Phân tích thơ Chiều tối (Mộ) Hồ Chí Minh Mở bài: Tập thơ Nhật kí tù viết khoảng thời gian Bác bị giam cầm nhà tù chế độ Tưởng Giới Thạch, từ 8/1942 – 9/1943 Trong 13 tháng bị giam cầm, Bác phải trải qua nhiều lần chuyển lao Nhiều lần, Người phải bước đêm tối mưa gió, giá rét phải chịu đựng bao cảnh ốm đau,… Chính mà tập thơ Nhật kí tù có mảng thơ viết cảnh đường, chuyển lao Bài thơ Chiều tối thơ tiêu biểu cho chủ đề Thân bài: Bài thơ Chiều tối Bác sáng tác vào cuối mùa thu (1942), đường từ Tĩnh Tây đến Thiên Bảo Đó vào buổi chiều tối, dù phải trải qua ngày vất vả Bác tiếp tục bị bọn lính áp giải đường Đêm đến, Bác thường phải nghỉ nhà giam chật hẹp, bẩn thỉu tư khổ ải, tay bị xích, chân bị cùm Nói cách khác, thời điểm chiều tối ấy, đầy đọa ban ngày chưa qua đầy đọa ban đêm đến Vậy mà đây, thơ Bác khơng có chữ, chi tiết nói cảnh tù đày Ở có thiên nhiên bát ngát, cao trong, bình êm ả; có hồn thơ thư thái, ung dung, say mê hướng sống, hướng phía ánh sáng hạnh phúc lao động người Trước hết, cảnh chiều tối qua nét vẽ chấm phá bút pháp cổ điển Đường thi: cánh chim mỏi mệt bay rừng, chòm mây đơn độc trơi nhẹ phía trời xa Trong khung cảnh ấy, khơng miêu tả âm mà nghe thật vắng vẻ quạnh hiu, khơng có màu sắc mà thấy thật thâm u, huyền bí: Quyện điểu quy lâm tầm túc thụ, Cơ vân mạn mạn độ thiên không (Chim mỏi rừng tìm chốn ngủ Chòm mây trơi nhẹ tầng khơng) Hình ảnh cánh chim, chòm mây quen thuộc thơ ca cổ điển viết cảnh hồng hơn, chiều tà Mặc dù, lúc viết thơ này, Bác mệt mỏi sau trải qua chặng đường dài, chưa kịp nghỉ ngơi Thế cảm xúc Bác thản, ung dung đôi mắt Người hướng lên bầu trời cao, dõi theo cánh chim chòm mây bầu trời xa Trong câu thơ nhiều thể tâm trạng nỗi buồn Bác: cánh chim, chòm mây hướng nơi trú ngụ người khơng biết đâu đâu! Trong thơ ca phương Đông, cánh chim thường biểu tượng cô đơn, lạc lõng Cánh chim bay bóng chiều bất tận làm tăng thêm nỗi buồn vũ trụ miên man bất tận Thôi Hộ thấy lạc lõng cánh chim trời bay vrrg vô định: Lạc hà cô lộ tề phi Thu thủy cộng trường thiên sắc (Thôi Hộ) (Cánh chim bay ráng chiều Mặt nước hồ thu với trời cao màu) Nguyễn Du nhìn thấy mệt mỏi cánh chim buổi chiều rệu rã: “Chim hơm thoi thóp rừng” (Truyện Kiều – Nguyễn Du) Sau này, thơ Tràng Giang, Huy Cận viết: “Chim nghiêng cánh nhỏ bóng chiều xa” Như vậy, cánh chim chiều vừa mang ý nghĩa không gian vừa mang ý nghĩa thời gian Trong thơ Bác khác không đơn “cánh chim bay” mà “cánh chim mỏi” Bác nhìn theo cánh chim bay rừng không với nhìn thường thức đơn mà gửi vào lưu luyến trìên mến lòng u thương vô hạn biểu nhỏ nhoi sống Dường qua cánh chim nhỏ nhoi ấy, Bác cảm nhận có gần gũi tương đồng Suốt ngày bay kiếm ăn vất vả, cánh chim trở rừng tìm trú ngụ qua đêm để sáng mai tiếp tục nhịp tuần hoàn sống Và người tù vậy, mệt mỏi sau ngày vất vả cất bước đường trường Câu thơ có hòa hợp, cảm thông tâm hồn nhà thơ với cảnh vật thiên nhiên, đất trời Không gian mở rộng thêm hình ảnh “Chòm mây trơi nhẹ tầng khơng” Trong nguyên văn chữ Hán, câu thơ đẹp tranh Đường thi: “Cô vân mạn mạn độ thiên khơng” Chòm mây lẻ loi, lửng lờ trơi qua lưng trời, chưa biết đâu hồng dần buông xuống Bản dịch thơ phần làm vẻ đơn độc nhịp trôi chầm chậm đám mây qua chữ “cô vân”, “mạn mạn” Đọc đến đây, không khỏi liên tưởng đến câu thơ Thôi Hiệu: “Ngàn năm mây trắng bay” (Hồng Hạc Lâu) Hay ý thơ Nguyễn Khuyến: “Tầng mây lơ lửng trời xanh ngắt” (Thu Điếu) Nhưng thơ Bác, khơng phải mây trắng ngàn năm phiêu diêu bầu trời mênh mang gợi vĩnh hằng, bất biến Đó tầng mây lơ lửng trời thu xanh ngắt gợi bao nhớ khắc khoải mơ hồ người cõi hư không; mà chòm mây quen thuộc bầu trời Nó gợi tả nhiều cao rộng, trẻo, êm ả chiều thu miền sơn cước Với chòm mây ấy, khơng gian ngừng trơi Đáng ý phải có tâm hồn thật êm ả, thư thải dõi theo chòm mây thong thả, lơ lửng bầu trời bao la Cảnh đẹp thống buồn cảm giác nghĩ đến người tù tự cánh chim, chòm mây bầu trời Nhưng vẻ đẹp mang ý nghĩa cổ điển hai câu thơ thể chất thép lĩnh phi thường người chiến sĩ cách mạng Bởi khơng có phong thái ung dung, tự chủ, khơng có tự thực tinh thần Bác khơng thể có câu thơ cảm nhận tinh tế bay bổng hoàn cảnh khắc nghiệt tù đày Không gian tiếp tục chuyển động Bóng tối nhanh chóng bao trùm cảnh vật kì lạ thay, từ xa, ánh lửa hồng sống xóa tan đêm tối, dẫn hướng người “lữ khách” tìm nơi trú ngụ: Sơn thơn thiếu nữ ma bao túc Bao túc ma hồn lơ dĩ hồng (Cơ em xóm núi xay ngơ tối Xay hết lò than rực hồng) Trong nguyên văn chữ Hán Bác khơng có chữ “tối” Thế người đọc cảm nhận cảnh chiều tối nhờ hình ảnh bếp lửa hồng Ở cuối câu ba có chữ “ma bao túc” lặp lại “bao túc ma hồn” câu bốn gợi lên vòng quay cối xay ngơ Hình tượng gái xoay ngơ lên với vẻ đẹp khỏe khoắn, trẻ trung, sống động Từ bút pháp tượng trưng, Bác chuyển hướng sang tả thực, chuyển hướng cảm xúc từ buồn đến vui, từ bóng tối ánh sáng: “Cơ em xóm núi xay ngơ tối Xay hết lò than rực hồng” Hình ảnh thơ mang nét đời thường đời thường làm cho thơ mang đầy đủ vẻ đại Đồng thời làm cho hình ảnh người bật lên trung tâm phong cảnh thiên nhiên Đến đây, thơ từ tranh thiên nhiên chuyển sang tranh đời sống, từ trời mây chim muôn chuyển sang người mà lại người lao động Đây xu hướng vận động cấu trúc thơ Thực ra, thơ vịnh cảnh chiều hôm tiếng thời xưa thấp thống bóng dáng người: “Lom khom núi tiều vài Lác đác bên sông chợ nhà” (Qua đèo ngang – Bà Huyện Thanh Quan) Nhưng đó, có người thiếu vắng sống Hình ảnh người làm tơn thêm hùng vĩ, hoang vắng đất trời, thiên nhiên Còn đây, thơ Bác, hình ảnh gái xay ngơ tốt vẻ trẻ trung, khỏe mạnh, sống động cảnh lao động bình dị đáng quý biết bao, đáng trân trọng chốn núi rừng heo hút Nó đưa lại cho người đường lúc chiều hôm chút ấm sống, chút niềm vui hạnh phúc lao động người Những chữ “ma bao túc” cuối câu ba lấy âm vắt dòng “bao túc ma hoàn” đầu câu bốn tạo nối âm liên hồn, nhịp nhàng diễn tả vòng quay không dứt tác động xay ngô Đến đây, không gian rộng lớn ban đầu dần thu hẹp lại Từ cảnh trời mây bao đến cảnh xay ngơ Cuối cảnh bếp lửa hồng Hình ảnh bếp lửa “rực hồng” tức hồng lên so với trước Điều chứng tỏ trời tối Vậy buổi chiều êm ả kết thúc, để nhường cho chỗ đêm tối đêm tối lạnh lẽo âm u mà đêm tối ấm áo bừng sáng lửa hồng Nếu thơ Chiều tối tranh chấm lửa đỏ mà người nghệ sĩ tài hoa chấm phá lên mang lại thần sắc cho tồn cảnh Hình ảnh thiên nhiên lúc tràn đầy sức sống Nó làm tăng thêm niềm vui sức mạnh cho người cất bước vạn dặm đường xa Kết luận Bài thơ cho ta thấy cảm quan thiên nhiên Bác Hồ thực chất cảm quan nhân đạo Cảm quan đầy sức sống có thật nâng niu, trìu mến nhìn Bác dõi theo “cánh chim mỏi” chòm mây đơn độc mà tự bầu trời bao la Đặc biệt, với hình ảnh đơn sơ gái xay ngô bên bếp lửa hồng, trung tâm cảm hứng thơ lại người – người lao động lửa hồng đầy sức sống Chính thế, thơ viết cảnh chiều tối lại thắp sáng lên lòng người đọc lửa hồng ấm áp niềm tin yêu đời ... với trước Điều chứng tỏ trời tối Vậy buổi chiều êm ả kết thúc, để nhường cho chỗ đêm tối đêm tối lạnh lẽo âm u mà đêm tối ấm áo bừng sáng lửa hồng Nếu thơ Chiều tối tranh chấm lửa đỏ mà người... hướng cảm xúc từ buồn đến vui, từ bóng tối ánh sáng: “Cơ em xóm núi xay ngơ tối Xay hết lò than rực hồng” Hình ảnh thơ mang nét đời thường đời thường làm cho thơ mang đầy đủ vẻ đại Đồng thời làm... Đến đây, thơ từ tranh thiên nhiên chuyển sang tranh đời sống, từ trời mây chim muôn chuyển sang người mà lại người lao động Đây xu hướng vận động cấu trúc thơ Thực ra, thơ vịnh cảnh chiều hôm