Từ Quán ĐIỀU GÌ XẢY RA SAU KHI CHẾT? Từ Quán ĐIỀU GÌ XẢY RA SAU KHI CHẾT? Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net/ Tạo ebook: Nguyễn Kim Vỹ MỤC LỤC ĐIỀU GÌ XẢY RA SAU KHI CHẾT? Từ Quán ĐIỀU GÌ XẢY RA SAU KHI CHẾT? S ự chết người giai đoạn chu trình biến thiên bất tận sinh-lão-bệnh-tử Đầu tiên, tim ngừng đập đến phổi, sau đến não; cuối thể phân hủy Từ lúc tim ngừng đập đến lời thơng báo thức người chết, bác sĩ chờ đợi 2,3,5 10 phút, "thời gian chuẩn" mà ngành y gọi asystolic có khác biệt hai quan điểm "y học cổ truyền Tây Tạng" y học đại Theo "Tạng thư sống chết" "Tử thư Tây Tạng", phải sau tim ngừng đập tắt hơi, người chết hẳn nghi thức tẩn liệm phép thực sau Theo y học đại bệnh nhân thực chết sau tim ngừng đập nửa Bốn sau tim ngừng đập não chết hẳn khơng "hoạt động điện não" Sau đó, thể người chết trở nên lạnh cứng, lộ rõ âm khí hoại tướng tử thi Thiền sư Hakuin có nói: "Kẻ thấu triệt lẽ sống chết, kẻ thực người vĩ đại" * Những thời điểm quan trọng chết - Khi thở chấm dứt sinh lực bị rơi vào trung khu thần kinh "sự biết" (sushuma nadi) "người biết" kinh nghiệm "ánh sáng suốt" điều kiện tự nhiên Lúc đó, sinh lực bị phóng xuất chạy xuống dọc theo dây thần kinh sinh lý bên phải bên trái cột xương sống (ida nadi pingala nadi) Sau sinh lực qua trung khu thần kinh rún, lan Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Từ Quán ĐIỀU GÌ XẢY RA SAU KHI CHẾT? đường gân bên trái bên phải Thời gian cần thiết cho vận chuyển sinh lực thở thoi thóp vào khoảng thời gian bữa ăn Thời gian hấp hối thời gian mà sinh lực đường thần kinh - lúc tri thức ngất lịm Thời gian bất định, tùy thuộc vào thể chất tốt hay xấu, tùy thuộc vào tình trạng dây thần kinh sinh lực người Những người có kinh nghiệm thiền định vững vàng yên tĩnh hay người có cá tính trầm tĩnh thời gian kéo dài từ ngày Những người có đời sống bê bối, trụy lạc hay người tâm thần khơng bình hòa tình trạng khơng kéo dài lâu búng ngón tay Nơi người khác kéo dài thời gian bữa ăn Đây giai đoạn đầu chi khai bardo: ánh sáng suốt ban đầu thấy vào lúc chết * Ánh sáng suốt ban đầu, nhận giúp người chết đạt đến giải thốt; khơng, sau hắt cuối bữa ăn, người chết có khả thấy loé sáng ánh sáng suốt bậc nhì Tùy theo nghiệp tốt hay xấu, sinh lực chạy xuống đường thần kinh bên phải hay bên trái chín cửa thân thể (còn gọi cửu khiếu: mắt, hai tai, hai lổ mũi, miệng, hậu môn đường sinh dục) Lúc đó, tình trạng khác tinh thần sáng suốt khác lại Suốt giai đoạn hai thân trung ấm, người chết (linh hồn) tình trạng gọi "thân thể sáng chói ảo tưởng" Người chết tình trạng khơng biết chết hay chưa, họ pháp sư rành pháp "chuyển tư tưởng" giúp họ hội nhập vào "nguồn sáng" nghiệp lực không ngăn cản, họ hội nhập vào "thực tối thượng" đạt giải thoát * Nếu giải khơng thực giai đoạn hai, người chết bước vào giai đoạn gọi thân trung ấm thứ ba hay chonyid bardo Trong giai đoạn ba này, ảo tưởng theo nghiệp thức dậy, kéo dài hết ngày 49 sau chết, phân thành tình trạng: - Tình trạng ảo giác tự nhiên theo tạp niệm, vọng tưởng hay quan niệm kiến chấp - Tình trạng ảo giác giấc chiêm bao - Tình trạng ảo giác hỷ lạc trạng thái nhập thiền sâu - Tình trạng ảo giác chuyển tiếp lúc chết - Tình trạng trải qua kinh nghiệm thực - Tình trạng trải qua tiến trình ngược lại kiếp sống luân hồi (nhớ lại việc từ bé đến lớn hay tiền kiếp khứ) Sau 49 ngày hay hết giai đoạn 3, người chết đầu thai theo sáu cõi lục đạo luân hồi Tiến trình chết Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Từ Quán ĐIỀU GÌ XẢY RA SAU KHI CHẾT? Theo kinh sách Tây Tạng nói chết, tiến trình chết q trình tan rã gồm hai giai đoạn: tan rã bên ngoài, tứ đại phân tán; tan rã bên trong, thuộc ý tưởng cảm xúc thô tế * Sự tan rã bên ngoài: - Lục phân tán ngưng hoạt động: có người đứng xung quanh giường người chết mà nói chuyện, đến lúc y nghe âm tiếng nói họ, mà nghe lời Đây dấu hiệu nhĩ thức ngưng hoạt động Khi y nhìn vật trước mặt mà thấy hình dạng lờ mờ, khơng rõ chi tiết dấu hiệu nhãn thức suy Tương tự, dấu hiệu suy kiệt xảy khả ngửi, nếm, sờ Khi giác quan khơng cảm nhận cách trọn vẹn giai đoạn tiến trình tan rã - Địa đại tan rã: Thân xác khởi mạnh, kiệt quệ, khơng chút lực nào: ngồi thẳng, đứng lên hay cầm vật gì; chí khơng giữ đầu Ta cảm thấy té xuống, bị nhận chìm xuống đất hay bị sức nặng ghê gớm trái núi đè bẹp nghiền nát Ta cảm thấy nặng nề, khó chịu tư Màu da ta phai nhạt dần màu tái xanh Má hóp lại, vết đen xuất răng, lúc ta thấy khó mở mắt, nhắm mắt Khi sắc uẩn phân tán, ta bất động, tâm thần dao động, miệng nói nhảm, sau vào trạng thái hôn trầm - Thủy đại tan rã: Ta khởi khả kiểm soát chất lỏng thân Mũi ta bắt đầu chảy nước miệng rỏ nước miếng Có thể nước mắt chảy ta tự chủ Lưỡi khơng di động, lỗ mắt khô cạn, môi tái lại thụt vào Ta run rẩy, co giật khát nước Mùi tử khí bắt đầu tỏa chung quanh Khi thọ uẩn phân tán, cảm giác thân yếu dần, khổ vui, lúc nóng lúc lạnh Tâm thức ta trở nên mờ mịt, bất mãn, bực tức nóng nảy Kinh điển nói cảm thấy bị dìm đại dương hay bị trơi dòng nước lớn - Hỏa đại tan rã: Miệng mũi ta hồn tồn khơ cạn Tất ấm thể bắt đầu dần, từ chân lạnh ngược lên đến tim Một luồng khói thoát từ đỉnh đầu Hơi thở trở nên lạnh qua miệng mũi Ta khơng ăn uống Tưởng uẩn phân tán Tâm trí bắt đầu Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net ĐIỀU GÌ XẢY RA SAU KHI CHẾT? Từ Quán lộn xộn: nhớ tên bà con, bè bạn hay nhận họ Ta lúc khó nhận bên ngồi, âm hình ảnh ln trộn lẫn Kalu Rinpoche cho biết: "Đối với người chết, kinh nghiệm bên thể bị nuốt chửng lửa lớn, hỏa lò hừng hực, hay tồn giới bị thiêu đốt" - Phong đại tan rã: Ta lúc khó thở Khơng khí dường thoát ngõ yết hầu Hơi thở vào lúc ngắn khó nhọc, thở lúc dài (thở hào hển) Ta nằm bất động với đôi mắt trợn trừng lên Khi hành uẩn phân tán, tâm trở nên hoang dã, khơng biết giới bên Mọi trở nên khối mờ mịt Cảm giác liên lạc cuối với tình trạng xác thân tan Ta khởi có ảo giác thấy cảnh tượng: đời, ta tạo nhiều nghiệp ác, ta trơng thấy hình thù ghê rợn Rồi ám ảnh giây phúc kinh hãi đời ta quay lại, có hét lên kinh hồng Nếu ta sống đời với lòng từ bi, bác ái, xót thương độ lượng, kinh nghiệm cảnh thiên đường đầy hỷ lạc, gặp bạn bè thân yêu bậc giác ngộ Những người sống đời lương thiện, chết cảm thấy bình an thay sợ hãi Kalu Rinpoche viết: "Kinh nghiệm nội tâm người chết cuồng phong quét tồn giới, kể mình, trận gió xốy hút tồn vũ trụ" Vào thời điểm này, máu tụ lại vào "kinh mạch sống" nằm tim ta Ba khối máu tụ lại gây nên ba thở cuối Rồi thở ta chấm dứt Chỉ chút ấm lại tim ta Một dấu hiệu sống khơng còn, điểm mà xét nghiệm lâm sàng cho là: "chết" Tuy nhiên, bậc thầy Tây Tạng cho tiếp diễn tiến trình bên Sự tan rã bên trong: Trong trình tan rã nội tâm, tâm trạng cảm xúc từ thơ đến tế tan rã, có bốn tầng lớp tâm thức vi tế gặp gỡ Ở đây, tiến trình chết phản ảnh ngược lại với tiến trình đầu thai Khi tinh huyết cha mẹ gặp gỡ, tâm thức ta nghiệp thúc đẩy, bị kéo vào Trong thời kỳ phát triển bào thai, tinh chất cha, hạt nhân "trắng phúc lạc" an trú luân xa đỉnh đầu, huyệt đạo trung ương Tinh chất người mẹ, hạt nhân "đỏ nóng" an trú luân xa nằm rốn chừng bốn ngón tay Chính từ nơi hai tinh chất mà giai đoạn tan rã xảy Với biến gió giữ lại đấy, tinh chất màu trắng đến huyệt đạo Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Từ Qn ĐIỀU GÌ XẢY RA SAU KHI CHẾT? phía trái tim Bên ngồi có tướng màu "trắng" "một bầu trời sáng ánh trăng" Bên trong, ý thức trở nên vô sáng suốt, tất tâm trạng sân giận, gồm 33 thứ, dứt Giai đoạn gọi "xuất hiện" Rồi tinh chất mẹ bắt đầu lên qua huyệt đạo trung ương, gió giữ ngun chỗ biến Tướng bên ngồi màu "đỏ" mặt trời chiếu trời Bên trong, có cảm giác phúc lạc phát sinh, tâm trạng tham dục, gồm 40 thứ tất cả, ngưng hoạt động Giai đoạn gọi "tăng trưởng" Khi hai tính chất đỏ, trắng gặp gỡ tim, tâm thức kèm theo Tulku Urgyen Rinpoche, bậc thầy lỗi lạc Nepal, nói: "Kinh nghiệm giống bầu trời trái đất gặp nhau" Bên ngoài, thấy xuất màu "đen", giống bầu trời trống rỗng chìm đêm dày đặc Tướng bên trạng thái tâm thức khơng có tư tưởng Bảy trạng thái tâm ngu si vọng tưởng đến chấm dứt Điều gọi "thành tựu" Khi tỉnh giác trở lại, ánh sáng lóe lên bầu trời vơ nhiễm không mây mù Đôi gọi "tâm với ánh sáng chết" Đức Đạt lai Lạt ma nói: "Tâm thức tâm thức sâu xa Chúng ta gọi Phật tính, suối nguồn thực thức Dòng tương tục tâm thức kéo dài đến thành Phật Đặc tính phổ qt tiến trình chết lồi chúng sinh Tiến trình chết tiến trình phổ quát mà tất chúng sinh từ lớn nhỏ côn trùng trải qua Tuy nhiên, tiến trình đổi khác tùy cá nhân thay đổi xảy hậu chứng bệnh đặc biệt tùy thuộc vào tình trạng huyệt đạo, khí lực hay tinh thần người chết Trong trường hợp chết bất ngờ hay chết tai nạn, tiến trình xảy ra, nhanh chóng Tóm lại, để hiểu cách rốt điều xảy chết xem tan rã bên bên sinh khởi phát triển tầng lớp tâm thức lúc vi tế Khi tiến trình chết diễn ra, tầng lớp tâm thức lên tan rã liên tục hợp thể thân tâm để dần đến hiển lộ tịnh giải thoát, tùy theo nghiệp báo chiêu cảm vào lục đạo Từ Quán Lời cuối: Cám ơn bạn theo dõi hết truyện Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net ĐIỀU GÌ XẢY RA SAU KHI CHẾT? Từ Quán Nguồn: Quangduc Được bạn: NHDT đưa lên vào ngày: tháng năm 2007 Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net ... người chết đầu thai theo sáu cõi lục đạo luân hồi Tiến trình chết Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Từ Quán ĐIỀU GÌ XẢY RA SAU KHI CHẾT? Theo kinh sách Tây Tạng nói chết, tiến... Chính từ nơi hai tinh chất mà giai đoạn tan rã xảy Với biến gió giữ lại đấy, tinh chất màu trắng đến huyệt đạo Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Từ Quán ĐIỀU GÌ XẢY RA SAU KHI CHẾT?... vnthuquan.net ĐIỀU GÌ XẢY RA SAU KHI CHẾT? Từ Quán lộn xộn: nhớ tên bà con, bè bạn hay nhận họ Ta lúc khó nhận bên ngồi, âm hình ảnh ln trộn lẫn Kalu Rinpoche cho biết: "Đối với người chết, kinh