thuyết thái âm bổ dương

Trong đời sống lứa đôi, tuổi người đàn ông với người đàn bà như thế nào khiến cho chuyện phòng the đầm ấm?. Nếu căp vợ chồng lấy nhau ở tuổi đó, người đàn ông khỏe mạnh dẻo dai ít bệnh t

thuyết Thái âm bổ dương

Đào Kỳ nhìn Phương-Dung nhớ lại, cách nay hai năm, chàng với Phương-Dung thám thính phủ Thái-thú, thấy Tô Định bày cách uống rượu cùng Ngũ-phương kiếm rồi lập kế bắt giam Chàng hỏi Khất đại phu:

– Lão bá chẳng hay cái thuyết Thái âm bổ dương đó như thế nào? Có thực bổ dương không? Hay chỉ là lối hành lạc dâm đãng của người Hán?

Trần Đại-Sinh gật đầu:

– Thuyết đó đã được bàn đến trong y học, chứ không phải là lối hành lạc dâm đãng đâu Trong

vũ trụ mọi vật đều phân âm dương Mặt trời là dương, mặt trăng là âm Nóng là dương, lạnh là

âm Nước là âm lửa là dương, Trong cơ thể người thì ngũ tạng gồm Tâm, Can, Tỳ, Phế, Thận thuộc âm Lục phủ gồm Đại-trường, Tiểu-trường, Vị, Đởm, Tam-tiêu và Bàng-quang thuộc dương Khí là dương, huyết là âm Phía lưng là dương, phía trước là âm Trên là dương, dưới là

âm Bên phải là dương, bên trái là âm

Đào Kỳ đã biết về học thuyết âm dương, nên nghe Khất đại phu giảng, chàng không lấy gì làm ngạc nhiên cho lắm Còn Hồ Đề, Vĩnh-Hoa, Lê Chân say mê ngồi nghe

Khất đại phu liền tiếp:

– Đàn ông là dương, đàn bà là âm Dựng vợ gã chồng là phép Hòa hợp âm dương Trong đời sống lứa đôi, tuổi người đàn ông với người đàn bà như thế nào khiến cho chuyện phòng the đầm ấm? Tuổi nào với tuổi nào khiến cho hai người mạnh khỏe sống lâu? Các y gia đã nghiên cứu đưa ra thuyết Thái âm bổ dương, nghĩa là lấy âm để bổ dương Đầu tiên về tuổi tác Người đàn ông có đời sống tình dục lâu hơn người phụ nữ Bắt đầu từ 16 tuổi thì có tinh khí cho đến chết Trừ trường hợp bệnh hoạn tinh khí khô hiệt không kể Còn đàn bà bắt đầu ở tuổi 13, tận cùng vào tuổi hết kinh, tức là từ 45 đến 50 Các y gia thu thái kinh nghiệm: Về tuổi lứa đôi tốt nhất là đàn ông hơn đàn bà từ 12 đến 20 tuổi Nếu căp vợ chồng lấy nhau ở tuổi đó, người đàn ông khỏe mạnh dẻo dai ít bệnh tật Người đàn bà cũng thế Người đàn ông là dương cần có âm chất của đàn bà để hòa hợp Nếu người đàn bà lớn tuổi hơn đàn ông, âm chất không đủ hợp với dương khí Cả hai người đều hay bệnh tật mau già Cho nên những cặp vợ chồng lớn hơn từ 12-20 tuổi,

họ sẽ trẻ và sống lâu Ca dao người Việt mình nói:

Chồng già vợ trẻ là tiên,

Vợ già chồng trẻ là duyên con bò

Trần Năng tính ngỗ nghịch, nàng được Khất đại phu cưng chiều như cháu nội, nên không úy kỵ thầy trò Nàng hỏi:

– Sư phụ! Người đời gọi sư phụ là tiên ông Con thấy sư phụ tuổi trên 70 mà tóc chưa bạc, răng chưa rụng, da mặt hồng hào Chắc sư mầu trẻ hơn sư phụ ít ra cũng đến 15 tuổi

Khất đại phu gật đầu:

– Sư mẫu nhỏ hơn ta 18 tuổi Năm nay ta 79 tuổi, mà cơ thể còn trẻ dường này là nhờ ta lấy sư mẫu trẻ mà được

Tử-Vân tính trẻ con cũng hỏi Nguyễn Tam-Trinh:

– Sư phụ! Chắc người cũng biết thuyết Thái âm bổ dương? Sư mẫu còn trẻ quá, nhỏ hơn sư phụ đến 28 tuổi Sư phụ năm nay tuổi 65 mà trẻ trung như trai 20 vậy

Mọi người cười ồ lên, Trần Đại-Sinh tiếp:

– Nguyên trong y học thuyết Thái âm bổ dương có thế Sau này các y gia nghiên cứu rộng tìm ra Ngũ pháp trường xuân nữa Người đời không hiểu y học đã cho rằng dơ bẩn hay dâm đãng Ta chưa thấy dơ bẩn và cũng chẳng thấy dâm đãng chút nào Bọn Nho-sĩ chê là dâm đãng, hủ lậu, thế mà trong phòng the, còn quá tệ hơn nữa Ngũ pháp là lối tận hưởng xuân tình giữa đôi nam

nữ

Mai Đạt tuổi còn trẻ, tò mò hỏi:

– Thưa lão bá, chẳng hay Ngũ pháp là gì?

Khất đại phu xua tay:

– Xin lỗi Nam-hải nữ hiệp, xin lỗi mấy cháu gái, để ta giảng giải cho mấy cháu trai biết một chút

về lối ăn chơi của người Hán Ngũ pháp không phải là Ngũ lệnh của Tô Định đâu Một là, cứ đầu xuân phải kiếm cho được một thanh nữ giao hợp Giữa khoảng tiết dương xuân, lấy nguyên khí của trinh nữ là người âm, tức là thu được trọn âm khí vào người Trong năm đó sẽ được may mắn, sức khỏe tăng tiến dồi dào Nguồn gốc chỉ có thế, nhưng giới quan lại, phú gia đi mua nhiều gái trinh về hành lạc quanh năm Ta nghe Huyện-lệnh Luy-lâu, mỗi ngày phải cung cấp cho Tô Định, một cô gái tuổi từ 14 đến 18 để y hành lạc theo lối này

Nguyễ Tam-Trinh nghiến răng:

– Chữ trinh của người con gái đáng giá ngàn vàng, thế mà tên Tô Định hàng ngày hại người Không biết từ lúc sang Giao-chỉ tới giờ, nó đã hại bao nhiêu trinh nữ ô danh, thất tiết rồi?

Khất đại phu tiếp:

– Pháp thứ nhất không phải ai có tiền, có quyền là làm được Pháp thứ nhì, thì hầu như tất cả các cặp vợ chồng đều biết Khi người đàn bà được vuốt ve, âm đạo tiết ra một thứ nước trắng, gọi là

âm dịch Âm dịch là tinh hoa thận khí của người nữ Người nam dùng miệng hút lấy Đó là cách Thái âm bổ dương mà người con trai có vợ cũng phải biết Cách này không làm hại sức khỏe người nữ, ngược lại còn làm cho vợ chồng chăn gối thêm đậm đà

Trần Năng liếc nhìn chồng Hùng Bảo nheo mắt tỏ vẻ đồng ý Cử chỉ này không qua khỏi mắt Hồ

Đề Nàng nhìn Hùng Bảo chúm chím cười thầm như ngụ ý: "Ta đã biết chúng bay làm gì trong phòng kín rồi"

Khất đại phu nhìn Đào Kỳ, Phương Dung cười:

– Nhưng dù sao trai gái cũng cần phải biết tiết dục Nếu người nữ được nam sủng ái quá độ ; áp dụng pháp thứ nhì nhiều quá, khiến cho Thận tinh người nữ bị hư hao Mà thận thì chủ não, chủ tủy Khi thận hư hao, không cung cấp đủ tinh khí cho não, người nữ sẽ bị mất trí nhớ, hoặc suy nghĩ thiếu linh hoạt Thận hư hao thì không cung cấp đủ tinh khí cho xương, việc đi đứng sẽ chóng mệt mỏi Cho nên cô gái mới về nhà chồng thường ngơ ngơ ngác ngác, ai hỏi gì cũng chỉ cúi đầu mỉm cười, chỉ vì cô dâu được chồng sủng ái quá mà ra

Câu nói này làm mọi người nhìn Phương-Dung mỉm cười Bởi, thường ngày nàng rất thông minh, lanh lợi, việc gì cũng nghĩ ra được Thế mà mấy hôm nay nàng thường nói những câu lẩn thẩn Nàng luôn ngơ ngơ ngác ngác, cúi đầu mỉm cười

Trần Năng tính hay đùa nghịch, rất thân với Phương-Dung, đã vỗ lưng nàng nói:

– Sư thẩm khỏi mắc cỡ, cháu cũng qua đoạn cầu hạnh phúc cô dâu mới rồi mà Này liệu sư thẩm còn sử dụng võ công được không?

Mọi người cười ồ

Đương thời, con người sống gần với thiên nhiên như trời mưa, trời nắng, không cần phải dấu diếm những gì trong đời sống lứa đôi

Phương-Dung hỏi Khất đại phu:

– Lão bá còn pháp thứ ba là gì?

Khất đại phu cười:

– Pháp này người đời ít ai chịu xử dụng Đó là uống nước tiểu lẫn của nhau Khác với pháp thứ nhất, thứ nhì, khi hành xử cả nam lẫn nữ đều được rung cảm mãnh liệt Còn pháp thứ ba chỉ một người được hưởng mà thôi Đó là người uống

Trần Năng nhăn mặt:

– Sư phụ! Uống nước tiểu khai chết đi được, lại bẩn thỉu quá, ai mà dám uống

Khất đại phu vỗ lên lưng đệ tử:

– Con bé ngạnh đầu này, quên hết lời dạy rồi sao? Ta đã nói rằng: Đàn bà mới đẻ, khí huyết đều

hư, cần uống nước tiểu con trai khi sáng mới thức Hoặc uống nóng, hoặc chưng với nghệ mà uống, thì sức khỏe mau phục hồi là gì? Bẩn ở chỗ nào? Nhưng về phương thức Thái âm bổ dương, có đôi chút khác Vợ chồng trong phòng the, đầu gối tay ấp, tình ý nồng nàn, gần như hai người là hai bát nước trộn lẫn vào nhau, thì còn biết gì là dơ, là bẩn nữa đâu? Vợ chồng là hai thể

âm dương đối nghịch Uống nước tiểu của nhau là bồi bổ hỗ trợ lẫn cho nhau Như đã nói, pháp này chỉ người uống cảm thấy rung động mà thôi Nước tiểu còn ở trong người thì không khai, khi

ra không khí mới khai Vậy cần ghé miệng vào uống thẳng, đừng để nước tiểu ra không khí Nghe lời Khất đại phu giảng đám trai trẻ ngồi như sáng mắt ra Họ cảm thấy như vừa tìm được một chân trời hạnh phúc mới

Khất đại phu tiếp:

– Pháp thứ tư trai gái thường áp dụng Đó là trai hút tinh của gái và gái hút tinh của trai Gái hút tinh của trai bất cứ lúc nào cũng được Còn trai hút kinh của gái, chỉ nên áp dụng vào ngày cuối cùng của kinh kỳ Ngày đó tinh huyết mới thực đầy đủ

Hồ Đề tính ồn ào, không câu nệ, xấu hổ, nàng liếc nhìn Trần năng, Hùng Bảo, Phương-Dung, Đào Kỳ như dò xét xem mấy người này có áp dụng pháp thứ tư không Thấy Trần Năng thản nhiên như thường, Hồ Đề đoán rằng cặp vợ chồng này có áp dụng Còn Phương-Dung ngơ ngác nhìn chồng Hồ Đề biết ngay cặp này chưa áp dụng qua

Mai Đạt lại hỏi:

– Thưa lão bá còn pháp thứ năm

Khấ đại phu cười nhìn Đào Kỳ:

– Đào tiểu hữu, pháp này ngươi đã thấy qua khi thám thính phủ Thái-thú Hồi ngươi đương bệnh

ở nhà ta, ngươi có kể cho ta nghe một lần Có đúng thế không?

Đào Kỳ gật đầu:

– Trước hôm cứu Ngũ-kiếm, cháu và Phương-Dung vào thám thính phủ Thái-thú thấy Tô Định

áp dụng với Ngũ-kiếm Nhưng hồi đó, cháu không hiểu rõ nguyên lý này

Trần Đại Sinh cười:

– Có gì mà không hiểu? Đây là lối hưởng thụ của giới giàu có, quan lại Họ nuôi nhiều thanh nữ trẻ đẹp, cho ăn uống toàn thức bổ dương Họ dùng nước hay rượu đổ vào âm hộ thanh nữ, rồi ghé miệng vào mà uống Đây mới đúng là Thái âm bổ dương Họ làm như vậy sẽ giữ được sức khỏe lâu bền, sống lâu, trường thọ

Mai Đạt như bừng tỉnh giấc mơ:

– Cháu nghe Hoàng Đức-Phi, Tô Định dùng phương thức Thái âm bổ dương cho rằng hắn đã bày đặt ra, không ngờ lại có nguồn gốc y khoa như thế Dường như tất cả Ngũ pháp của Tô Định chỉ

áp dụng với một mình Sài Phố mà thôi Bây giờ đến độ mỗi ngày không được y thị đái vào miệng, Tô Định khổ sở vô cùng Trong khi Tô Định lo mãi mê trong phòng the với vợ Đức-Phi,

y đã mang quân đi bắt các trang, các động nộp ngà voi, ngọc trai, gỗ quế, cùng vơ vét vàng bạc

Y muốn làm gì thì làm, Tô Định cũng phải im miệng

Ghi chú,

Ngũ pháp trường xuân bổ dương, xin đọc Giảng-huấn tình dục bằng y học Trung-quốc của Trần Đại-Sỹ, do Thuvienvietnam com, California, USA xb 2002)