Những giai thoại về đặt mộ phần

224 267 0
Những giai thoại về đặt mộ phần

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

NHỮNG GIAI THOẠI VỀ ĐẶT MỘ PHẦN Nguồn TUVILYSO VÀ THUVIENVIETNAM - dienbatn giới thiệu MẢ TÁNG TREO Từ Lƣơng Đƣờng đến Lƣơng Ngọc " Nhật Nguyệt Linh Khí tụ, " Ngũ Phụng triều dƣơng lai, " Thập Bát Tiến Sĩ, Tam Tể Tƣớng, " Tử Tôn vinh hiển, mãn cân đai." Quán Trung Lang Đồng bào Bắc Việt nói chung bà tỉnh Đơng nói riêng, hẳn khơng khơng biết, hay nghe nói đến lần, mả Vũ Hồn, mả mà hài cốt không chôn sâu dƣới ba thƣớc đất nhƣ vạn, triệu mộ phần khác, mà lại đƣợc táng treo theo phƣơng pháp quái dị, thuộc địa phận làng Lƣơng Đƣờng Làng Lƣơng Đƣờng phủ Bình Giang tỉnh Hải Dƣơng, vốn đất Văn học, nơi chôn cắt rún nhiều vị danh sĩ, mà nghiệp văn chƣơng thành bất tử, nhƣ ơng Phạm Q Thích ngày xƣa Phạm Quỳnh gần Theo lời vị bô lão thuật lại hình nhƣ sau nạn lụt nặng nề, hai chữ Lƣơng Đƣờng, đƣợc đổi lại Lƣơng Ngọc Điểm đặc biệt đáng lƣu ý dân cƣ làng di cƣ đến lập nghiệp đâu, phần nhiều thành lập đƣợc làng Lƣơng Ngọc phụ, quy tụ bà thân thích, có xây dựng đình riêng để thờ vọng thần hồng, nhƣ Hà Nội có đình Lƣơng Ngọc tọa lạc phố Hàng Bơng (ngồi cửa cho tiệm bazar mƣớn), Bắc Ninh có làng Lƣơng Ngọc Những làng Lƣơng Ngọc phụ, đƣợc tổ chức nhƣ xã : có hội đồng Hƣơng Chính, có ngơi thứ chốn đình trung để hàng năm đến ngày hội hè, cúng lể xã chính, nơi phụ, cử hành tế lể trọng thể, cử phái đồn tham dự tế lể xã tỉnh Hải Dƣơng Trƣớc hiệp định Giơ-neo, mả táng treo nguyên vẹn chiếm khu vực rộng, cối um tùm, dây leo chằng chịt, trông xa giống hệt khu rừng nhỏ Vẫn theo lời truyền tụng ông già bà sở mà giai thoại đƣợc phổ biến sâu rộng, hầu nhƣ câu chuyện thần kỳ, làm đầu đề sôi nổi, lý thú lúc trà dƣ tửu hậu ngƣời, kiểu đất có ngơi mộ táng treo kiểu đất Ngũ Phụng triều Dƣơng, thầy địa lý tơng từ Trung Quốc qua tìm đƣợc, định dùng để an táng hài cốt tổ phụ, nhƣng nhiều lẽ huyền bí, dị kỳ, nhà phong thủy tàu không làm chủ đƣợc đất quý, buộc lòng phải nhƣờng lại nơi quý địa cho Vũ Hồn, hy vọng đƣợc "ăn có" với họ Vũ phần phƣớc trạch kết phát Tất bí ẩn ngơi mả táng treo, tóm tắt câu tổng kết nhà Phong thủy Trung Hoa, lƣu lại cho gia đình họ Vũ, trƣớc lão đem đứa họ Vũ Tàu : " Nhật Nguyệt linh khí tụ, " Ngũ Phụng triều dƣơng lai, " Thập Bát Tiến Sĩ, Tam Tể Tƣớng, " Tử Tôn vinh hiển, mãn cân đai !" Những lời tổng kết trên, đƣợc ghi rõ gia phả dòng họ Vũ Hồn (chỉ có cháu thuộc dòng họ Vũ Hồn, có gia phả ghi rõ ràng linh ứng mả táng treo, ngành họ Vũ khác, có liên hệ với ngành Vũ Hồn nhƣng không đƣợc biên chép đầy đủ.) LONG MẠCH TỪ DÃY THẬP VẠN ĐẠI SƠN Một ngƣời Trung Hoa họ Vƣơng, nguyên quán tỉnh Triết Giang, đƣợc thụ hƣởng học vấn chân truyền mơn phong thủy, ơng cha y đặc biệt nghiên cứu khoa học thần bí từ ba đời trƣớc Nghe đồn miền Thập Vạn Đại Sơn có nhiều kiểu đất đế vƣơng hay phát công hầu, khanh tƣớng, họ Vƣơng liền thu xếp hành trang mạo hiểm đến tận nơi, lang thang suốt năm trời ròng rả, vất vả, gian lao, nhiều lúc tƣởng nhƣ nguy hiểm tới tính mạng, tìm đƣợc " tổ sơn " quý : chỗ phát sinh long mạch, mà đo kiêm đƣợc huyệt, định nắm đƣợc kết phát tay Lần theo vận hành, di chuyển mạch đất, họ Vƣơng đến phủ Bình Giang, tỉnh Đơng vào ngày cuối mùa thu đời vua Trần Nhân Tôn Thấy long mạch vận chuyển đến phƣơng Nam, kết tụ vùng Lƣơng Đƣờng, họ Vƣơng mừng rỡ nhƣ ngƣời chết đuối vớ đƣợc mảnh gổ trôi dòng sơng, vội tìm chỗ tạm trú, ý muốn lại lâu ngày, để dò tìm kiếm cho huyệt, biết long mạch kết tụ đất Lƣơng Đƣờng, nhƣng vùng đồng ruộng, gò, đống mênh mông, bát ngát, mà quan sát sơ qua, họ Vƣơng biết đƣợc huyệt chỗ nào, y nhà phong thủy tông tinh thông môn địa lý ? Vốn ngƣời học thức, lanh lợi, bặt thiệp, họ Vƣơng mua sắm lể vật, tìm vào chỗ bơ lão, hƣơng chức làng, để ngỏ ý muốn xin lại đất để sinh lập nghiệp Các quan chức dịch, chức sắc sở vui vẻ chấp thuận lời yêu cầu khách Một ông cựu phó Tổng tỏ ý sốt sắng hứa cho họ Vƣơng nhờ đất thừa phía sau nhà ơng ta, cách ngơi chợ làng có bƣớc, tiện lợi cho lại, bn bán Họ Vƣơng cần tốn tiền, mua tre, nứa, làm sơ sài nhà lá, tạm đƣợc, để lấy chỗ buôn bán, sinh sống hàng ngày dễ dàng Họ vƣơng hớn hở, ƣng thuận liền, hai ba lần cảm tạ ơng phó tổng, sau đấy, lại đƣa tiền nhờ ơng phó tổng lo liệu giúp việc đắp nền, làm nhà, viện cớ : y lạ lùng, bở ngở, ơng phó tổng thƣơng xin thƣơng cho trọn vẹn, mai sau, có ăn nên làm ra, y không dám quên công ơn trời biển Đồng tiền có sức vạn ! Chỉ ba hơm sau, đất ơng phó Tổng cựu, mọc lên nhà nhỏ hẹp, nhƣng xinh xắn, gọn gàng Và, đến phiên chợ sau, nhà đó, lại biến thành tiệm thuốc bắc Quảng An Đƣờng, họ Vƣơng làm chủ Nhờ đức tính cần mẩn, siêng năng, học vấn uyên bác, thầy lang họ Vƣơng, chẳng chốc mua chuộc đƣợc cảm tình dân cƣ sở tại, ln bà làng tổng kế cận Nhất từ khi, nhờ thuốc " Chú Chệt gầy", số ngƣời mắc chứng nan trị, hay vào loại thập tử sinh, đƣợc chửa khỏi, họ Vƣơng nghiểm nhiên danh y, tiếng nhƣ cồn khắp phố Bình Giang Nhƣng có điều lạ, thấy lang tiếp bệnh từ sáng sớm tối mịt, từ lúc đỏ đèn trở đi, dù bệnh có khẩn cầu, nài ép đến đâu, thầy lang đóng chặt cửa, khơng chịu mà chẳng chịu mở cửa ! Lúc đầu, nhiều ngƣời bất bình trƣớc thái độ mà họ cho kiêu căng, cậy " mát tay", đƣợc "thánh cho ăn lộc" lại lên mặt hợm hỉnh, cố tình làm khó dễ bệnh Có ngƣời đa nghi hơn, cho bế mơn, trục khách ấy, hẳn bao hàm hành động bí mật khả nghi Nhƣng lâu dần quen, khơng bàn tán vào, thầm, dị nghị nữa, mà ngƣời bảo cho ngƣời biết rõ ràng khắc "Chú chệt gầy" bốc thuốc, chẩn mạch, để ngƣời nhà hay bệnh nhân xa khỏi phải tốn công lại, chầu chực, đợi chờ vô ích ! Dân cƣ quanh vùng, không ngờ : đêm thầy lang họ Vƣơng chờ cho thiên hạ, đắm chìm vào giấc ngủ say sƣa, lặng lẻ, khoác y phục hành đi, bƣớc chân nhẹ nhàng nhƣng nịch nhanh nhẹn dị thƣờng, không gây tiếng động nhỏ khả dỉ làm kinh động ngƣời, đàn chó thính tai tinh mắt Nhƣ khách hành mô tả tiểu thuyết kiếm hiệp Trung Hoa, họ Vƣơng thoăn bƣớc nhanh đƣờng đất gồ ghề, đêm bao trùm khắp nơi, tối đen nhƣ mực, khơng nghe qua tiếng động nhỏ nào, ngồi tiếng gió vi vu xào xạc trùng rên rỉ hồ ao Tiến thẳng cổng Đông, thầy địa lý Tàu tuốt sang đƣờng lớn trƣớc mặt, rẻ xuống cánh đồng Lƣơng Ngọc, lần bƣớc theo bờ ruộng khập khểnh tới gần trống canh ngừng chân vùng gò đống mấp mô, mà trƣớc đấy, nhiều lần qua lại, nhớ kỹ địa hình, địa khắp chung quanh Tìm gò đất cao nhất, họ Vƣơng đƣa mắt nhìn bốn phía, nhận xét đƣợc rõ ràng từ lùm bụi rậm, nhƣ hình thể ruộng trƣớc mặt, họ Vƣơng vốn võ sỹ, am hiểu hết môn nội ngoại công phu, tinh thục quyền cƣớc đặc biệt hết luyện đƣợc cặp mắt sáng suốt nhìn vào bóng đêm mà phân biệt đƣợc rành mạch đồ vật nhỏ nhƣ ban ngày Họ Vƣơng gật đầu lẩm bẩm nói : - Quả thật khơng uổng cơng lao dầm mƣa giải nắng, lặn lội gió sƣơng từ ngót năm trời gian khổ Đúng kiểu đất Ngũ Phụng Triều Dƣơng mà tổ sơn phát nguồn từ Thập Vạn Đại Sơn, không ngờ long mạch vận chuyển nhiều khe, băng ngang qua hàng trăm ngàn dãi đồi núi trập trùng, quanh co chịu ngừng lại kết tụ đây, để dành cho dòng họ Vƣơng hƣởng thụ Nhìn năm gò đất, nằm rải rác khắp cánh đồng, nhƣng hƣớng đầu vào gò cao sống lƣng, y mừng thầm, lấy la kinh bọc kỹ khăn gói nhỏ đeo vai, xem phƣơng hƣớng Khi phân biệt đƣợc rõ ràng vị trí nơi đứng, họ Vƣơng dùng tróc long làm phép hơ thần Trời đất đắm chìm cảnh tỉnh mịch âm u, đêm bao la vô tận, lên trận gió ào, làm lúa ruộng lúc chuyển động rào rào, nhƣ tiếng reo hò trăm vạn quân hùng tráng Rồi chớp giật lia lịa, tỏa ánh sáng xanh lè rợn ngƣời, nhƣ báo hiệu mƣa dử dội Thầy địa lý sửng sốt trƣớc tƣợng ấy, suốt từ ban ngày tới bây giờ, bầu trời khơng có triệu chứng bất thƣờng, gọi đƣợc có điềm mƣa to, gió lớn Nhất từ lúc chập tối, họ Vƣơng có ý riêng, chăm xem thiên tƣợng, thấy trời xanh ngắt, cao vòi vọi, đám mây xám nhạt, lững lơ bay lƣợn, trông đẹp mắt Vậy mà phút chốc, cảnh trời quang mây tạnh biến để nhƣờng chỗ cho gió giăng chớp giật, hãn dội nhƣ giông tố phủ phàng Còn kinh nghi với ý nghĩ bâng khuâng, lo lắng ấy, tiếng sét lỡ đất, lỡ đất long trời nổ lên trƣớc mặt, tia lữa văng tung toé nhƣ ánh điện quang, làm họ Vƣơng hoảng hốt nhắm nghiền mắt lại, đƣa hai tay lên bịt chặt lấy lổ tai băng chạy vội vào tạm trú quán hoang nông dân sở dựng nên, để lấy chỗ nghỉ chân buổi trƣa hè nóng bức, y n trí với gió giăng, chớp giật, sấm rền nhƣ thế, mà trời chẳng đổ mƣa đến nơi, không mang chân tìm nơi ẩn náo, tránh cho khỏi bị tắm nƣớc mƣa ? Nhƣng họ Vƣơng kinh ngạc thấy sau tiếng sét kinh tâm táng đởm ấy, cảnh vật lại trở với đêm triền miên yên tỉnh hồ nhƣ khác lại xảy hết ! Bầu trời lại cao vòi vọi, nhƣ buổi chiều tà, mây xanh kết tụ thành hình thù quái dị lờ lững nhẹ nhàng bay theo luồng gió nhẹ nhàng vi vu mát rƣợi ! Hàng ngày, hàng vạn ánh khuya lấp lánh trời cao vút, chứng tỏ cách hùng hồn cho cảnh trời tƣơi đẹp, khiến cho họ Vƣơng, phút hoài nghi, tƣởng vừa trải qua ác mộng, trời ấy, mây mà lại phát sinh đƣợc cảnh chớp giật, gió văng, sấm rền làm nhƣ bầu trời sụp Nghĩ rồi, thầy địa lý vội cấu thử tay để xem tỉnh hay mê ? Nhƣng rõ ràng y cảm thấy đau nhói, tự bấm mạnh hai móng tay vào da thịt Vậy lại có tƣợng quái dị ? Một ý nghĩ hải hùng thống l lên trí óc, khiến cho y giật mình, hoảng hốt, khơng cần suy luận lơi thơi nữa, vội cắm đầu, cắm cổ chạy nhanh phía gò cao, nơi vừa đặt tróc long để hơ thần Họ Vƣơng hồi họp trống ngực đập liên thanh, rồn rập nhƣ ngƣời chờ đợi phán dứt khoát cho số mạng mình, nên dù bị vấp ngã ln lần, hố rảnh ngang dọc bờ ruộng, không cần lƣu ý rới, miết chạy bay phía gò cao Mƣời trƣợng tám trƣợng họ Vƣơng chạy nhanh vùn vụt, nhƣng cách gò đất chừng năm trƣợng đứng khựng lại, thở giốc, há hốc miệng muốn kêu mà không thành tiếng, giƣơng mắt nhìn trợn trừng nhìn sững phía đặt tróc long lúc trƣớc, da mặt nhợt nhạt nhƣ ngƣời chơi vơi thuyền trùng dƣơng gió bảo ghê ghớm kinh hồn Trƣớc mắt tróc long bị tiếng sét vừa đánh trúng, bật tung nơi mảng, mảnh vng lụa đỏ dùng lót tróc long bị cháy xém nửa nằm trơ bên khăn gói thứ dụng cụ cần thiết để nghiên cứu môn địa lý bọc bên bị bắn vƣơng vãi nơi ít, dính đất nham nhở chẳng hình tính chi hết Thật chuyện vô quái dị, lần thứ xãy cho họ Vƣơng sau chục năm trời theo đuổi môn phong thủy thần kỳ ! Nếu khơng đƣợc chứng kiến cảnh sét đánh lòe lửa trƣớc mặt, tin đƣợc tan tành, đổ thời, qua mảnh vụn tróc long, địa bàn, trừ vng lụa bị cháy giở, tất thứ nhƣ có bàn tay bí mật dùng búa to đập nát, phá hủy tơi bời Họ Vƣơng đƣợc tiệm thuốc trống canh điểm năm tiếng khơ khan Hắn cố làm vẻ thản nhiên, nằm nghỉ lát cho đở mệt để lấy sức tiếp khách nhƣ khơng có việc xãy hết Nhƣng nét mặt dày dạn phong trần hắn, in hằn vẻ ƣu tƣ, thờ thẩn, chứng tỏ tâm trí hoang mang đến cực độ, trƣớc tƣợng vừa xảy đêm hồi khuya Tuy chƣa biết đích xác trở ngại đến mức độ nào, nhà phong thủy giàu kinh nghiệm mƣờng tƣợng đƣợc : đất qúy Ngũ Phụng triều dƣơng kia, bao trùm nhiều bí ẩn, dị kỳ, mà có lẽ loại sách khảo cứu môn địa lý, chƣa đƣợc ghi chép rỏ ràng, từ theo phụ thân học khoa phong thủy, họ Vƣơng đƣợc nhìn thấy tận mắt, hay đọc qua cổ văn nhiều kiểu đất đòi hỏi phƣơng pháp mai táng nhiêu khê, bùa phép quái đản ! Linh tính nhƣ báo trƣớc cho biết gặp thất bại chua cay mƣu toan an táng hài cốt tổ phụ kiểu đất có cánh đồng làng Lƣơng Đƣờng, thơng thƣờng, khơng có điều trở ngại, với tài ba thơng suốt cổ kim, với khả phong phú môn địa lý, họ Vƣơng dùng tróc long tìm hiểu tƣờng tận chuyển vận long mạch dƣới lòng đất hô thần để đƣợc biết thêm phƣơng pháp cần thiết cho công việc mai táng hài cốt sau này, từ đêm hơm qua có đâu lại bị cản trỡ cách kinh khủng, bất ngờ đến ? GIỮA THANH THIÊN BẠCH NHẬT, THẦY ĐỊA LÝ TÀU GẶP DỊ NHÂN Tiết lộ danh tinh Vũ Hồn " Vũ Hồn vi chủ, " Ngũ Phụng Triều Dƣơng, " Hà Nhân chiếm cứ, " Tất hữu tai ƣơng " Đã có ngang trái ấy, hy vọng mai táng đƣợc trôi chảy mả tổ khu đất đặc biệt kia, thực mỏng manh, hồi hộp vơ cùng! Mƣời phần hẳn khơng đƣợc ! Niềm lo âu, thắc mắc ấy, không cho phép họ Vƣơng ngồi yên ghế lang y, để đóng vai trò cứu nhân, độ thế, nhƣ bề cố ý tạo ra, từ đặt chân đến vùng này, hầu dễ dàng hoạt động cho cơng tìm đất ! Vả lại, kiên nhẩn, chịu đựng ngƣời ta, có chừng ! Họ Vƣơng, dù khách giang hồ, in gót giầy khắp ngả đƣờng, từ Thiểm Tây qua Vân Nam, Cao bằng, Lạng Sơn đến tỉnh Đông Hải Dƣơng, mang nặng tham vọng, mong ƣớc thơng thƣờng thiên hạ Vì vậy, chịu đựng cách miển cƣỡng đƣợc từ sáng sớm cuối Tỵ, hôm ấy, lần tiễn chân sản phụ đến bắt mạch, xin điều trị cho chứng bệnh đau ruột bà ta mắc phải, từ hạ sanh đứa trai đƣợc ba tháng bồng tay, họ Vƣơng cảm thấy nóng lòng nóng dạ, bồn chồn thần trí, hoảng hốt tâm can, ngồi đứng khơng n chỗ, thở ngắn, than dài dƣờng nhƣ gặp phải điều khó giải ! Trƣớc cố nén, ngồi lỳ ghế để bắt mạch kê đơn cho bệnh nhân, sau không kiên nhẫn đƣợc nữa, phải đứng vùng dậy, sửa soạn y phục Đi đâu ?? Họ Vƣơng mà khơng cần biết đến làm ! Sự thực, muốn khõi nhà ở, để cầu mong ngoại cảnh làm vơi khoảnh khắc nỗi ƣu tƣ, khiến cho tạm thời lãng quên đƣợc kỳ dị vừa xãy đêm trƣớc Ơm mối tâm mơng lung, họ Vƣơng thả bƣớc đƣờng làng, mà ý nghĩ gửi tận nơi đâu, ngâm nho nhỏ câu thơ : " Nhật Nguyệt Linh Khí tụ, " Ngũ Phụng triều dƣơng lai, " Thập Bát Tiến Sĩ, Tam Tể Tƣớng, " Tử Tôn vinh hiển, mãn cân đai." Chợt mây đen kéo đến mịch trời, gió thổi ào, báo hiệu mƣa rào đổ xuống Thầy địa lý cuống qt chạy vội vào ngơi miếu cô hồn cánh đồng Trên bệ gạch, có trơ bình nhang xây liền với bệ, bốn bề mạng nhện giăng mắc, tạo cho ba gian miếu quang cảnh hoang vắng, thê lƣơng, âm u, lạnh lẽo, nhƣ từ lâu, khơng có đến cúng lễ ! Bên ngồi gió rít lên dội, làm bàng nối tiếp nhau, rơi rào rào xuống trƣớc miếu Mƣa bắt đầu nặng hạt Họ Vƣơng cảm thấy lạnh buốt, tồn thân nhƣ có nƣớc thấm vào da thịt, làm cho rùng ln liền, phải nép ngƣời vào phía sau bệ thờ Một lúc sau, mõi chân rét quá, đành ngồi xuống gạch, co hai gối lên, để tỳ cầm vào nhƣ muốn che cho ngƣời đỡ lạnh Quang cảnh lúc thật buồn nãn Trong miếu hoang tàn đến rợn tóc gáy ! Bên mƣa lúc thêm tầm tả, chớp giật sấm nổ Họ Vƣơng cảm thấy thân thể nhẹ bỗng, thần trí lâng lâng nhƣ bay khơng trung Thống đến vùng thành quách nguy nga, cung điện vàng son lộng lẫy Thầy địa lý hoang mang, chƣa biết nơi nào, thấy cửa mở toang, vội tiến vào với giáng điệu bâng khuâng, sợ hãi Kỳ dị làm sao, quang cảnh phía lại giống hệt cánh đồng làng Lƣơng Đƣờng mà đêm trƣớc, dùng phép hô thần, nhƣng lại bị thổ thần phá hủy tan nát Đƣa tay lên dụi mắt lƣợt để cố nhìn chung quanh, nhiên khơng nhận định sai lầm chút hết : rõ ràng năm ruộng, nàm thoai thoải nhƣ Phƣợng Hồng thu mình, chầu vào gò đất ngang cánh đồng nơi mà tin chỗ kết tụ long mạch kiểu đất Ngũ Phụng triều dƣơng Lão chƣa kịp quan sát kỷ lƣỡng hai bên tả, hữu gò đất, lên đám mây ngũ sắc, thấp thoáng ẩn ánh hào quang, mà thay đám mây ngũ sắc, bay lƣợn lơ lững nơi mà cho chánh huyệt bật lên dòng chữ son đỏ chói : " Vũ Hồn vi chủ, " Ngũ Phụng Triều Dƣơng, " Hà Nhân chiếm cứ, " Tất hữu tai ƣơng !" Thế rồi, tia chớp ngoằn ngoèo, xanh lè, lại tung liên tiếp, sấm sét ầm ầm, mà kỳ dị làm sao, lại nhƣ nhắm vào huyệt chiếu thẳng xuống, khơng sai chệch ly Họ Vƣơng ngây mặt, theo dõi tƣợng quái đản lúc lâu, muốn liều mạng đến gần để nhìn cho rõ, luồng chớp từ phía xa phóng mạnh tới, xẹt ngang mặt hắn, khiến nhắm vội mắt lại, nghiêng hẳn đầu qua bên trái, đến lúc mở mắt ra, quang cảnh kỳ ảo biến đâu hết Giật mình, họ Vƣơng cố trấn tỉnh nhìn quanh, thấy ngồi co ro hoang miếu gió bên ngồi cơn, thổi vào xào xạc, ray rứt, hòa tiếng mƣa rơi tầm tả, tạo cho khu miếu hoang vẻ buồn tê tái, lạnh lẽo, mơ hồ ! Thầy địa lý bâng khuâng tự hỏi : cảnh vừa đƣợc chứng kiến mộng hay thực Bảo mộng, địa hình, địa lại hiển theo nhƣ an Tạo Hóa cánh đồng làng Lƣơng Ngọc, giống nhƣ đúc chung khn ! Chính họ Vƣơng, ngƣời tha thiết vơi khu đất quý ấy, ngƣời tốn phí tâm huyết lẫn cơng phu theo dõi đƣợc vận chuyển long mạch phức tạp, kỳ công, từ dãy Thập Vạn Đại Sơn, xuyên qua biên giới đến tỉnh miền Thƣợng Du Bắc Việt kết tụ miền Hải Dƣơng, nhƣng thực ra, chƣa "nhập tâm" đƣợc toàn địa hình, địa kiểu đất Ngũ Phụng triều dƣơng, khơng thể nói đƣợc mộng mị hảo huyền ảnh hƣởng tƣởng tƣợng phong phú trí não, tâm tƣ thầy địa lý tạo ra, khiến cho lúc ngồi rỗi, mơ màng nhớ đến kiểu đất quý, nhà phong thủy lại có dịp mơ màng hình dung khu linh địa ! Nhƣng ảo mộng, phải thực, thực mảnh lực huyền bí kỳ ảo bày để cảnh cáo thầy địa lý Bất giác, họ Vƣơng nhớ lại tất dòng chữ lấp lánh hào quang ẩn đám mây ngũ sắc bay lơ lững khu chánh huyệt : " Vũ Hồn vi chủ, " Ngũ Phụng Triều Dƣơng, " Hà Nhân chiếm cứ, " Tất hữu tai ƣơng !" Nhà phong thủy lim dim cặp mắt mơ màng nghĩ đến lúc bị lật đổ tróc long, thở dài, lẩm bẩm : - Những tƣợng quái dị đêm qua, việc vừa xảy trƣớc mắt, nửa nhƣ thực, nửa nhƣ mơ, nhằm dụng ý : khuyên ta không nên nghĩ đến kiểu đất Ngũ Phụng triều dƣơng Nếu không chịu tuân theo ý trời, cố tình cƣỡng lại, sớm muộn, phải chịu tai hoạ ! Hắn nghiến răng, chua chát nói tiếp : - Hừ, tai họa ? Trong đời làm thầy địa lý, phải chịu tai họa, tìm đƣợc kiểu đất đẹp, mà mộ chủ, lại khơng phải nhà có đầy đủ phƣớc trạch để hƣởng thụ ân sủng Thƣợng Đế ? Nhƣng dù sao, kiểu đất thƣờng, kết phát hời hợt, mong manh, khơng lấy làm huy hồng, vĩnh cữu Vã lại, tồn việc thiên hạ, nhẹ dạ, nhận lời giúp đỡ cho ngƣời khác, tƣ lợi, mà thực ra, có hội học hỏi thêm, thu thập kinh nghiệm thêm, để có chắn mơn học cao siêu, huyền bí đó, tự tìm lấy cho nhà ngơi đất q, đem lại đƣợc kết phát hoàn toàn thứ phúc, lộc, thọ Trải bao vất vả, phong sƣơng, gian lao, nguy hiểm, đến đƣợc khám phá đƣợc kiểu đất quý báu đáng gọi đƣợc hãn hữu gian Nhà phong thủy ngừng bặt, đƣa ký ức trở với giấc mộng để cố nhớ lại bốn dòng chữ hình, đám mây ngũ sắc lại thở dài, lẩm bẩm thêm : - Thập bát Tiến Sĩ, Tam Tể Tƣớng ! Kết phát nhiều đến thế, định đại quý ! Là đƣợc hƣởng phúc lộc lâu dài ! Quả thật khơng ngơi đất tốt đẹp ? So với kiểu đất đế vƣơng có thật ! Nhƣng để bù lại phú quý, Thƣợng Đế cho cháu mộ chủ đƣợc hƣởng phúc lâu dài ! Coi đi, kéo lại, nói đƣợc : khơng kiểu đất đế vƣơng đâu ? Vậy mà, đau đớn thay, lại khơng hơ đƣợc thần, kiểm sốt đƣợc hƣớng chuyển vận long mạch Trong đêm trƣớc, đây, lúc vào miếu tránh mƣa, lại mơ màng, tỉnh, mê, đƣợc chứng kiến tƣợng dị kỳ, huyền ảo, khơng hiểu có phải Thần linh, Thổ địa linh thiêng, cố tình an bài, bố trí, để cảnh cáo cho họ Vƣơng, gián tiếp mách bảo cho họ Vƣơng biết đất quý cánh đồng làng Lƣơng Đƣờng, đƣợc Thƣợng Đế dành riêng cho Vũ Hồn, không đƣợc phép tranh giành, chiếm đoạt Ai cố ý làm trái ý Trời, bị Thần linh nghiêm phạt Nhƣng Vũ Hồn ? Đấy điều thắc mắc mà họ Vƣơng mang nặng tâm khảm từ sau vào miếu Cô Hồn tránh mƣa ! Trời ngớt mƣa Những đám mây đen bao phủ không trung, phút chốc tan biến gần hết, vƣơng vấn lại bạch vân, lờ mờ nhƣ sƣơng khói mơ hồ, bay theo luồng gió từ phía Đơng Nam tới, phút sau, tản mác dần, trả lại vẽ quang đảng cho bầu trời Thầy địa lý vùng đứng lên, sửa soạn lại y phục, thong thả bƣớc cửa miếu, vừa vừa bâng khuâng nghĩ đến tƣợng xãy ra, mà mộng hay thực Họ Vƣơng mồm lẩm bẩm : - Vũ Hồn vi chủ, Vũ Hồn vi chủ ! - Hừ, Thế nghĩa lý ? Chẳng lẽ khu đất lại thuộc quyền sở hữu Vũ Hồn ? Mà Vũ Hồn đƣợc ? Thật rắc rối, khó hiểu vơ Hắn vò đầu, bứt tai, đăm chiêu, khổ sỡ, có tiếng chân chạy huỳnh huỵch, từ phía xa vọng lại, lúc gần, khiến giật mình, đứng khựng lại, ngơ ngác nhìn quanh, hồi họp ngó chừng Rồi tiếng chân ngƣời rõ hẳn Từ khúc quẹo đằng đầu đƣờng, bóng đen ló hình qua bụi khúc tần rậm rạp, giây tơ hồng chằng chịt ƣớt đẩm nƣớc mƣa, lóng lánh nhƣ hạt kim cƣơng Bóng ngƣời rõ dần, rõ dần, hƣớng thẳng vào cửa miếu bƣớc nhanh Họ Vƣơng vội đứng nép mình, tựa lƣng vào khuôn cửa gổ mọt, sẳn sàng nhƣ ngƣời thủ thế, sẳn sàng chờ đợi đối phó với bất ngờ Ngƣời xuất nông dân túy, qua lớp áo quần lam lũ, dày cộm, dính đầy bùn đất, mặt mày đen sạm, in hằn dấu vết dày dạn phong sƣơng nhƣng hai mắt trợn trừng, sáng quắc, lại long lanh nhƣ hai tia chớp có mảnh lực, làm gai óc ngƣời đứng trƣớc mặt Họ Vƣơng hoảng hốt, vừa muốn quay gót, tránh mặt bỏ vào miếu, ngƣời nơng dân lực lƣỡng lạ mặt bƣớc lẹ đến bên cạnh, nhìn thẳng vào mặt nhà phong thủy, gằn giọng, tiếng nói sang sảng nhƣ chng đồng : - Ngũ Phụng triều dƣơng Vũ Hồn, nghe chƣa ? Thƣợng Đế dành cho họ Vũ mả ! Không đƣợc quyền xâm phạm tới ! Nhà ngƣơi nên tìm Vũ Hồn, giúp họ Vũ đƣợc hƣởng chung phƣớc trạch ! Dứt lời, ngƣời nơng dân lạ mặt, quay ngoắt lối cũ thẳng Thầy địa lý toan chạy theo, nhƣng hai chân cứng nhắc, khơng nhút nhít Hắn hốt hoảng gọi thất liền tiếng, nhƣng kỳ lạ làm sao, ú cổ họng, khơng nói đƣợc thành tiếng rõ ràng nhƣ thƣờng nhật, đành đứng tựa lƣng vào khung cửa gổ, mặt ngơ ngác nhìn theo bóng dáng ngƣời nông dân lạ mặt, khuất dần bụi khúc tần rậm rạp chỗ khúc quẹo vào đƣờng làng Với tâm trí bàng hồng; họ Vƣơng đứng ngun nhƣ tới khắc đồng hồ, lúc bóng dáng ngƣời nông dân khuất hẳn sau lùm cây, cất nhắc đƣợc chân tay, liền hốt hoảng chạy theo ngƣời lạ mặt, nhƣng bốn bề vắng ngắt, đƣờng đất chạy từ miếu Cô hồn vào làng, chẳng có hết Họ Vƣơng lo sợ nhƣ kẻ hồn, bƣớc thấp, bƣớc cao trở tiệm, lòng hoang mang trăm mối nghi ngờ thắc mắc Vì thế, họ Vƣơng thƣờng phải vắng nhà ln Việc trơng nom săn sóc cửa nhà, hồn tồn đƣợc trao phó cho ngƣời vợ họ Trần Vũ Hồn đảm nhiệm Bà chủ tiệm thuốc Bắc thiếu phụ nhan sắc diểm kiều, chất lại thông minh lanh lợi, nàng phải kết hôn với họ Vƣơng nhà nàng nghèo túng, khổ sở, khơng trả nợ nợ quan trọng đến kỳ hạn phải bồi hoàn gốc lẫn lãi Hơn nữa, thân mẫu nàng lại mắc phải chứng bệnh hiểm nghèo, gần đất xa trời mà nhà q bê bối, khơng đủ sức tìm thầy, chạy thuốc Vì vậy, đƣợc họ Vƣơng tình nguyện điều trị giúp, lại hứa trao tặng số tiền lớn làm sính lể, cha mẹ nàng liền nhận lời gả cho họ Vƣơng, vừa để đền ơn cứu mạng họ Vƣơng vừa để lấy chỗ nƣơng nhờ mai hậu Mối tình chồng vợ gái họ Trần thầy lang họ Vƣơng, thế, có bề ngồi không nồng nàn, thắm thiết chan chứa yêu đƣơng nhƣ đôi uyên ƣơng xây dựng tổ ấm gia đình khác Ví họ Vƣơng có tử tế, rộng lƣợng đến đâu, trƣớc mặt Trần thị, thầy lang ngƣời ngoại chủng, ngôn ngữ bất đồng, mà theo quan niệm hôn nhân thời đại phong kiến gái gia đình nếp không chịu lấy chồng Tàu, chồng Chệt ! Đấy chƣa nói đến số tuổi chênh lệch, đôi bên : họ Vƣơng ngoại tứ tuần, lúc gái họ Trần có 19 xn xanh, khiến cho sau lễ, có dịp phải sóng đơi với chồng ngồi đƣờng trẻ quanh vùng, thƣờng vỗ tay reo hò, chế diễu, hát nheo nhéo câu ca dao : " Tiếc thay ngựa bạch lại thắng giây cƣơng thừng, " Tiếc cho ngƣời lại nâng lƣng ông cụ già ! " Lạy chú, bỏ ra, " Ra đƣờng biết cha hay chồng, " Nói đau đớn lòng, " Ấy nợ truyền kiếp, há phải chồng em đâu ? " Lúc đầu tiên, cô gái họ Trần, từ địa vị thiếu nữ bần hàn, quần nâu, áo vải, chân lấm tay bùn, quanh năm vật lộn với luống cày, đổi bát mồ hôi kiếm miếng cơm, nên đƣợc họ Vƣơng cƣới làm vợ, nàng thỏa mản, ngồi sung sƣớng vật chất, nàng báo hiếu đƣợc cho cha mẹ, nhờ số tiền dẫn cƣới quan trọng ông chủ tiệm thuốc Bắc để cha mẹ nàng tóan hết nợ nần, bê bối từ năm TRÍCH LỤC CUỐN : THẤT TỘC THỔ TY Ở LẠNG SƠN Tác giả LÃ VĂN LÔ sƣu tầm dịch từ chữ Hán , có tham khảo dịch cụ ĐỖ MỘNG KHƢƠNG Lời tựa : Mới , ngƣời viết may mắn có tay dịch tác giả nhà Dân tộc học LÃ VĂN LÔ ( 1973 ) Trong THẤT TỘC THỔ TY có phần viết dòng họ VI Lạng sơn hay Ngƣời viết xin trích đăng để bạn có tài liệu tham khảo dienbatn HỌ VI Xét gia phả họ Vi , nguyên tổ tiên họ Hàn tên Nhân , dòng dõi Hồi Âm hầu Hàn Tín Lã Hậu nghi Hàn Tín mật thông với Trần Hy làm phản , nên lập mƣu với Tiêu Hà diệt trừ Hàn Tín ( Khoảng năm 110 trƣớc CN ) Lúc ngƣời thiếp Hàn Tín có thai, Tiêu Hà mật gửi cho Triệu úy Đà Lĩnh Nam nhận nuôi Đà làm Long châu lệnh ( Long châu nguyên đất Việt ta , thời Tần Vua sai Triệu Đà theo Nhâm Thao sang chia cai trị , đất đến thuộc Hán ) , nuôi nhận ( tức ngƣời thiếp Hàn Tín ) chu đáo Khi Nhân trƣởng thành , giúp Đà làm việc , Đà chia đất cho từ Thƣợng Thạch trở , lấy phía Đơng làm giới hạn Đà sai Nhân bỏ nửa chữ Hàn trở thành họ Vi từ ( để tránh chu di Tam tộc ) Từ Nhân đất Long châu , từ Thƣợng Thạch phía Đơng , Cổ Lân , Tƣ lãng phía Bắc giao cho Nhân quản trị Đến lúc họ Triệu suy , Nhân chiếm ức đất Long châu , sai thứ chín VI TIẾT NGHIÊM , giúp cai trị Sau Nghiêm kiêu ngạo làm bậy bị Hồ giết chết ( Hồ cháu Triệu Đà , Trọng Thủy lấy Mỵ nƣơng nƣớc Việt sinh ) Họ hàng cháu lánh nạn đất Nhật nam , trở thành dòng họ quý tộc đất Nhƣ đủ thấy Phúc trạch họ Vi đầy đặn lấu dài Đến đời Trần , khoảng năm HƢNG LONG ( 1293 - 1314 ) , có VI KIM TƠN , xuất thân từ ngƣời lính , làm Quan đến chức Đơng dinh Đơ Đốc phủ , tƣớc phong Vạn Quận công , truyền cho tên KIM ĐỈNH , làm quan đất Hoan châu ( Tức Nghệ an - NV ) , kiêm chức trƣởng hải liên ( Lúc Triều đình sai ơng đào sơng để chở lƣơng thực đánh Chiêm thành ) Ông làm nhà chỗ Châu Lỵ ( Nghệ an - NV ) , phía Đơng Thành ( đất xã Vạn Phần ) Vì có cơng làm đƣờng thủy thuận tiện cho việc chở lƣơng , nên đƣợc phong Cận Quận công Đến đời cháu KIM THẮNG , lấy chân Ấm tự , đƣợc bổ vào Trực Diện Kim đao Ty , trẻ tuổi , giỏi giang đƣợc Vua yêu quý Đến đời Vua ??? năm Xƣơng Phù ( 1377 - 1388 ) , lại đƣợc giữ chức Kim Ngô Từ HỒ QUÝ LY cƣớp ngơi , ơng giận việc thốn nghịch khơng theo , liền vƣợt khó khăn , ngầm sang Trung quốc cầu cứu để khơi phục lại nhà Trần Vì khơng thỏa mãn đƣợc chí hƣớng , Ơng ẩn náu vùng biên giới Ngƣời nhà Minh mời làm quan , Ơng khơng Đƣợc tin Vua LÊ THÁI TỔ khởi binh Lam sơn , để đánh đổ sách hộ tàn bạo nhà Minh , Ông chiệu tập dân binh động , sách theo giúp Vua đánh giặc Giặc bình xong , luận công , ông đƣợc liệt vào hàng Khai Quốc Công Thần , đƣợc phong chức Trụ Quốc tƣớc thảo lễ Đô đốc mật Quận công , đƣợc dự vào việc Khu ( tức việc mật Triều đình ) Thời , họ Hồ chiếm vùng Lạng sơn ( Tức HỒ KIM KHUÊ ) , có tên Mao Quốc cơng làm Ngun sối Năm Thuận Thiên thứ tƣ ( 1431 ) , Vua sai trƣởng Ơng VI PHƯC HÂN , giữ chức Đơ Đốc đồng tri Hồn Quận cơng , cầm đạo quân đông tới ba vạn ngƣời Voi lên Lạng sơn tiễu phỉ , chiêu dân ( lúc dân siêu tán để tránh loạn lạc ) Ông cai quản xứ Quảng Yên , sau làm Trấn thủ biên thùy , Triều đình cho lấy châu Lộc Bình làm quê quán , đời đời làm Phiên thần , khơng cho q Ơng sinh đƣợc ngƣời trai , trƣởng THẾ THẬN , thứ THẾ HUỆ chia cai quản châu Lộc bình Con thứ ba THẾ KỲ An châu - Huyện AN BẢO Con thứ tƣ THẾ TẰNG ,ở Ôn châu Con thứ năm THẾ TRẠCH châu Bình Tây ( Xã Xuân Lễ - Châu Cao Lộc ngày ) , đƣợc phong làm Kinh Lƣợc sứ ( Theo quan chế triều Lê tƣớc quan Chánh Ngũ phẩm đƣợc phong tƣớc hầu ) Sau THẾ THẬN đƣợc phong tƣớc Cơng , truyền đời đến DIÊN ĐÌNH , ba đời đến HỒNG HỖN ( ? ) , bốn đời đến HÂN ĐƢỜNG , gặp lúc nhà Mạc cƣớp nhà Lê , HÂN ĐƢỜNG NHỮ DIỆC hầu Đức Thứ ( ? ) , cháu Trúc Quận công Đức Quảng khơng chịu theo nhà Mạc Còn chi thứ hai cháu THẾ HUỆ VI ĐỨC SỸ , đem dân thuộc hƣơng động phụ thuộc vào triều nhà Minh Từ , châu Lộc bình nửa phần thƣợng du ( tức từ đất Tƣ Long thuộc tỉnh Quảng tây ) NHƢ DIỆC cho ĐỨC TỰ cố giữ trại sách ( sau Tự có cơng đƣợc phong Thọ Quận công ) Tự đem đồ đảng vào Nghệ an theo Vua Lê Lúc Vua nhà Minh tha tội cho họ Mạc , cháu MẠC ĐĂNG DUNG Phúc Hải làm An Nam Đô thống , lấy vùng Thanh - Nghệ giao cho Vua Lê để thờ cúng Tổ tiên , tức LÊ TRANG TÔNG trung hƣng , hiệu Nguyên Hồ ( 1533 - 1548 ) Còn Vua Lê húy Minh biệt phong Thống sử Ty Thời họ Mạc lên chiếm vùng Lạng sơn , có Ngụy Đơn hậu Vƣơng Mạc Kính Cung chiếm châu Văn Lan , lên Vua xã An Bài ( Ngụy Thái bảo Nguyễn Dự làm mƣu chủ , Lạng sơn có hào tƣớng họ Nông , họ Hà theo nhà mạc ) Mạc Kính Cung tiếm xƣng hiệu Càn Thống ( 1593 - 1635 ) , đắp thành Khánh Dƣơng ( núi Vệ sơn , Đông Kinh , Thành cũ ) có Thọ Quận cơng bày mƣu đánh giặc , bảo tồn đƣợc Tỉnh Lạng sơn , đánh giết đƣợc Vƣơng Mạc Đôn hậu An Bác , đuổi Kính Cung Cao Bằng Dến nhà Lê trung hƣng lên , Triều đình cho làm Tam Đơ Ty quản binh để chống lại nhà Mạc Đây việc thƣởng công cho cha Thọ quân mà Tỉnh Lạng sơn đặt chức quan Ty từ Triều đình lại cho Thọ Quận công ĐỨC KHÁNH làm Tam Ty trƣởng , đƣợc phong Lại Quận công , truyền đến cháu ĐỨC THẮNG , tƣớc vị cao phụng mệnh khắp xứ Bắc quốc , đƣợc thƣởng hai Huyện BẢO LỘC LỤC NGẠN làm Thái Đô để lấy binh , lƣơng Lúc , họ Vi có ngƣời ni HÀ ĐÔN , thứ Tây sơn hầu HÀ ĐIỀM Lại Quận công lấy em gái Đôn làm vợ lẽ , đƣợc ông yêu quý vợ khác Đôn học nhiều mà tinh ranh , vũ dũng ngƣời , đánh giặc Cao xung phong vào trận bắt giặc ( bắt đƣợc tƣớng MẠC KHÁNH SỬ ) , đánh bại TRẦN SÙNG VĂN , đƣợc phong Lục Quận công , đổi lấy họ Vi tên ĐỨC ĐÌNH Vua lại sai Cao Bằng hòa giải với Mạc Long Thái Vƣơng Vƣơng lấy hai tôn nữ hai nàng Đông Hoa Quế Hoa , gả cho Đôn cho quê Lại Quận công không , Đôn lấy gái họ Mạc mà nghi ngờ Đôn ngấm ngầm muốn chiếm đoạt dòng họ Vi Nhƣng Kiêm Nghĩa hầu ( tên ĐỨC THỤ ) , bao dung khơng chống cự May mà lòng Trời giúp họ Vi , Hà Đôn chết mà ĐỨC THẮNG ( Vũ Quận công ) xứ Trung quốc ( Ơng có kể Hà Đơn thâm chép tập Văn học ) Đƣợc lần lƣợt an ủi , vỗ , họ hàng nói ( Gia phả họ Vi thấy chép : Tháng năm Phúc Thái ( 1647 ) , Lục Quận cơng HÀ ĐÌNH MƯC giết Sóc Nghĩa hầu VI KHAO Em ĐỨC THỤ cô ngầm mang cháu PHÖC AN đƣơng đêm chạy sang Bảo Lộc , nâng tựa Lại Quận công Lúc ĐỨC ĐÌNH xƣng Phò mã Quốc cơng , làm việc trái phép ( Triều đình khơng làm đƣợc ) Đến đời Kh Quận cơng PHÖC VỊNH dời chỗ từ Dinh Chùa ( Xã Tú đoạn - Huyện Lộc bình ) đến núi Lục Mã ( Xã Khuất xá , Lộc bình ) Nguyên xứ núi sông quanh co , đất từ dãy núi Côn Sơn , Mẫu Sơn chạy sang , hai sông gặp thật thắng cảnh Tỉnh Lạng sơn , không riêng nơi núi non khu Nguồn gốc Gia bảy họ Thổ Ty họ Vi dòng họ trâm anh Trải qua 22 đời nhờ ơn nƣớc , đời nối tiếp cai quản dân làm đến Khanh Tƣớng , có 100 ngƣời làm Công , Hầu , Bá đếm xiết Chỉ có Thọ Quận cơng , Lục Quận cơng , Vũ Quận công , Khuê Quận công , bốn ông số 10 Quận công giữ chức kiêm cai quản tỉnh đến sông Bồ đề , uy trấn biên thùy , tiếng vang Nam Bắc , đƣợc Triều đình ban thƣởng Hn cơng , cơng lao bậc , cấp thêm cho hai Huyện Trung châu làm ngụ lộc Tƣớng bày đƣợc ân vinh đến nhƣ bậc Năm Chiêu Thống thứ ( 1789 ) , Mẫn ?? để tránh uy hiếp Tây sơn - Nguyễn Huệ , chạy từ Gia Bình đến Hữu Lũng , đóng Cần Dinh , sai quan Nội hàn Ngơ Trí đem chiếu triệu tập phiên thần vùng Cao Lạng sơn đến giúp Vua Lúc họ Vi có Hiền xn hầu PHƯC KIÊN , họ Nguyễn có Nhuệ Trung hầu ĐÌNH THÁI , đem nghĩa binh 1000 ngƣời theo Vua Lƣu Việt trung hầu Phúc Bảo giữ Lạng sơn Năm sau quân Thanh đến cứu viện thua chạy , Vua chạy đến 10 ngày , bảy họ Phiên thần toan xin Vua tạm lánh Cao Bằng để mƣu đồ việc khơi phục Vua lại nghe TƠN CHẾ HN ( Tức TÔN SĨ NGHỊ ) Nam quan sang Trung quốc Vua sắc phong cho Xƣởng Quận công HÀ QUỐC KỲ hợp lực với Vi hầu Phúc Kiên lại chống quân Tây sơn - Việt Trung hầu Phúc Bảo mang gia quyến đồ đảng ( tham trần HỒNG ĐÌNH CẦU , phòng ngữ NGUYỄN ĐÌNH CHẤT ) , theo Vua sang Quảng tây Sau nghe triều CAO HOÀNG ĐẾ khởi binh cõi Nam , Phúc , Bảo , Đình Chất lại xin theo Vua đƣợc Vua cho y nhƣ chức cũ làm Thế Thần đời đời kế tục cai trị Hạt Vụ khởi loạn năm Quý Tỵ ( Ngụy Khôi ) , , họ Vi khơng có liên quan Gần có XN PHƢƠNG công làm đến Hiệp Biện Đại Học sĩ , mở phủ hạt , tƣớc phong trƣờng phái Nam Sau nhiều ngƣời tài giỏi kế tục khơng dứt VĂN BIA TRÊN ĐỈNH KHAU LỐNG Trải qua nhiều khó khăn , đƣợc trợ giúp nhiệt tình cháu dòng họ VI đƣợc giúp đỡ hiệu ThS NGUYỄN XN DIỆN - Phó Giám đốc Thƣ viện Hán nơm Ngày hơm , ngƣời viết có đƣợc dịch văn bia ngơi mộ dòng họ VI đỉnh Khau Lống , ngơi mộ có nhiều bí ẩn Ngƣời viết xin chia sẻ bạn 諒山省祿平州屈舍總馬祿村韋家誌墓 先 封 公 太 夫人 卜吉 于 丘 浪 山 前 後 四 十 六 年 始 非 敢 也 蓋 有 待 也 我 家 本 歡 州 自 始 祖 都 督 桓 郡 公 奉平吳 創 業 舉 …準往諒 山 處 為 國 … 平 食 祿于本 州 遂 館 焉.先 封 公 的 派 也. 公 以 嘉 隆朝 乙 卯 年 九 月 二 十 三 日 辰 時 生 .明 命 十 二 年 承 鎮 官 保公 為 本 州知州十四年…雲進為省城於時七州.惟公前來保護身手轉輪射宛匯 將 名 中匯 … 隋 皆 無 解 以 公 知 府 衙 仍 嶺 嗣 德 七 年 致 士 . 八 年 七 月十 二 日 酉 時 終 于 嘉 壽 六 十 一歲 . 先 太 夫 人 姓 何 翻 臣 一 貴 族 也 …… 以 乙 丑 年 四月十 二 日 丑 時 生 ; 以 癸 亥 年 二月 十 九 日 戊 辰 壽 終享 年五 十 有 九 癸 日. 先 封 公 太夫 人 在 于 仕 歷 蒞 州 縣 垂 三十 年 自 升 翻 羽 加 督 府 金 御 昭 列 始 蒙 封 贈 先 公 太 夫 人 以 不 及見 矣 . 同 慶 三 年 二 月 日 太 夫 人 為 五 品 宜 人 , 金 上 臨 御 之 五 年 三月 日 慶 太 夫 人 從 三 品 淑 人 ; 十 一 年 十 一 月 日 累 贈 …… 公 加 … 寺 卿 , 太 夫 人 正 三 品 淑 人 . 於 是 理 拜 …… 事 親 而 言 曰 忠 孝 矣. 先 封 公 精 忠 一 片 日 月 爭 光 , 歷 朝 …… 命先 蔭 之 福 . 生 有 機 足 以 表 …… 後 世 而 庇 賴 … 子 孫 矣 …… 列 …… 先 封 太 夫 人 之 隆 … 並 壽 于 碑 … 子 … 之 …… 而 能 全 大 節 無 … 所 生 其 來 有 …. 諒 平 等 處 地 方 提 督 軍 務 場 派南 小 子 TÀI LIỆU HỌ VI Phiên âm: LẠNG SƠN TỈNH - LỘC BÌNH CHÂU - KHUẤT XÁ TỔNG - MÃ LỘC THƠN VI GIA CHÍ MỘ Tiên Phong công, Tiên thái phu nhân bốc cát vu Khâu Lãng sơn, tiền hậu tứ thập lục niên thủy phi cảm dã, hữu đãi dã Ngã gia Hoan Châu, tự thủy tổ Đơ Đốc Hồn Quận cơng phụng bình Ngơ sáng nghiệp cử [ ]1 chuẩn vãng Lạng Sơn xứ, vi quốc [ ] bình thực lộc vu châu toại quán yên Tiên Phong cơng đích phái dã Cơng dĩ Hồng triều Gia Long, Ất Mão niên cửu nguyệt, nhị thập tam nhật, Thìn thời sinh Minh Mệnh thập nhị niên thừa trấn quan bảo công vi châu Tri châu Thập tứ niên [ ] vân tiến vi tỉnh thành ƣ thất châu Duy công tiền lai bảo hộ thân thủ chuyển luân xạ Uyển Hối tƣớng danh Trung Hối [ ] tùy giai vô giải dĩ công Tri phủ nha nhƣng lĩnh Tự Đức thất niên chí sĩ; bát niên thất nguyệt, thập nhị nhật, Dậu thời chung vu gia, thọ lục thập tuế Tiên thái phu nhân tính Hà, phiên thần trung quý tộc dã [ ], dĩ ất Sửu niên, tứ nguyệt, thập nhị nhật, Sửu thời sinh; dĩ Quý Hợi niên, nhị nguyệt, thập cửu nhật, Mậu Thìn thọ chung Hƣởng niên ngũ thập hữu cửu quý nhật Tiên Phong công thái phu nhân vu sĩ lịch lỵ châu huyện thùy tam thập niên tự thăng phiên vũ gia đốc phủ kim ngự chiêu liệt thủy mông phong tặng Tiên công thái phu nhân dĩ bất cập kiến hĩ Đồng Khánh tam niên, nhị nguyệt nhật, thái phu nhân vi ngũ phẩm Nghi nhân Kim Thƣợng lâm ngự chi ngũ niên, tam nguyệt nhật khanh thái phu nhân Tòng tam phẩm Thục nhân; Thập niên, thập nguyệt nhật lũy tặng [ ] công gia [ ] Tự khanh, Thái phu nhân Chánh tam phẩm Thục nhân Ƣ thị lý bái [ ] thân nhi ngôn viết Trung Hiếu hĩ Tiên Phong công tinh trung phiến, Nhật nguyệt tranh quang Lịch triều [ ] [ ] mệnh tiên ấm chi phúc Sinh hữu túc dĩ biểu [ ][ ] hậu nhi tý lại [ ] tử tôn hĩ [ ] liệt [ ] [ ] Tiên Phong thái phu nhân chi long [ ] tịnh thọ vu bi […] tử [ ] chi […] nhi tồn đại tiết vơ [ ] sở sinh ký lai hữu [ ] Lạng - Bình đẳng xứ địa phƣơng Đề đốc quân vụ Tràng Phái nam tiểu tử Dấu ngoặc vuông [ ] biểu thị chữ vài chữ nguyên bị mất.TÀI LIỆU HỌ VI Dịch nghĩa: GHI CHÉP VỀ MỘ PHẦN HỌ VI TẠI THÔN MÃ LỘC, TỔNG KHUẤT XÁ, CHÂU LỘC BÌNH, TỈNH LẠNG SƠN Cụ Tiên Phong cụ bà bói đƣợc đất tốt núi Khâu Lãng, sớm kết phát khoảng dƣới 46 năm có ý ngầm đợi Nhà ta vốn Hoan Châu1, tự cụ Thủy tổ Đơ Đốc Hồn Quận cơng mệnh bình dẹp giặc Ngơ, dựng nghiệp nhà Lê, đƣợc hƣởng lộc châu mà lại Cụ Tiên Phong cháu dòng đích Cụ Tiên Phong cơng sinh Thìn, ngày 23 tháng năm Ất Mão, niên hiệu Gia Long (?)2 Năm Minh Mệnh 12 (1831) cụ mệnh làm Tri châu châu Lộc Bình Đến năm thứ 14 (1833) vây tỉnh thành thất châu Cụ trƣớc có cơng bảo vệ thân hữu tay chân tƣớng Trung Hối, giải vây đƣợc, nên có cơng Năm Tự Đức (1854) nghỉ hƣu Năm Tự Đức (1855) tháng Bảy, ngày 12, Dậu, cụ nhà, thọ 61 tuổi Cụ bà ngƣời họ Hà, dòng họ phiên thần quý tộc danh giá Cụ sinh Sửu, ngày 12 tháng năm Ất Sửu (1805) Mất Mậu Thìn, ngày 19 tháng Hai năm Quý Hợi (1863) hƣởng thọ 59 tuổi Cụ theo cụ ông nơi cụ ông làm quan châu huyện có đến 30 năm, nhƣng vinh dự mà nhà vua phong tặng cho cụ cụ không kịp thấy Năm Đồng Khánh (1888), tháng Hai, cụ đƣợc ban Ngũ phẩm Nghi nhân Đến năm Thành Thái (1893), tháng Ba, cụ đƣợc ban Tam phẩm Thục nhân; năm thứ 11 (1899) tháng 11 cụ ông đƣợc liên tiếp (truy) tặng [ ], lại thêm […] Tự khanh, nên cụ bà lại đƣợc ban Tam phẩm Thục nhân Bấy […] gọi Trung hiếu vậy! Cụ Tiên Phong bậc trung nghĩa đời, lòng trung sáng nhật nguyệt Trải triều […], lại cho cháu đƣợc hƣởng ấm Khi cụ sống chí khí sắt son làm gƣơng cho hậu thế; cụ phúc lớn để lại cho cháu mn sau Vì xin đƣợc kể công đức cụ Tiên Phong cụ bà, khắc lên bia đá, truyền muôn đời, hậu giữ trọn danh tiết Đề đốc quân vụ địa phƣơng Lạng - Bình Con trai Tràng Phái Nam kính đề1 Hoan Châu: Nghệ An ngày Thực bia viết nhầm Trong niên hiệu Gia Long khơng có năm Ất Mão Năm Ất Mão gần trƣớc 1795 Căn theo niên đại nêu bia gia phả họ Vi, văn bia đƣợc cụ Tràng Phái nam viết khoảng từ năm 1899 đến năm 1905 Bản dịch ThS NGUYỄN XUÂN DIỆN - Phó Giám đốc Thƣ viện Hán nơm HỌ VI Ở LẠNG SƠN VÀ CÔNG LAO CỦA ĐÔ ĐỐC VI ĐỨC THẮNG ĐỐI VỚI XỨ LẠNG Bài HOÀNG GIÁP - Viện nghiên cứu Hán - Nôm Lạng sơn xƣa Lạng châu nơi địa đầu Tổ quốc Nhìn lên đồ , Lạng sơn nhƣ diều sải cánh không bết mỏi mệt cánh bên trái Lộc bình , Đình lập ; Cánh bên phải Văn quang , Văn lãng , Tràng định Trục đối xứng Đồng đăng , Cao lộc , Thị xã Đồng Mỏ Hữu lũng Lạng sơn trải qua bao thăng trầm sóng gió biến thiên lịch sừ mà lúc ngẩng cao đầu vị tiền tiêu Hôm lạng sơn vất cánh bay cao , bay xa , xứng đáng trung tâm Kinh tế , văn hóa nút giao lƣu hội tụ Quốc tế Sở dĩ lạng sơn có đƣợc điều Lạng sơn có sức mạnh họ Thổ ty Nhân dân dân tộc tày , Nùng , Dao , Kinh , Hoa ngàn đời sinh sống Trong xin đƣợc nêu kiến giải bƣớc đầu họ Vi , họ Thổ ty lạng sơn ngƣời tiêu biểu họ VI ĐỨC THẮNG DÕNG HỌ VI Ở LẠNG SƠN Đến có nhiều giả thiết nguồn gốc họ Vi lạng sơn Để có kết luận xác thực nguồn gốc họ Vi âu công phu Thuyết thứ cho họ Vi cháu Hàn Tín Chữ Hàn 韓 , bên chữ Trác 卓 , bên chữ Vi 葦 Truyền hàn Tín bị ghép vào tội phản nghịch chu di Tam tộc số ngƣời họ Hàn , có vợ bé hàn Tín mang thai chạy trốn sang Giao , cƣ trú Tổng vạn phần xứ Nghệ an , sau đổi làm họ Vi Đến thời Lý , Trần , ông cha họ làm quan có công Khi họ lại chuyển đến cƣ ngụ phía Tây núi Huyền đình - Lục ngạn - Bắc giang Trong kháng chiến chống quân Minh , họ lại giúp lê Lợi , có cơng nên đƣợc phong Đơ đốc Đồng tri ( Phó Đốc trấn ) , trấn giữ Lạng sơn , đời đời cháu đƣợc phân phong Lộc bình Đất Bắc ninh , Bắc giang , Lạng sơn Lịch sử gắn chặt với , lúc gọi Lạng giang , gọi Đạo Kinh bắc , nên họ Vi Lục ngạn đƣợc coi " xứ " tức ngƣời Lạng sơn Nguyễn Đình tộc phả ( Hiện anh Nguyễn đình Bao Thị trấn Na sầm - Văn lãng cất giữ ) chép : " Con trai thứ Vũ Nghĩa tƣớng quân Đô đốc Thiêm Nghi Quận công Nguyễn Cẩm Miên đem binh mã 15.000 ngƣời đến lạng sơn làm Chánh Tuần phủ Ngƣời xứ lạng sơn , Đô đốc Đồng tri Hồn Quận cơng VI ĐÌNH HÂN đem 15.000 tƣớng sĩ , binh mã lên Lạng sơn làm Phó Tuần phủ đóng Đồn Thành chế ngự biên cƣơng Chia giữ Quan ải Nam quan , Bình nhi , Bạc khƣ, Bình lăng , Lân quan , Phân quan , Kết quan Mỗi Quan ải 2.000 ngƣời chốt giữ Bấy chiến xảy , Triều đình lệnh buộc hai họ Nguyễn Vi lại giữ Lạng sơn , không đƣợc quê , tập cha truyền nối làm Phiên Thần " Thuyết thứ hai thừa nhận Tổ tiên họ Vi sống Nghệ an , nhƣng Tổng vạn phần mà xã Phát xá - Huyện Thiên lộc ( Can lộc ) Ngƣời đƣợc cử lên trấn giữ lạng sơn khơng phải VI BÌNH HÂN mà VI THẾ ĐỨC Thuyết khơng nói đến họ Vi chuyển từ Nghệ an đến cƣ trú núi Huyền đình - Lục ngạn - Bắc giang Trong bảng kê khai Gia phả Tuân Vũ bá Vi Đình Trinh ( năm Khải định thứ 1919 ) có chép : " Thủy tổ Tuyền Quận công VI THẾ ĐỨC quê xã Phát xá - Huyện Thiên lộc xứ Nghệ an Bấy theo khởi nghĩa ( Lam sơn ) , có cơng đƣợc Vua ghi nhớ công lao cho làm Phiên Thần xứ Lạng sơn , hƣởng lộc nƣớc , đời đời kế tập , cƣ trú xã Suất Lễ Châu Lộc bình " Hai thuyết có khác biệt , nhƣng có nhiều điểm chung : 1/ Tổ tiên họ Vi Lạng sơn trƣớc có cƣ trú Nghệ an , có cơng với nƣớc đƣợc phong tƣớc 2/ Họ Vi đƣợc phong đất châu Lộc bình - Tỉnh Lạng sơn Họ Vi đƣợc kế tập làm Phiên Thần Lạng sơn để bảo vệ biên cƣơng Tổ quốc CÔNG LAO CỦA ĐÔ ĐỐC VI ĐỨC THẮNG ĐỐI VỚI XỨ LẠNG VI ĐỨC THẮNG ngƣời xã Khuất xá - Châu Lộc bình - Phủ Trƣờng kháng xứ Lạng sơn Đạo Kinh Bắc nƣớc An Nam Vào năm Vĩnh Trị ( 1676 - 1680 ) đƣợc Trịnh phong Đô tống binh sứ ty Đô Tổng binh sứ , Bắc quân Đô đốc Thiên sƣ , Vĩ Quận công ( Chức sau gọi Đốc trấn hay Tổng trấn ) Những năm VI ĐỨC THẮNG vị Quan cao trông coi xứ lạng Từ VI ĐỨC THẮNG đƣợc phong Đố đốc Thiêm , ông có nhiều cống hiến mảnh đất biên cƣơng Điều phải nói đến VI ĐỨC THẮNG hai phó tƣớng NGUYỄN ĐÌNH LỘC , THÂN ĐỨC TÀI giữ yên biên giới , làm tốt việc bang giao để dân Châu xứ Lạng an cƣ lạc nghiệp Sắc ngày 16/10 năm Vĩnh Trị thứ 1676 , khẳng định : " Đại ngun sối Trƣởng Quốc Thƣợng sƣ Tây vƣơng ( TRỊNH TẠC ) lệnh chí : Đô đốc Tổng binh sứ Đô đốc Thiêm Vĩ Quận công VI ĐỨC THẮNG , Tổng binh Đô đốc đồng tri Thao Quận cơng NGUYỄN ĐÌNH LỘC , Tổng binh Thiêm Đề đốc Vinh Quận cơng HỒNG CƠNG BÌNH , Quảng úy Đại sƣ Vi đƣờng hầu HÀ ĐỨC TUẤN , Đề đốc Cƣờng Quận cơng NGUYỄN ĐÌNH KẾ , Đề đốc kiêm Thọ hầu VI PHÖC QUỐC , Tham đốc kiêm Tài hầu HỒNG CƠNG HIỀN , Hào xuyên hầu VI ĐÌNH BÌNH xứ Lạng sơn Nếu đƣợc tin Tuyền Quận công ( NGUYỄN KHẮC TUY ) phải đem quân đến tiếp viện , hiệp lực vây đánh cốt giết lũ giặc Ai chém đƣợc đầu giặc , hay bắt sống đƣợc chúng , thu đƣợc ngựa , vũ khí , có cơng phải đƣợc đối chiếu hậu thƣởng để động viên khuyến khích Đồng thời phải lập nhiều đồn , tăng thêm quân để tiệu trừ tiêu diệt bọn phản loạn Chế độ rõ ràng , kẻ nài vi phạm có Quốc pháp Nay lệnh " dienbatn với bà VI NGUYỆT HỒ phu nhân cố Giáo sƣ bác sĩ Tôn Thất Tùng dienbatn với bà VI KIM THÀNH dienbatn với cháu họ Vi Thân dienbatn TRUY TÌM VỀ MỘT GIAI THOẠI ĐẶT MỘ BÀI TRUY TÌM VỀ MỘT GIAI THOẠI ĐẶT MỘ BÁC HỒ VÀ VI VĂN ĐỊNH CHA CỤ VI VĂN ĐỊNH VÀ CỤ ĐỊNH LÖC 13 TUỔI CÁC CON GÁI CỤ VI VĂN ĐỊNH TẤM PHẢ HỆ HỌ VI BẰNG ĐỒNG NẠM BẠC RẤT ĐẸP , BỊ NGƢỜI DÂN Ở ĐÂY LẤY LÀM NẮP CHUM Lần , dienbatn cháu họ Vi lấy đƣợc nhiều nƣớc mắt rơi ƢỚC VỌNG CỦA DÕNG HỌ VI HIỆN NAY " Chúng gồm đại diện hậu duệ dòng họ Vi , dân tộc Tày Bản Chu , xã Khuất xá , Huyện Lộc bình , Tỉnh lạng sơn , xin trình bày với nhƣ sau Theo Gia phả họ Vi , nhƣ Địa chí Tỉnh Lạng sơn , NXB Chính trị Quốc gia xuất năm 1999 , theo tƣ liệu sƣu tầm dịch từ chữ Hán nhà Dân tộc học Lã Văn Lô ( Viện dân tộc học Việt Nam ) , họ Vi dòng họ lớn Lạng sơn Cụ Thủy Tổ VI KIM THẮNG ( Nghệ an ) , đem quân theo Vua LÊ THÁI TỔ khởi nghĩa vùng Lam sơn , góp phần đánh đuổi qn Minh Giặc bình xong , luận công , ông đƣợc liệt vào hàng Khai Quốc Công Thần , đƣợc phong chức trụ Quốc tƣớc thảo lễ Đô đốc Mật Quận công , đƣợc dự vào việc khu Năm 1431 , Vua sai trƣởng ơng VI PHƯC HÂN giữ chức đồng tri Hồn Quận cơng , cầm đạo quân đông tới ba vạn ngƣời voi lên Lạng sơn tiễu phỉ , chiêu dân ( lúc dân siêu tán để tránh loạn lạc ) Ông kiêm cai quản xứ Quảng yên , sau trấn thủ biên thùy , triều đình cho lấy châu Lộc bình làm quê quán , đời đời làm Phiên Thần không cho quê " Chế độ Thổ Ty hay chế độ tập phiên thần sách cai trị triều đại Phong kiến Việt nam dân tộc vùng thiểu số , chủ yếu vùng Tày , Nùng địa bàn chống xâm lăng Phong kiến phƣơng Bắc dƣới nhiều triều đại Triều đình phải phong cơng thần cháu họ , cho phép họ lấy vài thôn hay vài xã làm Thái ấp , đời đời kế tục cai trị địa phƣơng Những lƣu quan cháu họ trở thành thứ Quý tộc địa phƣơng , thƣờng gọi họ Phiên thần hay Thất tộc Thổ Ty Họ đồng hóa với ngƣời Tày Phiên Thần hay Thổ ty mực trung thành với triều đình , làm nhiệm vụ chiêu dân lập ấp , cai trị nhân dân , trấn thủ biên thùy có giặc đem qn đến giúp triều đình đánh giặc " Và từ dòng họ Vi làm Thổ ty tồn 13 Thế hệ Lộc bình , Lạng sơn Ban đầu dòng họ Vi Lộc bình lập Thái ấp Dinh Chùa ( Xã Tú đoạn ) Đến đời Khuê Quận cơng VI PHƯC VĨNH ( Đời thứ ) , dời chỗ đến chân núi Lộc Mã ( Chu , xã Khuất xá , Huyện Lộc bình ) " Ngun xứ sơng núi quanh co , đất từ dãy núi Côn sơn , Mẫu sơn chạy sang , hai sông gặp thật thắng cảnh lạng sơn , không riêng nơi núi non hùng vĩ khu Nguồn gốc , gia bảy họ Thổ ty họ Vi dòng họ trâm anh Trải qua 22 đời nhờ ơn nƣớc , đời nối tiếp cai quản quân dân làm đến Khanh , Tƣớng giữ chức kiêm cai quản Tỉnh đến sông Bồ Đề , uy trấn biên thùy , tiếng vọng Nam ngồi bắc , đƣợc Triều đình ban thƣởng Huân công , công lao bậc , cấp thêm cho hai Huyện trung châu làm ngụ lộc ( tức để thu thêm thuế má nuôi quân ) , Tƣớng bày đƣợc ân vinh đến bậc " Đó tƣ liệu nghiên cứu mối quan hệ khăng khít Lịch sử Văn hóa vốn có thành phần dân tộc Đại gia đình Tổ quốc Việt Nam , nghiệp dựng nƣớc giữ nƣớc Hiện họ Vi Chu phát triển đến Thế hệ thứ 17 Hiện họ Vi chúng tơi tồn hệ thống mồ mả Tổ tiên nhiều đời Khau loáng, Nậm nè , Nà Khƣa , Phiêng Phai số di tích khu thờ Họ bị tàn phá nghiêm trọng sau chiến tranh biên giới 1979 Chu Hiện khu đất nhà thờ họ có số hộ dân vào làm nhà Xã xây dựng nhà trẻ , nhƣng phần lớn để hoang hóa chƣa sử dụng Do trải qua Chiến tranh kéo dài , chúng tơi khơng có điều kiện quê sinh sống trông nom mồ mả , bảo quản Nhà Thờ Dòng Họ Bản Chu Từ cuối năm 1980 đầu năm 90 , hàng năm quê để trông nom tu tạo mồ mả Tổ tiên có mối quan hệ gắn bó với Chính quyền địa phƣơng nhân dân Bản Chu Nhƣng đến quê hƣơng , không Nhà Thờ Họ để thắp nén hƣơng tƣởng nhớ đến Tổ tiên theo truyền thống đời đời dân tộc Việt nam ta Với tƣ liệu Văn hóa , Lịch sử họ Thổ ty Lạng sơn , nhƣ riêng dòng họ Vi chúng tơi nêu , khu đất Thái ấp họ Vi Bản Chu mảnh đất vô linh thiêng hậu duệ họ Vi chúng tơi , đồng thời chứng tích Lịch sử Trấn ải biên thùy nhân dân địa phƣơng đời , tất phải có nhiệm vụ gìn giữ , bảo tồn Chính chúng tơi đề nghị xem xét phần đất lại khu Thái ấp họ Vi cũ , để giao lại cho cháu họ Vi có nguồn gốc Bản Chu , xây dựng nhà thờ họ Vi , để chúng tơi có nơi thắp nén hƣơng thờ cúng Tổ tiên xin Tổ tiên cho phép cháu họ Vi nhân dân xã Khuất xá đƣợc tiến hành sửa chữa , bảo tồn khu di tích thời Thái ấp họ Vi Bản Chu Với mục đích lƣu giữ lại di tích Lịch sử , Văn hóa tỉnh nhà THAY MẶT GIA TỘC HỌ VI TẠI BẢN CHU TRƢỞNG BAN ĐẠI DIỆN VI VĂN ĐÀI Lời kết : Mong muốn dòng họ Vi hồn tồn đáng Ngƣời viết xin ghi lại mong đƣợc trợ giúp cấp Chính quyền địa phƣơng , nhằm bảo tồn khu di tích Lịch sử - Văn hóa có khơng hai Thành phố Lạng sơn Khoau lống cuối năm Bính Tuất - 2006 - dienbatn TRUY TÌM HUYỀN THOẠI THỨ HAI : MẢ TÁNG TREO MẢ TÁNG TREO Từ Lƣơng Đƣờng đến Lƣơng Ngọc" Nhật Nguyệt Linh Khí tụ, " Ngũ Phụng triều dƣơng lai, ... minh hay chữ phải lên Mộ Trạch gia bán thiên hạ tức riêng làng Mộ Trạch tài nửa thiên hạ Gia phả họ Vũ làng ghi giai thoại: Lại tả thị lang Nguyễn Văn Phong lục vấn ngƣời làng Mộ Trạch có tý xảo... trái với lòng trời *** HẾT *** Mộ Trạch: Làng Tiến Sĩ "Làng Mộ Trạch nặng nửa thiên hạ" (Vua Tự Đức) Đó làng Mộ Trạch, xã Tân Hồng huyện Bình Giang, tỉnh Hải Dƣơng Một làng nhỏ có tới 36 tiến sĩ,... Đƣờng đặt Nếu tạm tin có quan Đơ Hộ Sứ Vũ Hồn, từ bên Tàu qua cai trị đất này, đặt thêm câu hỏi phụ : họ Vũ đóng doanh trại đâu mà lại tìm đƣợc kiểu đất " Cửu Thập bát Tú triều dƣơng" làng Mộ Trạch

Ngày đăng: 03/02/2018, 16:34

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • MẢ TÁNG TREO

  • Mộ Trạch: Làng Tiến Sĩ

  • BÀI THỨ HAI : Kiểu đất HUYNH ĐỆ ĐỒNG KHOA

  • NẠN "NẶC NÔ" VỚI LỐI ĐÒI NỢ QUÁI GỞ !

  • VAY MƢỜI LĂM QUAN TRẢ NĂM MƢƠI TƢ QUAN

  • MỘT KIỂU ĐẤT QUÝ CÓ CHIÊNG, TRỐNG, CỜ BIỂN...

  • BÀI THỨ BA : Kiểu đất PHỤNG-HOÀNG HÀM THƢ

  • BÀI THỨ 4 : TỪ CUỐN GIA PHẢ DẤU KÍN TRONG HANG CHÚA...ĐẾN KIỂU ĐẤT LƢỠNG NGƢU ẨM THỦY...MẢ TỔ VI-VĂN-ĐỊNH Ở ĐÂU

  • BÀI THỨ 5 :ĐÔI LỌ CỔ TRONG LÒNG HUYỆT

  • CHUYỆN THỨ NHẤT : ĐINH TIÊN HOÀNG.

  • CHUYỆN THỨ HAITRUYỆN MỘ TỔ NHÀ TRẦN .

  • TRUYỆN HỌ VŨ XÃ TRUNG HÀNH .

  • CHUYỆN MỘ TỔ Ở VỊNH KIỀU PHỤ CHÉP TRUYỆN HIỂN TÍCH .

  • CHUYỆN BÀ CUNG PHI Ở LÀNG HOÀNG XÁ .

  • CHUYỆN TRẦU CAU Ở XÃ TỬ TRẦM

  • TRUY TÌM VỀ MỘT GIAI THOẠI ĐẶT MỘ . BÀI 1.

  • MẢ TỔ VI-VĂN-ĐỊNH Ở ĐÂU

  • GIA PHẢ DÒNG HỌ VI - dienbatn sƣu tầm .

  • TRUY TÌM VỀ MỘT GIAI THOẠI ĐẶT MỘ . BÀI 2 .

  • NHỮNG NGHI ÁN PHONG THỦY TRONG DÕNG HỌ CỤ VI VĂN ĐỊNH .

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan