Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 23 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
23
Dung lượng
61,75 KB
Nội dung
CHUYÊN ĐỀ ĐẤT NƯỚC, NGUYỄN KHOA ĐIỀM (p3+2) RA ĐỀ: Nhận xét đoạn trích Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm có ý kiến cho rằng: "Nguyễn Khoa Điềm xây dựng tư tưởng Đất Nước nhân dân chất liệu văn học, văn hoá dân gian" Bằng việc cảm nhận đoạn trích Đất Nước (Trường ca Mặt đường khát vọng) Anh/chị làm sáng tỏ ý kiến Nhận xét đoạn trích Đất Nước Nguyễn Khao Điềm có ý kiến cho rằng: "Nguyễn Khoa Điềm chọn điểm nhìn gần gũi, quen thuộc, bình dị để khám phá Đất Nước" Bằng việc cảm nhận đoạn trích Đất Nước (Trường ca Mặt đường khát vọng) Anh/chị làm sáng tỏ ý kiến Nhận xét đoạn trích Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm có ý kiến cho rằng: "Tư tưởng Đất Nước nhân dân nguồn cảm hứng mãnh liệt Nguyễn Khoa Điềm đoạn trích Đất Nước" Bằng việc cảm nhận đoạn trích Đất Nước (Trường ca Mặt đường khát vọng) Anh/chị làm sáng tỏ ý kiến Tư tưởng Đất Nước nhân dân thể qua đoạn trích: "Những người vợ nhớ chồng hố núi sơng ta" Tư tưởng Đất Nước nhân dân thể qua đoạn trích: "Em em nhìn xa trăm dáng sông xuôi" Tư tưởng Đất Nước nhân dân thể qua đoạn trích: "Khi ta lớn lên Đất Nước có từ ngày đó" Sách giáo khoa Ngữ văn 12 nhận định: "Đoạn trích thể cảm nghĩ mẻ tác giả đất nước qua vẻ đẹp phát chiều sâu nhiều bình diện: lịch sử, địa lý, văn hoá" Bằng việc cảm nhận đoạn trích Đất Nước (Trường ca Mặt đường khát vọng) Anh/chị làm sáng tỏ ý kiến Sách giáo khoa Ngữ văn 12 nhận định: "Đóng góp riêng đoạn trích nhấn mạnh tư tưởng "Đất nước nhân dân" hình thức biểu đạt suy tư, qua giọng thơ trữ tình - trị sâu lắng, thiết tha" Bằng việc cảm nhận đoạn trích Đất Nước(Trường ca Mặt đường khát vọng) Anh/chị làm sáng tỏ ý kiến PHẦN : NHỮNG DẠNG ĐỀ THI LIÊN QUAN ĐẾN BÀI ĐẤT NƯỚC Dạng :Cảm nhận đoạn trích Đất nước- Nguyễn Khoa Điềm Bài dài, em cần ý đoạn tiêu biểu sau : Khi ta lớn lên Đất nước có rồi….Đất nước có từ ngày Đất nơi anh đến trường…Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ tổ Trong anh em hôm nay…làm nên đất nước mn đời Em em nhìn xa….đất nước ca dao thần thoại Dạng : Nghị luận ý kiến bàn Đất nước Đề “ : Bàn đoạn thơ trên, có ý kiến cho rằng: Trong đoạn thơ Nguyễn Khoa Điềm cố gắng thể hình ảnh Đất nước gần gũi, giản dị Đó cách để vào lòng người, cách nhà thơ đường riêng không lặp lại người khác Khi ta lớn lên Đất Nước có Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa”… mẹ thường hay kể Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Tóc mẹ bới sau đầu Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Cái kèo, cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đất Nước có từ ngày đó… (Đất Nước-Trích trường ca Mặt đường khát vọng, Nguyễn Khoa Điềm, Ngữ văn 12, Tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2012, tr.118 ) Bàn đoạn thơ trên, có ý kiến cho rằng: Trong đoạn thơ Nguyễn Khoa Điềm cố gắng thể hình ảnh Đất nước gần gũi, giản dị Đó cách để vào lòng người, cách nhà thơ đường riêng khơng lặp lại người khác Gợi ý trả lời: Mở : + Giới thiệu nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm, trường ca Mặt đường khát vọng đoạn trích đề +Giới thiệu ý kiến đề bài:Trong đoạn thơ Nguyễn Khoa Điềm cố gắng thể hình ảnh Đất nước gần gũi, giản dị Đó cách để vào lòng người, cách nhà thơ đường riêng khơng lặp lại người khác Thân : Luận điểm 1: + Giải thích ý kiến: Ý kiến khẳng định: nhà thơ xây dựng hình ảnh Đất nước giản dị, quen thuộc với tất người Đất nước kì vĩ, xa xơi Nội dung thể qua hình thức nghệ thuật đặc biệt Đây nét riêng phong cách nghệ thuật nhà thơ Luận điểm : + Phân tích đoạn thơ để làm rõ ý kiến: đoạn thơ thể cảm nhận mẻ độc đáo đất nước ++ Tác giả cảm nhận đất nước chiều sâu văn hóa – lịch sử sống đời thường người Nhà thơ không dùng niên đại kiện lịch sử để nói đất nước, mà dùng giọng điệu quen thuộc cổ tích bắt đầu ‘‘ngày xửa ngày xưa…’’ – Sự đời Đất nước gắn với đời truyện cổ tích, phong tục ăn trầu tập quán búi tóc sau đầu, lối sống chung thủy tình nghĩa, truyền thống chống ngoại xâm kiên cường bền bỉ, truyền thống lao động cần cù, cách ăn cách sinh hoạt… Nói cách khác, đời Đất nước gắn liền với hình thành văn hóa, lối sống, phong tục tập quán người Việt Nam, gắn với đời sống gia đình Những làm nên Đất nước làm nên điệu hồn dân tộc, làm nên sống người Vì mà Đất nước lên vừa thiêng liêng, tơn kính, lại vừa gần gũi, thân thiết ++ Cái đặc biệt Nguyễn Khoa Điềm nói đời Đất Nước cách nói giản dị đến bất ngờ Đó là: Sử dụng nhuần nhuyễn, sáng tạo chất liệu văn hóa dân gian (dùng hình ảnh gần gũi ngày, tình cảm gia đình thân thương, hình ảnh quen thuộc ca dao, cổ tích, truyền thuyết…) Tác giả bắt lấy linh hồn câu chuyện, phong tục…để từ đem đến cho người đọc trường liên tưởng sâu xa Vì mà Đất nước người đẹp cách riêng đồng thời ĐN lên tâm thức người đọc chiều dài văn hóa Kết hợp chất luận trữ tình Giọng thơ trữ tình trầm lắng, cảm xúc dồn nén Nén câu chữ vốn sống, vốn văn hóa, tình u Đất nước Ngơn ngữ dung dị + Bình luận ý kiến: Đây ý kiến xác khái quát giá trị nội dung, nghệ thuật đoạn thơ thấy phát mẻ Nguyễn Khoa Điềm đề tài Đất nước – Đất nước Nhân dân, ca dao thần thoại, đời thường Bởi vậy, nhà thơ sáng tạo cần tạo cho lối riêng, đường để khẳng định tên tuối nhà thơ, sức sống tác phẩm Kết : đánh giá chung đoạn trích Dạng : So sánh đoạn thơ Đất nước với đoạn thơ Sóng, Việt Bắc, Tây Tiến, so sánh với Đất nước Nguyễn Đình Thi … Một vài ví dụ sau : Đề : Cảm nhận hai đoạn thơ sau: “Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đất Nước nơi ta hẹn hò Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm Đất nơi “con chim phượng hồng bay núi bạc” Nước nơi “con cá ngư ơng móng nước biển khơi” (Đất Nước – Trích Trường ca mặt đường khát vọng – Nguyễn Khoa Điềm) “Con sóng lòng sâu Con song mặt nước Ơi sóng nhớ bờ Ngày đêm khơng ngủ Lòng em nhớ đến anh Cả mơ thức” ( Sóng – Xuân Quỳnh) Gợi ý: Mở bài: Đề tài tình yêu đề tài làm tốn nhiều giấy mực thi nhân.Cuộc sống muôn màu tình u mn vẻ, có người u có nhiêu cách cảm nhận tình yêu.Bằng cảm nhận riêng mình, thi sĩ lại khốc cho tình u vẻ đẹp khác Điều Nguyễn Khoa Điềm Xuân Quỳnh thể rõ hai đoạn thơ trích hai tác phẩm “Đất Nước” sáng tác 1971 in trường ca “Mặt đường khát vọng” “Sóng” sáng tác năm 1967 in tập “Hoa dọc chiến hào” 1968: “Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đất Nước nơi ta hò hẹn Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm Đất nơi “con chim phượng hồng bay núi bạc” Nước nơi “con cá ngư ơng móng nước biển khơi” (Đất Nước – Trích Trường ca mặt đường khát vọng – Nguyễn Khoa Điềm) Và: “Con sóng lòng sâu Con song mặt nước Ơi sóng nhớ bờ Ngày đêm khơng ngủ Lòng em nhớ đến anh Cả mơ thức” ( Sóng – Xn Quỳnh) Khi đối chiếu so sánh hai đoạn thơ thấy điểm tương đồng khác biệt cách độc đáo hai đoạn thơ, hai phong cách, hai thi sĩ Thân : Luận điểm : Giới thiệu vài nét hai tác giả, hai tác phẩm, hồn cảnh sáng tác vị trí hai đoạn thơ cần phân tích Sóng- Xn Quỳnh – Nhà thơ hạnh phúc đời thường: tiếng thơ khao khát tình u, hạnh phúc đời thường bình dị – Cái tơi độc đáo: giàu vẻ đẹp nữ tính, thành thật, giàu đức hi sinh lòng vị tha, khát vọng yêu chân thành, mãnh liệt gắn với cảm thức lo âu phai tàn, đổ vỡ., dự cảm bất trắc Tác phẩm Xuất xứ: 1967, nhân chuyến thực tế vùng biển Diêm Điền (Thái Bình), in tập thơ Hoa dọc chiến hào Đoạn thơ thứ miêu tả nỗi nhớ nhân vật trữ tình ” Em” Đất nước- Nguyễn Khoa Điềm Thơ Nguyễn Khoa Điềm hút người đọc cảm xúc trữ tình nồng thắm chất suy tư sâu lắng, ông cất lên tiếng nói người trí thức thiết tha gắn bó với quê hương, giàu ý thức trách nhiệm với nhân dân, đất nước Đoạn trích Đất Nước phần đầu chương V trường ca Mặt đường khát vọng Tác phẩm hoàn thành năm 1971, thể thức tỉnh lệ trẻ miền Nam trách nhiệm thiêng liêng với nhân dân, đất nước Đoạn thơ thuộc phần đầu chương V Luận điểm : Điểm giống Trước hết điểm tương đồng hai đoạn thơ viết tình u đơi lứa nỗi nhớ, niềm thương +Đúng vậy, tình u ln gắn liền với nỗi nhớ, có yêu mà chưa nếm mùi cảm giác chờ mong, khắc khoải Tất biểu nỗi nhớ tình yêu rốt cuối khát khao hướng tới người yêu, mong muốn gần người trái tim +Trong ca dao xưa người xưa họ diễn tả nỗi nhớ tình yêu hay sao: “ Nhớ bổi hổi, bồi hồi Như đứng đống lửa ngồi đống than” Hay “ Đêm nằm lưng chẳng tới giường Mong cho mau sáng đường gặp anh” Âý nhưng, đoạn thơ NKĐ để diễn tả nối nhớ tình yêu, tác giả mượn hình ảnh khăn – tín vật giao ước kết đôi mà biểu nỗi nhớ: “ ĐN nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm” Tín vật tình u điểm giao kết cho đơi bạn tình Từ xừa đến nay, người yêu muốn thể khăng khít gắn bó mặn nồng, thường lấy tín vật mà kết duyên, giao ước.Họ coi “sợi hồng” ông lão bà tơ se duyên kết mối Hình ảnh khăn nhắc đến đoạn thơ hình ảnh quen thuộc ca dao xưa: “Khăn thương nhớ Khăn rơi xuống đất Khăn thương nhớ Khăn vắt lên vai Khăn thương nhớ Khăn chùi nước mắt…” Đó khăn tín nghĩa, biểu trưng cho tình cảm thật đẹp, thật sáng nỗi nhớ yêu thương +Còn đoạn thơ Sóng, tình u khát vọng người phụ nữ “khát khao sống, khát khao yêu” dù bình dị đỗi mãnh liệt khơng cần đến vật giao ước kêt đôi mà diễn tả hết nỗi nhớ đến điên cuồng mãnh liệt Bởi tình yêu vượt qua chiều kích giới hạn chật hẹp để đến với tình yêu( sâu- rộng), vượt qua bến bờ vũ trụ, xuyên qua không gian, thời gian ( ngày – đếm) kết tụ “thức” lẫn “ngủ” Xuân Quỳnh Nó rợn ngợp giống nỗi nhớ bao trùm giăng mắc thứ xung quanh ám vào vạn vật nên cần chi “vật giao ước” mà thể nghiệm nỗi lòng thương yêu? Cho nên tình yêu với nỗi nhớ trở nên da diết, khắc khoải hết Nó khơng đơn nỗi nhớ bình thường đến tan mà nỗi nhớ trở thành gánh nặng tâm tư lòng người gái yêu Nếu thật thiếu sót khơng nhìn nhận điểm tương đồng hai đoạn thơ là: hai thi sĩ tài tình dụng cơng mượn hình ảnh, vật, tượng tự nhiên xung quanh để diễn tả tâm tư tình cảm Với đoạn trích thơ ĐN, tác giả kể đến vật xung quanh Đó trường học, nơi sinh hoạt ngày ( nơi em tắm), nơi cu trú, định cư ( nơi chim về, nơi rồng ở) Tất vật xung quanh bình dị, thân thương mà ý đến Tác giả nhắc đến vật gắn với hai tiếng Đất Nước muốn truyền tải tư tưởng: ĐN khơng tồn đâu xa xơi mà hóa thân, hữu xung quanh Đó vật mà nhìn thấy, tất vật nhỏ bé góp phần làm nên dáng hình, diện mạo Đất Nước Còn Sóng XQ vậy, chị mượn tượng tự nhiên sóng biển để soi vào nhịp lòng mình, nhịp đập tim rung lên đồng điệu với nhịp sóng, bùng lên khát vọng tình u nỗi nhớ: “Con sóng lòng sâu Con song mặt nước Ơi sóng nhớ bờ Ngày đêm khơng ngủ được” Những đợt sóng dâng trào, sóng tiếp sóng ạt lúc lăn tăn gối lên “ mặt nước”, lúc lại tiềm ẩn dội, ồn “ lòng sâu” đáy bể đại dương bao la thăm thẳm Tất thảy đợt sóng cuồn cuộn xơ đuổi đến tận chân trời, đưa sóng đến gần với bờ Bởi bờ điểm đến sóng, chỗ dựa vững cho điểm bình yên, phẳng lặng Luận điểm :Sự khác biệt -Bên cạnh điểm giao thoa, kết sóng hai đoạn thơ có điểm khác biệt rõ ràng Nhưng điểm khác biệt tạo nên độc đáo, sức hấp dẫn riêng phong cách thi nhân +Tình u đơi lứa đoạn thơ ĐN NKĐ gắn liền với tình u ĐN, tình u đơi lứa mặt ơng thứ tình u “hóa thân”, “nảy mầm” nên tình u ĐN Chính tình u đơi lứa yếu tố góp phần làm nên diện mạo đất nước trù phú, tươi vui Điều này, nhà thơ thời với NKĐ ý thức rõ, ta lấy dẫn chứng tiêu biểu thơ “Tiếng hát tàu” Chế Lan Viên: “Anh nhớ em đơng nhớ rét Tình u ta cánh kiến hoa vàng Như xuân đến chim rừng long trở biếc Tình u làm đất lạ hóa q hương” Còn đoạn thơ thơ Sóng, tình u ln tuyệt đối hóa tình u riêng tư, tình yêu đời thường Cái chất đời thường tình yêu gắn liền với nỗi nhớ XQ diễn tả thơng qua hình tượng “ sóng” với phân thân nhân vật trữ tình “em”: “Lòng em nhớ đến anh Cả mơ thức” Đó “cái tơi” tràn đầy cảm xúc tự lòng diễn tả nỗi nhớ người yêu trào qua đầu bút Tất cuồng nhiệt, say mê mà muốn nhấn chìm thứ xung quanh Chả mà thơ vốn viết theo thể ngũ ngôn đến khổ thơ tự dôi hẳn hai câu thơ nhà thơ lại trực tiếp diễn tả nỗi nhớ nhịp đập trái tim thực nỗi nhớ tơi cá nhân khơng có bút lực tả xiết Trong thơ khác chị, chị thẳng thắn bộc bạch hết tâm can hướng tới người u Đó biểu trái tim yêu chân thành, đằm thắm: “ Em trở nghĩa trái tim em Là máu thịt đời thường chả có Cũng ngừng đập đời khơng Vẫn yêu anh chết rồi” +Đoạn thơ Đất Nước sử dụng thể thơ tự do, kết hợp với nghệ thuật chiết tự từ ( Đất gì?, Nước gì?) với việc sử dụng hàng loạt hình ảnh vật tự nhiên có tác dụng diễn tả thật đắt tư tưởng Đất Nước Hướng người đọc đến hóa thân kỳ diệu Đất Nước vật nhỏ bé, đơn sơ, bình dị đến lạ thường +Đoạn thơ sóng XQ sử dụng thể thơ ngũ ngơn với việc mượn hình tượng sóng biển để soi tỏ nhịp đập thổn thức trái tim người phụ nữ yêu có tác dụng diễn tả thật đát nỗi nhớ niềm thương lòng thủy chung son sắt tâm hồn đa sầu, đa cảm Như ta biết, Nghệ thuật ln đòi hỏi tính sáng tạo, người ngệ sĩ cố gắng tạo cho phong cách nghệ thuật riêng Vì tác phẩm tạo khơng bị nhòe lẫn vào tác phẩm nhà thơ khác + Không nằm ngồi lệ, NKĐ ln thể phong cách thơ trữ tình – luận Với tự ý thức vai trò- chức nghệ sĩ – chiến sĩ ơng, thơ ca nguồn cảm hứng viết lên tình ca bất hủ ĐN Cho nên tình u đơi lứa mắt nhà thơ phần biểu tình u đất nước mn đời +Còn thi sĩ XQ ngược lại, chị tìm cho tiếng nói riêng trái tim người phụ nữ hồn hậu đa sầu, đa cảm với khoảnh khắc rung động tình u đơi lứa Tình u ln cháy rực lửa trang thơ XQ thật muôn vẻ muôn phần Vì thế, mắt thi sĩ, tình yêu ln cụ thể hóa tâm hồn khát khao hướng tới hạnh phúc riêng tư, đời thường Luận điểm : Lí giải khác biệt : Do hoàn cảnh sáng tác Do phong cách nghệ thuật, cá tính sáng tạo nhà thơ Kết :Như vậy,qua việc cảm nhận ta thấy hai đoạn thơ có chung đặc điểm viết tình u đơi lứa thi sĩ lại có tiếng nói riêng cho tư tưởng thân Với NKĐ tình yêu đất nước vĩnh cửu, với XQ tình u đơi lứa mn thưở mn đời Chính người lại có phong cách thơ cách nhìn nhận riêng sống, góp phần đắc lực cho vườn thơ dân tộc thêm sáng tỏa hương thơm ngát Dạng : liên hệ thực tế Ví dụ đề cho cảm nhận đoạn trích, sau u cầu liên hệ tới trách nhiệm niên tình hình biển đảo nay, liên hệ tới lòng yêu nước, nghĩa vụ với đất nước, … Ví dụ đề sau : Đề : Nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm có viết: “Em em đất nước máu xương Phải biết gắn bó san sẻ Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở Làm nên đất nước muôn đời” (Mặt đường khát vọng) Hãy viết văn nghị luận để trình bày suy nghĩ vấn trách nhiệm hệ trẻ với đất nước Phần thân cần có ý sau: – Thơng điệp mà Nguyễn Khoa Điềm muốn đưa với tuổi trẻ qua câu thơ: Cần có nhận thức đắn đất nước: “đất nước máu xương mình” Cần có trách nhiệm với đất nước: “gắn bó san sẻ” “hóa thân cho dáng hình xứ sở” …biết hi sinh, cống hiến cho đất nước – Suy nghĩ thân: Bản thân cần biết nhận thức đất nước: đất nước gần gũi, thân thuộc , quanh ta,ở ta, phần Bản thân phải có trách nhiệm chung sức gánh vác nhiệm vụ chung công xây dựng đất nước; sẵn sàng cống hiến trí tuệ, tài để đưa đất nước lên – Bàn bạc, mở rộng vấn đề: Thông điệp tác giả Nguyễn Khoa Điềm nguyên giá trị thời đại đất nước khơng giặc ngoại xâm, thời đại xây dựng nhận thức đắn hệ niên đất nước, vai trò trách nhiệm tuổi trẻ đất nước Làm để phát huy tinh thần trách nhiệm đất nước: học tập tốt, rèn luyện tốt để cống hiến trí tuệ sức lực; có lối sống lành mạnh ln sẵn sàng san sẻ khó khăn Tổ quốc cần Khi viết phần thân cho đề cần chia tối thiểu đoạn, đoạn ứng với luận điểm (Thông điệp mà Nguyễn Khoa Điềm muốn đưa với tuổi trẻ qua câu thơ/ Suy nghĩ thân / Bàn bạc, mở rộng vấn đề) Người viết cần phải vận dụng cách viết câu, cách chuyển ý, chuyển đoạn, cách dùng từ, hành văn để triển khai đày đủ ý định dàn ý Dạng : Phân tích/ cảm nhận phương diện thuộc nôi dung nghệ thuật đoạn trích Đề :Tư tưởng đất nước nhân dân thể đoạn trích ĐN Bài làm : Đất nước chủ đề quan tâm hàng đầu văn học đất nước cđ chiến tranh, chủ để xuyên suốt lịch sử văn học nước ta Mỗi thời đại có mộ cách hiểu, cách quan niệm riêng đất nước Thời trung đại người ta thường quan niệm đất nước gắn liền với công láo triều đại, triều đại gây dựng lên Còn thời đại, người ta nhìn thấy rõ sức mạnh to lớn nhân dân, người ta thấy đất nước nhân dân Điều tất nhiên nhà văn Việt Nam ý thức sâu sắc hết dân tộc ta tiến hành chiến tranh nhân dân vĩ đại chống Mỹ cứu nước Tư tưởng xuyên suốt chương thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm tư tưởng ấy: “Để đất nước đất nước nhân dân Đất nước nhân dân, đất nước ca dao, thần thoại” Tư tưởng Nguyễn Khoa Điểm thể cách nhuần nhuyễn chương thơ dài, trước hết chất liệu phù hợp: chất Ịiệu văn hoá dân gian Quả viết tư tưởng đất nước nhân dân khơng có chất liệu có ưu văn hố dân gian Chính mà Nguyễn Khoa Điềm khai thác cách phong phú vốn văn hố dân gian giàu có ta để viết nên thơ Có thể nói thơ sáng tạo, tái tạo từ quen thuộc văn hố dân gian lâu đời người Việt Nam Có thể thấy hàng loạt câu thành ngữ, tục ngữ, ca dao, dân ca, hàng loạt truyện cổ, hàng loạt phong tục, tập quán, hàng loạt địa danh rải khắp sông núi huy động vào thơ Có câu thơ, đoạn thơ tác giả trích nguyên văn từ câu ca dao Nhưng phần quan trọng chất liệu nhào nặn cảm xúc với ánh sáng mới, khiến cho câu thơ vừa đại vừa thấm đẫm chất dân gian truyền thống Chúng ta khơng khó khăn truyện cổ, câu thành ngữ, tục ngữ hoá thân thành câu thơ Nguyễn Khoa Điềm Đọc câu: “Cha mẹ thương gừng cay muối mặn” “Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng” hay câu – “Đất nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm” Chúng ta thấy diện mạo câu thành ngữ “một nắng hai sương”, câu ca dao “Em chua – Gừng cay muối mặn ta đừng quên nhau”, ca dao tiếng: “Khăn thương nhó – khăn rơii xuống dát Khăn thương nhớ – khăn vắt vai’ Thậm chí có câu thơ giản dị dường nhào nặn, tái tạo từ nhiều nguồn chất liệu khác Ví như: “Đất nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Nó gợi lên tập tục ăn sâu vào truyền thống người Việt: tục ân trầu, gợi lên thành ngữ quen thuộc: ”Miếng trầu đầu câu chuyện” “Cơi trầu nên dâu nhà người” Đồng thời gợi lên tích vào loại cổ người Việt: “Sự tích trầu cau” Ngồi đánh thức dậy hình ảnh miếng trầu trở thành biểu tượng tình u, lòng thuỷ chung: miếng trầu Tấm, miếng trầu Xuân Hương Nhờ am hiểu sâu sắc phong phú vốn văn hoá dân gian ngòi bút Nguyễn Khoa Điềm tỏ linh hoạt Người ta thấy rõ hình ảnh, hình tượng “Đất nước” khơi dậy, vun trồng văn hoá dân gian thân chúng bắt rễ sâu vào nguồn văn hố dân gian Văn hố dân gian ni dưỡng cho hồn thơ, khơi dòng cho cảm hứng nuôi dưỡng câu thơ “Đất nước” Nguyễn Khoa Điềm Được viết thời chống Mỹ, “Đất nước” Nguyễn Khoa Điềm dường nhận thức lại vấn đề trở nên quen thuộc: vấn đề đất nước Đất nước hình thành nào? Đất nước ai, đất nước lên đời sống hàng ngày sao? Nguyễn Khoa Điềm nghiền ngẫm để trả lời câu hỏi nhà thơ khám phá, phát vé đất nước Mà tựu chung khám phá ba bình diện: bề rộng không gian, chiều dài lịch sử, bé dày văn hố bình diện có phát thật lí thú, sắc sảo bất ngờ Có lẽ Tổ quốc hai thành phần khởi đầu, hai “nguyên tố”, hai tế bào khởi đầu cho sinh thành Đất Nước Hai nguyên tố kết hợp với nhau, giao hoà với để từ mà sinh thành nên thể đất đai, nước non, xứ sở Nguyễn Khoa Điềm bắt đầu khám phá bề rộng không gian từ hai nguyên tố ấy: “Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đát nưóc nơi ta hò hẹn Đất nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm Đoạn thơ viết tư vừa giàu chất trữ tình thơ ca, vừa mang tính huyền thoại, vừa thấm đượm phong vị triết học Không phải ngẫu nhiên mà Đất tương ứng với Anh, Nước tương ứng với Em Một yếu tố thuộc Âm, yếu tố thuộc Dương Khi nói riêng người Đất nước tách riêng thành hai chữ Nhưng đến Anh với Em hò hẹn, Anh với Em hợp lại để thành Ta Đất Nước liền lại với thành Đất Nước Như Đất Nước hoà hợp với tình yêu tình yêu người Từ bắt đầu sinh sơi Và Em nhớ Anh Đất Nước dường sống nỗi nhớ thầm Cho nên câu thơ “Đất nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm” câu thơ đẹp đótình u đơi lứa hồ hợp làm với tình u đất nước Cứ thế, đất nước lớn lên tình yêu Cả phạm vi đôi lứa, phạm vi cộng đồng Tư Nguyễn Khoa Điểm mở rộng để bao quát sinh thành, trưởng thành, mở mang đất nước: “Đất nơi chim phượng hồng bay vê núi bạc Nước nơi cá ngư ông mong nước biền khơi” “Đất nước nơi dân đồn tụ Đất nơi Chim Nước nơi Rồng Lạc Long Quân Âu Cơ Đẻ đồng bào ta bọc trứng” Song song với trình sinh thành đất nước để tạo thành địa bàn cư trú người Việt suốt nghìn năm qua, sinh sôi địa danh Mỗi địa danh khơng phải dòng tên vơ nghĩa Đằng sau tên đất, tên rừng, tên núi, tên sông đời, đời kì tích, huyền thoại Một mảnh đất chưa có tên miền đất hoang chưa có lịch sử, chưa có sống người Vì địa danh lan đến đâu đất đai mở rộng đến Nó dấu ấn sinh tồn dân tộc Cho nên lần theo địa danh Nguyễn Khoa Điểm dựng lại diện mạo non sông đất nước, địa danh làm rung động sâu tâm linh người: Núi bút non nghiên, Trống Mái, Vọng Phu, vịnh Hạ Long, sông Cửu Long, ông Đốc, ông Trang, bà Đen, bà Điểm… Mỗi địa danh đời, mối đời hố thân thành sơng núi Điều có nghĩa nhân dân gây dựng, mở mang, gìn giữ nên đất nước Một đất nước có lãnh thổ khơng thơi chưa đủ Nó phải có lịch sử, lịch sử dân tộc sống dân tộc chiều dài thời gian Điểm vé lịch sử, Nguyễn Khoa Điềm không nhắc tên triều đại tiếng, anh hùng hữu danh Trái lại nhà thơ thấy bốn nghìn năm lịch sử chạy tiếp sức khơng mệt mỏi bốn nghìn hệ Họ cầm tay đuốc sống Việt Nam Mỗi hệ chạy quãng đường trao lại cho hệ kế tiếp: “Nhưng em biết khơng Có người gái, trai Trong bốn nghìn lớp người giống ta lứa tuổi Họ dã sống chết Giản dị bình tâm Khơng nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm đất nước” Cứ sống đất nước trì, gìn giữ phát triển vơ số người vô danh Và lịch sử không hiểu chống ngoại xâm Mà lịch sử toàn sống người Việt Chính người vơ danh gìn giữ sống qua việc cụ thể: ‘Họ truyền lửa qua mồi nhà từ than qua cúi Họ truyền giọng điệu cho tập nói Họ gánh theo tên xã, tên làng chuyến di dân …vùng lên đánh bại” Cứ suốt bốn nghìn năm, lịch sử thuộc người vơ danh, thuộc nhân dân Nói đất nước mà dừng lại lãnh thổ lịch sử khơng thồi rõ ràng chưa đủ Sự sống cộng đồng thời gian, cẩn phải kết tinh thành lối sống riêng, cốt cách riêng, tâm hổn riêng, khuôn mặt riêng… không lẫn với dân tộc khác Có nghĩa phải kết tinh thành sắc văn hoá Thiếu điều này, người ta chưa thể hình dung đầy đủ đất nước thực thụ Chính thế, Nguyễn Khoa Điểm nghiền ngẫm tiếp tục khám phá đất nước bình diện thứ ba: bề dày văn hố Cũng thống với bình diện trên, điểm văn hoá, Nguyễn Khoa Điểm khống nhấc đến cơng trình tiếng thuộc nén văn hố bác học cơng trình kiến trúc: chùa Một Cột, chùa Bụt Tháp, khơng kể đến cơng trình điêu khắc: tượng vị la hán chùa Tây Phương ,các tác phẩm văn học như: Truyện Kiều, Chinh phụ ngâm, Cung ốn ngâm… Đó cơng trình tiêu biểu cho văn hố Việt Nam Tuy nhiên, thứ văn hố dễ thấy, giống người anh hùng hữu danh, ngưỡng mộ Nguyễn Khoa Điềm quan tâm đến thứ văn hoá khác, sản phẩm văn hố nhỏ nhoi bình thường đến tầm thường, quen thuộc đến quen nhàm đời sống hàng ngày, khiến cho dửng dưng, lãng quên Đất nước phát từ câu chuyện cổ tích, câu ca dao vất vưởng trôi chốn thôn quê, phát từ kèo, cột nôm na, phát từ vị gừng cay muối mặn mộc mạc, phát từ cách làm hạt gạo, dãi dầu nắng hai sương, phát từ cách bới tóc sau đầu người Việt… khiến cho người đọc phải bất ngờ,- vỡ lẽ rằng: tìm kiếm đất nước đâu xa mà đất nước quanh ta, ta, đơn sơ thân thuộc Nhưng có lẽ bất ngờ phát này: “Đất nước bắt đầu vói miếng trầu bảy bà ăn” Câu thơ dường nghịch lý, phi lý Đất nước khái niệm lớn lao thiêng liêng, hệ trọng, lại nằm miếng trầu nhỏ nhoi, tầm thường, khơng có quan trọng? Đi tìm khởi thuỷ đất nước, nghĩa phải ngược thời gian trở với nguồn xa xưa, lại bất đầu với miếng trầu “bây giờ”? Câu thơ xem thật phi logic Nhưng ngẫm nghĩ, ta thấy phi lôgic hình thức câu thơ Tác giả mượn hình thức phi lí để chứa đựng ,một điều hợp lí Đó đất nước dù lớn đến đâu nhỏ nhoi Vô số nhỏ nhoi làm nên lớn lao Nói cách khác, khơng có nhỏ nhoi miếng trầu khơng có lớn lao đất nước Thì miếng trầu gánh phần đất nước, miếng trầu bà ăn hơm có bốn nghìn năm tuổi Cho nên diện hôm nay, bây giờ, đằng sau có lịch sử lâu dài Vì q khứ ln có mặt với tại, lịch sử diện với hôm Những câu thơ thực lặ phát bất ngờ khiến cho người đọc phải ngỡ ngàng Nổ không sản phẩm tư sắc sảo Mà trước hết sản phẩm tình u, lòng Nếu khơng có trân trọng với tất mà tổ tiên chắt chiu, chi chút, gìn giữ suốt nghìn năm, Nguyễn Khoa Điềm khơng thể có câu thơ thể làm rung động tâm linh người Việt đến Toàn đoạn thơ viết hình thức tâm tình đơi traị-gái Họ ‘hẹn hò vớí nhau, họ tâm sự, tự tình Những riêng tư nhất, cần phải nói chuyện sâu kín nhất, họ lại nói đất nước Đất nước trở thành mối quan tâm hàng đầu dân tộc, người, đơi lứa Qua Nguyễn Khoa Điềm biến vấn đề trị thành câu chuyện tâm tình, dòng tâm Có lẽ nhờ mà tính truyền cảm thơ trở nên mạnh mẽ hơn, sâu Nguyễn Khoa Điềm phát huy tư thơ độc đáo, làmột lối tư nghiêng suy ngẫm, thâm trầm, sâu lắng Mối lời thơ kết tinh bao suy tư Cho nên lời thơ nào, câu thơ nặng ý tưởng Khiến cho người đọc thơ phải suy ngẫm với tác giả thấu hiểu ý tưởng giản dị mà hàm súc, chất chứa đằng sau lời thơ Và nhờ suy tư thâm trầm sắc sảo mà Nguyễn Khoa Điểm phát rằng: đất nước quanh ta, chí đất nước ta: ” Trong anh em hơm Đầu có phần đát nước Khi hai đứa cầm tay Đất nước hài hoà nồng thấm Khi cầm tay người Đất nước vẹn tròn, to lớn” Và nhờ mà Nguyễn Khoa Điềm tiếp cận chân lí: đất nước đất nước nhân dân Đất nước đề tài muôn thuở Chừng người đẻ dân tộc, mảnh đất, chừng người ta viết mảnh đất thiêng liêng gọi Tổ quốc Mỗi thời có cảm nhận riêng, tất phải xuất phát từ lòng chung, thiết tha, thuỷ chung với giang sơn Tổ quốc Nếu thiếu điều dù am hiểu văn hố phong phú đến đâu, tư dù sắc sảo đến đâu không giúp cho thi sĩ viết nên tiếng thơ có khả rung động hàng triệu trái tim người MỘT SỐ ĐỀ BÀI THAM KHẢO THÊM Đề : So sánh đoạn thơ Đất nước Tây Tiến Cảm nhận anh/ chị hai đoạn thơ sau: Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh Áo bào thay chiếu anh đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành (Tây Tiến – Quang Dũng) “Em em Đất Nước máu xương Phải biết gắn bó san sẻ Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở Làm nên Đất Nước muôn đời” (Đất Nước- Nguyễn Khoa Điềm) Hướng dẫn cách làm : Đây dạng đề so sánh hai đoạn thơ, em chưa biết cách làm đọc viết hướng dẫn cụ thể nhé: Mở bài: Tây Tiến Quang Dũng Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm thơ đặc sắc thơ cách mạng Việt Nam Hai tác phẩm nói người vô danh lặng thầm chiến đấu bảo vệ quê hương Mỗi thơ để lại cảm xúc, suy tư sâu lắng lòng người đọc Trong có câu thơ đặc sắc: “Rải rác biên cương mồ viễn xứ ……………………………….” Và: “Em em Đất Nước máu xương Phải biết gắn bó san sẻ Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở Làm nên Đất Nước mn đời” Thân bài: Trước hết tiến hành phân tích đoạn: a.Đoạn thơ Tây Tiến *Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm, vị trí đoạn thơ +Quang Dũng nghệ sĩ đa tài (thơ, văn, nhạc, hoạ), người lính, sống đời lính oanh liệt, hào hùng Quãng đời trở thành cảm hứng đặc sắc thơ ông Bài thơ Tây Tiến viết người lính, chàng trai“chiến trường chẳng tiếc đời xanh” – người lính Tây Tiến +Tây Tiến đơn vị đội thành lập đầu năm 1947 Thành phần chủ yếu niên trí thức Hà Nội Nhiệm vụ họ phối hợp với đội Lào, đánh tiêu hao lực lượng địch Thượng Lào, bảo vệ biên giới Việt Lào Sau thời gian hoạt động Lào, đồn qn Tây Tiến trở Hồ Bình thành lập trung đoàn 52 Năm 1948, nhà thơ Quang Dũng chuyển sang đơn vị khác, không bao lâu, ông nhớ đơn vị cũ sáng tác thơ + Bài thơ có khổ, khổ thứ 3, nội dung khắc hoạ hình tượng người lính TT *Phân tích cụ thể: -Cảm hứng chủ đạo thơ nỗi nhớ, nhớ đồng đội địa bàn hoạt động đoàn quân, nhớ vùng đất mà bước chân hào hùng mà đoàn binh Tây Tiến qua – Tây Bắc Vùng đất với thiên nhiên hoang sơ, hùng vĩ thơ mộng, trữ tình, vùng đất với người tài hoa, duyên dáng nghĩa tình Trên cảnh hình ảnh người lính Tây Tiến Họ lên thật ấn tượng với phẩm chất hào hùng đáng kính, họ hi sinh dọc đường hành quân, hi sinh dọc miền biên giới – họ hi sinh lí tưởng sống cao đẹp: Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh Áo bào thay chiếu anh đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành -Đoạn thơ sử dụng nhiều từ Hán Việt mang sắc thái trân trọng, thể khơng khí trang nghiêm, lòng thành kính thiêng liêng nhà thơ trước hi sinh đồng đội Những từ ngữ nén tâm nhang thắp lên đưa tiễn người ngã xuống CHính hệ thống từ ngữ kết hợp với hình ảnh giàu sức gợi (biên cương, chiến trường, áo bào, khúc độc hành) tạo sắc thái cổ kính, gợi liên tưởng đến hi sinh oanh liệt anh hùng, dũng tướng sẵn sàng chấp nhận cảnh “da ngựa bọc thây” đầy bi tráng văn học trung đại -Câu thơ đầu đoạn thơ sử dụng nhiều từ Hán Việt (biên cương, viễn xứ) sức nặng câu lại dồn vào từ Việt: “mồ” Mồ mộ mộ theo nghĩa Đó nấm đất đào vội, chôn mau đường hành quân vội vã để đoàn quân lại tiếp tục lên đường Đặt không gian bao la, mênh mông hoang sơ miền biên giới Việt – Lào, nấm mồ gợi lên bao nỗi xót xa -Trong câu thơ thứ hai, tác giả sử dụng nghệ thuật đảo ngữ (chiến trường đi) để nhấn mạnh đích đến người lính, người chiến sĩ Trong hồn cảnh đất nước có chiến tranh, sứ mênh đất nước mỏng manh, chiến trường đích đến nhất, lựa chọn đầy trách nhiệm hệ Với họ, “đường trận mùa đẹp lắm” “cuộc đời đẹp trận chiến chống quân thù” Cách nói “chẳng tiếc đời xanh” cho thấy dứt khốt, lòng tâm, coi thường gian nguy, coi thường chết Họ sẵn sàng hiến dâng đời xanh, tuổi trẻ, quãng đời đẹp cho tổ quốc, nữa, tính mạng họ sẵn sàng hi sinh để làm nên dáng hình đất nước Họ với tinh thần thời đại“Người đầu khơng ngoảnh lại” Đó lí tưởng sống cao đẹp, hào hùng Viết người lính kháng chiến vĩ đại dân tộc ta, nhà thơ Quang Dũng chân thực, ông không né tránh thực: Áo bào thay chiếu anh đất “Áo bào thay chiếu” – hình ảnh thực đến xót xa chiến tranh Nhưng thiếu thốn vật chất lại khoả lấp hiên ngang, can trường người lính Từ Hán Việt cách nói “Áo bào thay chiếu anh đất”làm cho chết người lính Tây Tiến trở nên trang trọng nhiều, thiêng liêng nhiều Nhà thơ gợi lên sjw thật chung thời chống Pháp thiếu thốn vật chất, vùng biên giới xa xôi thiếu thốn nhân lên gấp bội Người chiến sĩ ngã xuống khơng có cỗ quan tài, chí khơng có lấy chiếu để liệm thân mà ngã xuống mặc nguyên áo thường ngày đường hành quân Đó áo sờn vai, áo bạc màu, áo có vài mảnh vá Nhưng với thái độ trân trọng đồng đội, nhà thơ Quang Dũng thấy họ mặc áo bào chiến tướng mà vào cõi vĩnh hằng, sơng núi Cách nói “về đất” khơng cách nói giảm, nói tránh mà mang ý nghĩa biểu tượng thiêng liêng Cái chết vào cõi hư vô bất định mà trở về, trở với đất Mẹ yêu thương Đất Mẹ mở lòng đón đứa đầy trách nhiệm trở Họ Họ nằm lại nơi chân đèo, dốc núi đường hành quân đầy gian khổ, nhọc nhằn, họ để lại nơi biên cương lạnh lẽo, hoang vắng Nhưng họ lí tưởng, chết họ dù để lại nhiều xót xa lòng người đọc họ cách thản Họ “không bước nữa”, “bỏ quên đời”, “về đất” chết anh ngã xuống, “hoá thân cho dáng hình xứ sở” để núi hình sơng, tên đất tên làng có bóng hình anh Các anh hi sinh, trở lòng Đất Mẹ để “cho đời mãi xanh tươi”, để đem lại cho đất đai, cho quê hương đất nước sống bất tận – Đoạn thơ kết thúc âm hưởng hào hùng Dường linh hồn người tử sĩ hòa sơng núi, sông Mã tấu lên khúc nhạc đau thương, hùng tráng để tiễn đưa người lính vào cõi Hình tượng “sơng Mã” cuối thơ phóng đại nhân hóa, tơ đậm chết bi hùng người lính_ hi sinh làm lay động đất trời, khiến dòng sơng gầm lên đớn đau, thương tiếc * Nghệ thuật: – Bằng bút pháp lãng mạn âm hưởng bi tráng, đoạn thơ ngợi ca phẩm chất tốt đẹp người lính Tây Tiến kháng chiến chống Pháp b.Đoạn thơ “Đất Nước” Nguyễn Khoa Điềm lời nhắn nhủ nhà thơ trách nhiệm hệ trẻ non sông đất nước: *Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm: +Nguyễn Khoa Điềm nhà thơ tiêu biểu hệ nhà thơ trẻ thời chống Mỹ Ông xuất thân từ gia đình trí thức cách mạng Huế, thân ông tham gia trực tiếp vào phong trào đấu tranh sinh viên nên thơ Nguyễn Khoa Điềm giàu chất suy tư, cảm xúc dồn nén mang tâm tư người trí thức… +Đất nứơc phần đầu chương V trường ca Mặt đường khát vọng, viết năm 1971 chiến khu Trị Thiên lúc kháng chiến chống Mĩ khốc liệt *Phân tích cụ thể: “Em em Đất Nước máu xương Phải biết gắn bó san sẻ Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở Làm nên Đất Nước mn đời” – Đoạn thơ có giọng điệu tâm tình sâu lắng, thiết tha Tác giả tạo trò chuyện thân mật nhân vật trữ tình “anh” với “em” Giọng điệu làm mềm hóa nặng nề, khơ khan chất luận – Nguyễn Khoa Điềm khám phá định luật “Đất Nước máu xương mình” Đối với người, máu xương yếu tố cần thiết cho sống Hình ảnh so sánh độc đáo có hàm ý khẳng định: Đất nước sống thiêng liêng người Nguyễn Khoa Điềm nhắc nhở người phải biết trân trọng đất nước hôm – Từ việc xác định vai trò quan trọng đất nước người, nhà thơ khơi gợi ý thức trách nhiệm công dân, hệ trẻ Phép điệp ngữ “phải biết” vừa có ý nghĩa cầu khiến vừa lời thiết tha, mong chờ mệnh lệnh từ trái tim Ba cụm động từ cụ thể hóa trách nhiệm người: “Gắn bó” lời kêu gọi đồn kết, hữu giai cấp Vì, có đồn kết có sức mạnh “San sẻ” mong muốn người có ý thức gánh vác trách nhiệm với q hương Còn “hóa thân” biểu tinh thần sẵn sàng hi sinh cho đất nước, dâng hiến thiêng liêng, đẹp đẽ * Nghệ thuật: – Đoạn thơ mang tính luận diễn đạt hình thức đối thoại, giọng điệu trữ tình kết hợp với biện pháp tu từ điệp ngữ Từ “Đất Nước” dược lặp lại hai lần kết hợp cách viết hoa tăng thêm tơn kính thiêng liêng, thể quan niệm lớn: “Đất Nước nhân dân” So sánh: * Giống nhau: Tư tưởng hai đoạn thơ tư tưởng cao đẹp: cống hiến, dâng hiến tuổi trẻ cho đất nước non sơng * Khác nhau: – “Tây Tiến” với cảm hứng đất nước gợi lên từ nỗi nhớ cũa người lính vùng cao năm tháng đầu kháng chiến chống thực dân Pháp “Đất Nước” hoàn thành kháng chiến chống đế quốc Mĩ mặt trận Trị Thiên bộc lộ cảm hứng đất nước qua nhìn tổng quát đưa đến chiêm nghiệm mẻ, sâu sắc đất nước: Đất nước tất gắn bó máu thịt với người Đoạn thơ Tây Tiến viết thể thơ thất ngơn, có sử dụng nhiều từ Hán Việt trang trọng với giọng điệu thơ dứt khoát, mạnh mẽ, âm hưởng hào hùng để tô đậm thực khốc liệt chiến tranh khẳng định người chiến sĩ vô danh +Đoạn thơ Đất Nước viết thể thơ tự do, giọng điệu tâm tình trò chuyện, từ ngữ giản dị, gần gũi nhằm khẳng định vai trò to lớn nhân dân vơ danh Lí giải : Sự khác biệt : Do hồn cảnh sáng tác Do phong cách, cá tính sáng tạo nhà thơ Kết bài: Đánh giá chung giá trị hai đoạn thơ tài nghệ thuật hai tác giả Đề : So sánh hai đoạn thơ sóng Xuân Quỳnh Đất nước Nguyễn Khoa Điềm Đề :Cảm nhận hai đoạn thơ sau: “Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đất Nước nơi ta hẹn hò Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm Đất nơi “con chim phượng hồng bay núi bạc” Nước nơi “con cá ngư ơng móng nước biển khơi” (Đất Nước – Trích Trường ca mặt đường khát vọng – Nguyễn Khoa Điềm) “Con sóng lòng sâu Con song mặt nước Ơi sóng nhớ bờ Ngày đêm khơng ngủ Lòng em nhớ đến anh Cả mơ thức” ( Sóng – Xuân Quỳnh) Gợi ý: Mở bài: Đề tài tình yêu đề tài làm tốn nhiều giấy mực thi nhân.Cuộc sống mn màu tình u mn vẻ, có người u có nhiêu cách cảm nhận tình yêu.Bằng cảm nhận riêng mình, thi sĩ lại khốc cho tình yêu vẻ đẹp khác Điều Nguyễn Khoa Điềm Xuân Quỳnh thể rõ hai đoạn thơ trích hai tác phẩm “Đất Nước” sáng tác 1971 in trường ca “Mặt đường khát vọng” “Sóng” sáng tác năm 1967 in tập “Hoa dọc chiến hào” 1968: “Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đất Nước nơi ta hò hẹn Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm Đất nơi “con chim phượng hồng bay núi bạc” Nước nơi “con cá ngư ơng móng nước biển khơi” (Đất Nước – Trích Trường ca mặt đường khát vọng – Nguyễn Khoa Điềm) Và: “Con sóng lòng sâu Con song mặt nước Ơi sóng nhớ bờ Ngày đêm khơng ngủ Lòng em nhớ đến anh Cả mơ thức” ( Sóng – Xuân Quỳnh) Khi đối chiếu so sánh hai đoạn thơ thấy điểm tương đồng khác biệt cách độc đáo hai đoạn thơ, hai phong cách, hai thi sĩ Thân : Luận điểm : Giới thiệu vài nét hai tác giả, hai tác phẩm, hoàn cảnh sáng tác vị trí hai đoạn thơ cần phân tích Sóng- Xn Quỳnh – Nhà thơ hạnh phúc đời thường: tiếng thơ khao khát tình yêu, hạnh phúc đời thường bình dị – Cái độc đáo: giàu vẻ đẹp nữ tính, thành thật, giàu đức hi sinh lòng vị tha, khát vọng yêu chân thành, mãnh liệt gắn với cảm thức lo âu phai tàn, đổ vỡ., dự cảm bất trắc Tác phẩm Xuất xứ: 1967, nhân chuyến thực tế vùng biển Diêm Điền (Thái Bình), in tập thơ Hoa dọc chiến hào Đoạn thơ thứ miêu tả nỗi nhớ nhân vật trữ tình ” Em” Đất nước- Nguyễn Khoa Điềm Thơ Nguyễn Khoa Điềm hút người đọc cảm xúc trữ tình nồng thắm chất suy tư sâu lắng, ơng cất lên tiếng nói người trí thức thiết tha gắn bó với q hương, giàu ý thức trách nhiệm với nhân dân, đất nước Đoạn trích Đất Nước phần đầu chương V trường ca Mặt đường khát vọng Tác phẩm hoàn thành năm 1971, thể thức tỉnh lệ trẻ miền Nam trách nhiệm thiêng liêng với nhân dân, đất nước Luận điểm : Điểm giống -Trước hết điểm tương đồng hai đoạn thơ viết tình u đơi lứa nỗi nhớ, niềm thương +Đúng vậy, tình u ln gắn liền với nỗi nhớ, có yêu mà chưa nếm mùi cảm giác chờ mong, khắc khoải Tất biểu nỗi nhớ tình yêu rốt cuối khát khao hướng tới người yêu, mong muốn gần người trái tim +Trong ca dao xưa người xưa họ diễn tả nỗi nhớ tình yêu hay sao: “ Nhớ bổi hổi, bồi hồi Như đứng đống lửa ngồi đống than” Hay “ Đêm nằm lưng chẳng tới giường Mong cho mau sáng đường gặp anh” + Âý nhưng, đoạn thơ NKĐ để diễn tả nối nhớ tình yêu, tác giả mượn hình ảnh khăn – tín vật giao ước kết đơi mà biểu nỗi nhớ: “ Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm” Tín vật tình u điểm giao kết cho đơi bạn tình Từ xừa đến nay, người yêu muốn thể khăng khít gắn bó mặn nồng, thường lấy tín vật mà kết duyên, giao ước.Họ coi “sợi hồng” ông lão bà tơ se duyên kết mối Hình ảnh khăn nhắc đến đoạn thơ hình ảnh quen thuộc ca dao xưa: “Khăn thương nhớ Khăn rơi xuống đất Khăn thương nhớ Khăn vắt lên vai Khăn thương nhớ Khăn chùi nước mắt…” Đó khăn tín nghĩa, biểu trưng cho tình cảm thật đẹp, thật sáng nỗi nhớ yêu thương +Còn đoạn thơ Sóng, tình u khát vọng người phụ nữ “khát khao sống, khát khao yêu” dù bình dị đỗi mãnh liệt không cần đến vật giao ước kêt đôi mà diễn tả hết nỗi nhớ đến điên cuồng mãnh liệt Bởi tình u vượt qua chiều kích giới hạn chật hẹp để đến với tình yêu( sâu- rộng), vượt qua bến bờ vũ trụ, xuyên qua không gian, thời gian ( ngày – đếm) kết tụ “thức” lẫn “ngủ” Xuân Quỳnh Nó rợn ngợp giống nỗi nhớ bao trùm giăng mắc thứ xung quanh ám vào vạn vật nên cần chi “vật giao ước” mà thể nghiệm nỗi lòng thương u? Cho nên tình u với nỗi nhớ trở nên da diết, khắc khoải hết Nó khơng đơn nỗi nhớ bình thường đến tan mà nỗi nhớ trở thành gánh nặng tâm tư lòng người gái yêu -Nếu thật thiếu sót khơng nhìn nhận điểm tương đồng hai đoạn thơ là: hai thi sĩ tài tình dụng cơng mượn hình ảnh, vật, tượng tự nhiên xung quanh để diễn tả tâm tư tình cảm + Với đoạn trích thơ ĐN, tác giả kể đến vật xung quanh Đó trường học, nơi sinh hoạt ngày ( nơi em tắm), nơi cu trú, định cư ( nơi chim về, nơi rồng ở) Tất vật xung quanh bình dị, thân thương mà ý đến Tác giả nhắc đến vật gắn với hai tiếng ĐN muốn truyền tải tư tưởng: ĐN khơng tồn đâu xa xơi mà hóa thân, hữu xung quanh Đó vật mà nhìn thấy, tất vật nhỏ bé góp phần làm nên dáng hình, diện mạo ĐN + Còn Sóng XQ vậy, chị mượn tượng tự nhiên sóng biển để soi vào nhịp lòng mình, nhịp đập tim rung lên đồng điệu với nhịp sóng, bùng lên khát vọng tình u nỗi nhớ: “Con sóng lòng sâu Con song mặt nước Ơi sóng nhớ bờ Ngày đêm khơng ngủ được” Những đợt sóng dâng trào, sóng tiếp sóng ạt lúc lăn tăn gối lên “ mặt nước”, lúc lại tiềm ẩn dội, ồn “ lòng sâu” đáy bể đại dương bao la thăm thẳm Tất thảy đợt sóng cuồn cuộn xơ đuổi đến tận chân trời, đưa sóng đến gần với bờ Bởi bờ điểm đến sóng, chỗ dựa vững cho điểm bình yên, phẳng lặng Luận điểm :Sự khác biệt -Bên cạnh điểm giao thoa, kết sóng hai đoạn thơ có điểm khác biệt rõ ràng Nhưng điểm khác biệt tạo nên độc đáo, sức hấp dẫn riêng phong cách thi nhân +Tình yêu đôi lứa đoạn thơ ĐN NKĐ gắn liền với tình u ĐN, tình u đơi lứa mặt ơng thứ tình u “hóa thân”, “nảy mầm” nên tình u ĐN Chính tình u đơi lứa yếu tố góp phần làm nên diện mạo đất nước trù phú, tươi vui Điều này, nhà thơ thời với NKĐ ý thức rõ, ta lấy dẫn chứng tiêu biểu thơ “Tiếng hát tàu” Chế Lan Viên: “Anh nhớ em đơng nhớ rét Tình u ta cánh kiến hoa vàng Như xuân đến chim rừng long trở biếc Tình u làm đất lạ hóa q hương” + Còn đoạn thơ thơ Sóng, tình u ln tuyệt đối hóa tình u riêng tư, tình u đời thường Cái chất đời thường tình yêu gắn liền với nỗi nhớ XQ diễn tả thơng qua hình tượng “ sóng” với phân thân nhân vật trữ tình “em”: “Lòng em nhớ đến anh Cả mơ thức” Đó “cái tơi” tràn đầy cảm xúc tự lòng diễn tả nỗi nhớ người yêu trào qua đầu bút Tất cuồng nhiệt, say mê mà muốn nhấn chìm thứ xung quanh Chả mà thơ vốn viết theo thể ngũ ngôn đến khổ thơ tự dôi hẳn hai câu thơ nhà thơ lại trực tiếp diễn tả nỗi nhớ nhịp đập trái tim thực nỗi nhớ tơi cá nhân khơng có bút lực tả xiết Trong thơ khác chị, chị thẳng thắn bộc bạch hết tâm can hướng tới người yêu Đó biểu trái tim yêu chân thành, đằm thắm: “ Em trở nghĩa trái tim em Là máu thịt đời thường chả có Cũng ngừng đập đời khơng Vẫn yêu anh chết rồi” +Đoạn thơ ĐN sử dụng thể thơ tự do, kết hợp với nghệ thuật chiết tự từ ( Đất gì?, Nước gì?) với việc sử dụng hàng loạt hình ảnh vật tự nhiên có tác dụng diễn tả thật đắt tư tưởng Đất Nước Hướng người đọc đến hóa thân kỳ diệu ĐN vật nhỏ bé, đơn sơ, bình dị đến lạ thường +Đoạn thơ sóng XQ sử dụng thể thơ ngũ ngôn với việc mượn hình tượng sóng biển để soi tỏ nhịp đập thổn thức trái tim người phụ nữ yêu có tác dụng diễn tả thật đát nỗi nhớ niềm thương lòng thủy chung son sắt tâm hồn đa sầu, đa cảm -Như ta biết, Nghệ thuật ln đòi hỏi tính sáng tạo, người ngệ sĩ ln cố gắng tạo cho phong cách nghệ thuật riêng Vì tác phẩm tạo khơng bị nhòe lẫn vào tác phẩm nhà thơ khác + Khơng nằm ngồi lệ, NKĐ ln thể phong cách thơ trữ tình – luận Với tự ý thức vai trò- chức nghệ sĩ – chiến sĩ ơng, thơ ca nguồn cảm hứng viết lên tình ca bất hủ ĐN Cho nên tình u đơi lứa mắt nhà thơ phần biểu tình u đất nước mn đời +Còn thi sĩ XQ ngược lại, chị tìm cho tiếng nói riêng trái tim người phụ nữ hồn hậu đa sầu, đa cảm với khoảnh khắc rung động tình u đơi lứa Tình u cháy rực lửa trang thơ XQ thật mn vẻ mn phần Vì thế, mắt thi sĩ, tình u ln cụ thể hóa tâm hồn khát khao hướng tới hạnh phúc riêng tư, đời thường Luận điểm : Lí giải khác biệt : Do hồn cảnh sáng tác Do phong cách nghệ thuật, cá tính sáng tạo nhà thơ Kết :Như vậy,qua việc cảm nhận ta thấy hai đoạn thơ có chung đặc điểm viết tình u đơi lứa thi sĩ lại có tiếng nói riêng cho tư tưởng thân Với NKĐ tình yêu đất nước vĩnh cửu, với XQ tình u đơi lứa mn thưở mn đời Chính người lại có phong cách thơ cách nhìn nhận riêng sống, góp phần đắc lực cho vườn thơ dân tộc thêm sáng tỏa hương thơm ngát Đề : Cảm hứng đất nước qua hai đoạn thơ Việt Bắc Tố Hữu Đất nước Nguyễn Khoa Điềm Phân tích cảm hứng đất nước qua hai đoạn thơ sau: “Quân điệp điệp trùng trùng Ánh đầu súng bạn mũ nan Dân cơng đỏ đuốc đồn Bước chân nát đá, mn tàn lửa bay Nghìn đêm thăm thẳm sương dày Đèn pha bật sáng ngày mai lên.” (Trích Việt Bắc, Tố Hữu – Theo Ngữ văn 12, tập – NXB Giáodục, 2008) “Họ giữ truyền cho ta hạt lúa ta trồng Họ chuyền lửa qua nhà, từ than qua cúi Họ truyền giọng điệu cho tập nói Họ gánh theo tên xã, tên làng chuyến di dân Họ đắp đập be bờ cho người sau trồng hái trái” (Trích Đất Nước, Nguyễn Khoa Điềm – Theo Ngữ văn 12, tập – NXB Giáo dục, 2008) Đảm bảo cấu trúc văn nghị luận Có đủ phần:mở bài, thân bài, kết Mở nêu vấn đề, thân triển khai vấn đề, kết kết luận vấn đề Xác định vấn đề cần nghị luận Cảm hứng đất nước qua hai đoạn thơ trích ( Việt Bắc – Tố Hữu Đất Nước – Nguyễn Khoa Điềm) Triển khai vấn đề nghị luận thành luận điểm; thể cảm nhận sâu sắc, vận dụng tốt thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ lí lẽ dẫn chứng – Giới thiệu khái quát tác giả- tác phẩm hai đoạn trích – Cảm hứng đất nước người qua hai đoạn thơ: * Cảm hứng đất nước đoạn thơ trích Việt Bắc: – Về nội dung: Đất nước thật hào hùng hình ảnh đồn người trận với đội ngũ hùng hậu, sức mạnh phi thường, khí ngất trời: điệp điệp trùng trùng, bước chân nát đá, muôn tàn lửa bay, … Đất nước thật nên thơ, hào sảng qua nhìn lãng mạn người trận: ánh đầu súng bạn mũ nan; niềm lạc quan đất nước ngày mai niềm tin người đến chiến thắng: Nghìn đêm thăm thẳm sương dày/ Đèn pha bật sáng ngày mai lên… – Về nghệ thuật: giọng điệu hào hùng, sảng khoái, cách sử dụng từ số lượng, phép so sánh, ẩn dụ – tượng trưng, xưng, thủ pháp đối lập… tạo nên chất tráng ca đậm nét * Cảm hứng đất nước đoạn thơ trích Đất Nước: – Về nội dung: Đất Nước thật bình dị, gần gũi mà thiêng liêng cơng lao động vĩ dân – người vơ danh bình dị kiến tạo đất nước sống thường nhật mình: giữ truyền hạt lúa…, chuyền lửa từ than qua cúi, truyền giọng điệu cho tập nói, đắp đập be bờ, trồng hái trái,… Đất Nước thật vĩ đại, thật đáng tự hào với trầm tích văn hóa vật chất tinh thần lưu giữ truyền lại cho hệ nối tiếp nhau: văn minh nông nghiệp, văn minh lúa nước, ngơn ngữ văn hóa – tiếng Việt, dẫn thủy nhập điền phát triển nơng nghiệp,… Đó Đất Nước Nhân dân kết tinh cơng sức, trí tuệ, tâm huyết bao hệ người dân Việt suốt nghìn năm dựng nước giữ nước -Về nghệ thuật: cách sử dụng đại từ, điệp từ (Họ), điệp cấu trúc; động từ với mật độ dày đặc: giữ, truyền, chuyền, gánh, đắp đập, be bờ,…; chất luận trữ tình qua âm điệu câu thơ điệu nói,… – Đánh giá điểm tương đồng khác biệt Điểm tương đồng: Cả hai đoạn thơ thể cảm hứng đất nước ngày kháng chiến hào hùng dân tộc, đất nước gắn với hình ảnh dân tộc – nhân dân – thể tình yêu niềm tự hào nhà thơ, người Việt Nam Đất nước Điểm khác biệt: * Đoạn thơ trích Việt Bắc: – Cảm hứng đất nước thiên ca ngợi sức mạnh hào hùng, khí tiến cơng niềm lạc quan sáng ngời đất nước đến chiến thắng, tiến tương lai tươi sáng – Thể thơ lục bát truyền thống mang âm hưởng tráng ca với nhịp điệu sôi hào hùng, từ ngữ sử dụng độc đáo, linh hoạt với nhiều từ láy biện pháp tu từ, liên tưởng nhân hóa, ẩn dụ, xưng,… – Giọng điệu say sưa, tươi vui mang cảm hứng sử thi lãng mạn… thể phong cách nhà thơ trữ tình – trị * Đoạn thơ trích Đất Nước: – Cảm hứng đất nước lắng đọng chiều sâu văn hóa với giá trị văn hóa truyền thống bền vững khái quát cách sâu sắc gợi suy tư vai trò Nhân dân: người vơ danh bình dị làm nên Đất Nước mn đời – Thể thơ tự với nhịp điệu linh hoạt biểu đạt cảm xúc, cách sử dụng điệp từ, điệp cấu trúc, hàng loạt động từ…,giọng điệu tâm tình dễ vào lòng người ,… thể rõ nét phong cách trữ tình – luận thơ Nguyễn Khoa Điềm Sáng tạo Có cách diễn đạt sáng tạo, thể suy nghĩ sâu sắc, mẻ vấn đề nghị luận Chính tả, dùng từ, đặt câu Đảm bảo quy tắc tả, dùng từ, đặt câu Đề : Đề thi học sinh giỏi :Nét chung phong cách nghệ thuật nhà thơ Quang Dũng, Tố Hữu, Nguyễn Khoa Điềm qua thơ Đề Nét chung phong cách nghệ thuật nhà thơ Quang Dũng, Tố Hữu, Nguyễn Khoa Điềm thể qua thơ Tây Tiến, Việt Bắc đoạn trích Đất Nước? Gợi ý: 1/ Phong cách nghệ thuật gì? Biểu phong cách nghệ thuật? 2/ Mặc dù nói đến phong cách nghệ thuật nói đến riêng độc đáo người nghệ sĩ sáng tác trường hợp đặc biệt như: tác giả chung phương pháp sáng tác, mục đích sáng tác, hồn cảnh sáng tác … ngồi nét riêng khơng trộn lẫn họ có gặp gỡ, điểm chung phong cách sáng tác 3/ Quang Dũng, Tố Hữu, Nguyễn Khoa Điềm nhà thơ tiêu biểu văn học Việt Nam 1945-1975 nên có gặp gỡ số nét phong cách a/ Giới thiệu thật ngắn gọn tác giả tác phẩm b/ Nét chung phong cách nghệ thuật nhà thơ – Các tác phẩm họ mang đặc điểm văn học Việt Nam giai đoạn 1945-1975 hay nói cách khác “phong cách văn học thời đại chi phối hình thành phong cách nghệ thuật nhà văn ngược lại” (SGK Ngữ văn 12 nâng cao trang 171) + Văn học phục vụ cách mạng, cổ vũ chiến đấu + Văn học hướng đại chúng + Văn học chủ yếu mang khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn – Biểu cụ thể: Về đề tài: Các tác giả thường viết đề tài Tổ quốc, nhân dân, người lính đề cập đến vấn đề trọng đại liên quan đến vận mệnh dân tộc cộng đồng Về nhân vật trung tâm: nhân dân anh hùng (người lính Tây Tiến, người kháng chiến Việt Bắc, người bình dị vơ danh làm nên Đất Nước đoạn trích Đất Nước) Giọng điệu, cảm hứng chính: cảm hứng tự hào, ngợi ca – ca ngợi Tổ quốc, ca ngợi nhân dân, ca ngợi tình cảm lớn (đồng chí, tình yêu quê hương đất nước, tình quân dân, tình cảm với người lính, tình u lãnh tụ); lạc quan, tin tưởng vào tương lai tươi sáng dân tộc… Về ngôn ngữ: sáng, dễ hiểu, sử dụng biện pháp nghệ thuật tu từ truyền thống gần gũi, quen thuộc với đông đảo quần chúng nhân dân… c/ Lí giải có giống nhau: – Các tác giả người ưu tú trực tiếp tham gia vào chiến dân tộc (nhà thơ-chiến sĩ) – Cùng sáng tác ánh sáng soi đường Đảng, đề cương văn hoá Đảng Cùng sáng tác 30 năm chiến tranh Cùng có tình yêu Tổ quốc, nhân dân anh hùng,… 4/ Đánh giá: – Nét chung phong cách nghệ thuật tác giả góp phần làm nên diện mạo văn học Việt Nam 30 năm chiến tranh cổ vũ chiến đấu – Ngoài nét chung tác giả có nét riêng đáp ứng yêu cầu nghiêm ngặt sáng tạo nghệ thuật: không lặp lại người khác khơng lặp lại (nêu qua phong cách nghệ thuật nhà thơ) – Các tác giả tác phẩm họ sống độc giả thời đại đóng góp lớn lao cho văn học dân tộc tự hào họ Đề : Đề thi học sinh giỏi: Nhận định Tây Tiến- Quang Dũng Đất nước-Nguyễn Khoa Điềm Khi bàn công việc sáng tạo nghệ thuật, M Goorki khuyên nhà văn: “Bạn giữ lấy riêng mình, cho phát triển tự do” Anh/chị hiểu ý kiến nào? Hãy phân tích vẻ đẹp hình tượng dòng sơng hai doạn thơ sau để làm bật riêng tác giả khắc họa hình tượng đó: “Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh Áo bào thay chiếu anh đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành (Tây Tiến – Quang Dũng, Ngữ văn 12, Tập 1, NXB Giáo dục, 2008, tr.89) “Ôi dòng sơng bắt nước từ đâu Mà Đất Nước bắt lên câu hát Người đến hát chèo đò kéo thuyền vượt thác Gợi trăm màu trăm dáng sơng xi” (Đất Nước, trích Mặt đường khát vọng – Nguyễn Khoa Điềm, Ngữ văn 12, Tập 1, NXB Giáo dục, 2008, tr.122) Gợi ý: I Yêu cầu hình thức kĩ Cần xác định kiểu nghị luận văn học Học sinh có cách làm khác phải giải thích câu nói M Goorki phân tích hình tượng dòng sơng để làm sáng tỏ “cái riêng”, sáng tạo nhà thơ Kết cấu chặt chẽ, viết văn lưu lốt, có hình ảnh cảm xúc; khơng mắc lỗi tả, dùng từ, ngữ pháp Yêu cầu nội dung Trên sở hiểu biết kiến thức lí luận văn học, tác giả, tác phẩm thuộc phạm vi đề bài, học sinh cần làm rõ nội dung sau: Giải thích ý kiến M Goorki – Cái riêng mà M Goorki nói đến dấu ấn cá nhân, nét độc đáo, lạ, bật tư tưởng nghệ thuật, có phẩm chất thẩm mĩ nhà văn sáng tạo nghệ thuật mà ta gọi phong cách Phong cách mang tính ổn định, nhiều chịu chi phối phong cách thời đại – Phát triển tự do: hiểu phát triển khơng bị gò bó, trói buộc, không bị lệ thuộc, chi phối người khác – Cả câu khẳng định vai trò, ý nghĩa quan trọng nét riêng, cá tính sáng tạo phong cách nghệ thuật nhà văn – Nét riêng sáng tác biểu cách nhìn, cách cảm thụ, giọng điệu, sáng tạo yếu tố nội dung hình thức tác phẩm…Đặc điểm riêng sáng tác dấu ấn trưởng thành lĩnh nghệ thuật tác giả làm nên phong cách độc đáo nhà văn – Nhu cầu sống nói chung, văn học nói riêng xuất nhân tố mẻ Nếu khơng có riêng, độc đáo cá nhân văn học nghệ thuật đơn điệu khơng hấp dẫn Phân tích vẻ đẹp hình tượng dòng sơng hai đoạn trích để làm bật “cái riêng” tác giả Giới thiệu chung tác giả, tác phẩm, đoạn thơ Vẻ đẹp hình ảnh dòng sơng Tây Tiến – Hình ảnh dòng sơng mã xuất đầu thơ lặp lại khổ thơ Lần đầu, sông Mã đối tượng gợi niềm thương nhớ, hồi niệm thời Tây Tiến…Lần sau, Sơng Mã độc hành tấu lên khúc nhạc trầm hùng tiễn đưa người lính Tây Tiến với đất mẹ – Dòng sơng khắc họa với bút pháp lãng mạn, bi tráng, nghệ thuật nhân hóa gợi lên vẻ đẹp hào hùng, tráng lệ, thiêng liêng, hóa chết người lính – Sơng Mã dòng sơng tưởng niệm, tri ân, ngưỡng mộ…thể lòng nhân dân, đất nước trước hi sinh cao chiến binh Tây Tiến Vẻ đẹp hình tượng dòng sơng Đất Nước – Hình ảnh dòng sơng khơng gợi bóng hình dòng sơng Việt Nam mà mang vẻ đẹp chiều sâu văn hóa, lịch sử – Dòng sơng khắc họa với bút pháp trữ tình – luận, đẹp hài hòa lí trí tình cảm, cảm xúc trí tuệ, giàu chất triết lí – Dòng sơng gắn với vẻ đẹp tâm hồn, tính cách Việt tiếp nhận, biến đổi làm nên vẻ đẹp đa dạng, phong phú văn hóa dân tộc Đánh giá chung – Hai đoạn thơ khắc họa hình ảnh dòng sơng dòng sơng lên với vẻ đẹp riêng với bút pháp, phong cách nghệ thuật riêng mang đậm dấu ấn sáng tạo tác giả: Thơ Quang Dũng mang vẻ đẹp hồn nhiên, tinh tế, hào hoa, phóng khống, đậm chất lãng mạn; sáng tạo hình ảnh, ngơn từ, giọng điệu… Thơ Nguyễn Khoa Điềm có kết hợp cảm xúc nồng nàn suy tư sâu lắng, giọng thơ trữ tình – luận… Đề 10 : So sánh Hình ảnh đất nước Việt Bắc Tố Hữu Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm Hình ảnh đất nước Việt Bắc Tố Hữu Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm? Gợi ý: Giới thiệu tác giả, tác phẩm Cảm hứng đất nước mang lại cho người đọc ấn tượng sâu sắc hình ảnh Đất Nước với nét chung riêng đầy ấn tượng Khái quát hình ảnh đất nước văn học Việt Nam Thơ ca giai đoạn 1945-1975 có nhiều sáng tác đặc sắc đề tài đất nước : Vũ Cao (Núi đôi) cảm nhận Đất Nước gắn liền với tình yêu lứa đôi hi sinh, mát Tố Hữu (Việt Bắc) viết Đất Nước với khúc ca hùng tráng kháng chiến người tình nghĩa, sắt son đạo lí cách mạng, Dương Hương Ly (Đất quê ta mênh mông) viết Đất Nước gắn liền với chiến công bà mẹ đào hầm tầm đại bác, Lê Anh Xuân (Dáng đứng việt Nam) viết Đất Nước gắn với hi sinh người chiến sĩ vô danh ngã xuống đường băng Tân Sơn Nhất, Hồng Cầm (Bên sơng Đuống) xót xa trước cảnh quê hương bị dày xéo để có khát vọng vùng lên, Đất Nước Tổ quốc đẹp chăng? Chế Lan Viên gắn với hình ảnh người anh hùng danh tiếng Các sáng tác kể có sức sống lâu bền qua nhiều hệ người yêu thơ đóng góp riêng độc đáo Bài thơ Việt Bắc Tố Hữu đoạn trích Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm có đóng góp riêng đặc sắc thể nhìn mẻ tác giả đất nước Hình ảnh đất nước Việt Bắc Tố Hữu Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm Nét chung hình ảnh đất nước đoạn trích – Cảm hứng tư độc lập, tự nước Việt Nam mới, tư người tự hào làm chủ đất nước – Cảm hứng tự hào tình yêu Tổ quốc hai nhà thơ tạo nên hình ảnh đất nước chân thực, tươi đẹp, gần gũi hữu sống người Việt Nam – Đất nước gắn liền với trang sử hào hùng dân tộc, đặc biệt tự hào truyền thống bất khuất , anh hùng đánh giặc ngoại xâm: Việt Bắc khúc ca hùng tráng kháng chiến chống Phấp dân tộc, đặc biệt ca ngợi chiến thắng dồn dập vào lịch sử Đất Nước tái truyền thống đánh giặc ngoại xâm qua 4000 năm – Cảm hứng đất nước nhân dân, nhân dân làm nên đất nước – Đất nước đẹp hùng vĩ, khoáng đạt, tráng lệ in đậm dấu ấn dân tộc có văn hiến 4000 năm – Cảm hứng lãng mạn, lạc quan hướng tới ngày mai chiến thắng – Hai thơ hướng đến nghệ thuật truyền thống, đậm chất dân gian: thi liệu, ngơn ngữ, giọng điệu, chất tri, luận kết hợp chất trữ tình, cảm xúc Nét riêng – đóng góp nhà thơ * Việt Bắc (Tố Hữu) – Viết vào thời điểm kết thúc kháng chiến chống Pháp, cảm hứng đất nước tập trung vào mảnh đất Việt Bắc – thời gian dài có ý nghĩa đại diện cho đất nước, linh hồn đất nước cảnh sắc trang sử Bài thơ khúc ca hào hùng kháng chiến gian khổ mà vĩ đại – Bài thơ tô đậm phẩm chất anh hùng cách mạng, tình đồn kết, nghĩa tình, chia sẻ bùi, thuỷ chung vẹn toàn người Việt Nam thử thách Tất dồn nỗi nhớ da diết, sâu nặng người đi-kẻ – Cảm hứng Việt Bắc – đất nước hồ quyện nghĩa tình lưu luyến nhớ nhung- cách thể độc đáo: thể thơ lục bát, hình thức đối đáp, ngơn từ giọng điệu ca dao dân ca biện pháp tu từ * Đất Nước (Nguyễn Khoa Điềm) – Trích từ chương trường ca Mặt đường khát vọng phần thơ có ý nghĩa thơ viết độc lập cảm hứng có tính tập trung hình tượng đất nước Đất Nước cảm nhận tầm khái quát với nhiều phương diện: Sự hình thành, phát triển, khái niệm, lịch sử dựng nước giữ nước, văn hoá tâm hồn dân tộc=> hình tượng Đất Nước trọn vẹn, tổng thể – Hình tượng Đất Nước nhìn nhận từ tư tưởng bao trùm chi phối tất cả, tư tưởng Đất Nước Nhân dân hay Nhân dân làm Đất Nước Khẳng định điều này, chương thơ làm xúc động người đọc chân lí thiêng liêng giản dị, tính giáo dục cao cần thiết cho nhận thức hệ trẻ niên vùng địch tạm chiếm thời kì chống Mĩ cho hơm nay, mai sau – Nghệ thuật thể hiện: thơ tự không vần, hai chữ Đất Nước viết hoa, mượn hình thức tâm tình anh-em (đơi lứa u)… Lí giải: – Có giống thời đại, gặp gỡ tư tưởng nhà thơ – Có khác phong cách nghệ thuật, cảm quan nghệ thuật nhà thơ khác nhau, yêu cầu sáng tạo nghệ thuật không lặp lại người khác lặp lại Bình luận: Những nét chung riêng phân tích làm cho đất nước thơ trở nên phong phú, đa dạng, lấp lánh sắc màu Và hai tác giả góp hai bơng hoa tươi thắm vườn thơ dân tộc Từ cảm nhận đất nước hai đoạn trích, khơng tự hào khứ hào hùng đất nước mà thêm u mến mong góp phần cơng sức nhỏ bé tơ thắm non sông ... hồn thơ, khơi dòng cho cảm hứng nuôi dưỡng câu thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm Được viết thời chống Mỹ, Đất nước Nguyễn Khoa Điềm dường nhận thức lại vấn đề trở nên quen thuộc: vấn đề đất nước. .. điệu… Thơ Nguyễn Khoa Điềm có kết hợp cảm xúc nồng nàn suy tư sâu lắng, giọng thơ trữ tình – luận… Đề 10 : So sánh Hình ảnh đất nước Việt Bắc Tố Hữu Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm Hình ảnh đất nước. .. yêu thơ đóng góp riêng độc đáo Bài thơ Việt Bắc Tố Hữu đoạn trích Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm có đóng góp riêng đặc sắc thể nhìn mẻ tác giả đất nước Hình ảnh đất nước Việt Bắc Tố Hữu Đất Nước Nguyễn