HẠNH PHÚC CỦA MỘT TANG GIA VŨ TRỌNG PHỤNG Đề bài: Viết bài văn Phân tích đoạn trích Hạnh phúc của một tang gia trong tác phẩm Số đỏ của Vũ trọng Phụng Số đỏ là cuốn tiểu thuyết trào phúng được viết theo khuynh hướng hiện thực chủ nghĩa. Tác phẩm đã phát huy cao độ tài năng châm biếm, đả kích sắc sảo của Vũ Trọng Phụng trước những thói xấu xa, giả dối của xã hội thực dân, phong kiến nửa đầu thế ki XX. Dưới ngòi bút kì tài của Vũ Trọng Phụng, chương nào, đoạn nào cũng thú vị, hấp dẫn như một màn hài kịch trọn vẹn. Đặc biệt gây ấn tượng là chương Hạnh phúc của một tang gia.
HẠNH PHÚC CỦA MỘT TANG GIA- VŨ TRỌNG PHỤNG Đề bài: Viết văn Phân tích đoạn trích Hạnh phúc tang gia tác phẩm Số đỏ Vũ trọng Phụng Số đỏ tiểu thuyết trào phúng viết theo khuynh hướng thực chủ nghĩa Tác phẩm phát huy cao độ tài châm biếm, đả kích sắc sảo Vũ Trọng Phụng trước thói xấu xa, giả dối xã hội thực dân, phong kiến nửa đầu ki XX Dưới ngòi bút kì tài Vũ Trọng Phụng, chương nào, đoạn thú vị, hấp dẫn hài kịch trọn vẹn Đặc biệt gây ấn tượng chương Hạnh phúc tang gia Ý nghĩa châm biếm gửi tên chương truyện Một gia đình có tang, chí đại tang phải tiếc thương, sầu não đến chừng náo, mà lại hạnh phúc Mới nghe ngược đời hồn cảnh cụ thể gia đình điều lại chân thực, hợp lí Ở đám tang cụ Tổ, người vui Tết: cái, cháu chắt, họ hàng thân thích, người quen biết… thấy dịp may có để thoả mãn nguyện vọng, ý đồ Vũ Trọng Phụng vạch rõ chân tướng nhố nhăng, lố bịch hạng người mang danh thượng lưu, quý phái, văn minh, tân tiến thực chất lại cặn bã, quái thai xã hội dở Tây dở ta buổi Trong chương này, tác giả xây dựng thành cơng tình điển hình để bộc lộ tính cách đặc sắc Trước hết, phải nói đến thái độ kẻ có quan hệ ruột rà với cụ Tổ Cái chết cụ chẳng làm cho đứa con, đứa cháu tiếc thương từ lâu, họ mong cụ chết cho nhanh để chia gia tài Thay vào tiếc thương, chết cụ đem đến cho họ niềm vui to lớn không che giấu – “hạnh phúc”: Cái chết làm cho nhiều người sung sướng Bọn cháu vô tâm vui sướng thoả thích… Người ta tưng bừng vui vẻ đưa giấy cáo phó, gọi phường kèn, thuê xe đám ma… Tang gia vui vẻ cả… Cậu tú Tân, chậu nội cụ Tổ hào hứng, phấn khởi thật cậu có dịp trổ tài sử dụng máy ảnh mà cậu không dùng đến Vợ Văn Minh (cháu dâu) mừng rỡ mặc đồ xô gai tân thời đội mũ mấn trắng viền đen… để quảng cáo cho kiểu đồ tang lạ cửa hàng Âu hoá vừa chế Còn người trai cụ Tổ sung sướng lí khác lớn Cụ cố Hồng mơ màng đến lúc cụ mặc đồ xô gai, lụ khụ chống gậy, vừa ho khạc vừa khóc mếu thiên hạ bình phẩm, ngợi khen: kìa, giai nhớn già đến Văn Minh (cháu nội), du học tận bên Tây bao năm, nước khơng có lấy mảnh bằng, nhăm nhăm nghĩ tới chuyện chia gia tài thích thú mặt chúc thư vào thời hành khơng lý thuyết viển vông Riêng người cháu rể (Phán mọc sừng) lại khấp khởi, sướng rơn bụng bố vợ nói nhỏ vào tai chia cho gái rể thêm số tiền vài nghìn đồng Chính ơng khơng ngờ giá trị đơi sừng hươu vơ hình đầu ơng ta mà lại to đến thế! Khơng khí đám ma khơng khí ngày hội Đây mâu thuẫn trào phúng gây cười nước mắt xuyên suốt hoạt cảnh Đám ma to, to chưa thấy đất Hà Thành xưa nay., Có đủ kiệu bát cống, lợn quay… lọng, vài ba trăm câu đối, trướng, vòng hoa phúng điếu, vài trăm người đưa đám nghiêm nghị, thành kính sát sau linh cữu cụ Tổ, đủ thứ tiếng kèn huyên náo: kèn ta, kèn Tây, kèn Tàu, có âm chói tai, rộn rã lốc bốc xoảng bu-dích… Đám ma cụ Tổ trở thành dịp may có để trưng bày quảng cáo mốt quần áo Âu hoá tiệm may vợ chồng Văn Minh – sản phẩm độc đáo nhà thiết kế mĩ thuật Typn Cô Tuyết cháu gái cụ Tổ với y phục ngây thơ hở hang nét mặt cố tạo vẻ buồn lãng mạn, mốt nhà có đám, khiến cho vị khách đàn ông trơng thấy da trắng thập thò áo voan cánh tay ngực Tuyết phải xúc động nghe tiếng kèn… ốn, não nùng Bộ đồ tang cách tân vợ Văn Minh làm cho người phải xuýt xoa, trầm trồ…Ngoài thân nhân người cố phải nói đến đám bạn bè, quan khách tang chủ, đưa đám để chia buồn mà cốt khoe ngực đầy huy chương như: Bắc Đẩu bội tinh, Long bội tinh, Cao Mên bội tinh, Vạn Tượng bội tinh… mép cằm đủ râu ria, dài ngắn, đen hung, lún phún hay rầm rậm, loàn quản…Đám phụ nữ quý phái, đám trai gái lịch theo đuổi, học đòi phong trào Âu hoá, vừa đưa ma vừa cười tình với nhau, bình phẩm nhau, chê bai nhau, hẹn hò nhau… Và mỉa mai thay, họ làm tất chuyện vẻ mặt buồn rầu người đưa ma (!) Điều chứng tỏ họ hoàn toàn dửng dưng với người chết, tất thản nhiên, vui vẻ dối trá Người dân hai bên đường đổ xô xem đám ma xem lạ Đám ma to người tang gia cảm thấy sung sướng hàng phố nhốn nháo lên khen đám ma to Nhà văn lạnh lùng bình luận: Đám ma to tát làm cho người chết nằm quan tài phải mỉm cười sung sướng, không gật gù đầu Thật mỉa mai, chua chát! Đằng sau phô trương, cố làm vẻ long trọng, danh giá rởm đời đến mức lố lăng, thói háo danh đến trơ trẽn bọn người giàu sang, hãnh tiến bao trùm lên tất thói đạo đức giả, tự lừa lừa người Song song với việc mơ tả hình thức đám ma với đủ nghi thức trọng thể, Vũ Trọng Phụng không quên sâu thể hiện, phanh phui mặt trái Ngòi bút sắc sảo nhà văn trưng lên liên tiếp biếm hoạ trước mắt người đọc, để giúp người đọc nhận đám ma to tát thiếu mà quan trọng đám ma – tình người Thiếu lòng thương tiếc chân thành người khuất tất hình thức l loẹt, om sòm trở thành vơ nghĩa, thành trò cười cho thiên hạ Những kẻ có mặt đám ma giống chỗ giả dối vơ đạo đức Xn Tóc Đỏ xuất hiện, đẩy lố lăng, dị hợm đám ma cụ Tổ lên tới đỉnh cao Hắn chọn lúc để có mặt, trước ý trăm người gây ấn tượng mạnh với hai vòng hoa đồ sộ, sáu xe kéo sang trọng đám sư, loại sư báo Gõ mõ Điều khiến cho bà cố Hồng thêm sung sướng: Ấy, giả khơng có thiếu chưa to, may mà ông Xuân nghĩ hộ tơi Còn Tuyết, người u Xn Tóc Đỏ phải cảm động mà liếc mắt đưa tình với Mấy chi tiết đặc tả cảnh hạ huyệt mỉa mai, trào phúng Vũ Trọng Phụng tả kịch mà bận tay dàn dựng đạo diễn lộ liễu, trắng trợn: cậu Tú Tân bắt người phải chống gậy, gục đầu, cong lưng, lau mắt… để cậu chụp ảnh, bạn hữu cậu rầm rộ nhảy lên mả khác mà chụp ảnh khỏi giống Chất bi hài cảnh khiến người đọc cười nước mắt Chỉ có tiếng khóc lớn bật lên ơng Phán mọc sừng: ơng oặt người đi, khóc khơng thơi tiếng khóc ơng thật đặc biệt: Hức! Hức! Hức Ông thương cho người khuất chăng? Khơng phải! Ơng đóng kịch trước mặt người Thực ra, cụ Tổ chết ông ta mừng chia phần nhiều, kể giá sừng mà cô vợ ông cắm lên đầu ơng Miệng khóc, tay ơng Phán dúi nhanh vào tay Xuân Tóc Đỏ giấy bạc năm đồng gấp làm tư… để trả công gọi ông Phán mọc sừng trước họ hàng nhà vợ, nhờ mà ơng ta có thêm tiền lớn Qua chương Hạnh phúc tang gia, Vũ Trọng Phụng bộc lộ xuất sắc tài kể chuyện Bút pháp Vũ Trọng Phụng giỏi chỗ phóng đại mà khơng phóng đại, làm cho việc thật thật, ông ý đến mâu thuẫn tượng chất, khai thác triệt để nhằm gây nên tràng cười có ý nghĩa phê phán sâu sắc Cảnh đám ma hài kịch sinh động, biếm hoạ khổng lồ chi tiết xã hội tự xưng thượng lưu, sang trọng Hà Nội thời phơi bày tất chất lố lăng đồi bại trước mắt người Phân tích tác phẩm Hạnh phúc tang gia nghệ thuật trào phúng Vũ Trọng Phụng Nhắc đến Vũ Trọng Phụng không ơng “ơng vua phóng đất Bắc Kì” Đến với ông người đọc chiêm ngưỡng cơng trình đồ sộ thể loại phóng tiểu thuyết Ông để lại cho đời nhiều kiệt tác bất hủ như: Cạm bẫy người( năm 1933), Giông tố ( năm 1936), Vỡ đê( năm 1936)….nhưng có lẽ đặc sắc tiểu thuyết “Số đỏ”, tiểu thuyết phơi bày thực lúc Nổi bật tác phẩm” hạnh phúc tang gia” trích từ chương XV Trong tác phẩm, tác giả nêu cao nghệ thuật trào phúng đặc sắc ngòi bút riêng Trước hết nghệ thuật trào phúng đặc sắc thể tên tác phẩm ”Hạnh phúc tang gia” Ngay tên tác phẩm điều khơng bình thường, tang gia hạnh phúc hai cặp từ đối Nếu hạnh phúc niềm vui sướng , thỏa mãn nhu cầu người Thì tang gia nỗi buồn gia đình có người thân Trong giây phút sinh ly từ biệt bao chùm lên phải khơng khí khổ đau sầu thương não nề Vậy mà đám tang gia đình đại tư sản danh giá đất Hà Thành đứa đứa cháu, không đứa thương tiếc sầu não Mà ngược lại chết cụ tổ đem lại cho cháu cụ niềm hạnh phúc vô bờ Vậy tang gia lại hạnh phúc, nghe qua tưởng nghịch lí đời Nhưng lại thật diễn gia đình đại tư sản Người ông cụ tổ đại gia đình có gia tài kếch xù Nhưng ối oăm thay di trúc mà cụ viết chia cho cháu cụ qua đời Vì đàn cháu muốn cụ chết để chia tài sản Chúng cho cụ dùng thuốc thánh mà không chết Mà cụ chết tên Xuân Tóc Đỏ nói ơng phán cháu rể cụ người chồng “mọc sừng” Sau ba hôm cụ chết thật, cụ chết ước mơ chia gia tài trở thành thực Vì chết cụ khiến cho nhiều người sung sướng Thành thử tang gia vui vẻ Thật xây dựng mâu thuẫn trào phúng Vũ Trọng Phụng dựng lên chân dung trào phúng vô đặc sắc Không phải nhân vật xuất mà chương khác, nhân vật đốn mạc Nay hoàn cảnh tang gia chất lừa lọc, thất đức, bốc biết có dịp bộc lộ rõ nét Ta xem khn mặt nhăn nhó đau đớn gia đình ngồi gia đình người thân? Trước hết chất chó đểu phải chân dung cụ cố Hồng- trai cụ tổ Trong lúc tang gia bối rối lo đủ thứ ơng ta lại lên tầng tận hưởng giây phút thư giãn Mơ màng khói hút nàng tiên nâu, ung dung hút thuốc phiện Trong hồn cảnh gia đình nhốn nháo, thằng bòi tiêm đếm 1872 câu gắt “ biết rồi, khổ lắm, nói mãi” cụ cố Hồng Có lẽ tâm địa bất lương cụ cố Hồng thể rõ mong chờ cụ tổ chết để mặc đồ xô gai để người ta khen già :” cụ mặc đồ xô gai, lụ khụ chống gậy, vừ ho khạc vừa khóc mếu thiên hạ phải trỏ: kìa, giai lớn già đến kìa” Vì có gia đình đại phúc có người sống thọ, nghĩ đến thể làm cụ sung sướng Còn bà cụ cố Hồng chẳng lo nghĩ đến đám tang mà lại lo cho đám cưới Tuyết Cụ cho người tìm đâu khơng thấy Xn Tóc Đỏ Cụ khơng phải chăn chở cho người mà cho người sống Đến đứa cụ tổ dứt ruột đẻ nuôi trưởng thành mà chi đám cháu chắt Vẻ mặt đăm đăm chiêu chiêu Văn Minh khơng phải buồn người mà khơng biết xử lí Xn Tóc Đỏ cho hợp lí Trước “ hai tội nhỏ ơn lớn” Hai tội nhỏ yêu Tuyết tội Hồng Hơn Cả hai em Văn Minh Còn ơn lớn làm cho cụ già chết câu nói Hơn Văn Minh sung sướng “cái chúc thư vào thời hành khơng lí thuyết viển vơng nữa” Đó niềm vui niềm hạnh phúc lâu Văn Minh mong chờ Còn bà Văn Minh sao? Bà “sốt ruột khơng mặc đồ xô gai tân thời, mũ vân trắng viền đen dernires creations” bà sung sướng có dịp để “ lăng xê” mốt tiệm may Âu hóa đám tang Việc lăng xê trưng diện đồ mốt theo bà nghĩ ban cho có tang đau đớn kẻ chết hưởng chút hạnh phúc đời Đó niềm vui niềm hạnh phúc bà mong chờ Trong hồn cảnh Tuyết buồn, khn mặt buồn đến lãng mạn trông nom giống buồn gia đình có người Đó khơng phải nỗi buồn ơng mà buồn chưa thấy bạn trai đâu Tuyết ngơ ngác đặt câu hỏi dồn dập “tại Xuân lại không đến phúng viếng cả? Tại Xn lại khơng đưa? Hay Xuân khinh mình?” Tuyết tìm kiếm mà khơng thấy đâu, Tuyết bị kim châm vào lòng Bên cạnh nỗi buồn khơng thấy bạn trai đâu niềm vui sướng Tuyết mặc “ y phục ngây thơ” Đó hội để Tuyết chứng minh “ chưa đánh chữ trinh” Đọc lên người đọc thấy lực cười buồn thay cho Tuyết, thân từ “cả” khẳng định chưa hẳn đâu ngun vẹn Còn cậu Tú Tân điên người lên “vì cậu sẵn sàng máy ảnh mà cậu chưa dùng đến” Cậu sung sướng dịp thể hiệ tài đạo diễn đội quân chụp ảnh Cậu bắt bẻ, uốn éo người đám tang Trong đám tang mặt buồn khơng tiếng khóc bật lên Chỉ có tiếng khóc lớn “hứt, hứt, hứt…” đứa cháu rể Phán mọc sừng vang lên Tiếng khốc lớn đằng sau niềm vui sướng vơ bờ “ai để ý đến ơng cháu rể q hóa ấy” Ơng ta bán danh dự cho người biết vợ ngoại tình để hưởng lợi tiền bạc Phải ông Phán mọc sừng thằng đàn ông hèn hạ? Trong lúc đồn đám tang Xn đâu xuất với “hai vòng hoa đồ sộ, báo gõ mõ, Xuân, len vào đầu hàng” Vẻ mặt vênh váo nhờ mà cụ tổ lăn đùng chết Khơng có người gia đình cụ tổ hưởng niềm vui sướng mà người ngồi gia đình tang chủ thừa hưởng niềm vui sướng Hai viên cảnh sát Min Đơ Min Toa khơng có đáng phạt mà phạt, lại thất nghiệp “buồn rầu nhà bn vỡ nợ” Trong hồn cảnh sung sướng cực điểm thuê giữ trật tự cho đám ma, nên trông nom Đó cảnh nghịch lí mà buồn cười, đám tang người buồn rầu, tơn trọng lẫn có trật tự mà giữ Những ông bạn thân cụ cố Hồng ngực đầy huy chương “Bắc Đẩu bội tinh, Long bội tinh, Cao Men bội tinh, Vạn Tượng bội tinh,… mép cằm có đủ loại râu ria, dài ngắn, đen đen hung, lúc phún hay rầm rậm, lăn quăn ông tai to mặt tướng sát với linh cữu” Bản chất khoe khoang , thể lĩnh danh giá người đàn ông Hơn họ đến đám tang để ngắm “làn da trắng thập thò nàn áo voan cánh tay ngực Tuyết, cảm động nghe tiếng khèn Xn nữ ốn, não nùng”, điều thể thỏa mãn dâm dục chúng Bạn cô Tuyết, bà Văn Minh, Hồng Hơn, bà phó Đoan “thật đủ giai gái lịch, nên họ chim nhau, hẹn hò nhau, vẻ mặt buồn rầu người đưa ma” Những hình ảnh, hành động khơng phù hợp với hồn cảnh đám tang Đúng có người vơ học, hết tính người, người hàng phố chứng kiến đám ma to Đặc biệt miêu tả chân dung nhà văn Vũ Trọng Phụng không sâu miêu tả râu, huân chương tiếng thầm qua tác giả gợi cho người đọc thấy xã hội háo danh khoe mẽ, trụy lạc, lẳng lơ Một xã hội nhố nhăng “khốn nạn chó đểu” bề ngồi sang trọng “âu hóa”,”văn minh”,”tiến bộ” Đó mặt xã hội thượng lưu Mâu thuẫn trào phúng chân dung người gia đình, ngồi gia đình người xung quanh mà thể nghệ thuật dựng cảnh-khung cảnh đám tang Trước hết người đọc phải nhìn nhận cảnh chuẩn bị tang lễ Cảnh cười đau xót tốt lên tình tiết bất ngờ, chì hỗn việc chuẩn bị tang lễ Nhà văn nén chốt lại để tiếng cười bung mạnh Tất người gia đình lo lắng chưa phát phục, chuyện Tuyết Phái trẻ “bọn dâu bắt đầu la ó lên phái già chậm chạp” Cậu Tú Tân điên lên, bà Văn Minh sốt ruột, TYPN bực Nhưng khốn nỗi người ta bực bội khơng phải thương xót ông cụ già chết phải đem chôn mà người ta mong chôn xác ý để hưởng hạnh phúc, chia tài sản người hưởng hạnh phúc riêng Vũ Trọng Phụng viết người ta tưng bừng báo người, khơng có từ cáo phó người ta nhầm đám cưới Mà chí có từ gợi nỗi đau buồn khơng lấn áp hết tươi vui, rộn dã tưng bừng ngày hội Nếu cảnh chuẩn bị tang lễ đông vui náo nhiệt mà nhố nhăng đến với cảnh đưa tang chất thể rõ nét Bao chùm lên cảnh đưa tang khơng khí tưng bừng, náo nhiệt, dộn dàng Những âm thường thấy đám tang thứ âm buồn tẻ, nghe mà não lòng người tiếc nuối cho người khuất Nhưng lại thứ âm hỗn tạp tất thứ khèn pha chộn “có lối ta, tàu, tây có kiểu bát cống, lợn quay lọng lốc bốc xoảng bú dích vòng hoa, có đến 300 câu đối, vài trăm người đưa” Tất muốn thể hiên giàu sang, khoe khoang gia đình thân Nhưng họ khơng nhận thể họ người thiếu thẩm mỹ Âm dầu dĩ đám ma có buồn đến đâu hay thứ âm Tây, Tàu có vang vọng lớn tới không lấn áp tiếng người Tiếng thầm to nhỏ quanh linh cữu người Nó thể vô tâm, bất nhẫn, vô học người tính người Câu khẳng định Vũ Trọng Phụng “thật đám ma to tát làm cho người chết nằm quan tài phải mỉm cười sung sướng, không gật gù đầu…” lại tố cáo mạnh mẽ mặt ngồi sang trọng hết tình người Trong lúc TYPN bà vợ, bà phó Đoan ông Joseph Thiết người lào xào phê bình thái độ Xuân Xuân xuất làm đám tang phải ngừng lại Cùng với Xuân hai vòng hoa đồ sộ, ta tưởng với thái độ bất kính vênh váo kẻ vô học hắn, với hành động bị người lên án trách mắng Nhưng hành động không bị tảy chay mà ngược lại làm cho bà cố Hồng “hớt hải chạy lên, cảm động nói”,” khơng có thiếu to may mà ông Xuân nghĩ hộ tôi” Không lời trách mắng khơng có tiếng phê phán mà cảm động trước hành động Đúng có hết tình người vơ học sống sống dơ bẩn Cùng với xuất Xuân “sư cụ Tăng Phú sung sướng vênh váo ngồi xe” kể lể biết cụ đánh đổ hội phật giáo Vậy mà đám tang đi, hình ảnh xuất hai lần Nó cho ta thấy rõ mâu thuẫn chất hình thức Tưởng đám tang bình thường ẩn sau nhối nhăng đồi bại tính người người sống với người đá Đám tang to tát, tiếng khóc thảm thiết cạnh hạ huyệt lòng người rỗng tuếch Vũ Trọng Phụng không quên kể lại thêm vào lời bình “thật đám ma to tát làm cho người chết nằm quan tài hải mỉm cười sung sướng, gật gù đầu” Đây cách nói mỉa mai Nếu người chết biết, hẳn cụ đau lòng khơng để ý đến cụ Có người vui, có người buồn đến lãng mạn, có người đăm chiêu cảm động Nhưng tất lại cho người chết Nó vỏ che đậy cho chất thờ ơ, cặn bã người đám tang Đám tang có chuẩn bị, có khung cảnh giả tạo đưa Giờ đến cảnh hạ huyệt sau Đây có lẽ cảnh mà để cậu Tú Tân thể tài Mặc người mặc gì, người nghĩ cậu lao vào chụp “ lúc hạ quan tài, cậu Tú Tân luộm thuộm áo thụng trắng bắt bẻ người chống gậy, gục đầu, cong lưng lau nước mắt thế nọ” Chẳng lúc buồn đau lòng người thân bắt đầu chơn cất Cái giây phút nghĩ khác mà biết đau xót cho người khuất Vậy mà cậu Tú Tân chụp ảnh kỉ niệm lúc hạ huyệt Người ta hổ không ăn thịt mà người lại người thân gia đình mà có thái độ Trong lúc cụ Hồng ho khạc mếu máo ngất ơng Phán mọc sừng lại khóc to “hứt….hứt….hứt” tiếng khóc khơng phải thể nỗi buồn đau lòng người thân mà khoe khoang cho bàn dân thiên hạ biết Khi Xn muốn bỏ qch thấy ơng Phán mọc sừng dúi vào tay giấy bạc năm đồng gấp tư Ơng mua hình thức tiền, tiền ngự trị người xã hội Mong cụ tổ chết gia tài tiền bạc, thuê người hại cụ chết tiền bạc, tiền bạc mà bán danh dự người đàn ông người chồng Bằng ngôn ngữ châm biếm đả kích sâu sắc Vũ Trọng Phụng làm bật nghệ thuật trào phúng Tác giả lột tả chất nhân vật tình gây tiếng cười lúc hình ảnh giọng điệu diễn tả đạt Truyện ngắn “hạnh phúc tang gia” đa chửi thẳng vào xã hội thượng lưu thối nát xưa Xã hội sống với lừa lọc, giả dối với ngón đòn sảo trá bất nhẫn Tác giả khơng khỏi xót xa tạo nên tiếng cười dài có tiếng cười phanh phui hết xấu xa thực Cái bi người chết hài xã hội, vô phúc người giàu sang thiếu tình người đạo lí Cốt lõi tinh thần phê phán tiếng cười trào phúng có lẽ điều ... Ngay tên tác phẩm điều khơng bình thường, tang gia hạnh phúc hai cặp từ đối Nếu hạnh phúc niềm vui sướng , thỏa mãn nhu cầu người Thì tang gia nỗi buồn gia đình có người thân Trong giây phút sinh... hạnh phúc tang gia trích từ chương XV Trong tác phẩm, tác giả nêu cao nghệ thuật trào phúng đặc sắc ngòi bút riêng Trước hết nghệ thuật trào phúng đặc sắc thể tên tác phẩm ”Hạnh phúc tang gia Ngay... nề Vậy mà đám tang gia đình đại tư sản danh giá đất Hà Thành đứa đứa cháu, không đứa thương tiếc sầu não Mà ngược lại chết cụ tổ đem lại cho cháu cụ niềm hạnh phúc vô bờ Vậy tang gia lại hạnh