SuynghĩsốphậntínhcáchnhânvậtlãoHạctruyệnngắnLãoHạcnhàvănNamCao Mở TruyệnngắnLãoHạc tác phẩm xuất sắc nhàvănNamCaovăn học thực phê phán trước cách mạng Truyenj xoay quanh đời sốphận đau thương, khốn nhânvậtlão Hạc, lão nông hiền lành, chất phác, nghèo khổ, bất hạnh có tâm hồn đẹp, nhâncáchcao thượng đáng trân quý Thân NamCao thành cơng khắc họa đậm nét tính sống tínhcáchnhânvậtlãoHạcLãoHạc người nông dân bất hạnh, nghèo khổ, quẫn khơng bị tha hóa, mà trái lại có tâm hồn đẹp, nhâncáchcao thượng Vợ lão sớm, lão sống thân tuổi già đơn, vấtvảLão có đứa trai để nương tựa Con trai lão khơng có đủ tiền cưới vợ quẫn chí bỏ làm phu đồn điền Thế là, lão sống thui thủi mình, bầu bạn với cậu Vàng, chó lão Tuổi già còm cõi phải lùi thủi làm thuê làm mướn kiếm ăn Nhưng sống lúc cằng khó khăn đảy lão rơi vàc hoàn cảnh bế tắc Thực ra, hoàn cảnh lãoHạc làm bế tác đến Lão mảnh vườn đó, Vàng đó, bán di mà tiêu Nhưng lão sống đâu phải Hiếm có người cha thương yêu lãoHạcLãoHạc ddienr hình người cha hết lòng sống Nghèo khó lúc lãonghĩ đến bổn phận làm cha trước Lão lo làm tròn bổn phận ấy, có phải chịu đói, chịu rét phải chết bi thảm lão phải làm tròn trách nhiệm Với con, lão mong muốn có sống đàng hồng, nghèo khơng phải chịu ddieuf tai tiếng hay nhục nhã Đối với lão, nhâncách danh dự mạnh chết Vàlão mong trai lão sống sống Hình ảnh đứa trai, nỗi lo chu tất cho luôn ám ảnh, dằn vặt tâm trí lão Hồi nhà, lão không cho anh bán mảnh vườn để cưới vợ xuất phát từ nỗi lo sống lâu dài cho trai Lão đau lòng chưa lo cho người vợ, nhà, tổ ấm gia đình Cuộc sống đảy lão vào khốn Dù vậy, lão ăn củ chuối, củ ráy không ăn vào tiền con, không bán mảnh vườn Bao nhiêu tiền nhặt nhạnh từ mảnh vườn, văn tự mảnh vườn lão gửi tất nhờ ông giáo giữ hộ cho trai Rồi lão chọn chết để đụng đến Lão Hạc, bên ngồi tiều tụy gàn dở mà thật giàu tình nặng nghĩa Khơng dối với con, lòng nhân hậu lão thể tình nặng Vàng lãó mà -lão gọi “cậu Vàng” Lão ăn cậu vàng ăn Có gì, lão chia cả, khơng ăn hết Lão nói chuyện với cậu vàng nói chuyện với người, trêu đùa âu yếm thân thiets Chân thật, chất phác, đôn hậu, tràn dầy tình thương trách nhiệm, lãoHạc người thật giàu lòng tự trọng Đốì với ơng giáo, người lão tin tưởng quý trọng đến thế, lão giữ ý để người ta nhìn vào khơng thể coi thường Lão đói, khơng ăn, dứt khốt “từ chối tất cả” Thậm chí từ chối “một cách gần hách dịch” ơng giáo giấu vợ ngấm ngầm giúp lão Trong làng, xóm, lão chưa làm phiền lòng Lão ln giữ cho thật lương thiện Lão tự trọng đến mức gửi tiền cho ông giáo để: “lỡ có chết đem nói với hàng xóm” lo ma chay cho Khi sống “đói cho sạch, rách cho thơm” Sau chết khơng mn có mảy may tiếng xì xào Cuối lãoHạc chết Lão chủ động tìm đến chết Đó chết bi thảm, khốc liệt, chết người cao quý Bởi qua chết này, tất phẩm giá cao đẹp lão ánh lên, chiếu sáng lòng người LãoHạc chết thứ lão muốn để lại mảnh vườn cho trai lão mà thơi Nghe vơ lí lại có lí theo lòng người cha hết lòng u thương Lão biết rõ “cao su dễ khó về” Con trai lão khó mà có ngày trở với lão Nhưng dù không nhiều hộ lão tin tưởng với lão Vì thế, lão định giữ mảnh vườn dành dụm tiền ngày Lão giữ mảnh vườn để trai lão có nơi ở, có vườn để làm ăn, không xin xỏ Làm dành tiền để trai có mà xoay sở Tiếp đến, lão liệu cho đời Tuổi già, bệnh đau, làm ăn khốn khó ba kẻ thù lão lúc Lão không sợ hãi trận ốm quật đổ lão hoàn toàn Lão vội vàng tính đến nước cuối cùng: tìm đén chết để bảo toàn giá trị Dĩ nhiên lão chết chết việc nan giải Trong chuyện này, ta thấy lãohạctính tốn vơ kĩ lương Thật đáng sợ phải tính tốn cho chết Thứ nhất: lão chét khơng biết lão chết Thứ hai: lão chết ngơi nhà Thứ ba: chết lão khơng làm phiền đến Thế lão âm thầm chuẩn bị cho hậu Đầu tien, lão dem tồn tienf bán chó văn tự đất đai gửi cho ơng giáo Văn tự để ơng giáo gửi lại cho trai trở Còn tiền để lo mai táng cho lãolão qua đời Kế đến, lõa xin Binh tư, tay chun ăn trộm làng, bã chó Lão nói dối, lão thấy có chó hay lỡn quỡn vường nhà lão, lão muốn đánh bã ăn chia với Binh Tư Đó lần nói dối đầu tiên, cuối lãohạc đời khón khổ Lão ăn bã chó thầm lặng khổ đau Lão chết chó, quằn quại đau đớn Lão chết cách khốc liệt Khi lão sống, sống chưa dễ dàng lão Lúc lão chết, chết chẳng dễ dàng Nhàvăn Kim Lân nói: “Lão Hạc khơng người nghèo, người có nhân cách, tự trọng bất khuất” Chúng ta hoàn toàn đồng ý với Kim Lân Nhất chết lãoHạc dể lại cho chúng ta, với nỗi xót thương vơ hạn nhiều học quý Bài học sâu sắc người với người phải có trách nhiệm với hơn, phải tìm hiểu để đánh giá cảm thơng vởi người khác hơn, phải tin tưởng người đời, phải biết căm ghét xã hội bất công, lực độc ác vùi dập, đầy đọa người lãoHạc Kết bài: Với truyệnngắnLão Hạc, nhàvănNamCao dể lại cho đời nhânvật bất hủ để lại cho đời cách ứng xử mang tínhnhân đạo sâu sắc LãoHạc vừa điển hình cho lớp người khổ xã hội thực dân phong kiến vừa ánh sáng ngời lòng yêu thương đức hi sinh cao Cuộc đời nhâncáchlãoHạc chứng minh điều dù hoàn cảnh khốn nào, dù phải nhận láy chết, người Việt nam ln ln gìn giữ thiện lương ... vùi dập, đầy đọa người lão Hạc Kết bài: Với truyện ngắn Lão Hạc, nhà văn Nam Cao dể lại cho đời nhân vật bất hủ để lại cho đời cách ứng xử mang tính nhân đạo sâu sắc Lão Hạc vừa điển hình cho... quằn quại đau đớn Lão chết cách khốc liệt Khi lão sống, sống chưa dễ dàng lão Lúc lão chết, chết chẳng dễ dàng Nhà văn Kim Lân nói: Lão Hạc khơng người nghèo, người có nhân cách, tự trọng bất... Rồi lão chọn chết để đụng đến Lão Hạc, bên ngồi tiều tụy gàn dở mà thật giàu tình nặng nghĩa Khơng dối với con, lòng nhân hậu lão thể tình nặng Vàng lãó mà -lão gọi “cậu Vàng” Lão ăn cậu vàng