Ấn Độ D. Đều có những ơng vua nổi tiếng bậc nhất trong lịch sử Ấn Độ Câu 19: Vương triều Hồi giáo Đê­li buộc người dân khơng theo đạo Hồi phải nộp thuế  nào  sau đây? A. Thuế ngoại đạo B. Thuế đất C. Thuế thủy lợi D. Thuế đinh Câu 20: Thời kì  nhà Đường có vị trí như thế nào trong lịch sử chế độ phong kiến Trung Quốc? A. Đưa chế độ phong kiến phát triển đỉnh cao.   B. Củng cố, kiện tồn chế độ phong kiến C. Xác lập chế độ phong kiến.                 D. Làm cho chế độ phong kiến suy vong, sụp đổ Câu 21: Dưới sự trị vì của mình, A­cơ­ba (1556­1605) đã thi hành nhiều biện pháp tiến bộ, đó  là những biện pháp gì? A. Xóa bỏ kỳ thị tơn giáo, thủ tiêu đặc quyền Hồi giáo, khơi phục và phát triển kinh tế, văn  hóa B. Thủ tiêu đặc quyền Hồi giáo, khơi phục và phát triển kinh tế C. Khơi phục và phát triển kinh tế, xóa bỏ kỳ thị tơn giáo D. Xóa bỏ kỳ thị tơn giáo, thủ tiêu đặc quyền Hồi giáo Câu 22: Chế độ phong kiến Trung Quốc được xây dựng trên thiết chế nhà nước theo mơ hình A. dân chủ B. cộng hòa C. qn chủ lập hiến D. qn chủ chun chế trung ương tập quyền Câu 23: Khởi đầu cho sự hình thành và xác lập chế độ PK ở Trung Quốc là triều đại nào? A. Nhà Thanh B. Nhà Tần C. Nhà Hán D. Nhà Đường Câu 24: Vương triều Gúpta có vai trò to lớn trong việc thống nhất Ấn Độ, ngoại trừ A. Thống nhất giữa các vùng, miền ở Ấn Độ về mặt tơn giáo         B. Thống nhất miền Bắc Ấn  Độ C. Thống nhất gần như tồn bộ miền Trung Ấn Độ D. Tổ chức các cuộc chiến đấu chống xâm lược, bảo vệ đất nước Ấn Độ Câu 25: Ý nào khơng phản ánh đúng chính sách của Minh Thái Tổ  để  xây dựng chế độ  qn  chủ chun chế tập quyền? A. Hồng đế tập trung quyền hành, trực tiếp nắm qn đội B. Bỏ các chức Thừa tướng, Thái úy, thay thế là các quan Thượng thư đứng đầu các bộ; thành  lập 6 bộ (Lại, Hộ,Lễ, Binh, Hình, Cơng) C. Ban hành chế độ thi cử chặt chẽ, quy củ để tuyển chọn quan lại                   D. Chia đất nước thành các tỉnh Câu 26: Yếu tố nào tạo nên sự khác biệt giữa nơng dân tự canh và nơng dân lính canh dưới thời  Tần? A. Tài sản nói chung B. Ruộng đất C. Vàng bạc D. Cơng cụ sở hữu Câu 27: Ý nào khơng phản ánh đúng điểm nổi bật của tình hình Trung Quốc cuối thời Tần và   cuối thời Hán? A. Các thế lực cát cứ, tranh giành quyền lực lẫn nhau B. Mâu thuẫn giai cấp gay gắt, nơng dân khắp nơi nổi dậy đấu tranh C. Nạn ngoại xâm.                               D. Các triều Tần, Hán suy yếu rồi sụp đổ Câu 28: Sau khi thống nhất Trung Quốc, Tần Thủy hồng lên ngơi  và tự xưng là A. Đại đế B. Vương C. Hồng đế D. Thiên tử Câu 29: Nền văn hóa của các quốc gia ĐNA được hình thành gắn với yếu tố khách quan nào? A. Q trình xác lập các “quốc gia dân tộc”.                B. Sự đặc sắc của văn hóa bản địa C. Việc du nhập nền văn hóa Ấn Độ.                          D. Sự hình thành nền kinh tế nơng nghiệp  lúa nước Câu 30: Cống hiến lớn nhất của nhân dân Trung Quốc cho nền văn minh thế giới là A. sử học.                             B. văn học.                     C. các phát minh kĩ thuật khoa học                D.  Câu 31: Đặc điểm nổi bật nhất của văn hóa Ấn Độ vào thế kỷ VII là A. Nước Pa­la ở vùng Đơng bắc và nước Pa­la­va ở miền Nam có vai trò nổi trội hơn cả ảnh  hưởng mạnh B. Văn hóa Ấn Độ đa dạng, phong phú và ảnh hưởng mạnh mẽ ra bên ngồi C. Ấn Độ rơi vào tình trạng chia rẽ, phân tán, mỗi vùng có những điều kiện và sắc thái văn hóa  riêng của mình D. Văn hóa Ấn Độ mẽ ra bên ngồi, đặc biệt là ĐNA Câu 32: Quan hệ sản xuất chính được thiết lập dưới thời Tần – Hán là A. q tộc bóc lột nơng dân cơng xã B. địa chủ bóc lột nơng dân tự canh C. lãnh chúa bóc lột nơng nơ D. địa chủ bóc lột nơng dân lĩnh canh Câu 33: Tự coi mình là đấng tối cao, có quyền hành tuyệt đối quyết định mọi vấn đề của đất   nước, trong chế độ phong kiến Trung Quốc, người đó được gọi là A. Thiên tử B. Lãnh chúa C. Vua D. Hồng đế Câu 34: Ngành sản xuất chính của cư dân các nước Đơng Nam Á là A. thủ cơng nghiệp B. nơng nghiệp C. bn bán đường biển D. chăn ni gia súc lớn Câu 35: Đặc điểm nổi bật của chế độ phong kiến Trung Quốc dưới thời Đường là gì? A. Chế độ phong kiến Trung Quốc phát triển đến đỉnh cao.             B. Kinh tế phát triển tương đối tồn diện C. Mở rộng lãnh thổ thơng qua xâm lấn, xâm lược các lãnh thổ bên ngồi D. Chính quyền phong kiến được củng cố và hồn thiện hơn Câu 36: Yếu tố nào dưới đây khơng thuộc sự phát triển về văn hóa lâu đời của Ấn Độ? A. Tơn giáo (Phật giáo và Hin­đu giáo).                      B. Chữ viết, đặc biệt là chữ Phạn C. Nghệ thuật kiến trúc đền chùa, lăng mộ, tượng phật D. Lễ, hội tổ chức vào mùa gặt hái Câu 37: Các quốc gia phong kiến Đơng Nam Á được hình thành trong khoảng thời gian nào? A. 10 thế kỉ đầu Cơng ngun B. Thế kỉ VII – thế kỉ X C. Thế kỉ X – thế kỉ XIII D. Thế kỉ XIII Câu 38:  Đầu Cơng ngun, vương triều đã thống nhất miền Bắc  Ấn Độ, mở  ra một thời kì  phát triển cao và rất đặc sắc trong lịch sử Ấn Độ là A. Vương triều Hậu Gúpta B. Vương triều Gúp ta C. Vương triều Hácsa D. Vương triều Hooig giáo Đê li Câu 39: Cư dân ĐNA tiếp thu tôn giáo nào của Ấn Độ sớm nhất? A. Tất cả các tôn giáo trên B. Phật giáo C. Bà la môn, Hin đu giáo D. Hin đu giáo Câu 40: Nét đặc săc và nổi bật nhất của vương triều Gup­ta ở Ấn Độ là gì? A. Bắc Ấn được thống nhất trở lại, bước vào thời kì phát triển cao B. Vương triều Gup­ta có 9 đời vua qua 150 nắm quyền C. Sự định hình và phát triển của văn hóa truyền thống Ấn Độ     D. Đạo phật phát triền mạnh  dưới thời Gup­ta Câu 41: Ý nào khơng đúng về các thành phần xã hội dưới thời Tần? A. Nơng dân lĩnh canh B. Lãnh chúa C. Địa chủ D. Nơng dân tự canh Câu 42: Vì sao Ấn Độ được coi là một trong những trung tâm văn minh của nhân loại? A. Văn hóa Ấn Độ có ảnh hưởng rộng đến q trình phát triển lịch sử và văn hóa của các dân  tộc ĐNA B. Văn hóa Ấn Độ được hình thành từ rất sớm.                  C. Ấn Độ là q hương của nhiều tơn  giáo D. Ấn Độ có nền văn hóa phát triển cao, phong phú, ảnh hưởng mạnh mẽ ra bên ngồi trong đó  có nhiều giá trị vĩnh cửu Câu 43: Những cơng trình kiến trúc bằng đá rất đẹp và rất lớn gắn liền với đạo Phật Ấn Độ  A. Đền B. Chùa hang C. Tượng Phật D. Chùa Câu 44: Đạo Hinđu­ một tơn giáo lớn ở Ấn Độ – được hình thành trên cơ sở nào? A. Những tín ngưỡng cổ xưa của người Ấn Độ B. Giáo lí của đạo Phật C. Giáo lí của đạo Hồi D. Văn hóa truyền thống Ấn Độ Câu 45: Nhà Minh được thành lập trên cơ sở đánh bại sự thống trị của triều đại ngoại tộc nào? A. Mơng Cổ B. Thanh C. Ngun D. Kim Câu 46: Ý nào khơng phản ánh đúng nét nổi bật văn hóa truyền thống Ấn Độ thời kì định hình  và phát triển A. Sản sinh ra hai tơn giáo lớn của thế giới (Phật giáo, Hinđu giáo) B. Chữ viết xuất hiện và sớm hồn thiện tạo điều kiện cho một nên văn học cổ phát triển rực  rỡ C. Nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc phát triển, gắn chặt với tơn giáo D. Xuất hiện sự giao lưu của văn hóa truyền thống Ấn Độ và các nền văn hóa  phương Tây Câu 47: Vì sao đầu thế kỉ VII,  Ấn Độ rơi vào tình trạng chia rẽ, phân tán? A. Do văn hóa đa dạng và nhiều tơn giáo cùng phát triển.           B. Do chính quyền trung ương  suy yếu C. Do mỗi vùng lãnh thổ có điều kiện và sắc thái riêng.              D. Do ngoại bang xâm lăng Câu 48: Khu vực chịu ảnh hưởng rõ rệt nhất của văn hóa Ấn Độ là A. Đơng Nam Á B. Tây Á C. Bắc Á D. Trung Á Câu 49: Nét nổi bật của tình hình Ấn Độ dưới vương triều Hồi giáo Đêli là A. Diễn ra sự giao lưu văn hóa bản địa và văn hóa Hồi giáo; từ Ấn Độ Hồi giáo được truyền bá  sang vùng Đơng Nam Á B. Vương triều Đêli là vương triều ngoại tộc nhưng đã nhanh chóng tự biến thành vương triều  của người Ấn Độ C. Hồi giáo từ Ấn Độ được truyền bá và ảnh hưởng đến nhiều nơi ở Đơng Nam Á D. Diễn ra sự phát hiện lẫn nhau giữa 2 nền văn hóa Ấn Độ giáo và  Arập Hồi giáo Câu 50: Thời kì Tần­ Hán có vị trí như thế nào trong lịch sử chế độ phong kiến Trung Quốc? A. Đưa chế độ phong kiến phát triển đỉnh cao B. Xác lập chế độ phong kiến C. Làm cho chế độ phong kiến suy vong, sụp đổ D. Củng cố, kiện tồn chế độ phong kiến Câu 51: Điểm khác của vương triều Mơgơn so với vương triều Hồi giáo Đêli là gì? A. Khơng xoa dịu được mâu thuẫn sắc tộc, tơn giáo ở Ấn Độ B. Là vương triều theo Hồi giáo.                     C. Là vương triều ngoại tộc D. Xây dựng và củng cố đất nước theo hướng “Ấn Độ hóa” Câu 52: Trong xã hội phong kiến Trung Quốc thời Tần­ Hán, những nơng dân cơng xã nghèo,  khơng có hoặc có rất ít ruộng đất, phải nhận ruộng của địa chủ để cày cấy gọi là A. nơng dân cơng xã B. lệ nơng C. tá điền D. nơng dân lĩnh canh Câu 53: Dưới thời nhà Đường, nhà nước lấy đất cơng và ruộng đất bỏ  hoang chia cho nơng  dân, gọi là A. chế độ ngụ binh ư nơng B. chế độ qn điền C. chế độ điền trang thái ấp D. chế độ khốn hộ Câu 54: Ý nào khơng phản ánh đúng cơ sở sự ra đời của các quốc gia cổ ở Đơng Nam Á? A. Sự phát triển của nền kinh tế bản địa                            B. Cơng cụ bằng kim loại xuất hiện C. Địa hình bị chia cắt, lại tiếp giáp biển đã tạo điều kiện cho sự ra đời của các thị quốc  chun làm nghề bn bán đường biển D. Sự tác động về mặt kinh tế của các thương nhân Ấn và sự ảnh hưởng của văn hóa Ấn Độ và  Trung Quốc Câu 55: Ý nào khơng phải là đặc điểm nổi bật của các vương quốc cổ ở Đơng Nam Á A. Sống riêng rẽ, nhiều khi xảy ra tranh chấp với nhau                B. Các quốc gia nhỏ, phân tán  trên địa bàn hẹp C. Hình thành tương đối sớm                        D. Sớm phải đương đầu với làn sóng thiên di từ  phương Bắc xuống Câu 56: Quốc gia cổ góp phần hình thành nên đất nước Việt Nam ngày nay là A. Âu Lạc, Phù Nam B. Champa, Phù Nam C. Âu Lạc, Champa, Chân Lạp D. Âu Lạc, Champa, Phù Nam Câu 57: Giữ vai trò quan trọng và là cơ sở lí luận, tư tưởng của chế độ phong kiến Trung Quốc  A. Đạo giáo 10 B. Nho giáo C. Phật giáo D. Hồi giáo Câu 58: Thời kì phát triển thịnh đạt của các quốc gia phong kiến Đơng Nam Á là A. Thế kỉ XV – thế kỉ XVIII B. Thế kỉ X – thế kỉ XIII C. Thế kỉ X – thế kỉ XVIII D. Thế kỉ XIII – thế kỉ XVIII Câu 59: Ơng vua thuộc vương triều Magađa, nổi tiếng bậc nhất trong lịch sử Ấn Độ A. Sítđáchính trịa (sau trở thành Phật tổ) B. Gúpta C. Bimbisara (bạn của Phật tổ) D. Asơca Câu 60: Các triều đại Tần – Hán xuất hiện ở Trung Quốc tương ứng với thời kì nào trong lịch   sử Việt Nam? A. Thời kì tiền Văn Lang – Âu Lạc B. Thời nhà nước Văn Lang C. Thời Bắc thuộc D. Cuối thời Văn Lang và thời Âu lạc                                                   ­­­­­­­­­­­ HẾT ­­­­­­­­­­ 11 ... Câu 3: Thời kì định hình và phát triển của văn hóa truyền thống Ấn Độ là A. Thời kì Gupsta ( 319  – 606).      B. Thời kì Magađa (khoảng 500 năm TCN đến thế kỉ III) C. Thời kì Hácsa (606 – 647).D. Thời kì Asơca qua thời Gúpta đến thời Hácsa (từ thế kỉ III TCN ... Câu 15 : Trong nền văn hóa Trung Quốc thời phong kiến, nổi bật nhất là thành tựu về A. các phát minh kĩ thuật B. sử học C. khoa học D. văn học Câu 16 : Những tiến bộ trong sản xuất đã tác động và làm cho xã hội Trung Quốc thay đổi như ... Câu 30: Cống hiến lớn nhất của nhân dân Trung Quốc cho nền văn minh thế giới là A. sử học.                              B. văn học.                      C. các phát minh kĩ thuật khoa học                D.  Câu  31:  Đặc điểm nổi bật nhất của văn hóa Ấn Độ vào thế kỷ VII là