De cuong VHDH - cau 5 - 7 - 8

Đề cơng VHDG Câu 5 : Hãy nêu đặc điểm của kiểu nhân vật Ngời em trong truyện cổ tích thần kì Việt Nam và kể tên một số truyện có kiểu nhân vật này. Phân tích truyện Cây khế để làm rõ hơn những đặc điểm mà anh chị đã nêu ở trên ? TL : a. Đặc điểm của kiểu nhân vật Ngời em trong truyện cổ tích thần kì Việt Nam và kể tên một số truyện có kiểu nhân vật này : - K/n TCT : truyn c tớch l nhng sỏng tỏc t s dõn gian, cú ct truyn hon chnh; ch yu da trờn nhiu yu t tng tng, k o, hoang ng; truyn k v nhng s tớch i xa nhng du tớch truyn k cũn lu cho n nay. - Phân loại TCT có rất nhiều cách dựa vào nhiểu tiêu chí khác nhau, TCT thần kì đc phân loại dựa trên tiêu chí yếu tố nghệ thuật cơ bản. - K/n truyện cổ tích thần kì Việt Nam: là một bộ phận quan trọng và tiêu biểu nhất của thể loại TCT, ở loại truyện này nhân vật chíh vẫn là con ngời trog thực tại, nhg các lực lợng thần kì, siêu nhiên có một vai trò quan trọng. Hầu nh mọi xung đột trog thực tại giữa ngời với ngời đều bế tắc, ko thể giải quyết nếu thiếu yếu tố thần kì. - C tớch thn k k v s phn v quỏ trỡnh vt th thỏch ca nhng nhõn vt bt hnh, nhõn vt thụng minh ti trớ; truyn m c yu t thn k. C tớch thn k tiờu biu cho c trng th loi c tớch. - Đặc điểm của kiểu nhân vật Ngời em trong truyện cổ tích thần kì Việt Nam : + Con ngi ca i thng, trong mt xó hi phõn chia giai cp vi y bt cụng, ngang trỏi. ú l con m cụi, a con riờng, ngi con ỳt, ngi i , xu xớ . + Din bin s phn ca nhõn vt trong c tớch l mt chui di b th thỏch, vt qua th thỏch, ri kt thỳc cú hu, nhõn vt c n bự, c hng hnh phỳc di lõu trong i thng. + Khụng gian để ngời em tồn tại trong c tớch thng c kt hp vi nhng t ng mang tớnh phim ch: ngụi lng n, khu rng kia, bn sụng y . + Nhõn vt c tớch c xõy dng theo nguyờn tc: mi nhõn vt ch xut hin trong mt cõu chuyn v chui d bn ca truyn ú + Ngay c trong nhiu cõu chuyn khỏc nhau, dự ngi k ch dựng mt t phim ch: chng trai nghốo n, cụ gỏi kia nhng cng khụng ai ngh rng ú l mt nhõn vt c xut hin trong nhiu cõu chuyn. Bi l, trong c tớch, mi tỏc phm l cõu chuyn trn vn v cuc i mt nhõn vt. Mt khi c tớch ó kt thỳc ri thỡ xem nh khụng cũn gỡ k thờm v nhõn vt na + chui tỡnh tit, nhõn vt i cu cụng chỳa (tỡm ngi yờu, tỡm thuc quý, tỡm kho bỏu .), trờn ng i, h gp ging vt no mc nn thỡ chng trai (cụ gỏi, ngi em) sn lũng dng li cu giỳp. Sau ny, khi gp th thỏch, nhõn vt s lp tc c chớnh cỏc ging vt y ln lt giỳp li. Hay chui tỡnh tit th thỏch, th thỏch sau bao gi cng cam go hn th thỏch trc, nhng lỳc no nhõn vt chớnh cng vt qua, ri c nhn phn thng cao quý hn ln trc + Nhân vật luôn đi theo kt cu nhỡn chung n nh v theo cụng thc: gii thiu lai lch, cnh ng nhõn vt nhõn vt gp th thỏch vt th thỏch kt thỳc hnh phỳc. c bit, trong c tớch, kt thỳc 1 Đề cơng VHDG tỏc phm thng bao gi cng cú hu. Nhõn vt bao gi cng c n bự xng ỏng cho nhng bt hnh, nhng th thỏch nghit ngó m mỡnh phi gỏnh chu, phi vt qua. Phn thng cui cựng cho nhõn vt bao gi cng ln v cú hiu lc sut i, khin ngi nghe (c) u tha món, khụng ch i gỡ thờm na. + Ca ngi phm cht ngi lao ng nghốo, hng con ngi v vi hnh phỳc trong i thng. NV cng phn ỏnh cuc u tranh giai cp cựng nhng xung t gay gt v quyn li trong gia ỡnh ln ngoi xó hi. Nhng hỡnh nh khụng nhm gic ngi ta vựng lờn u tranh ũi li cụng bng. Bi c tớch luụn cú hu. C tớch luụn luụn trao tng NV - con ngi mt nim tin bn vng: hin s gp lnh, gieo giú thỡ gt bóo b. Phân tích truyện Cây khế : ( Các bạn tự phân tích dựa theo đặc điểm trên nhé!) Câu 7 : Phân tích các nhân vật chính trong hai TCT Cây khế và Tấm Cám để làm sáng tỏ quan niệm của ngời xa về hiện thực và ớc mơ đợc biểu hiện trog TCT thần kì ngời Việt. TL : 1. K/n TCT thần ki ngời Việt ( xem câu 5) 2. Phân tích nhân vật chính trog truyện Tấm Cám ( còn Cây khế các bạn dựa vào câu 5 để tự làm nhé!) * Đặt vấn đề : - ND LĐ thì khổ cực và vất vả, bất hạnh là điều có thật, trog thực tế họ ko có cơ hội thay đổi số phận mình mà chỉ có thể giải thoát mìh bằng trí tởng tợng của VHNT mà TG TCT là TG ớc mơ của nhân dân lao động. - TCT bộc lộ mọi ớc mơ, quan trọg nhất là ớc mơ về cuộc đổi đời. Nhng ớc mơ này tự con ngời ko thể thực hiện đợc phải mợn hình tợng nt giúp con ngời thực hiện : sự can thiệp của lực lợng thần kì hay sử dụng kết thúc có hậu để thay đổi số phận cho con ngời. - C tớch gn lin s phn nhng ngi bt hnh trong cuc i thng. Nú l phng cỏch m nhõn dõn gi gm c m, khỏt vng v mt cuc i tt p, cụng bng, hnh phỳc. Nú l s hũa quyn gia v p hn nhiờn, ngõy th v cht thn k, huyn o; l s kt hp gia hin thc v h cu. a. Thõn phn v con ng n vi hnh phỳc ca cụ gỏi m cụi - Truyn k m Tm cht t hi Tm mi bit i, li k ó xỏc nh thõn phn m cụi ca Tm. Trong bao ni au bun ca mt a tr, cú l au kh thit thũi nht l thiu m Mi au kh ca Tm u bt ngun t quan h vi m con ngi dỡ gh. - Thõn phn y au kh ca cụ Tm trong truyn c l thõn phn chung ca nhng ngi nghốo, ngi m cụi lng thin trong xó hi xa. - Mõu thun gia Tm vi m con dỡ gh khụng ch l mõu thun dỡ gh con chng m cũn l biu hin c th ca xung t thin - ỏc trong cuc i. - Tm i din cho nhõn vt thin chm ch, lng thin, ụn hu (bt c y gi tộp, i chn trõu ng xa, nhn cm dnh nuụi bng, .) Cỏi ỏc hin hỡnh trong m con m dỡ gh qua hnh ng: la gt ly mt gi tộp tc ot c m bộ nh ca Tm l cỏi ym o; lộn lỳt git cht con bng l git cht ngi 2 §Ò c¬ng VHDG bạn bé nhỏ của Tấm; trắng trợn trộn thóc với gạo nhằm dập tắt niềm vui được đi hội làng, được giao cảm với đời của cô,… - Cái thiện càng bị o ép, áp bức, cái ác càng lộng hành, tác oai tác quái thì mâu thuẫn thiện - ác thể hiện càng sâu sắc, không thể dung hoà, tạo nên không khí căng thẳng buộc phải thay đổi.  TCT thần kì thường giải quyết mâu thuẫn ấy theo hướng: dù lâu hay mau, dù gian nan khó khăn đến thế nào, song thiện nhất định sẽ thắng ác và người lương thiện nhất định sẽ được nhận hạnh phúc. Con đường đến với hạnh phúc của nhân vật thiện chính là xu hướng giải quyết mâu thuẫn rất đặc trưng của cổ tích. Để giải quyết mâu thuẫn đó, truyện cổ tích thường sử dụng yếu tố kì ảo. - Truyện Tấm Cám, giải quyết mối xung đột thiện - ác cũng theo hướng thiện thắng ác và nhờ sự giúp sức của nhân vật Bụt. Bụt thường xuất hiện đúng lúc mỗi khi Tấm khóc, an ủi, nâng đỡ cô mỗi khi Tấm gặp khó khăn hay đau khổ Cùng với Bụt, con gà biết cảm thông với Tấm, chim sẻ biết giúp Tấm nhặt thóc ra thóc, gạo ra gạo, cũng là yếu tố kì ảo, trợ giúp Tấm trên đường tới hạnh phúc.  Hoàng hậu Tấm là hình ảnh cao nhất về hạnh phúc mà nhân dân có thể mơ ước cho cô gái mồ côi nghèo, cô đơn trong xã hội xưa. - Tấm nhờ chăm chỉ, lương thiện mà được Bụt giúp đỡ, từ cô gái mồ côi nghèo trở thành hoàng hậu. b. Cuộc đấu tranh giành và giữ hạnh phúc của cô gái mồ côi - Cô Tấm hiền lành, ngây thơ vừa ngã xuống, một cô gái mạnh mẽ và quyết liệt hơn sống dậy, hoá thân trở về với cuộc đời, công khai chống lại cái ác đòi hạnh phúc. - Đằng sau câu chuyện đã gửi gắm một chân lí: Hạnh phúc chỉ bền chặt khi ta biết dũng cảm giành và giữ lấy. Vì vậy, nếu lúc đầu mỗi lần Tấm uất ức chỉ biết ngồi khóc, còn Bụt làm thay tất cả, thì đến đây chim vàng anh, khung cửi, quả thị (yếu tố kì ảo) không thay Tấm trong cuộc chiến đấu mà chỉ là nơi Tấm hoá thân, tạm ẩn mình để trở về đấu tranh với cái ác quyết liệt hơn. - Sau bao lần hoá thân chống lại kẻ thù, Tấm trở về với cuộc đời, với làng quê bình dị, vẫn là cô gái đảm đang khéo léo trong miếng trầu têm cánh phượng. Nhờ miếng trầu mà nhà vua nhận ra người vợ đảm của mình và đưa Tấm về cung. - Cô lừa Cám để nó sai người đào hố, giội nước sôi, tự tìm đến cái chết. Kết thúc đó nêu triết lí dân gian “ác giả ác báo”, phù hợp với mong ước của nhân dân về sự trừng phạt tận gốc kẻ thù.  Sự hoá thân nhiều lần rồi trở về với cuộc đời của Tấm là biểu hiện sinh động của quan niệm về công bằng xã hội và hạnh phúc. Người lương thiện phải được nhận hạnh phúc, còn kẻ ác nhất định bị trừng phạt, đó là quy luật của lòng nhân đạo, tình yêu thương con người. - Kết thúc có hậu trong truyện cổ tích là biểu hiện tập trung những ước mơ của tác giả dân gian. + Cô Tấm nghèo khổ, bị hành hạ, chết đi sống lại, cuối cùng đã tiêu diệt cái ác, gặp lại chồng, trở về làm hoàng hậu bên những người dân hiền lành tốt bụng. + Mang mơ ước đổi đời của những người lao động nghèo, là bức tranh về một xã hội lí tưởng có “vua hiền, tôi giỏi”. Trong xã hội mơ ước đó, người lao động hiền lành, lương thiện đã được hưởng hạnh phúc. 3 Đề cơng VHDG Câu 8 : Trình bày mối quan hệ giữa truyền thuyết và lễ hội. Làm sáng tỏ mối quan hệ đó qua một số dẫn chứng ở địa phơng em ? TL : - K/n TT : TT thuộc loại hình tự sự dân gian kể về các nhân vật và sự kiện LS theo quan điểm của ND nhằm giảI thích phong tục của các địa phơng, ca ngợi các vị anh hùng văn hoá, lao động, chiên trận đ ợc sáng tạo bằng pjơng thức phóng đại và kì ảo. - K/n lễ hội : gồm 2 phần lễ và hội. + Lễ là nghi thức của triều đình + Hội là trò chơI dân gian. Lễ hội là dịp đặc biệt trog đời sống, là nhu cầu đời sống của con ngời trong thời kì PK. - Mối quan hệ giữa TT và lễ hội : + Lễ hội là hình thức tồn tại sống động của TT -> ngời xa kể truyền thuyết bằng cách cho con cháu đI xem lễ hội. TT là lời giảI thích cho các hành động trong lễ hội. VD : làng Hơng Canh Vĩnh Phúc : có phong tục làm nồi đất không vung -> Xuất phát từ TT : làng là quê của tớng Cao Lỗ thời ADV- khi ấy Trọng Thuỷ là giặc nhng ADV ko nghe, ông đã trở về quê nhà huấn luyện quân để xứu vua ADV nhug ko thành, gần 600 quân lính bị chém đầu, dân làng đã đen về chôn -> để tởng nhớ những vị anh hùng nên họ làm nồi đất ko vung nvậy. + Khi gắn nhân vật LS và lễ hội , các nhân vật sẽ đợc vào cõi bất tử, sẽ đc thiênng hoá. Chỉ có TT và lễ hội của một làng. 4 . ngời Việt ( xem câu 5) 2. Phân tích nhân vật chính trog truyện Tấm Cám ( còn Cây khế các bạn dựa vào câu 5 để tự làm nhé!) * Đặt vấn đề : - ND LĐ thì khổ cực. - con ngi mt nim tin bn vng: hin s gp lnh, gieo giú thỡ gt bóo b. Phân tích truyện Cây khế : ( Các bạn tự phân tích dựa theo đặc điểm trên nhé!) Câu 7