NGHỆ THUẬT MIÊU tả XUNG đột tư TƯỞNG GIỮA HAI KIỂU NHÂN vật PHỤ nữ QUÝ tộc tài HOA TRONG TIỂU THUYẾT

NGHỆ THUẬT MIÊU TẢ XUNG ĐỘT TƯ TƯỞNG GIỮA HAI KIỂU NHÂN VẬT PHỤ NỮ QUÝ TỘC TÀI HOA TRONG TIỂU THUYẾT “HỒNG LÂU MỘNG” Posted by: giangnamlangtu on: 17.09.2011  In: Luận văn đại học  Comment! NGUYỄN HOÀN ANH LỚP ĐH5C2 LUẬN VĂN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC SƯ PHẠM NGÀNH NGỮ VĂN NGHỆ THUẬT MIÊU TẢ XUNG ĐỘT TƯ TƯỞNG GIỮA HAI KIỂU NHÂN VẬT PHỤ NỮ QUÝ TỘC TÀI HOA TRONG TIỂU THUYẾT “HỒNG LÂU MỘNG” MỞ ĐẦU LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI Người Trung Hoa có câu “Khai đàm bất thuyết Hồng lâu mộng, độc tận thi thư diệc uổng nhiên !” (mở miệng mà khơng nói chuyện Hồng lâu mộng đọc hết sách vơ ích) Ở Trung Quốc, có chuyên ngành nghiên cứu Hồng lâu mộng - gọi Hồng học, có lẽ giới có Shakespeare Sholokhov có vinh dự lớn lao có Shakespeare học Sholokhov học Điều cho thấy ảnh hưởng xã hội rộng lớn Hồng lâu mộng Và ảnh hưởng Hồng lâu mộng không dừng lại biên giới Trung Hoa, tính đến giới có 16 thứ ngôn ngữ khác Anh, Pháp, Nga, Đức, Nhật, Italia, Hungari, Hà Lan, Rumani, Triều Tiên, Việt Nam…dịch toàn văn trích dịch Hồng lâu mộng Bách khoa tồn thư Pháp đánh giá Hồng lâu mộng gương xã hội Trung Quốc kỉ XVIII, cột mốc lớn văn đàn giới” (Tào Tuyết Cần 1996 Tr.17) Ở Việt Nam nay, Hồng lâu mộng giảng dạy nghiên cứu trường Đại học, Cao đẳng nội dung quan trọng môn văn học Trung Quốc Tác giả Hồng lâu mộng, Tào Tuyết Cần, giống phần lớn nhà văn lớn Trung Hoa lịch sử, viết văn để giải toả nỗi niềm cô phẫn, để ký thác suy tư người thời đại Vì xem Hồng lâu mộng thể tư tưởng thời đại: tinh thần dân chủ, tinh thần phê phán đời sống xã hội phong kiến mục nát, phê phán giáo điều truyền thống ăn sâu bén rễ hàng ngàn năm, đòi tự u đương, đòi giải phóng cá tính, đòi tự bình đẳng, khát khao sống lý tưởng… Trong Hồng lâu mộng, khát vọng sâu xa người thời đại biểu cách nghệ thuật có hẹn hò tuyệt diệu Nhận xét nghệ thuật văn chương Hồng Lâu Mộng, Hồng Thu Phiên Hồng lâu mộng vi viết “Hồng lâu mộng lập ý mới, bố cục khéo, từ ngữ đẹp, đầu mối rõ, khởi kết kì, đan cài diệu, miêu tả thật, xếp tài, kể việc thực, nói tình thiết, đặt tên sát, dùng bút kín, tài tình khơng kể xiết…” ( Tào Tuyết Cần 1996 Tr.12) Còn Thơi Đạo Di lại nhận xét “đối với tơi khơng có tác phẩm văn học so tài với Hồng lâu mộng cách sáng tạo câu chuyện nhân vật chân thật, sống động, bền bỉ… Có thể nói, đọc Hồng lâu mộng khơng khiến hiểu lịch sử mà giúp hiểu thực sống” (Phan Thanh Anh 2006 Tr.131) Một yếu tố góp phần làm nên thành cơng Hồng lâu mộng nghệ thuật xây dựng nhân vật Mỗi nhân vật tác phẩm có tính cách riêng khơng giống Có thể nói Hồng lâu mộng miêu tả hàng trăm trạng thái tâm lý người, không miêu tả suy tàn xã hội phong kiến mà lột tả tâm trạng buồn thương cho thân phận người Đáng ý nghệ thuật xây dựng hình tượng nhân vật phụ nữ Chính tác giả tỏ bày hồi tác phẩm “Nay sống đời gió bụi, khơng làm nên trò trống Chợt nghĩ đến người gái ngày trước sống với tôi, so sánh kỹ lưỡng thấy hiểu biết việc làm họ Tôi đường đường bậc tu mi; lại chịu bạn quần thoa, thực đáng hổ thẹn! Bây hối vơ ích, biết làm nào! Tơi nghĩ trước ơn trời, nhờ tổ, mặc đẹp ăn ngon mà phụ công nuôi dạy mẹ cha, trái lời răn bảo thầy bạn, ngày nghề không thành, nửa đời long đong, nên muốn đem chuyện chép thành sách bày tỏ với người Tôi biết mang tội nhiều Nhưng khuê người tài giỏi, thiết mượn cớ ngu dại muốn che giấu lỗi mình, họ bị mai Cho nên, đám cỏ lều tranh, giường tre bếp đất, cảnh gió sớm trăng chiều, sân hoa thềm liễu, thúc giục thực lòng mong ước dùng bút mực viết lời…” Trong suốt chiều dài Hồng lâu mộng, ta ln bắt gặp bóng dáng người phụ nữ mà đời, số phận họ dự báo, tóm tắt hồi thứ tác phẩm Ẩn đằng sau hình tượng xinh đẹp xung đột tư tưởng nhân vật phụ nữ miêu tả đậm nét giàu ý nghĩa Thế nhưng, vấn đề đánh giá xác đáng Xuất phát từ niềm đam mê Hồng lâu mộng, định chọn đề tài “Nghệ thuật miêu tả xung đột tư tưởng hai kiểu nhân vật phụ nữ quý tộc tài hoa tiểu thuyết Hồng lâu mộng”, với mong muốn khám phá phần ý nghĩa giá trị to lớn tác phẩm để từ có nhìn tồn diện thiên tiểu thuyết tuyệt diệu Cũng hy vọng đề tài tiếp thêm lửa trái tim yêu mến Hồng lâu mộng thắp lên lửa yêu thích trái tim chưa lần đọc Hồng lâu mộng Như ong làm mật cho đời, chúng tơi mong cơng trình nhỏ bé góp thêm tiếng nói diễn đàn Hồng học tưng bừng rộn rã LỊCH SỬ VẤN ĐỀ Bộ tiểu thuyết Hồng lâu mộng truyền bá khơng lâu thu hút quan tâm độc giả nhà nghiên cứu, phê bình Đến đầu kỉ XX, xu hướng, trào lưu nghiên cứu, phê bình Hồng lâu mộng đời, gọi Hồng học Và nay, việc nghiên cứu Hồng lâu mộng tiếp diễn sôi Trung Quốc, lan rộng Việt Nam nhiều nước khác giới Chúng xin điểm qua lịch sử nghiên cứu Hồng lâu mộng Trung Quốc ViệtNam 2.1 THÀNH TỰU NGHIÊN CỨU Ở TRUNG QUỐC Có thể nói Trung Quốc chưa có tiểu thuyết lại tranh luận gây hứng thú cho nhà nghiên cứu nhiều Hồng lâu mộng Chi Nghiễn Trai trùng bình Thạch đầu kí Giáp Tuất (1754), Kỉ Mão (1759), Canh Thìn (1760) viết Tào Tuyết Cần sống; xem tư liệu nghiên cứu Hồng lâu mộng sớm Ban đầu, quan điểm tâm lệch lạc, Hồng học sai đường, biến thành nghiên cứu gán ghép, gượng gạo Các nhà Hồng học chia làm nhiều trường phái Phái thứ cho rằng: Hồng lâu mộng hồn tồn Thanh Thái Tổ Đổng Ngạc Phi mà sáng tác, đồng thời đề cập đến danh vương kĩ nữ đương thời, tiêu biểu cho trường phái Vương Mộng Nguyễn Thẩm Bình Am Phái thứ hai lại cho rằng: Hồng lâu mộng tiểu thuyết trị triều Khang Hy nhà Thanh, tiêu biểu cho trường phái Thái Khiết Dân Phái thứ ba khẳng định: tình tiết Hồng lâu mộng việc Nạp Lan Thành Đức trai tể tướng Minh Châu thời Khang Hi, tiêu biểu cho trường phái Trương Tường Hà… Nhìn chung trường phái cho Hồng lâu mộng viết câu chuyện có thật thời Mãn Thanh Sau Ngũ Tứ, học Thái Nguyên Bồi, Ngô Thế Xương, Du Bình Bá, Lí Huyền Bà, Cố Hiệt Cương, Chu Nhữ Xương, Ngô Ẩn Dụ, Phan Trọng Quỳ đặc biệt Hồ Thích với cơng trình Hồng lâu mộng giản luận năm 1921 khai sáng phái Tân Hồng học Từ đây, Hồng học trở thành ngành học thật sự, có phương pháp khoa học hẳn hoi, xuất phát từ việc khảo sát tác giả tác phẩm văn học Phái Tân Hồng học cho Hồng lâu mộng ghi chép việc thực thân tác giả Đến sau 1949, dậy phong trào đấu tranh tư tưởng mãnh liệt phê phán quan điểm nghiên cứu trước Năm 1954, bắt đầu phong trào rộng lớn phê bình phương pháp nghiên cứu Hồng lâu mộng Du Bình Bá Mở đầu đợt cơng hai sinh viên tốt nghiệp Đại học: Lý Hi Phàm Lam Linh Kể từ đây, việc nghiên cứu Hồng lâu mộng có bước chuyển biến đáng kể, nhiều phương pháp áp dụng Các viết đến chỗ thống khẳng định giá trị tác phẩm nội dung nghệ thuật Về mặt nội dung tiểu thuyết, nhà phê bình, nghiên cứu khẳng định: Hồng lâu mộng tác phẩm phản ánh thực xuất sắc, phơi bày tranh xã hội phong kiến suy tàn với mối quan hệ mâu thuẫn phức tạp Đồng thời, qua tác giả gửi gắm ước mơ, khát vọng tự do, khát vọng tình yêu… Đồng thời, nhà phê bình, nghiên cứu khẳng định thành công nghệ thuật Hồng lâu mộng phương diện: xây dựng nhân vật, miêu tả tâm lý nhân vật, nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ, nghệ thuật xây dựng hệ thống chi tiết, nghệ thuật xây dựng kết cấu tác phẩm… Chúng xin nêu vài nhận định tiêu biểu để chứng minh đánh giá cao người tiếp nhận dành cho Hồng lâu mộng phương diện xây dựng nhân vật Lỗ Tấn nhận xét: “…Điểm khác biệt Hồng lâu mộng với tiểu thuyết trước dám tả thật không che đậy Bởi vậy, nhân vật miêu tả người thật Nói chung sau Hồng lâu mộng đời, cách viết cách tư truyền thống hoàn toàn bị phá vỡ…” (Phan Thanh Anh 2006 Tr.130) Còn tác giả Lịch sử văn học Trung Quốc tập II khẳng định: “…Thành tựu to lớn Hồng lâu mộng trước hết thể tài xây dựng nhân vật, xây dựng nhiều nhân vật lúc… Những nhân vật sống động, có máu thịt, có cá tính rõ nét Có số nhân vật nhà văn phác họa sơ qua vài nét để lại ấn tượng sâu sắc cho người đọc Đáng ý là, Hồng lâu mộng, Tào Tuyết Cần miêu tả nhiều phụ nữ, mà chủ yếu lại thiếu nữ giống na ná độ tuổi, hoàn cảnh sống, cách sống Rõ ràng điều làm cho việc miêu tả gặp nhiều khó khăn Nhưng Tào Tuyết Cần khơng miêu tả rõ ràng cá tính người, mà đến tính cách gần giống khác nét đặc trưng tinh tế, ông khắc hoạ rõ ràng tỉ mỉ…” ( Nhiều tác giả 1997 Tr.676) Ngày nay, Trung Quốc có Sở nghiên cứu Hồng lâu mộng Chuyên đăng tải thông tin nghiên cứu Hồng học có tạp chí lớn Hồng lâu mộng học san hàng quý ba nhà Hồng học tiếng Vương Triều Văn, Phùng Kì Dung, Lí Hi Phàm chủ biên Hồng lâu mộng nghiên cứu tập san Sở Nghiên cứu Văn học thuộc Viện Khoa học Xã hội Trung Quốc chủ trì Phân hội Giang Tô xuất Bộ tư liệu tham khảo nghiên cứu Hồng lâu mộng, tháng 12 năm 1982 cơng bố kết 10 năm gian khổ hiệu đính, chỉnh lí văn Hồng lâu mộng ơng Phan Trọng Quỳ, đến năm 1983 lại công bố hồ sơ phát gia Tào Tuyết Cần Sau đó, Du Bình Bá tập hợp Chi Nghiễn Trai trùng bình Thạch đầu kí gồm 2000 lời bình điểm thành tập tư liệu để nghiên cứu Hồng lâu mộng Gần đây, dư luận Trung Quốc lại xơn xao thơng tin báo chí mạng Internet cho Hồng Thăng Ngô Mai Thôn tác giả Hồng lâu mộng Các nghiên cứu Hồng lâu mộng diễn nghiêm túc sôi nổi, kể giới điện ảnh Trung Quốc tập trung làm hai phim Hồng lâu mộng Từ Trung Quốc, Hồng học vươn xa phạm vi quốc tế 2.2 THÀNH TỰU NGHIÊN CỨU Ở VIỆTNAM Các nhà nghiên cứu Việt Namcũng tâm đắc tiểu thuyết Hồng lâu mộng Nhìn chung, nghiên cứu Hồng lâu mộng ViệtNam có nhiều điểm tương đồng nội dung phương pháp với nghiên cứu Trung Quốc Nghĩa nhà nghiên cứu chủ yếu vào tìm hiểu, khẳng định đặc sắc nội dung, nghệ thuật tác phẩm Những thành công mặt kết cấu, miêu tả tâm lý nhân vật, ngôn ngữ, xếp chi tiết…đều nêu lên Việc tổng hợp nghiên cứu Hồng lâu mộng ViệtNam đòi hỏi nhiều thời gian công sức Trong phạm vi đề tài này, xin nêu vài nghiên cứu tiêu biểu để khẳng định giá trị tác phẩm Tạp chí văn học số năm 1962 với “Giá trị tiểu thuyết Hồng lâu mộng” Nguyễn Đức Vân đánh giá cao giá trị nội dung nghệ thuật tác phẩm Hồng lâu mộng Lời giới thiệu Hồng lâu mộng Phan Văn Các tiểu thuyết Hồng lâu mộng NXB Văn học xuất năm 1996 trình bày số vấn đề tác giả Tào Tuyết Cần Cao Ngạc với trình sáng tác Hồng lâu mộng, văn lịch sử lưu truyền, đời phát triển Hồng học, khái quát nội dung nghệ thuật tác phẩm Cuốn Bài giảng văn học Trung Quốc Lương Duy Thứ với Hồng lâu mộng khái quát nội dung nghệ thuật Hồng lâu mộng, viết khẳng định Hồng lâu mộng đỉnh cao tiểu thuyết thực Cuốn Tác gia tác phẩm văn học nước nhà trường Tào Tuyết Cần Nguyễn Thị Diệu Linh NXB Đại học sư phạm Hà Nội xuất năm 2006, bao gồm nội dung: phần giới thiệu tác giả Tào Tuyết Cần trình sáng tác Hồng lâu mộng; nghiên cứu Trần Lê Bảo Hồng lâu mộng Chu Dịch Nghệ thuật xây dựng nhân vật diện Hồng lâu mộng; nghiên cứu Nguyễn Thị Diệu Linh Một quan niệm nghệ thuật người Hồng lâu mộng Thực hư với kết cấu không gian thời gian Hồng lâu mộng Đáng ý phần phụ lục với viết Tầm quan trọng hồi thứ kết cấu tác phẩm Hồng lâu mộng, vấn đề trước quan tâm Nhìn chung, nghiên cứu Trung Quốc Việt Nam, chưa đọc cơng trình khai thác nghệ thuật miêu tả xung đột tư tưởng hai kiểu nhân vật phụ nữ tài hoa Hồng lâu mộng Mặt khác dịch giả Hồng lâu mộng Việt Nam chưa trọng đến việc dịch nghĩa thơ Hồng lâu mộng để độc giả ViệtNam dễ dàng tiếp nhận Chúng tơi kế thừa, tiếp thu có chọn lọc thành tựu nghiên cứu người trước tinh thần khoa học, thái độ cầu thị nghiêm túc để sâu vào tìm hiểu, nghiên cứu đề tài “Nghệ thuật miêu tả xung đột tư tưởng hai kiểu nhân vật phụ nữ tài hoa Hồng lâu mộng” ĐÓNG GÓP CỦA ĐỀ TÀI Qua đề này, chúng tơi mong muốn đóng góp phần cơng sức nhỏ bé để người đọc tiếp nhận tác phẩm Hồng lâu mộng cách tồn diện sâu sắc nhằm góp phần vào việc nghiên cứu, dạy học văn học Trung Quốc nhà trường Hiện nay, độc giả Việt Nam tiếp xúc với nhiều dịch Hồng lâu mộng hay, đánh giá cao dịch nhóm Vũ Bội Hồng Thế dịch này, người đọc tiếp xúc với thơ dịch nghĩa mà khơng tiếp cận với phần nguyên tác chữ Hán, phần phiên âm Hán Việt phần dịch nghĩa; phần bị hạn chế cách hiểu cảm nhận Trong khố luận này, chúng tơi cố gắng trình bày nguyên tác chữ Hán, phiên âm Hán Việt dịch nghĩa thơ dự báo số phận nhân vật phụ nữ hồi thứ tác phẩm đặt bên cạnh dịch thơ nhóm Vũ Bội Hồng; hy vọng góp phần giúp người đọc cảm nhận tình ý mà tác giả gửi gắm vào Bên cạnh đó, có nhiều nghiên cứu Hồng lâu mộng chưa thấy có cơng trình sâu nghiên cứu nghệ thuật miêu tả xung đột tư tưởng hai kiểu nhân vật phụ nữ tài hoa cách đầy đủ Vì thế, phạm vi định, hy vọng đem đến cách nhìn khái qt cho người đọc góp phần vào kho tàng nghiên cứu Hồng lâu mộng phong phú đa dạng ngày MỤC ĐÍCH NGHIÊN CỨU Nghiên cứu đề tài “Nghệ thuật miêu tả xung đột tư tưởng hai kiểu nhân vật phụ nữ tài hoa tiểu thuyết Hồng lâu mộng” hướng tới mục tiêu chủ yếu sau: Nghiên cứu nghệ thuật miêu tả xung đột tư tưởng hai kiểu nhân vật phụ nữ tài hoa tiểu thuyết Hồng lâu mộng Hiểu ý đồ nghệ thuật nhà văn xây dựng hình tượng người phụ nữ với xung đột tư tưởng gay gắt Thấy “cái tâm” “cái tài” tác giả trình lao động nghệ thuật chân Thiết thực phục vụ cho công tác nghiên cứu, giảng dạy học tập văn học Trung Quốc nhà trường ĐỐI TƯỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU Đối tượng nghiên cứu tiểu thuyết Hồng lâu mộng Tào Tuyết Cần nhóm Vũ Bội Hồng dịch nhà xuất Văn học xuất năm 1996, sâu vào nghệ thuật miêu tả xung đột tư tưởng hai kiểu nhân vật phụ nữ tài hoa tác phẩm Thế giới nhân vật Hồng lâu mộng đồ sộ, có đến 213 nhân vật phụ nữ, để khảo sát hết số lượng nhân vật đòi hỏi nhiều thời gian cơng sức Vì thế, phạm vi đề tài này, xin đề cập đến nhân vật phụ nữ dự báo số phận hồi thứ tác phẩm sâu vào nghệ thuật miêu tả xung đột tư tưởng Lâm Đại Ngọc Tiết Bảo Thoa -hai nhân vật phụ nữ quý tộc tài hoa đại diện cho tư tưởng tự dân chủ tư tưởng bảo thủ phong kiến 6.PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU Trong trình tìm hiểu, triển khai đề tài nghiên cứu khố luận, chúng tơi sử dụng phương pháp sau: 6.1 PHƯƠNG PHÁP THỐNG KÊ, PHÂN LOẠI Chúng tiến hành thống kê, phân loại chi tiết thể xung đột tư tưởng nhân vật phụ nữ để tìm ý đồ nghệ thuật tác giả 6.2 PHƯƠNG PHÁP LIỆT KÊ Chúng tiến hành liệt kê dẫn chứng cần thiết dịch tài liệu có liên quan đến đề tài để chứng minh cho luận điểm nêu cho phù hợp với đề mục khoá luận 6.3 PHƯƠNG PHÁP HỆ THỐNG Do thể loại tiểu thuyết có dung lượng lớn, tình tiết tản mạn…nên việc tìm hiểu nghiên cứu đòi hỏi phải đảm bảo tính hệ thống Phương pháp hệ thống giúp chúng tơi nghiên cứu tìm hiểu, bao quát tác phẩm cách dễ dàng trình bày khoá luận theo cách khoa học 6.4 PHƯƠNG PHÁP PHÂN TÍCH, TỔNG HỢP Chúng tơi tiến hành phân tích dẫn chứng nhằm làm bật luận điểm cần triển khai Sau thâu tóm, khái quát chúng lại thành đúc kết mang tính kết luận vấn đề CẤU TRÚC KHỐ LUẬN Khóa luận: Nghệ thuật miêu tả xung đột tư tưởng hai kiểu nhân vật phụ nữ quý tộc tài hoa Hồng lâu mộng Phần mở đầu Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề Đóng góp đề tài Mục đích nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Cấu trúc khoá luận Phần nội dung Chương I Cơ sở lý luận Nhân vật tác phẩm văn học xung đột tư tưởng nhân vật tác phẩm văn học Các biện pháp xây dựng nhân vật Chương II Vài nét tác giả, tác phẩm Các tác giả 1.1 Tào Tuyết Cần 1.2 Cao Ngạc Tác phẩm Chương III Nghệ thuật miêu tả xung đột hai kiểu nhân vật phụ nữ quý tộc tài hoa tiểu thuyết Hồng lâu mộng Những tiền đề nảy sinh xung đột tư tưởng hai kiểu nhân vật phụ nữ quý tộc tài hoa tiểu thuyết Hồng lâu mộng 1.2 Hiện thực xã hội phong phú, phức tạp thời Mãn Thanh 1.2 Sự phát triển tư tưởng dân chủ tự Nghệ thuật miêu tả xung đột tư tưởng hai kiểu nhân vật phụ nữ quý tộc tài hoa tiểu thuyết Hồng lâu mộng 2.1 Xây dựng hệ thống yếu tố làm bật xung đột tư tưởng hai kiểu nhân vật phụ nữ quý tộc tài hoa 2.1.1 Yếu tố tương đồng 2.1.2 Yếu tố tương phản 2.2 Độc thoại nội tâm, đối thoại bộc lộ xung đột tư tưởng hai kiểu nhân vật phụ nữ tài hoa 2.3 Mượn lời nhận xét nhân vật khác để miêu tả xung đột tư tưởng hai kiểu nhân vật phụ nữ quý tộc tài hoa 2.4 Những thơ bộc lộ xung đột tư tưởng hai kiểu nhân vật phụ nữ quý tộc tài hoa tiểu thuyết Hồng lâu mộng Kết xung đột tư tưởng hai kiểu nhân vật phụ nữ quý tộc tài hoa tiểu thuyết Hồng lâu mộng Ý nghĩa xung đột tư tưởng hai kiểu nhân vật phụ nữ quý tộc tài hoa tiểu thuyết Hồng lâu mộng Kết luận Phụ lục Phác thảo chân dung nhân vật nữ Hồng lâu mộng (Dịch nghĩa thơ Hồi 5) Tài liệu tham khảo PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG I CƠ SỞ LÝ LUẬN 1 NHÂN VẬT TRONG TÁC PHẨM VĂN HỌC Nhân vật tác phẩm văn học người hay vật mang cốt cách người xây dựng phương tiện nghệ thuật ngôn từ Nhân vật tác phẩm văn học có đặc điểm khác với nhân vật loại hình nghệ thuật khác Trước hết hình tượng văn học hình tượng phi vật thể nhân vật tác phẩm văn học nhân vật liên tưởng, tưởng tượng khơng phải hữu điêu khắc, hội hoạ hay điện ảnh, sân khấu Qua ngơn từ, người đọc tưởng tượng hình dung nhân vật theo khả liên tưởng Khả đặc điểm liên tưởng người không giống nên nhân vật tác phẩm văn học cảm nhận khơng giống hồn tồn Mặt khác, hình tượng nhân vật tác phẩm văn học hình tượng thời gian nhân vật tác phẩm văn học nhân vật trình Do đó, muốn tiếp nhận người đọc phải hồi cố, nhớ lại xảy cho nhân vật trước Ý nghĩa nhân vật thể khả biểu đạt tác phẩm Sáng tạo nhân vật, nhà văn nhằm thể cá nhân xã hội định quan niệm nhân vật mối quan hệ xã hội Mỗi nhân vật xuất mang theo tiếng nói nhà văn người, đời Qua nhân vật, ta không hiểu số phận, đời mà hiểu ý nghĩa đời đằng sau số phận Cho nên, khơng thể đánh giá, nhận xét nhân vật người xương thịt đời mà phải đánh giá khái quát nghệ thuật mà thể Tức phải xem xét nhân vật tác phẩm văn học góc độ thẩm mỹ tượng xã hội học Sức sống nhân vật ngồi tính sinh động miêu tả ý nghĩa điển hình mà khái qt Cho nên, nhân vật xây dựng thành cơng có sức sống lâu bền nhân vật có giá trị điển hình sâu sắc Hay nói khác hơn, nhân vật không chịu nằm yên trang sách mà bước đời, nhân vật làm cho tên tuổi nhà văn trở thành Nhân vật văn học thể qua mâu thuẫn, xung đột, kiện Đặt nhân vật vào mâu thuẫn, xung đột hay kiện sở để bộc lộ phần sâu kín chất nhân vật Trong đời có biến cố, xung đột văn chương có nhiêu biến cố, xung đột Và biến cố, xung đột lại làm lộ phần tính cách người Xung đột biểu cao phát triển mâu thuẫn lực lượng, tính cách tác phẩm Thông thường người ta hay đề cập đến xung đột tác phẩm kịch, tiểu thuyết xung đột làm nên kịch tính tác phẩm Có thể nói xung đột yếu tố thiết yếu tác phẩm văn học nói chung tiểu thuyết nói riêng Nhờ có xung đột câu chuyện phát triển, tính cách nhân vật bộc lộ Và qua lựa chọn, giải xung đột tác phẩm thấy tư tưởng nghệ thuật mà tác giả gửi gắm Xung đột mang ý nghĩa xã hội ý nghĩa thời đại Trong tác phẩm văn học, xung đột xung đột cá nhân nhân vật, thân xung đột mang ý nghĩa xã hội sâu sắc Ví dụ tác phẩm Othello Shakespear, Othello Desdemona trước hết mang xung đột có tính cá nhân, cá thể Nhưng xung đột bi kịch vượt khỏi phạm vi cá nhân tố cáo chủ nghĩa cá nhân tư sản chà đạp ước mơ, lý tưởng người Khúc 红红红 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑 霑,霑霑霑霑霑 Chung thân ngộ Đô đạo thị kim ngọc lương nhân,yêm niệm mộc thạch tiền minh 霑霑霑霑霑霑 Không đối trước, sơn trung cao sĩ tinh oánh tuyết, chung thân bất vong, ngoại tiên xu, tịch mịch lâm Thán nhân gian, mỹ trung bất túc kim phương tín Túng nhiên thị tề mi cử án, ý nan bình Suốt đời lầm lẫn Lầm lỡ suốt đời Người ta nói vàng-ngọc nhân tốt; ta nhớ lời thề cây-đá lúc xưa Ai vàng ngọc duyên ưa, Ta quên đá thề xưa Khoảng không trước mặt; người cao sĩ núi tuyết, ngọc sáng trong; đời không quên, nàng tiên xinh đẹp cõi đời, rừng tịch mịch Than thở (với) đời, đến tin đẹp không đủ Trơ trơ rừng tuyết cao, Ngoài đời rừng vắng khuây nàng Cuộc đời ngán nỗi tang thương Đẹp khơng hồn đẹp lời thay Mặc cho án đặt ngang mày, tận đáy lòng ý nghĩ (vẫn) khó bình lặng Dù cho án đặt ngang mày, Cuối thấy lòng băn khoăn Khúc 红红红 霑霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑 霑 霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑 Uổng ngưng mi Nhân cá thị lãng uyển tiên ba, cá thị mỹ ngọc vô hà 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑,霑霑霑 霑霑 霑霑霑霑霑 Nhược thuyết kỳ duyên, kim sinh thiên hựu ngộ khán tha Nhược thuyết kỳ duyên, hà tâm chung hư hoá ? Nhất cá uổng tự ta nha, cá không lao khiên quải Nhất cá thị thuỷ trung nguyệt, cá thị kính trung hoa, tương nhãn trung hữu đa thiểu lệ châu nhi Chẩm cẩm đắc thu lưu đáo đông tận, xuân lưu đáo hạ Chau mày oan ức Một bên hoa vườn thần tiên, Hồi cơng biết Một bên hoa nở vườn tiên, bên ngọc q khơng tì vết bên ngọc đẹp khơng hoen ố màu Bảo khơng có mối dun lạ, Bảo chẳng có dun đâu, kiếp tình cờ gặp gỡ người ? Bảo có mối duyên lạ, lại đuợc gặp kiếp Bảo sẵn có duyên may, cuối lại nói lời thay đổi, giả dối ? lại đổi lại thay lời nguyền Một bên uổng công than thở mình, Một bên ngầm ngấm than phiền, bên làm việc rắc rối hư không bên đeo đuổi hão huyền uổng công Một bên trăng nước, Một bên trăng rọi bên sông, bên hoa gương bên hoa nở bóng lồng gương Trong mắt có giọt lệ (Làm) chảy từ mùa thu đến hết mùa đông, từ mùa xuân đến mùa hạ ? Mắt có giọt sương, mà dòng chảy suốt năm trường ? Khúc 红红红 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑 Hận vô thường Hỉ vinh hoa hảo, hận vơ thường hựu đáo Nhãn tĩnh tĩnh, bả vạn toàn phao Đãng du du, bả phương hồn tiêu hao Vọng gia hương, lộ viễn sơn cao Cố hương ta nương mộng lý tương tầm cáo: Nhi mệnh dĩ nhập hoàng tuyền, thiên luân a, Tu yếu thoái trừu thân cảo Oán hận đời đổi thay Bực tức đổi thay Đang lúc vui vẻ tốt đẹp,nỗi oán giận đổi thay lại đến Đương vui buồn ngay, Chợt nhìn việc bỏ qua Mắt trợn trừng, việc xong Hồn thơm dằng dặc bay xa, Hồn thơm tan không hết dằng dặc đu đưa Non cao trời rộng q hương, Trơng ngóng q nhà, đường xa núi cao Tìm nơi báo mộng gia nương Tìm cha mẹ, giấc mộng tìm bảo rằng: Suối vàng lỡ đường thần hôn, Mạng nhập vào suối vàng, chết non, Mau mau lùi bước Nên lùi bước, rút lui sớm Khúc 红红红 霑 霑 霑 霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑 霑,霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑 霑 Phân cốt nhục Nhất phàm phong vũ lộ tam thiên, 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑 霑霑 bả cốt nhục gia viên tề lai phao thiểm Khủng khốc tổn tàn niên, cáo ta nương hưu bả nhi huyền niệm Tự cổ thông giai hữu định, ly hợp khởi vơ dun Tòng kim phân lưỡng địa, tự bảo bình an Nơ khứ dã, mạc khiên liên Thân thích phân ly Cốt nhục phân ly Một cánh buồm đường mưa gió ba ngàn (dặm) đem người thân vườn nhà bỏ lại Đường xa mưa gió chèo, Cửa nhà, ruột thịt thơi bỏ qua Sợ hãi khóc năm, xin cha mẹ đừng thương nhớ Từ xưa khốn quẫn hay may mắn đặt sẵn rồi, chia ly, sum họp lẽ khơng có dun cớ ? Con đành lỗi với mẹ cha, Khóc thương thiệt thân già thơi, Từ chia cách hai nơi, Cùng thông số định rồi, tự giữ lấy bình yên Hợp tan âu duyên trời chi đây? Vậy đi, (xin) lo phiền Phân làm hai ngả từ đây, Dám mong giữ ngày bình yên Con đi, xin lo phiền Khúc 红红红 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑霑 Lạc trung bi Cưỡng bảo trung, phụ mẫu thán song vong Tung cư na ỷ la tùng, thuỳ tri kiều dưỡng? Hạnh sinh lai, anh hào khốt đại khoan hồnh lượng Tòng vị thương nhi nữ tư tình, lược oanh tâm thượng Hảo tự, tế nguyệt quang phong diệu ngọc đường Tư phối đắc tài mạo tiên lang, bác đắc cá địa cửu thiên trường Chuẩn chiết đắc ấu niên thời khảm hình trạng Chung cửu thị vân tán cao đường, thuỷ hạc Tương Giang Giá thị trần hoàn trung tiêu trường sổ ưng đương, hà tất uổng bi thương ? Buồn cảnh vui Buồn cảnh vui Cha mẹ chết từ lúc (con) nơi Dù nơi lụa là, người yêu thương nuôi nấng ? May sinh thành, anh hào mang tính phóng khống đaị lượng, Mồ cơi từ lúc lọt lòng, Dù nơi khuê các, hòng thương Anh hào tính hiên ngang, Tình riêng nhi nữ chưa vương vít lòng Từ đó, tình riêng chưa vướng bận tâm Thân trăng sáng gió trong, Con cưng chiều, trăng nắng gió soi nhà ngọc Chàng tiên mong (sống cùng) với trời đất lâu dài Đã chịu thời niên thiếu gian nan, Chàng tiên mong sánh lứa đôi Những mong trời đất lâu dài, Bõ trẻ lại gặp thời gian nan Cuối mây tan q cũ, nước cạn dòng Tương Ngờ đâu nước cạn mây tan, Cõi trần số phận phơi pha, cớ mà phải bi thương ?! Tương Giang lạnh ngắt, cao đường vắng Trần hồn may rủi đành, Việc khóc quẩn lo quanh ?! Khúc 红红红 霑霑霑霑霑, 霑霑霑霑霑霑 Thế nan dung 霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑, 霑霑霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑霑 霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑 Khí chất mỹ lan, tài hoa phụ bỉ tiên Thiên sinh thành tích nhân giai hãn Nhĩ đạo thị đạm nhục thực tinh thiên, Thị ỷ la tục yếm, khước bất tri thái cao nhân dũ đố, khiết đồng hiềm Khả thán giá, đăng cổ điện nhân thương lão, cô phụ liễu, hồng phấn chu lâu xuân sắc lan Đáo đầu lai, y cựu thị phong trần khảng tảng vi tâm nguyện Hảo tự, vô hà bạch ngọc tao nê hãm, hựu hà tu, vương tôn công tử thán vô duyên O Đời không ưa Phẩm chất đẹp hoa lan, tài hoa lớn tiên Đời khơng ưa Lan ví chất, tiên ví tài Người độc bẩm sinh thật Chỉ hiềm tịch, tính trời bẩm sinh Anh nói ăn thịt sống hôi Cho ăn thịt hôi Xem lụa gấm thô tục, chối từ (mà) cao nhân bị người ghét, sáng bị người xung quanh bực Lụa the, lượt coi khinh không thèm Biết đâu cao đời ghen, Đáng thương, đèn xanh điện cổ, người già, Biết đâu đời khen da mà phụ lòng rồi, phấn hồng lầu đỏ nhan sắc tàn Đèn xanh, đền cổ, người già Đã đến rồi, dơ dáy phong trần trái với tâm nguyện Uổng công trang điểm, xuân đà xuân Com cưng, ngọc trắng không vết rớt xuống bùn, Ngán cho kiếp phong trần , chùi ? Sau lại xấu dần Thật buồn cho vương tôn công tử vô duyên Ngọc bùn trét đen sì, Vương tơn cơng tử dun Khúc 红红红 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑 Hỉ oan gia Trung sơn lang, vơ tính thú, tồn bất niệm đương nhật 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 Nhất vị đích kiều xa dâm đãng tham hoan cấu Thứ trước na, hầu môn diễm chất đồng bồ liễu, tác tiện đích, cơng phủ thiên kim tự hạ lưu Thán phương hồn diễm phách, tái đãng du du Mừng lầm oan gia Giống sói Trung Sơn, lồi thú vơ tình, ngày chẳng nghĩ đến nguồn cội Gặp oan gia không đáng lại mừng Người đâu ác lạ lùng, Khác giống sói vùng Trung San Chỉ thích xa xỉ, dâm đãng tham lam gây nên Bấy lâu tình qn tràn, Hãy nhìn xem, nhà cơng hầu tồn thân gái đẹp thơ ngây, chà đạp lên, ngàn vàng quí tộc hạ lưu Kiêu dâm việc mê man tháng ngày Cửa hầu bồ liễu thơ ngây, Hỡi vía đẹp hồn thơm, du ngoạn phen Thân ngàn vàng nỡ đọa đày cho Một năm duyên bẻ bàng, Hồn thơm phách đẹp suối vàng rong chơi Khúc 红红红 霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑 霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑,霑霑霑霑霑 霑 霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑 霑, 霑霑霑霑霑霑霑 霑 霑霑 霑,霑霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑霑 Hư hoa ngộ Tương na tam xuân khán phá, đào hồng liễu lục đãi hà ? Bả giá thiều hoa đả diệt, mịch na đạm thiên hoà Thuyết ma thiên thượng yêu đào thịnh, vân trung hạnh nhị đa Đáo đầu lai, thuỳ bả thu nhai ? Tắc khán na, bạch dương thôn lý nhân minh yết, phong lâm hạ ngâm nga Canh kiêm khán, liên thiên suy thảo già phần mộ Giá đích thị, tác bần kim phú nhân lao lụu Xuân vinh thu tạ hoa chiết ma Tự giá bàn, sinh quan tử kiếp, thuỳ ? Văn thuyết đạo, tây phương bảo thụ hoán sa bà, thượng kết trường sinh Biết tuổi hoa không Sắp thấy rõ mùa xuân rồi, đào hồng liễu xanh đợi chờ Vứt bỏ hết cảnh hoa đẹp, tìm nơi trời đất đạm Kể chi đào non nở rộ trời, mây nhị hoa hạnh nở nhiều Rốt cùng, kéo mùa thu đến mau Thử coi xem, xóm bạch dương có người kêu Biết tuổi hoa khơng thật Cảnh xn nhìn rõ rồi, Liễu xanh, đào thắm ngồi xem Thiều hoa đuổi nào, Tìm nơi nhã đạm cao khác đời Kể chi nhị đào nở trời, Kể chi nhị hạnh lựng mùi mây ? Rốt có hay khóc Tiết thu đâu kéo đến Rừng phong xanh xuống ngâm nga Xóm dương than khóc tiếng người Đêm thấy cảnh cỏ gai ngút trời che phầm mộ Rừng phong vẳng tiếng ma ngồi ngâm nga Đây là, nghèo người chịu lao lực Lại cảnh khác bày ra, Xuân tốt tươi, thu đến hoa héo dập vùi Ngút trời cỏ héo che qua nấm mồ Như quẩn quanh, sống hết chết cướp đi, trốn ? Đó biến đổi trò, Trước nghèo sau có chăm lo suốt đời Nghe nói rằng, cõi Tây phương có nơi gọi Bà sa, có q sau kết tên “trường sinh” Dày vò hoa thơi, Xuân mời hoa đến thu mời hoa Tử sinh lẽ đem suy, Dù muốn trốn, trốn chi mà Phương Tây có cõi Bà Sa, Nghe đồn có tên Trường Sinh Khúc 红红红 霑霑霑霑霑霑霑, 霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑, 霑霑霑霑霑霑 霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑 霑霑霑, 霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑 霑霑霑霑霑霑霑 Thơng minh luỵ Cơ quan tốn tận thái thơng minh, phản tốn liễu khanh khanh tính mệnh Sinh tiền tâm dĩ tối, tử hậu tính khơng linh Gia phú nhân ninh, chung hữu cá gia vong nhân tản, bơn đằng Uổng phí liễu ý huyền huyền bán tâm Hảo tự, đãng du du tam canh mộng Hốt lạt lạt tự đại hạ khuynh, hôn thảm thảm tự đăng tương tận Nha! Nhất trường hoan hỉ hốt bi hạnh Thán nhân thế, chung nan định! O Nỗi khổ nhọc thông minh Mắc lụy thơng minh Tính tốn hết rồi, thơng minh q bị phản lại Cuộc sống nghĩ nát ruột, Việc đời tính thơng minh, Còn mình,mình tính phận sai chết tiếng khôn rỗng tuếch Sống lần ruột nát Nhà giàu người an khang, cuối nhà tan, người mất, kẻ bỏ chạy nhanh Chết mang tiếng hão người tinh ranh Trước giàu có khang ninh, Uổng phí tâm trí nửa đời hồ đồ, Bây nghiệp tan tành khắp nơi Đúng giấc mộng suốt ba canh lo lắng Uổng công áy náy nửa đời, Bỗng kèn thổi nhà lớn nghiêng đổ, Khác giấc mộng dài thâu canh Tối thảm đạm đèn cạn dầu Ầm ầm sấm đổ đình A ha, cảnh sân khấu đời hoan hỉ buồn vui Chập chờn đèn xanh cạn dầu Ơi đời người, khó biết biết hồi kết cục ! Vừa vui vẻ, âu sầu, Đời người biến đổi mà lường Khúc 10 红红红 Lưu dư khánh 霑霑霑,霑霑霑,霑霑霑霑霑 霑霑霑,霑霑霑,霑霑霑霑霑 霑霑霑,霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑 Lưu dư khánh, lưu dư khánh, hốt ngộ ân nhân Hạnh nương thân, tích đắc âm cơng Khuyến nhân sinh, tế khốn phù Hưu tự yêm na ngân tiền vong cốt nhục đích ngoan cữu gian huynh! Chính thị thừa trừ gia giảm, thượng hữu thương khung O Phúc thừa sót lại Phúc thừa sót Phúc thừa sót, gặp ân nhân May gặp ân nhân May có chỗ nương thân, giữ phúc sau chết Là nhờ dư phúc nương thân mà Khuyên người đời giúp kẻ khốn, đỡ người Đừng ta yêu tiền, anh gian cậu ác bán người thân ! Âm công vun lấy phúc nhà Hết lòng cứu giúp người ta nghèo Chính luật bù trừ, đầu có trời xanh Anh gian, cậu ác theo Nhãng tình máu mủ yêu bạc tiền Có trời báo ứng Khúc 11 红红红 霑霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑,霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑 Vãn thiều hoa Cảnh lý ân tình, canh na kham mộng lý công danh! Na mỹ thiều hoa khứ chi hà ! Tái hưu đề tú trướng uyên khâm 霑霑霑霑 霑霑霑霑 霑 Chỉ giá đới châu quan, phi phụng áo, dã để bất liễu vơ thường tính mệnh 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 Tuy thuyết thị, nhân sinh mạc thụ lão lai bần, dã tu u âm chất tích nhi tơn Khí ngang ngang, đầu đới trâm anh quang xán xán, huyền kim ấn Uy hách hách, tước lộc cao đăng, thảm thảm, hồng tuyền lộ cận Vấn tương tướng khả hoàn tồn ? Dã thị hư danh nhi hậu nhân khâm kính Cảnh xuân cuối Ân tình gương, trải qua cơng danh mộng ! Cảnh xn cuối Còn ân gương Còn giấc mộng đường cơng danh Cảnh hoa đẹp trôi nhanh ! Cảnh thiều hoa nhanh, Lại bỏ qua thêu chăn uyên gấm Chăn uyên gấm đành bỏ qua mũ châu, áo phượng chống lại tính mệnh vơ thường Tuy nói rằng, người ta khơng chịu già nghèo, nên tu lấy âm đức cho cháu sau Mũ châu áo phượng thướt tha, Chống vận nhà bấp bênh Già, nghèo khó chịu đành, Tính ngang tàng đầu đội trâm ngọc sáng lấp lánh, ngực đeo ấn vàng Uy quyền hống hách, tước lộc cao sang, trời tối sầm đường xuống suối vàng kề bên Cũng nên tích đức để dành sau Ngông nghênh trâm ngọc đầu Ấn vàng trước ngực muôn màu sáng trưng Hỏi xưa khanh tướng có ? Uy quyền lộc vị lẫy lừng, Cũng hư danh đời sau kính trọng Suối vàng buồn thảm đường chừng gần thơi Xưa khanh tướng ai, Hoạ tiếng hão cho đời ngợi khen Khúc 12 红红红 霑霑霑霑,霑霑霑霑 霑霑霑,霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑 霑霑 Hảo chung Hoạ lương xuân tận lạc hương trần Thiện phong tình, bỉnh nguyệt mạo, tiện thị bại gia đích Cơ cừu đồi đoạ giai tòng Kính, gia tiêu vong thủ tội Ninh Túc nghiệt tổng nhân tình Việc hay chấm dứt Hoa văn mùa xuân tàn, rụng bụi hương Gây việc trai gái, giữ vẻ trăng, muốn yên nguyên nhân khiến bại gia Việc hay chấm dứt Xuân hương tươi, Nguyệt hoa gây vạ suy đồi ai? Nhà suy Kính Áo cừu rách mướp Kính, Nhà tan truớc hết tội thời Ninh việc nhà tiêu vong tội Ninh Gây nên oan trái tình Gây nghiệt tình Khúc kết 红红红红红红红红 霑霑霑,霑霑霑霑,霑霑霑,霑霑霑霑, 霑霑霑,霑霑霑霑,霑霑霑,霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑 霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑,霑霑霑,霑霑霑霑霑霑 霑霑霑霑霑霑霑霑,霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑霑 Thu vĩ Phi điểu đầu lâm Vi quan đích, gia nghiệp điêu linh, phú quý đích, kim ngân táng tận, hữu ân đích, tử lý đào sinh, vơ tình đích, phân minh báo ứng Khiếm mệnh đích, mệnh dĩ hồn, khiếm lệ đích, lệ dĩ tận Oan oan tương báo thực phi khinh, phân ly tụ hợp giai tiền định Tri mệnh đoản vấn tiền sinh, lão lai phú quý dã chân nghiêu hạnh Khán phá đích, độn nhập khơng mơn, si mê đích, uổng tống liễu tính mệnh Hảo tự, thực tận điểu đầu lâm, lạc liễu phiến bạch mang mang đại địa chân can tịnh O Gác bút Chim bay tất rừng Chim bay rừng Quan nghiệp suy tàn, Làm quan gia nghiệp điêu tàn, giàu có tiền bạc cạn hết; Giàu vàng bạc ta hết Có ơn, chết để trốn đời Có ơn chết sinh sống, vơ tình báo ứng phân minh Nợ số mệnh vận mệnh trở lại, nợ nước mắt lệ chảy cạn Rành rành báo ứng phụ lòng Mạng đền mạng trả xong Lệ đền lệ ròng ròng tn rơi n lại báo ốn thực khơng nhẹ, chia ly gặp gỡ định trước Biết mệnh ngắn hỏi kiếp trước, tuổi già giàu có thật may mắn Oan oan đừng lấy làm chơi Hợp tan trốn trời hay chưa? Gian nan kiếp xưa Nhìn rõ vào nơi cửa Phật, si mê uổng phí tính mệnh Già mà phú quý nhờ vận may Có thể nói rằng, hết lộc chim bay rừng, nơi đất rộng man mác màu n tĩnh Khơn vào cửa khơng Dại tính mệnh có ngày toi Như chim mệt Bay rừng thẳm đậu nơi yên lành 霑 Chép nguyên tác Hán văn, phiên âm Hán Việt dịch nghĩa: Phùng Hoài Ngọc, Nguyễn Hoàn Anh Phần dịch thơ: Rút Hồng lâu mộng, nhóm ba dịch giả Nxb Văn học, Hà Nội, 1996 ... nhân vật khác để miêu tả xung đột tư tưởng hai kiểu nhân vật phụ nữ quý tộc tài hoa 2.4 Những thơ bộc lộ xung đột tư tưởng hai kiểu nhân vật phụ nữ quý tộc tài hoa tiểu thuyết Hồng lâu mộng Kết xung. .. III Nghệ thuật miêu tả xung đột hai kiểu nhân vật phụ nữ quý tộc tài hoa tiểu thuyết Hồng lâu mộng Những tiền đề nảy sinh xung đột tư tưởng hai kiểu nhân vật phụ nữ quý tộc tài hoa tiểu thuyết. .. xung đột tư tưởng hai kiểu nhân vật phụ nữ quý tộc tài hoa tiểu thuyết Hồng lâu mộng Ý nghĩa xung đột tư tưởng hai kiểu nhân vật phụ nữ quý tộc tài hoa tiểu thuyết Hồng lâu mộng Kết luận Phụ lục