DỰ đoán vận MỆNH BẰNG tử VI đẩu số

sáng chế ra môn tử vi chỉ để làm bài toán này, còn chuyện vận hạn là nhu cầu phát sinh sau đó .Do vậy khi đoán cung mệnh tức là đoán tổng quát tính chất của đương số, kết hợp cung Thân đ

DỰ ĐOÁN VẬN MỆNH BẰNG TỬ VI ĐẨU SỐ

LỜI MỞ ĐẦU

Tử vi, theo truyền thuyết dân gian Trung Quốc, nghĩa là hoa tường vi màu đỏ Từ cổ đại,

người Trung Quốc thường dùng hoa tường vi màu đỏ để bói toán Trần Đoàn (thời Tống) đã sáng tạo ra phương pháp bói toán lấy tên là TỬ VI và đặt “tử vi” làm tên một ngôi sao trong 110 sao để tính toán vận mệnh.

So với các khoa khác, tử vi xuất hiện tương đối chậm, nhưng đã mở đường cho một học thuật riêng bằng lý số theo một hướng đặc thù Tử vi có khả năng vạch ra và dự báo những bước đường đời của con người và chỉ dẫn con người những cách xử thế tối ưu để thành đạt, hoặc ít ra cũng chủ động trước những hiểm hoạ sắp xảy ra

Xuất phát từ quan điểm “Thiên nhân tương dữ” trong triết học Trung Quốc, Tử vi quan niệm conngười là một phần của thế giới tự nhiên, thống nhất với tự nhiên, “là một tiểu vũ trụ trong đại vũ trụ” Bởi vậy, khi con người sinh ra ở một thời điểm nhất định thì tính cách tương ứng – từ tính cách ấy mà tạo nên số phận Trần Đoàn đã quy nạp được hầu hết tính cách của con người vào

110 sao, xây dựng một phương pháp nghiên cứu con người và số phận con người Quy luật của

vũ trụ đã được diễn đạt thành quy luật của đời người Trước đây, Kinh Dịch và Tử vi thường bị người ta quy là mê tín dị đoan Bởi lẽ, người ta không hiểu được sự phong phú của nó đến nhường nào, thêm vào đó một số người lợi dụng tử vi để kiếm tiền, đã xuyên tạc bản chất của tử vi

Tử vi đẩu số là phương pháp dự trắc về vận mệnh con người quan trọng nhất trong Mệnh lý học

phương Đông Phương pháp này lấy NĂM, THÁNG, NGÀY và GIỜ SINH để xác định vị trí 12 CUNG, tạo ra LÁ SỐ TỬ VI

12 CUNG là thuật ngữ thiên văn học để đánh dấu 12 lần gặp gỡ giữa quỹ đạo vận hành của Mặt trời và Mặt trăng trong một năm 12 Cung cũng nói lên nội dung và nhân tố chính liên quan tới vận mệnh của cuộc đời một con người

12 CUNG gồm: Mệnh, Huynh đệ (anh em), Phu thê (vợ chồng), Tật ách (bệnh tật), Thiên di (xuất ngoại), Nô bộc, Tài bạch (của cải), Điền trạch (đất đai), Phụ mẫu (cha mẹ), Quan lộc (sự nghiệp), Phúc đức , Tử nữ (con cái) Ngoài ra còn cung Thân (dự đoán tương lai của đời người), cung này tương phối cùng các Cung khác chứ không có vị trí riêng Trong đó, MỆNH là Cung quan trọng nhất, vì Mệnh tốt, xấu gần như được phản ánh tại cung này

Vai trò của Cung Mệnh và cung Thân :

Đầu tiên phải đả phá cách nhìn nhận ”Nửa đời trước ứng với Mệnh, nửa đời sau ứng với Thân”;

” Mệnh tốt không bằng Thân tốt, Thân tốt không bằng Hạn tốt ” … Mà chúng ta phải nhìn nhận rằng Mệnh và Thân là một cặp Thể Dụng tương hổ với nhau Mệnh và thân đều phản ảnh suốt

cả cuộc đời con người chứ không có sự phân chia vai trò trước sau Mệnh là thể, Thân là Dụng

Và bài toán Mệnh Thân là Bài toán đầu tiên và cơ bản nhất Nếu nhìn nhận và giải quyết rõ ràng,

kỹ lưỡng thì chúng ta đã nắm được 80% tính chất số mệnh của con người Có lẽ đầu tiên người

sáng chế ra môn tử vi chỉ để làm bài toán này, còn chuyện vận hạn là nhu cầu phát sinh sau đó

Do vậy khi đoán cung mệnh tức là đoán tổng quát tính chất của đương số, kết hợp cung Thân để coi cái hay của mệnh có được phát huy hay không phát huy như thế nào ? Sự cộng hưởng của mệnh Thân như thế nào ? Mệnh Thân chỏi nhau như thế nào ? Dưới quan niệm thể dụng chúng ta

sẽ suy luận và tiên đoán nhiều vấn đề trong cuộc đời đương số

Điều đáng lưu ý là trên lá số có 6 cung dương và 6 cung âm, Mệnh thân đều hoặc là ở cung dương hoặc là ở cung âm Đó là môi trường để Mệnh và Thân tương hổ với nhau Trong 6 cung cùng âm hoặc cùng dương thì chia làm hai nhóm : Nhóm thân cư Mệnh , Tài , Quan và nhóm Thân cư Di, Phúc , Phối ( Phu, Thê ) Nhóm thứ nhất do nằm trong thế tam hợp, nếu mệnh có đủ những bộ sao như Cơ Nguyệt đồng Lương, Tử phủ vũ Tướng, Sát phá liêm tham, Cự Nhật … thì

độ cộng hưởng của mệnh và thân rất cao và đương nhiên là thuận lợi , độ số thành công tăng lên rất cao, đặc biệt thân cư Mệnh Khi nói đến thế tam hợp cần phải nói đến bộ Thái tuế , Quan phù, Bạch hổ, nói một cách khoa học thì đây là bộ sao chỉ trạng thái năng lượng cao, gặp tổ hợp sao xấu thì hoạ càng mạnh, gặp tổ hợp sao tốt thì phúc càng nhiều !( vấn đề vòng thài tuế tôi sẽ bàn sau) Còn nhóm thứ hai thì Mệnh Thân không nằm trong thế tam hợp, đó là yếu tố bất lợi trong việc không liên kết được các bộ sao trong thế tam hợp, mệnh Thân thường đóng ở các bộ sao khác nhau, nhiều khi là chỏi nhau, như vậy là bất lợi, hoạ nhiều hơn phúc !

Xuất phát điểm của Tử vi đẩu số là Học thuyết Âm Dương Ngũ hành, phép đếm Can Chi và quan điểm hợp nhất Trời Đất và Con Người (“Thiên Địa Nhân hợp nhất”), lấy ĐẶC ĐIỂM VỊ TRÍ của các sao CÁT, HUNG, HÓA trong chùm sao tử vi để suy luận ra vận mệnh con người

Phương pháp cơ bản của Tử vi đẩu số là căn cứ ngày, tháng, năm và giờ sinh của mỗi người định

ra 12 cung và an hệ thống sao lên LÁ SỐ rồi xét sự tương quan vị trí các cung, các sao mà đoán

ra địa vị, nhân cách, phúc họa, sang giầu của người đó

SAO là yếu tố cơ bản của Tử vi đẩu số Sự phân bổ và tổ hợp của Sao cùng độ SÁNG và độ lành

dữ (cát hung) của sao có ảnh hưởng quyết định tới sự luận giải lá số

MỘT SỐ KHÁI NIỆM

1/ LÁ SỐ: Là sơ đố dùng để ghi lạiquỹ đạo, động thái động tĩnh cả đời người Sơ đồ đó gồm 12

ô gọi là CUNG được đặt tên theo địa chi: Tý, Sửu, Dần, Mão, Thìn, Tị, Ngọ, Mùi, Thân, Dậu, Tuất và Hợi:

a/ Thuộc tính âm dương ngũ hành của 12 CHI Cung (xem hình trên):

CHI của 12 Cung

b/ 12 Cung lần lượt đại diện cho những nội dung chính của đời người và những nhân tố chính về Vận Mệnh Khi tiến hành lập lá số, tùy theo GIỜ SINH, thường dẫn đến các trường hợp sau:

 Sinh giờ Tý, Ngọ: Mệnh và Thân đồng cung (cùng đóng 1 cung): Cả đời không bị ảnh hưởng bởi môi trường sống tức là không dễ gì thay đổi Mệnh

 Sinh giờ Mão, Dậu: Thân và Thiên di đồng cung:

 Sinh giờ Thìn, tuất: Thân và Tài bạch đồng cung: Coi trọng tiền bạc

 Sinh giờ Tị, Hợi: Thân và Phu thế đồng cung: Coi trọng cuộc sống gia đình, vợ chồng

 Sinh giờ Dần, Thân: Thân và Quan lộc đồng cung (“Thân cư Quan lộc”): Thích địa vị và coi trọng công việc

 Sinh giờ Sửu, Mùi: Thân và Phúc đức đồng cung: Chịu ảnh hưởng nhiều của phúc đức tổ tiên

2/ MỖI CUNG CHO TA NHỮNG THÔNG TIN GÌ?

Cung Mệnh: Tương đương bộ não con người ta, là Cung Chính trong 12 Cung.

Cung Huynh đệ: Phán đoán quan hệ bản thân với anh chị em có tốt không.

Cung Phu Thê: Phán đoán tình trạng hôn nhân, đối tượng kết hôn, cuộc sống hôn nhân mỹ mãn

hay không

Cung Tử nữ: Suy đoán về cá tính, tư chất, học hành của con cái.

Cung Tài bạch: Là cung sinh tài (tiền), phán đoán tài vận, khả năng quản lý tài chính và tình

hình kinh tế của một người

Cung Tật ách: Đoán biết tình hình sức khỏe và thể chất của một người.

Cung Thiên di: Phán đoán Vận xuất ngoại, phát huy tài năng, biểu hiện sức sống của bản thân Cung Nô bộc: Còn được gọi là cung Thân hữu (bạn bè) Phán đoán mối quan hệ với đối tác,

đồng nghiệp, bạn bè

Cung Quan lộc: Phản ánh thong tin về sự nghiệp, học vấn, địa vị.

Cung Điền trạch: Xét xem có thể thừa kế cơ nghiệp tổ tiên không Hoàn cảnh sống.

Cung Phúc đức: Phản ảnh điềm lành dữ trong cuộc sống tinh thần như tâm thái, nhân sinh quan,

sở thích

Cung Phụ mẫu: Dự đoán tính cách, hoàn cảnh gia đình, địa vị của cha mẹ, tình thương của cha

mẹ

MỜI ĐỌC PHẦN HƯỚNG DẪN CỦA THÀY NGUYỄN NGUYÊN BẨY:

Cung phương diện Thiên : Tỵ,Ngọ,Mùi,Thân.

Cung phương diện Địa : Dần,Sửu,Tý,Hợi.

Cung phương diện Nhân : Mão,Thìn,Dậu, Tuất.

ĐỌC CUNG: Gồm cung cố định và cung lập thành.Cung cố định: Tý,Sửu, Dần,Mão,Thìn,Tỵ, Ngọ, Mùi,Thân,Dậu,Tuất,Hợi.Cung lập thành: Mệnh,Bào,Phối,Tử,Tài, Giải,Di, Nô,Quan, Điền, Phúc,Phụ.

ĐỌC CUNG CỐ ĐỊNH

A Đọc Tam Tài Cung: Cung phương diện Thiên: Tỵ,Ngọ,Mùi,Thân.Cung phương diện Địa: Dần,Sửu,Tý,Hợi.Cung phương diện Nhân: Mão,Thìn,Dậu,Tuất.

Nhấn mạnh: Bất cứ cung số nào,thế tam hợp đều gồm ba cung của ba phương diện Thiên – Địa

– Nhân.Ví dụ: Đọc tam hợp Thân,Tý,Thìn phải hiểu là Thân Thiên,Tý Địa,Thìn Nhân.

B Đọc Tứ Tượng Cung: Đọc cung nào thì cung ấy là cung Toạ.Cung trực xung là cung Tiền

Án,hai cung liền kề hai bên là cung Tả,cung Hữu (xem Mộ và xem Thế Nhị Hợp),hai cung trong tam hợp cung,cung Tam Hợp phía tay trái gọi là cung Thanh Long,cung Tam Hợp phía phải gọi

là cung Bạch Hổ.Cát đến từ Nhị Hợp,Hung đến từ Hình,Hại và cửa là cung trực chiếu.Ví dụ: Đọc cung Tý thì cung Tý gọi là cung Toạ,cung Ngọ gọi là cung Tiền Án,cung Sửu gọi là cung Hữu,cung Hợi gọi là cung Tả,cung Thìn gọi là cung Thanh Long,cung Thân gọi là cung Bạch Hổ.Cát đến từ cung Sửu.Hung đến từ Mùi và cửa là cung Ngọ

C Quan Hệ Giữa Hành Cung Và Hành Mệnh: Đọc cung là để nhận định mối quan hệ giữa

hành cung và hành Mệnh.Nguyên tắc hành Cung và hành Mệnh bình hoà là sinh,vượng,các trường hợp Cung sinh Mệnh và khắc Mệnh,Mệnh sinh Cung và khắc Cung đều coi là xấu

hãm,phải chế giải vượt qua thế Bại địa,Tuyệt địa.Ví dụ: Người Mệnh Thuỷ,Thổ,cung Mệnh cư

tam hợp Thân Tý Thìn (thuỷ) là được bình hoà,sinh vượng.Cư trong tam hợp Tỵ Dậu Sửu (kim)

là thế Cung sinh bản Mệnh là xấu hãm

Người Mệnh Kim,cung Mệnh cư tam hợp Tỵ Dậu Sửu (kim) là được bình hoà,sinh vượng.Cư trong tam hợp Dần Ngọ Tuất (hoả) là thế cung khắc bản Mệnh là thế Bại địa,Tuyệt địa.Người Mệnh Mộc,cung Mệnh cư Hợi Mão Mùi (mộc) là được bình hoà,sinh vượng.Cư trong tam hợp

Thân Tý Thìn (thuỷ) là thế Cung sinh bản Mệnh,là xấu hãm.Người Mệnh Hoả,cung Mệnh cư tamhợp Dần Ngọ Tuất (hoả) là được bình hoà,sinh vượng.Cư trong tam hợp Hợi Mão Mùi (mộc) là thế Cung sinh bản Mệnh,là thế Bại địa,Tuyệt địa.Nhấn mạnh: Cung Mệnh sinh chính diệu toạ chủ,chính diệu toạ chủ sinh bản Mệnh,đó là thuận lý,là thượng cách.

ĐỌC CUNG LẬP THÀNH

A Nguyên Tắc Lập Thành: Theo Tứ Trụ (Năm,Tháng,Ngày,Giờ sinh),xác lập vị trí cung Mệnh

và cung Thân.Từ vị trí cung Mệnh,lập thành mười một cung tiếp theo,cố định,cho số Tử Vi cần đọc.Khởi nghịch theo thứ tự: cung Huynh Đệ,cung Phối Ngẫu,cung Tử Tức,cung Tài Bạch,cung Giải Ách,cung Thiên Di,cung Nô Bộc,cung Quan Lộc,cung Điền Trạch,cung Phúc Đức và cung Phụ Mẫu

Ví dụ: Cung Mệnh lập ở Tý,cung Thân lập ở Thìn.Các cung lập thành Huynh Đệ tại Hợi,Phu Quân (hoặc Thê Thiếp) tại Tuất,Tử Tức tại Dậu,Tài Bạch tại Thân,cung Giải Ách tại Mùi,cung Thiên Di tại Ngọ,cung

Nô Bộc tại Tỵ,cung Quan Lộc tại Thìn,cũng là cung an Thân nên gọi là Thân cư Quan Lộc,cung Điền Trạch tại Mão,cung Phúc Đức tại Dần,cung Phụ Mẫu tại Sửu.

B Đọc Nhất: Theo truyền thống,đơn cung được cho là quan trọng theo thứ tự: Nhất Mộ (cung

Phúc Đức),Nhị Trạch (cung Điền Trạch),Tam Thân Mệnh (xem trọng cung Thân hơn cung Mệnh).Thân chỉ cư tại sáu cung: Cư cùng với Mệnh gọi là Thân Mệnh đồng cung,cư cung Phúc gọi Thân cư Phúc Đức,cư Quan gọi Thân cư Quan Lộc,cư Tài gọi Thân cư Tài Bạch,cư Phối Ngẫu gọi Thân cư Thê (hay Thân cư Phu),Thân cư Di gọi Thân cư Thiên Di.Phúc Đức thực ra đãbao hàm Điền Trạch,Phụ Mẫu,Huynh Đệ và Giải Ách.Phối Ngẫu bao hàm Tử Tức,Nô Bộc.Cho nên Thân không cư tại sáu cung Điền Trạch,Phụ Mẫu,Huynh Đệ,Tử Tức,Giải Ách,Nô Bộc

C Đọc Nhị: Các Nhị hợp hoá,nhị xung,nhị hình,hại,vô ân,vô lễ.Trong các nhị hợp này,nhị hợp Tý – Sửu

và nhị hợp Ngọ – Mùi là Nhị hợp liền kề hay còn gọi là Nhị hợp Nhật Nguyệt được coi là quan trọng nhất.Như ví dụ trên,cung Mệnh an tại Tý,cung Sửu Phụ Mẫu là nhị hợp liền kề hợp hoá thổ,cung Ngọ Thiên Di là Tương Xung,cung Mão Điền Trạch là Tương hình vô lễ,cung Mùi Giải Ách là Tương hình hại.Cung Thân an ở Thìn Quan Lộc,cung Dậu Tử Tức là nhị hợp hoá kim,cung Tuất Thê Thiếp (hoặc Phu Quân) là Tương Xung,cung Mão Điền Trạch là Tương hại.

D Đọc Tam: Tam hợp thuộc cục nào và phương tam tài của từng cung trong tam hợp ấy.Như ví dụ

trên,cung Mệnh an tại Tý,như vậy Mệnh,Quan,Tài trong tam hợp Thân Tý Thìn thuộc Thuỷ (bản chất là Giao Tiếp).Cung Mệnh an tại Tý là phương diện Địa,cung Tài Bạch an tại Thân là phương diện

Thiên,cung Quan Lộc an tại Thìn là phương diện Nhân.

E Đọc Tứ: Đọc cung Toạ và các phương xung,chiếu,ảnh hưởng hung cát.Như ví dụ trên,cung Mệnh an

tại Tý,gọi là Mệnh toạ tại Tý.Cung bên trái là Sửu Phụ Mẫu,thế Nhị hợp,quan thiết với cung Mệnh hơn cung bên phải Hợi Huynh Đệ.Cung Thanh Long (Quan Lộc) tại Thìn,phương diện Nhân bảo rằng khó khăn vất vả hơn cung Bạch Hổ (Tài Bạch) tại Thân,phương diện Thiên.Hướng hoạ hại đến từ Mùi Giải Ách,và hướng tránh hung đón cát đến từ xung Ngọ Thiên Di.

Cung Thân an tại Thìn Quan Lộc,phương diện Nhân,nên ba cung Tử Tức (nhị hợp Dậu),Phu Thê (xung Tuất),Điền Trạch (hình,hại),là ba cung quan thiết với cung Thân và mọi chế giải hung cát phụ thuộc nội

lực của bản thân đương số.Nhấn mạnh: Đọc cung lập thành cần nhất ý nghĩa thực mà cung lập thành ấy mang tên.Ví dụ: Cung Tài Bạch là vấn đề tiền bạc,cung Tử Tức là vấn đề con cái,cung Phối là vấn đề vợ chồng.Cung Thân cư Quan Lộc,vấn đề của Thân (lập nghiệp).

3/ HỆ THỐNG SAO:

1 a Chính tinh: 14 Sao, chia ra:

 Tử vi hệ: 6 Sao: Tử vi, Thiên cơ, Thái dương, Vũ khúc, Thiên đồng, Liêm trinh.

 Thiên phủ hệ: 8 sao: Thiên phủ, Thái âm, Tham lang, Cự môn, Thiên tướng, Thiên lương, Thất

sát.

1 b Cát tinh: 6 sao may mắn: Tả phù, Hữu bật, Văn xương, thiên việt, Thiên khôi, Văn khúc.

2 c Sát tinh: 6 sao không may mắn: Kình dương, Đà la, Hỏa tinh, Linh tinh, Địa không, Địa

kiếp.

3 d Tứ hóa: Hóa lộc, Hóa quyền, Hóa kỵ, Hóa khoa.

4 e Lộc tồn: Lộc tồn, Thiên mã.

Mười bốn chính tinh tuân theo một cách tính có sẵn căn cứ vào giờ, ngày tháng, năm sinh mà an

vào mỗi cung Sao nào ở cung nào sẽ tiên đoán việc gì đó sẽ xảy ra cho đời người

Tỉ dụ: Cung phu thê (vợ chồng), được sao Thái Âm, Thái dương thì người đàn ông hay đàn bà thường sẽ có một hôn nhân tốt Trái lại, nếu thấy có sao Liêm trinh ở cung phu thê thường là bất lợi cho gia đạo

Tỉ dụ: Cung tài bạch có sao Vũ Khúc tất tiền bạc dồi dào, nếu cung này gặp sao hung, hẳn nhiên

sẽ vất vả nghèo khổ

Tỉ dụ: Trên trần thế biết bao nhiêu bách triệu phú ông mà vẫn sống trong cảnh u sầu Tại vì có hung tinh nằm ở cung Phúc Đức

Tổng kết lại,

- Sao Tử Vi là Bá Ấp, thần của khí chất tôn quí.

- Sao Thiên Cơ là Khương Thượng, thần của trí tuệ, tinh thần.

- Sao Thái Dương là Tỉ Can, thần của quang minh, bác ái.

- Sao Vũ Khúc là Vũ Vương, thần của vũ dũng đại phú.

- Sao Thiên Đồng là Văn Vương, thần của dung hoà, ôn thuận.

- Sao Liêm Trinh là Phí Trọng, thần của tàn ác, lươn lẹo.

- Sao Thiên Phủ là Khương hoàng hậu, thần của tài năng, từ bi.

- Sao Thái Âm là Giả phu nhân, thần của tinh khiết, trinh tháo và sạch sẽ.

- Sao Tham Lang là Đát Kỷ, thần của dục vọng, vật chất.

- Sao Cự Môn là Mã Thiên Kim, thần của thị phi, nghi hoặc.

- Sao Thiên Tướng là Văn Thái Sư, thần của từ ái, trung trinh.

- Sao Thiên Lương là Lý Thiên Vương, thần cai quản, tổ chức, xếp đặt.

- Sao Thất Sát là Hoàng Phi Hổ, thần của uy nghiêm, quyết liệt.

- Sao Phá Quân là Trụ Vương, thần của phá hoại, tiêu hao.

4/ ĐỘ SÁNG CỦA SAO: Thiên thể vận hành tinh cầu do có sự khác biệt về góc độ và khoảng

cách nên các sao có mức độ sang tối khác nhau Có 7 cấp độ:

CẤP ĐỘ MÔ TẢ

Miếu Sáng rõ nhất, Cát tinh cực cát, Hung tinh hiện cát.

Đắc địa Độ sáng quang minh, Cát tinh vẫn cát, Hung tinh

3a/ HỆ THỐNG SAO (tiếp):

1 f Ất cấp: 16 Cát tinh: Hồng loan, Thiên hỷ, Tam đài, Bát tọa, Đài (Thai) phụ, Phong cáo, Giải

thần, Ân quang, Thiên quý, Thiên tài, Thiên thọ, Thiên cung, Thiên phúc, Long trì, Phượng

các 15 Hung tinh: Thiên hình, Thiên diêu, Âm sát, Thiên thượng, Thiên sứ, Thiên khốc, Thiên

hư, Thiên nguyệt, Cô thần, Quả tú, Phi liêm, Phá toái, Thiên không, Hoa cái, Uy trì.

2 g Bình cấp: Cát tinh:Trường sinh, Quan đới, Lâm quan, Đế vượng, Thai, Dưỡng, Bác học,

Lực sỹ, Thanh long, Tướng quân, Tấu thư, hỷ thần… Hung tinh: Suy, Tử, Mộ, Mộc dục, Bệnh,

Tuyệt, Tiểu hao, Đại hao, Quan phủ, Phi liêm, Bệnh phù, Phục binh, Triệt không, Tuần không…

3 h Đinh cấp: Cát tinh: Tướng tinh, Tuế dịch, Long đức, Thiên đức, Phán an Hung tinh: Hoa

cái, Tuế kiện.

4 i Mậu cấp: Hung tinh: Tính theo năm: Tức thần, Kiếp sát, Tai sát, Thiên sát, Chỉ bội, Nguyệt

sát, Vong thần, Hối khí, Tang môn, Quán sách, Quan phù, Tiểu hao, Đại hao, Hàm trì, Điếu khách, Bạch hổ, Bệnh phù…

5/ BẢN CUNG: Cung chủ sự: Xem bản Mệnh thì lấy cung MỆNH làm bản cung Xem sức khỏe

lấy cung TẬT ÁCH… Cung LƯU NIÊN cũng được coi là Bản cung

6/ ĐỐI CUNG: Cung đối diện Bản cung (Xem hình dưới: Hai cung cùng mầu là Đối cung), có

ảnh hưởng lớn đến Bản cung

7/ TAM PHƯƠNG TỨ CHÍNH: TAM PHƯƠNG: 3 cung TAM HỢP với Bản cung (Hình dưới:

3 cung cùng mầu) Xác định bằng cách: Từ Bản cung lấy là 1, thuận chiều kim đồng hồ, đếm đến

cung thứ 5; ngược chiều kim đồng hồ, đếm đến cung thứ 5 Có 2 khái niệm cung Tam hợp:Một là dựa vào tên địa chi của Cung: Dần-Ngọ-Tuất; Tị-Dậu-Sưu; Thân-Tý-thìn; Hợi-Mão-Mùi Hai là

dựa vào Chức danh Cung: Mệnh (Thân)-Tài-Quan; Huynh đệ-Tật ách-Điền trạch; Phu thê-Thiên di-Phúc đức; Tử nữ- Nô bộc-Phụ mẫu

TỨ CHÍNH: Nếu xét thêm Đối cung của Bản cung thì thành Tứ chính.

8/ HIỆP và HIẾP: HIỆP:Cung Tam hợp gần Cát tinh tương hội chiếu HIẾP: Cung tam hợp gần

Hung tinh tương hội chiếu

9/ LÂN CUNG: Cung bên cạnh

10/ TỨ SINH: 4 cung Dần – Thân – Tị – Hợi Sao Thiên mã làm chủ Mệnh ở đây chủ về sự bôn

tẩu, vất vả Nếu lại gặp các sao động như Thiên mã, Thái dương thì càng vất vả:

11/ TỨ BẠI: 4 cung Tý – Ngọ – Mão – Dậu Mộc dục làm chủ Chủ về hung hiểm, Nam Nữ đa

đoan Nếu gặp Đào hoa, Hồng loan, Liêm trinh, Tham lang thì càng dễ đổ vỡ tình cảm Lạc quan nhưng nóng tính Biết kiếm tiền, có khả năng làm việc lớn:

12/ TỨ MỘ (KHỐ): 4 cung Thìn – Tuất – Sửu – Mùi Sao Cô thần Quả tú làm chủ Mệnh, Thân

tại đây là người bảo thủ, thật thà, thẳng thắn nhưng tương đối vất vả, cô độc ly hương Mệnh ở Thìn, tuất là ở Thiên la Địa võng, luôn phải cởi bỏ sự trói buộc để bứt phá ra… Thích dựa người khác để đạt mục đích:

Thìn(+ Thổ) Dậu(- Kim)

13/ CÁCH TÍNH VỚI THÁNG NHUẬN (âm lịch): Sinh vào thời gian từ 01 đến 15 tháng

nhuận: Coi như sinh THÁNG TRƯỚC tháng nhuận đó Sinh vào thời gian ewf ngày 16 trở đi: Coi như sinh THÁNG SAU tháng nhuận đó

14/ ĐẶC TRƯNG CÁC SAO VÒNG TRƯƠNG SINH: Vòng Tràng sinh tượng trưng 12 thời chuyển biến của đời người Theo ý nghĩa luân hồi từ kiếp này sang kiếp khác con người do bào thai đúc kết được nuôi dưỡng sinh ra khôn lớn tranh đua với đời đến lúc cực thịnh rồi cũng phải suy tàn bệnh tật, chết đi còn lại nấm mộ rồi cũng tan biến hết.

Trong 12 thời – Thai dưỡng là lúc ẩn dật chờ xuất thế Tràng sinh là lúc nhập thế – Mộc dục

còn thơ ấu – Quan đới là lúc học hành, thi cử dự bị đón thời, Lâm quan là lúc đấu tranh lập nghiệp, Dế vượng là lúc thịnh thời, Suy bệnh là lúc nhược thời – Tử là tàn thời, Mộ là dư khí thời Mộ khố, là nơi tàng khí nên có dư ít nhiều, Tuyệt là hết thời

 Trường sinh: Chỉ rơi vào Cung Mã (Dần, Thân, Tị, Hợi) Như người mới sinh Là giờ khắc đợi

bình minh, ứng với giờ Dần Chủ về thời kì phôi thai có sức sống mãnh liệt Thọ Trường sinh nhập Mệnh: tính tình ôn thuận, thong minh, hiên ngang, tài hoa, dễ gây thiện cảm Thiếu quyết đoán Mệnh Nữ thích lý luận.

 Mộc dục: Giống như Thiếu niên Thời khắc mặt trời mới lên, ứng giờ Mão Đầy ắp hy vọng Chủ

về Đào hoa Mộc dục nhập cung Mệnh: Hào phóng, biến hóa đa dạng, có mới nới cũ, dễ bị ảnh hưởng yếu tố bên ngoài Mộc dục nhập Phu Thê là hay nhất; thích đồng cung với Không vong vì

KV sát yếu tố Đào hoa của Mộc dục.

 Quan đới: Tương ứng với Thanh niên Thời kì khởi đầu xây dựng sự nghiệp Ứng với giờ Thìn

Khí thế bừng bừng Nắm giữ niềm vui, sự thăng tiến Hợp nhất là nhập cung Mệnh, cung Tài bạch, Quan lộc Thiên di và Phúc đức Đa số có quyền uy Quan đới nhập Mệnh: Chủ về Lạc quan, độc lập, tự chủ, đầy ắp ý chí và sức sống, luôn đi trước thời đại Nữ: Có sức sống dồi dào, sôi nổi.

 Lâm quan: Tương ứng với giai đoạn30, 40 tuổi, đã có quan lộc Như mặt trời giờ Tị, tiếp cận với

chính giữa bầu trời Chủ về tin vui Tốt nhất là nhập các cung Mã (Dần, Thân, Tị, Hợi), nhưng các Cung khác cũng tốt Lâm quan nhập Mệnh: Tinh lực dồi dào, hoạt bát, tích cực, độc lập tính,

tự lường Mệnh Nữ đa số bạc với chồng.

 Đế vượng: Tương ứng 40, 40 tuổi, thời kì đỉnh cao của đời người, đã có danh vọng, như mặt trời

giờ Ngọ, ánh sang lên đến đỉnh cao trên bầu trời, chiếu sang rực rỡ, nên chủ về Thịnh vượng Hợp nhất là nhập các Cung Mệnh, Tài bạch, Quan lộc, Phúc đức Đế vượng nhập Mệnh: Chính trực, ngoan cường, kiêu ngạo, tích tranh giành, hiếu thắng, không sợ gian nan.

 Suy: Tương ứng với tuổi 60, chỉ sự suy bại, như mặt trời giờ Mùi sắp nghiêng về phía Tây, là từ

đỉnh cao rớt xuống Kị nhập Cung Mệnh, Tật ách Suy ở Mệnh: Ôn hòa, dễ thỏa hiệp, an phận, thích hợp hoạt động kỹ thuật Nữ: Vợ hiền, đảm đang.

 Bệnh: Chỉ nhập Cung Mã Già, suy nhược Chủ về Tật ách Như mặt trời giờ Thân đã lặn dần về

phía Tây Nắm giữ sự bôn ba, lo âu, thân thể suy nhược Kị nhập Cung Mệnh, Tật ách Chủ về bệnh tật, lười biếng, thiếu kiên nhẫn Cần đồng cung với Cát tinh để giúp phấn chấn tâm trí Bệnh nhập Mệnh: Ủy mị, tiều tụy, quan hệ xã hội tốt.

 Tử: Như người chết, ngừng nghỉ, chủ về tang vong, là thời điểm mặt trời lặn hẳn Kị nhập Mệnh

Mong đồng cung với Cát tinh để thêm sinh lực Tử nhập Mệnh: Thông minh nhưng do dự, không quyết đoán, thiếu sinh khí, quả cảm Nên tránh theo đuổi danh lợi.

 Mộ: Đã chon Tương ứng giờ Tuất Chủ về cất giữ Hợp nhất là nhập Cung Tài bạch, Điền trạch,

Quan lộc.Mộ nhập Phúc đức: Chủ về an hưởng hạnh phúcMộ kị nhập Mệnh: Trì trệ, lập dị, không quan tâm bề ngoài, tiết kiệm, đam mê nghiên cứu, làm việc chắc chắn.

 Tuyệt: Phân hủy thể xác Chủ về hủy diệt, thích nhập Cung Tật ách Kị nhập Mệnh, Tài bạch,

Quan lộc, Điền trạch, Phúc đức, Tử nữ Mệnh có Tuyêt: Lẳng lơ, đắc ý, chủ quan, đầu voi đuôi chuột Kinh doanh ăn uống thì tốt.

 Thai: Bào thai, đang được nuôi dưỡng trong bụng mẹ, tương ứng giờ Tý-bắt đầu một ngày mới

Đại diện cho sự chuyển hóa, tiến triển Tốt nhất là nhập Cung Phu Thê, Tử nữ Kị nhập Cung Tật ách, kị nhập vận trình tuổi già Thai nhập Mệnh: Tính khoan thai, thích mộng tưởng, làm việc rất chú trọng tới môi trường; hiếu kỳ, ham nghiên cứu, có óc hài hước.

 Dưỡng: Thai nhi Ứng giờ Sửu: Sắp bình minh, tràn đầy hy vọng Chủ về Phúc Nhập cung nào

cũng Cát lợi, tuy nhiên kị Không vong, Sát tinh Hợp với Cung Mệnh, thời vân Thiếu niên, trung niên Dưỡng là cửa của Sinh: Đại diện cho ý nghĩa phát triển Dưỡng nhập Mệnh: Ngoan cường,

chịu được khó khăn, vất vả Giao tiếp giỏi

Vòng tràng sinh biến chuyển từ dưỡng đến vượng theo hướng đi lên, từ Suy đến Thai theo hướng

đi xuống, cần tỉnh táo trong mọi hành động cương nhu cho hợp với tính con người

Như vậy trong 12 chỉ có 5 thời là hành khí có sức ảnh hưởng đáng kể là: Sinh – Mộc dục – Lâm Quan – Đế vượng – Mộ

Vòng tràng sinh chỉ cho biết những nơi tốt xấu thịnh suy của hành mà cục mang cho Sách cổ viết:

Mệnh hay cục Mộc -> Hạn đến cung Ngọ -> Bị tai ương hoạ hại mặc dầu hạn được tươi sángMệnh hay cục Hoả -> Hạn đến cung dậu -> Bị tai hoạ lớn – khó tránh nguy khốn

Mệnh hay cục Kim -> Hạn đến cung tí -> hạn bị suy bại - Sức khoẻ kém có thương tích

Mệnh hay cục Thuỷ -> Hạn đến cung Sửu dần -> Mọi sự bế tắc đình trệ

Mệnh hay cục Thổ -> Hạn đến cung Mão Thìn Tị -> hạn suy nhược – đau ốm – nhiều bênh tật đáng sợ

Các chính tinh gặp Cục và các sao của vòng tràng sinh cần được so sánh ngũ hành để biết sự tăng cường hay giảm lực của sao đó với đương số

Ví dụ: Thuỷ Cục thì Thiên Tương – Phá Quân – Thái Âm – Thiên Đồng – Cự Môn được tăng cường – Nếu các chính tinh này gặp Tràng Sinh – Mộc Dục – Suy thì càng thêm sức mạnh.Với Cục Mộc thì Liêm Trinh được tăng cương nếu lại gặp Bệnh hay Tử thì càng mạnh và hợp nhau

Vòng tràng sinh còn có ý nghĩa với các cung Mệnh Thân Đại Hạn, Vì Mệnh Thân Đại hạn liên quan đến Cục.

Hành của Cục So với cung an thân cho biết sự thành công hay thất bại của đương số Ví dụ: Cung thân an tại Ngọ mà Thuỷ cục thì khó thành công nếu thiếu nhiều trung cát tinh miếu vượng– Vì thuỷ cục khắc hoả cung an Thân – Xem đại hạn cũng vậy! Đại hạn ở Mão mà Kim cục thì

du có nhiều sao Miếu vượng, hạn cũng gặp nhiều trắc trở khó khăn

Luận Tràng sinh Cục và Mệnh – Đại Hạn Phải tuân theo tam hợp và đạt hay không là do chính tinh miếu vượng đắc hãm

Nếu Vô chính diệu thì xét trung tinh hay hung tinh đắc địa

Tràng Sinh – Đế Vương – Mộ: đặt công việc lên trên tình cảm

Mệnh Tràng Sinh: Cởi mở hồn nhiên – thích làm việc thiện

Mệnh Đế vượng: Thể hiện hết sức về cuộc sống năng động và hoàn bị

Mệnh có Mộ: Thể hiện cuộc sống phấn đấu từng lãnh vực nhưng có lĩnh vực ứng xử không thíchhợp

Mộc Dục – Suy – Tuyệt: Công việc bấp bênh, chưa vững chắc, thường có sự thay đổi, làm cho đương số lạc hướng, hay mất hướng đi

Mệnh có Mộc Dục: Khoe khoang, chưng diện cho mình về vật chất

Mệnh có Suy: Mưu lược tính toán, có tư tưởng cao đẹp xây dựng xã hội

Mệnh có Tuyệt: Bon chen, giành giật, ghen ghét, uy quyền

Quan Đới – Bệnh – Thai: Sử dụng tình cảm trong hành động, tuy giận hờn, dễ bị u mê, vướng mắc, tình cảm không đạt được mong muốn

Mệnh có quan đới: Thường ràng buộc việc này với việc khác, biết làm ăn tính toán việc nhỏ – Việc lớn phải có Lộc tồn hay Thanh Long mới đạt được – Cuộc sống thiên về tình cảm

Mệnh có Bệnh: Không thích hoạt động – Không thích đông người nếu có cô quả thích làm việc nơi vắng vẻ – Mỗi người mỗi việc, bảo thủ, hay giận hờn

Mệnh có Thai: Sống theo kiểu bè phái – vây cánh nên phải đi theo quỹ đạo có Triệt thì khó khăn,

có Tuần thì máy móc – muốn dứt mà không được

Lâm quan – Tử – Dưỡng: Tình cảm và lý trí rõ ràng – giận thương không cần biết Tự lo, tự làm,

tự tin Cuộc sống ổn định vững chắc nhưng cứng nhắc

Mệnh có Lâm quan: Tự lo – Tự chuẩn bị trước những công việc của mình

Mệnh có tử: Tự tìm hiểu, tự biết, tự lo về tinh thần

Mệnh có Dưỡng: Tự lực – Tự lo cho bản thân mình về cuộc sống

Sinh Vượng Mộ mà Chính tinh hãm -> Bối cảnh thuận lợi dễ dàng nhưng bất chính

Dục Suy Tuyệt mà chính tinh hãm -> Thường làm việc nguy hiểm như buôn lậu

Đới Bệnh Thai mà chính tinh hãm -> Thường mua chuộc lợi dụng tình cảm để làm ăn phi nghĩa.Lâm Tử Dưỡng mà chính tinh hãm -> Công việc tuy khuôn thược nhưng cũng có bất chính

Mệnh Sinh Vượng Mộ: Chết ở đại hạn Dục Suy Tuyệt

Mệnh Dục Sinh Tuyệt: Chết ở đại hạn Đới Bệnh Thai

Mệnh Đới Bệnh Thai chết ở đại hạn Dục Suy Tuyệt

Mệnh Lâm Tử Dưỡng gặp gian nan ở đại hạn Dục Suy Tuyệt nhưng chết ở đại hạn Đới Bệnh Thai

*Các cách trên nếu đại hạn có chính tinh sinh mệnh thì cứu được

15/ 4 Sao triệt không: Tên đầy đủ là TRIỆT LỘ KHÔNG VONG Thuộc Hỏa Gồm Thiên

không, Địa không (đã nói ở phần trên), Triệt không và Tuần không

o Triệt không: Không ở đây có nghĩa là thiếu, khuyết, không vong Trong Lá số kị nhất

cung Mệnh, sao Lộc tồn và sao Thiên mã gặp Không vong Riêng Mệnh Hỏa và Mệnh Kim thì có phúc (“Kim rỗng thì kêu; Hỏa rỗng thì phất”) Nhập Tật ách: Giải trừ bệnh tật.

o Tuần không: Chủ về mọi sự đều không Kị nhập Mênh, Tài và Điền Nhập Tật ách: Giải

trừ bệnh.

D/ Sao Mệnh chủ và Thân chủ: Những tính lý của sao chủ Mệnh và Thân giống như tính lý chúng vốn sẵn có, nhưng mạnh hơn, thể hiện ra ngoài rõ ràng hơn hoặc phát huy mạnh mẻ hơn, vì vậy nên gọi là Mệnh Thân Chủ Như người tuổi Mùi, có Tử Phủ thủ Mệnh Vũ Khúc

ở cung Tài, khi Vận đến cung Tài thì khó tránh cô độc vợ chồng ly tán, gãy đổ Hoặc người Thân cư Tài thì khi ngoài 36 tuổi (nếu Hỏa Cục) cho dù không qua Vận ở cung Tài, Vũ Khúc ở Thân vẫn khiến hôn nhân gãy đổ, hay sinh ly tử biệt Nếu các tuổi khác thì có thể chỉ là buồn phiền, không hợp tính thành cô độc, chưa hẳn sẽ gảy đổ hay sinh ly tử biệt, nếu không hội tụ Sát Tinh.

Sao Mệnh chủ : Thuộc chòm Bắc đẩu, nắm giữ vận mệnh trong nửa đầu cuộc đời mỗi người

Xác định dựa vào Địa chi của Cung Mệnh Đặc điểm của sao Mệnh chủ thể hiện ra bên ngoài nên dễ nhận thấy Cung Mệnh nếu không có 14 Chính tinh thì phải mượn các Chủ tinh của Cung đối diện để đoán Tương tự thế nhưng nếu có Lộc tồn, Thiên mã, Lục Cát, Lục Hung thì phải mượn các Cung của Sao Chính để luận:

Mệnh an cung Tý thì Tham lang là sao chủ Mệnh.

Mệnh an cung Sửu, Hợi thì Cự môn là sao chủ Mệnh.

Mệnh an cung Dần, Tuất thì Lộc tồn là sao chủ Mệnh.

Mệnh an cung Mão, Dậu thì Văn khúc là sao chủ Mệnh.

Mệnh an cung Tị, Mùi thì Vũ khúc là sao chủ Mệnh.

Mệnh an cung Thìn, Thân thì Liêm trinh là sao chủ Mệnh.

Mệnh an cung Ngọ thì Phá quân là sao chủ Mệnh.

 Sao Thân chủ: Thuộc chòm Nam đẩu, nắm giữ nửa sau của vận mệnh cuộc đời Xác định dựa

vào Địa chi của Năm sinh Sao Thân chủ nằm đối cung với sao Chính trong cung Mệnh, có tác dụng điều hòa và hỗ trợ Chủ tinh:

Chi năm sinh là TÝ, NGỌ: Hỏa tinh là sao Thân chủ.

Chi năm sinh là SỬU, MÙI: Thiên tướng là sao Thân chủ.

Chi năm sinh là DẦN, THÂN: Thiên lương là sao Thân chủ.

Chi năm sinh là MÃO, DẬU: Thiên đồng là sao Thân chủ.

Chi năm sinh là THÌN, TUẤT: Văn xương là sao Thân chủ.

Chi năm sinh là TỊ, HỢI: Thiên cơ là sao Thân chủ.

GHI CHÚ:

Thật ra sao Chủ Tinh, sao Mệnh chủ, Thân chủ là dựa vào fái Đạo thuật Đạo này coi mỗi tuổi

chịu chi phối 1 sao nào đó Cho nên, khi coi Tử Vi thì nên coi trọng sao đó, không fải coi sao đó

ở Mệnh, mà coi nó có đắc vượng không, có được những cách cụ tốt không, dù ở đâu bất

kể Đó là chủ yếu Ngoài ra, coi nó có đóng cung cường không Bản thân tôi cũng kiểm chứng

thấy sao chủ mệnh và sao chủ thân chẳng thấy ăn nhậu gì với mệnh thân vô chính diệu của 1 lá

số, chằng thấy đúng gì cả và tôi cũng chẳng theo.(vì thấy có việc như vâỵ nên viết ra cho mọi người tham khảo thôi ) nhưng tôi lại thấy nếu mệnh thân có sao chính tinh hay phụ tinh lại khớp (vô tình có) sao chủ mệnh hay sao chủ thân thì hình như uy lực nó phát mạnh lên đặc biệt hơn số thường

Cách xem mệnh chủ, thân chủ có rất nhiều học phái; như ông Sở Tinh người Đài Loan, tác giả quyển “Tử Vi hỉ kỵ thần đại đột phá”, cho rằng đây là những “mật mã” cho ta biết những trường hợp nào phải xem trọng ngũ hành trong cách luận tử vi (nghĩa là xem tử vi gần giống hệt như xem bát tự)

Ông Sở Tinh lập ra nguyên một học phái dựa trên cơ sở này và gây sôi nổi một thời, nhưng đến cuối thập niên 90 thì phái này không được mấy ai chú ý nữa

Tử Vi Việt Nam khi trước (thời lập lá số chữ Nho) không hề ghi sao Mệnh Chủ, Thân chủ vào ô giữa (có bạn gọi Thien bàn, có bạn lại gọi Địa bàn) lá số, mà họ ghi vào cung có sao Mệnh chữ 2 chữ “Mệnh chủ” ghi vào cung có sao Thân chủ 2 chữ “Thân chủ” cũng ngụ ý phải xem trọng thêm 2 cung ấy, như cung Mệnh giả, Thân giả vậy Nói thế chứ 2 cung này cũng chỉ nên coi trọng thêm chút, chứ còn lâu mới thành cung Mệnh thứ 2, cung Thân thứ 2 được Đồng thời họ khuyên thêm vào 2 sao ấy để tiện chú ý Hoàn toàn không ghi vào ô giữa Đây không fải hình thức trình bày lá số đơn thuần

Các sao chủ Mệnh thực chất thuộc chòm sao Bắc Đẩu theo Thiên Trung Bắc Đẩu Cổ Phật Tiêu Tai Diên Thọ và Thất Tinh Châu Ngọc Thần Chú, là sao chủ quản (như thần cai quản) trên trái đất Nó chính là Mặt Trăng, Sao Thủy, Sao Mộc, Sao Thổ, Sao Kim, Sao Hỏa và Mặt Trời Vị trí,thứ tự của 7 vì sao này xác định ai là chủ ai là khách, và do đó phân ra ai cai quản năm nào, phảnánh sự phối chiếu của hệ sao Bắc Đẩu lên hệ mặt trời (qua quãng thời gian được sinh ra trên trái đất)…

Ý nghĩa sử dụng:

Từ định nghĩa và cách an, có thể thấy: Sao chủ Mệnh / Thân thực chất là sự ứng hợp của Mệnh /

Thân của đương số với địa chi (vì an theo chi năm sinh) Sao chủ Mệnh/Thân có đắc hãm hay

không (dựa vào đất cung Mệnh / Thân – nằm tại đâu) Điều này cho biết cùng sao chủ Mệnh (năm sinh), mà tác đông của sao chủ Mệnh / Thân lên Mệnh /Thân số mối người khác nhau vì sự đắc hãm của các sao này

Sự phối hợp giữa bản Mệnh/Thân, sao chủ Mệnh/Thân, Cục và đất của Mệnh còn xác định xem Mệnh đó là có gốc hay không có gốc, thọ yểu sang hèn Vì các tầng ảnh hưởng của Địa bàn chính tinh (xoay vòng quanh Thiên Bàn), ngoài tác động lẫn nhau còn tác động lên Mệnh theo các tầng Can, Chi, Mệnh, Cục

Ví dụ: Người tuổi Hợi, mệnh chủ CỰ MÔN và Thân chủ THIÊN CƠ Tìm sao CỰ MÔN và THIÊN CƠ đóng đâu, biên chữ Mệnh chủ và Thân chủ vào (ngày nay, các nhà Tử vi thường ghi vào giữa cung trung tâm của Lá số đê dễ theo dõi) Hai sao này can hệ ảnh hưởng rât lớn đối với cuộc đời mình

Sau đó đóan tính chất hai sao đó CỰ MÔN (chủ tài hoa); THIÊN CƠ (chủ suy tính) Vây hai sao

đó có ở Phúc, Mệnh, Tài, Quan, Di không ? Mà có hội với cách tốt không ? Nếu không đóng vàocác cung kể trên mà lại đi với sao xấu, tức là Thân-Mệnh không được tốt, chịu ảnh hưởng không hay tới cuộc đời mình Hoặc người tuổi Hợi, Mệnh lập tại Tý có CỰ MÔN; Thân cư Thiên Di có THIÊN CƠ mà gặp nhiều trung tinh đắc cách thời còn gì đẹp bằng, có thể gọi là Mệnh-Thân có hai CỰ MÔN, hai THIÊN CƠ Ít người có được hạnh phúc gặp trường hợp này ? Có thể nói là cánước, mây rồng gặp hội

E/ Thái tuế: Là Mộc tinh trên Trời Khi nói “Phạm Thái tuế” có nghĩa là: Địa chi Năm sinh xung

khắc với Địa chi của một Năm nào đó hoặc Địa chi năm sinh trùng với địa chi của Lưu niên Năm Bản mệnh ở phương vị Khảm của con người cũng chính là năm Bản mệnh phạm Tháu tuế

Về Phong thủy: Năm Thái tuế nằm ở phương nào thì chớ động thổ phương đó, động thổ như thế gọi là “Động thổ trên đầu Thái tuế”

Thái tuế là “Tuế chi quân” (Vua quân) trong một Năm, chue về Cát, Hung của năm đó Nếu gặp

Tử, Phủ, Tả, Hữu, Xương, Khúc, Thiên khôi , Thiên việt phù trợ: Bớt tai ương Nhập Thiên di, Quan, Tài: Tốt Gặp Tử, Phủ, Tả, Hữu, Cơ, Lương, Nhật và Nguyệt: Mếu thì Cát, Hãm thì Hung.Năm phạm Thái tuế: Người sinh năm Tý chẳng hạn, Thái tuế cũng ở Tý

Tháng phạm Thái tuế: Người sinh tháng Dần chẳng hạn, Thái tuế ở Dần

Mệnh rất kị gặp Thái tuế, nếu giáp Hạn nhất điịnh lien quan đên tính mạng Nếu Lưu niên gặp Thái tuế: Vận hạn trùng trùng Nếu Thái tuế lâm Mệnh hạn tất chủ bệnh tật, tai ương Thái tuế gặp Quan phù: Chủ về kiện tụng, thị phi Gặp Cát tinh thì sẽ hy vọng giảm

16/ MỆNH VÀ VẬN:

MỆNH là một loại thế lực mà khả năng con người không thể nào chống cự lại được MỆNH

mang quyền lực của qui luật tự nhiên, rất to lớn bao la vĩnh hằng Con người mãi mãi vẫn chỉ là một trẻ thơ trung thực của tự nhiên Nếu định vượt qua hoặc không tuân thủ qui luật tự nhiên thì chỉ chuốc lấy tai họa bi thảm

VẬN, tức là Vận khí của từng giai đoạn thời gian cụ thể nào đó, sẽ phát sinh thịnh hay suy, thông

suốt hay bế tắc Vui buồn ,sướng khổ, vinh nhục …đều đã được an bài sẵn Con người chỉ có thể nương theo Vận số, nếu gặp vận thịnh thì tranh thủ khai thác thuận lợi, gặp vận suy thì thủ thường, có biện pháp phòng ngưà hợp lý để giảm bớt rủi ro chứ không sửa số được Vận được chia ra ĐẠI VẬN, TIỂU VẬN…

a/ Đại Vận: Mỗi Đại Vận là 10 Năm: Khi ta lấy Lá số từ các trang Web, từng Đại Vận đã được

ghi ngay trên 12 Cung của Lá số, không còn phải mất công xác định như trước kia Một cung đã được ghi đại Vận, tức là vận hạn trong 10 năm phải được xem trong cung đó

Thí dụ: Hỏa lục cục, bắt đầu ghi số 6 ở cung Mệnh Như vậy: trong khoảng từ 6 tuổi đến 15 tuổi phải xem vận hạn ở cung Mệnh Đến năm 16 tuổi, đại hạn mới chuyển sang cung bên cạnh

b/ Lưu Đại Vận: Ngoài các Cung Đại Vận, việc xác định Vận còn được xét thêm ở một Cung nữa, gọi là Cung Lưu Đại Vận: Cung đã ghi đại Vận, gọi là cung gốc của đại hạn 10

năm Muốn xem vận hạn tường tận hơn, phải Lưu đại Vận hàng năm Cách xác định Cung LƯU ĐẠI VẬN như sau:

Sau khi ghi đại hạn 10 năm, cung ghi đại hạn gọi là cung gốc Muốn tính Cung Lưu Đại Vận thì phải:

1: Đầu tiên, lấy số tuổi (bắt đầu một Đại Vận) ở cung gốc, rồi chuyển sang cung xung chiếu tăng lên 1 tuổi.

VD: một lá số dương nữ, hoả lục cục thì dại hạn 10 năm an như sau : 6 ở mệnh ( cung Thân), 16

ở bào ( mùi), 26 ở phu thê( ngọ) , 36 ở tử tức… Muốn tính Lưu Đại Vận năm 35 tuổi chẳng hạnthì bắt đầu từ cung gốc là cung Phu ở ngọ ( 26 tuổi), đếm xung chiếu sang cung QUAN Ở TÍ là

27 tuổi, TIẾN THEO CHIỀU THUẬN 1 CUNG LÀ CUNG SỬU (28 tuổi), SAU ĐÓ TRỞ VỀ CUNG XUNG CHIẾU LÀ CUNG TÍ (29 tuổi), LÙI THEO CHIỀU NGHỊCH, MỖI CUNG LÀ

1 TUỔI THÌ 30 Ờ Hợi, 31 ở Tuất, 32 ở dậu, 33 ở Thân, 34 ở Mùi, 35 là cung Ngọ Vậy Lưu Đại Vận của dương nữ trên 35 tuổi là ở cung Ngọ

CHIỀU THUẬN LÀ ĐI THEO CHIỀU TỪ THÂN,DẬU, TUẤT, HỢI…., CHIỀU NGHỊCH LÀ

ĐI THEO CHIỀU TỪ THÂN, MÙI, NGỌ, TỴ…

c/ Tiểu Vận: Tiểu Vận là thời gian 1 năm của 10 năm đại hạn Nguyệt Hạn là thời gian một

tháng của tiểu hạn Nhật Hạn là thời gian một ngày của nguyệt hạn Thời Hạn là thời gian 1 giờ

Âm Lịch của nhật hạn Ngoài các loại hạn nêu trên, khoa Tử Vi còn đề cập đến Đồng Hạn, là khoảng thời gian một năm cần xem cho một Lá Số từ 1 tuổi đến 12 tuổi

Cách Lưu Niên Tiểu vận

NĂM SINH Khởi năm TÝ tại Cung (Nam đi thuận, Nữ đi nghịch):

Thí dụ: A – Con trai sinh năm Tý, vậy phải khởi Tý từ cung Tuất, ghi chữ Tý bên cung Tuất, rồi theo chiều thuận, ghi chữ Sửu bên cung Hợi, chữ Dần bên cung Tý, đoạn lần lượt ghi vào bên những cung liên tiếp thứ tự 12 Chi

Thí dụ: B – Con gái, sinh năm Ngọ, vậy phải khởi Ngọ từ năm Thìn, ghi chữ Ngọ bên cung Thìn,rồi theo chiều nghịch, ghi chữ Mùi bên cung Mão, chữ Thân bên cung Dần, đoạn lần lượt giang

hồ vào bên những cung liên tiếp thứ tự 12 Chi

d/ Sao Lưu động: Bên cạnh những bộ Sao căn bản, Lá Số Lưu được an thêm 11 Sao lưu động

mà vị trí thay đổi theo Căn và Chi của năm hiện tại Sự luận đoán một Lá Số Lưu được dựa trên Can và Chi của năm, tháng cần xem phối hợp với Can và Chi tuổi của đương số, cùng vị trí và ảnh hưởng của 11 sao Lưu với các sao cố định đã có sẵn trong lá số Sao Lưu động từng năm cũng đã được các trang web đưa ngay vào Lá số (những Sao có ghi chữ “L” bên cạnh)

Để chiêm nghiệm một lá số Tử Vi ở mức độ nhật hạn và thời hạn đòi hỏi một trình độ

chuyên môn nhất định cùng kinh nghiệm phong phú của nhà nghiên cứu Chắc có lần chúng ta

đã được nghe về giai thoại Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm tiên đoán lá số Tử Vi cho cây quạt của Ngài Đây chính là một kinh nghiệm về nhật hạn và thời hạn trong việc luận đoán một Lá Số Lưu Vì những điều kiện khó khăn nêu trên, từ xưa đến nay, ít khi chúng ta nghenói đến lá số Tử

Vi Lưu [đặc biệt là với nhật hạn và thời hạn], mà thông thường chỉ biết đến Lá Số căn bản được thiết lập theo năm tháng ngày giờ sinh

CHÚ Ý XEM XÉT NGŨ HÀNH BẢN MỆNH THEO MÙA:

Xem hạn cần chú ý: điều xấu tốt nên cân nhắc gia giảm một chút trong bối cảnh của Mùa (Mùa Xuân hành Mộc, Hạ hành Hỏa, Thu hành Kim, Đông hành Thuỷ, Tứ Quí hành Thổ) Khi xét thì

cũng sử dụng nguyên tác xét sinh khắc ngũ hành giữa Mùa với hành bản Mệnh Lấy ngũ hành bản Mệnh làm chủ để xét đoán

Ví dụ Nếu thấy tai họa xãy ra vào mùa Xuân thì nếu là Mệnh hành Kim thì tai họa sẻ xãy ra chắcchắn, nhưng nếu thấy Mệnh hành Mộc thì bản Mệnh cũng có phần được cứu giải một chút

(XEM PHỤ LỤC VIII)

17/ NGŨ HÀNH CỦA MỆNH và NGŨ HÀNH CỦA CỤC:

a/Thế nào là NGŨ HÀNH của mệnh (BẢN MỆNH)?

ví dụ : một người sinh năm Bính tuất có mệnh là hành thổ, có nghĩa là năm Bính tuất có Bính và

tuất nạp âm là hành thổ, hành khí này bao trùm suốt cả năm, do đó người sinh trong năm này

Thủy – Thổ Thân Tý Dậu Tỵ

ẤT_CANH HỎA lục THỔ ngũ KIM tứ MỘC tam THỦY nhị THỔ ngũ BÍNH_TÂN THỔ ngũ MỘC tam THỦY nhị KIM tứ HỎA lục MỘC tam ĐINH_NHÂM MỘC tam KIM tứ HỎA lục THỦY nhị THỔ ngũ KIM tứ MẬU_QUÝ KIM tứ THỦY nhị THỔ ngũ HỎA lục MỘC tam THỦY nhị

ví dụ: Người sinh năm Bính tuất đó có lá số là thổ ngũ cục có nghĩa là vị trí mà cung mệnh đóng

có nạp âm là hành thổ Vị trí này được thể hiện là vị trí của tháng canh tí hoặc tháng tân sửu trong năm Bính tuất đó, nếu cũng là người sinh năm Bính tuất đó mà là mộc cục thì do mệnh đóng tại các tháng dần mão, tuất hợi

Như vậy cách xác định hành khí của cục là cụ thể hơn mệnh, và hành khí của mệnh là bao trùm

cục Ta cũng có thể nói nạp âm của năm sinh là Đại Mệnh và hành của cục là Tiểu mệnh Lúc

này ta thấy rằng hành khí của một con người ( theo quan niệm của tử vi) được xác định bởi Mệnh và Cục, nhưng hai vị trí hành khí đó có đặc trưng riêng và không hòa lẫn nhau được

Vì hành khí của mệnh là bao trùm tất cả nên hành khí của mệnh liên quan đến hành khí của các

sao là đương nhiên, do đó chúng ta có hai trung tâm điểm về ngũ hành khi luận sự tương tác ngũ hành của các sao, cũng như ảnh hưởng của các sao đến số mạng con người Hai trung tâm điểm đó là mệnh và cục, độ tương hợp ngũ hành của các Sao với hành của mệnh và Cục là điều rất quan trọng ! Có thể nói nôm na là sự ảnh hưởng của các sao đối với số mạng của

đương số giống như một ảnh hưởng thuận nghịch hai chiều, chiều của mệnh và chiều của cục

Để cho dễ hiểu tôi xin lấy ví dụ : một người Thổ mệnh và Mộc cục, hạn đến các sao hành Thổ đương nhiên là ảnh hưởng đến đương số, khi hạn đến các sao thuộc Mộc , người Thổ mệnh đó cómột thời gian ngắn bất ổn sau đó Mộc cục phát huy tác dụng, phản ứng thuận nghịch đổi

chiều,các sao mộc vẫn giúp cho đương số thành công Đây là một trong những trường hợp tôi đã gặp rất nhiều trong thực tế

Qua những điều trên, tôi có thể nói rằng chuyện cục khắc mệnh không thể gọi là xấu, cục sinh mệnh chưa thể gọi là tốt mà hãy kết luận điều này phối hợp với các sao của mệnh và vận để kết luận có như vậy mới tránh được những kết luận sai lầm gây ấn tượng xấu cho đương số !

bí ẩn Ngay cả cách phân loại con người trong tử vi cũng đem lại cho chúng ta nhiều điều bất

ngờ lý thú Nếu Páp-lốp, dựa trên khí chất đã phân con người làm 4 loại (tính nóng, tính lạnh, tính ưu tư và tính điềm tĩnh), Freud – cha đẻ của thuyết Phân tâm học – phân con người làm 3 loại (loại nghệ sĩ, loại lý trí và loại giữa) dựa theo bản năng sinh dục, thì Trần Đoàn sắp xếp và phân loại con người dựa trên 12 nhóm quan hệ khác nhau (Mệnh, Phụ mẫu, Phúc đức, Điền trạch, Quan lộc, Nô bộc, Thiên di, Tật ách, Tài bạch, Tử tức, Phu thê, Huynh đệ) Có lẽ cho đến bây giờ và trong tương lai, không có quan hệ nào của con người nằm ngoài những nhóm quan hệ đó Cách phân loại dựa trên mối quan hệ trong tử vi là hết sức khoa học.

Khi nghiên cứu tử vi, người ta cũng phát hiện thấy con số 110 sao được chia thành 14 nhóm chính, đặc trưng cho tính cách 14 nhóm sao chính đó tương ứng với 14 chất chính tạo thành con người (10 nguyên tố đại lượng, 4 nguyên tố vi lượng) Những số sao và nhóm sao ấy cũng trùng hợp với nhóm và các nguyên tố trong Bảng tuần hoàn Men-đê-lê-ép

Mặc dù không thoát khỏi được tư tưởng của thời đại là thuyết Âm Dương và Ngũ Hành sinh khắc, nhưng tử vi vẫn giữ được nét độc đáo nhờ sự khảo sát khác lạ, có thể xem như là một cuộc cách mạng, hoặc ít ra cũng là một phát minh biệt lập trong phái Tướng số học thời bấy giờ Với

tử vi, hiện nay chỉ có những cá nhân say mê nghiên cứu, mà chưa có một nước nào đặt thành một môn trong trường học Gần đây, Nhật Bản ứng dụng tử vi trong việc xem ngày tốt xấu để phân bổ cho các lái xe, nhằm giảm bớt những tai nạn bất ngờ xảy ra Do còn nhiều thiếu sót nên

tử vi chưa được thừa nhận như một khoa học dự báo về con người Khi nghiên cứu tử vi cần chú ý:

Thứ nhất, không nên coi cuộc đời con người là bất biến Việc biểu đồ hoá số mệnh con người trong một lá số chỉ là một hướng tiên đoán mang tính định hướng máy móc Vì lá số, dù tinh vi đến đâu cũng không giải đoán một cách độc lập và biệt lập với những yếu tố bên ngoài như: hoàncảnh, giai cấp, văn hoá, môi trường sinh hoạt… Vậy nên khi xem tử vi, người xem phải tập hợp được những yếu tố đó

Thứ hai, khi xem tử vi người ta thường quan tâm nhất đến cung Mệnh Cung Mệnh có quan hệ chặt chẽ đến cá tính con người Mệnh và Vận bao giờ cũng đi đôi với nhau, nhưng Vận quyết định Mệnh Vận có thể sửa đổi được, nếu con người có ý thức Một người thành đạt, ngoài yếu tốMệnh ra còn phải hội với yếu tố Vận nữa Vận có thể được hiểu là sự tao ngộ giữa Mệnh với hoàn cảnh cụ thể Nói như vậy để thấy rằng vận Mệnh không phải là bất biến mà vận mệnh có thể sửa đổi được

Thứ ba, cứ theo như cách tính toán trong tử vi thì tối đa cũng chỉ được 512.640 lá số Trong khi dân số hiện nay trên thế giới hơn 6 tỷ người, nếu tính bình quân sẽ có gần 12.000 người chung nhau 1 lá số Vậy thì 12.000 người này có cùng chung một số phận hay sao? Câu trả lời chắc chắn sẽ là không Nhưng, nếu coi tử vi là một thuật toán sắc xuất thì cũng có thể coi 512.640 lá

số là những phương trình khung, xem nó như là 512.640 “khung vận mệnh” của con người vậy

Nói như vậy để thấy rằng, không nên tuyệt đối hoá tử vi, dễ sa vào tình trạng trì trệ, thụ động, dẫn đến sự suy thoái về tinh thần Nhưng có một điều không thể chối cãi rằng, tử vi là một môn nghiên cứu về con người, là một môn toán xác suất cổ, xác suất cao hay thấp tuỳ thuộc vào trình

độ của người sử dụng Người giỏi và người trung bình khi tính toán tử vi sẽ ra kết quả khác nhau.Vậy nên, khi xem tử vi, nói chung đạt 70% xác suất đã là giỏi.

Nhưng như Eđison đã từng nói, thiên tài 99% là mồ hôi, nước mắt còn 1% là ngẫu hứng Vận mệnh con người, từ đó có thể hiểu là do chính con người quyết định chứ không phải nằm trong những lá số chật hẹp này Sự biết bao giờ cũng mang lại cho con người sức mạnh, quyền lực, bồi dưỡng khả năng, giúp hành động thêm thích ứng Biết mình, biết người để tránh những sơ suất trong xử thế, phát huy sở trường, hạn chế sở đoản, nhờ đó mà dễ thành công trong cuộc sống.

Có thể nói, tử vi là một trò chơi đầy trí tuệ, đáp ứng được một phần nào sự tò mò của con người Dùng tử vi để cầu điều may, tránh điều dở, hướng về chân thiện, thận trọng trong hành động và lời nói là một hướng cần được nghiên cứu một cách nghiêm túc Mặt khác cũng cần cảnh giác với những người tự nhận là am hiểu tử vi có động cơ loè bịp, doạ dẫm với mục đích xấu

*****

I/ LẬP LÁ SỐ TỬ VI

Trước đây, việc Lập một Lá số tử vi rất mất thời gian lại dễ không có những sai lệch trong quá trình an các Sao Ngày nay, công việc này đã được Internet giải quyết giúp, rất nhanh chóng, thuận lợi lại đảm bảo chính xác Có nhiều trang Web Giúp ta làm việc này, nhưng theo chúng tôi, trang http://www.lyso.vn/ là phù hợp nhất Trang Web này không chỉ lấy

Lá số trọn đời mà còn làm luôn việc an sao Lưu niên theo yêu cầu của ta.

Muốn Lấy một Lá số, Quý vi chỉ cần click chuột VÀO Đ ÂY , sau đó, khi trang Web mở ra, Quý vị lần lượt gõ Tên, Năm, Tháng, Ngày và giờ sinh vào các ô trang Web yêu cầu, rồi gửi

đi là xong Và chỉ trong chớp mắt, Quý vị sẽ nhận ngay Lá số Quý vị vừa yêu cầu lập.

Quý vị hãy làm thử nhiều lần việc dùng trang Web http://www.lyso.vn/ (Click chuột VÀO ĐÂY) để lập Lá số cho thông thạo, trước khi chuyển sang phần LUẬN ĐOÁN.

*****

VÍ DỤ VỀ LẤY LÁ SỐ TỪ TRANG http://www.lyso.vn:

Bước 1: Click chuột VÀO ĐÂY, trang Lý số Việt Nam mở ra Ta tiến hành kê khai: Họ tên:

Nguyễn Văn Mỗ + Thời gian (ra đời của Ng Văn Mỗ): 12 giờ 30 ngày 16 tháng 6 năm 1976 +

Năm xem: Chọn “năm nay” (2011) + Giới tính: Chọn “Nam” (Xem hình dưới):

Bước 2: Click chuột vào hàng chữ được đóng khung : “Xem trước lá số” Lập tức Lá số của Nguyễn Văn Mỗ sẽ hiện ra như dưới đây (Xin Click vào đường Link):

http://www.lyso.vn/dichvu/lasotuvi/1/123016061976/1/Nguy%E1%BB%85n%20V%C4%83n

%20M%E1%BB%97.jpglyso.vn/dichvu/lasotuvi/1/123016061976/1/Nguyễn

Đó chính là LÁ SỐ ta cần tìm Nhìn vào ô chính giữa của Lá số, ta có một loạt THÔNG TIN bước đầu về Nguyễn Văn Mỗ như sau:

THÔNG TIN BAN ĐẦU:

1/Ngày giờ tháng năm sinh theo Dương lịch (do ta vừa khai) và đối chiếu với Âm lịch là năm Bính thìn, tháng Giáp ngọ, ngày Kỷ hợi, giờ Canh ngọ Năm xem là năm Tân mão 2011 (Ng Văn Mỗ ở tuổi 36).

Khi tiến hành lập lá số, tùy theo GIỜ SINH, thường dẫn đến các trường hợp sau:

*/ Sinh giờ Tý, Ngọ: Mệnh và Thân đồng cung (cùng đóng 1 cung): Cả đời không bị ảnh hưởng bởi môi trường sống tức là không dễ gì thay đổi Mệnh

*/ Sinh giờ Mão, Dậu: Thân và Thiên di đồng cung:

*/ Sinh giờ Thìn, tuất: Thân và Tài bạch đồng cung: Coi trọng tiền bạc

*/ Sinh giờ Tị, Hợi: Thân và Phu thế đồng cung: Coi trọng cuộc sống gia đình, vợ chồng

*/ Sinh giờ Dần, Thân: Thân và Quan lộc đồng cung (“Thân cư Quan lộc”): Thích địa vị và coi trọng công việc

*/ Sinh giờ Sửu, Mùi: Thân và Phúc đức đồng cung: Chịu ảnh hưởng nhiều của phúc đức tổ tiên

2/ Về ÂM DƯƠNG (so sánh giữa mệnh tuổi đương sự với Cung mà Mệnh của đương sự đóng trong Lá số): Ở trường hợp này, đương sự là DƯƠNG NAM, Mệnh đóng tại Cung “TÝ” là được “ÂM DƯƠNG THUẬN LÝ”.

3/ Về quan hệ MỆNH – CỤC: Mệnh: “Sa trung THỔ”; Cục: “THỔ ngũ cục” Như vậy là quan hệ Ngũ hành giữa Mệnh và Cục là “TỊ HÒA” (cùng là THỔ)

4/ THÂN và MỆNH ở cùng một CUNG, cung “TÝ”: Thân Mệnh đồng cung.

Đó là những thông tin bước đầu rất quan trọng để ta đi vào LUẬN GIẢI LÁ SỐ sau này

*****

II/ DỰ ĐOÁN VẬN MỆNH

II.1/ VÍ DỤ: Theo hướng dẫn ở mục I trên, ta lấy lá số tử vi cho một người có tên là Phạm Trọng

Yêm sinh giờ Sửu, ngày 02 tháng 8 năm Kỷ Sửu (năm dương là 2009), kết quả thu được LÁ SỐ như dưới đây:

II.2/ TRÌNH TỰ TIẾN HÀNH:

Bước 1:

1.1- Xem tuổi và cung an mệnh có thuận lợi hay bất lợi: Dưong cư dương vị, âm cư âm vị là đắc

vị thuận tốt Nghịch vị cuộc đời hay gặp nhiều ngang trái – không được vui vẻ – hay bất mãn, bấtđắc chí Tuy nhiên nghich vị cũng thường giúp đương số nỗ lực vượt bậc để thành công

1.2- Xét Cung Mệnh: Mệnh đóng tại Cung nào trong 12 Cung của Lá số để biết có được Sinh địa, Vượng địa hay bị Bại địa hoặc Tuyệt địa: Dựa vào Bảng 1

Bảng 1: Ngũ Hành của Bản Mệnh liên quan đến vị trí Cung an Mệnh:

BẢN MỆNH CUNG MỆNH

Sinh ĐịaVượng ĐịaBại ĐịaTuyệt Địa

Thủy – Thổ Thân Tý Dậu Tỵ

Trường hợp Lá số này, Mệnh Hỏa đóng tại Cung Thân: Bình thường, không phải Sinh, Vượng địa cũng không bị Bại, Tuyệt địa Mệnh tại Thân: Sao CHỦ MỆNH là LIÊM TRINH, Sao chủ

Thân là THIÊN TƯỚNG (xem mục số 15, điểm D, ở phần KHÁI NIỆM trên)

Bước 2:

2.1- Xét sự thuận nghịch về lý âm dương giữa Năm sinh với vị trí cung an Mệnh để biết tổng

quát tốt xấu của cung cần giải đoán Trường hợp Lá số này, năm sinh Kỷ (- Thổ), Mệnh an cung Thân (+ Kim): Nghịch lý âm dương

2.2- Xem sinh khắc ngũ hành giữa bản mệnh và cung an mệnh tức là xem địa lợi hay không để

biết cuộc đời có được vững vàng hay mong manh, thành đạt dễ dàng hay trắc trở, kết quả lớn haynhỏ, lâu bền hay ngắn ngủi:

Cung đồng hành hay sinh hành của mệnh là tốt

Cung được mệnh sinh xuất là số lao đao

Cung bị hành mệnh khắc xuất là số chật vật, phải nỗ lực cố gắng nhiều mới thành đạt được.Mệnh bị cung khắc nhập là xấu nhất, số bị thất bại gian nan và hoạn nạn

2.3- Xét sự sinh khắc ngũ hành của Can Chi Năm sinh (Theo Bảng 2):

Bảng 2: ÂM DƯƠNG NGŨ HÀNH CỦA THIÊN CAN VÀ ĐỊA CHI

ÂM Tân – Dậu Ất – Mão Sửu – Kỷ – Mùi Quý – Hợi Đinh – Tị

-DƯƠNG Canh - Thân Giáp – Dần Mậu – Thìn –

Tuất

Nhâm – Tý Bính – Ngọ

Trường hợp Lá số này: Can năm sinh Kỷ (- Thổ) Chi năm sinh Sửu (- Thổ): Tỉ Hòa!

2.4- Xét sự tương quan ngũ hành giữa bản Mệnh và Cục Lá số đã cho: Mệnh là Hỏa (Tích lịch),

Mộc Cục an Mệnh tại Ngọ – Chịu lắm tai ách vì sinh xuất

Hoả Cục an mệnh tại Dậu – Hay bị tai hoạ

Kim cục an mệnh tại Tý – Chịu thương tổn

Thuỷ cục an mệnh tại dần – Hay bị vấp váp trì trệ

Thổ cục an mệnh tại mão – Hay bị bệnh về máu huyết

Mộc mệnh an ở Thân Dậu – Xấu vì bị khắc nhập

Hoả Mệnh an ở Tuất Hợi – Nhiều tai ách

Kim mệnh an ở Sửu Dần – Nhiều bệnh tật cho cả vợ con

Thuỷ Thổ mệnh an ở Thìn Tỵ – Hay bị tang tóc

2.5- Xem chính tinh miếu vượng đắc hay hãm Miếu vượng, đắc gặp tuần triệt là xấu hãm gặp

tuần triệt án ngữ là tốt Hành của chính tinh phải hợp hay sinh Hành bản mệnh vì tương quan giữa các chính tinh và mệnh thân về ngũ hành

Chính tinh và Mệnh đồng Hành hay chính tinh sinh mệnh -> ảnh hưởng mạnh mẽ nhất.

Mệnh sinh chính tinh ảnh hưởng mạnh nhưng đương số không có lập trường vững vàng hay thayđổi lập trường theo hoàn cảnh

Mệnh khắc chính tinh: Không bị ảnh hưởng của chính tinh

Chính tinh khắc mệnh -> Bị ảnh hưởng xấu nếu hành động theo tính chất của sao Ví dụ mệnh hoả bị Phá quân thủ mệnh (thuỷ) Nếu hành động theo tính chất của Phá quân là thủ đoạn, phản phúc, bất trung, bất hiếu thì bị tai hoạ Nếu ngay thẳng nhưng gặp môi trường thúc đẩy trở thành bất lương ngoài ý muốn thì cũng là bất lương

Mệnh khắc chính tinh: Thì các trung tinh bàng tinh giữ vai trò quan trọng ví dụ Mệnh Kim

có Thiên Cơ (Mộc) thủ mệnh thì Tả, Hữ, Xương, Khúc (nếu có) giữ vai trò quan trọng

Hành của Chính tinh nên hoà với hành của cung hay được hành của cung sinh hành của chính tinh mói tốt

Sau đây là Bảng về HÀNH, VỊ TRÍ và TÍNH NĂNG CỦA CÁC SAO (Muốn biết cụ thể tính chất, tác dụng của sao nào thì Click chuột vào tên sao đó để xem):

V:Tí, Ngọ, Mão, Dậu Đ: Dần, Thân, Hợi H: Tỵ, Thìn, Tuất, Sửu, Mùi

Am tinh Tính hay thay đổi, giỏi lý sự, chủ về thị phi và sự giàu có (nhà cửa).

LIÊM TRINH Thủy

M: Dần, Thân V: Tý, Ngọ, Thìn, Tuất, Sửu,Mùi.

H: Tỵ, Hợi, Mão, Dậu

Hung tinh (chính trực quan) nóng nảy cương trực, liêm khiết.

PHÁ QUÂN Thủy

V: Tí, Ngọ.

Đ:Thìn, Tuất, Sửu, Mùi H: Mão, Dậu, Dần, Thân, Tỵ, Hợi

Hung tinh, ngỗ ngược, hồ đồ, ưa nịnh hót Chủ sự cướp phá.

V: Tuất, Hợi, Tý, Đ:Dậu, Thân, Sửu, Mùi H: từ Dần đến Ngọ

Phúc tinh thông minh Chủ điền tài.

THÁI DƯƠNG Hỏa

V: Dần, Ngọ, Thìn Đ: Mão, Tỵ, Sửu, Mùi H: từ Thân đến Tý

Quý tinh thông minh, khôn ngoan.Chủ quan lộc.

THAM LANG Mộc

V: Sửu, Mùi.

Đ:Thìn, Tuất, Dần, Thân H: Tị, Hợi, Tý, Ngọ, Mão, Dậu

Hung tinh Gian tham

THIÊN CƠ Mộc

V:Thìn, Tuất, Mão, Dậu.

Đ: Tỵ, Thân, Mùi, Ngọ, Tý, Sửu H: Dần, Hợi

Quý tinh, mưu trí tài năng, hiền hậu Chủ về thời thế và sự biến hóa

THIÊN ĐỒNG Thủy

V: Dần, Thân Đ:Tí, Mão, Tỵ, Hợi H: Ngọ, Dậu, Thìn, Tuất, Sửu, Mùi

Quý tinh hiền vui, ôn hòa, nhu nhược

THIÊN LƯƠNGMộc

V: Ngọ, Thìn, Tuất Đ: Tí, Mão, Dần, Thân, Sửu, Mùi.

Quý tinh thông minh, tiết hạnh Chủ về tài bạch.

THIÊN TƯỚNGThủy H: Mão Dậu Quí tinh Chủ Quan, Lộc

Tối kỵ gặp Tuần , Triệt.

V: Tý, Ngọ, Dần, Thân Đ: Thìn, Tuất, Sửu, Mùi, Hợi, Tí B: Mão, Dậu

Phúc quý tinh chủ sự quyền quý.

V: Thìn, Tuất, Sửu, Mùi Đ: Dần, Thân, Tí, Ngọ, Mão, DậuH: Tỵ, Hợi

Tài tinh Cương trực, liêm khiết, hiền lành, cần mẫn, chủ về tài.

Ân Quang Mộc V: Sửu, Mùi

Đ: Mão Dậu Quý tinh Chủ sự ân huệ, giúp đỡ.

Bạch Hổ Kim V:Dần, Thân, Mão, Dậu

H: Tuất. Hại tinh Chủ sự không lành.

Bát Tọa Mộc V: Thìn, Tuất, Sửu, Mùi. Đài các tinh chủ sự vinh hiển thanh

Dưỡng Mộc Cát tinh cẩn thận, chủ sự nuôi nấng.

V:Thìn, Tuất, Sửu, Mùi.

Đ: Tí, Hợi H: Dần, Thân

Sát tinh Nếu Đà la chiếu thì vạ miệng

Đại hao Hỏa Đ:Dần, Thân, Mão, Dậu

H: Tý, Ngọ Hại tinh lơ đễnh, chủ sự hao tán.

Địa Kiếp Hỏa Đ:Dần, Thân, Tị, Hợi.

Hóa Quyền Thủy Đ:Thìn, Tuất, Sửu, Mùi

H: Tí, Ngọ, Thân, Dậu, Hợi. Quý tinh chủ sự có quyền.

Hóa Khoa Thủy Đ: Dần, Thân, Hợi

H: Tý, Dậu Cát tinh chủ khoa giáp

Hóa Lộc Mộc Đ:Thìn, Tuất, Sửu, Mùi

H: Tý, Ngọ, Thân, Dậu Tài Tinh chủ về tài lộc.

Hỏa Tinh Hỏa Đ:Dần, Mão, Thìn, Tỵ, Ngọ, Sát tinh táo bạo nóng nảy lanh lẹ phá

Mùi, TuấtH: Tý phách.

Hữu Bật Thổ Đ : Tị, Hợi, Sửu, Mùi Mão,

Dậu.

Chủ sự giúp đỡ, ngộ cát phù cát, ngộ hung phù hung.

Hồng Loan Đ: Tí, Thìn, Ngọ Cát tinh, chủ sự mừng và nhân duyên.

Kiếp Sát Hỏa Đ:Tí, Hợi, Dần, Thân

Linh Tinh Hỏa Đ: Dần … Mùi

Phượng Các Thổ V:Sửu, Mùi, Mão, Dậu Cát tinh Chủ sự hiển vinh lâu dài.

Quan Phù Hỏa H: Tí, Hợi Gian tinh Chủ sự hèn hạ.

V:Thìn, Tuất, Sửu, Mùi.

Đ: Dần, Thân, Tị, Hợi, Mão, Dậu.

Hộ tinh Chủ sự giúp đỡ, ngộ cát phù cát, ngộ hung phù hung.

Thai Thổ Đ: Sửu, Tuất.Thìn Cát tinh chủ sự tái sinh

Thái Tuế Hỏa H Thân, Dậu Hung tinh chủ sự đa đoan, khẩu thiệt.

Thanh Long V:Thìn, Tuất, Sửu, Mùi Quý tinh chủ sự tiến phát.

Thiên Riêu Thủy V:Mão, Dậu, Tuất, Hợi Phóng đãng tinh: chơi bời phóng đãng.

cung nào gieo phúc cho cung đo

Thiên Hình Hỏa V:Dần, Mão, Dậu, Tuất Hung tinh Chủ sự hình phạt

Thiên Khốc Thủy V: Tí, Ngọ.

Đ : Sửu, Thân Hại tinh chủ sự đau thương thảm khốc.

Thiên Không Hỏa V: Tí, Hợi,Đ : Dần,

H: Thìn, Tuất

Sát tinh gian hùng mà chẳng nên việc

gì Chủ sự thất bại.

Thiên Mã Hỏa V: Dần (Quý tinh)

Đ: Tỵ, Thân, Hợi Tài năng hoạt bát Chủ sự hoạt động.

Thiên

Quan Thiên PhúcHỏa

Phúc tinh: chủ sự phò nguy cứu khổ Hai sao này đóng đâu cứu khổ cứu nạn ở đó.

Thiên Tài

Hộ tinh Phù suy không phù thịnh; chế ngự các sao xấu mà ngăn ngừa cả sao tốt.

TRIỆT Thủy V:Dần, Thân, Mão, Dậu Bạo ngược, khắc khe Chủ sự triệt hại.

TUẦN Thủy V:Dần, Thân, Mão, Dậu Án Tinh

Tuế Pha Hỏa Hung tinh Chủ sự phá hoại.

sự chết.

Văn Khúc Thủy Văn tinh văn chương, chủ khoa

giáp

chương; chủ khoa giáp.

2.6- Xem phối hợp cung nhị hợp với cung an Mệnh-Thân Nhị hợp (còn gọi là Lục hợp) trong

12 chi Qui tắc lục hợp được tính theo từng cặp như sau : Ngọ – Mùi ; Tỵ – Thân ; Thìn

-Dậu ; Mão – Tuất ; Dần – Hợi; Sửu – Tý

Trong Tử Vi 12 cung Địa bàn cũng tính nhị hợp như nguyên lý trên

Mệnh an tại Tý, Ngọ thì hợp Phụ Mẫu + Mệnh an tại Tỵ ,Hợi thì hợp Điền Trạch

Mệnh an tại Sửu ,Mùi thì hợp Huynh Đệ + Mệnh an tại Thìn ,Tuất thì hợp Nô Bộc

Mệnh an tại Mão , Dậu thì hợp với Tật Ách + Mệnh an tại Dần , Thân thì hợp với Tử

Tức Nhiều nhà nghiên cứu TV cho rằng , mệnh hợp với cung nào thì cả cuộc đời đường số

luôn bận tâm suy nghĩ đến cung đó

Trường hợp Lá số này: Mệnh an Cung Thân: Người này hợp với Tử tức Cung nhị hợp với cung Thân là cung Tị (cung Tử tức)

2.7- Xem cách cục để biết số thuận cách cục nào tức là xem các sao an mệnh phối hợp với cung

xung chiếu (Di) hai cung hợp chiếu (Tài, Quan) hai cung giáp (Phụ, Huynh) và cung nhị hợp.Xem mệnh và Thân đều như vậy

Mệnh định số mạng thọ yểu sang hèn.

Thân định sự hưởng thụ của cuộc đời.

2.8- Xem vị trí của tam hợp hai cung Mệnh/Thân và vòng Thái Tuế trên lá số

2.9- Xem vị trí của tam hợp hai cung Mệnh/Thân và vòng Lộc Tồn trên lá số

2.10- Xem vị trí của tam hợp hai cung Mệnh/Thân và vòng Tràng Sinh trên lá số

Phải xét qua tất cả các yếu tố trên rồi phối hợp lại để đưa ra lời lý giải tổng quát về những nét đạicương của cuộc đời cho lá số

Bước 3: Xét 4 Cung “Tam phương tứ chính” xem có được “CÁCH” gì không? Trường hợp Lá số này “Tam phương tứ chính” gồm các Cung: THÂN – TÝ – THÌN – DẦN Được CÁT CÁCH “Tử Phủ triều viên” (Sao Tử vi (Thìn) và sao Thiên tướng (Thìn) hợp chiếu Cung Mệnh (Thân): Đây là lá số của người thanh cao, vừa có phúc vừa được thọ, vật chất

đầy đủ, hưởng lộc dồi dào Lại được thêm các sao Thiên khôi, Thiên việt, Quyền và Lộc hội chiếu, nên rất tốt! Phần PHỤ LỤC cuối tài liệu này sẽ cung cấp cho ta CÁC “CÁT CÁCH”, CÁC “HUNG CÁCH”, CÁC “ÁC CÁCH”… Sau khi tải được Lá số từ trang Web đã nói ở phần trên, chúng ta chỉ việc đối chiếu với những “Cách” nêu cụ thể và chi tiết ở phần PHỤ LỤC này, là sẽ xác định được Lá số đó có được Cách gì không, Cách đó cho ta những thông tin gì về chủ nhân Lá số? Cụ thể ở Lá số của ví dụ này có: Liêm trinh tọa Mệnh tại Thân Cung “tam hợp” có Tử vi (ở cung Tài bạch) và Thiên phủ (ở cung Quan lộc), đối chiếu Phụ lục III, được Cát cách “TỬ PHỦ TRIỀU VIÊN” – Cát cách số 2: Người thanh cao, phúc thọ, hưởng lộc dồi dào “Tử Phủ triều viên thực lộc vạn chung“.

Bước 4: Xem ý nghĩa và đặc tính của Chính tinh tọa thủ, hợp chiếu và nhị hợp tại cung Mệnh và Thân.

a/Mệnh cần căn cứ sao Tử vi để dự đoán: Tử vi miếu vượng hóa Cát là cực tốt; nếu hãm địa lại

cực Hung Tử vi cần đi kèm Tả phù Hữu bật, Thiên tướng, Khôi, Việt, Thái dương, Thái âm và Lộc tồn (Tử vi có Lộc tồn, Thái dương Thái âm tam hợp chiếu:giầu sang hết chỗ nói) Tử vi thiếu Tả, Hữu (2 đại thần) thành Cô quân Tử vi gặp nhiều sao Hung thành vua bất nhân

b/ Sao Thiên cơ là Thiện tinh, sao trí tuệ Thiên cơ giữ Mệnh lại thêm các sao Tốt thì rất dễ

thành công, đa mưu túc trí Với Nữ giới: Mệnh có Thiên cơ thì Hung càng thêm Hung; nếu có Thiên lương nữa thì là người khéo léo, tháo vát, giỏi nội trợ

c/ Thái dương ở Mệnh là Quý khí của con người, có tài văn tài võ Hội tụ các sao Tốt thì giáng

phúc, hội tụ các sao xấu thì uổng công Thái dương nằm tại Mệnh miếu địa: Công danh rạng rỡ Cung Quan lộc có Thái dương: Cực tốt mệnh Nữ có Thái dương thì chồng tốt, thêm Thái âm thì phú quý song toàn

d/ Vũ khúc chủ tiền bạc ở cung Tài bạch Chủ về tuổi thọ ở Mệnh Vũ rất sợ bị chế hãm, rất cần

Lộc tồn và ưa sao Thái âm; lấy 2 sao Thiên phủ và Thiên lương làm trợ lực Gặp Lộc, Mã thì phát tài, gặp Tham lang thì thiếu niên bất lợi, gặp Dương, Đà thì cô khắc, gặp Phá quân thì khó hiển đạt, gặp cùng cung có Thất sát, Hỏa tinh thì vì tiền bạc mà gặp họa Vũ khúc thủ Mệnh thì người cương cường, quả đoán Tuổi Giáp, Kỷ: Phúc hậu nếu thêm Tham, Hỏa xung phs thì là Quý cách Nữ mệnh gặp Cát tinh: bậc quý phụ; gặp Sát xung phá: Cô khắc

đ/ Thiên đồng chủ Cung Phúc đức Gặp nhiều Cát tinh thêm phúc đức, liêm khiết, nhiều ý chí

và bất chấp Thất sát Gặp Tả, Hữu Xương Lương thì hiển quý Rất tốt cho người tuổi Nhâm, Ất

Nữ mà có thiên đồng bị Lương, Âm xung phá thì làm lẽ và đi tu

e/ Liêm trinh chủ về không trọng lễ nghĩa An tai Mệnh thì số đào hoa Đắc địa gặp Lộc tồn thì

Phú quý, gặp Văn xương thì lịch thiệp, gặp Thất sát thì phát về Võ Nếu không được chỗ miếu vượng lại phạm Quan phù thì hóa khí thành tù Liêm đồng cung Tham ở Tị và Hợi thì dù phát đạtbao nhiêu cũng đổ vỡ

f/ Thiên phủ chủ về Quyền và Phúc, thọ Mệnh, giải ách Phò tá cho Tử vi, nắm giữ Tài bạch,

Điền trạch Có khả năng chế phục Kình, Đà, cải hóa Hỏa, Linh Chủ tướng mạo thanh tú Hội cùng Thái dương, Xương, Khúc thì dễ khoa bảng; gặp Lộc tồn vũ khúc thì phú quý; Rơi Không vong Tứ sát thì bị cô lập Mệnh Nữ có Thiên phủ thủ Mệnh: Vui vẻ, vượng chồng ích con; dù gặp xung sát cũng yên

g/ Thái âm Đắc địa là người Thông minh, hiền lương.Ở Mệnh miếu vượng thì phú quý Nếu ở

cung Dậu là hội nhiều sao Tốt, thêm thái dương ở Mão chiếu sang: Đại phúc Hãm lại gặp ác sát:nghèo khổ, tàn tật (Rất sợ Dương Đà đồng cung, sợ Liêm phạm Thất sát xung phá dễ bị tàn tật) Thái âm tuy là sao thuần hòa nhưng nếu thiếu ánh sáng sẽ thành Hung tinh

h/ Tham lang là thần chủ Họa, Phúc Tại Mệnh ưa phóng đãng, gặp sao tốt thì phú quý, gặp sao

xấu thì hư họa, mưu mô Miếu gặp Hỏa, Linh: Võ chức quyền quý

i/ Cự môn ở Mệnh thường chiêu nạp tai tiếng thị phi, ám muội, đa nghi

k/ Thiên tướng ở Mệnh chủ nhiều tiền, dáng cao lớn, nghiêm nghị, dễ thăng chức Hạn gặp

Tướng: hóa dữ thành lành

l/ Thiên lương là sao coi việc thọ, yểu An Mệnh: tính nghiêm nghị, dáng người đầy đặn, lòng

chính trực

m/ Thất sát ở Mệnh: Nên làm tăng đạo; Vận hạn xấu thường chết yểu Tốt nhất khi ở cung Quan

lộc

n/ Phá quân tại số là hao tinh, chủ Hung bạo, xảo trá, khó hợp với ai Tuổi Giáp, Quý mà hợp

cách thì phú quý Nữ Mệnh bị Phá quân xung phá thì dâm đãng

o/ Văn xương chủ về khoa giáp Lợi ở Thìn, Tị, Ngọ; bất lợi ở Mão, Dậu Ở Mệnh: Người thanh

tú, nho nhã, nhất cử thành danh, phúc thọ song toàn Gặp Thái dương Thái âm hoặc thêm Quyền,Lộc dễ thành danh

p/ Văn khúc chủ về khoa giáp văn chương Ở Mệnh: người hào hoa phong nhã (nhưng nếu đứng

một mình thì thành Hung: thành vô danh tiểu tốt) Văn khúc sợ gặp Phá quân, Tham, Sát, Hình,

Kị Hợp nhất là Văn khúc đóng cung Quan Mệnh Nữ không nên có Văn khúc

q/ Tả phù thủ Mệnh thì giáng Phúc, dung mạo đôn hậu khảng khái, phong lưu

r/ Hữu bật thủ Mệnh chủ văn bút tinh thông Tả và Hữu đều cần có Vua để phù tá, không vua

thành vô dụng 2 sao này đứng cạnh Tử vi Thiên phủ thì tước lộc rất lớn

s/ Thiên khôi Thiên việt: Khôi lâm Mệnh thì Việt cư Thân Chủ cung Mệnh thì sang quý

t/ Lộc tồn là vị tinh tú chân nhân, phò Đế tướng để tăng uy quyền, phò Nhật Nguyệt để tăng độ

sáng Ở Mệnh (Điền và Tài) thì phú quý

u/ Thiên mã lâm Mệnh gọi là Dịch mã, cần có Tử, Phủ, Xương, Khúc thủ chiếu thì mới Cát

Lâm Đại Tiểu hạn gặp Tử Phủ lưu Xương thì càng lợi Cùng cung với Lộc tồn gọi là Lộc Mã song hành, cùng Tử Phủ: Phù liễn mã, cùng Hình, Sát: Phù thi mã, cùng Hỏa tinh: Chiến

mã, cùng cung Đà la: Chiết túc mã, ở cung Tứ Huyệt: Tử mã: Nếu người phạm phải các số trên thì nhiều bệnh tật

v/ Hóa lộc là sao Phúc đức Ở đâu tốt đấy

j/ Kình thủ Mệnh: Người thô bạo; Đà thủ Mệnh: Bất chính; Hỏa (đại sát tinh) thủ Mệnh: diện

mạo có nhiều đặc điểm, tính cương cường, xuất chúng Không nên ở các Cung khác, nếu gặp

Dương, Đà tuổi nhỏ gian truân; Linh (đại sát tinh) thủ Mệnh: tướng mạo kì dị, nhưng có nét oai nghiêm nếu gặp Tham lang: Công danh hiển đạt Miếu địa thì rất tốt, Hãm thành kẻ cô

hàn; Thiên không, Địa kiếp thủ Mệnh: Gặp Cát tắc Cát, gặp Hung tắc Hung; Thiên hình thủ

Mệnh: Nếu không đi tu thì cũng cô độc

Xem ý nghĩa và đặc tính của các Trung tinh và Phụ tinh tọa thủ, hợp chiếu và nhị hợp của cung Mệnh-Thân Xét ý nghĩa, đặc tính, vị trí và sự đắc hãm của các Hung Sát tinh trên lá

số Xem ảnh hưởng của các Hung Sát Bại tinh (nếu có) tọa thủ, hợp chiếu và nhị hợp tại các cung quan trọng như tại ba cung Mệnh-Tài-Quan, cung an Thân và cung Phúc Đức

Hãm hay đắc của sao thì không liên quan đến hành khí của sao mà chỉ liên quan đến tính chất xấu hay tốt mà sao đem lại Sao đắc hãm tại các vị trí khắc nhau, và tuỳ theo tính chất đắc vượng miếu hay hãm mà mang ý nghiã khắc nhau Ý nghiã xấu tốt của sao không thể thay đổi, trừ khi gặp Tuần hay Triệt Một sao đã hãm địa không thể trở nên đắc địa cho dù hành khí của sao có thay đổi do tương quan sinh khắc giữa sao với các sao khác hay với

Mệnh và cung Còn hành khí của sao có thịnh lên hay giảm xuống thì căn cứ vào tương quan giữa hành sao với các sao khác, hành sao với và hành cung, hành sao và hành Mệnh Khi hành khí của sao thịnh lên thì ảnh hưỡng tốt xấu của sao được phát huy mạnh mẽ hơn, nhưng bản chất xấu tốt của sao vẫn giữ nguyên vẹn Khi hành khí của sao bị suy giảm thì ảnh hưỡng xấu tốt của sao sẽ bị suy yếu đi, nhưng tính chất xấu tốt của sao vẫn không thể thay đổi Tóm lại đắc hãm của sao nói về tính chất của sao, còn hành khí của sao thịnh hay suy nói về cường độ ảnh hưỡng mạnh hay yếu.

Cát tinh sáng sủa thì thường mang tính chất tốt Càng sáng thì thông thường càng có nhiều tính chất tốt Cát tinh hãm địa thì mang tính chất xấu Xấu nhưng không quá xấu vì là cát tinh, là sao chủ yếu mang đến điều tốt lành.

Hung tinh thường mang ý nghiã xấu hung hãn, gây tai họa Hung tinh đắc địa thì tuy có mang tính chất tốt nhưng không trọn vẹn như cát tinh vì cũng còn có tính chất xấu đi kèm Hung tinh hãm địa thì ý nghiã xấu càng trở nên mãnh liệt.

Sao an theo năm (theo Can, Chi) thì có tác dụng lâu dài bền bỉ Sao an theo tháng thì tác dụng cũng ngắn hơn, còn sao an theo giờ thì phát huy nhanh chóng tạm thời.

Khi luận giải, phải lấy hành bản Mệnh làm gốc để luận đoán.

Có bốn nguyên tắc được sắp xếp theo thứ tự quan trọng cần để ý.

NGUYÊN TẮC THỨ NHẤT: Đây là nguyên tắc quan trọng nhất, xét tương quan giữa hành sao

và hành Mệnh Hành Mệnh là hành của năm, nghiã là lấy hành khí đang cực thịnh của năm làm chủ Năm Mộc thì khi ấy Mộc phải vượng không thể yếu được Xét sự sinh khắc giữa hai hành thì căn cứ vào câu phú sau:

Đồng sinh thì Vượng (cùng một hành khi gặp nhau thì Vượng, cả hai hành đều mạnh lên, hưng thịnh lên)

Sinh ngã thì Tướng (gặp hành khắc sinh ra ta (ngã) thì ta Tướng, ta tốt lên nhiều phần)

Ngã sinh thì Hưu (ta sinh cho hành khắc thì không thành, không tăng, không hưng thịnh lên mà lại giảm, bị suy yếu, hao tổn, ta không được lợi gì, vô dụng)

Ngã khắc thì Tù (ta khắc hành khác thì ta tù, nghiã là bị giam cầm, bó tay không hoạt động).Khắc ngã thì Tử (ta gặp hành khắc ta thì ta chết)

Vận dụng qui luật sinh khắc này vào sự sinh khắc giữa hành sao và hành Mệnh ta có:

Hành sao sinh hành Mệnh: hành sao bị hao tổn, bị giảm (Hưu) nên ảnh hưỡng xấu tốt của sao bị yếu đi Mệnh được hưng vượng lên (Tướng) chứng tỏ Mệnh được sao phu sinh, nghiã là sao làm lợi cho Mệnh cho dù là cát tinh hay hưng tinh Nếu là cát tinh sáng sủa thì đưa đến lợi ích trọn vẹn cho Mệnh Nếu là cát tinh lạc hãm thì do sao có tính chất xấu nên Mệnh tuy cũng hưỡng lợi ích nhưng không toàn vẹn Nếu là hung tinh sáng sủa thì các tính chất tốt xấu của nó cũng khiến bản Mệnh hưng thịnh Nếu là hung tinh lạc hãm thì cũng ít bị nguy hại hơn vì hành sao bị hao tổn nên phát huy yếu ảnh hưỡng xấu của nó, trong khi bản Mệnh lại được hưng thịnh Cho dù gặp sao xấu hay tốt, bản Mệnh vẫn vững vàng hưng thịnh lên vì bản Mệnh được sinh nhập (Tướng) Do đó người ta thường nói hành sao sinh hành Mệnh thì tốt Người có hành sao sinh hành Mệnh là người được sao trợ giúp, sao không thể tác họa mạnh đến bản Mệnh

Hành sao đồng hành với hành Mệnh: cả hai đều được hưng vượng lên (Vượng) Mọi ảnh hưỡng tốt xấu của sao lên Mệnh đều hưỡng trọn vẹn Cát tinh hay hung tinh vẫn phát huy mạnh mẽ hơn ảnh hưỡng của chúng Tuy nhiên bản Mệnh vẫn được on có vì hành khí của bản Mệnh được hưng thịnh lên, nghiã là sao đó thuộc về mình, mình hoàn toàn chủ động, Mệnh mang những đặc

tính của sao Do đó hành sao đồng hành với bản Mệnh thì tốt nhất, Mệnh chỉ huy được sao một cách trọn vẹn.

Hành Mệnh sinh hành sao: hành khí của sao hưng thịnh lên (Tướng), trong khi đó bản Mệnh bị hao tổn (Hưu) Hành khí của sao hưng thịnh lên nhưng không có lợi ích gì cho bản Mệnh vì bản Mệnh bị suy tổn Cho dù cát tinh sáng sủa đi chăng nữa cũng không đem lại lợi ích cho Mệnh màcòn làm cho Mệnh bị hao tổn khi sao phát huy tính chất của nó Hung tinh lạc hãm khi phát huy tính chất của nó thì còn gây bất lợi cho Mệnh nhiều hơn do các tính chất xấu của nó Do đó Mệnh không chỉ huy được sao, bị hao tổn do các ảnh hưỡng xấu tốt của sao gây ra

Hành sao khắc hành Mệnh: hành khí của sao vẫn giữ nguyên, nhưng bị giam cầm bó tay không hoạt động được (Tù) Bản Mệnh bị hao tổn, thiệt hại rất nhiều (Tủ), bị chết, có nghiã là gây nhiều điều bất lợi đến cho bản Mệnh Cho dù cát tinh miếu vượng thì mọi tính chất tốt đẹp của sao cũng làm cho Mệnh bị mệt mõi, tuy là cát nhưng lại không đem điều gì tốt lành đến Mệnh Tuy nhiên vì là cát tinh nên điều tai hại mang đến cũng đở lo Còn nếu là hung tinh thì thật là bất lợi cho Mệnh Nếu là hung tinh đắc địa thì các tính chất tốt xấu lẫn lộn của nó cũng làm bản Mệnh bị nguy hại Nếu là hung tinh hãm địa thì tính chất xấu của nó càng làm bản Mệnh càng thêm bị nguy hại Hung tinh lạc hãm khắc hành bản Mệnh dễ mang lại tai họa cho Mệnh nhất

Do đó hành sao khắc hành Mệnh thì xấu nhất vì sao hoàn toàn chủ động gây bất lợi cho bản Mệnh, cho dù là cát tinh

Hành Mệnh khắc hành sao: hành sao bị tổn hại suy yếu, bị chết (Tủ) nên cường độ ảnh hưỡng xấu tốt của sao bị giảm rất nhiều trong khi Bản Mệnh bị giam cầm bó tay không hoạt động được (Tù), nghiã là Mệnh không chỉ huy sao, không coi sao đó là thuộc về mình Nếu là cát tinh sáng sủa thì cũng không mang đến điều lợi cho Mệnh là bao Nếu là cát tinh hãm địa thì Mệnh cũng ít chịu ảnh hưỡng tính chất xấu của sao Nếu là hung tinh đắc địa thì tính chất đắc của hung tinh bị suy giảm nhiều nên phát huy tác dụng rất yếu, thành ra Mệnh cũng hưỡng ít tính chất xấu tốt lẫn lộn của sao Còn nếu là hung tinh lạc hãm thì tính chất xấu của hung tinh bị yếu đi nhiều do đó Mệnh rất ít bị ảnh hưỡng hơn Do đó hành Mệnh khắc thắng hành sao (khắc xuất) thì ảnh hưỡng xấu tốt của sao lên Mệnh không còn là bao do hành sao bị suy yếu rất nhiều trong khi hành Mệnh

bị giam cầm không hoạt động được

Vi dụ:

Vũ Khúc là tài tinh, hành Kim

Vũ Khúc sáng sủa Mệnh Kim và Thuỷ thì tiền bạc tốt, mệnh Hỏa thì không hưởng là bao, Mệnh Mộc thì tuy có hưởng tiền bạc nhưng lại khiến cho Mệnh bị mệt mỏi vì tiền bạc, Mệnh Thổ thì tiền bạc chỉ đem tai hại đến bản Mệnh

Không Kiếp hành Hỏa

Không Kiếp đắc địa, chủ bạo phát bạo tàn Mệnh Hỏa bạo phát bạo tàn Mệnh Thổ phát ít đi nhưng cũng ít suy hơn vì bản Mệnh được hưng thịnh lên Mệnh Mộc thì phát mạnh nhưng khôngích gì cho Mệnh, bạo tàn Mệnh Kim thì việc phát đem tai họa đến cho Mệnh Mệnh Thuỷ thì phát ít hơn so với các Mệnh khắc nhưng tai hại đem đến cho Mệnh cũng không có là bao

Không Kiếp hãm địa, chủ hung họa Mệnh Hỏa ít bị nguy hại Mệnh Thổ ít bị nguy hại nhất Mệnh Mộc thì bị nguy hại Mệnh Kim bị hung họa nhiều nhất Mệnh Thuỷ thì ít bị nguy hại nhất

NGUYÊN TẮC THỨ HAI: xét tương quan giữa hành Mệnh và hành cung để xét đoán Mệnh

thịnh hay suy Mệnh thịnh thì tốt, điều xấu có xãy ra cũng dễ thoát khỏi Mệnh suy thì xấu, điều xấu xãy ra khó thoát khỏi tai ương họa hại

Hành cung sinh hành Mệnh: hành bản Mệnh hưng thịnh nên tốt nhất (Tướng)

Hành cung hòa hành Mệnh: hành bản Mệnh hưng thịnh lên nên tốt (Vượng).

Hành cung khắc hành Mệnh: hành bản Mệnh bị suy tổn nên xấu nhất (Tử)

Mệnh khắc hành cung: hành bản Mệnh tuy khắc tháng nhưng bản Mệnh không được lợi ích gì

cả, bị giam cầm không hoạt động được (Tù)

Mệnh sinh hành cung: hành bản Mệnh bị tiết khí hao tán nên xấu (Hưu)

Cần chú ý hành Mệnh ta nên đi sau phân biệt là Âm hay Dương Ví dụ Dương Mộc là hành Mộc đang thịnh, nếu sinh xuất cho cung thì cũng đở xấu hơn Âm Mộc Hơn nữa, hành cung cũng có

Âm Dương Nếu Mộc Mệnh sinh xuất cho cung Ngọ Dương Hỏa thì Mệnh bị tổn hại nhiều hơn

là sinh xuất cho Âm Hỏa

NGUYÊN TẮC THỨ BA: xét tương quan giữa hành của tam hợp cục của cung an Mệnh

(THCM) với hành bản Mệnh Phải lấy hành bản Mệnh làm gốc

THCM sinh hành Mệnh: hành bản Mệnh hưng thịnh (Tướng) nên tốt nhất

THCM hòa hành Mệnh: hành bản Mệnh hưng thịnh lên (Vượng) nên tốt

THCM khắc hành Mệnh: hành bản Mệnh bị suy tổn nhiều, bị chết (Tủ) nên xấu nhất

Mệnh khắc hành THCM: hành bản Mệnh tuy khắc thắng nhưng chẳng được lợi ích gì cả vì Mệnh

bị bó tay, không hoạt động được (Tù)

Mệnh sinh hành THCM: hành bản Mệnh bị tiết khí hao tán (Hưu) nên xấu

Không Kiếp miếu địa tại Tỵ Hợị Tại Tỵ thì tốt hơn tại Hợi tuy cung miếu địa nhu nhau vì hành cung đồng hành với hành sao Nếu Mệnh là Thổ hay Hỏa thì hưỡng mạnh nhất nghiã là phát rất nhanh và mạnh, lên nhanh xuống nhanh Mệnh Kim thì sự phát trợ nên vô dụng vì Hỏa khắc Kimnên bản mệnh bị hao tổn Hành Mộc thì cũng phát mạnh mẽ nhưng khó tránh sự thăng trầm tai họa vì Mệnh bị tiết khí Hành Thuỷ thì hưỡng sự phát ít nhưng phá ít đi vì Thuỷ khắc Hỏa.Thất Sát miếu địa tại Dần bị Tuần, Kim Mệnh, người Dương Nam Do bị Tuần áp đảo mạnh mẽ đến 80% sau 30 tuổi, sao Kim lại kỵ Tuần nên các ý nghiã tốt của Thất Sát bị đão ý nghiã Do Mạng Kim đồng hành với hành sao nên người mạng Kim sẻ hưỡng trọn vẹn tính chất xấu của Thất Sát bị Tuần Nếu là Hỏa Mệnh thì Hỏa Khắc Kim, thì ý nghiã xấu của Thất Sát bị Tuần trợ nên ít đi

NGUYÊN TẮC THỨ TƯ: xét tương quan giữa hành cung với hành sao Nguyên tắc này tương

đối không quan trọng, chỉ mạng ý nghiã gia giảm chút đỉnh

Các sao đắc hãm không phụ thuộc vào ngũ hành của cung mà phụ thuộc vào vị trí của nó trên thiên bàn và sự phối chiếu hay đồng cung với sao khác Do đó cần xem xét sự tương quan sinh khắc giữa hành sao và hành cung để coi sức phát huy ảnh hưỡng của sao như thể nào Hành của sao phải thịnh thì ảnh hưỡng tốt hay xấu mới phát huy trọn vẹn Luôn luôn lấy hành cung làm gốc để luận đoán vì hành cung là dat hay địa thể mà sao lâm vào Cho dù hành sao có như thế nào cũng không thể làm suy yếu hành cung hay nói khắc đi hành cung là nói hành khí nơi nó vượng nhất, như Dần Mão thuộc Mộc thì cung Dần và Mão là nơi Mộc vượng Sao Mộc ở đó thì hành khí không bị thay đổi Khi Mộc Vượng thì Hỏa Tướng, như vậy hành khí sao Hỏa được

hưng thịnh Mộc vượng thì Thuỷ Hưu, sao Thuỷ bị suy yếu ở sinh xuất cho cung Mộc vượng thì Kim Tử, sao Kim trợ nên vô dụng vì thế Mộc quá thịnh nên Kim không thể khắc nổi, chứng tỏ hành Kim không được mạnh Mộc vượng thì Thổ Tủ Sao Thổ không thể hưng thịnh vì bị hành Mộc đang thịnh khắc mạnh Như vậy:

Hành cung sinh hành sao: hành sao được hưng thịnh (Tướng)

Hành cung đồng hành với sao: hành sao không thay đổi (Vượng)

Hành sao sinh hành cung: hành sao bị hao tổn, tiết khí nên yếu đi (Hưu)

Hành sao khắc hành cung: hành sao tuy khắc thắng nhưng không có lợi gì vì bị giam cầm không hoạt động được (Tử)

Hành cung khắc hành sao: hành sao bị thiệt hại nhiều nhất (Tủ)

Cần chú ý là Dần Mão tuy thuộc Mộc nhưng có khác biệt Dần là Dương Mộc, Mão là Âm Mộc Dương chủ thịnh, Âm chủ suy Dương Mộc là Mộc đang phát triển cực thịnh, còn Âm Mộc là Mộc đã bước vào giai đoạn suy yếu Như vậy sao Thổ cư cung Dần bị khắc mạnh hơn sao Thổ

cư Mão

Ví dụ:

Phá Quân là hao tinh, hãm tại Dần Thân Tại Dần thì Phá Quân Thuỷ sinh hành cung là Mộc, tại Thân thì Phá Quân Thuỷ được hành cung sinh Như vậy tại Thân Phá Quân giữ nguyên vẹn ảnh hưỡng hãm địa của nó, còn tại Dần thì bản chất hao tán có bị yếu đi vì sao đó sinh xuất cho cung nên hành khí bị hao tổn

Tử Phủ miếu tại Dần Thân Tại Dần thì hành cung khắc hành sao đưa đến hành khí của sao bị hao tổn Tại Thân thì hành sao sinh hành cung nên hành sao bị tiết khí Như vậy tại Dần, tính chất miếu địa của Tử Phủ phát huy yếu đi, sao bị không chế khả năng hoạt động, còn tại Thân thìhành sao bị suy tổn làm suy yếu khả năng hoạt động

Phá Quân miếu địa tại Tí Ngọ Tại Tí thì hành cung đồng hành với hành sao, tính chất miếu địa của sao hoàn toàn không thay đổi do hành khí của sao vẫn nguyên vẹn Tại Ngọ thì hành sao sinhhành cung, tính chất miếu địa không phát huy trọn vẹn ảnh hưỡng vì hành sao bị hao tổn

Phá Quân đắc tại Thìn Tuất, hành cung khắc hành sao, tính chất của sao bị suy giảm do hành sao

bị suy yếu

Vũ Phá đồng cung tại Tỵ Hợi và hãm địa Tại Tỵ thì Vũ Khúc bị hành cung khắc, Phá Quân thì khắc hành cung, do đó hành của Vũ bị suy đi, còn tại Hợi thì Vũ sinh xuất cho cung, Phá Quân đồng hành Do Vũ Khúc Kim sinh cho Phá Quân Thuỷ nên hành khí của Phá Quân tại Hợi mạnh hơn Phá Quân tại Tỵ Ví dụ người Kim mệnh thì hưỡng mạnh sao Kim là Vũ Khúc Nếu Mệnh

cư Hợi thì sẻ bị hao tán tiền bạc bởi vì Vũ khuc là tài tinh, Phá Quân là hao tinh Kim sanh Thuỷ đưa đến bản chất hao tán của Phá Quân càng tăng thêm Phá Quân có hành khí mạnh thì sẻ hao nhiều hơn

Thất Sát miếu tại Dần Thân Tại Dần và Thân thì hành khí của Thất Sát đều nguyên vẹn Mệnh Thổ cư Dần thì bị hành cung khắc, đồng thời hành Mệnh lại sinh xuất hành sao, Mệnh bị tiết khí.Như vậy thì Mệnh Thổ tuy vẫn hưỡng tính chất của Thất Sát nhưng không có lợi cho bản Mệnh,

và Thất Sát ở đây lại càng thịnh vượng Tại Thân thì Mệnh Thổ lại càng hao tán do sinh xuất hành cung và hành sao Do hành khí của Thất Sát được hưng thịnh lên nên tính chất của Thất Sát

ở đây phát huy mạnh mẽ hơn nhưng không đem lại ích lợi cho bản Mệnh, làm bản Mệnh tổn hại

dễ bị lâm nguy khi vào hạn xấụ Trường hợp Mạng Mộc thì do Kim khắc Mộc, nếu Mệnh cư cungDần thì ảnh hưỡng của Thất Sát vẫn nguyên vẹn nhưng đưa đến bất lợi cho Mệnh

Trong tử vi còn có một sự hòa hợp hay đối kháng giữa các sao về tính chất, khác hẳn với sự sinh khắc về ngũ hành Ví dụ:

Văn tinh thì nên gặp Văn tinh, gặp Võ tinh thì không có lợi Điều này cũng đúng vì con người

nếu thuận một tính, hoặc thuần hậu ôn nhu, hoặc mạnh bạo cương quyết thìdễ thành công hơn người tính tình nữa nạc nữa mỡ Bởi thể nên các bộ sao Văn tinh như Cơ Nguyệt Đồng Lương thì cần có các sao Văn tinh hổ trợ cho nó như Xương Khúc, Khoa Bộ Sát Phá Liêm Tham thì cần các sao cứng cỏi mạnh bạo hổ trợ như Lục Sát Tinh đắc địa Bộ Tử Phủ Vũ Tướng rất kỵ gặpKhông Kiếp vì Không Kiếp là sao hung tinh đứng đầu phụ tinh, chủ nóng nãy làm liều, đi với TửPhủ Vũ Tướng thì chỉ gây ra điều bất lành vì tính của Tử Phủ là thuần hậu ôn nhu Điểm cần chú

ý là sự đối kháng về tính chất thì quan trọng hơn sự sinh khắc về ngũ hành Không Kiếp hành Hỏa đương nhiên sẻ tương sinh với Tử Phủ hành Thổ, nhưng khi đứng cùng với Tử Phủ lại làm xấu bộ Tử Phủ Phá Quân sáng sủa nắm được Không Kiếp là do tính chất của nó là hung, đi với sao hung thì có lợi Phá Quân hành Thuỷ khắc được hành Hỏa của Không Kiếp khiến Không Kiếp bị thu phục Thất Sát võ tinh mà đi với Xương Khúc văn tinh, hay đi với Đào Hồng thì chẳng ra gì Ngược lại Nhật Nguyệt gặp Đào Hồng Hỉ Xương Khúc thì lại thêm tốt Hơn nữa Hóa Khoa là đệ nhất giải thần vì chế hóa được các sao hành Hỏa như Không Kiếp Hỏa Linh, Kình Đà(hành Kim đới Hỏa) Tính tình của con người cũng thay đổi theo đại hạn Mệnh Sát Phá Liêm Tham mà đại hạn gặp Cơ Nguyệt Đồng Lương thì tính tình trở nên mềm yếu, hay thay đổi, thiếu cương quyết thì làm sao mà phát mạnh được Nếu đại hạn gặp sao Lục Sát Tinh đắc địa thì

vì gặp sao cùng phe nên phát mạnh bạo là điều đương nhiên

TÓM LẠI: Sách số nào cũng chỉ rằng: khi xem một cung thì phải xem phối hợp: cung chính, hai cung tam hợp, cung xung chiếu và cung nhị hợp, tất cả là 5 cung cùng một lúc để giải đoán.

Có quan điểm còn đánh giá thứ tự ưu tiên hoặc xếp đặt ra giá trị tỷ lệ cho cung chính là quan trọng nhất, thứ nhì là cung xung chiếu, thứ ba mới đến hai cung tam chiếu với cung chính và sau hết là cung nhị hợp Sự đánh giá này nhằm phân định được các ảnh hưởng nào là trực tiếp và ảnh hưởng nào là gián tiếp để giúp cho việc giải đoán được cụ thể và đầy

đủ hơn.

Riêng theo cụ Thiên Lương thì căn bản chính yếu của một cung chỉ có một cung chính và hai cung tam hợp Cung nhị hợp (tương sinh) chỉ phụ thêm bổ túc cho cung chính Còn cung xung chiếu (tương khắc) tuyệt đối chính là đối phương.

Bước 5: XEM ĐẠI VẬN VÀ TIỂU VẬN:

I/- ĐẠI VẬN :

Nói chung, khi giải đóan Đại Vận, nên lưu tâm tới những điểm sau (theo thứ tự ) :

– Tương quan giữa các sao hoặc các cách (nhất là chính tinh) của Mệnh, Thân với các sao hoặc các cách của Đại hạn

– Tương quan giữa ngũ hành của bản Mệnh (hoặc Cục) và ngũ hành của cung nhập Đại hạn,– Ảnh hưởng sớm hoặc trễ của các sao Nam Đẩu hoặc Bắc Đẩu tinh

– Phối hợp cung Phúc Đức với Đại hạn

– Phối hợp cung liên hệ đến hòan cảnh xảy ra trong Đại hạn (nếu cần)

* Ghi chú :

– Nam đẩu tinh gồm có các sao : Thiên Phủ, Thiên Tướng, Thiên Lương, Thất sát, Thiên Đồng,

Thái Dương, Thiên Cơ

– Bắc đẩu tinh gồm có các sao : Thái Âm, Tham Lang, Cự Môn, Liêm Trinh, Vũ Khúc, Phá

Quân

– Riêng Sao Tử-Vi : vừa Nam đẩu tinh & Bắc đẩu tinh

Lẽ tất nhiên qúy bạn phải xét tới ý nghĩa tốt xấu của các sao mà tôi không nêu ra, vì các sách đã

có bàn tới, ngòai những nguyên tắc nêu trên Bây giờ tôi xin đưa ra những ví dụ cụ thể để qúy bạn hiểu rõ các nguyên tắc tổng quát liệt kê trên đây :

1- Sau khi đã nhận định về ý nghĩa tốt xấu của các sao nhập Đại hạn qúy bạn cần xem các Sao, hoặc nhóm Sao của MỆNH (nếu chưa quá 30 tuổi), hoặc THÂN (nếu trên 30 tuổi) có hợp với các sao nhập Đại hạn hay không ? Đây là điểm quan trọng nhất mà nhiều người biết Tử-vi thường hay bỏ qua Thực tế có khi cách hoặc Sao nhập hạn rất hay mà vẫn chẳng tốt hoặc chẳng ứng nghiệm, chỉ vì không hợp với cách của MỆNH, THÂN

Ví dụ : như Mệnh, hoặc Thân có cách Sát Phá Liêm Tham mà cung nhập hạn có cách Cơ NguyệtĐồng Lương thì không sao dung hòa được, và do đó cuộc sống phải gặp nhiều trở ngại, mâu thuẫn đối kháng, dù cho Cơ Lương đắc địa tại Thìn-Tuất chăng nữa ? Còn như Mệnh, Thân có cách Tử Phủ Vũ Tướng mà hạn gặp Cơ Nguyệt Đồng Lương thì nhất định là hay rồi, với điều kiện đừng có Không Kiếp lâm vào Vì Tử Phủ rất kị 2 sao này, dù gặp gián tiếp

Ngòai ra còn cần phải xem ngũ hành của Chính tinh thủ mạng, hoặc Thân với ngũ hành của chính tinh tọa thủ tại cung nhập hạn (nếu có) Ví dụ như Mệnh có Tham Lang thuộc Thủy Nếu đại hạn có Tử-Phủ ở Dần hoặc Thân chẳng hạn thì vẫn xấu như thường, vì Tử-Phủ thuộc Thổ khắc với chính tinh là Tham Lang

2- Điểm quan trọng thứ nhì là phải xem ngũ hành của Mệnh (nếu chưa quá 30 tuổi) hoặc của Cục(nếu quá 30 tuổi) có hợp với Ngũ hành của Chính tinh và của cung nhập hạn hay không Hay nhất là được cung và sao sinh bản Mệnh hoặc Cục (tùy theo từng trường hợp) hoặc nếu không phải tương hòa, nghĩa là cùng một hành ( có nhà Tử-vi lại cho rằng cùng một hành là thuận lợi nhất), còn trường hợp sinh xuất, tức là Mệnh sinh Sao hoặc cung nhập hạn, và khắc nhập tức là Sao hoặc cung khắc Mệnh, thì đều xấu cả Riêng trường hợp khắc nhập, tức là sao hoặc cung khắc Mệnh thì đều xấu cả Riêng trường hợp khắc xuất tuy cũng vất vả, nhưng mình vẫn khắc phục được hòan cảnh, và do đó chưa hẳn là xấu

Ví dụ : Mạng của mình là Thủy đi đến Đại hạn có Cự Môn, Hóa Kị, Không-Kiếp cũng chẳng hề

gì, nếu có xảy ra cũng chỉ sơ qua, trong khi đó nếu mình Mạng Hỏa, hoặc Kim thì đương nhiên

dễ bị hiểm nghèo về nạn sông nước Hoặc là mạng mình là Kim đi đến cung nhập hạn có Vũ Khúc (Kim) hội Song Lộc, Tử-Phủ … thì làm gì mà không giàu có, trong khi người mạng Mộc thì có khi lại khổ về tiền tài

3- Về ảnh hưởng sớm trễ của chính tinh, chắc qúy bạn đều biết là Nam Đẩu Tinh ứng về 05 năm sau của Đại hạn, còn Bắc Đẩu Tinh ứng về 05 năm trước của Đại hạn Tuy vậy cũng vẫn có bạn chưa hiểu phải áp dụng để giải đóan như thế nào.

Tôi xin cử một Ví dụ : Mạng có Đào Hoa, Mộc Dục, Hoa Cái Đại hạn có Tham Lang, Thiên Riêu, Hồng Loan, Kình Dương, Thiên Hình … thì gần như chắc chắn trong 05 năm đầu đương

số sống trong giai đọan rất lả lướt, bay bướm vì Tham Lang (thuộc nhóm sao Bắc Đẩu Tinh) cũng như cái đầu tàu lôi kéo tất cả các sao phụ kia, nhưng với điều kiện đương số phải là mạng Thủy, Mộc hoặc Kim thì mới ứng nghiệm nhiều Vì Tham Lang thuộc hành Thủy hợp với ngũ hành trên Nếu chính tinh nhập hạn là Thiên Lương (thuộc nhóm sao Nam Đẩu Tinh ) thì các sao phụ đó lại phải họat động chậm lại theo với ảnh hưởng của chính tinh, tuy nhiên cuộc sống không bừa bãi bằng người có Tham Lang nhập hạn, vì dù sao Thiên Lương vẫn là sao đứng đắn, đàng hòang hơn (chỉ trừ trường hợp Thiên Lương cư Tị-Hợi mới xấu, mà nhiều sách đã nói tới nhiều rồi …)

4- Nhiều khi phối hợp Mệnh-Thân với Đại hạn cũng chưa đủ, qúy bạn còn cần xét đến cung Phúc Đức nữa và đừng bao giờ nên quan niệm cung Phúc Đức chỉ biểu tượng đơn thuần về Âm Đức của Ông Bà, Cha Mẹ để lại hoặc của chính tinh tạo ra hoặc mối liên hệ tinh thần của cả giòng họ nội của mình, vì thực ra cung Phúc Đức có thể được coi như cung Mệnh thứ nhì, và đôikhi còn quan trọng và ảnh hưởng hơn Có nhiều nhà Tử-vi chỉ xét riêng cung Phúc Đức mà có thể tìm ra được khá nhiều nét về cuộc sống tinh thần cũng như vật chất của một người, nhất là trong trường hợp Mệnh-Thân không có đủ yếu tố để mình nhận định rõ ràng hoặc bị coi như là nhược, khiến cho ta không thể bám víu vào mà đoán

Ví dụ như một người có Tả Phù, Hữu bật, Đào Hoa, Hồng Loan chiếu Thê và cung Mệnh có Thiên Riêu, Mộc Dục, Hoa Cái … hội chiếu thì đương nhiên có lòng tà dâm, dễ có nhiều vợ …! ,nhưng nếu cung Phúc Đức có Vũ Khúc, Cô-Qủa, Lộc Tồn thì dù có gặp Đại hạn có yếu tố đa tình, lả lướt chăng nữa cũng khó chung sống thêm với một người đàn bà nào khác một cách chính thức, chỉ có thể giỡn chơi, hoặc thèm ăn phở … trong một thời gian ngắn là cùng

5- Điểm sau chót qúy bạn nên lưu tâm là cung liên hệ đến hòan cảnh xảy ra hoặc cần phải giải đóan trong Đại hạn Trong phần nguyên tắc tổng quát nêu trên, tôi có nói là “nếu cần” thì mới xéttới, vì khi mình giải đóan chung vận hạn thì ít khi phải nhận định khía cạnh này, chỉ trừ khi nào cần thiết một điểm riêng biệt nào mới phải ngó tới cung liên hệ

Ví dụ : Như đương số đã có vợ, hoặc chồng mà cần biết về đường con cái trong Đại hạn đương diễn tiến thì ngòai các điểm cần phối hợp nêu trên, ta phải quan tâm đến cung Tử-Tức (tức là cung liên hệ đến hòan cảnh) trước Đại hạn Nếu cung Tử-Tức qúa hiếm hoi, như có Đẩu Quân, Cô-Qủa, Kình-Đà, Lộc-Tồn, Vũ-Khúc, Không-Kiếp chẳng hạn thì dù có Đại Hạn có đủ cả Song-

Hỷ, Đào-Hồng, Thai, Nhật-Nguyệt đắc địa, Long-Phượng cũng chưa chắc gì đã sinh con đẻ cái đầy đàn, hoặc may mắn về công danh, tiền tài … Còn nếu gặp trường hợp cung Tử-Tức không bịcác sao hiếm mà lại còn có Tả-Hữu chiếu, thì gặp Đại hạn trên sẽ sinh liên tiếp, có khi năm một không chừng !?

II- TIỂU VẬN