Khăn thương nhớ ai cảm nhận bài ca dao khăn thương nhớ ai×phân tích ca dao khăn thương nhớ ai×

3 1K 6
Khăn thương nhớ ai cảm nhận bài ca dao khăn thương nhớ ai×phân tích ca dao khăn thương nhớ ai×

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

cảm nhận bài ca dao khăn thương nhớ ai×phân tích ca dao khăn thương nhớ ai×cảm nhận bài ca dao khăn thương nhớ ai×phân tích ca dao khăn thương nhớ ai×cảm nhận bài ca dao khăn thương nhớ ai×phân tích ca dao khăn thương nhớ ai×cảm nhận bài ca dao khăn thương nhớ ai×phân tích ca dao khăn thương nhớ ai×cảm nhận bài ca dao khăn thương nhớ ai×phân tích ca dao khăn thương nhớ ai×cảm nhận bài ca dao khăn thương nhớ ai×phân tích ca dao khăn thương nhớ ai×

Khăn thương nhớ ai, Khăn rơi xuống đất Khăn thương nhớ ai, Khăn vắt vai Khăn thương nhớ ai, Khăn chùi nước mắt Đèn thương nhớ ai, Mà đèn không tắt Mắt thương nhớ ai, Mắt ngủ không yên Đêm qua em lo phiền, Lo nỗi không yên bề… Bài ca dao diễn tả nỗi nhớ thương da diết, bồn chồn cô gái yêu Trạng thái yêu thương, mong nhớ, giận hờn tình yêu trai gái trạng thái tình cảm trừu tượng người ln mong muốn giãi bày, chia sẻ Ca dao có nhiều cách diễn tả trạng thái tình cảm phong phú, tinh tế thẳm sâu tinh thần người Có nỗi nhớ thương diễn tả trực tiếp: “Tơi thương người nhiều nhiều – Người thương lại mặc lòng” Có nỗi nhớ so sánh trực tiếp cụ thể hóa, vật chất hóa trạng thái tình cảm vốn dạng trừu tượng “Nhớ bổi hổi bồi hồi – Như đứng đống lửa, ngồi đống than” Bài ca dao “Khăn thương nhớ ai” lại có nét riêng, độc đáo cách diễn tả Nhà phê bình văn học Hồi Thanh nhận xét: “Tôi cho ca dao hay Việt Nam” (tạp chí Văn nghệ, số 1, 1982) Nét độc đáo ca dao lối biểu đạt vừa giản dị, kín đáo vừa tinh tế, sâu sắc Nghệ thuật nhân hóa, việc sử dụng điệp từ, điệp ngữ lựa chọn hàng loạt biểu tượng “khăn, đèn, mắt” góp phần diễn tả tâm trạng gái u Bài ca dao sử dụng năm lần câu hỏi ba lần vang lên điệp khúc hỏi “khăn”, từ “khăn” xuất liên tiếp sáu lần vị trí mở đầu dòng thơ Trong ca dao giao duyên, “khăn” hay nhắc đến vật thể quen thuộc thường quấn quýt bên người: gội đầu, chùi nước mắt kỉ vật thiêng liêng gợi hình bóng, lưu giữ “hơi hương” người thương, trai gái trao tặng khăn cho kín đáo gửi gắm lời thề nguyền, ước hẹn: - Gửi khăn gửi áo gửi lời, Gửi đôi chàng mạng cho người đàng xa - Nhớ khăn mở trầu trao, Miệng cười nụ biết tình Ở ca dao “Khăn thương nhớ ai”, biện pháp nhân hóa quen thuộc sử dụng tài tình Nỗi nhớ thương nhân vật trữ tình gửi gắm kín đáo qua vật thể quen thuộc, gần gũi với sống người Lựa chọn biểu tượng “khăn” để gửi gắm nỗi nhớ lựa chọn xác, song điều đáng ý biểu trạng thái khăn Khăn không nằm yên chỗ mà vận động trạng thái đa chiều, đối lập: rơi xuống, vắt lên, chùi nước mắt,… Trạng thái vận động khăn biểu trưng cho nỗi nhớ thương bồn chồn, khắc khoải, ngồi đứng không yên nhân vật trữ tình Nhiều ca dao diễn tả sinh động nỗi lòng tương tư, sầu muộn kẻ yêu: “Nhớ nhớ – Nhớ đêm quên ngủ, nhớ ngày quên ăn”, “Đêm nằm lung chẳng dính giường – Mong sáng, đường gặp em” Cô gái hỏi “khăn” hỏi “đèn” “Đèn” hình ảnh biểu tượng thời gian đêm với ngóng đợi, đợi chờ Nếu “khăn rơi xuống, vắt lên, chùi nước mắt” xô lệch không gian đa chiều “đèn” biểu trưng cho chuyển hóa thời gian Nỗi nhớ từ ngày chuyển sang đêm thường biểu trưng hình ảnh “đèn” ca dao: - Đèn thương nhớ mà đèn chẳng tắt, Ta thương nước mắt nhỏ sa - Đêm khuya thắp chút dầu dư, Tim lan cháy lụn, sầu tư - Đêm qua thắp đọi dầu đầy, Bấc non chẳng cháy, oan mày dầu Và cuối cô gái hỏi “mắt”: Mắt thương nhớ ai, Mắt ngủ không yên Nếu câu hỏi dồn dập hỏi “khăn”, hỏi “đèn” thể qua biện pháp ẩn dụ, nhân hóa, tâm trạng nhân vật trữ tình đến lúc bộc lộ trực tiếp Dường gái khơng kìm giữ tiếng lòng thổn thức mà nỗi nhớ trào dâng theo bộc lộ tự nhiên Sự lựa chọn hình tượng để biểu đạt tâm trạng thật hợp lí, quán Từ “khăn” đến “đèn” đến “mắt” Đôi mắt cửa sổ tâm hồn Tác giả dân gian dùng phép hoán dụ, lấy “mắt” để nhân vật trữ tình “Đèn” khơng tắt thương nhớ, mà “mắt” ngủ yên “khăn”, “đèn” thao thức, khắc khoải, hình ảnh biểu đạt cụ thể tình yêu Đại từ phiếm “ai” sử dụng ca phù hợp với lối biểu đạt tâm trạng kín đáo người Thể thơ bốn chữ gọn, chuyển tải câu hỏi dồn dập Lối gieo vần thiên trắc “đất”, “vắt”, “mắt”, “tắt” độc đáo đan xen với “ai” tạo nên đối xứng nhịp nhàng Hai câu cuối nói nỗi lo âu đáng người gái xã hội cũ: Đêm qua em lo phiền, Lo nỗi không yên bề… Đến ta hiểu gái dằn vặt, nhớ thương, phấp nhường Ngồi nỗi nhớ thương, lo cho tình u, cho dun phận Một gái tinh tế, kín đáo, có tình u ngập tràn sâu sắc khơng lo âu cho dun phận xã hội xưa, lần nghĩ đến thân phận người phụ nữ lại cất lên tiếng hát than thân ướt đầm nước mắt Biện pháp nhân hóa với hệ thống biểu tượng chọn lọc, cách diễn tả tài tình, giàu sắc thái biểu cảm biện pháp nghệ thuật bật ca dao Thiên nhiên chất liệu nghệ thuật đắc lực giúp cho biểu đạt tình cảm đầy hiệu Năm lần lặp lại năm câu hỏi thay ba hình tượng khác “khăn”, “đèn”, “mắt” theo bộc lộ tình cảm tăng dần Đại từ phiếm “ai” quen thuộc giúp cho lối nói ẩn dụ diễn tả đối tượng cần hướng tới vừa mơ hồ vừa gợi cảm Chỉ mười dòng thơ, dòng bốn chữ với cặp lục bát cuối bài, câu hỏi tu từ dồn dập diễn đạt thật tài tình nỗi nhớ thương, bồn chồn, da diết cô gái ... động khăn biểu trưng cho nỗi nhớ thương bồn chồn, khắc khoải, ngồi đứng khơng n nhân vật trữ tình Nhiều ca dao diễn tả sinh động nỗi lòng tương tư, sầu muộn kẻ yêu: Nhớ nhớ – Nhớ đêm quên ngủ, nhớ. ..Ở ca dao Khăn thương nhớ ai , biện pháp nhân hóa quen thuộc sử dụng tài tình Nỗi nhớ thương nhân vật trữ tình gửi gắm kín đáo qua vật thể quen... “đèn” biểu trưng cho chuyển hóa thời gian Nỗi nhớ từ ngày chuyển sang đêm thường biểu trưng hình ảnh “đèn” ca dao: - Đèn thương nhớ mà đèn chẳng tắt, Ta thương nước mắt nhỏ sa - Đêm khuya thắp chút

Ngày đăng: 28/01/2019, 21:23

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan