Bài 23. Kinh tế, văn hoá thế kỉ XVI XVIII

Ruộng đất bỏ hoang, nhân dân đói khổ Nêu tình hình phát triển kinh tế nông nghiệp ở Đàng Ngoài và Đàng Trong trong các TK XVI-XVIII?. - Đạo Thiên Chúa không phù hợp với cách cai trị dâ

Bµi 23 – tiÕt tiÕt 49

Gi¸o viªn : NguyÔn ThÞ HuyÒn Nga

Tr êng : THCS Vâ ThÞ S¸u – TP Hßa B×nh TP Hßa B×nh

Kiểm tra bài cũ

- > Mất mùa, đói kém Ruộng

đất bỏ hoang, nhân dân đói khổ

Nêu tình hình phát triển kinh tế nông nghiệp ở Đàng Ngoài và Đàng Trong trong các TK XVI-XVIII ?

Đàng Ngoài

- Nông nghiệp phát triển

Do : + Chính quyền qua tâm đến việc khai hoang, mở rộng đất

đai.

+ Có chính sách khuyến khích nông dân làm nông nghiệp.

đàng trong

1, Tôn giáo :

ở TK XVI – TP Hòa Bình XVIII,

n ớc ta có những tôn giáo nào ? Em hãy trình bày về sự phát triển của các tôn giáo này ?

- Phật giáo và Đạo giáo đ ợc

phục hồi

- Nho giáo vẫn đ ợc đề cao

- Đạo Thiên Chúa không phù hợp với cách cai trị dân của chúa Trịnh, chúa

Nguyễn Do vậy các chúa đã nhiều lần ngăn cấm, nh ng các giáo sỹ vẫn tiếp tục tìm cách để truyền đạo.

-Thiên chúa giáo xuất hiện vào từ

- Nho giáo vẫn đ ợc đề cao.

-Thiên chúa giáo xuất hiện vào từ

TK XVII-XVIII

ở vùng nông thôn trong thời kì này có

điều gì đáng chú ý ?

-Trong nông thôn : Nhân dân ta

vẫn giữ nếp sống văn hóa

truyền thống

- Hình thức sinh hoạt văn hóa

qua các lễ hội rất phong phú

- Nhiễu điều phủ lấy giá g ơng

Ng ời trong một n ớc phải th ơng nhau cùng

Câu ca dao trên nói lên điều gì ?

Em hãy kể thêm vài câu ca dao có nội dung t ơng tự.

Câu ca dao nói lên truyền thống yêu th

ơng, đùm bọc, chia sẻ của nhân dân ta

( Tuy tôn giáo, dân tộc có thể khác nhau )

- Bầu ơi th ơng lấy bí cùng

Tuy rằng khác giống nh ng chung một giàn

- Anh em nào phải ng ời xa Cùng chung bác mẹ một nhà cùng thân

§×nh lµng §×nh B¶ng – TP Hßa B×nh B¾c Ninh

Nhµ thê Lín (Hµ Néi ) Nhµ thê ph¸t diÖm ( Ninh B×nh )

LÔ héi n¬I th¨ng hoav¨n hãa d©n téc

Đánh đu Đấu vật

Các hoạt động trong lễ hội

§ua thuyÒn

§¸nh cê ng êi

Chäi gµ Chäi tr©u

Các hình thức sinh hoạt văn hóa phong phú, đặc sắc trong các lễ hội có tác dụng gì ?

- Góp phần bảo tồn, giữ gìn nét đặc sắc trong văn hóa dân tộc.

- Thắt chặt thêm tình đoàn kết trong thôn xóm và bồi đắp tình yêu quê h

ơng, đất n ớc.

Ii – tiết văn hóa

1, Tôn giáo :

Nhóm 1 : Chữ Quốc ngữ ra

đời trong hoàn cảnh nào ?

Nhóm 2 : Vì sao chữ cái tinh ghi âm tiếng Việt trở thành chữ Quốc ngữ của n ớc

La-ta cho đến ngày nay ?

2, Sự ra đời của chữ Quốc ngữ : Thảo luận nhóm

- TK XVII, một số giáo sỹ ph

ơng tây học tiếng Việt để

truyền đạo Thiên Chúa Họ

dùng chữ cái La-tinh để ghi

âm tiếng Việt - > Chữ Quốc

Giáo sỹ A-lec-xăng-đơ Rôt Từ điển Việt - Bồ – TP Hòa Bình La tinh

+ T¸c phÈm tiªu biÓu : Thiªn

Nam ng÷ lôc dµi h¬n 8000 c©u

+ Néi dung tiªu biÓu : ViÕt vÒ

h¹nh phóc con ng êi, tè c¸o

nh÷ng bÊt c«ng cña x· héi ® ¬ng

thêi

+ Nhµ th¬ tiªu biÓu : NguyÔn

BØnh Khiªm, §µo Duy Tõ

C¸c TK XVI-XVII Nöa ®Çu TK XVIII

-V¨n häc d©n gian ph¸t triÓn phong phó

+ ThÓ lo¹i : TruyÖn N«m, TiÕu L©m, Th¬ lôc b¸t vµ Song thÊt lôc b¸t

+ T¸c phÈm tiªu biÓu : Phan TrÇn, NhÞ §é Mai, Th¹ch Sanh ( TruyÖn N«m ) TruyÖn Tr¹ng Quúnh

Em hiÓu biÕt g× vÒ NguyÔn BØnh Khiªm

vµ §µo Duy Tõ ?

Quê ở huyện Vĩnh Bảo huyện Vĩnh Bảo (Hải Phòng), đỗ Trạng

rồi từ quan về dạy học, ng ời

Trình

Là một học giả uyên bác, nhà triết học, nhà thơ lớn, làu thông kim cổ, biết đ ợc mệnh trời.

Đỗ Trạng nguyên năm 1535, làm quan tới t ớc Trình tuyên hầu ( Trạng Trình ) Uyên thâm nhiều lĩnh vực đặc biệt là về lí số, chiêm tinh Nhiều câu nói của ông đ ợc nhân dân tin theo gọi là “lo trước những Sấm Trạng Trình”

T ơng truyền Nguyễn Công Trứ phục mệnh vua Minh Mạng đi khai khẩn đất hoang ở Hải Phòng Nguyễn Công Trứ ra lệnh đào 1 con sông qua làng Trung Am là quê trạng Trình Con sông theo đ ờng thẳng sẽ qua đền Nguyễn Bỉnh Khiêm Vì thế dân làng kêu xin đừng phá đền Nh ng lệnh vua to hơn thần mà Trạng Trình chỉ là thần nên cứ lệnh phá

Lính theo lệnh vào đền bê ban thờ và bát h ơng ra thì thấy d ới bát h ơng có tấm bia đá, vội

bê về trình Nguyễn Công Trứ Doanh Điền sứ b ớc xuống đọc trên bia khắc:

Minh Mệnh thập tứ

Thằng Trứ phá đền

Phá đền thì phải làm đền

Nào ai đụng đến doanh điền nhà bay.

Năm ấy chính là năm Minh Mệnh thứ 14 NCT sợ run và khiếp hãi về sức hiểu biết

“lo trước những Thiên cơ” hàng trăm năm sau của Trạng Trình vội cho sửa sang lại đền đẹp đẽ, uy nghiêm hơn tr ớc.

+ ¤ng Tæ cña nghÒ h¸t Tuång ( H¸t Béi )

- H·y kÓ mét sè c«ng tr×nh nghÖ thuËt d©n gian mµ em biÕt ?

Hoa v¨n, h×nh ¶nh ®iªu kh¾c

T îng PhËt Bµ ngh×n m¾t ngh×n tay

- Nghệ thuất sân khấu đa dạng

và phong phú : Chèo, tuồng, hát

ả đào…

+ Nội dung : Phản ánh đời sống

lao động, thể hiện tinh thần lạc

quan của nhân dân, lên án kẻ

gian nịnh và ca ngợi tình yêu th

ơng con ng ời.

chÌo Tuång

NghÖ thuËt s©n khÊu

Bài tập Củng cố

Chọn đáp án đúng và đủ nhất cho những câu hỏi sau:

1 Trong giai đoạn từ TK XVI đến TK XVIII, ở n ớc ta có các tôn giáo nào ?

A Nho giáo và Phật giáo.

B Nho giáo, Phật giáo và Đạo Giáo.

C Phật giáo và Thiên chúa giáo

D Nho giáo, Phật giáo, Đạo giáo và Thiên Chúa giáo.

Bài tập Củng cố

Chọn đáp án đúng và đủ nhất cho những câu hỏi sau:

2 Chữ nôm xuất hiện ngày càng nhiều đã có ý nghĩa nh thế

nào đối với tiếng nói và văn hóa dân tộc ?

A Khẳng định vị trí của chữ Nôm trong sáng tác văn

ch ơng.

B Thể hiện ý thức dân tộc sâu sắc của nhân dân ta.

C Thể hiện ý chí tự lực, tự c ờng và niềm tự tôn dân tộc

h íng dÉn häc sinh häc bµi

- Tr¶ lêi c¸c c©u hái trong phÇn cuèi bµi.

- ChuÈn bÞ bµi : Khëi nghÜa n«ng d©n §µng

Ngoµi thÕ kØ XVIII.