de-cuong-on-tap-hk2-ngu-van-11

HƯỚNG DẪN ÔN TẬP HKII- VĂN 11 MA TRẬN ĐỀ I/ MỤC TIÊU ĐỀ KIỂM TRA - Thu thập thông tin, đánh giá mức độ đạt trình dạy học so với yêu cầu đạt chuẩn kiến thức- kĩ chương trình giáo dục II/ HÌNH THỨC ĐỀ KIỂM TRA - Tự luận - Cách thức : Kiểm tra chung toàn tỉnh III/ THIẾT LẬP MA TRẬN Vận dụng Mức độ/ Nhận biết Thông hiểu Vận dụng cao Chủ đề - Giải - Nghĩa - Các thao tác lập I Đọc hiểu vấn đề tình câu luận: Bác bỏ, bình thực - Nội dung luận tiễn cách - Phong cách ngơn văn vận dụng ngữ luận điều tiếp nhận từ văn Số câu: Số điểm: Tỉ lệ: II Làm văn Nghị luận văn học Số câu: Số điểm: Tỉ lệ: 1,0 10% Dạng đề nghị luận văn học tác phẩm, đoạn trích thơ 1,0 10% Nắm nét tác giả, tác phẩm (nội dung tư tưởng, hình thức nghệ thuật) 1,0 10% Vận dụng kiến thức văn học, kỹ sử dụng ngôn ngữ kĩ tạo lập văn để viết văn nghị luận đoạn thơ tác phẩm thơ 0,5 5% 2,0 20% 3,0 30% Tổng số 3,0 30% - Hoàn thành viết: chặt chẽ, thuyết phục, sáng tạo – Đánh giá thành công tác giả việc xây tác phẩm 1,5 15% - HẾT -I.PHẦN TIẾNG VIỆT * Nghĩa câu A Hai thành phần nghĩa câu 1/ Nghĩa việc: nghĩa ứng với việc đề cập đến câu Nó thường biểu nhờ từ ngữ đóng vai trò chủ ngữ, vị ngữ, trạng ngữ, khởi ngữ số thành phần phụ khác *Một số loại việc phổ biến: - Câu biểu hành động - Câu biểu trạng thái, tính chất, đặc điểm - Câu biểu q trình - Câu biểu tư - Câu biểu tồn - Câu biểu quan hệ - Các việc nêu trên, xem ví dụ sách giáo khoa 7.0 70% * Nghĩa việc câu thường biểu nhờ từ ngữ đóng vai trò thường biểu nhờ từ ngữ đóng vai trò: chủ ngữ, vị ngữ, trạng ngữ, khởi ngữ số thành phần phụ khác 2/ Nghĩa tình thái: *Nghĩa tình thái: Bày tỏ thái độ , đánh giá người nói việc người nghe *Các trường hợp biểu nghĩa tình thái: (1) Sự nhìn nhận, đánh giá thái độ của người nói việc đề cập đến câu: - Khẳng định tính chân thực việc - Phỏng đoán việc với độ tin cậy cao với độ tin cậy thấp -Đánh giá mức độ hay số lượng phương diện việc - Đánh giá việc có thực hay khơng có thực, xẩy hay chưa xẩy -Khẳng định tính tất yếu , cần thiết hay khả việc - Lưu ý: Xem ví dụ sách giáo khoa (2) Tình cảm thái độ người nói người nghe: - Tình cảm thân mật , gần gũi - Thái độ bực tức, hách dịch - Thái độ kính cẩn * Phong cách ngơn ngữ luận I Văn luận ngơn ngữ luận 1.Văn luận: - Thời trung đại: Hich, chiếu, biểu, cào - Thời đại: Tuyên ngôn, cương lĩnh, tuyên bố, lời kêu gọi; bình luận, xã luận, báo cáo, tham luận II Các phương tiện diễn đạt đặc trưng phong cách ngơn ngữ luận a Các phương tiện diễn đạt: - Về từ ngữ : từ ngữ trị - Về ngữ pháp : dùng câu có kết cấu chuẩn mực, liên kết chặt chẽ Nhiều câu văn phức hợp có quan hệ từ - Về biện pháp tu từ : sử dụng nhiều nói viết Khi nói ngữ điệu đóng vai trò quan trọng để thuyết phục người nghe b Đặc trưng p/c ngơn ngữ luận - Tính cơng khai quan điểm trị - Tính chặt chẽ diễn đạt, suy luận - Tính truyện cảm, thuyết phục *Các thao tác lập luận: Phân tích, so sánh, bác bỏ, bình luận, giải thích, chứng minh II.PHẦN VĂN HỌC VIỆT NAM * LƯU BIỆT KHI XUẤT DƯƠNG (Xuất dương lưu biệt – Phan Bội Châu) a Tác giả: - Phan Bội Châu nhà yêu nước cách mạng lớn, “ vị anh hùng, vị thiên sứ, đấng xả thân độc lập…” - Phan Bội Châu nhà văn, nhà thơ lớn, khơi nguồn cho loại văn chương trữ tình - trị b Tác phẩm: - Hoàn cảnh đời: viết buổi chia tay bạn bè lên đường sang Nhật - Hoàn cảnh lịch sử: Tình hình trị nước đen tối, phong trào yêu nước thất bại; ảnh hưởng tư tưởng dân chủ tư sản từ nước tràn vào * Nội dung - Hai câu đề: Quan niệm “chí làm trai”; khẳng định lẽ sống đẹp: phải biết sống cho phi thường, hiển hách, phải dám mưu đồ xoay chuyển “ càn khôn” - Hai câu thực: thể ý thức trách nhiệm cá nhân trước thời cuộc, không trách nhiệm trước mà trách nhiệm trước lịch sử dân tộc - Hai câu luận: + Nêu tình đất nước: ý thức lẽ vinh nhục gắn với tồn vong đất nước, dân tộc + Đề xuất tư tưởng mẻ, táo bạo học vấn cũ, bộc lộ khí phách ngang tàng, táo bạo, liệt nhà cách mạng tiên phong - Hai câu kết: Tư thế, khát vọng lên đường bậc trượng phu, hào kiệt sẵn sàng khơi với mn trùng sóng bạc, tìm đường làm sống lại giang sơn chết * Nghệ thuật: Ngôn ngữ khống đạt; hình ảnh kì vĩ sánh ngang tầm vũ trụ ( so sánh dịch thơ với nguyên tác để thấy câu thơ dịch chưa lột tả hết “thần”; chưa rõ cuộn trào hùng tâm tráng chí buổi lên đường ) * Ý nghĩa văn bản: Lí tưởng cứu nước cao cả, nhiệt huyết sục sôi, tư đẹp đẽ khát vọng lên đường cháy bỏng nhà chí sĩ cách mạng buổi tìm đường cứu nước * HẦU TRỜI (TẢN ĐÀ) a Tác giả Tản Đà thi sĩ mang đầy đủ tính chất “con người hai kỉ” học vấn, lối sống nghiệp văn chương; có vị trí đặc biệt quan trọng văn học Việt Nam- gạch nối văn học trung đại văn học đại b Tác phẩm * Nội dung - Cuộc đọc thơ đầy đắc ý cho Trời chư thiên nghe chốn “thiên môn đế khuyết”: thể ý thức cao tài tâm biểu “cái ngông” Tản Đà - Tự nhận trích tiên bị đày xuống hạ giới để thực hành “thiên lương” Lời trần tình với Trời tình cảnh khốn khó kẻ theo đuổi nghề văn: trực tiếp bộc lộ suy nghĩ, phát biểu quan niệm nghề văn (gắn với hoàn cảnh xã hội thuộc địa nửa phong kiến nước ta thập niên đầu kỉ XX) * Nghệ thuật Thể thơ thất ngôn trường thiên tự do; giọng điêu thoải mái, tự nhiên; ngôn ngữ giản dị, sống động… * Ý nghĩa văn bản: Ý thức cá nhân, ý thức nghệ sĩ quan niệm nghề văn Tản Đà * ĐÂY THƠN VĨ DẠ- Hàn Mặc Tử I TÌM HIỂU CHUNG : Tác giả : - Hàn Mặc Tử (1912-1940 ),tên khai sinh :Nguyễn Trọng Trí , quê : làng lệ Mĩ –Phong Lộc - Đồng Hới( Quảng Bình ) - Là nhà thơ lớn phong trào thơ - Hồn thơ mãnh liệt quằn quại, đau đớn Xuất xứ thơ : Lúc đầu có tên Ở thôn Vĩ Dạ sáng tác 1939, in tập Thơ Điên sau đổi Đau thương Bài thơ gợi cảm hứng từ bưu ảnh mà Hoàng Thị Kim Cúc gởi Chủ đề : Bài thơ miêu tả cảnh, người Vĩ Dạ (xứ Huế) đẹp, sáng, huyền ảo Qua thể tâm trạng, lòng yêu sống nhà thơ II Đọc -hiểu văn : Khổ thơ : Cảnh ban mai thơn Vĩ tình người tha thiết : - Câu đầu : Sao anh không chơi thôn Vĩ ? Hỏi gợi cảm giác lời trách móc ,cũng lời mời gọi cô gái lời tự trách , tự hỏi , ước ao thầm kín người xa ( chơi: thân mật, tự nhiên, thân tình )  Câu hỏi khơi dậy lòng nhà thơ bao kỉ niệm , bao hình ảnh xứ Huế - Cảnh thơn Vĩ khoảnh khắc hừng đơng :+ Nhìn nắng…mới lên : Những hàng cau lấp lánh ánh mặt trời buổi sớm mai , khơng tả mà gợi lưu lại tâm trí người xa  Quan sát tinh tế : Cái đẹp thôn Vĩ “nắng hàng cau” (2 chữ nắng ), gợi đặc điểm miền Trung : nắng nhiều chói chang, “ nắng lên”  trẻo , tinh khiết + Vườn …như ngọc : thần thái thôn Vĩ  tốt tười đầy sức sống ; “vườn mướt quá” lời cảm thán mang sắc thái ngợi ca ; “ xanh ngọc”  so sánh  Tâm trạng TG : Yêu thiên nhiên, sống lưu giữ hình ảnh sớng động đẹp đẽ + Lá trúc…… chữ điền : xuất người kín đáo ,thấp thống sau bóng trúc  Thần thái thơn Vĩ : + Cảnh xinh xắn , người phúc hậu , thiên nhiên người hài hồ vẻ đẹp kín đáo , dịu dàng + Đằng sau tranh phong cảnh là tâm hồn nhạy cảm , yêu thiên nhiên người tha thiết niềm băn khoăn , day dứt tác giả Khổ thơ : Cảnh hồng thơn Vĩ niềm đau lẻ : - câu đầu : tả thực vẻ êm đềm , nhịp điệu khoan thai xứ Huế ; biện pháp nhân hoá : chuyển động ngược chiều gió mây làm tăng thêm trống vắng khơng gian  Hình ảnh đẹp gợi phiêu tán, chia lìa  phảng phất tâm trạng u buồn , cô đơn nhà thơ - câu sau : Cảnh sông nước đêm trăng huyền ảo : “Thuyền đậu bến sơng trăng Có chở trăng kịp tối nay” + “kịp”:tâm trạng lo sợ,phấp phỏng, khắc khoải->nỗi xót thương sâu sắc cho người đọc + Cảnh thực,ảo hòa quyện mang vẻ đẹp kỳ diệu có cõi mộng + Ứơc muốn hòa vào thiên nhiên khơng thể thực  Bút pháp ảo hóa, nhịp điệu nhẹ nhàng, chậm rãi : Khổ thơ tranh không gian đẹp cõi mộng đằng sau tâm trạng đơn với nỗi mong ngóng,lo âu Khổ thơ : Nỗi niềm thôn Vĩ - Câu đầu : Áo em trắng : trắng tinh khơi  hình ảnh mờ ảo khó xác định, cảnh vật người nhạt nhòa Điệp ngữ “khách đường xa” Nhấn mạnh nỗi xót xa lời tâm nhà thơ với ( Tác giả khách đường xa )  Mặc cảm tình ngiười - câu cuối : Mang chút hoài nghi lại chứa chan niềm thiết tha với đời Từ phiếm “ai”mở ý nghĩa : Nhà thơ biết tình người xứ Huế có đậm đà hay khơng tình cảm nhà thơ người xứ Huế thân thiết , đậm đà  Nổi cô đơn trống vắng tâm hồn thiết tha yêu thương người đời * Nghệ thuật - Trí tưởng tượng phong phú - Nghệ thuật so sánh, nhân hóa, thủ pháp lấy động gợi tĩnh, sử dụng câu hỏi tu từ… - Hình ảnh sáng tạo có hòa quyện thật ảo * Ý nghĩa văn Bức tranh phong cảnh Vĩ Dạ lòng yêu đời ham sống mãnh liệt mà đầy uẩn khúc nhà thơ * TRÀNG GIANG- Huy Cận I, TÌM HIỂU CHUNG : Tác giả : - Huy Cận (1919- 2005 ), tên khai sinh : Cù Huy Cận -Quê: làng Ân Phú –Hương Sơn –HàTĩnh nhà thơ xuất sắc phong trào Thơ Mới - Trước Cách mạng tháng : hồn thơ ảo não -Thơ HC hàm súc, giàu chất suy tưởng, triết lí - Tác phẩm : xem SGK Bài thơ : Tràng giang a.Xuất xứ (sgk) Viết vào mùa thu 1939 in tập thơ Lửa thiêng - Cảm xúc từ cảnh sông Hồng b.Thể loại: thất ngôn trường thiên, đề tài :tả cảnh thiên nhiên (cổ điển+hiện đại) c.Bố cục: (4 khổ) phần +Phần 1: (3 khổ đầu):bức tranh TG +Phần :(khổ cuối) Tâm trạng nhà thơ d Nhan đề : Tràng giang Gợi hình ảnh sông dài , rộng ; điệp vần “ang” gợi âm hưởng vang xa , trầm buồn  Âm hưởng chung cho giọng điệu thơ II ĐỌC-HIỂU VB : Khổ : Cảnh sông nước mênh mông : - câu đầu : Mang màu sắc cổ điển +Hình ảnh : thuyền nhỏ nhoi trơi dòng sơng dài , rộng + Gợi nỗi buồn triền miên , kéo dài theo không gian thời gian ( buồn điệp điệp) + Nghệ thuật đối : đối ý  làm cho giọng điệu thơ uyển chuyển , linh hoạt tạo khơng khí trang trọng , tạo cân xứng , nhịp nhàng + Từ láy : điệp điệp ,song song  gợi âm hưởng cổ kính - Câu : Nét đại  xuất tầm thường , nhỏ nhoi “ củi cành” nỗi buồn kiếp người nhỏ bé , chơ vơ dòng đời Khổ : - Nỗi buồn thắm sâu vào cảnh vật : + “đìu hiu” , “lơ thơ” buồn bã , quạnh vắng , cô đơn + Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều : gợi nỗi buồn  tất quạnh vắng ,cô tịch , khơng có sống người - Nắng xuống ….cơ liêu : có giá trị tạo hình đặc sắc : +Không gian mở rộng đẩy cao thêm : “Sâu” tạo ấn tượng thăm thẳm, hun hút khơn , “ chót vót” chiều cao dường vô tận + Cảnh vật vắng lặng chì có sơng dài ,bến liêu , người bé nhỏ , rợn ngợp trước vũ trụ rộng lớn Khổ : - Nỗi buồn khắc hoạ qua hình ảnh cánh bèo trơi sơng  Ấn tượng chia li , tan tác - Tồn cảnh sơng khơng có bóng dáng người : khơng chuyến đò , khơng cầu  TG đặc tả cô quạnh khơng có , phủ nhận thực - Chỉ có thiên nhiên xa vắng , hoang vu ( bờ xanh ,bãi vàng ) Không buồn trước trời rộng , sơng dài mà nỗi sầu nhân Khổ : - Hình ảnh thiên nhiên buồn tráng lệ :Mây cao, núi bạc, cánh chim nghiêng  cách diễn đạt thơ Đường thể nét độc đáo hồn thơ Huy Cận - câu cuối : Trực tiếp bộc lộ lòng thương nhớ quê hương tha thiết tác giả ( So sánh với câu thơ Thôi Hiệu ) * Nghệ thuật Sự kết hợp hài hòa giưa sắc thái cổ điển đại (sự xuất tưởng tầm thường, vô nghĩa cảm xúc buồn mang dấu ấn cá nhân…) Nghệ thuật đối, bút pháp tả cảnh giàu tính tạo hình, hệ thống từ láy giàu giá trị biểu cảm (lơ thơ, đìu hiu, chót vót…) * Ý nghĩa văn Vẻ đẹp tranh thiên nhiên, nỗi sầu cô đơn trước vũ trụ rộng lớn, niềm khát khao hòa nhập với đời lòng yêu quê hương đất nước tha thiết tác giả * BÀI : VỘI VÀNG- Xuân Diệu Tìm hiểu chung : a Tác giả : - Xuân Diệu nhà thơ “mới nhà thơ mới” (Hồi Thanh) - Ơng đem đến cho thơ ca đương thời sức sống mới, nguồn cảm xúc mới, thể quan niệm sống mẻ với cách tân nghệ thuật đầy sáng tạo - Ơng nhà thơ tình yêu - Hồn thơ yêu đời, thiết tha với sống b Tác phẩm : - “Vội vàng” in tập Thơ thơ, xuất năm 1938 - Bố cục : đoạn + Tình yêu tha thiết sống traanft hế (C1 – C13) + Nỗi băn khoăn trước thời gian đời (C14 – C29) + Niềm khát khao sống mãnh liệt, sống tác giả (còn lại) Đọc – hiểu văn : a Tình yêu tha thiết sống trần : - Ước muốn táo bạo, ý tưởng táo bạo : giữ lại mùa xuân, giữ lại tuổi trẻ + Lỗi diễn đạt riêng : Kiểu câu chữ, điệp từ ngữ, điệp cấu trúc, dùng từ mệnh lệnh  khẳng định táo bạo, mãnh liệt : muốn đoạt quyền tạo hóa, giữ lại đẹp cho đời + Nhịp thơ : gấp gáp  tâm trạng vội vàng, niềm khao khát trước sống tràn đầy hương sắc -Bức tranh thiên nhiên : ong, bướm, hoa lá, yến anh, ánh bình minh + Sinh động, dạt sức sống + Gần gũi, quen thuộc, vừa quyến rũ, đầy tình tứ + Được nhìn nhìn hồn thơ yêu đời : lấy người làm chuẩn mực cho thiên nhiên cách nhìn độc đáo, lạ  tình yêu thiên nhiên, đời b Nỗi băn khoăn trước thời gian đời : - Thời gian trơi qua nhanh chóng, khơng trở lại - Đời người hữu hạn, tuổi trẻ không trở lại tận hưởng mùa xuân lúc đến “Tơi khơng chờ nắng hạ hồi xn” - Hình ảnh thiên nhiên lên qua cảm thức thời gian + Sông núi : than thầm, tiễn biệt + Gió xinh : hờn, phải bay + Chim : đứtt iếng reo, sợ độ phai tàn Nhân hóa, câu hỏi tu từ : cảnh khơng tươi đẹp mà chia li, tàn phai  nghịch lý mùa xuân, tuổi trẻ với thời gian - Tâm trạng băn khoăn, tiếc nuối : “Chẳng ôi Mau mùa chưa ngả chiều hôm” Câu thơ cảm thán  tuyệt vọng tiếc rẻ đến c Niềm khát khao sống mãnh liệt tác giả : - Động từ mạnh : Ôm, riết, thâu, say, cắn  cảm xúc mãnh liệt thể niềm say mê sống - Nghệ thuật trùng điệp, lặp từ, lời thơ mạnh mẽ : “Tơi muốn …”  đón nhận sống tất say mê tuổi trẻ, thể tình yêu sống nồng nàn, mãnh liệt hồn thơ yêu đời - Hình ảnh thơ độc đáo, sáng tạo quan niệm nhân sinh tích cực, mẻ 3.Nghệ thuật - Sự kết hợp mạch cảm xúc mạch luận lí - Cách nhìn, cách cảm sáng tạo độc đáo hình ảnh thơ - Sử dụng ngơn từ; nhịp điệu dồn dập, sôi nổi, hối hả, cuồng nhiệt Ý nghĩa văn bản: Quan niệm nhân sinh, quan niệm thẩm mĩ mẻ Xuân Diệu- nghệ sĩ niềm khát khao giao cảm với đời *Bài 4: “ TỪ ẤY” CỦA TỐ HỮU 1/ Tác giả: - Tố Hữu (1920 – 2002), nhà thơ có nghiệp thơ ca gắn liền với nghiệp cách mạng.Thơ ơng ln gắn bó phản ánh chân thật chân thật chặng đường cách mạng đầy gian khổ, hi sinh đầy thắng lợi vẻ vang dân tộc Việt Nam - Là nhà thơ có phong cách trữ tình – trị 2/ Xuất xứ hoàn cảnh đời thơ: - Xuất xứ: thơ “Từ ấy” nằm phần “máu lửa” tập thơ “Từ ấy” - Hoàn cảnh đời: 7/1938 để ghi nhận kỉ niệm đáng nhớ ngày đứng vào hàngngũ người phấn đấu lí tưởng cao đẹp bước ngoặt quan trọng đời mình, tác giả sáng tác thơ “Từ ấy”với cảm xúc suy tư, sâu sắc 3/ Bài thơ: a Khổ I: Diễn tả niềm vui sướng, niềm hạnh phúc đỉnh niềm say mê gặp lý tưởng Đảng - Tác giả khẳng định lý tưởng cộng sản nguồn sáng làm bừng tỉnh, bừng sáng tâm hồn trí tuệ nhà thơ (chú ý phân tích hình ảnh “bừng nắng hạ”: ánh sáng ngày hè, nồng nàn rạng rỡ Từ “bừng” ánh sáng phát đột ngột) - Hình ảnh “mặt trời chân lý chói qua tim” hình ảnh độc đáo, bất ngờ, táo bạo giàu ý nghĩa thẩm mĩ mà xác, gợi cảm Mặt trời nguồn sáng rực rỡ, chói chang đưa lại sống cho mn lồi Hình ảnh “mặt trời chân lý ” liền với nhóm từ “chói qua tim” diễn tả niềm vui đỗi thiêng liêng, có gần “chống váng” (chữ dùng Hoài Thanh) sức xuyên thấu kỳ diệu, mạnh mẽ lý tưởng Đảng tình cảm, nhận thức thi sĩ - Hai câu sau: với bút pháp trữ tình, lãng mạn với hình ảnh so sánh có tính chất khẳng định (Tố Hữu dùng từ “là” không dùng từ “như” ), tác giả bày tỏ niềm hạnh phúc vô biên, sức sống kỳ diệu tâm hồn buổi đầu đến với lý tưởng Đảng Hẳn trước đó, tâm hồn thi sĩ khu vườn mùa đông cành khơ, úa gặp lý tưởng cách mạng, chốc tâm hồn trở thành khu vườn mùa hạ xanh tươi, ngập tràn ánh nắng mặt trời nồng nàn, rộn rã tiếng chim ca ngạt ngào hương sắc Vẻ đẹp khu vườn tâm hồn ấy, Tố Hữu, nhà thơ cộng sản, vẻ đẹp sức sống hồn thơ mới… b Khổ II: Biểu nhận thức, lẽ sống - Giác ngộ lý tưởng, giác ngộ nhận thức, lẽ sống người cộng sản, trước hết giác ngộ chỗ đứng Nhà thơ chủ động, tự giác hồ “cái tơi” với “cái ta” chung người, tự nguyện đứng hàng ngũ người lao khổ Từ “buộc” thể ý thức tự nguyện sâu sắc tâm cao độ Tố Hữu nguyện gắn bó mật thiết, sống chan hoà với “mọi người” với “trăm nơi” với quần chúng đơng đảo khắp niềm đất nước Nhóm từ “để tình trang trải” thể tâm hồn nhà thơ muốn trải rộng với đời rộng lớn, tạo khả đồng cảm sâu xa với cảnh ngộ đời cần lao - Hai câu sau: “Để hồn với bao hồn khổ … mạnh khối đời” khẳng định tình cảm hữu giai cấp Tố Hữu Tâm hồn thi sĩ từ nghiêng phía “bao hồn khổ” để cảm thơng, chia sẻ, để cá nhân hoà vào tập thể, tạo nên sức mạnh quần chúng đông đảo, vĩ đại Sau này, trải qua gần 40 năm đời thơ, đời cách mạng, Tố Hữu viết: “Tất Tôi với muôn người.Chỉ Nên vô số!” c Khổ III: Sự chuyển biến sâu sắc tình cảm nhà thơ - Tố Hữu khẳng định chuyển biến tình cảm Tác giả tự nhận thành viên thân thiết ruột thịt đại gia đình quần chúng bị áp bức, đau khổ xã hội cũ Các điệp từ “là” với từ “con”, “em”, “ anh” khẳng định điều - Số từ ước lệ “vạn” số lượng đơng đảo Chính “người anh” phải sống “kiếp phôi pha”, người “ em”… “cù bất cù bơ” mà người niên cộng sản Tố Hữu say mê hoạt động cách mạng, họ đối tượng sáng tác chủ yếu nhà thơ Tố Hữu Không phải ngẫu nhiên mà từ đây, Tố Hữu bày tỏ niềm cảm thông sâu sắc với “em bé mồ côi”, “em bé bán dạo”, “chị vú em”, “cô gái giang hồ”, “lão đầy tớ”… người mà tác giả cho “những người tù nhân khốn nạn bần cùng” Kết luận: - Từ thơ sâu sắc nội dung, độc đáo nghệ thuật - Ngòi bút tinh tế, dùng hình tượng thơ táo bạo, chói sáng, giàu khát vọng lãng mạn bay bổng, say người - Câu thơ mạnh, cảm xúc thơ tràn đầy Nhạc thơ biến đổi sinh động, hăm hở dồn dập say sưa, lơi - “Từ ấy” tuyên ngôn nghệ thuật mang đậm phong cách thơ Tố Hữu Nó xứng đáng tiếng hát lạc quan, yêu đời, đắm say lý tưởng, ngày làm xúc động hàng triệu trái tim độc giả *CHIỀU TỐI (Mộ) - HỒ CHÍ MINH a Hồn cảnh sáng tác: thứ 31 Nhật kí tù, sáng tác vào cuối mùa thu năm 1942, đường đày từ Tĩnh Tây đến Thiên Bảo b Bài thơ: * Nội dung - Hai câu đầu: tranh thiên nhiên chiều muộn nơi núi rừng + Bức tranh thiên nhiên chiều muộn: cánh chim mệt mỏi tìm chốn ngủ chòm mây đơn trơi lững lờ tầng khơng (so sánh với hình ảnh cánh chim, chòm mây thơ cổ) Đây cảnh thực cảm nhận tù nhân- thi sĩ (chú ý tương đồng người cảnh) + Vẻ đẹp tâm hồn, tình yêu thiên nhiên phong thái ung dung tụ (chú ý cảnh ngộ tù nhân rung động dạt dào, lĩnh chiến sĩ, chất thép ẩn đằng sau chất tình) - Hai cấu cuối: tranh sống sinh hoạt người + Bức tranh sống vùng sơn cước: vẻ đẹp khỏe khoắn người gái xóm núi xây ngơ bên lò than Cuộc sống đời thường đem lại cho người tù ấm, niềm vui (so sánh dịch với nguyên tác, ý nghệ thuật gợi khơng tả, thủ pháp điệp liên hồn) + Câu 4: vận động tự nhiên vận động tư tưởng, hình tượng thơ Hồ Chí Minh: chiều chuyển dần sang tối tranh thơ lại mở ánh sáng rực hồng (phân tích chữ hồng- nhãn tự thơ).Cùng với vận động thời gian vận động mạch thơ, tu tưởng người làm thơ: từ tối đến sáng, từ tàn lụi đến sinh sôi, từ buồn sang vui, từ lạnh lẽo đơn sang ấm nóng tình người * Nghệ thuật - Từ ngữ cô đọng, hàm súc - Thủ pháp đối lập, điệp liên hoàn… * Ý nghĩa văn Vẻ đẹp tâm hồn nhân cách nghệ sĩ- chiến sĩ Hồ Chí Minh: yêu thiên nhiên, yêu người, yêu sống; kiên cường vượt lên hoàn cảnh, ung dung, tự lạc quan cảnh ngộ đời sống III PHẦN VĂN HỌC NƯỚC NGOÀI *Bài 1: TÔI YÊU EM- PUSKIN a Tác giả: Alêchxanđrơ Puskin (1799-1837), nhà thơ vĩ đại, mặt trời thi ca Nga, có ý nghĩa to lớn khơng lịch sử văn chương mà lịch sử thức tỉnh dân tộc Nga b Tác phẩm: Bài thơ tình tiếng khơi nguồn từ mối tình có thật khơng thành nhà thơ với Ơlênhia, gái vị Chủ tịch Viện hàn lâm nghệ thuật Nga, coi blà viên ngọc vô giá kho tàng thơ ca Nga * Nội dung - Một tình yêu say đắm, mãnh liệt, biét đơn phương yêu (tôi yêu em, lửa tình chưa hẳn tàn phai), yêu biết tự kiềm chế (khơng để em bận lòng thêm nữa, chẳng muốn em buồn lẽ gì) - Một tình yêu với nhiều cung bậc (lúc rụt rè, hậm hực lòng ghen, chân thành say đắm) tỉnh táo, biết vô vọng nên ứng xử cách cao thượng: “Cầu em người tình tơi yêu em” * Nghệ thuật - Ngôn ngữ thơ sáng, giản dị hàm súc - Giọng thơ chân thực, sinh động, lúc phân vân, ngập ngừng, kiên quyết, day dứt, * Ý nghĩa văn Dù hồn cảnh tình u nào, người cần phải sống chân thành, mãnh liệt, cao thượng vị tha *Bài 2: NGƯỜI TRONG BAO ( SÊ-KHỐP) a Tác giả: Sêkhôp (1860-1904), nhà văn Nga kiệt xuất, đại diện cuối chủ nghĩa thực Nga b Tác phẩm: Người bao truyện ngắn có chung chủ đề sống tầm thường, vỏ ốc giới trí thức Nga cuối kỉ XIX * Nội dung - Phê phán cách sống bệnh hoạn Bêlicơp tác động đến đời sống cộng đồng - Một tiếng nói cảnh báo tiếp diễn “hiện tượng Bêlicôp” xã hội Nga * Nghệ thuật - Xây dựng nhân vật điển hình, mang tính biểu tượng cho giai tầng xã hội - Giọng điệu kể chuyện chậm rãi, u buồn, giễu cợt cách sâu cay * Ý nghĩa văn Thể đấu tranh người với “cái bao” chuyên chế khát vọng sóng mình, loại bỏ lối sống “trong bao”, thức tỉnh “con người khơng thể sóng được” *Bài 3: NGƯỜI CẦM QUYỀN KHÔI PHỤC UY QUYỀN (V HUY-GƠ) a Tác giả: Vichto Huygơ (1802-1885), nhà văn thiên tài nước Pháp, danh nhân văn hóa nhân loại, người bạn lớn người khốn khổ hoạt động tiến người b Tác phẩm: Đoạn trích nằm cuối phần thứ nhất: Phăngtin, thị trưởng Mađơlen rơi vào tay Giave Phăngtin tắt thở trước biết thật ông thị trưởng gái * Nội dung - Sự đối lập ác quỷ(tiếng thú gầm,cặp mắt móc sắt, cười phơ tất hai hàm răng) thánh nhân (nhẹ nhàng, điềm tĩnh, nét mặt dáng điệu cho thấy nỗi xót thương khơn tả, cúi ghé lại gần thầm, nâng đầu Phăngtin, thắt lại dây rút cổ áo, vén gọn mớ tóc, vuốt mắt chị, ); cường quyền bạo lực lòng u thương mênh mơng người khốn khổ Kết cục run sợ cường quyền - Ánh sáng tình thương có sức mạnh đẩy lùi bóng tối, dẫn dắt người khổ đến với mà họ khao khát * Nghệ thuật - Khắc họa tính cách nhân vật đối lập nhân vật tuyến nhân vật - Giàu xung đột tính kịch * Ý nghĩa văn Quyền uy mà người cầm quyền khôi phục tạm thời; “trên đời có điều thơi, thương u nhau” vĩnh viễn IV.PHẦN LÀM VĂN Học sinh nắm vững kiến thức học tác phẩm văn học để vận dụng làm văn nghị luận văn học (dạng đề nghị luận văn học tác phẩm, đoạn trích thơ ) Biết cách xây dựng văn nghị luận văn học; Biết vận dụng kết hợp thao tác lập luận nghị luận