239 p88 89 Them yeu hoi Ba Lang

Xuân Tân Mão 2011 Thêm yêu hội Ba Làng Từ đất nước đổi với nghiệp công nghiệp hoá đại hoá, nhiều lễ hội truyền thống nước ta phục hồi, mở rộng phát triển mạnh Hàng năm, độ xuân về, lễ hội tổ chức nhiều địa phương, có nhiều loại hình hội lễ khác Về đất Ba Làng tìm huyền sử Làng Ba Làng hình thành từ lâu đời (bao gồm làng Vàng, làng Lê làng Đừng) Đến kỉ XVIII hai làng Vàng làng Lê có tên gọi chung Vương Xá Trại, làng Đừng gọi Lan Cù Khu, thuộc tổng Yên Xá - phủ Đường Hào (nay xã Phan Đình Phùng, huyện 88 Bản tin Đại học Quốc gia Hà Nội Mỹ Hào, tỉnh Hưng Yên) Ba Làng diện tích hẹp, dân số ít, vùng quê có truyền thống cách mạng lâu đời Lịch sử truyền thống Ba Làng chứa đựng tích mang tính huyền sử, huyền thoại, phản ánh nét đẹp văn hóa phong tục cư dân vùng Theo thần phả làng lưu giữ cho hay: Hùng Tuấn Vương tuổi cao, mà 20 hoàng tử theo cõi tổ tiên không người kế vị, nên nhường cho rể Sơn Thánh Thục Phán thừa nước ta lúc gặp khó khăn hợp trăm vạn quân, ba ngàn ngựa chiến, chia quân làm năm đạo, tập hợp nơi cửa biển với đạo quân thủy, quân rầm rộ tiến vào náo động nơi biên cương Thư cáo cấp ngày tới năm lần Hùng Tuấn Vương lo lắng liền cho triệu Sơn Thánh đến hỏi mưu kế Hùng Tuấn Vương trao cho Sơn Thánh binh quyền tướng qn Ngày hơm đó, Sơn Thánh cầm quân tiến chuyện sai sứ sắc phong Lãng Lôi “Phù Quốc Tá Thánh Đại Thần” hưởng lộc nước muôn đời Nhà vua chuẩn y phong cho Vương Xá Trại Lan Cù Khu trông nom bảo vệ, phụng tế tự hàng năm Đến thời vua Đinh Tiên Hoàng dẹp 12 sứ quân có lần bị vây hãm đây, ngài âm phù giải vây Vì mà từ theo lệ sắc phong thêm ngơi vị, mĩ tự Ngày xưa… Hội Thánh… Cư dân Ba Làng thờ Đức Lãng Lôi người giấc mộng Tướng quân Sơn Thánh làm Thành hoàng làng, ngày 11 tháng âm lịch ngày Đản Thánh Lễ hội tiến hành song song hai phần lễ hội Điều khiển đám rước cụ Đám ông Trưởng giáp làng cắt lượt đến phiên, người điều khiển mặc áo thụng xanh, đầu đội mũ tế, chân hia trông uy nghi, đĩnh đạc đạo Hải Dương (xưa gọi Hồng Châu), phủ Thượng Hồng Đoàn quân tới địa phận khu trại Lan Cù – Vương Xá (xưa thuộc huyện Cẩm Giàng) đóng quân hạ trại Đêm đến nghỉ miếu thần gốc Dung Thụ (dân gian gọi Chôi), đến cuối canh tư mơ màng thấy nhân thần người mặt hổ lên bảo rằng:“Ta vốn Lạc Long Quân, phong Sơn Thần, hiệu ta Lãng Lôi, nơi trời đất đặt bày, phương vị định vua ấy, ta tự nguyện làm âm phù xin theo đoàn quân dẹp giặc, sau linh hiển vị phối hợp thần người”… Sơn Thánh tỉnh mộng, hiểu rõ linh thần ứng báo (bấy vào ngày 11 tháng 4) Hôm sau, Sơn Thánh cất quân đánh giặc chiến thắng giòn giã Sơn Thánh thắng trận trở về, Hùng Tuấn Vương nghe Ba Làng có bốn giáp (tam thơn, tứ giáp): giáp vàng, giáp lê, giáp trên, giáp Cũng hàng năm hội làng diễn bốn ngày, giáp làm cỗ để thờ tế ngày Khi đám rước qua Lê, qua Đừng làng phải có lễ “tế đón” Mâm tế gồm có: 12 phẩm oản, nải chuối, cau, rượu Tất kinh phí bổ vào xuất Hương ẩm Xuất Hương ẩm có trai phải đóng góp, lễ diễn nhiều ngày phải đóng góp nhiều Thường xuất từ đến hai hào, tuỳ năm Ngày rước, đêm hát Các phường chèo Ba Làng đón phục vụ nhiệt tình, thâu đêm suốt sáng Trả cơng phường hát có hai cách: Cách khốn bỏ thẻ Cách khoán đơn giản, gọn nhẹ Cách bỏ thẻ, làng có người cầm chầu, người danh giá làng chức sắc, cầm trống chầu, câu hay, đoạn thích cắc tiếng bỏ thẻ vào vng lụa, sau đếm thẻ tính tiền Đoàn hát nhiều thẻ đoàn hát tiếng Riêng tối 15 ba làng làm cỗ hát Cung cách làm cỗ hát nhà nhà tự làm, sau mang thi, cúng gia tiên bệ riêng đình, nhà nhà ăn, vừa ăn vừa xem hát ca trù Lễ hội Đản Thánh Ba Làng đông người tham gia, nhiều năm khách thập phương dân quanh vùng nơ nức thi kéo đến có ngàn người Ngày đầu đám ngày rước ngai vị từ Đình Nghè Đình Thạt: Tế yên vị Ngày rã đám, rước từ đình ngồi đình trong: Tế hồn cung Có năm ngày rã đám kết thúc tục múa chạy cờ Điệu múa theo số bậc cao niên làng cho biết, tương truyền nhằm nhắc lại tích Sơn Thánh thắng trận trở Khi lễ Tế hoàn cung kết thúc tiếng la, tiếng mõ tiếng la hét lên dồn dập, oai hùng Trước cổng đình kéo lên cờ đại ngũ sắc Một đoàn người phân cơng sẵn: người cờ, người kích, kẻ xà mâu, mác, chuỳ, đao, kiếm, mã tấu… người thứ chia làm hai tốp chạy theo hai hướng bên phải, bên trái trước cửa đình Đồn qn rầm rập vác khí giới chạy vòng qua cánh đồng trước cửa, vòng quanh chừng ba, bốn trăm mét quay mặt hướng vào nhau, tiến tới Khi giáp cà hai bên múa động tác giao chiến Sau làng có thêm lễ tế Xuân cầu lộc vào ngày 12 tháng lễ tế Thu cầu phúc vào ngày 12 tháng âm lịch Lễ hội Đản Thánh Ba Làng, giá trị văn hóa phi vật thể, “di sản”văn hóa nhân dân Hưng Yên vùng đồng Bắc Bộ Đó kết tinh giá trị tinh thần cao quý cư dân vùng đất Ẩn chứa tính thân thiện, lòng nhân ái, tình yêu thương đùm bọc qua bước thăng trầm lịch sử Trên hết niềm tự hào quê hương giàu tính nhân văn, tinh thần yêu nước phát huy tận ngày LÊ XUÂN – VĂN THIỆN Số 239 - 2011 89 ... tiếng Riêng tối 15 ba làng làm cỗ hát Cung cách làm cỗ hát nhà nhà tự làm, sau mang thi, cúng gia tiên bệ riêng đình, nhà nhà ăn, vừa ăn vừa xem hát ca trù Lễ hội Đản Thánh Ba Làng đông người... quê hương giàu tính nhân văn, tinh thần yêu nước phát huy tận ngày LÊ XUÂN – VĂN THIỆN Số 239 - 2011 89 ... ngày phải đóng góp nhiều Thường xuất từ đến hai hào, tuỳ năm Ngày rước, đêm hát Các phường chèo Ba Làng đón phục vụ nhiệt tình, thâu đêm suốt sáng Trả cơng phường hát có hai cách: Cách khoán bỏ