Đang tải... (xem toàn văn)
Văn VănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVănVăn
HƯỚNG DẪN ƠN TẬP ĐOẠN TRÍCH “TRAO DUN” I Đọc – Hiểu văn Kiều thuyết phục trao duyên cho Thúy Vân(12 câu đầu) a Hai câu đầu: Kiều mở lời đặt vấn đề – Những điều quan trọng, thiêng liêng + cậy, chịu, lạy, thưa – “cậy” giúp đỡ nhờ + Thanh trắc âm điệu nặng nề gợi quằn quại, đau đớn, khó nói > < nhờ + Hàm ý hi vọng tha thiết, có ý tựa nương, gửi gắm, vật nài, tin tưởng nơi quan hệ ruột thịt =>“cậy” thể niềm tin,chỉ có em người tin cậy Vì thế, “cậy” có sức nặng niềm tin – “Chịu lời” khơng phải nhận lời” Khi nói “nhận lời” người khác chối từ, nói “chịu lời” bắt người tin phải nghe theo chối t – “Ngồi lên – lạy- thưa”: thái độ người bề với người có ơn với – kiều lạy lạy đức hy sinh cao Thúy Vân, Thúy Vân phải chấp nhận cưới người khơng u mình: “Lấy người u chị làm chồng, Đời em thể vòng oan khiên” => Hai câu đầu đoạn trích, ta nhận dù hồn cảnh tan nát lòng Thúy Kiều dùng lời lẽ đoan trang tế nhị b Sáu câu tiếp theo: Tâm với em mối tình Kiều nói đến mối tình với chàng Kim +Hình ảnh “quạt ước”, “chén thề”, điệp từ “khi”: diễn tả tình yêu thắm thiết, sâu sắc +”Đứt gánh tương tư”, “sóng gió bất kì”: mong manh, tan vỡ đột ngột, bất ngờ – Kiều xin em chắp mối tơ thừa để trả nghĩa cho chàng Kim +Mối tơ thừa: cách nói nhún nàng hiểu thiệt thòi em +Mặc em: phó mặc, ủy thác; vừa có ý mong muốn vừa có ý ép buộc Thúy Vân phải nhận lời => Giãi bày tâm sự, hoàn cảnh để Thúy Vân thấu c Bốn câu tiếp theo: Thuyết phục Thúy Vân + Ngày xn – trẻ + Tình máu mủ – chị em + Chín suối – lấy chết để làm tin + Thành ngữ “ngậm cười chín suối”, “thịt nát xương mòn” èThúy kiều vui vẻ chết em nhận lời Tăng tính thuyết phục => Ngơn ngữ Nguyễn Du đoạn có kết hợp hài hòa cách nói trang nhã, văn hoa thường thấy sáng tác văn học thời trung đại (điển tích “keo loan”, “tơ duyên”) với cách nói giản dị dân gian (“tình máu mủ”,”lời nước non”) Thúy Kiều trao kỷ vật tình yêu.( 14 câu tiếp theo) “Mất người chút tin, … Rưới xin giọt nước cho người thác oan” – Kỷ vật tình yêu: + Chiếc vành, tờ mây: gợi tình cảm sâu nặng, lời thề ước thiêng liêng KimKiều + Phím đàn, mảnh hương nguyền: trở thành ngày xưa, khứ Những kỷ vật quý giá, thiêng liêng minh chứng cho tình yêu đẹp đẽ – Tâm trạng Kiều chứa đầy mâu thuẫn hành động lời nói, lý trí tình cảm +> Sự nuối tiếc tình yêu, thể rõ nét tình yêu tan vỡ – Kiều tiên đoán trước cảnh tượng oan nghiệt, xót xa: “Người mệnh bạc”, người có số phận bạt bẽo, khơng may, khơng được, định mệnh: “ Rằng: hồng nhan tựa ngàn xưa, Cái điều bạc mệnh có chừa đâu” – Từ ngữ thể chết: “dạ đài”, “thác”, “hồn”, “nát thân bồ liễu” – Tình yêu mất, Kiều xem chết, chết trống trải khơng có tình u, chết tâm hồn – Tiếng nói thương thân xót phận người tha thiết với tình yêu – Chuyển từ đối thoại với em sang đọc thoại nội tâm Kiều trao kỷ vật mà lòng thổn thức, đau lòng Kiều nói chuyện với em mà dường nói chuyện với Lời từ giã, độc thoại với tình nhân.(8 câu cuối) – Kiều chuyển sang nói với mình, nói với người yêu – Ý thức tại: Bây + “Trâm gãy bình tan” + “phận bạc vơi” + “hoa trôi”; “nước chảy lỡ làng” “Những thành ngữ tan vỡ, dở dang, bạc bẽo, trôi tình duyên số phận người thể nỗi đau đớn, tuyệt vọng đến mê sảng Kiều – Như lời cõi chết Kiều trở lại với thực dở dang, đỗ vỡ – Kiều nhận lỗi lầm mình, tự cho người phụ bạc Đây phẩm chất cao quý Kiều – Nhịp thơ hai câu cuối: 3/3 2/2/2/2, nhát cắt, tiếng nấc nghẹn ngào thân phân nàng Đau đớn chia lìa – Các hành động: +Nhận “người phụ bạc” +Lạy: lạy tạ lỗi, vĩnh biệt +Hai lần gọi tên Kim Trọng: tức tưởi, nghẹn ngào, đau đớn đến mê sảng =>Tiếng gọi Kim Lang lặp lặp lại vừa thiết tha trân trọng đau đớn tuyệt vọng Câu thơ ngắt theo nhịp 3/3 tiếng nấc để câu sau nhịp thơ trải lời than trách ]Kiều qn nỗi đau mà nghĩ nhiều đến người khác, đức hy sinh cao quý III Tổng kết Nội dung – Đoạn trích thể tâm trạng phức tạp Kiều – Nhân cách sáng, biết hy sinh người yêu người thân – Nguyễn Du thấu hiểu tâm lý người, đồng cảm sâu sắc với nhân vật =>Giá trị nhân đạo Nghệ thuật – Miêu tả tinh tế diễn biến tâm lý nhân vật từ đối thoại đấn độc thoại nội tâm – Ngôn ngữ độc thoại sinh động Sự kết hợp ngôn ngữ dân gian ngôn ngữ bác học II Phân tích đoạn trích Trao duyên-Truyện Kiều, Nguyễn Du 1.Tìm hiểu xuất xứ Đây đoạn vị trí mở đầu cho đời lưu lạc đầy đau khổ Thuý Kiều Khi Vương Ông Vương Quan bị bắt giam có kẻ vu oan, Thuý Kiều phải bán làm vợ Mã Giám Sinh để lấy tiền đút lót quan lại cứu cha em Việc nhà tạm yên, Kiều nghĩ đến tình duyên lỡ dở Trước hết, nàng nghĩ cho người yêu, phận dù đành, cảm thấy có lỗi với Kim Trọng Phải làm cho người yêu đỡ khổ, suy nghĩ mãi, đêm cuối cùng, nàng định nhờ em thay trả nghĩa cho KimTrọng Trao dun trích từ câu 723 đến câu 756 Truyện Kiều Tìm hiểu bố cục đoạn trích Có thể chia đoạn trích làm hai đoạn nhỏ: – Đoạn (14 câu đầu): Thuý Kiều “trao duyên” cho Thuý Vân Mọi hành động sử dụng lại nội dung website xin ghi: Nguồn viết từ Vanhay.edu.vn – Kiều nói với em nỗi bất hạnh – Nhờ em trao kỉ vật tình yêu cho em – Đoạn 2: 12 câu tiếp Kiều trao kỉ vật dặn dò -Đoạn : câu cuối :Tâm trạng Kiều sau “trao duyên” + Kiều mong muốn “trở về” gặp lại người yêu + Kiều hướng đến đồng cảm với người yêu + Tâm trạng tuyệt vọng Kiều mâu thuẫn tâm hồn nàng (tình yêu sâu nặng chia biệt vĩnh viễn) giải Nhan đề Trao Duyên Nhan đề đoạn trích Trao duyên trớ trêu thay cảnh trao duyên thơ mộng đôi nam nữ mà ta thường gặp ca dao xưa Có đọc hiểu được, “Trao duyên”, gửi duyên, gửi tình cho người khác, nhờ người khác chắp nối mối tình dang dở Thúy Kiều trước phút dấn thân vào quãng đời lưu lạc, bán cứu cha, nghĩ khơng giữ trọn lời đính ước với người yêu, nhờ cậy em Thúy Vân thay gắn bó với chàng Kim Cách viết phần mở cho đoạn trích Trao Duyên: Khi phân tích đoạn trích “trao duyên”, em mở sau: +Giới thiệu tên tác giả ( Nguyễn Du) Truyện Kiều +Nêu vắn tắt xuất xứ đoạn “Trao duyên” +Trích dẫn đoạn thơ cần phân tích : đề yêu cầu phân tích đoạn trích đoạn @ đề u cầu chứng minh nhận định đoạn trích em trích dẫn nhận định vào phần mở bài, nêu vấn đề nghị luận Ví dụ mở sau:Đề : phân tích tâm trạng Thúy Kiều đoạn trích Trao duyên Bài làm: Trong sống, phải đứng trước lựa chọn khắc nghiệt :Chữ Tình chữ Hiếu Tuy nhiên công đức sinh thành cao ,bởi người hiếu thảo yêu thương cha mẹ cho tình u có đẹp đến mấy, người ta định chọn chữ Hiếu để trả ơn bố mẹ Kiều Truyện Kiều Nguyễn Du chọn chữ Hiếu lớn lao Thế nàng muốn bù đắp cho tình yêu dang dở Vì nàng định trao duyên cho em gái Thúy Vân Đoạn trích “trao duyên” thể tất tâm trạng Thúy Kiều trao duyên cho nàng Thúy Vân “Cậy em em có chịu lời … Thơi thơi thiếp phụ chàng từ đây” (“Trao duyên”- trích “Truyện Kiều”, Nguyễn Du) Trong mở trên, câu văn in đậm câu nêu vấn đề nghị luận Bài văn mẫu Phân tích Trao Duyên: Thuý Kiều mở đầu câu chuyện mà chẳng nói đến : Cậy em em có chịu lời, Ngồi lên cho chị lạy thưa Nghe xong Thuý Vân bất ngờ Lời chị khẩn khoản, thiết tha khơng thể chuyện bình thường Trong nhóm từ biểu đạt nhờ vả, Nguyễn Du chọn hai từ đắt hợp với hồn cảnh : cậy chịu Cậy khơng nhờ Cậy trơng đợi tin tưởng Cũng vậy, chịu không nhận lời, chịu nài ép Chuyện chưa nói Kiều biết người nhận không dễ dàng chịu nhận nên nàng chủ động đưa Vân vào khó xử, tiến thối lưỡng nan Lời xưng hơ nghiêm cẩn trang trọng Thuý Kiều lại có tác dụng gây áp lực Thuý Vân “Chọn” “đặt vấn đề” cách nhanh chóng kĩ càng, Thuý Kiều dường tiếp lời để lâu khơng thể nói : Giữa đường đứt gánh tương tư, Keo loan chắp mối tơ thừa mặc em Vậy điều tưởng khó nhất, Thuý Kiều nói Thuý Vân ngỡ ngàng nhanh chóng hiểu nỗi niềm chị Đoạn thơ ngắn gọn, hướng vào chuyện riêng tư Tình yêu dở dang, tan vỡ thông tin ngắn gọn thành ngữ nặng nề, nịch (đứt gánh tương tư) Câu thơ thứ lại hay hai chữ tơ thừa Với Thuý Kiều, tình yêu trao cho em nối tiếp, chắp mối tơ thừa mà thơi Mặc em hiểu Kiều phó thác cho em, gắn trách nhiệm em phải cứu vãn tình u Lời Kiều sâu sắc thật xót xa Những câu thơ tiếp điểm qua biến cố đời Kiều Những biến cố ấy, Thuý Vân chứng kiến, thấu hiểu cảm thông “khi gặp gỡ chàng Kim” “khi sóng gió bất kì” Tám câu thơ đầu, ngồi lời trao duyên, Thuý Kiều chủ yếu nói bất hạnh Nhưng để trao dun, Th Kiều phải chọn lời lẽ thuyết phục : Ngày xuân em dài, Xót tình máu mủ thay lời nước non Chị dù thịt nát xương mòn, Ngậm cười chín suối thơm lây Đoạn thơ sử dụng nhiều thành ngữ, lời lẽ ý vị, kín đáo, vẹn tình Người “nhận” có ba lí để khơng thể khước từ Trước hết, không cách nhiều tuổi tác phải nhắc đến hai chữ ngày xuân với Kiều nặng nề Rõ ràng xét ngày xn (hiểu trắng tinh khơi) Thuý Kiều đâu thể xứng đáng với Kim Trọng Thuý Vân Kiều dù mang danh có chồng Lí thứ hai lại thuyết phục Kiều nhờ Vân điều mà chẳng nhờ vả Đã khó nhờ, khó nhận vả có tình chị em máu mủ dễ đồng cảm, để “chấp nhận” cho Lí thứ ba nghe lời khẩn cầu đầy chua xót : Chị dù thịt nát xương mòn, Ngậm cười chín suối thơm lây Khơng lí lại hồn tồn hợp lí Câu thơ khẩn cầu lời trăng trối Và có lại tâm từ chối ước nguyện người thân phải thuộc hoàn cảnh bấp bênh, khơn lường bất trắc ? Người ta nói Nguyễn Du người sâu sắc nước đời chỗ Duyên trao, người “nhận” khơng có lí để từ chối Th Kiều trao kỉ vật cho em : Chiếc vành với tờ mây, Duyên giữ, vật chung Thuý Kiều bao công sức để thuyết phục Th Vân lúc Th Vân chấp nhận lúc Thuý Kiều bắt đầu chới với để cố níu lại với tình u Dun khó trao, tình trao ? Tìm với kỉ vật thiêng liêng (chiếc vành, tờ mây, mảnh hương nguyền) để với tình yêu nàng Những kỉ vật đẹp đẽ gắn liền với ngày đẹp đời Kiều Nó thiêng liêng riêng nàng Kim Trọng Tình u khơng có người thứ ba, có người thứ ba, thiêng liêng bắt đầu đổ vỡ Câu thơ “Duyên giữ vật chung” thể tâm trạng Kiều đau đớn Tình yêu niềm tin Thuý Kiều hồn tồn trượt Cố níu kéo tình yêu kỉ vật (dù tâm tưởng), Thuý Kiều đành ngậm ngùi đau xót nghĩ tương lai : Mai sau dù có bao giờ, Đốt lò hương so tơ phím Trơng cỏ cây, Thấy hiu hiu gió hay chị Th Kiều chìm tê dại, mê man cảm giác xót xa Nhưng lúc tưởng chừng hồn tồn cách biệt âm dương lời thề vàng đá Kiều không thay đổi : Hồn mang nặng lời thề, Nát thân bồ liễu đền nghì trúc mai Tìm tình yêu cảm giác từ cõi tâm linh, Thuý Kiều không quên nghĩ tủi hổ, bất hạnh : Dạ đài cách mặt khuất lời, Rảy xin chén nước cho người thác oan Đoạn thơ cuối cảm giác trở Thuý Kiều từ cõi hư không Thời gian khơng thời gian tâm trạng, thời gian khách thể Trở với thực, Thuý Kiều xót xa chấp nhận phũ phàng định mệnh, chấp nhận “trâm gãy bình tan”, “tơ duyên ngắn ngủi”, “phận bạc vôi” Đoạn thơ dùng nhiều thành ngữ để nói tới “nhất thành bất biến” khơng thể thay đổi, chuyển dời ý thức tại, Kiều biết thương mình, ốn hờn số phận Ngay lúc tưởng chừng Kiều bng xi, suy nghĩ nhân vật lại rẽ sang hướng khác : Ơi Kim lang ! Hỡi Kim lang Thơi thơi thiếp phụ chàng từ ! Câu thơ thực chất tiếng kêu thảng thốt, tiếng nấc nghẹn ngào người gái hoàn toàn tuyệt vọng Thuý Kiều sau xa cách Kim Trọng mười lăm năm mười lăm năm không lúc nàng ngi nhớ đến mối tình đầu Song có lẽ không cần phải đợi đến mười lăm năm Ngay ngày phải đau đớn “trao duyên”, người đọc thấy tình u lòng người gái khơng chia cắt Ở Trao dun, cần phải ghi nhận thành cơng Nguyễn Du, bút lực sắc sảo tuyệt vời nghệ thuật miêu tả nội tâm nhân vật Cảm nhận tám câu cuối đoạn trích trao duyên( Truyện Kiều -Nguyễn Du) Hướng dẫn : (8 câu cuối):Kiều trở với thực đau xót nhớ tới Kim Trọng Hướng đến tương lai khơng cho Kiều giải thốt, quay thực Kiều đau đớn Tiếng nói thành tiếng than khóc, nói với em mà nói với mình, rời qn hẳn xung quanh hướng đến người u vắng mặt: « Bây trâm gãy gương tan Kể xiết mn vài ân ! Trăm nghìn gửi lạy tình qn, Tơ dun ngắn ngủi có ngần thơi ! Phận phận bạc vôi ! Đã đành nước chảy hoa trơi lỡ làng Ơi Kim lang Kim lang Thôi thiếp phụ chàng từ » “Bây giờ” Kiều “trâm gãy gương tan”, “tơ duyên ngắn ngủi”, là“phận bạc vôi”, là“nước chảy hoa trơi” Hình ảnh ước lệ “trâm gãy gương tan” loạt thành ngữ, từ ngữ dân gian cho thấy ý thức sâu sắc bi kịch Th Kiều Thực hồn tồn đối lập với khứ hạnh phúc, đẹp đẽ không kể xiết mà nàng có “mn vàn ân” Quá khứ trở thành niềm khát khao mãnh liệt Kiều Bi kịch sâu sắc – Câu thơ “Trăm nghìn gửi lại tình quân” thể day dứt, giày vò, biểu tình yêu cao đẹp Kiều dành cho Kim Trọng, đồng thời cho thấy nhân cách vị tha sáng – Khi bi kịch tình yêu lên đến đỉnh điểm, Kiều lên tiếng kêu xé lòng: “Ơi Kim lang! Kim lang / Thôi tiếp phụ chàng từ đây.”+ Thán từ “ôi, hỡi” tiếng nấc đau thương.+ Lời gọi lặp lại cách trang trọng “Kim lang” lời kêu cứu tuyệt vọng + Nhịp thơ 3/3 câu tiếng nấc nghẹn ngào, đó, điệp từ “thơi” vừa thể dằn vặt, vừa xác nhận phụ bạc, nhịp thơ ngân dài tiếng than vọng không lời đáp, tiếng kêu cứu tuyệt vọng Đoạn trích kết lại tiếng kêu xé lòng đau đớn Thúy Kiều nàng ý thức sâu sắc bi kịch tình yêu tan vỡ Kiều thương ít, thương cho chàng Kim nhiều Nàng nhận hết trách nhiệm tan vỡ tình dun Có thể nói, đau khổ Kiều sáng lên vẻ đẹp nhân cách cao thượng: ân cần, chu đáo với Kim Trọng mà tự trách, nàng quên bất hạnh để cảm thơng cho người khác Đây giây phút độc thoại thật nhất, nhân Tổng kết: – Trao duyênlà âm hưởng mở đầu cho cung đàn bạc mệnh Thuý Kiều Đoạn trích khắc hoạ phẩm chất cao đẹp Thúy Kiều: son sắt, thuỷ chung, giàu đức hi sinh, giàu lòng vị tha, qn hạnh phúc người khác Qua đoạn trích, Nguyễn Du tỏ thấu hiểu, cảm thông với khổ đau khát vọng tình yêu nàng Kiều – người vừa cao mặt đạo đức, vừa nhân mặt người – Tài bậc thầy Nguyễn Du việc miêu tả nội tâm nhân vật (vừa sâu sắc, vừa phức tạp, vừa tinh tế), sử dụng ngôn từ chọn lọc, hàm súc khẳng định qua đoạn trích Một số văn mẫu phân tích Trao Duyên tuyển chọn Phân tích trao duyên – Trong suốt chiều dài lịch sử văn học, có nhiều thành tựu văn học rực rỡ thời kì trung đại nhà tác giả lớn như: Nguyễn Trãi, Hồ Xuân Hương, Phạm Ngũ Lão, Nguyễn Bỉnh Khiêm… Đóng góp vào dòng chảy văn học ta không nhắc đến đại thi hào Nguyễn Du Ơng khơng nhân cách lớn mà đồng thời nhà văn, nhà thơ vĩ đại Những sáng tác Nguyễn Du bao gồm sáng tác chữ Hán chữ Nôm tiêu biểu tác phẩm Đoạn trường tân hay biết nhiều tên Truyện Kiều Đoạn trích Trao duyên đoạn trích tiêu biểu thể tài tử tưởng nhân đạo tác giả Truyện Kiều Nguyễn Du viết chữ Nôm dựa cốt truyên có sẵn Thanh Tâm Tài Nhân Kim Vân Kiều truyện Thế nhưng, điều đáng nói sáng tạo người nghệ sĩ, Nguyễn Du biến cốt truyện bình thường trở thành kiệt tác Nếu Kim Vân Kiều truyện câu chuyện “tình khổ” Truyện Kiều Nguyễn Du lại khúc ca đau lòng thương người bạc mệnh, nới lên điều trông thấy giai đoạn lịch sử đầy biến động Đoạn trích nằm câu thơ 723 đến câu 756, phần gia biến lưu lạc Đây mở đầu cho nỗi đau khổ dằng dặc Kiều suốt 15 năm lưu lạc Sau tạm chia tay Kiều, Kim Trọng trở quê để chịu tang Thế thời gian đó, gia đình Kiều có biến, cha em bị bắt Là người có hiếu, Thúy Kiều định bán để chuộc cha mà nằng khơng thể giữ trọn lời thề thủy chung với Kim Trọng Kiều chịu đựng nỗi đau: Một nàng đèn khuya Áo đầm giọt lệ, tóc se mái đầu Kiều ngổn ngang bao nỗi băn khoăn, trăn trở cuối nàng định nhờ em Thúy Vân chắp mối tơ duyên với Kim Trọng vô đau khổ dằn vặt: sinh chữ tình Nàng mong mai chàng Kim em nàng có thành duyên vợ chồng mong họ nhớ đến nàng Những kỉ vật tình yêu nàng với chàng Kim mong tham lam giữ thành chung ba người Dẫu trao cho Thúy Vân kỉ vật nàng luyến tiếc mong chung Nguyễn Du khơng đặt kỉ vật vào câu thơ mà lại chia thành câu thơ Có lẽ làm thấy cảm xúc đau buồn nàng Kiều phải trao lại kỉ vật cách đầy luyến tiếc cho em gái Nàng cố níu giữ lấy kỉ vật tình yêu nàng buộc phải đưa cho Vân kỉ vật khơng khơng thể mà đền đáp ân tình chàng Kim trọng Có thể nói qua câu thơ tâm trang thúy Kiều thật rõ nét Đó tâm trạng mong muốn trở lại ngày tháng trước Đồng thời luyến tiếc với kỉ vật tình yêu Kiều đau đớn nghĩ đến chết, có lẽ nàng tưởng tượng cảnh mai Kim vân sống hạnh phúc mà nàng phải chứng kiến cảnh u thương họ nàng sống khơng chết Hay từ xác định bán thân nàng định chọn chết để kết thúc đời Tuy nàng mong rằng: “Mai sau dù có Đốt lò hương so tơ phím Trơng cỏ Thấy hiu hiu gió hay chị Hồn mang nặng lời thề Nát thân bồ liễu đền nghì trúc mai Dạ đài cách mặt khuất lời Rảy xin chén nước cho người thác oan” Sự bất công xã hội tình yêu Kiều khiến cho nàng cảm thấy thật đau oan khuất mà vấn vương cõi trần khơng thể siêu Mai sau thấy hiu hiu gió cảm nhận nàng Cơn gió thể vương vấn cõi trần nàng Lời thề với chàng Kim cho Kiều có nát thân liễu yếu khơng thể đền đáp cho chàng Kim Khi mong kim Vân rót chén rượu cho người thác oan Thúy Kiều Có thể nói sống người mà chẳng sợ chết người ta nghĩ đến chết họ thật cảm thấy đau khổ khơng thể chịu đựng họ dám nghĩ đến kiều ý thức nỗi đau mình, nàng biết trước dường mà nàng khổ cực gian truân đến mức Cũng chết lúc Như qua ta thấy tâm tư nàng Thúy kiều Tình đầu thứ tình cảm thiêng liêng đẹp đẽ nhất, duyên phận vốn trớ trêu với người Chính chữ tình khơng trọn cho phận má đào Cô không muốn chàng Kim đợi chờ mà mong Thúy Vân em giúp cho anh có sống hạnh phúc Dẫu biết nàng không khỏi đau khổ trao dun Hướng dẫn ơn tập “Tình cảnh lẻ loi người chinh phụ” ( Trích ” chinh phụ Ngâm” Đặng Trần Cơn, dịch Đồn Thị Điểm ) KIẾN THỨC CHUNG Hoàn cảnh sáng tác +Vào đầu thời Lê Hiển Tơng, có nhiều khởi nghĩa nơng dân nổ chống lại triều đình Đây thời kì vơ rối ren xã hội phong kiến Chiến tranh xảy liên miên, hết Lê-Mạc đánh đến Trịnh-Nguyễn phân tranh, đất nước chia làm hai nửa Ngai vàng nhà Lê mục ruỗng Nông dân bất bình dậy khởi nghĩa khắp nơi Nhân dân sống cảnh loạn li nồi da nấu thịt, cha mẹ xa con, vợ xa chồng +Chinh phụ ngâm viết chữ Hán, tác giả Đặng Trần Côn sáng tác vào khoảng nửa đầu kỉ XVIII Tác phẩm Chinh phụ ngâm Đặng Trần Côn đời nhận đồng cảm rộng rãi tầng lớp Nho sĩ Nhiều dịch xuất hiện, dịch sang chữ Nơm bà Đồn Thị Điểm coi hoàn hảo Giá trị tác phẩm Chinh phụ ngâm phản ánh thái độ oán ghét chiến tranh phong kiến phi nghĩa, đặc biệt đề cao quyền sống khao khát tình yêu hạnh phúc lứa đơi người Đó điều nhắc đến thơ văn trước III>Đoạn trích “tình cảnh lẻ loi người chinh phụ” Đoạn trích chia làm đoạn nhỏ: – Đoạn : Từ Dạo hiên vắng thầm gieo bước… đến Dây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng: Nỗi cô đơn người chinh phụ cảnh lẻ loi; cảm giác thời gian chờ đợi; cố tìm cách giải khuây không – Đoạn 2: Từ “Lòng gửi gió đơng có tiện… mưa phun” Nỗi nhớ thương người chồng phương xa; cảnh vật khiến lòng nàng thêm sầu thảm Đoạn trích tình cảnh lẻ loi người chinh phụ miêu tả cung bậc sắc thái khác nỗi cô đơn, buồn khổ người chinh phụ khao khát sống tình u hạnh phúc lứa đơi Bài văn mẫu Phân tích đoạn Tình cảnh lẻ loi người Chinh Phụ Người chinh phụ tiễn chồng trận với mong muốn người chồng lập công danh trở với vinh hoa, phú quý Nhưng sau buổi tiễn đưa, nàng sống tình cảnh lẻ loi, ngày đêm xót xa lo lắng cho chồng Thấm thìa nỗi đơn, nàng nhận tuổi xn qua cảnh lứa đơi đồn tụ hạnh phúc ngày xa vời Người chinh phụ rơi vào tâm trạng cô đơn đến cực Khúc ngâm thể rõ tâm trạng cô đơn Sau buổi tiễn đưa, người chinh phụ trở về, tưởng tượng cảnh chiến trường đầy hiểm nguy, chết chóc mà xót xa, lo lắng cho chồng Một lần nàng tự hỏi đơi lứa un ương lại phải chia lìa? Vì lại rơi vào tình cảnh lẻ loi? Bấy nhiêu câu hỏi khơng có câu trả lời Tâm trạng băn khoăn, day dứt tác giả thể sinh động nghệ thuật miêu tả tâm lí tinh tế Có thể nói, sầu nhớ cảm xúc chủ đạo đoạn thơ Trong mười sáu câu thơ đầu, tác giả tập trung miêu tả hành động tâm trạng người chinh phụ: Dạo hiên vắng thầm gieo bước Ngồi rèm thưa rủ thác đòi phen Ngồi rèm thước chẳng mách tin, Trong rèm dường có đèn biết ? Đèn có biết dường chẳng biết? Lòng thiếp riêng bi thiết mà thơi Buồn rầu nói chẳng nên lời, Hoa đèn với bóng người thương! Nàng lặng lẽ Dạo hiên vắng thầm gieo bước nỗi cô đơn tràn ngập tâm hồn Nhịp thơ chậm gợi cảm giác thời gian ngưng đọng Giữa không gian tịch mịch, tiếng bước chân gieo vào lòng người âm lẻ loi, độc Nỗi nhớ nhung sầu muộn khắc khoải mong chờ khiến bước chân người chinh phụ trở nên nặng trĩu Nàng bồn chồn đứng ngồi không yên, hết buông rèm xuống lại rèm lên, sốt ruột mong tiếng chim thước báo tin vui mà chẳng thấy Nàng khát khao có người đồng cảm chia sẻ tâm tình Khơng gian im ắng, có đèn đối diện với nàng Lúc đầu, nàng tưởng đèn biết tâm mình, lại nghĩ: Đèn có biết dường chẳng biết, vật vơ tri vơ giác Nhìn đèn chong suốt năm canh, dầu cạn, bấc tàn, nàng liên tưởng đến tình cảnh lòng rưng rưng nỗi thương thân tủi phận: Hoa đèn với bóng người thương! Hình ảnh người chinh phụ thầm gieo bước hiên vắng suốt năm canh ngồi bên đèn chong, khơng biết san sẻ nỗi niềm tâm miêu tả tâm trạng cô đơn độ người chinh phụ Tác giả đặc tả cảm giác cô đơn người chinh phụ tám câu thơ Đó cảm giác lúc đâu thấy lẻ loi: ban ngày, ban đêm, ngồi phòng, phòng Nỗi đơn tràn ngập không gian kéo dài vô tận theo thờigianluôndeo đẳng, ám ảnh nàng.Cảnh vật xung quanh san sẻ mà ngược lại cộng hưởng với nỗi sầu miên man người chinh phụ, khiến nàng đớn đau, sầu tủi: Gà eo óc gáy sương năm trống, Hòe phất phơ rũ bóng bốn bên Khắc đằng đẵng niên, Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa Tiếng gà gáy báo canh năm làm tăng thêm vẻ tĩnh mịch, vắng lặng Cây hòe phất phơ rũ bóng ánh sáng lờ mờ ban mai gợi cảm giác buồn bã, hoang vắng Giữa không gian ấy, người chinh phụ cảm thấy nhỏ bé, độc biết chừng nào! Ở khổ thơ tiếp theo, nỗi oán rõ chữ, câu, dù tác giả không nhắc đến hai chữ chiến tranh: Hương gượng đốt hồn đà mê mải, Gương gượng soi lệ lại châu chan Sắt cầm gượng gảy ngón đàn, Dày uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng Người chinh phụ cố gắng tìm cách để vượt khỏi vòng vây cảm giác đơn đáng sợ khơng Nàng gắng gượng điểm phấn tô son dạo đàn cho khuây khỏa lún sâu vào tuyệt vọng Chạm đến đâu chạm vào nỗi đau, chạm vào tình cảnh lẻ loi đơn chiếc, Khi Hương gượng đốt hồn nàng lại chìm đắm vào nỗi thấp lo âu Lúc Gương gượng soi nàng lại khơng cầm nước mắt nhớ gương chồng chung bóng, phải đối diện với hình ảnh tàn phai xuân sắc Nàng cố gảy khúc đàn loan phượng sum vầy lại chạnh lòng tình cảnh vợ chồng chia lìa đơi ngả, đầy dự cảm chẳng lành: Dây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng Rốt cuộc, người chinh phụ đành ngẩn ngơ trở với nỗi cô đơn chất ngất lòng Sắt cầm, uyên ương, loan phụng hình ảnh ước lệ tượng trưng cho tình yêu nam nữ, tình nghĩa vợ chồng Nay vợ chồng xa cách, tất trở nên vô nghĩa Dường người chinh phụ không dám đụng tới thứ chúng nhắc nhở tới ngày đoàn tụ hạnh phúc qua linh cảm đến chia Ha đôi lứa Tâm nàng thật chông chênh, chơi vơi khiến cho sống trở nên khổ sở, bất an Mong chờ nỗi sợ hãi tuyệt vọng, nàng chí biết gửi nhớ thương theo gió: Lòng gửi gió đơng có tiện ? Nghìn vàng xin gửi đến non Yên Non Yên dù chẳng tới miền, Nhớ chàng thăm thẳm đường lên trời Sau day dứt trạng thái bế tắc cao độ, người chinh phụ có ý nghĩ nên thơ: nhờ gió xn gửi lòng tới người chồng chiến trường xa, đối đầu với chết để mong kiếm chút tước hầu Chắc chắn, chàng sống tâm trạng nhớ nhung mái ấm gia đình với bóng dáng thân yêu mẹ già, vợ trẻ, thơ: Non Yên dù chẳng tới miền, Nhớ chàng thăm thẳm đường lên trời Không gian xa cách hai đầu nỗi nhớ tác giả so sánh với hình ảnh vũ trụ vơ biên: Nhớ chàng thăm thẳm đường lên trời Thăm thẳm nỗi nhớ người yêu, thăm thẳm đường đến chỗ người yêu, thăm thẳm đường lên trời Câu thơ hàm súc mặt ý nghĩa đọng mặt hình thức Cách bộc lộ tâm trạng cá nhân trực tiếp điều mẻ, thấy vắn chương nước ta thời trung đại: Trời thăm thẳm xa vời khôn thấu, Nỗi nhớ chàng đau đáu xong Hai câu thất ngôn chứa đựng tương phản sâu sắc tạo nên cảm giác xót xa, cay đắng Đất trời bao la, bát ngát, khơng giới hạn, liệu có thấu nỗi sinh li đau đớn giày vò ghê gớm cõi lòng người chinh phụ chăng? Nói người xưa: trời cao, đất dày, nỗi niềm uất ức biết kêu ai? biết ngỏ ai? Bởi nên kết tụ, cuộn xoáy, gây nên nỗi đớn đau cho thể xác: Cảnh buồn người thiết tha lòng, Cành sương đượm tiếng trùng mưa phun Qua thể thơ song thất lục bát,cách dung từ,hình ảnh ước lệ,tác giả thể cách tinh tế cung bậc sắc thái tình cảm khác nỗi cô đơn buồn khổ người chinh phụ ln khao khát sống tình u hạnh phục lứa đơi.Đoạn trích thể lòng thương yêu cảm thong sâu sắc tác giả với khát khao hạnh phúc đáng người chinh phụ.Cất lên tiếng kêu nhân đạo,phản đối chiến tranh phong kiến phi nghĩa Phân tích từ ngữ hình ảnh đoạn trích “Tình cảnh lẻ loi người chinh phụ” * Khái quát: – Trước ND Truyện Kiều, đỉnh cao VHVN kỉ XVIII tác phẩm Chinh phụ ngâm Đặng Trần Cơn, diễn Nơm Đồn Thị Điểm (?)- ca dài, lời than thở người vợ trẻ (chinh phụ) có chồng chinh chiến xa (chinh phu), khao khát sống lứa đơi hòa bình n ổn người phụ nữ – Đoạn trích: + Tâm trạng đơn, buồn khổ người chinh phụ chinh phu xa nhà trận; đồng cảm sâu sắc tác giả dịch giả khát vọng hạnh phúc lứa đôi người phụ nữ + Qua tâm trạng nhân vật nhấn mạnh giá trị nhân đạo, đề cao quyền sống, trân trọng, khát vọng hạnh phúc lứa đôi người khúc ngâm * Nghệ thuật diễn tả tâm trạng người chinh phụ – Nỗi đơn, buồn nhớ, lẻ bóng, khát khao hạnh phúc lứa đôi người chinh phụ + Những động tác người chinh phụ: nhà, lẻ loi người hiên, đi lại lại, quanh quẩn, buông rèm lại rèm nhiều lần,…cử chỉ, hành động lặp lặp lại ko mục đích, vơ nghĩa biểu lộ tâm trạng cô đơn, lẻ loi – tâm trạng bồn chồn, ko yên, mong đợi tin mà chẳng thấy – Nỗi buồn, lo lắng nhân lên khát khao đồng cảm + Điệp ngữ bắc cầu: đèn biết – đèn có biết biện pháp nghệ thuật phổ biến đoạn trích khúc ngâm tâm trạng buồn triền miên, kéo dài lê thê thời gian không gian dường ko ngừng đứt + Kết hợp câu hỏi tu từ : đèn biết chăng, đèn chẳng biết lời than thở, nỗi khắc khoải đợi chờ hi vọng, nàng day dứt không yên Tâm trạng nhân vật trữ tình chuyển giọng tự nhiên từ lời kể bên thành lời tự độc thoại nội tâm da diết, tự dằn vặt, ngậm ngùi, đáng thương + Hình ảnh đèn, hoa đèn hình ảnh bóng tường gợi người đọc nhớ đến hình ảnh đèn ko tắt nỗi nhớ người thiếu nữ ca dao quen thuộc: Đèn thương nhớ – mà đèn không tắt ?–> Trong im lặng dằng dặc, ánh đèn đêm thăm thẳm, chinh phụ trẻ thầm lặng chuyện trò với đèn, với bóng (so với Vũ Nương, có bé Đản để chuyện trò – Chuyện người gái Nam Xương) => Qua cảnh trí nhà vật dụng bối cảnh xung quanh, khẳng định chinh phụ khơng phải chịu nỗi khổ thiếu thốn vật chất hay bị bóc lột lao động như¬ phụ nữ bình dân => Nỗi khổ tinh thần, tình cảm: khao khát tình u, hạnh phúc lứa đơi Đoạn trích miêu tả tâm trạng đơn, đau xót, khát vọng hạnh phúc ngập nỗi buồn chán nản ngư¬ời chinh phụ sau tiễn chồng trận – Nỗi buồn rầu, thương nhớ, cô đơn, sầu muộn triền miên người chinh phụ.+ Dùng cảnh vật thiên nhiên, tự nhiên để diễn tả tâm trạng, dùng khách quan để tả chủ quan- biện pháp quen thuộc văn chương trữ tình trung đại nối tiếp động tác trữ tình lặp lặp lại + tiếng gà gáy eo óc: báo hiệu canh năm, ấn tượng vắng vẻ, tịch mịch, đêm thăm thẳm báo hiệu người vợ trẻ xa chồng thao thức suốt đêm + bóng hòe: ngồi sân đêm ngắn dài thời gian xa cách nhớ thươngtg tâm trạng- khắc, dài năm gợi cảm giác hoang vắng, cô đơn, đáng sợ + Biện pháp so sánh quen thuộc: “đằng đẵng niên”, “dằng dặc tựa miền biển xa”Người chinh phụ đếm bước thời gian nặng nề trôi mà cảm nhận nỗi buồn đau nặng trĩu, kéo dài theo thời gian, bao trùm lên không gian mênh mông -> nỗi nhớ tha thiết, đau đáu + Hàng loạt từ gượng kết hợp với động từ gảy, soi, đốt… gắn liền với đồ vật đàn, hương, gương – thú vui tao nhã, thói quen trang điểm người phụ nữ tiến hành miễn cưỡng, gượng gạo đốt hương: để tìm thản, song tâm hồn lại mê man, bấn loạn soi gương: để trang điểm, song nhìn thấy khn mặt lại ứa nước mắt gảy đàn: nhạc cụ gợi gắn bó lứa đơi sợ dây đàn bị chùng đứt người xưa xem điềm gở, báo hiệu ko hay tình vợ chồng dây đàn, gảy đàn nhắc cảnh chia li nỗi lo chia lìa ám ảnh day dứt, phím chùng,… =>Vẫn biện pháp nghệ thuật, hình ảnh ẩn dụ tượng trưng mang tính ước lệ thi pháp trữ tình trung đại bóng bẩy, sang trọng cổ kính người đọc thấy chân thật thể tâm trạng Sầu khơng giải tỏa mà nặng nề – Nỗi nhớ thương đau đáu + Sự chuyển biến tâm trạng: Theo lơ gíc diễn biến tâm trạng, người chinh phụ tất nhiên cuối gửi lại tất nỗi niềm thương nhớ, niềm khao khát cháy bỏng đến nơi chồng – chinh phu chinh chiến tận nơi thăm thẳm mà nàng hình dung hình ảnh ước lệ non Yên (núi Yên Nhiên tận phương Bắc xa xăm) cần phải mượn gió đơng chuyển lòng nghìn vàng nhớ thương trân trọng + Hình ảnh thiên nhiên tả khơng gian: Khơng gian có tầm vóc vũ trụ với hình ảnh núi non, trời đất: đường lên trời thăm thẳm, trời thăm thẳm xa vời gợi mênh mông không giới hạn Đây ko không gian vô tận ngăn cách hai vợ chồng mà nỗi nhớ khơng ngi, ko tính đếm nàng, tình yêu thương người vợ quê nhà – niềm khao khát người chinh phụ khơng đền đáp xa cách khơng gian lớn Cảnh lạnh lẽo với hình ảnh sương gió, mưa, tiếng trùng => gợi đơn, buồn nhớ – lòng đau đáu, tha thiết ko nguôi nhuốm vào giọt mưa, giọt sương, đều, miên man tiếng côn trùng rả + Câu thơ mang tính khái quát, triết lí quy luật: “Cảnh buồn …lòng” gợi nhớ câu Kiều sâu sắc mà uyển chuyển hơn, gợi từ nguồn: “Cảnh cảnh chẳng đeo sầu? – Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ?” => Từ lời thơ đoạn trích lại chuyển sang độc thoại nội tâm, trực tiếp bày tỏ nỗi lòng chinh phụ với hình ảnh chinh phu tràn ngập tâm tưởng * Diễn biến tâm trạng người chinh phụ đoạn trích: – Cơ đơn – buồn rầu – đau xót – n hớ thương – khao khát – đơn – buồn rầu,… – Các biện pháp nghệ thuật biểu tâm trạng: cử chỉ, hành động lặp lặp lại; điệp từ, điệp ngữ vòng tròn, hình ảnh thiên nhiên, so sánh, ẩn dụ tượng trưng, ước lệ, câu hỏi tu từ,… chuyển lời kể tự nhiên, khéo léo * Ý nghĩa tư tưởng: – Đồng cảm với khao khát hạnh phúc lứa đôi người phụ nữ – giá trị nhân văn nhân đạo khúc ngâm – Gián tiếp lên án chiến tranh phong kiến chia rẽ tình cảm gia đình, gây nên bao bi kịch tinh thần cho người =>Sự cảm thông sâu sắc tác giả với tâm đau khổ người chinh phụ phải sống cảnh lẻ loi, cô đơn + Ghi lại nỗi cô đơn buồn khổ người chinh phụ tình cảnh chia lìa; đề cao hạnh phúc lứa đơi + Tiếng nói tố cáo chiến tranh phong kiến chia rẽ tình cảm gia đình, gây bao bi kịch tinh thần cho người tiếng nói phản ánh chiến tranh phi nghĩa truyền thống nhân đạo tác phẩm TÀI LIỆU THAM KHẢO THÊM Tác giả, dịch giả: a Tác giả: Đặng Trần Côn (sống kỉ XVIII) quê Thanh Xuân, Hà Nội Ông sáng tác nhiều thơ, phú chữ Hán, bật “Chinh phụ ngâm” b Dịch giả: Phần lớn ý kiến cho Đoàn Thị Điểm dịch tác phẩm này, số khác lại cho người dịch Phan Huy Ích * Đồn Thị Điểm (1705 – 1748) hiệu Hồng Hà nữ sĩ, người thông minh tài giỏi Bà lấy chồng muộn, sau khơng lâu, chồng bà sứ Trung Quốc Có thể bà dịch “Chinh phụ ngâm” thời gian * Phan Huy Ích (1750 – 1822) đỗ tiến sĩ năm 26 tuổi, sáng tác “Dụ Am Văn tập”, “Dụ Am ngâm lục” Tác phẩm: a Hoàn cảnh sáng tác: Tác phẩm đời vào kỉ XVIII , xã hội đầu thời Lê Hiển Tông nhiều khởi nghĩa nông dân nổ ra, triều đình phải cất quân dẹp loạn Từ mà có cảnh gia đình chia lìa, kẻ người khơng hẹn ngày gặp Xúc động tình cảnh căm ghét chiến tranh phong kiến phi nghĩa, Đặng Trần Côn cho đời “Chinh phụ ngâm” Phân tích: 3.Tám câu đầu: a Những hành động người chinh phụ: “Dạo hiên vắng thầm gieo bước Ngồi rèm thưa rủ thác đòi phen.” * Cả ngày dài cô đơn, người chinh phụ dạo hiên vắng, nàng vừa vừa thầm đếm bước chân mình, đếm ngày chồng Trong bước chân tưởng lặng lẽ nàng mang nỗi lòng cuồn cuộn ưu phiền, lo lắng, bồn chồn cho tính mạng người thân nơi chiến trường Như người cung nữ độc đáng thương “Cung ốn ngâm” Nguyễn Gia Thiều: “Ngán trăm chiều bước lại ngẩn ngơ”, bước chân khác hẳn với bước chân nàng Kiều “Truyện Kiều” Nguyễn Du: “Xăm xăm băng lối vừa khuya mình.” Bước chân Thúy Kiều hạnh phúc, vui vẻ gặp người yêu, bước chân người chinh phụ nặng trĩu tâm tư thương nhớ, xót xa * Người chinh phụ ngồi bên cửa sổ, hết buông rèm lại rèm Những hành động vô thức lặp lặp lại nhiều lần, nàng chẳng quan tâm làm tâm trí, tình cảm dồn hết vào nỗi lo, nhớ nhung dành cho người chồng biên ải chưa biết trở * Các tính từ “vắng”, “thưa” tạo nên không gian thưa thớt, trống trải, tô đậm nỗi cô đơn, tủi buồn người chinh phụ Các từ “từng” “đòi” (nhiều) cho thấy lặp lại vô thức hành động vô nghĩa người vợ có chồng đánh trận, tháng ngày lẻ loi nàng dài lê thê => Qua hành động “dạo hiên”, “ngồi”, rèm, buông rèm, tâm trạng người chinh phụ với ngổn ngang lo lắng, buồn phiền miêu tả rõ rệt, lòng nàng dành cho chồng khiến người đọc cảm động b Ngoại cảnh: “Ngoài rèm thước chẳng mách tin, Trong rèm, dường có đèn biết chăng? Đèn có biết dường chẳng biết Lòng thiếp riêng bi thiết mà thơi Buồn rầu nói chẳng nên lời Hoa đèn với bóng người thương” * Qua rèm thưa, người chinh phụ ngóng bóng chim thước Chim thước (hay chim khách) lồi chim báo tin người xa trở Nàng mong chim thước mong chồng Nhưng thời kỳ chế độ phong kiến khủng hoảng, xã hội nhiều biến động, chiến tranh liên miên, người chinh phu để lại cho vợ bộn bề lo lắng, mòn mỏi nhớ mong Người chinh phụ vơ vọng nhìn vào thực: nỗi nhớ, trông mong, ước muốn nàng không hồi âm * Người chinh phụ đối diện với ánh đèn: Khao khát yêu thương, sẻ chia, người chinh phụ ngồi trước đèn dầu tự hỏi lòng: “Trong rèm, dường có đèn biết chăng?” Câu hỏi tu từ lời than thở, bày tỏ nỗi cô đơn, chán chường, tuyệt vọng khôn * Hình ảnh đèn xuất nhiều tác phẩm văn học trung đại khác Có câu ca dao “Đèn thương nhớ ai/ Mà đèn không tắt?” để nỗi nhớ thương da diết cô gái với người yêu Trong “Chuyện người gái Nam Xương”, Nguyễn Dữ lấy hình ảnh đèn dầu để gợi cô đơn Vũ Nương Trương Sinh đánh trận * Trong đoạn trích, tác giả lấy hình tượng đèn ẩn dụ cho thời gian trơi nhanh, cho tàn lụi, héo hon kiếp người Qua hình ảnh đèn cháy đỏ khắc khoải, cháy đến tàn bấc dầu, nhà thơ muốn nói đời kiếp hoa đèn mong manh dang dở Xót xa tình cảnh lẻ loi, nhân dở dang mình, người chinh phụ thức trắng đêm với đèn, san sẻ tâm tư Nhưng đèn dầu vật vô tri vô giác, thấu nỗi lòng nàng Thời gian trơi qua, đèn chẳng thức nàng thêm Trong đêm tối độc bóng ngày mờ nhạt người chinh phụ * Những tính từ cảm xúc “bi thiết”, “buồn rầu”, “thương” cô đọng nỗi buồn, não nề người chinh phụ: + “Bi thiết” bi thương, thảm thiết, đau đớn khơng nói thành lời Những cảm xúc bị vo tròn, nén chặt vào cõi lòng người vợ có chồng lính, khát khao thấu hiểu mà khơng có để nàng trút bầu tâm + “Thiết tha” theo nghĩa Hán Việt cắt, mài Nỗi đau nàng chôn giấu, kìm nén lại cứa vào trái tim đơn, tủi buồn nàng vết cắt sâu nhức nhối => Nghệ thuật miêu tả tâm trạng ngoại cảnh tính từ cảm xúc nhà thơ thành cơng hình ảnh người chinh phụ với suy tư rối bời, tâm trạng héo mòn chạm đến trái tim người đọc Khơng vậy, ta thấy đồng cảm sâu sắc tác giả dịch giả với số phận người phụ nữ có chồng tham gia chiến tranh phi nghĩa Tám câu tiếp: a Cảnh đêm: “Gà eo óc gáy sương năm trống Hòe phất phơ rủ bóng bốn bên” Khơng gian vây quanh người chinh phụ miêu tả âm hình ảnh * Từ láy “eo óc” tiếng gà gáy tang tóc, âm thưa thớt, buồn bã gợi không gian rộng lớn, trống trải, hiu quạnh Một đêm có “năm trống” (năm canh) người chinh phụ thức trọn năm canh, đối diện với nỗi cô đơn khắc khoải, nghe tiếng gà gáy lòng nàng nặng trĩu sầu đau Tác giả sử dụng nghệ thuật lấy động tả tĩnh để khắc họa tình cảnh lẻ loi người vợ có chồng lính * Hình ảnh hòe đêm “phất phơ rủ bóng” gợi lên cảm giác man mác buồn, xót xa Vây quanh người phụ nữ nhỏ bé đáng thương độc bóng dáng mập mờ lay động, có khơng, tin tức người chồng ngồi biên ải xa xơi sống hôn nhân dang dở Tất mờ mịt, khiến nàng hoang mang, lo sợ * So sánh với hòe “Cảnh ngày hè”: “Hòe lục đùn đùn tán rợp giương.” ta thấy hòe Nguyễn Trãi tươi tốt, căng tràn sức sống, hòe Đặng Trần Cơn lại đặt đêm khuya vắng, thấm đượm nỗi buồn Từ ta thấy nghệ thuật dùng từ tác giả, chọn lọc cách tinh tế từ ngữ để biểu thị cảm xúc, tâm trạng * Người chinh phụ nhìn hòe giống người phòng kh bắt gặp cành dương liễu Người phụ nữ “Khuê oán” Vương Xương Linh ân hận xót xa cho hạnh phúc dở dang Còn người chinh phụ “Chinh phụ ngâm” Đặng Trần Cơn lại đắm chìm lo lắng, suy tư => Ngóng trơng người chinh phu, người chinh phụ thức trắng đêm, vùi vào nỗi cô đơn hiu quạnh không gian lạnh lẽo, hoang vắng Cả âm hình ảnh đêm khuya khiến nàng tủi thân, chán chường lo lắng b Người chinh phụ thấm thía bi kịch đời mình: “Khắc đằng đẵng niên Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa.” * Người chinh phụ bị bủa vây nỗi cô đơn, sống nàng thật tẻ nhạt nặng nề Ngày lại ngày, lại giờ, nàng biết mòn mỏi nhớ thương, bồn chồn lo lắng Khoảng thời gian khơng tình u, không ấm hạnh phúc ẩy nàng khó khăn làm sao! Người chinh phụ nhận thấy thời gian trôi thật chậm chạp, ngày dài lê thê năm Câu thơ gợi cho người đọc nỗi nhớ Kim Trọng với Thúy Kiều “Truyện Kiều” Nguyễn Du: “Sầu đong lắc đầy/ Ba thu dọn lại ngày dài ghê.” Với nhân vật trữ tình, vắng người thương, thời gian bước chậm chạp, uể oải * Những ngày tháng lẻ loi dài dằng dặc người chinh phụ đong đầy sầu khổ Những mối lo toan người chồng xa liệu có mạnh khỏe, bình an thương nhớ, xót xa cho thân phận mình, cho sống hôn nhân dở dang nàng tưởng khơng có hồi kết Quả “Sầu đong lắc đầy”, nỗi buồn nhớ người chinh phụ tích tụ lại, bao la không gian, mênh mông thời gian, đong đếm “Miền biển xa” hình ảnh mang tính ước lệ tượng trưng cho tâm tư vơ hình mà vơ hạn người phụ nữ có chồng lính => Bằng bút pháp ước lệ tượng trưng nghệ thuật so sánh, sử dụng từ ngữ khéo léo, tài tình, tác giả tơ đậm tâm trạng người chinh phụ, cung bậc cảm xúc rõ ràng sâu sắc * So sánh với nguyên tác chữ Hán Đặng Trần Côn: “Sầu tự hải/ Khắc niên”, ta thấy dịch giả không trung thành với nguyên tác mà sáng tạo c Người chinh phụ cố vùng thoát khỏi nỗi buồn: “Hương gượng đốt hồn đà mê mải Gương gượng soi lệ lại châu chan Sắt cầm gượng gảy ngón đàn Dây uyên kinh đứt phím loan ngại chùng” * Người chinh phụ muốn thoát khỏi ưu phiền, đốt hương, lại khơng kìm lòng mà mê man khứ Trong đoạn trích “Thề nguyền” “Truyện Kiều”, Kim Trọng đốt hương: “Đài sen nối sáp, lò đào thêm hương” để mùi hương trầm ấm áp làm chứng cho lời nguyện ước lứa đôi chàng Thúy Kiều Người chinh phụ nhớ tới phút giây hẹn ước năm Mùi hương đưa nàng trở khứ, tâm hồn nàng lạc tìm kí ức đẹp xa vời Càng tiếc nuối cho khứ hạnh phúc, nàng xót xa, thấm thía bi kịch thực Người chinh phụ lại chìm đắm thất vọng ê chề Nàng đau lòng khơng dám đối mặt với hoàn cảnh trơ trọi, bơ vơ Việc đốt hương vốn để tìm thản tâm hồn cuối lại khiến người phụ nữ đáng thương thêm thống khổ * Trong quãng thời gian vắng chồng, người chinh phụ chẳng buồn đối hồi đến phấn son hoa lệ: “Vắng chàng điểm phấn trang hồng với ai?” Nhưng đêm nay, mong muốn xóa tan nỗi lo, nhớ, nàng soi gương, thấy đôi mắt chứa chan sầu bi, đôi môi gượng nụ cười nhạt Khoảng thời gian dài trông mong chồng nỗi đau ln âm ỉ lòng hủy hoại nhan sắc người phụ nữ độ tuổi xuân sắc Nàng khóc cho tuổi xuân héo tàn, cho dung nhan võ vàng, cho số phận bi đát Những giọt lệ giúp nàng lấy lại hạnh phúc, tình yêu tuổi trẻ * Cảm thấy việc đốt hương, soi gương giúp quên chuyện buồn, người chinh phụ tìm đến tiếng đàn Nàng mong tiếng đàn rộn ràng xóa tan âu lo, phiền muộn ghi gảy đàn, nàng lại nơm nớp lo sợ dây đàn đứt + Sắt cầm: đàn sắt đàn cầm hòa âm với nhau, tượng trưng cho cảnh vợ chồng hòa thuận + Dây uyên: Uyên ương biểu tượng cho lứa đơi gắn bó, hòa hợp + Phím loan: Chim loan phượng biểu tượng cho tình u đơi lứa => Tác giả sử dụng loạt hình ảnh mang tính ước lệ tượng trưng nhằm nói lên nỗi lo khơn ngi người chinh phụ tình cảm vợ chồng, người chinh phu cách xa ngàn dặm * Điệp từ “gượng” cho thấy cố gắng gượng gạo chán nản người chinh phụ, nàng vùng vẫy nỗi cô đơn lại bị nỗi đơn bóp chặt Những thú vui tầng lớp quý tộc lại đem lại cho nàng niềm vui, chúng lại liều thuốc kích thích khối u sầu khổ lòng nàng Nàng mong sum vầy, buổi đoàn tụ tưởng tượng nàng lại đỗi xa xỉ hoàn cảnh Tám câu cuối: a Tấm lòng thủy chung người chinh phụ: “Lòng gửi gió đơng có tiện ? Nghìn vàng xin gửi đến non Yên.” * Người chinh phụ không ao ước thấu hiểu, yêu thương mà khát khao bày tỏ tình u nhớ với người chồng ngồi biên ải xa xơi + “Lòng này” lòng thủy chung đợi chờ + “Nghìn vàng” ẩn dụ cho lòng thương nhớ, trân trọng => Tấm lòng người chinh phụ với người chinh phụ đong đếm vật chất, tác giả ước lệ tình cảm quý nghìn vàng * Người chinh phụ gom yêu nhớ, thương xót vào gió đơng, nhờ gió mùa xn ấm áp gửi tâm tư thầm kín đến Non Yên “Non yên” mong ước nàng không núi Yên Nhiên điển cố, điển tích mà hình ảnh ước lệ tượng trưng cho nơi biên ải xa cách ngàn dặm, nơi chiến trường khốc liệt, lãnh lẹo, đặt mạng sống người lên đường mong manh * Câu hỏi tu từ “Lòng gửi gió đơng có tiện?” cho thấy nỗi băn khoăn, lo lắng người vợ Sự thực, Non Yên đâu, gió xn phiêu lãng nơi nào, nàng khơng hay biết Ao ước ao ước, khơng có cách đưa nàng đến bên chồng, thoát khỏi cảnh “Thiếp cánh cửa, chàng chân mây.”, nàng biết ngậm ngùi đắng cay cho thân phận b Nỗi nhớ người chinh phụ: “Non Yên dù chẳng tới miền, Nhớ chàng thăm thẳm đường lên trời Trời thăm thẳm xa vời khôn thấu, Nỗi nhớ chàng đau đáu xong.” * Địa danh Non Yên xuất câu thơ trước lặp lại câu sau, tô đậm khoảng cách hai vợ chồng, nỗi nhớ gửi vào không gian rộng lớn, vô tận thêm dày vò, trăn trở * Nỗi nhớ người chinh phụ so sánh với hình ảnh “đường lên trời” từ láy giàu giá trị gợi hình “thăm thẳm”, gợi độ sâu, độ rộng, độ xa, độ dài không gian Nỗi nhớ chồng nàng cụ thể hóa bao la, mênh mơng vũ trụ Tình cảm day dứt, dai dẳng, khôn nguôi, ngập tràn không gian, trải dài thời gian * Hình ảnh đường lên trời mù mịt, xa xăm, không bến bờ, giống thực mơ hồ mà người chinh phụ sống, bi kịch kéo dài đày đọa tuổi xn nàng Nàng khơng nhìn thấu hồi kết chuỗi ngày liên miên dai dẳng này, bầu trời liệu bao la đến đâu * Trong ngổn ngang thắc mắc, nàng lại trở với bế tắc Tính từ “đau đáu” gợi nỗi đau nhức nhối, âm ỉ, nỗi nhớ triền miên khôn nguôi người chinh phụ, gợi lên nỗi lo liệu người chồng biên ải có bình an, sớm đoàn tụ c Tâm trạng người chinh phụ cảnh sầu: “Cảnh buồn người thiết tha lòng, Cành sương đượm tiếng trùng mưa phun.” * Từ láy “thiết tha” cho thấy nỗi buồn dai dẳng đeo bám lấy người chinh phụ, cô đơn, nhung nhớ mài cắt vào da thịt * Cảnh vật “cành cây”, “sương”, “mưa” thấm đượm nỗi bi ai, sầu khổ, khiến người phụ nữ nhỏ bé thêm cô độc, thiểu não * Bút pháp tả cảnh ngụ tình tiêu biểu văn học trung đại: + “Truyện Kiều” – Nguyễn Du: “Cảnh cảnh chẳng đeo sầu/ Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ” + “Tự quân chi xuất hĩ” – Trương Cửu Linh: “Nhớ chàng mảnh trăng đầy/ Đêm đêm vầng sáng hao gầy đêm đêm.” Tổng kết: a Nội dung: Đoạn trích “Tình cảnh lẻ loi người chinh phụ” thể nhiều cung bậc cảm xúc người phụ nữ có chồng lính Trong chuỗi ngày dài đơn, lẻ loi, nàng lo lắng cho chồng, đau xót cho mình, thương hôn nhân dang dở, sợ hãi tương lai mù mịt Nổi bật xuyên suốt khúc ngâm hình ảnh người phụ nữ nhỏ bé, cô độc không gian trống vắng, lạnh lẽo, bị nỗi buồn thương sầu nhớ ăn mòn tâm hồn sắc đẹp b Giá trị nhân đạo: “Tình cảnh lẻ loi người chinh phụ” hay “Chinh phụ ngâm” đề cao khát vọng tình yêu chân chính, cao đẹp người; phê phán chế độ phong kiến xã hội cũ với chiến tranh phi nghĩa chia uyên rẽ thúy, hủy hoại hạnh phúc gia đình c Nghệ thuật: Các biện pháp nghệ thuật: điệp ngữ, câu hỏi tu từ, ẩn dụ; bút pháp ước lệ tượng trưng, tả cảnh ngụ tình; thêm nghệ thuật sử dụng từ ngữ gợi hình, gợi cảm, hệ thống tính từ cảm xúc, thể thơ song thất lục bát giàu âm điệu thiết tha réo rắt d Liên hệ: * Tình cảnh người cung nữ sống cung cấm cô đơn, buốt giá “Cung oán ngâm” Nguyễn Gia Thiều: “Lạnh lùng thay giấc miên, Mùi hương tịch mịch bóng đèn thâm u.” * Tâm nữ sĩ Hồ Xuân Hương “Tự tình” “Ngán nỗi xuân xuân lại lại Mảnh tình san sẻ tí con.” => Trong văn học trung đại có nhiều tác phẩm miêu tả tâm trạng cô đơn người vợ, đề cao ước mơ hạnh phúc người phụ nữ VĂN MẪU 2: Trong xã hội thời phong kiến có nhiều tác phẩm nói nỗi khổ tâm người phụ nữ có chồng phải rời xa gia đình mà phải theo chồng đặc biệt theo chồng chiến trận loạn lạc Thậm chí có chiến tranh phi nghĩa Và nỗi khổ họ nỗi đau đớn, dằn vặt mà nói thành lời, mà giữ tâm trạng đơn lòng Vậy tác phẩm văn học kỉ XVIII nói riêng, thời phong kiến nói chung, khơng thể không nhắc đến tác phẩm “ Chinh phụ ngâm khúc” tác giả Đặng Trần Côn với nghệ thuật diễn Nơm xuất sắc Đồn Thị Điểm Dạo hiên vắng thầm gieo bước Ngồi rèm thưa rủ thác đòi phen Ngồi rèm thước chẳng báo tin Mở đầu bốn câu thơ song thất lục bát làm cho người đọc phải suy ngẫm, thoang thoảng có nét buồn mang mác, nỗi lòng lo ấu, sầu muộn người phụ nữ trơng ngóng tin chồng nơi chiến trận đầy nguy hiểm Mới ngày vợ chồng sánh bước bên nhau, yêu thương sâu đậm mà phòng, ngồi hiên nhà bóng dáng lẻ loi người vợ bên rèm nhìn xa xăm để đợi chồng Nàng ngóng trông tin người chồng nơi xa xôi, trông chờ tiếng kêu chim thước từ nơi chiến trường bay về, để mang người chồng nàng bình an nơi chiến trận Ấy mà nàng trông mãi, trông mà không thấy tin lành từ phương xa Thế đêm đêm, nàng bên đèn, nhưng, đèn lửa tỏa ánh sang ấm áp, nàng, lòng nàng lại lạnh lẽo, mỏi mòn chờ người thương Liệu ánh đèn ấm áp có hiểu cho nỗi buồn nàng hay không: Khắc đằng đẵng niên Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa Tiếp theo hai câu thơ lục bát mà tác giả dùng thơ, câu thơ mang ý nghĩa so sánh Trong trái tim người chinh phụ biết chờ đợi người chồng mình, thời gian phút giây nàng thật dài, kỉ giống nhà thơ Xuân Quỳnh viết: Những ngày không gặp Biển bạc đầu thương nhớ Tình yêu nàng, nỗi nhớ nhung nàng xa thăm thẳm, tựa đại dương mênh mơng khơng nhìn thấy bến bờ Và với nó, thời gian chờ đời ngày dài, lòng nàng lại “ tựa miền biển xa” Hương gượng đốt hồn đà mê mải Gương gượng soi lệ lại châu chan Sắt cầm gượng gảy ngón đàn Dây uyên kinh đứt phím loan ngại ngùng Chỉ bốn câu thơ lại có tới ba dòng “ gượng” Nàng gượng soi gương, gượng đốt hương phòng lại gắng gượng gảy phím đàn Thế nàng lại nhận rằng, dù nàng có cố gắng làm cho đẹp, cố gắng đốt hương thơm cho phòng hay gảy nên khúc nhạc quen thuộc nàng khơng bên cạnh để lắng nghe nỗi lòng nàng cả, thưởng thức bề xinh đẹp nàng tiếng đàn trầm bổng Than ôi! Đó có lẽ điều đau khổ tuyệt vọng người phụ nữ thời chiến tranh Để phím đàn khơng mượt mà, đằm thắm Mà lại những” phím loan ngại ngùng” tình u đơi un ương bị xa cách nghìn khơi Lòng gửi gió đơng có tiện Nghìn vàng xin gửi đến non Yên Non Yên dù chẳng tới miền Nhớ chàng thăm thẳm đường lên trời Nếu đoạn đầu, nàng chờ tin lành từ chim tước từ phương xa báo tincho nàng chồng mình, nàng đành phải gửi tình cảm cho gió Đơng đến với chàng Liệu rằng, gió đến bên chàng khơng, có nói cho chàng biết điều tâm sự, nỗi niềm thương yêu nàng hay khơng Thế nỗi lòng nàng cao tựa đường lên bầu trời rồi, liệu chàng trở bên nàng đây? Trời thăm thẳm xa vời khôn thấu Nỗi nhớ chàng đau đáu xong Cảnh buồn người tha thiết lòng Cành sương đượm tiếng trùng mưa phun Bốn câu thơ cuối, nhịp thơ chậm nhiều, thấm vào lòng người đọc, tiếng vọng oán, đượm vào nhánh cây, cỏ Như câu thơ: “ Người buồn cảnh cớ vui đâu bao giờ” Và đây, người chinh phụ khơng niềm vui nữa, dường vật xung quanh ảnh hưởng tâm tư tình cảm nàng luacs giờ, nỗi nhớ “ đau đáu” nàng dành cho người chồng bị vào chiến tranh phi nghĩa Tóm lại, thơ “ Chinh phụ ngâm khúc” nói lên tình cảm da diết người vợ dành cho người chồng phải xa, ca ngợi tình yêu chung thủy hai người Nhưng đồng thời lên án chiến tranh phi nghĩa làm cho gia đình phải tan nát, làm vợ phải xa chồng, phải xa cha, cha mẹ xa con, …Mặt khác, tác phẩm phản ánh lên ý thức sống, niềm khao khát bảo vệ hạnh phúc gia đình Đó lí mà “chinh phụ ngâm khúc” tạo dấu ấn cho người đọc riêng biệt nên văn học kỉ 18 mà có giá trị to lớn tận ... thông minh tài giỏi Bà lấy chồng muộn, sau khơng lâu, chồng bà sứ Trung Quốc Có thể bà dịch “Chinh phụ ngâm” thời gian * Phan Huy Ích (1750 – 1 822 ) đỗ tiến sĩ năm 26 tuổi, sáng tác “Dụ Am Văn tập ,... dụng ngôn từ chọn lọc, hàm súc khẳng định qua đoạn trích Một số văn mẫu phân tích Trao Duyên tuyển chọn Phân tích trao duyên – Trong suốt chiều dài lịch sử văn học, có nhiều thành tựu văn học rực... thành tựu văn học rực rỡ thời kì trung đại nhà tác giả lớn như: Nguyễn Trãi, Hồ Xuân Hương, Phạm Ngũ Lão, Nguyễn Bỉnh Khiêm… Đóng góp vào dòng chảy văn học ta không nhắc đến đại thi hào Nguyễn